团结互助 共同进步的演讲稿
团结互助共同进步“众人拾柴火焰高”，“团结就是力量”，“人心齐，泰山移”，无不说明团结的神力，团结是红军二万五千里长征胜利的结晶，是实现宏伟目标的源泉。
曾有人问哲学家：“一滴水怎样才不会干
”哲学家回答说：“把它放到大海里。
”这句简短的话揭示出一个深刻的道理：个人离不开集体，只有团结互助的集体才会有无穷的力量，反之如果没有团结，即使有再大的力量也会枯竭。
团结就是力量。
无数的历史经验证明，无论是一个家庭，还是一个团体，一个民族，一个国家，一个社会，只有大家都重视团结，珍惜团结，维护团结，以实际行动搞好团结，才能有力量，才能使人心情舒畅，才能和睦相处，和谐发展，共同进步。
雷锋对同志有着春天般的温暖，图娅对伙伴有着金子般的心，这些都是对团结友爱的准确诠释，我们也应该以真诚的心，用爱去对待每一个人，让身边洋溢着其乐融融的真情。
人们都羡慕球星，球星在一个球队里的作用可谓大矣
但是如果离开团结的球队，他们又将怎样呢
美国大名鼎鼎的“篮球巨人”率“公牛队”四夺总决赛冠军。
人们都说是“飞人”乔丹创造了公牛队，乔丹却说：“是公牛队队员的团造就了我。
”是啊，离开了篮球队员的团结，球星不仅个人不能发挥作用，而且连队员也不能成为了。
纵观古今中外，任何一个人的成功都离不开集体团结的力量。
智勇双全的张良，若不是投靠了刘邦，单靠单枪匹马的行刺，能实现宏图大志吗
离开了笛卡尔的启示和普里斯特
团结互助友爱，共建和谐校园的演讲稿
各位老师，各位同学，大家好。
今天，我很荣幸站在这个舞台，来表达我从开学到现在一些浅薄的看法，即使与和谐无关。
一位美国演说家说：两个小时的演讲不用准备，15分钟的演讲准备一星期，3分钟的演讲要几个星期。
所以，请允许我看着自己写的一些文字，来带给你们一些思考，一些感悟。
也请你们静静地听我讲完，不要打断我，谢谢。
有一个问题，我一直在思索：何为人生的意义
毕淑敏曾经说过，人生是没有任何意义的。
或许听到这里的时候，你们会感到困惑，人生怎么会没有意义呢
而她的回答，令台下的学生记忆深刻：人生是没有任何意义的，但你要为之确立一个意义。
细想开来，这比那些言不由衷的人生意义，更有思考的价值。
回到现实当中来，我们作为学生，是否也在确立自己生命的意义呢
或许你们会说，我们都是高考的残兵败将，来上学只不过是父命难为。
那么，我将替这些人感到悲哀。
他们把自己的权利交给父母，而不是自己驾驭内心。
这些人，外表看上去还很饱满，但脑子却是空空的，没有思想，没有追求，在我看来无异于一具行尸走肉。
我真的很难明白，为什么游戏会令这些人通宵达旦，为什么电视剧会令他们难于自拔
可能他们连目标、自制力都没有吧。
美国剧作家鲍西考尔特说：当人们在谈论如何消磨时间的时候，时间正在消磨他们。
这让我想起了一个故事：温水中的青蛙。
最后的下场，想必大家清楚。
我有时甚至想冲他们大骂：你们干脆回家去好了，来上学，不仅浪费你父母的血汗钱，更浪费你宝贵的游戏时间。
与其在课堂上呼呼大睡，不如回到家里躺在棺材里睡觉，这样比较好。
可是，我没有，我无法对他们残酷，只能在这短短的演讲中，发出我这个学期可能的唯一的呐喊。
李开复的第四封信——大学四年应该这样度过的开篇写到：大学是人生中最关键的阶段。
他认为，进入大学的人，都应该掌握七项学习：自修之道，基础知识，实践贯通，兴趣培养，积极主动，掌握时间，为人处事。
当然，我无法对你们要求太多，也没有资格要求你们。
我只能要求自己，每天早上不要睡得太晚，至少在广播结束之前打开笔记本，看看邮件和博客，浏览一下新闻。
你们就在床上安心地睡觉好了，不要早起来打扰我，让我度过最安静的精神独处。
我不想玩，也没有再玩游戏了，或许我是全校唯一的一个游戏盲吧。
虽然，我不会玩游戏遭人冷落，但是，我依然过的很高兴，精神上的高兴，而不是肤浅的在电脑前变傻。
听到这里，你们当中一定有人感到愤怒。
是啊，梦想的存在，是对没有梦想者的挑战和冒犯。
看过徐小平的文字，一个人生命最重要的价值，不在于他现在是否成功，而在于他是否有成功的梦想，是否有为梦想奋斗的机会、权利和自由。
试回想一下那些励志电影：风雨哈佛路、肖申克的救赎、阿甘正传，还有功夫熊猫。
阿宝的梦想，尽管看上去遥不可及，但依然是一个支持他不被平庸生活淹没的精神支柱，一个不断给阿宝生活信心和兴趣的动力源泉。
最后，他打败了那只豹子。
我想，看完电影之后，大家的感想一定颇多，一定也会有笑过之后奋发向上的冲动。
可是，后来呢，遗忘了，忘得一干二净。
所以，我有必要重提你们听得都不想再听的两个字：坚持。
世界上没有什么能与你坚持的力量相比，也没有什么力量使坚持变得徒劳，更没有什么可以诋毁或改变坚持的价值。
或许你们不相信，但事实是，早起，我至少坚持到了现在。
我想引用一下冰心的那首小诗：成功的花，人们只惊羡它现时的明艳，而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。
