我是个中专生，学校有英文演讲比赛，希望各位能帮下忙写一篇关于中专生的英文演讲稿
大概4~5分钟
Responsibility is a Badge of Honour for Youth (96年“21世纪杯全国大学生英语演讲比赛”二等奖获得者，北京外国语大学 徐义成) Facing this audience on the stage, I have the exciting feeling of participating in the march of history, for what we are facing today is more than a mere competition or contest. It is an assembly of some of China's most talented and motivated people, representatives of a younger generation that are preparing themselves for the coming of a new century. I'm grateful that I've been given this opportunity, at such a historic moment, to stand here as a spokesman of my generation and to take a serious look back at the past 15 years, a crucial period for every one of us and for this nation as well. Though it is only within my power to tell about my personal experience, and only a tiny fragment of it at that, it still represents, I believe, the root of a spirit which has been essential to me and to all the people bred by the past 15 years. In my elementary years, there was a little girl in the class who worked very hard but somehow could never do satisfactorily in her lessons. The teacher asked me to help her, and it was obvious that she expected a lot from me. but as a young boy, restless, thoughtless, I always tried to evade her so as to get more time to enjoy myself. One day before the final exam, she came up to me and said, Could you please explain this to me? I want very much to do better this time. I started explaining, and finished in a hurry. Pretending not to notice her still confused eyes, I ran off quickly. Nat surprisingly, she again did very badly in the exam. And two months later, at the beginning of the new semester, word came of her death of blood cancer. No one ever knew about the little task I failed to fulfill, but I couldn't forgive myself. I simply couldn't forget her eyes, which seem to be asking, Why didn't you do a little more to help me, when it was so easy for you? Why didn't you understand a little better the trust placed in you, so that I would not have to leave this world in such pain and regret? I was about eight or nine years old at that time, but in a way it was the very starting point of my life, for I began to understand the word responsibility and to learn to always do my duties faithfully and devotedly, for the implications of that sacred word has dawned on me: the mutual need and trust of people, the co-operation and inter-reliance which are the very foundation of human society. Later in my life, I continued to experience many failures. But never again did I feel that regret which struck me at the death of the girl, for it makes my heart satisfied to think that I have always done everything in my power to fulfill my