
善良是什么演讲稿600字
参考:人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。
这是英国着名作家培根说的。
是呀,人世间有许多憨厚善良的人。
然而随着人类道德水准的普遍下滑,世人有时会认为善良的人很傻、很笨。
其实善良是人性中最崇高的美德,行善积德的人,令人敬佩。
一个人有了善良的心,才能完善自己的人生。
“帮助别人,就是帮助自己。
”这句话绝不只是简单的因果生命中有了善良,灵魂才能不断的升华。
善良是生命中的黄金,生命中有了善良,人生才能经常充满喜悦;生命中有了善良,人生才能幸福常在;善良是人性中最为宝贵的生命之光。
报应,而是做人的根本。
让善良与生命同在,对于人来讲是莫大的福分。
善良之善事、善举,何止千千万万,而我要说的不止是这些具体的东西,我要说的是善良的本质。
善良的人是低调的。
他们不会炫耀,不会卖弄,不随意抬高自己的人生的价值,不会不遗余力地“推销”自己,他们会正确地估量自己的人生价值。
善良的人总是把自己当成一个平常人,与别人没有什么两样。
有一则谚语说得好:“口袋里装着麝香的人不会在街上大吵大嚷,因为他身后飘出是香味已经说明了一切。
我要一篇学会善待他人的演讲稿,400多字的,不要太深奥。
学会善待他人 大千世界五彩缤纷,人的性格也多种多样,每天,同学们都会与父母.同学.老师.家人甚至是陌生人发 生一定的联系,如何与他人相处呢
这可是我们日常生活中的一件重要事情,要学会与他人相处,必须要善待他人。
善待他人包含的内容很多,其中有学会理解.尊重.宽容.关心.帮助他人等。
今天重点讨论一下理解,宽容他人,其它的平时老师讲得很多,这就不讲了。
1.理解是爱。
每个人都有自己的情感世界,都希望得到别人的理解,也希望理解别人,假如你真诚 地理解别人,会意外地发现你得到的理解要比过去多得多,而只希望别人理解自己,而不会理解别人的人,永远不会如愿以偿。
因为理解是爱,爱是真诚而且是相互的。
但是,日常生活中,不理解的现象比比皆是,理解的分量是厚重的,孩子理解父母真心的爱,能给家庭带来无限的温馨和享不尽的天伦之乐,同学之间能相互理解,会给集体带 来勃勃生机,增强集体的凝聚力,师生之间相互理解,就不存在代沟。
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,可见理解是一个座桥梁,是填平人与人之间鸿沟的石土。
因而,在人际交往中,应学会理解,才能做到善待他人。
这里,我给大家讲两个真实的故事。
第一个:有个母亲惦记着儿子的生日,一下班,马上买了蛋糕就往家里赶,半路上,知行车碰了石头,蛋糕甩了,人也摔伤了。
儿子见不到蛋糕,大哭大闹,怪母亲在同学们面前丢他的脸。
母亲也哭了,为什么呢
大家想想。
第二个:有个中学生看到妈妈变老了,身体也差了,想到是为自己的成长付出的代价。
她想在即将到来的 “三八“节送一份礼物给妈妈。
送什么呢
无意中,她翻开相册,看到妈妈年轻时美丽的动人的形象,她 哭了,她悄悄地把相片拿去放大,又镶上一个漂亮的镜框,“三八“那天,她把镜框放在家里最显眼的地方。
妈妈回来一看就哭了,女儿扑进妈妈的怀抱,感到妈妈的泪是甜的。
两个妈妈都哭了,但个中的泪水那个是酸的,那个是甜的,同学们心中早已清楚,第二个故事道出了理解的真谛所在。
2.宽容。
宽容精神是做人必备的美德。
人际交往中离不开你我他,更离不开宽容 法国作家雨果曾经说过:“世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。
人际交往;待人处事,如果没有宽容,就没有友情,没有了宽容就失去了善。
宽容是一种美德,一种修养,也是衡量一个人层次高低的标准。
3.大家都知道我国古代有个伟大的教育家叫孔子。
他有一个得意门生叫颜回。
有一次,颜回看到一个卖书的人和买布的人吵架。
买布的人说:“三八十三,你为什么收我二十四个钱“
颜加上前劝架说:“是三八二十四,你算错啦。
别吵了。
“买布的人指丰颜回鼻子说:“你算老几
我只听孔夫子的“咱们找他评理去。
“颜回问:“如果你错了,怎么办
“买布的人说:“我把脑袋给你。
“你错了怎么办
“颜回说:“我把帽子输给你。
“两人找到孔子。
孔子问明情况,对颜回笑笑说:“三八就是二十三。
颜回,你输了,把帽子给人家吧。
“颜回想;三八二十四才对呀
老师一定是老糊涂了。
他只好把帽子给了买布人。
那人拿了帽子高兴地走了。
这时孔子告诉颜回:“说你输了,只是输一顶帽子,说他输了,那可是一条人命啊
你说帽子重要还是人命重要呢
“颜回跪在孔子面前说:“老师重大义而轻小是非,学生惭愧万分
“ 就像我们所说:“退一步海阔天空“一样,宽容使事情变得简单,而苛刻会把事情变得复杂。
我们学校有个同学叫周昭林,他是一个心胸宽广的人,很多同学都喜欢跟他交往。
记得初一时,有一次他被同学欺负。
但没有还手,那同学还继续打他,实在没办法,他只好说:“你再打我就告诉老师去。
“边走边说,还未走到走廊的一半又折了回来,脸上还像平常一样挂着笑容。
以他的个子。
力气,还手不费吹灰之力,他却没有这样做,而是用“告诉老师“来吓唬那位同学,这是一种宽容,同时也是一个男孩子应该具备的气度。
他的宽容避免了一声拳脚之战。
其实,生活中,人与人之间难免会有碰撞。
摩擦,只是看你如何去处理。
年轻人争强好斗心较重。
常为一点小事争得脸红脖子粗,自己做错事,不着重检查自己,而是一劲地找别人的不是,缺乏的就是一种理解和宽容。
青少年渴望得到别人的理解.宽容他人,培养豁达的情怀。
多点自我批评,多点自我牺牲的精神,如果是“老子天下第一“会使自己变得自私.狭隘。
总之,人是需要尊重.理解.宽容.关心和帮助的。
在日常生活里,一志“谢谢“,一句问候,一句道歉,一个微笑,都将给你和他人的心中带温暖,带来希望,使生活充满友爱充满阳光,学会善待你的父母.兄弟姐妹.你的长辈.你的老师.你的同学吧,你的人际关系定会更加和谐。
以友善为主题的演讲稿
1.择善人而,择善书而读,择善听,择善行而从。
2.人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