百合花也明白，那是极深沉极欢喜所结的泪滴。
我还想用俞敏洪的一段话：虽然我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。
李阳不是坚持疯狂成就疯狂吗
所以，我们每个人，都应该有梦想，有追求梦想的坚持。
记住，心里有梦让你与众不同，不要把梦拴在别人的眼光中。
最后，我还想再提一点就是修养。
某年的哈佛迎新辞这样说：人可以没有教育，但不可以没有修养。
有修养的人不一定有教育，有修养的人不一定都是大学毕业。
所以，我希望你们，能优雅地生活着，至少不要影响别人，和谐地共处。
如果这短短的演讲，能对你们今后一个月或是三年的人生有所改变，那么，我将感到非常欣慰……谢谢
有关团结友爱互助的演讲稿
互助演讲稿篇一：国旗下讲话--友爱、互助、进步各位、各位同学：早上好
国旗下讲话的题目是：《友爱、互助、进步》无数地历史经验证明，无论是一个家庭，还是一个团体，一个民族，一个国家，一个社会，只有大家都重视团结，珍惜团结，维护团结，以实际行动搞好团结，才能有力量，才能和睦相处，和谐发展。
据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互爱的典型。
孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。
每次，孔融总是拿一个最小的梨子。
有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢
”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧
”孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。
从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。
再如雷锋对同志有着春天般的温暖，图娅对伙伴有着金子般的心，这些都是对团结友爱的准确诠释，我们也应该以真诚的心，用爱去对待每一个人，让身边洋溢着其乐融融的真情。
学校是一方充满了浓郁文化气息的净土，校园也应该是团结友爱、互帮互助的和谐校园。
在这里，我们不仅要学习文化知识，还要学习如何与同学、老师相处，与校园环境相处，如何发扬团结互助的精神，学会做具有高尚情操的友爱同学人。
同学们，我们要学会讲团结友爱，要学会关心人，团结人，要学会同情人，帮助人，对学习上生活上有
知荣辱明是非守礼仪促和谐演讲稿
八荣八耻的哲学观,八荣八耻的哲学思考 胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，可谓字字珠玑，不仅点中了中国社会的要害，也为重塑中华民族的荣辱观、促进良好社会风气的形成和发展指明了方向。
对此，我们可作如下哲学思考。
一、体现了唯物主义一切从实际出发、使主观符合客观的要求。
辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识是客观事物在人脑中的反映。
这就要求我们想问题、办事情必须坚持一切从实际出发，做到主观与客观相符合。
改革开放以来，虽然党和政府始终坚持进行社会主义精神文明建设，但公共文明总体上还处于“初级阶段”。
由于金钱至上、拜金主义的影响，社会风气不仅没有随着生活的富裕而变得更好，反而出现了许多问题，许多人内心深处的羞耻感和罪恶感逐渐淡化以至消失。
在许多时候甚至公共场合，爱憎不明、善恶不分、正不压邪的现象所在多有。
与此同时，损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸等被一些人引以为荣，而对于廉洁奉公、为人民服务、艰苦奋斗等，却“不好意思”起来。
如此种种，以至于使许多人怀念虽贫穷但社会风气较好的上世纪五、六十年代。
“八荣八耻”虽然文字不多，却契合了时代发展的要求，是非常及时的。
二、体现了重视正确的思想意识，克服错误的思想意识，以促进客观事物的发展。
辩证唯物主义认为，意识对物质具有能动作用，正确反映客观事物及其规律的意识，能推动客观事物的发展，歪曲反映客观事物及其规律的意识，则会把人的活动引入歧途，阻碍客观事物的发展。
这就要求我们克服错误的思想意识，重视自觉树立正确的思想意识，用正确的思想意识指导我们的行动。
胡锦涛总书记指出，在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么都必须旗帜鲜明。
胡总书记提出的“八荣”就是一种比金钱更重要的做人需要的道德精神，是真善美的体现。
在全社会倡导“八荣”反对“八耻”，必将促进良好社会风气的形成和发展，推动社会主义和谐社会的建立。
