诚信与责任演讲稿
推荐一个 诚信与责任 我们中华民族文化是神传文化，历史悠久而源远流长。
古人历来重视道德修养，把诚信作为人道德修养最基本的内容，作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。
古人从天地生养万物的过程中，看到了天地真实无妄、自强不息的特征，就把这种特征称作“诚”。
并由此推出人的行为准则：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，指出了人应思诚而与天道相通。
“信”从造字结构看，“人言为信”，关于信的论述有“一诺千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”等。
古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是： 例如孔子教育 他的学生对待学习的态度是：“知之为知之，不知为不知”。
知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的知，不自以为是，要虚心。
说话办事要言行一致，“君子耻其言而过其行”。
孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎
”、“与朋友交而不信乎
”、“人而无信，不知 其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉
”人无信则无以立，无以行。
孔子在谈到治理国家大事时说：“民无信不立”，认为“信”比军队、粮食还要重要。
北宋的范仲淹 青年时在睢阳读书，认识了一位姓李的术士。
一天，那个术士得了重病，请人找来范仲淹说：“我这里有一个炼金秘方，我的儿子年纪小，不能把点金术给他，现在我把这秘方交托给你。
”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹，就病故了。
几年后，范仲淹当了谏官，他找到那个术士的儿子，对他说：“你的父亲会使用 神奇的点金术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，所以就托我先保管秘方，如今你已长大，应当把这个东西还给你。
”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子，那个密封的记号还保存完好，没有被打开过。
范仲淹之子范 纯仁秉承父志，在洛阳为官时以诚信造福于民，当地路不拾遗、夜不闭户。
一次在白司马坡，有位老人坐在墙边晒太阳，有人来告诉老人说：“你家黄牛犊被人偷了。
”老人坐在那里动都不动一下，也不问一句话。
过了一会，又有人来告诉他牛犊丢失的事，老人脸色平静的对那人说：“你不要去找，一定是有人开玩笑，把它 藏起来了。
”经过这里的路人感到奇怪，就走过去问他说：“老人家，您家中丢失了牛犊，别人一再告诉您，您为什么不管呢
”老人笑着说：“范大人住在这里，谁愿意当小偷
这是决不可能的事。
”不一会，牛犊果然回来了。
还有一个著名 的诚信故事：“种世衡不失信于羌人”。
北宋名将种世衡到青涧城戍边时，巡视抚问境内羌族部落。
牛家族首领奴讹倔强自负，从不服从宋朝地方管理。
种世衡与他约定，次日到帐下慰问部族。
谁知当晚下起了大雪，次日道险难行，而奴讹部落又处于偏僻的山沟，众官劝阻种世衡改天再去，种世衡坚意践约。
奴讹以为大雪种世 衡必不来，没想到他顶风冒雪而至，感服，急聚族人听命。
此后，当地羌族相继来归。
种世衡的军队秋毫无犯，深得人心，与羌民和睦相处，人称“种家军”。
后来每当西夏军犯宋，羌民即先通报，并倾力相助，因此宋军每战必胜，使边境得安。
诚信是为人、 处世之本，是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求，是一种美德，更是一种责任。
古人常用“至诚”的标准来规范自己，协调人与人的关系，提高社会道德水准。
而当今却不讲诚信，不讲道德，一直依靠谎言封锁，迫害敢于说真话的人，迫害善良的人，使社会道德沦丧。
如今，越来越多的人选择了正义和良知，这 是人最明智的选择.