3.生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。
原谅别人,就是善待自己。
4.未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。
清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。
5.静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。
持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。
切勿贪意外之财,知足者人心常乐。
若能以此去处事,一生安乐任逍遥。
6.处事不必求功,无过便是功。
为人不必感德,无怨便是德。
7.平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。
8.人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
9.宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
10.受思深处宜先退,得意浓时便可休。
11.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
14.须交有道之人,莫结无义之友。
饮清静之茶,莫贪花色之酒。
开方便之门,闲是非之口。
15.多门之室生风,多言之人生祸。
16.世事忙忙如水流,休将名利挂心头。
粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。
17.“我欲”是贫穷的标志。
事能常足,心常惬,人到无求品自高。
18.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。
19.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
20.莫妒他长,妒长,则己终是短。
莫护己短,护短,则己终不长。
21.做事不必与俗同,亦不宜与俗异。
做事不必令人喜,亦不可令人憎。
22.世上有两件事不能等:一、孝顺。
二、行善。
23.存平等心,行方便事,则天下无事。
怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。
24.心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。
25.平生无一事可瞒人,此是大快。
26.“恶”,恐人知,便是大恶。
“善”,欲人知,不是真善。
27.扶危周急固为美事。
能不自夸,则其德厚矣
28.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。
29.是非天天有,不听自然无。
30.五官刺激,不是真正的享受。
内在安祥,才是下手之处。
31.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
32.不妄求,则心安,不妄做,则身安。
33.不自重者,取辱。
不自长者,取祸。
不自满者,受益。
不自足者,博闻。
34.积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。
不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。
35.积德为产业,强胜于美宅良田。
36.能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。
37.身安不如心安,屋宽不如心宽。
38.罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。
39.梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。
40.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。
41.情生智隔。
42.征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
43.把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。
44.嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。
45.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。
46.诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
47.恨别人,痛苦的却是自己。
48.人之所以平凡,在于无法超越自己。
49.大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。
50.改变自己,是自救,影响别人,是救人。
51.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。
52.唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。
53.人不求福,斯无祸。
人不求利,斯无害。
54.智者顺时而谋,愚者逆时而动。
55.常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。
56.见己不是,万善之门。
见人不是,诸恶之根。
57.学一分退让,讨一分便宜。
增一分享受,减一分福泽。
58.念头端正,福星临,念头不正,灾星照。
59.善人行善,从乐入乐,从明入明。
恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。