三、体现了社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在有能动的反作用。
价值观是一种社会意识，是社会存在的反映，它在一定的社会存在基础上产生，随着社会存在的变化而变化。
社会意识对社会存在有能动的反作用，正确的社会意识对社会存在存在具有促进作用。
价值观是一种社会意识，是社会存在的反映，不同的价值观对个人与社会有着不同的导向作用。
不同的时代，不同的阶级，不同的政党，有不同的荣辱观。
社会主义社会的本质属性，决定了其荣辱观与其他社会有着根本不同。
胡总书记提出的“八荣八耻”，实际上明确提出了社会主义的公德观和社会价值导向，具有重要的现实意义和深远的历史意义。
如果社会的每一位成员、每一个部门、每一个环节、每一个阶段都能用“八荣八耻”作为标杆，社会风气必将得到根本改善，生活环境必将越来越好。
四、体现了认识在实践基础上不断向前发展。
辩证唯物主义认识论认为，实践决定认识，实践是认识发展的动力，认识随着实践的发展而不断深化、拓展和向前推移。
我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。
“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”等格言警句，都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格同样重要的地位。
近年来，党和国家领导人曾在各种场合多次提到“社会主义荣辱观”，但如此具体地阐述“社会主义荣辱观”，且把“荣”和“辱”摆在同等重要的位置，却并不多见。
“八荣八耻”既有对社会公德的要求，也有对个人私德的提倡；既有对光荣传统的继承和巩固的要求，也有对现代文明的创造和发展的要求；既有对中华文明的秉承，也有对世界文明的吸纳；既有对不文明行为的摒弃要求，更有对文明行为的遵守要求。
“八荣八耻”是胡锦涛总书记对中华民族优秀伦理传统在新时期的发展，是对马克思主义伦理学在新时期的深刻解读。
荣辱观演讲稿 同学们：大家好
我今天演讲的题目是“知荣辱 学做人”。
在刚刚结束的两会上，代表们关于社会道德的讨论中，使用频率最高的四个字就是“八荣八耻”。
“八荣八耻”是中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛3月4日在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出的。
胡锦涛同志说：在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。
要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻； 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻； 以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻； 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
“八荣八耻”提出后，引起了各界代表的广泛关注。
十几天来，各行各业的人们都在热烈地谈论着这个话题。
大家的共识是，胡锦涛总书记提出关于“八荣八耻”的讲话，对引导全社会遵守基本的道德规范，为我们特别是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳。
它既是对中华民族传统道德的精辟概括，同时又赋予其鲜明的时代特征，将传统美德和时代精神的有机结合。
“八荣八耻” 简明扼要，通俗易懂，却又内涵丰富。
通俗地说，荣辱观就是人们对“荣”与“辱”的根本看法。
是由人的世界观、价值观和人生观所决定的。
古人云：“无羞恶之心，非人也。
”所以，明是非、知荣辱、辩美丑，乃人之所以为人的重要标准。
清代思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。
”可见，个体的荣辱、耻感，不只是人性的标志，还关乎民族和国家。
因此，小至个人，大至整个民族、国家和社会，树立正确的荣辱观，都是十分重要的。
既然正确的荣辱观如此重要，我们就要理解其要义。
以热爱祖国为荣。
人们在长期生活中形成的对世代养育自己的国家和民族所具有的一种深厚的感情，是中华民族的传统美德。
中华民族几千年来历尽内忧外患，之所以今日仍能自立于世界民族之林并且不断发展、壮大，很重要的一个原因，就在于一代代志士仁人不懈奋斗，甚至为国献身，在于“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国精神和民族气节不断传承。