responsibilities as best I can. As I grew up, changed and improved by this incident and many other similar ones, I began to perceive the changes taking place around me and to find that society, in a way, was in its formative years like myself. New buildings, new commodities and new fashions appear every day. New ideas, new information, new technologies. People can talk with each other from any corner of the earth in a matter of seconds. Society is becoming more competitive. Words like individuality and creativity are getting more emphasis and more people are rewarded for their hard work and efforts. Such is the era in which this generation ,grows and matures. Such is the era in which this generation will take over the nation from our fathers and learn to run it. Yet in the meantime, many problems still exist. We learn that crimes take place in broad daylight with crowds of people looking on and not assisting. We hear that there are still about 1 million children in this country who can't even afford to go to elementary schools while enormous sums of money are being squandered away on dinner parties and luxury cars. We buy shoddy medicines, or merely worthless junk in the name of medicines, that aggravate, rather than alleviate our diseases since money, many people believe, is the most important thing in the world that must be made, even at the expense of morality and responsibility. Such an era, therefore, determines that we are a generation with a keener sense of competition and efficiency and a greater readiness to think critically and act creatively. Such an era, furthermore, demands, that we are a generation with a clear perception of our historical responsibility and an aggressive will to take action and solve the problems. History has long been preparing these qualities in this generation and it is now calling us forward to give testimony to our patriotism and heroism towards this nation and all humanity. Standing here now, I think of the past 15 years of my life as an ordinary student. Probably I'll be an ordinary man for the rest of my life. But this doesn't discourage me any, for I know that with my sense of responsibility and devoted efforts to always strive, for the best, it's going to be a meaningful and worthwhile life that I will be living. Standing here now, I think of the past 15 years of this nation, which has achieved greatness that inspired millions of people of my age, most of whom will not attain fame or prestige and only a few of whom will be remembered by posterity. But that doesn't discourage us any, because we know that the world watches, the world listens, the world is waiting to see where this nation will be heading in a time of rich opportunities and