60.心慈者,寿必长。
心刻者,寿必促。
61.骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。
62.苦口的是良药,逆耳必是忠言。
改过必生智慧。
护短心内非贤。
63.你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的。
那为何不现在就布施给真正需要的人呢
64.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
65.人生最大的敌人是自己。
人生最大的失败是自大。
人生最大的愚蠢是欺骗。
人生最可怜的是嫉妒。
人生最大的错误是自卑。
人生最大的痛苦是痴迷。
人生最大的羞辱是献媚。
人生最危险的境地是贪婪。
人生最烦恼的是争名利。
人生最大的罪过是自欺欺人。
人生最可怜的性情是自卑。
人生最大的破产是绝望。
人生最大的债务是人情债。
人生最大的罪过是杀生。
人生最可恶的是淫乱。
人生最善良的行为是奉献。
人生最大的幸福是放得下。
人生最大的欣慰是布施。
人生最大的礼物是宽恕。
人生最可佩服的是精进。
人生最大的财富是健康。
66.心好命也好,富贵直到老。
命好心不好,福转为祸兆。
心好命不好,祸转为福报。
心命具不好,遭殃且贫夭。
心可挽乎命,最要存人道。
命实造于心,祸福为人招, 信命不修心,阴阳恐虚矫。
修心亦听命,天地自相保。
67.寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。
68.改变别人,不如先改变自己。
69.感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志。
感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识。
感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障。
感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立。
感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力。
感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧。
感激所有使你坚定成就的人。
70.凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。
71.节欲戒怒,是保身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,行善修心是出世法。
守此四法,结局通达。
72.人生就象一场戏,因为有缘才相聚。
相扶到老不容易,是否更该去珍惜。
为了小事发脾气,回头想想又何必。
别人生气我不气,气出病来无人替。
我若气死谁如意
况且伤神又费力。
邻居亲不要比,儿孙琐事由他去,吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。
73.忍人所不能忍,行人所不能行。
名:“大雄”。
故名:“大雄宝殿”。
即悟也。
74.忍耐好,忍耐是奇宝。
一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小。
忍气不下心病生,终生将你苦缠绕,让人一步有何妨,量大福大无烦恼。
75.寒山问拾得:世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我,我当如何处之
拾得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年,你且看他。
76.忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。
77.恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。
78.气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。
79.你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。
80.屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。
81.事不三思总有败,人能百忍自无忧。
82.是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。
83.万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。
84.伤人之语,如水覆地,难以挽回。
85.时时好心,就是时时好日。
86.话多不如话少,话少不如话好。
87.得理要饶人,理直气要和。
88.不怕事多,只怕多事。
89.真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
90.一念放下,万般自在。
91.学悟就是学做人。
悟法,就是完成生命觉醒的方法,修行,就是修正自己的行为、思想、见解。
92.圣人求心,不求佛;愚人求佛,不求心。
93.凡夫转境不转心。
圣人转心不转境。
94.知“因果”即知进退。
知悟行,即得开心果。
95.欲知过去世,今生受者是。
欲知来世果,今生做者是。
96.若真修道人,不见世间过。
97.智者知幻即离,愚者以幻为真。
98.世间有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
99.学德的孩子不变坏,学悟的老人不痴呆,学行的少年永不败。
100.不惜光阴过时悔,黑发不学白发悔。
酒色赌博致祸悔,安不将息病时悔。
官行贿赂致罪悔,富不勤俭贫时悔。
不孝父母老时悔,遇难不帮有事悔。
动不三思临头悔,盲目草率错时悔。
善良的解释?