自古以来，中华民族就把对祖国的忠、对民族的爱视为作人的根本与大节。
那些热爱自己的祖国，为祖国和民族的利益立下丰功伟绩的人都会名垂青史，为世代所崇敬和歌颂。
热爱祖国已载入《中华人民共和国宪法》，作为每个民族成员、每个公民应该具备的起码的公德和觉悟。
具体说，就是每个民族成员从思想到言行，都要忠实于自己的国家、自己的民族、自己的人民；热爱祖国的山河、捍卫祖国的主权和领土完整，维护国家主权尊严；热爱祖国的人民，热爱中华民族的优良传统和优秀文化；热爱祖国的和平统一，维护各民族的大团结，反对民族分裂和破坏祖国统一的一切行为；热爱祖国的建设事业、关心国家的前途命运和繁荣昌盛，并为祖国的统一大业、四化建设贡献出自己的聪明才智直至生命。
以服务人民为荣。
我们的祖辈和父辈在当年翻开毛主席的《为人民服务》时，他们总有一份敬仰会在心中回荡。
解放前，我们的先烈们为了共同的目标，抛头颅洒热血，建立了人民当家作主的新中国。
他们是为人民而死，死得重于泰山，虽死犹生
新中国建立了50多年，接力棒到了我们青年一代手中时，为人民服务已不仅仅局限于献出生命，它已体现在我们工作生活的方方面面。
从大处来讲：为人们服务应该是坚持党的方针政策，全面落实到自己的每一分钟，继承和发扬前辈的优良传统，发挥自己的特长，为社会主义事业添砖加瓦；从小处来讲：为人民服务是关心身边的每一个人，帮助需要帮助的人。
时间在变，为人民服务的中心没有变；社会在发展，但是为人民服务的思想永远不应改变。
以崇尚科学为荣。
这说明只有科学的东西才是最真实的、最正确的、最可靠的，也是最高尚的和最光荣的。
以国家经济建设发展为例，不发展不行，发展慢了不行，发展太快了也不行，必须讲究科学的发展规律，坚持实事求是，从实际出发，量力而行。
国家国民经济建设发展如此，每一个人也当如此，应成为全民族的一个共同的思想理念。
同志曾指出：“群众是真正的英雄。
”我以为，青少年也是群众之一员。
青少年的科学观就体现在敬重学业的过程中。
以辛勤劳动为荣。
劳动光荣、劳动创造人类、劳动创造财富、劳动创造幸福的道理。
这指出了一个问题两个方面的道理。
其一，无论从事什么工作，凡辛勤劳动者都是光荣的，都应当受到大家和社会的尊重；无论是谁，任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人，都是错误的，都是可耻的，都应当受到大家的批评和指责。
同时还向人们指出了这样一个道理：不仅辛勤劳动者光荣，而且珍惜辛勤劳动者的成果，尊重辛勤劳动者的成果，也是光荣的。
任何不珍惜和不尊重辛勤劳动者的劳动和成果的行为，都是极为可耻的，同样也应当受到大家和社会的谴责的。
以团结互助为荣。
“团结就是力量”这一道理是用于任何一个团体，一个民族，一个国家，一个社会。
团结是全面全员全方位的问题，事关你我，事关国家，事关大局，事关前途和发展，事关每一个人的命运和荣辱。
搞好团结，人人有份，人人有利，人人有责，而且必须从互助做起。
光讲团结，不讲互助，搞不好真正的团结；不讲互助，缺少互助，不能互助，就没有团结可言。
团结是力量，团结是目标，团结是方向，互助是基础，互助是前提，互助是动力。
以诚实守信为荣。
诚信是什么
农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实；老师说，诚信是师生间白玉般纯洁的感情；工人说，诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品。
简而言之,诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。
翻开我们中华民族五千年的文明史，会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。
以史为鉴，诚信是我们立身、修德、处事的根本，是社会文明程度的标志。
诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。
“人而无信，不知其可也”。
一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族则这个国家的悲哀。
以遵纪守法为荣。
随着社会的发展，法律的作用愈来愈重要，与人们生产生活的关系愈来愈密切。
中学生应该懂法。
只有学法懂法，才能树立民主法制观念，明确公民的权利与义务，才能依法办事，依法维护自身权益，成为适应社会发展需要的合格公民。
中学生应该遵纪守法，养成良好的行为规范和道德修养。
遵纪守法，既是对他人权益的尊重，也是对自己权益的保护，二者是一致的，增强依法办事的自觉性，把遵纪守法视为自己的基本义务，视为尊重社会公德的具体表现。
以艰苦奋斗为荣。
艰苦奋斗是中华民族的传统美德，中华民族具有悠久的历史和文明史。