戒酒的演讲稿700字
感受初三转眼之间已从的步入了热烈的初三，初三的日子别有一番滋味。
初三张的。
它已是初中长跑的最后阶段，虽然还没有到中考前的最后冲刺，但拼搏的气息已很浓很浓：平时轻松的嬉闹没有了，转之而来的是讨论题目的争论；平时的闲空没有了，转之而来的是与各种试卷的较量；平时的散漫没有了，转之而来的是紧张的课堂。
初三是无奈的。
都说十五岁是花季，是一个放飞的年代，而十五岁的我们却是战士：是与时间、与考试成绩作战的战士。
下课的铃声响了，数学老师终于停止了絮叨离开了教室，刚想松口气，物理老师又已夹着试卷走进了教室。
化学老师又说要准备测验了。
初三是关键的。
有人能在紧张的学习生活中激流勇士，学习成绩平步青云。
他们成了老师、家长的宠儿。
也有人因学习成绩差而放弃了进取，他们开始自暴自弃，不务正业。
他们就成了所有关心他们的人心里放不下的石头。
初三是具有决定意义的一年，是力争上游，还是自甘堕落；是准备吃一年的苦，还是后悔一辈子，就看初三你怎么做。
如果你坚持、你刻苦，你就成为赢家；如果你放弃，你可能将成为一个永远的输家。
初三是苦，初三是累，可是初三也很精彩。
初三繁重的学业，可以更快地增长我们的知识；初三激烈的竞争，可以激发我们的斗志；初三众多的考试，可以训练我们的心理素质。
更重要的是，在初三热烈而紧张的学习生活中我们看到了我们的未来，我们小时候对未来的憧憬，变得离我们更近，更实际，它正带着希望的光芒迎着我们走来。
初三，我们要学会坚持，要学会忍耐，要学会刻苦。
初三要学的知识很多，要学的道理也很多。
初三正是我们学习的时段。
初三是个成熟的季节，是我们收获的日子初三是我们云云学生人生旅途中的一个重要站台，下一站能否上车到达目的地就要看这一次的表现了。
我们努力吧，为共同的目标。
关于破釜沉舟的演讲稿400字以上
jayou
学校是学习之本，文明是成功之根的600字演讲稿
众所周知，学校是一个育人的摇篮,是一方纯净的沃土，是我们学习知识，积蓄能力的地方，中华民族泱泱大国，悠悠五千年的文化传承，学风淳朴，文明礼貌，历来备受世人赞誉。
在我心里，校园如浩瀚的知识海洋，我们学生就是勇敢的水手，茫茫学海中，乘风破浪、共赴前程。
校园承载着我们如行云流水般的青春的脚步，提供者我们学生时代的青春岁月需要的知识滋养。
美丽的校园是我们的学习之所，我们就当勤奋学习，力争上游
然而,在今天的校园里，却存在着少数这样的现象：语言不文明;不尊重他人,与老师顶撞;下课起哄,追逐打闹;随地乱扔垃圾等等。
校园的文明直接折射出社会的文明。
试问如果这样的校园环境继续恶化，今后我们到哪里去寻找一方净土
我们学生正处于人生中最为关键的时期,这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们的人生，不文明的校园环境，如何造就文明的人
我认为一个人如果不文明了，很难在今后有大的作为，因为，文明是成功之本
切之弊病,正身立己,不断提高校园的良好学风，树立文明向上的精神面貌,是我们每一位学生应该努力做的。
那么文明又是什么呢
其实很简单：文明就是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切话语，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止，更重要的是一个人在独处时的自我约束，是一个人在公共设施面前的自觉维护。
