演讲稿 怎样与他人和谐相处 急用拜托最好当天写完
给分吧~嘿嘿~谦让，是一种美德，是一种修养，更是一种做人的境界。
学会谦让，尝试谦让，在谦让中学会生活，学会生存，那么，你会慢慢领略到：其实，谦让也是福。
但是在现实生活中，学会在什么时候谦让，怎样谦让，这是一门艺术
的故事，教育了一代又一代的中国人，在今天，这个家喻户晓的故事所宣扬的那种“谦让”的传统道德，那种“牺牲”的精神，遇到了商品经济大潮中竞争、交换等价值观念的挑战。
在今天，这也是理所当然的。
试想：在激烈的竞争面前，是谦让还是勇敢面对
这的确是对每一个人的灵魂的考验。
我们说，在今天，道德并不仅仅是作为一种外在的规范来对人进行各种各样的约束，更为重要的是，道德应该成为每一个自主的人发展的内在需要。
换句话说，道德的主要作用并不在于约束，更在在于促进自主的。
如果我们把那些传统的道德，仅仅看作为一种约束，一种对自己的自我发展的约束。
那么，我们可以说，宁愿不要那样的约束。
再来看看需要不需要“谦让”“牺牲”之类的道德规范吧。
我们只能说，一些传统的东西，在今天虽然有它的存在价值，但我们不是在完完全全，原样原样的状态下来保持和发扬的。
如果我们今天仍然一味得拘泥于式的 “ 谦让 ” 与 “ 牺牲 ” ，那我们就恐怕会被它所束缚，我们的手脚就会被它所捆住，我们就得不到应有的发展。
比如，今天的，在面对有限的各种岗位时，就存在着激烈的竞争。
尤其是当几个人竞争一个岗位的时候，如果仍然象孔融当年那样，把岗位让给他人，自己再去另外的地方寻找，那你恐怕永远也会处在岗位的寻找之中。
以这种保守的态度去“谦让”，去“牺牲”，不论是对自己还是对他人，都是一种迂腐的行为。
从自己本人来说，那无疑可能会失去了一个发展自己的机会，展示自己才华的机会，这样的“谦让”，这样的“牺牲”是不值得的。
相反，如果勇敢面对，凭自己的真才实学，在激烈的竞争中，击败了对手，顺利地拿到了 “ 入场券 ” ，那才是我们今天所需要的道德和素质。
而在另一些场合，在另一些领域，“谦让”与“牺牲”，则会赢来他人赞许的目光。
这主要是指在日常生活的领域。
在日常生活当中，与他人交往，与他人打交道的时候，有时候，“谦让”与“牺牲”就是一种美德。
比如在公共汽车上，给老人、病人，给抱小孩的乘客让座，这是大家所公认的美德。
在家庭生活中，小孩如果眼睛里只有自己，把什么东西都占为己有，往往会被大人所诟病，所指责。
所以，在我们今天的学校教育语中，永远不会过时。
我们所需要提醒孩子的是，不要过分的拘泥于这些传统的道德，心目中应该既有自己，也有他人。
一味的“孔融让梨”，那是只有他人而惟独没有自己的体现，就会失去了自我，失去了机遇，对自己的成长与发展不利；一味的以自己为中心，什么时候都把自己的个人利益放在首位，目中无人，“拔一毫利天下而不为”，那是自私的表现。
这应该是我们当前学校教育必须解决的问题。
长期以来，我们过分地局限于“孔融让梨”式的，主张“谦让”，提倡“牺牲”，倡导“毫无利己，专门利人”，结果，我们却培养了一批道德上的“两面人”：在老师面前，在家长面前，可能规规矩矩，一旦走出了校门、家门，可能就是另一副面孔了。
当然，话也得说回来，如果我们培养的人，个个都是虎狼之心，只懂得竞争，那对社会也是一种危害。
所以，我们当前的学校教育，就是应该教育孩子：该“谦让”时才“谦让”，学会谦让的艺术
团结互助友爱，共建和谐校园的演讲稿
谦让，让你我的关系更进一步我们都不是神谁也不能保证不会犯错意外的伤害不是本意谦让让我们共同进步快乐生活~
关于谦虚的演讲稿
谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。
自古以来，我国人民就有谦虚的美德，人们有许多这方面的格言警句启迪后人。
如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步
” 事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通，彻底研究全了。
“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空…….所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前、而趾高气扬。
如果是那样的话，则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。
爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，他的相对论以及他在物理学界的其它方面研究成果，留给我们的是一笔取之不尽、用之不完的财富。
然而，就是像他这样，他还是在有生之年中不断地在学习、研究，活到老，学到老。