fierce competition. I can't ever forget that little girl in my class who couldn't had the same opportunities as any of us here to enjoy a wonderful life today and a hopeful world tomorrow. It is the sacred responsibility of this generation to face up to the challenges of the new century and to devote our sweat and blood, our wisdom and passion, to the historic cause of making this nation a greater and happier land for every one of us. We are not going to evade that responsibility. We are going to let people down. And people, far and near, will hear of us. Frost will be brought to their backbones and tears to their eyes when our stories are told and retold, So let us go forth, my fellow members of this luckily chosen generation, and meet the new century in victory and glory. 责任感——青年人荣誉的标志 站在台上面对大家，我心情十分激动。
好像是在参加一次历史性的长征。
我们今天面对的远不只一场竞赛或角逐。
这是才华出众，生气勃勃的中国青年的一次聚会。
我们是青年一代的代表。
为迎接新世纪的到来，我们正在从各方面作好准备。
在这一历史时刻，能有机会代表同龄人在此认真地回顾于国于己都至关重要的过去的15年，我感激万分。
尽管只能谈谈个人经历，而且只涉及其中一个小小的片段，但我相信，它仍然折射出对我和在过去15年间一同成长起来的青年人都不可缺少的一种思想基础。
我上小学时，班上有位小姑娘，学习非常刻苦而成绩却不尽人意。
老师要我帮助她。
看得出，她也寄厚望于我。
但我那时还是个小男孩，坐不住，不懂事。
我老是ME避她。
以便有更多时间自己玩。
期末考试前一天，她来求我说“请你给我讲解一下行吗?这次我很想考得好一点。
”我开始给她讲解，不一会儿便草草收场，假装没有察觉她迷茫的眼神，一溜烟儿地跑开了。
不出所料，这次她又考砸了。
两个月后，新学期依始，传来她死于血癌的消息。
我没有完成那项小小的任务，无人知晓。
但我却不能原谅自己。
她的眼睛令我难以忘怀，仿佛在责问我，“你为什么不愿多帮助我呢?这对于你来说，并不费事。
你为什么不能理解我对你的信赖，而让我带着痛苦和遗憾离开这个世界?” 我当时才八九岁。
但从某种意义上讲，这件事成了我生活的新起点。
因为我开始体会到“责任”二字的意义，并尽心尽力地学着完成自己的义务。
我也逐渐领会了这个神圣字眼的深刻内含:人与人之间的彼此需要和信任、合作和依赖正是人类社会存在的基础。
之后，我在生活中又经受过多次失败，但那小姑娘之死所引起的懊悔，心里却不曾再现。
想到自己做每一件事都能尽职尽责，一种满足之感便油然而生。
此事及类似的多起事件改变了我，完善了我。
当我长大成人，我开始领悟周围发生的一切变化。
我发现，从某种意义上说，社会跟我一样，正处在一个自我完善的时期。
新建筑、新商品、新款式一天一个样。
新思维、新信息、新技术层出不穷。
即便万里相隔，人们在转瞬之间即可相互交谈。
社会竞争越演越烈。
人们越来越强调个性和创造性。
越来越多的人因工作努力而受到奖赏。
这就是当今的时代，一代新人由成长迈入成熟的时代。
这是我们这一代人接替父辈治国安邦的时代。
然而，我们也面临很多间题。
据悉，坏人在光天化日之下作恶，周围的群众居然袖手旁观，无动于衷。
我还听说，目前我国尚有100万儿童连小学也上不起，而巨额资金却拿去举办奢侈的宴会和购置豪华的轿车。
我们常常买的是劣质药品，或名曰药品实为一文不值的废物，非但不能除病去痛，反而会使病情加重。
在某些人看来，世上金钱最宝贵，只要能赚钱，不惜牺牲道德和责任。
因而，这个时代赋予我们的是更强烈的竞争和效率意识，使我们更善于批判性地思考和创造性地行动。
此外，这个时代要求我们这一代人必须认清自己肩负的历史重任，下定决心，采取行动，解决上述问题。
长期以来，历史一直在我们这一代人身上培养着这些品质。
现在，历史呼唤我们挺身而出，以实际行动向全民族及全人类证实我们的拳拳爱国之心和大无畏的英雄主义。
此刻，我站在讲台上回顾15年来的学生生活。
今后的岁月，我很可能平平淡淡地度过。
但这丝毫不会让我心灰意冷。
因为我知道，凭借强烈的责任感和精益求精的不懈奋斗，我将追求一种有意义的生活，一种不枉此生的生活。
此刻，我站在讲台上回顾过去，15年来祖国取得的巨大成就激励着千千万万的同龄人。
我们之中大多数人将与名利和权力无缘。
只有极少数人或许会后世留芳。
对此我们丝毫也不会在意。
因为我们知道，世界在观望，世界在倾听。
在这个大量机遇和激烈竟争并存的时代，我们国家究竟去向何方，整个世界都在关注。
我永远不会忘记班上那位小姑娘。
她本应该却没能和在座各位一样享受今天美好的人生和明日充满希望的世界。
接受新世纪的挑战，把我们的血汗、智慧和热情奉献给建设祖国、造福人民的伟大历史事业。
这就是我们这一代人的神圣职责。
我们决不逃避责任，决不辜负人民的期望。
我们的业绩将四海传扬。
我们的故事将被反复讲述，定会令人惊叹不已，以至热泪盈眶。