所以说：文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种内省的行为，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
我们每个人都应该在学习知识的同时抓好自己的思想道德素质建设,养成良好的习惯，并不断提高自我，完善自我，努力做到：在校园，就要好好学习，因为校园是学习之所；在校园，就要文明礼貌，因为文明是成功之本。
如此，我们就是合格的学生、文明的使者
我们每个人迈进一小步，我们的校园环境就会迈进一大步,大家的素质都提高了,校园文明了，社会也就文明了。
让我们从自身做起,做一个合格的学生，让淳朴的学风、文明气息充满校园，充满生活的每个角落。
同学们, 我们播下一个动作，便收获一个习惯；播下一个习惯，便收获一个品格；播下一个品格，便收获一个成功的可能。
让我们携起手来,争做勤学习、讲文明的学生，共同创建和谐校园，共同向成功迈进
写一篇有关弹性生存的5分钟演讲稿
我的想法发很多，当医生，当科学家，当明星基本上是地球人做的都想过 了，当然都是些正当职业。
当然有些不是人做的，譬如打小怪兽，但我不是奥特曼。
长大了，发现很多想法离自己越来越远了，自己与身边的人差距也越来越大，越来越为了自己是谁，从来哪里来，又要到什么地方去而感到迷惑。
带着这些疑惑我来到了大学，在这个全新的环境中，充满了形形色色的东西。
开始感到好奇，而后渐渐也麻木了，我发现我没有了中学时期的热情和目标。
为什么活着这样的问题一遍又一遍地浮现在我脑中。
为中华之崛起而读书
说真的，我没有那么伟大。
为了父母，还是为了社会
始终没有确切的答案。
看到一份报道，是关于一位小伙子，相信大家也不会陌生，他叫刘伟。
他16岁学习打字，19岁学习钢琴，一年后就达到相当于用手弹钢琴的专业7级水平；22岁挑战吉尼斯纪录，一分钟打出223个字母，成为世界上用脚打字最快的人：23岁他登上了维也纳金色大厅舞台，让世界见证了这位中国男孩的奇迹。
他在领奖台上讲过，我的人生只有两条路，要么赶紧死，要么精彩活着。
刘伟确实震撼了我。
死，暂时还不想。
那只能活着，那我就选择精彩地活着。
比起刘伟，我的条件多好，别人都说双手创未来，没有手的他，用双脚都能开创出未来，更何况我还有双手。
我们总是为了不可预知的未来而迷茫，追悔已成历史的昨日，却忽视了当下。
我们一次次在眼前跌倒，往往不是因为障碍太过于强大而难以战胜，只是我们没有把目光收回当下。
跪求三篇演讲稿~~~急
悬赏分好少哦 找的好辛苦。
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哎``` 一、诚信 诚信对于每个人至关重要。
诚信，公司才能聘用你；诚信，银行才能借钱给你；诚信，才能得到别人的信任；诚信，才能融入社会，求得生存和发展。
诚信无处不在，无处不需。
当代社会，信用最集中的地方非金融行业莫属。
行业自律，诚信经营，可以赢得客户的信赖，赢得长远的发展前景；客户监督，诚信接受服务，可以赢得较高的信用等级，及时得到资金补充，进而产生经济效益；而两者相互给予的诚信，就是无言的承诺，有效的融合和交流，他会使得金融业务有存有贷，资金流通通畅、安全、高效。
二、培训员工 几乎每个企业的管理者都希望员工能得到培训，几乎所有的老板都认为培训是当务之急，然而究竟怎么对员工进行培训，采取什么样的培训最适合企业的具体情况，则不是每个老板都能够说得清楚的，其实培训远远不是把员工集中在培训教室里，象上学一样给他们讲课，然后考试，这种看法太浅薄了。
在现代企业里，培训的重要性可以说是无与伦比，有句流行的话叫做培训是最好的福利，可略见一斑。