有人去问爱因斯坦，说：“您老可谓是物理学界的空前绝后了，何必还要孜孜不倦地学习呢
何不舒舒服服地休息呢
”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题。
而是找来一支笔、一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。
正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的。
对于小圆，它的周长小，即与未知领域的接触面小，他感受到自己的未知少；而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己的未知东西多，会更加努力地去探索。
”是啊
多么好的一个比喻，多么深刻的一番阐述
我们每个人都要养成一个“虚怀若谷”的胸怀，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。
用我们的有限的生命时间去探求更多的知识空间吧
谦虚是美德的演讲稿两分钟
团结互助共同进步“众人拾柴火焰高”，“团结就是力量”，“人心齐，泰山移”，无不说明团结的神力，团结是红军二万五千里长征胜利的结晶，是实现宏伟目标的源泉。
曾有人问哲学家：“一滴水怎样才不会干
”哲学家回答说：“把它放到大海里。
”这句简短的话揭示出一个深刻的道理：个人离不开集体，只有团结互助的集体才会有无穷的力量，反之如果没有团结，即使有再大的力量也会枯竭。
团结就是力量。
无数的历史经验证明，无论是一个家庭，还是一个团体，一个民族，一个国家，一个社会，只有大家都重视团结，珍惜团结，维护团结，以实际行动搞好团结，才能有力量，才能使人心情舒畅，才能和睦相处，和谐发展，共同进步。
雷锋对同志有着春天般的温暖，图娅对伙伴有着金子般的心，这些都是对团结友爱的准确诠释，我们也应该以真诚的心，用爱去对待每一个人，让身边洋溢着其乐融融的真情。
人们都羡慕球星，球星在一个球队里的作用可谓大矣
但是如果离开团结的球队，他们又将怎样呢
美国大名鼎鼎的“篮球巨人”率“公牛队”四夺总决赛冠军。
人们都说是“飞人”乔丹创造了公牛队，乔丹却说：“是公牛队队员的团造就了我。
”是啊，离开了篮球队员的团结，球星不仅个人不能发挥作用，而且连队员也不能成为了。
纵观古今中外，任何一个人的成功都离不开集体团结的力量。
智勇双全的张良，若不是投靠了刘邦，单靠单枪匹马的行刺，能实现宏图大志吗
离开了笛卡尔的启示和普里斯特
四一班谦让是美德演讲稿
谦让，是一种美德，是一种修养，更是一种做人的境界。
学会谦让，尝试谦让，在谦让中学会生活，学会生存，那么，就会慢慢领略到：其实，谦让也是福。
学会在什么时候谦让，怎样谦让，因为这是一门艺术
大家到知道《孔融让梨》的故事吧
这个故事教育了一代又一代的人，让他们也学会谦让。
在今天，这也是理所当然的。
试想：在激烈的竞争面前，是谦让还是勇敢面对
这的确是对每一个人的灵魂的考验。
下面我给大家介绍关于谦让的事。
像比如：在公交车上，我们看到了老、弱、病、残等的人，我们都应主动谦让他们，给他们让座。
让他们得到我们的关爱。
或下雨了，正好有位小朋友没雨伞，你可以借给他，这也体现出了你的大度大方、谦让。
接下来给大家讲个故事
有一对好朋友，一个叫谦让，一个叫贪欲。
他们约好一起到天堂去，他们带的乾粮基本都够他们路上吃的。
为了体现无私的友爱精神，他们在路上谦虚地你推我让，时间也因此耽误了一半。
再这样让下去也不是办法，贪欲开始想，既然你不要，我要。
于是他把谦让的东西吃了。
后来在路上出现了奇怪的事情。
贪欲吃了谦让的东西以后，觉得胃口大开，吃了还想吃；而谦让为了体现他的度量，即使饿得走不动，对贪欲总是有求必应。
一个是饿得走不动，一个是过饱走不动。
然而天黑前终于到达了天堂。
但是他们却同时被拦在了天堂门外。
贪欲说：为什么不让我们进去
天使说：因为你太贪，把朋友的东西都吃了。
贪欲说：可是那都是他给我的呀。
天使说：哪怕人家主动，哪怕人家心甘情愿，你也不能无视于对方的饥肠辘辘。
你连这点道理都不明白，如何进天堂
谦让说：那么我呢
为了让贪欲吃饱，我都快饿死了呀。
天使说：如果说贪欲进天堂的可能有万分之一，那么你进天堂的可能连十万分之一都不到。
谦让不解其意。
天使说：把自己饿成这个样子，绝不是美德。
你把天堂当成剧场，把上帝当成观众了。
这个故事的结局有些意外。
“谦让”过于谦让，“贪欲”过于贪婪，两个人最终都没有进入天堂。
看来，贪欲要不得，过分谦让同样不可取。
固然，谦让是一种美德，但谦让也要分对谁，也要掌握分寸。
从这个意义上来说，过分谦让也绝不是一种美德。
所以大家一定要谦让，这样才会使你更加快乐。
有一句名言是鲁迅说的，我把它送给大家，这句名言是：不满足是向上的车轮。
——鲁迅。
谢谢大家
我的演讲完毕