有幸与时代为伍的朋友们，让我们勇往直前，以胜利的姿态迎接光辉灿烂的新世纪的来临! ================================== My Attitude towards to Marks 我的分数观 For our students, marks is above everything. Teachers will judge us from our marks. With marks we can be enrolled into junior middle schools. With marks, we can be enrolled into senior middle schools. With marks we can be enrolled into college. With marks we can be enrolled into postgraduate and doctrine studies. Still with marks we can be graded and be allowed to go abroad for further studies. Our parents will be strict with us with the marks. Our society judge us from marks. However, sometimes we students compare one another with marks directly. We are completely controlled by marks. We like them and we feel sorry for them. But what attitude towards our marks should we take? Truly, marks functions cannot be underestimated. In terms of test in our study, marks are fair and real. That is the reason why we say Everyone is equal before marks. However, I think marks are the sole standard to judge the success or failure of students in exams. Sometimes, marks more than ten or less than one or two in our exams comparing with others mean not everything. The success or failure in exams will be influenced by experience on the spot and the examinee's health etc. Once in a while one cannot fail in exams. Success or failure is common sense for military. I think everyone is familiar with the famous saying. Don't you think such will be the case with our study? In exams, one cannot be never-defeated general . Even though one will be very good in everyday study, he cannot succeed in every exam sometimes. We can get proof from the fact that the very best one we call Number One Scholar in the entrance exams for college and ordinary middle school and specialized secondary school over the years is not eminent above all others nor top student in every study. As a matter of fact, high marks and ability are not unified. Some time ago, a new phrase high marks but poor competence came into being. Once I happened to meet such a teacher as this .It is said that the teacher just graduated from a far-famed key university. But his teaching result is much less than that of the one who just graduated from a not-well-renowned college. When lecturing, the teacher only repeated what the text-books says, which was very dull so the his students' interest in learning was not aroused. His teaching was short of unity of teaching and learning. At present there is a fact that we know a few brilliant and top college graduates are not qualified for their posts. The reason for it may be lack of the ability to combine knowledge learnt from books with pragmatics in their work. Students of this kind will be successful in every exam but they will be able to use freely their knowledge in their posts. Don't you think it waste training such persons for the country? To sum up from the above, I can say marks are not absolutely authoritative for some. If we neglect training and developing the students' ability and competence and if we only seek for the high marks, we will be absolutely wrong. We should take an objective attitude towards the marks. Neither should we neglect them nor should we overvalue them like a God. 分数，对于我们学生来说，是至关重要的了。