1.岗前培训 每一个新员工上岗之前都应该得到岗前培训，这关系到员工进入工作状态的快慢和对自己工作的真正理解以及对自我目标的设定。
这种培训一般由人事主管和部门主管进行，除了对工作环境的介绍和同事间的介绍之外，最重要的是对企业文化的介绍，包括企业的经营理念，企业的发展历程和目标，通俗地讲，就是告诉新员工我们公司是什么样的一个企业，我们的辉煌历史如何，我们在同业之间的地位如何，谁是我们最主要的竞争对手，我们想把公司带到什么地方去等等，告诉员工我们想做什么，这很重要。
在很长一段时间内，员工会牢记这些并且通过对其他人（家人和朋友）的再描述强化这些，从而深入到意识深处，而且一朝形成，就不会轻易改变，一个员工可能不会记得昨天在办公室里发生了什么，但他绝对不会忘记头一天上班公司主管对他说的话。
2.培训技巧 培训的目的是想让每一个参与培训的人员得到知识的补充和技能的提高，因此其主动性十分重要，对于传统的填鸭式培训早已被培训专家所不齿，因为那样的效果甚微而且还会引发逆反心理。
最好的培训往往是员工自发地要求进行培训，因此一定要对员工的培训请求十分重视，因为这是最好的培训时机，一旦员工发现自己在工作中存在不足并且亟待解决的时候培训往往是他们首先作出的反应，抓住他们的需求，能起到事半功倍的作用。
培训的形式是多种多样的，不见得要选派出去参加固定的培训班，也不见得一定要请到什么专家来强迫大家一起坐下来听，主管对员工的每次谈话都可以被视作一种培训，老员工对新员工的帮助也是培训，在每一个项目每一件事情上对员工的严格要求和把关也是一种十分重要的培训。
可以说培训贯穿在日常工作的每一个细节中，连翻阅报纸，在互联网上冲浪都是不同形式的培训，在公司中必须树立一个观念，那就是培训无处不在。
3.培训与学习 培训与学习是密不可分的，每一个拥有培训欲望的员工都是学习新知识的忠实爱好者，除了书本上的学习之外，新的资讯时代已经使太多的信息冲击人的头脑，包括菁华和垃圾，每个人未必都能理智地从中汲取营养，因此沟通变得十分重要，抽时间大家坐在一起聊天，说说新近发生的事情，是一种学习的好办法，每一个人都能从他人对事情和世界的理解中或多或少地得到与自己不同的生活内容，也可能因此而激发学习的欲望，几乎每一个好点子都是一些人有意无意聊天或者说进行思维碰撞而产生出来的，因此不要吝啬你的语言和想法，哪怕它很不成熟。
而在这个过程中对事件的不断完善则可被看作是对每个人最好的培训。
4.培训实施 当然最传统的培训还是专家传授，因为在每个领域内这些专家无论是站的高度还是解决问题的技巧极其深度都会比普通人要强很多，因此借助专家的力量当然是不可忽视的，培训实施后最重要的莫过于考核，这是对培训效果的评估，因此千万不要把这个环节流于形式。
培训是否达到了预期的目的，专家教授的水平如何，这些都能在一次客观公正的考核中得到体现和验证，因此任何时候都应当注意培训是一个全过程，除非你不想有所作为，否则把握好每一个环节，尤其是考核。
5.培训应注意的问题 培训不能让参与者产生不快，不要因为占用了被培训人员个人时间或者因为糟糕的培训场地而导致被培训人员的不快，这些小事会使培训效果大打折扣，因为相对被培训人员的受训欲望和培训的投入来讲，这实在是得不偿失，要注意其中的细节。
你不能要求每一个参与者都具有很高的觉悟和积极性，你所能做的就是尽量为其提供一次好的机会，并且让你的参与者能够理解你（或者公司）为其作出的一切。
还有一个关键问题就是搞清楚你的员工是否需要培训。
培训不是一个主观的活动，不是主管认为怎样就是怎样。
培训是有其客观规律的，是有其局限性的，针对不同的员工有不同的培训措施。