善良是生命的黄金人世间最宝贵的是什么
法国作家雨果说得好:善良。
“善良是历史中稀有的珍珠,善良的人几乎优于伟大的人。
”中国传统文化历来追求一个“善”字:待人处事,强调心存善良、向善之美;与人交往, 讲究与人为善、乐善好施;对己要求,主张独善其身、善心常驻。
记得一位名人说过,对众人而言,惟一的权力是法律;对个人而言,惟一的权力是善良。
我读到国外的两则小故事。
一则是说一场暴风雨过后,成千上万条鱼被卷到一个海滩上,一个小男孩每捡到一条便送到大海里,他不厌其烦地捡着。
一位恰好路过的老人对他说:“你一天也捡不了几条。
”小男孩一边捡着一边说道:“起码我捡到的鱼,它们得到了新的生命。
”一时间,老人为之语塞。
还有一则故事是发生在巴西丛林里,一位猎人在射杀一只豹子时,竟看到这只豹子拖着流出肠子的身躯,爬了半个小时,来到两只幼豹面前,喂了最后一口奶后倒了下来。
看到这一幕,这位猎人流着眼泪折断了猎枪。
如果说前一个故事讲的是善良的圣洁,那后一个故事中猎人的良心发现也不失为一种“善莫大焉”。
美国作家马克·吐温称善良为一种世界通用的语言,它可以使盲人“看到”、聋子“听到”。
心存善良之人,他们的心滚烫,情火热,可以驱赶寒冷,横扫阴霾。
善意产生善行,同善良的人接触,往往智慧得到开启,情操变得高尚,灵魂变得纯洁,胸怀更加宽阔。
与善良之人相处,不必设防,心底坦然。
播种善良,才能收藏希望。
一个人可以没有让旁人惊羡的姿态,也可以忍受“缺金少银”的日子,但离开了善良,却足以让人生搁浅和褪色———因为善良是生命的黄金。
多一些善良,多一些谦让,多一些宽容,多一些理解,让人们在生活中感受到美好和幸福。
这是善良的人们向往和追求的,也是我们勤劳善良的中华民族所提倡和弘扬的。
如何做到向上向善,知行合一
前向上意味着前进,事物的发展的曲折的,但是也是不断的前进着,每天都比昨天好一点,向上。
向善,善为善良,善意,勿以善小而不为。
每天做一小善,积水成渊,是善也。
知中有行、行中有知。
“知行合一,止于至善”。
知:接地气”内化为入脑入心培育和践行社会主义核心价值观,需先于知、植于脑、根于心,需化为道德意识和思想意念。
行:“迈大步”外化于落细落实“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。
”培育和践行社会主义核心价值观贵在行,贵在转为道德践履和实际行动。
类似于行善积德的成语
遏恶扬善、扶倾济弱、扶危济困、仗义疏财、积德累善一、遏恶扬善 [ è wù yáng shàn ] 【解释】:遏:阻止;扬:宣扬。
禁绝坏事,宣扬提倡好事。
【出自】:西周 周文王《周易·大有元亨》:“君子以遏恶扬善。
”【译文】:大丈夫禁绝坏事,宣扬提倡好事。
二、扶倾济弱 [ fú qīng jì ruò ] 【解释】:倾:倒塌,这里指遇到困境的人。
扶助困难的人,救济弱小的人。
【出自】:元·王子一《误入桃源》第四折:“你若肯扶倾济弱,我可便回嗔作笑,一会价记着想念着。
”三、扶危济困 [ fú wēi jì kùn ] 【解释】:扶:帮助;济:搭救,拯救。
扶助有危难的人,救济困苦的人。
【出自】:明·施耐庵《水浒全传》第五十五回:“素知将军仗义行仁,扶危济困,不想果然如此义气。
”四、仗义疏财 [ zhàng yì shū cái ] 【解释】:仗义:讲义气;疏财:分散家财。
旧指讲义气,拿出自己的钱财来帮助别人。
【出自】:元·无名氏《来生债》第四折:“则为我救困扶危,疏财仗义,都做了注福消愆。
”五、积德累善 [ jī dé lěi shàn ] 【解释】:积累德行与善事。
【出自】:西汉 司马迁《史记·韩信卢绾列传论》:“韩信、卢绾非素积德累善之世,徼一时权变,以诈力成功。
”【译文】:韩信、卢绾并不是平时积德行善的时代,追求一时权宜之计,以欺骗手段取得成功。
校园文明之星推荐理由(附300字左右的事迹材料)
作为一名中学生,我能够做到很好地使用礼貌用语,并且有礼貌地对待别人,见到长辈、同学能主动问好。
在学习生活中,我能和同学友好相处。
我会热心帮助同学,如果谁在生活学习中遇到困难,我会尽我的能力来帮助他们。
我有较强的,并能自觉遵守学校规章制度。
课堂上,我认真听讲。
我有明确的学习目的,端正的,并刻苦地学习,遇到不懂的问题,我会虚心地向老师和同学请教,因此我能取得较好的成绩。
我能按时参加晨练,吃饭遵守秩序,不插队,不在教室里追逐打闹,尊重老师,不侮辱同学,并在规定时间内穿校服,佩带校牌,晚上回到寝室后,按时就寝,不在寝室内大声喧哗。
我讲卫生,不穿奇装异服,不佩带项链、耳环。
自觉保持校园环境的整洁。
我不乱擦乱写乱画墙壁,自觉爱护学校公物。
我爱护一草一木,不损坏。
作为班级的一分子,我热爱集体。
我自觉保持教室卫生,不给班集体抹黑。
作为班中的英语课代表,我在英语方面的成绩名列前茅。
对英语由衷地热爱。
课堂上,我认真听讲,课后,我按时完成作业,同学的背诵我认真监督检查。