老师要用分数来衡量我们—上初中，要分数;上高中，要分数;上 大学要分数，考研究生、博士要分数，出国、评职称还是要分数。
家长要用分数来要求我们;社会用分数来衡量我们。
而我们自己也常常用分数在相互直接做着攀比。
我们完全为分数所左右了，我们为它欢喜，我们为它丧气。
那么，我们应该怎样对待分数呢? 的确，分数有它不可低估的作用。
从检验学习的角度上来说，它具有一定的公平性和真实性，“分数面前人人平 等”，讲的就是这个道理。
然而，分数并不是估量一个学生成败得失的惟一标准。
考试成绩偶尔低了一两分乃至十来 分，并不一定说明什么问题。
考试的成败有时也会受到诸如临场经验、健康状况等方面的影响。
“胜败乃是兵家常事”这句话大概不会有人不知道，而我们在学习上又何尝不如此?在考试上很少有“常胜之师”，即使平时成绩再好的同 学，也难免会有偶尔的失误。
历届中考、高考“状元”并非就是平时出类拔萃的优等生的事实，便是明证。
事实上，“高分”与“能力”往往是不统一的。
前段时间，社会上出现了一个新词:“高分低能”。
笔者就曾经碰见这样一位教师，据说他毕业于某赫赫有名的重点大学，但从教学效果上讲，却远远逊色于一些非高等学府毕业的老师。
其授课只是照本宣读而已，枯燥乏味，缺乏一种教与学之间的协调功能。
根本不能引起听课同学的兴趣，目前不少大中专院校的高材生毕业后不能胜任他们的工作，原因就在于缺少将书本中的知识运用到实际工作中去的能力。
这种人，尽管在学校中每每能考出高分，可无法在工作岗位上灵活白如地运用自己所学到的知识。
国家培养出这样的“人材”，不也是一种浪费吗? 由此可见，分数并不如有些人想象得那么绝对和权威，忽视了对各方面才能的培养，只一味追求高分，是不行的。
因此，我们应该客观地去看待分数，既不应过分轻视它，也没有必要把它看得过于神圣。
------------ 这个简单点。
关于中国文化的英文演讲稿不要太长
们，同学们：大家好
自古，人才至上，人品至本，欲成大事拘小节，只有在实际生活中积，才能成大德。
哲学家威廉·詹姆斯说：“播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种人生。
”如果把良好的行为习惯看成是一种精神储蓄的话，那么人在其整个一生中都在享受着行为习惯所产生的利息。
有这样的故事：20世纪60年代，苏联宇航员加林，乘坐“东方”号宇宙飞船进入太空遨游了108分钟，成为世界上第一位进入太空的宇航员。
当时几十个宇航员在培训，为什么加林能脱颖而出呢
原来，在确定人选前一个星期，主设计师罗廖夫发现，在进入飞船参观前，只有加林一个人把鞋脱下来，只穿袜子进入座舱。
就是这个细节，一下子赢得了罗廖夫的好感，感动了他。
罗廖夫说：“我只有把飞船交给一个如此爱惜它的人，我才放心。
”所以加林的成功，得益于他良好的习惯。
有人开玩笑说：成功从脱鞋开始。
实际上这个故事告诉我们：好的习惯能够给人带来更多成功的机会，坏的习惯往往使你在不知不觉之中走向失败。
走在着整洁美丽的校园，坐在宽敞明亮的教室，也许你并不在意自己偶然说出的一句脏话，也许你不留心踩在脚下的花草，也许你已经习惯自己旁若无人的喧叫……可是，这时你已经成为美好校园环境的破坏者。
学校是一个育人的摇篮，是一方纯净的沃土，校园的文明直接折射出社会的文明，而每个同学的言行举止也正反映出一个人的文明素养程度。
然而，在校园中出现的一些不文明不道德现象值得我们重新进行思考。
为了进一步规范言谈举止，提升思想境界，培养良好的学习与生活习惯，适应终身发展的需要，成为有大家之气、大家风范的精英学生，为将来报效祖国，服务人民，幸福人生奠定坚实的基础。
作为海中学子，最基本的就是应该遵守《中学生守则》《中学生行为规范细则》，从自身的仪表仪容、言谈举止、生活起居、学习行为、与人交往等方面来进一步养成良好的习惯。
大教育家夸美纽斯曾说：“德行的实现是由行为，不是由文字或者口号。
”好习惯不是说出来的，而是从实践中体现出来的。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
我希望大家能从现在做起，从学习、生活、交往的每一个细节做起，比如：穿着朴素，发型大方；不使用手机、MP3，不进入营业性网吧、茶厅、歌厅。
骑自行车进出校门，要下车推行，按照指定位置停放并上锁；不在校外摊点吃东西；在食堂就餐时，安静就餐，不大声说话；打喷嚏或咳嗽时要用手捂住嘴巴；见到老师轻声问候“老师好。
”进出教室、办公室轻轻推门，随手关门；上下楼梯轻上缓下，靠右行走；排队集会静齐快，列队整齐有精神；能弯腰捡起你能捡的垃圾。
自觉爱护公共设施；课间不在走廊上、教室里追逐打闹。
许许多多的细节，不胜枚举。
3月5日是学雷锋日，其实我上面所讲的也是雷锋精神的新时代表现。
我相信，只要我们的同学心中装着他人，时时注意文明，就一定会展示出绅士风度和淑女风范。
中学生是国家和社会主义现代化建设的预备队，在你们的身上寄托着国家和民族的希望。
但从生理和心理特点看，你们正处在向成年人过渡期间，各方面还不成熟，也是情感最激烈、最充满冲动、幻想而最容易动摇的时期。
生理学家和心理学家把青春期称之为“人生的第二次诞生”。
这个时期的青少年不大了解自己所作所为的深切后果，血气方刚，说干就干，容易意气用事，这或许会干出许多惊天动地的壮烈义举，也或许会导致违法犯罪铸成终身憾事。
学校里，同学间总会有些矛盾和摩擦，同学们要互相关心和尊重，友爱相处，团结合作。
如遇意见相左、出现矛盾的情况，一定要有法制观念，要冷静处事，决不可意气用事，更不可挥拳相向，伤及自身或他人。
同学们，我们海中有着严肃的校纪和优良的校风，你们作为海中的学生，更应该严格要求自己，无愧于阳光，无愧于社会