比如一些新员工急需的就是技能上的提高和公共知识的补充，但是对于老员工来讲，这些已经对他们构不成任何吸引，找到他们的问题，刺激他们的需求，才能有效地制订出合理的培训方案，有的放矢。
三、合作 先听我讲这样一个故事： 从前，有两个饥饿的人得到了上帝的恩赐——一根鱼竿和一篓鲜活的鱼。
其中一个人要了一篓鱼，另外一个人则要了一根鱼竿。
带着得到的赐品，他们分开了。
得到鱼的人走了没几步，使用干树枝点起篝火，煮了鱼。
他狼吞虎咽，没有好好品尝鱼的香味，就连鱼带汤一扫而光。
没过几天，他再也得不到新的食物，最终饿死在空鱼篓旁边。
而选择鱼竿的人只能继续选择忍饥挨饿，他一步步地向海边走去，准备钓鱼充饥。
可是，当他看见不远处那蔚蓝的海水时，他最后的一点力气也使完了，他也只能带着无尽的遗憾撒手人寰。
上帝摇了摇头，决心再发一次慈悲。
于是，又有两个饥饿的人得到了上帝恩赐的一根鱼竿和一篓鲜活的鱼。
这次，这两个人并没有各奔东西，而是商定相互协作，一起去寻找有鱼的大海。
一路上，他们饿了时，每次只煮一条鱼充饥。
终于，经过艰苦的跋涉，在吃完了最后一条鱼的时候，他们终于到达了海边。
从此，两个人开始了以捕鱼为生的日子，他们有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
前面两个人因为不知道合作，所以两个人都失败了；而后来两个人懂得合作，最终双双取得了成功。
可见合作是极为普遍也是极有必要的。
历史上有了合作，世界才能发展之今；自然界中有了合作，大自然才能欣欣向荣…… 从汶川地震后的抗震救灾到北京奥运会的圆满举行，全世界人民看到了燃烧在所有中国人心灵深处的文明之光，看到了流淌在我们血液中的团结之力
当考验来临，所有的中国人如凤凰涅磐，征服了世人
这就是全中国人民通力合作、众志成城的力量。
的确，一个人的能力总是有限的，我们可以做到力所能及，但是永远也不可能达到完美。
这时，我们需要帮助，就像一个人不能捧起的重物但是合两人之力就可轻松抬起的道理一样。
合作会提高我们的效率，帮助我们做的更好。
好的合作团队总能给我们带来很多惊喜，突破无限可能性。
在一个集体里，人们目标一致，各有所长，大家齐心协力，分工合理，自然会得到好的合作果实。
四、如何更好的团结合作 在工作中，我们怎样才能把团结协作精神发扬得更好呢
第一、要建立和谐的信赖关系，营造良好的人际氛围。
心理学家认为：如果我们能与同事、领导形成和谐的信赖关系，我们相处的气氛就会融洽，就会有助于形成相互尊重、相互理解的工作氛围和友好宽松的工作环境。
这将激发我们的工作热情，更好地发挥我们的聪明才智。
对我们财政人来说，就是要领会好领导的意图，理清工作思路，明确工作目标，完成工作任务。
另外还要虚心向其他同志学习，搞好与其他科室单位的协作配合，多交流，多协调，多沟通，互相帮助，共同提高，这样才能营造和谐、融洽的氛围，才能团结一致、齐心协力，共同把工作干好。
第二、要积极参加集体活动，增强团结协作精神。
参加集体活动，可以增强我们的团结协作意识，进而产生协同效应；在遇到困难的时候，就能共同想办法、出主意，凝聚集体的力量，做到“三个臭皮匠，顶过诸葛亮”。
我们想一下，当我们在工作中遇到困难，内心彷徨、犹豫不决的时候，我们最需要的是什么呢
需要的是同事之间发自内心的鼓励和帮助，它可以使我们充分展示自我，可以使我们感受到团队的巨大力量。
第三、要营造你追我赶，力争上游的工作氛围。
没有流动的水就没有活力，缺少春风的大地就缺少生机。
竞争是保持团队锐气的必要条件，它能促使我们在学习上更刻苦、工作上更努力、作风上更顽强，从而加快完善自我的步伐。