我希望自己能够为班级作出更多的贡献,为学校增添一份荣耀。
明礼守法讲美德演讲稿
各位领导,各位老师,同学们:大家好!今天我在这里和大家谈谈如何“修身行善,明礼守法”。
“修身”,是指修养身心,努力提高自身的思想道德修养水平,使自己的心灵得到净化、纯洁, 通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。
个人修身不仅包涵了为人、修身、处世的智慧,还包含着始终要有一颗平常心去应对日常的烦恼和不幸。
“行善”,就是做好事,做善事,助人为乐,善于帮助别人。
“明礼”,是指明白道理、礼仪,正确选择为人处世的方法,即遵守公共秩序,公共道德,养成良好的行为习惯。
“守法”,遵守国家法律、法规。
学校,是我们学习知识的地方,更是我们培养德性,修身养性的地方。
学校开展的德育工作,就是要培养同学们高尚的道德品质,为同学们走上社会打好基础。
因为一个没有高尚品德的人,是不能被社会所承认的。
道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,透过流动着美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在纯洁中的心田。
道德源自于我们的内心,有了道德感,你做出的事情自然就不会错。
做好事,不是为了得到谁的表扬,得到怎样的荣誉。
真正的道德,发自内心,你对社会,对每个人的爱,就是一份珍贵的道德。
作为一名小学生,我们首先应该学会的是做人,做一个能把每一件简单、平凡的事情做好的人。
热爱祖国,我们就要从热爱家乡、学校、班级、家庭做起;服务人民,我们要从服务父母、老师、同学和长辈做起;崇尚科学,我们要从刻苦努力学习、发愤成才做起;辛勤劳动,我们要从主动做家务事,积极打扫学校、班级卫生做起;团结互助,我们要从学会合作,学会相处,关心同学,乐于助人做起;诚实守信,我们要从不撒谎不骗人,不弄虚作假,说话算数做起;遵纪守法,我们要从遵守校纪班规做起;艰苦奋斗,我们要从勤俭节约,不同他人攀比,珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。
“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
”同学们,少年兴则国兴,少年强则国强。
我们肩负着民族和祖国的未来,任重而道远,让我们每个人都能从身边的小事做起,从自己做起,做一个修身行善,明礼守法的人!
守规距,倡廉洁,扬正气作文。
知廉耻,守规距如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明礼仪,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
文明礼仪涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。
不管你意不意识到文明礼仪,懂不懂文明礼仪,重不重视文明礼仪,文明礼仪,无处不在!对个人而言,礼仪体现了人的教养、风度和魅力,还体现出一个人对社会的认知水准、个人学识、修养和价值。
社会的飞速发展和文明程度的不断提高,以及与世界交流的日益频繁,如何体现自己有礼、有节、有度的修养和风度,已成为越来越多的人的思考 其实从幼儿园那里,我们就学到了让我们终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的零食袋,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?因此我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。
养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。
当你在跟人问了路之后,省略了“谢谢”一脸不屑地扬长而去的之后,或许会听到你问过路的大妈嘟囔出了一句:“没家教!”其实,你真是没家教吗?只是一时忽略了礼仪罢了。
其实,现在社会的快节奏,人与人的交往大都只是流于表面的、一两次的,这就往往会根据第一印象对一个人进行定论。
所以,得体的礼仪还是举足轻重的。
上学不迟到,下课不早退,考试不作弊,作业不抄袭,不乱起绰号,不乱扔纸张,上下楼梯靠右走,我们的学习、着装、交往、服饰等等都有其礼仪规范。
中华民族自古以来就非常崇尚礼仪,号称“礼仪之邦”。
但近年来,中国人出国旅游时的一些“不拘小节”的不文明旅游-行为损害了中国“礼仪之邦”的形象,所以做一个可爱的讲文明懂礼仪的中学生是学校的需要、也是做人的需要、更是国际形势的需要!中华民族是礼仪之邦,今天的中国人走出国门更要让人刮目相看!让人肃然起敬!从小事做起,从我做起,做个讲文明、守礼仪的中学生,清洁环境,营造我们美好的家园——群英学校,让我们的学校展现也一道新的风景线,造就群英靠大家!