就让我们从现在开始，播下好习惯，收获绚丽人生吧
我相信，通过我们的共同努力，一定会营造出一个宁静、有序、有着良好学习环境的美丽校园。
谢谢大家
关于鲁迅的演讲稿
鲁迅[1]（1881.9.25—1936.10.19），原名周樟寿，后改名为周树人，字豫才、豫亭，后改为豫才，浙江绍兴人。
鲁迅是伟大的无产阶级的文学家，思想家，革命家，是中国文化革命的主将。
他的著作以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）， 白话小说《狂人日记》，《故乡》散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》等18部。
鲁迅先生的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇被选入中、小学语文课本等。
（其中《少年闰土》就是小学六年级上册的第17课），小说《祝福》《阿Q正传》等先后被改编成电影。
北京、上海、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等,同时他的作品被译成英、日、俄、西、法等50多种文字。
鲁迅以笔为武器，战斗了一生，被誉为“民族魂”。
2009年9月14日，他被评为“100位为新中国成立做出突出贡献的英雄模范之一。
”1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
（鲁迅·自嘲） 2、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
（鲁迅·自题小像） 3、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
（鲁迅·无题） 4、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
（鲁迅·无题） 5、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
（鲁迅.《为了忘却的纪念》） 6、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
（鲁迅） 7、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
（鲁迅题三义塔） 8、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
（鲁迅·悼杨铨） 9、史家之绝唱，无韵之离骚。
（鲁迅评《史记》） 言论 1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
2、倘只看书，便变成书橱。
3、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶 、血。
4、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
5、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
（《故乡》） 6、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
7、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
8、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
9、愈艰难，就愈要做。
改革，是向来没有一帆风顺的。
10、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
11、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
12、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵
13、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
14、只要从来如此，便是宝贝…… 15、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
16、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
17、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
18、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。
只有这两条路。
19、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
20、时间就是性命。
无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
21、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
22、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
23、改造自己，总比禁止别人来的难。
24、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
25、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
26、过去的生命已经死亡。
我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
27、死亡的生命已经朽腐。
我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
28、但我坦然，欣然。
我将大笑，我将歌唱。
29、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
30、待我成尘时，你将见我的微笑
31、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