我们提倡团队的协作精神和互补精神，就是要在目标一致的前提下团结起来，携手争一流。
同时要避免恶性竞争，积极进行良性竞争，大家要心往一处想，劲往一处使，人人树立良好的财政形象。
第四、要充分信任同事和周围的人。
信任别人本身就是一种美德，在与同事相处的时候，一定要给予充分的信任，同事的一句话，有时可使你跳出原来框架的束缚而变得豁然开朗，从而使问题迎刃而解。
同时和周围的人共事，自己要多一点谦虚、多一点微笑、多一点宽容、多一点主动。
试想一下，我们在这样和谐的氛围里工作和学习，心情还会不舒畅
工作效率还能不提高吗
同心山成玉，协力土变金。
成功，需要克难攻坚的精神，更需要团结协作的合力。
一个单位，如果组织涣散、人心浮动，人人自行其是、集体一盘散沙，何来生机与活力
何谈干事与创业
何有形象与成绩
在一个缺乏凝聚力的环境里，个人再有雄心壮志，再有聪明才智，再有丰富经验，也不可能得到很好的发挥
只有懂得团结协作的人，才会把团结协作当成自己应尽的责任，才能明白团结协作对自己、对别人、对整个单位的重大意义。
朋友们，从现在开始，就让我们超市人携起手来，继续团结一致、奋力拼搏，为争创国家级文明单位、为事业的健康发展做出新的更大的贡献
青春正能量100字演讲稿
青春励志的演讲稿100字 “人过留名，雁过留声”，我们每一个年轻人都非常努力的在自己平凡的岗位上拼搏着，青春就是我们前进的脚印，下面是小编整理的青春励志的演讲稿100字，欢迎大家阅读!希望对大家有所帮助!篇一 尊敬的老师，亲爱的同学们 风再冷，不会永远不息;雾再浓，不会经久不散;风息雾散，仍是阳光明媚。
如今我们年少的青春，只有希望，向着远方的未来，我们愿张开双臂，迎接新的未来。
相信自己，明天是美丽的。
学习，是一个艰苦求知的过程。
它像是一座陡峭，充满挑战的高山。
当你决定攀登这座高山时，抬头仰望，它仿佛是那么的雄伟。
那么的不可逾越，心里不免产生一丝恐惧，但更多的是兴奋与好奇，不禁让我们跃跃欲试。
前进的路上，不可能是一帆风顺的，一定要历尽艰苦，才能一步一步迈向自己的目标，到那时，回头看看那些被自己克服了的陡坡，心中自会油然而生一种自豪，一份喜悦，可能当你抬头看那遥远的，未曾尝试过的路程时，可能脑中又会闪过一缕忧愁······然而，这正是考验你的时刻，你只有重新振奋精神，继续向着目标前进，才有可能成功。
当你经过无数次跌倒，又爬起后，你的意志就会变得愈加坚强。
永远不能放弃的念头，想想吧，当你站在山之巅上，那是一份何等的荣耀，一瞬间，所有的人的目光都投向你，沐浴在春天里，沐浴在阳光下，以往的艰辛都得到了回报，这所有的一切都属于你······ 因为你是不畏艰难险阻，克服种种困难挫折
历史演讲稿
骄傲的曾国藩 奔奔曾经说过：“你对历史不感兴趣，所以历史对你不感兴趣。
”过去是现在的历史，现在是未来的历史。
过去的已经是历史，而历史一再重演。
所以历史存在的意义就是让活着的人思考如何把正在进行的历史故事演义得更加有趣。
我今天要讲的让“独服”的“地主阶级最厉害的人物”，让蒋介石称赞“足为吾人之师资”，被后人推崇为“千古完人”“官场楷模”“立德立功立言不朽，为师为将为相一完人”的——曾国藩——骄傲的曾国藩。
我说的骄傲既不单是褒义也不单是贬义。
曾国藩被许多人评价过，但我认为曾国藩是骄傲的，所以曾国藩一出生下来就是骄傲的。
1811年，曾国藩出生在湖南一个豪门地主家庭，兄妹九人，其祖父阅历丰富，父亲是个秀才。
所以曾国藩受到了很好的文化教育，而且作为老大的曾国藩6岁时入塾读书，8岁能读八股文诵五经，14岁时能读周礼，16岁童子试第7，23岁考取秀才。