千百年来，在改造社会的斗争中，勤劳勇敢的中国人民创造和发扬了艰苦奋斗精神。
艰苦奋斗是劳动人民不畏艰难困苦，勇于与大自然斗争的精神状态和行为品质，它体现在政治、经济、文化和思想各个领域，反映了人们的世界观、价值观和人生观。
我国古代传说中的“精卫填海”、“愚公移山”、“大禹治水”都是生动表现中华民族艰苦奋斗精神的典故。
发扬艰苦奋斗精神，要树立艰苦朴素，勤俭办事的观念。
对于青少年学生来说，尤其要树立正确的劳动观念，培养勤俭节约的好品德，杜绝不良的消费习惯。
总之，荣辱观是中华民族自古以来就有的优良美德，是中华民族的思想珍宝。
“八荣八耻”的概括，从爱国主义到团结友爱，从遵守法律到崇尚道德，从热爱科学到勤劳诚信，既有对光荣传统继承和巩固的要求，也有对现代文明创造和发展的要求；既有对中国文明的秉承，也有对世界文明的吸纳；既有对不文明行为的摒弃要求，更有对文明行为的遵守要求。
它着眼当代中国发展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。
昨天，我们学校的团员代表，以及管乐团、舞蹈团、话剧社的同学们参加了“东城区知荣辱学做人主题实践活动”。
他们在大会倡议下，发出誓言，要把“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”作为人生准则。
亲爱的同学们，让我们也一同加入这一行列，因为我们是祖国的未来，承担着中华民族伟大复兴的历史重任，理应让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在头脑中深深扎根并成为行为道德准则。
我们又是社会的年轻群体，在学习生活中牢固树立社会主义荣辱观，理应使社会主义荣辱观成为自己的精神追求和行为标尺。
同学们，让我们一起行动吧
努力把自己培养成为具有“中国心”的现代文明人，努力把自己培养成为合格的社会主义建设者和接班人。
回答者：甲午泪 - 助理 二级 8-1 14:53 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛3月4日在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的重要讲话，在参加两会的军队人大代表、政协委员中引起强烈反响。
代表、委员们纷纷表示，胡主席讲话中提出的“八荣八耻”，全面阐述了树立正确价值观的具体要求，组织全军官兵认真学习和领会这一重要讲话的精神实质，对于明确是非、善恶、美丑界限，推动军队思想政治建设，确保党对军队的绝对领导，有效履行新世纪新阶段我军历史使命，具有重要的现实和深远指导意义。
代表、委员们在发言中一致认为，胡主席提出的社会主义荣辱观，着眼当代中国发展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。
作为社会的先进群体，军队在贯彻落实胡主席重要讲话，树立正确的荣辱观上，应该走在前列。
陈章元代表认为，青年官兵正处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期，要通过扎实有效的教育引导，使青年官兵树立起正确的荣辱观，让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在头脑中深深扎根并成为行为道德准则。
改革开放以来，我们取得了举世瞩目的成就，但在向市场经济转轨的过程中，一些优秀的传统道德、高尚的价值观念也受到了冲击。
方庆灵代表说，胡主席提出的“八荣八耻”，高屋建瓴，具有很强的可操作性。
我们要以此经常对照自己的言行，真正做到弘扬真善美、摒弃假恶丑。
田绍奇代表说，胡主席提出并倡导树立社会主义荣辱观，抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题。
这是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题，体现了在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。
大量涌入的外来思想文化、急剧转型的社会环境、飞速发展的信息技术，对当前青少年的生活方式、思想观念和价值取向产生了影响。
张世刚代表认为，“八个为荣、八个为耻”是非十分明确，对青年官兵树立良好的人生观、价值观将产生深远的影响。
王守志代表说，当前，我们的经济水平已经发展到了一定阶段，胡主席提出树立社会主义荣辱观，非常及时。
我们必须在关注物质文明建设的同时，更加关注精神文明建设。
社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现。