（《记念刘和珍君》） 32、怀疑并不是缺点。
总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
33、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。
激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
34、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢
我时常做些零碎事，就是为此。
35、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
36、名言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。
惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
37、只有孔乙己来了，才可以笑几声。
（《孔乙己》） 38、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
39、凡事总需研究，才会明白。
40、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
41、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
42、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
43、走上人生的路途吧。
前途很远，也很暗。
然而不要怕，不怕的人面前才有路。
44、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
45、谦以待人，虚以接物。
46、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
47、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
48、哀其不幸，怒其不争。
49、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
50、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
51、在运动会上，优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑到终点不止的竞技者和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
(自己选几句啊~~~~~~)他的小说写的是平凡人的平凡的生活，没有离奇的故事，没有引人入胜的情节，却充满了无穷的艺术魅力。
这种魅力是从哪里来的呢?是从他对人、对生活的细致入微的描写和对人的内在微妙心理的入木三分的刻画带来的。
读鲁迅的小说，时时有一种“发现的喜悦”。
画面是普通的画面，人物是普通的人物，但却在这么普通的画面和普通的人物身上，随时都能注意到我们平时注意不到的特征，觉察到平时觉察不到的人物的心理活动。
正是由于这种细致入微的描写和入木三分的心理刻画，使鲁迅小说的艺术魅力具有了愈久愈醇的特征。
在青年时期，我们涉世不深，北方的中小学生对故事中所描写的鲁镇等江南水乡、三味书屋等风土人情还不够熟悉，对人生还没有更多的亲身体验，鲁迅小说是作为一个整体进入我们的感觉世界的，但在我们感觉到的人物和画面中到底潜藏着多么丰富的内涵，我们还不可能尽数感觉到，随着我们社会经验的增加和人生体验的深化，这些人物和画面的内涵就会不断从中生发出来。
为了揭示不同生活画面和不同人物命运的不同的意义，鲁迅的小说结构是多变的，几乎一篇有一篇的样式，一篇有一篇的写法。
《狂人日记》与《阿Q正传》不同，《孔乙己》与《白光》不同，《故乡》与《祝福》不同，《孤独者》与《伤逝》不同。
不仅结构样式不同，音调节奏也不同。
《孔乙己》是那么的单纯而又冷峻，《伤逝》则那么逶迤曲折、情深意切。
鲁迅的小说是小说，也是诗，意境幽深，外冷内热，其运用民族语言的功力达到了炉火纯青的地步。
关于中国，历史文化的演讲稿。
敬爱的老师、亲爱的同学： 大家好
今天我演讲的题目是《祖国在我心》。
五千年漫漫征程，一路风雨一路行。
中华民族曾有过向世界开放，国力强盛的汉唐辉煌，也有过闭关锁国，落后挨打的近代耻辱。
前进的道路充满艰辛，但艰辛蕴寓着希望。
如今走向世界的中国，脚步迈得更加坚定、更加铿镪、、更加豪迈。
民族复兴，指日可待；中华腾飞，势不可挡。
回眸历史，“路漫漫其修远兮”……张骞出使西域，玄奘西行取经，鉴真东渡传教，郑和七下西洋。
我们的祖先曾让中国走向世界，让世界认识中国，大开放迎来大发展，四大发明曾一度是我们的自豪。
但是到了近代，中国的封建统治者妄自尊大、闭关锁国、思想僵化。
中国脱离了世界，世界甩落了中国。
鸦片战争、中法战争、中俄战争，《南京条约》、《北京条约》、《马关条约》，太多太多的苦难，太多太多的枷锁，东方巨人，你怎么了
东方巨人，你为什么不怒吼
\\\/\\\/“仰天长啸待时日，巨龙腾飞平地起。
”中国共产党领导中国人民站起来了，屈辱的历史一去不复返，辉煌的前景向我们走来。
“抗美援朝报国仇，万隆会议结朋友。
大庆石油奏凯歌，两弹一星显身手。
”自力更生，内强国力；五项原则，外接友邻。
新中国以不屈的自尊，独立自主，攻破坚冰。
以崭新的姿态，和平共处，走向世界。
鲜艳的五星红旗终于在联合国庄严升起。
展望未来，中华民族“上下而求索”……道路是曲折的，但曲折只会让中国人民更加理智。
十年内乱后，党带领中国人民改革开放，在总设计师的领导下，“改革东风送残冬，对外开放春意浓。
”经济特区、沿海明珠；863计划、一国两制；留学热潮、冰雪长城。
这一切无不在昭示着：中国的无限发展生机和活力。
“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
坚持对外开放，与时俱进谱新篇：浦东崛起，港澳回归；北京申奥成功，“神舟”号遨游太空；上海举行APEC会议，中国经济顺利入世。
这一切无不在昭示着：中国巨龙的飞速发展和不断强大。