曾国藩作为8个弟弟妹妹的榜样怎么能不骄傲呢
曾国藩考取进士之后由翰林院庶吉士到侍读到侍讲学士到文渊阁值阁事到内阁学时到稽察中书科事务到礼部侍郎及署兵部到工部，刑部，吏部侍郎等职。
十年七迁，连跃十级，从七品一跃而为二品大员。
作为汉人当时做官能做到“中兴第一名臣”曾国藩能不骄傲吗
当官的时候曾国藩讽刺身边的人说：“好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事”。
曾国藩还说：“吾不如者，吾不与处，累我者也。
与我齐者，吾不与处，无益我者也。
惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。
”就是说他不跟一般人相处只跟像自己那样贤明的人相处。
作为理学家学家、书法家、文学家、晚清散文“湘乡派”创立人，曾国藩的“文傲”不是一般人能看出来的。
曾国藩写过很多书《京史百家杂钞》《求阙文集》《诗集》《读书录》《家调》《家书》《求学道》《五箴》等不下百十数本卷。
首先曾国藩很骄傲自我感觉良好，所以噶写书，他写书之后更加骄傲了于是一写几十本。
于是骄傲成了曾国藩的本性。
曾国藩的治学论道，识人修身，持家教子，为官当将成了曾国藩骄傲的资本，并且他还要把他的骄傲传授给别人。
所以很多人如左宗棠李鸿章看见曾国藩时喊他老师而不是大人。
其实曾国藩真正走上历史舞台还是因为他的“武傲”。
有句话为证“经商要学胡雪岩，当官要学曾国藩”。
当太平天国起义轰轰烈烈时，清政府很恐慌，曾国藩很高兴。
因为清政府的八旗、六营军腐败到不堪一击，而曾国藩的湘军正在卧薪尝胆。
于是曾国藩开始发挥自己笔杆子的骄傲，在《讨粤匪缴》中说太平天国农民战争是“荼毒生灵”“举中国数千年礼义之人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。
此岂独我大清之奇变，我孔子、孟子之所痛哭于九泉”等等。
他都把自己与孔孟并列了，你说他骄傲不骄傲
1854年初，湘军组成陆军十三营，水师十营，共一万七千多人，同时正式出师与太平天国作战。
湘军进围九江时，曾国藩得意忘形地叫嚷：“肃清江面，直捣金陵”。
为了扭转这种被动局面，太平天国派石达开等率军西援，在湖口、九江战役中，痛歼湘军水师。
1855年2日11日，太平军放火焚毁停泊在江面的湘军大船百余艘，夺得曾国藩座船，曾国藩走投无路，几次跳水自杀未遂。
然后仓促逃入南昌，陷入太平军的包围之中，使他“呼救无人”，“梦魂屡惊”。
这是曾国藩表露无疑的骄傲，所以曾国藩吃到了骄傲的苦果，然后曾国藩羞愧难当要自杀。
也正是因为曾国藩还是湘军的骄傲，是曾氏家族的骄傲，是汉人为官的骄傲，所以曾国藩自杀未遂，他为了别人的骄傲而活着。
1856年，太平天国内部发生变乱，湘军乘机卷土重来，12月攻下武汉，接着李续宾率领湘军主力投入江西战场，陷九江，进逼太平军重要军事据点三河镇。
显然，曾国藩意图是先拿下武汉、九江，然后以湖北、江西为后方，同太平军争夺安徽，特别着重争夺安庆。
他认为只要占领安庆，就可以沿江东下，直取太平天国的首都天京。
1858年11月，太平军将领陈玉成、李秀成在三河发起对湘军垢猛攻，三路大军包围了李续宾的大营，湘军大败，李续宾以下文武头目四百余人全部被歼。
曾国藩不得不承认：“三河之挫，敝邑阵亡达六千人，士气大伤
” 这就是著名的三河大捷。
曾国藩的骄傲再次被打击，所以有人说后期的曾国藩很抑郁。
曾国藩的湘军，虽然在三河遭到惨败，但力量并未溃灭，他仍然坚持夺取安庆进取天京的战略。