树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望，也是经济社会顺利发展的必然要求。
曲方桓委员说：“没有规矩无以成方圆。
构建社会主义和谐社会一定要有规范，坚持什么、提倡什么，反对什么、抵制什么，都要旗帜鲜明。
要努力形成良好的社会风气，形成正确的价值观。
” 王玉发代表认为，“八荣八耻”深入浅出，循循善诱，容易在思想活跃的青年官兵中产生共鸣，成为广大部队官兵成长路上的路标。
各级领导干部在贯彻落实胡主席的重要讲话精神，树立社会主义荣辱观上肩负着双重责任。
代表、委员们认为，领导干部要带好头，只有自己率先垂范、言行一致，才有说服力、公信力和感召力。
要在自觉学习、提高认识上带好头，要在坚持标准、严以律己上带好头，要在点滴做起、躬身实践上带好头，要在坚持经常、一以贯之上带好头，这样才能带动部队、引领官兵，真正把胡主席的重要讲话精神落到实处。
用“八荣八耻”教育青少年 青少年是祖国的未来，承担着中华民族伟大复兴的历史重任。
把青少年培养成什么样的接班人，树立怎样的价值观、道德观，胡锦涛总书记明确指出：“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
” 全国人大代表、济南军区副政委陈章元，全国政协委员、解放军军械工程学院原院长张卓认为，总书记提出的社会主义荣辱观，涵盖了爱国主义、社会主义，以及中华民族文化的行为规范和道德要求，对于引导人民，尤其是引导青少年明辨是非，培养良好的社会风范，具有重大意义。
让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在所有官兵的头脑中扎下根，对于推动部队的思想政治建设，确保党对军队的绝对领导，有效履行新时期我军的历史使命具有重大意义。
军队院校要把荣辱观教育列为思想政治教育的重要内容。
全国政协委员、北京理工大学祁载康教授和全国人大代表、中央司法警官学院党委书记王恒勤表示，大学生正处于人生观、世界观形成的关键时期。
高等教育领域要认真贯彻落实总书记的这一论述，把握其实质，使荣辱观教育占领课堂教育的阵地，成为大学生思想政治工作的重要内容。
中国科技馆馆长王渝生委员说：“‘以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻’，作为一名科普工作者，这句话我感触尤其深刻。
”他说，近几年，我国对青少年思想道德建设抓得比较紧，但是不讲科学的现象仍然存在。
了解自然规律、尊重自然规律，我们就要反对封建迷信，反对愚昧无知，反对蛮干瞎干。
“现在有的孩子比吃、比穿，比谁的父母官大，却对父母、对周围的小朋友漠不关心，这样怎么谈得上爱祖国
”安徽金寨县副县长司敏代表表示，我们要引导孩子从身边小事做起，树立良好的道德观和荣辱观。
上海文化广播影视管理局艺术总监马博敏委员说，培养青少年的道德意识，教师和家长要以身作则，我们的艺术家也要认真思考，如何才能奉献更多寓教于乐的作品给青少年。
安徽省政协副主席俞祖彭委员说，道德建设不要遗忘农村留守儿童。
他们正值思想启蒙和人生观初步形成的关键时期，缺乏父母和家庭的关爱，对他们的成长不利。
孩子将来是建设社会主义新农村的主力军，基层党组织、村委会和学校有责任关心他们，使其健康成长。
回答者：o◇谜茫）ㄣ - 魔法学徒 一级 10-15 16:27童年，那美好的象征已随波逐流，当初不懂事的我们，今天已成为高中生，稳重取代里调皮 但依旧没变的是‘我们还是个学生“，因此我们要做合格中学生。
合格的中学生是否就是学习好呢
先听以下下面的故事：一个在400名学生中成绩只排在百位左右的重点中学应届毕业生，能够考进什么大学呢
清华，北大还是复旦
好心人一定会 对她说假如能够进一所全国重点大学，就是你的造化了。
但是你相信吗
这位叫汤玫捷的学生，在圣诞节前夕，收到的是哈拂大学本科录-取通知书，以及每年4。
5万美元的全额奖学金。
据《新闻晨报》报道，这样的提前录取荣誉，中国只有一个，亚洲也只有 偏偏这位被哈佛视为宝贝的学生，学校对她的评价市“她不是我们学校成绩最好的学生“，她从来没有在各类数理化竞赛中摘金夺银笙，甚至连奥数课都没有上过那么哈佛看中他的是什么呢
美国学生称赞他为：学生领袖得人才而看中的是：有鲜明的个性，有学术精神，有领导能力。
因此，合格的中学生并不是只会考试的应试机器人。
我们也有自己的个性，自己的爱好，为何不把自己真实一面展现出来。
作合格中学生已并不是就不需要学习了，学习毕竟是学生的重要任务，但学习外还要参加一些课外活动。
从活动中学习团结，积极的精神。
与同学们要懂得合作，不要因为一些小事而斤斤计较。
我们这一代都是在父母，亲人的呵护下成长起来的，因此在家中很少为父母亲人做一些事情。
所以除了在学校不仅要做到中学生守则外，还要在家中多为自己的父母做一些力所能及的事情。
作合格中学生其实很简单，只要做好自己，作好一个学生应做的分内事。