历史给我们以启迪：一个走向世界的民族，必须自尊自立，自信自强；未来给我们以召唤：一个走向世界的民族，必须胸怀宽广，博采众长，才能以昂然身姿挺立于世界民族之林。
今天我们是祖国的希望，明天我们就是祖国的栋梁。
祖国永驻我心，我心属于祖国。
我的演讲完了，谢谢大家
关于新中国取得的成就的演讲稿（两三百字左右）
飘雪文学社区 () -- 百家争鸣 () ---- [讨论]成事在天，谋事在人。
() -------------------------------------------------------------------------------- -- 作者：小神龙 -- 发布时间：2005-1-6 11:21:15 -- [讨论]成事在天，谋事在人。
最近看了篇文章如下： 秋 文 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
清人郑板桥赞颂长在山岩缝隙中的竹子《竹石》诗，几百年来成了人们的励志名言。
竹子坚韧不拔、刚强无畏的品格的确令人敬佩。
但竹子如果可以避开狂风暴雨的侵袭免受枝断叶落的摧残，而又能依然屹立在山岩上，那岂不更好，何必一定要顶风傲立与天作对
长期以来我们一直吹奉‘人定胜天’的口号，大唱‘为有牺牲多壮志，敢教日月换新天’的赞歌，强调人只要坚定不移就能战天斗地打败大自然，战胜一切不可战胜的困难。
这，在某种特定的客观和条件下是有一定的道理和意义的。
但如果过分片面强调人的作为，突出英雄主义而不顾一切，结果只能出现像历史上万名狂热青年为抗击强台风保护围海造田奋不顾身冲进巨浪滔天的大海中结果陈尸数千于牛田洋沙滩的惨烈悲剧；出现不少像遇罗克、张志新一样为坚持真理不顾身处血腥恐怖的社会环境而赤膊上阵、振臂高呼最后被割喉杀头的悲壮英雄。
出现了大规模盲目挑战大自然的伐林垦荒、移山填海、围湖造田，导致今天洪水泛滥、沙尘暴虐、气温上升、大气污染等灾害不断。
现在回头一看，其实好多悲剧和灾难原是可以避免的，只因悖天逆道，明知不可为而执意强为、肆意乱为才造成的。
《易经》云：‘在天成事，在地成形，变化足矣。
’自然世界，人类社会，天地间没有不变的事情，万事万物，时刻在变，变是‘天道’的法则，是事物发展的规律。
‘天道无常’，一个人要想有所成就，想成其所事，个人的努力固然非常重要；但顺守天道，顺其自然，尊重现实，实事求是，量力而行，以变应变更是关键。
正如先哲所言：‘尽人事，听天命’。
凡事之成与不成、行与不行、为与不为、冥冥中皆自然有道。
大道无术，若自以为是、不知天高地厚地一味偏激和固执，明知其不可为而强为，只能为自己增添无尽的烦恼和痛苦，带来无穷的失败和灾难。
即使是神机妙算被国人誉为智慧之神的诸葛亮在遇到挫折时也不能不仰天慨叹:‘谋事在人，成事在天’。
‘识时务者为俊杰’，当年在台湾身居要职的陈诚面对独裁专制的蒋介石，以‘只可顺守不可逆取’戒人戒己，保得全节。
‘君子能伸能屈’，‘文革’中周恩来总理，忍辱负重、委曲求全既保护了自己又保护了一大批人，减少了国家的损失。
就是一代伟人，三起三落，也无不顺应天道。
试想，倘若当年不审时度势，不讲求谋略，一个劲与‘四人帮’强拚到底，很可能会落得像刚烈的贺龙元帅一样冤死狱中，哪有今天改革开放的太平盛世
中国历史可要大大改写了。
历史上现实中，我们不难见到有些人或头脑发热、愚昧无知、意气用事、气急败坏、胡闹蛮干、强作妄为，或匹夫之勇、不自量力、不顾一切、骄妄轻狂、倒行逆施。
结果往往事与愿违，功不成名不就，落得个身败名裂，有的更为自然带来破坏，为社会带来损失，为他人带来灾难。
这些人，除了没有真正了解自己，过高地估计自己的力量，就是悖时势，逆天道。
我们所说的顺应‘天道’，是指人的所作所为必须与自然与社会与大千世界与芸芸众生的关系和谐协调。
一个人心怀‘改天换地’‘安邦立国’的凌云壮志固然可嘉，但只要是生长在地球上，生活在社会群体中，不论其权位再高钱财再多本事再大，单靠个人的力量是难以飞上云霄的，要想脱离实际，为所欲为，想‘上九天揽月’，这是不可能的。
只有脚踏实地，清醒地认识自己，以冷静、理智和客观的态度面对现实，顺应天道、顺应自然、顺应社会、顺应时势的发展，才能天随人愿、地随人愿，才能办成事、办好事、办大事。
当然，顺应天道、顺应变化，安时处世，不是‘听天由命’任‘天’摆布的‘守株待兔’式的完全被动，而是要积极去顺应自然、社会、事物的本质，尊重客观规律，创造条件，扬长避短，以变应变，无为而无所不为。
无为，并非不为，是要顺势而为、自然而为，水到渠成。
世上成功的人毕竟少数，遭遇失败的人常常会怨天尤人，诉苍天无眼。
老天爷说，不是我不公道，而是你不与我同道。
天人合一，人定顺天。
人，只有顺天，才能顺心顺利，顺风顺水。
关于外国读书的故事
敬爱的老师、亲爱的同学： 大家好
今天我演讲的题目是 《中国的昨天，今天和明天》 我们的祖国历史悠久文化灿烂，是四大文明古国之一。
我们中华民族曾经为人类的发展做出过不可磨灭的贡献，可是我们的祖国也有过屈辱的历史： 1840年鸦片战争; 1904-1905年日俄战争在中国东北进行; 1895年，中日《马关条约》； 1900年，辛丑条约。
1936年，西安事变； 1931年，九一八事变； 1937年，卢沟桥事变； 最残暴最无耻的日本人来了，他们不光要我们的财物，他们还要我们的土地，日本人给我们带来的伤害最重，灾难最大。
1937年12月13日，那个刻进国人骨髓的日期，把340000南京同胞的伤痛重重的压在我们身上。
为什么偏偏是我们的祖国如此多灾多难
为什么偏偏是我们中国人受凌辱受欺负
因为我们落后啊
落后就要挨打。
可是自新中国成立以来，我们的国家日益壮大，一次次的阅兵式已经向世界展示了，中国已有实力来抗击外国的侵犯。
可以说，今天的中国完全可以跟西方发达国家抗恒。
从神五神六载人航天到嫦娥一二号探索月球，从小米加步枪到飞机大炮，从普通炸弹到原子弹，中国的军事飞速发展已基本位列世界第五。
可是，我们也不能忘记那段屈辱的历史，那段被强盗们践踏的历史。
不忘国耻，振兴中华，不要满足于现状，让我们将祖国建设的更加强大，祖国的明天掌握在我们手里。
因此，我要好好学习科学知识做一名科学家 研究出各种新型武器造福国人，杜绝日军侵华战争那样的惨剧，使非正义的力量无法动中国一根汗毛。
可以想象，三四十年后，我们将把世界建设成一个美好的家园，没有战争，没有硝烟，人们相亲相爱，互相帮助，那才是真正的世界。
“为中华之崛起而读书”，是我们每个小学生应该在心中牢记，默念的。
不忘国耻，振兴中华