1860年曾国藩亲率湘军八万实现了对安庆的包围。
这时太平军击溃江南大营，东征苏、常，咸丰帝气急败坏，要曾国藩赶快发兵救援，但是他拒绝应命，说：“安庆一军，目前关系淮南之全局，将来即为克服金陵之张本”。
为了解安庆之围，太平天国决定分兵两路，突入敌人后方，攻取武汉。
这一行动，引起了湘军内部的一片惊慌，有人主张撤安庆之围，回师救援湖北，可是曾国藩不为所动，仍坚持原议，说：“吾但求力破安庆一关，此外皆不遽与之争得失”。
果然，太平军西取武汉的计划未能实现，而曾国藩孤注一掷，如愿以偿。
经过五个月的争夺，1861年9月5日，安庆终于落入湘军手中。
这时的曾国藩找回了骄傲的资本，准备有所作为。
当曾国藩打败太平天国时，很高兴，他说廉颇只能三遗矢。
1864年，曾国藩攻取南京，湘军在南京屠杀三天三夜，共杀人10余万。
曾国藩不仅自己直接杀人，他的父亲和四个弟弟也杀人，当时人们就称呼曾国藩为“曾剃头”“曾屠户”。
据说，南京小孩夜哭，妈妈说“曾剃头来了”，小孩就不哭了。
有人曾经为曾国藩辩解说那是形势所迫，身境所绕，不得已而为行之的谋略而已。
试想一下，我们在拿老鼠兔子做实验时，是不是因为我们觉得动物的生命比人低贱得多
所以曾国藩认为湘军是骄傲的，至少曾国藩认为自己是骄傲的。
1861年8月21日，咸丰帝病逝，年仅6岁的载淳继承皇位。
这时候的曾国藩掌握的湘军已经强大到可以让他称帝。
但曾国藩为什么没有称帝呢
原因很简单，因为曾国藩很骄傲。
儒家思想是曾国藩的骄傲，孝悌忠信是曾国藩的骄傲，个人的完美是曾国藩的骄傲，对旧王朝的愚忠是曾国藩的骄傲。
要说龙袍加身对曾国藩没有半点儿诱惑，肯定是一句假话。
但要他放弃一生所坚持的骄傲是不可能的。
1870年6月21日，天津数千名群众因怀疑天主教堂以育婴堂为晃子拐骗人口、虐杀婴儿，群集在法国天主教堂前面。
法国领事丰大业认为官方没有认真弹压，持枪在街上碰到天津知县刘杰，因发生争执开枪射击，当场击死刘杰仆人一人，民众激愤之下先杀死了法国驻天津领事丰大业及其秘书西门，之后又杀死了10名修女、2名神父、另外2名法国领事馆人员、2名法国侨民、3名俄国侨民和30多名中国信徒，焚毁了法国领事馆、望海楼天主堂以及当地英美传教士开办的4座基督教堂。
事件发生后，英、美、法等国联合提出抗议，并出动军舰逞威。
曾国藩到天津后，考量当时局势，不愿与法国开战，“但冀和局之速成，不问情罪之一当否”，在法国的要求下，商议决定最后处死为首杀人的18人，充军流放25人，并将天津知府张光藻、知县刘杰被革职充军发配到黑龙江，赔偿外国人的损失46万两银，并由崇厚派使团至法国道歉。
这个交涉结果，朝廷人士及民众舆论均甚为不满，使曾国藩的声誉大受影响，引起全国朝野的垂骂，连他的湖南同乡，也把他在湖广会馆夸耀其功名的匾额砸烂焚毁。
这时候的曾国藩很生气，因为曾国藩很骄傲，他不允许别人鼾睡在自己的榻边。
曾国藩气自己的祖国那样懦弱无能，毁了他的声誉，毁了他的骄傲。
于是以“师以长技以制夷”为目的的洋务运动在曾国藩的领导下蓬勃发展。
1872年，曾国藩骄傲地病死在南京。
因为他死的时候，他提拔的人如左宗棠李鸿章,一个个都像那样很骄傲了，他的洋务运动也早就了一批批骄傲的人才，如民国第一任总理唐绍仪，中国“铁路之父”詹天佑、清末外交部尚书（部长）梁敦彦、清华大学第一任校长唐国安等。
评价历史人物时“伟大”只用来形容那些力争上游的人，随波逐流的那些人只能用“可怜”形容，我用骄傲来形容曾国藩是因为他使得中国近代历史前行的步履，变得那么迷惘而惶惑、彷徨而犹豫、蹒跚而踉跄……