我们是祖国的未来，虽然我们现在仅仅都还是16，17的孩子，但我们也要多关注以下国家的状况，做一些可以做的事情。
人们常说少年是祖国的花朵，他们将绽放于祖国美好的未来。
但，再我们栈放的同时，首先要做合格的中学生
我爱我的祖国 演讲稿 800字 急1
敬爱的老师爱的同学们大家好。
我要演讲的题目是：我的。
中华人民共和国诞生60年，中华民族经历了5000年，我们伟大的祖国在共产党的领导下亿万人民艰苦创业下，历尽了沧桑，苦难，抗争，崛起，振奋。
“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮；歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强······”，这宏伟响亮的歌声伴随我们的祖国永远向前。
过去的60年见证了与日俱增，欣欣向荣的中国，60年见证了一个走向繁荣辉煌的中国。
所以在新中国60华诞的日子里，在大街小巷红旗飘飘，大人小孩精神焕发，喜气洋洋的日子里，我衷心祝贺中华人民共和国万岁万岁万万岁
作为少先队员的我在学习上要刻苦拼搏，谦虚谨慎。
做到自学，自理，自护，自强，自律。
从小要尊敬长辈，爱护弟妹，对同学互助友爱，养成团结友爱的好作风。
把自己培养成有理想，有道德，有文化，有纪律的德·智·体全面发展的三好学生。
这才不辜负我们伟大的祖国给予我们的厚望。
最后让我们共同高呼母亲我爱你，祖国我爱你
谢谢大家
这个可以吗
以团结为主题的演讲稿
还是要你自己好好改改，这篇我弄的，很粗糙，只是提供些思路。
团结协作的理念 一个外国人说：做同一件事时，中国人的情况是一个人是条龙，两个人是条虫。
言外之意是说中国人缺乏团结协作精神。
前些天看电视剧《延安颂》，面对日本帝国主义的侵略，中国人理当团结起来一致对外、共同抗日。
但偏偏不是，蒋介石集团是攘外必先安内，他的阶级立场决定了他既怕日本威胁他的统治，又怕共产党坐大天下，所以国共合作始终处在风雨飘摇之中，事实上是名存实亡，尽管共产党努力在维护它。
汪精卫集团走得更远，不惜公开叛国投敌，建立伪政权，帮着日本人打自己的中国同胞。
整个战场上只有共产党在坚持抗战，历史的发展使和他的共产党人明白了要取得全民族的解放，只有靠共产党人自己，跟人家合作反而还有被消灭的危险，大革命失败就是例子。
现在的社会科技越来越发达，分工越来越细，要完成一项工作就必须大家团结协作，否则将影响工作进度，甚至一事无成。
团结意识，合作意识是社会发展到今天不可缺少的
原来强调领导能力和领导意识，统治意识，可现在的社会，需要的是合作意识，因为人与人的交往，只能是平等互利互惠的关系，风险和荣辱一起承担的关系。
“官”的词义来自封建社会，官就是领导和管理的含义。
我们现在用公务员来代替官。
现在看来，公务员的名称是很有道理的，多大的官都是公务员
因为公务员是在工作不是在当官
合作团结的越广泛，就可以做更多的事情，团结的含义是互惠互利，能够团结很多人，使很多人得到利益，那就可以做公务员，能够和很多人平等的协作，也一定是个好公务员
人民不需要官，不需要领导，人民需要公务员，是一个会做事，能做事的公务员。
从理念上考虑，您能够团结多少，而不是你能领导多少
朋友如果你有孩子，你就希望他更广泛的团结吧，这和你希望他将来当大官是一样的，也许会比当大官的方法更好
所以说团结意识非常重要，培养学生团结意识，合作意识，将使孩子乃至社会和国家都获益无穷
任何不朽的工程，都是合作的结晶，能够团结多少人，就能做多大的事情，能够和多少人协作，就能够成为一个对社会有用的
一个团结协作的系统理念的建立，需要很多人的努力，让学生从小尝试合作的快乐，让学生从小感知齐心合力的巨大结果
记得我小时候，很多孩子一起挖雪房子，非常宽敞，也非常荣耀，现在我常想，个人的荣耀不是荣耀，集体的荣耀，那才是骄傲，是每一个人的自豪，使集体里的人，都感到一种幸福
人一定要参与合作，在家庭里，有挑水的，有浇园的，在社会上，行行职业，是都离不开合作的
我们都是中国人,强大我祖国,要靠我们采取实际行动的团结,不是靠我们在这里光喊空话,我们要拿出实际行动来!
民族团结演讲稿范文
，一个国家、一个民族只有精诚团结，才能自立于世界，才能谋求进步和发展。
特别是我们这些作为新世纪的接班人的青少年更应该学会团结，这样才能立足社会。
继承和发扬中华民族的传统美德，也是我们作为炎黄子孙义不容辞的责任。
,,团结合作价更高 ,,团结就是力量，在各方面都需要团结。
我们的大家庭更需要团结，以绽放出更加询丽的光彩，我们的国家是一个统一的多民族国家，56个民族的共同奋斗创造了中华民族的辉煌历史和璀璨文明。
统一的多民族国家，这是我国的一项基本国情，民族工作是党和国家工作的重要组成部分。
新中国成立以后，党中央和自治区各级党委、政府高度重视民族宗教工作，贯彻以马克思主义民族观为指导的民族宗教政策和民族区域自治制度，坚持以民族团结促进社会稳定和经济发展，建立“平等、团结、互助、进步”的新型民族关系。
在加强民族团结、搞好民族工作的实践中，自治区党委和政府总结出一套成功经验，那就是加强对各族干部群众进行民族团结教育，开展群众性的民族团结创建活动，使民族团结的思想家喻户晓，深入人心。
1982年，自治区党委和政府隆重召开新疆首次民族团结先进集体和先进个人表彰大会，发出了认真贯彻党的民族政策，把加强民族团结教育作为社会主义精神文明建设的重要内容的倡议，将每年5月定为全区的民族团结教育月。
民族地区的稳定事关祖国边防巩固，社会长治久安；少数民族的发展事关建设有中国特色社会主义事业的成败。
没有少数民族的发展，就不可能有中华民族的振兴。
社会主义初级阶段民族工作的根本任务，就是加快少数民族和民族地区经济的发展。
中华民族是个大家庭，各族人民亲如兄弟姐妹。
民族地区的进步和发展不但需要各族群众自力更生、艰苦奋斗、开拓进取，也需要经济发达地区的帮助和社会各方面献计出力。
各民族互相合作、互相支持，就能共同发展、共同繁荣。
增强民族团结、维护祖国统一，是我国各族人民的共同责任；加强大学生民族团结教育，是实现各民族团结和睦的基础。
民族团结教育活动在学校更应该引起高度的重视。
在开展民族团结教育时，按照教育部和国家民委以及学校的统一要求，主要采取课外活动的形式，采用团、队、班会，民族歌舞、民族团结故事会等方式，并积极配合学校的民族知识讲座，寓民族团结教育和文化娱乐、素质教育为一体，收到了良好的效果。
民族团结与进步，是社会主义民族关系的主旋律，也是社会主义精神文明建设的重要内容。
在教学之余，也引导同学们一定要坚持马列主义、思想和理论，深入开展爱国主义教育和民族平等、民族团结教育，牢固树立“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开”的思想，引导同学们经过自己的努力，一定可以使维护民族团结成为良好的社会风尚，使每一个公民都能自觉地履行维护祖国统一和民族团结的神圣义务，同时也把它当作自己的一项应尽的义务人类是生活在团结合作的生活中，人类无疑是幸福的，但人类的合作有虚伪的合作。
,不仅人类学会合作，就连小小的蚂蚁，在发现食物后，都会共同合作。
把食物搬“回家”它们小小的体形，居然能把超过自己的许多倍的东西搬运。
体现了团结合作的精神。
,生活中，我们要学会合作，了解合作的重要性。
让合作伴随我们。
今天的中国需要合作明天的中国更需合作，让我们共同建设美好的祖国。
在新疆这片祖国西部的热土上，各族人民正团结一心，共同营造着团结、稳定、繁荣的美好家园。
关于团结的主题班会演讲稿
关于爱国爱家爱校演讲稿篇一 各位老师、同学： 上午好! 我今天国旗下讲话的题目是：爱国爱校，从我做起。
祖国，是一个庄严的称呼，是一种伟大力量的凝聚，是一种伟大感情的凝聚，他超越了时空，凝聚了人类最高层次的爱，中华民族是一个伟大的民族，爱国主义精神是我们这个民族之所以生生不息而盛开的最美的花朵。
在我们祖国历史发展曲折过程中，爱国历来是人民所推崇的最高精神。
进入二十一世纪的现在，我们祖国日益繁荣昌盛，爱国主义更应该是这个时代最强的，最令世人震撼的音符。
但是，作为一名中学生，怎样做才是爱国呢?“爱国”绝不是空洞的口号，而应立足于我们身边的具体行为。
对我们每位学生来说，就是从点点滴滴小事做起，从日常行为规范做起，把爱国化为具体的行动。
爱国，首先要爱自己的父母、爱家庭、爱学校、爱班级、爱老师、爱周围的人、爱周围的环境。
试想一个连对自己养育之恩的父母都不爱的人，又如何去爱他的老师，去爱周围的人;一个不爱家的人，又怎会去爱自己的班集体，爱自己的学校?一个不爱集体，不爱学校，不爱周围环境的人又怎么可能去爱自己的祖国呢? 就让我们从我做起，从现在做起，让我们真心实意地尊重我们老师;让我们像对待自己亲兄弟亲姐妹一样去爱我的同学，互爱互学互助;让我们积极去参加各种健康有益的活动，热爱集体，为集体争荣誉，为学校争光彩;让我们去关注周围的环境，去自觉保护周围的一草一木，制止乱扔乱丢，保护我们周围的生态环境;让我们去关心周围的人、待人处事文明礼貌，助人为乐，团结向上，发挥中华民族传统美德，弘扬民族精神…… 同学们，人无完人，每个人都是在克服不足、战胜错误的过程中成长起来的，不同的只是你是否敢于面对现实，勇敢地去挑战自己身上的陋习。
如果，今天我们过于厚待自己的不足，明天必将为此付出惨痛的代价。
因此，今天我们只有不断克服、不断战胜自己，并努力树立自我的美好形象，才能做一个文明的中学生，也才能做一个自豪的中国人。
“力争使祖国变得更加美好的人才是最爱国的。
”我相信在我们大家的共同努力下，世界将看到中国人的顽强与拼搏，世界将看到中华民族灿烂的笑容。
中国风一定会在全世界舞动起来!
