谁能帮我写一篇关于廉洁家风的演讲稿
最好能用到几个典故的。
1500字左右的
让廉洁阳光照耀每一个家尊敬的各位领导，各位评委老师，大家好!家庭是国家和社会的细胞，是人生的第一所学校。
提起“家风”，大家都知道一个国家的兴盛、社会的安宁、个人的成就，都会受到家风“润物细无声”般的影响，优良的家风是一个家庭甚至整个社会的“传家宝”。
家风正，则民风淳；家风好，则政风清；反之，家风浊，则社风浑；家风邪，则世风日下。
因此，立好“家风”这面镜子，照清自己，辐射他人。
修身，齐家，治国，平天下，只有树立廉洁家风，才能享受清正安乐的人生。
提到廉洁，我们想到的一定是正直、光明，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
一个家庭若不兴廉洁家风，贪腐病毒就会趁虚而入；一个人若意志不够坚定，幸福大厦就会轰然倒塌。
因此，树立清廉的家风，建立一个和谐文明的家庭，自然成为了我们当前反腐倡廉工作的一项重要内容。
因为即便社会发展到了今日，民主法治，社会安定，廉洁清正永远是时代的呼唤，廉洁清正的家风在营造社会风气甚至是党风党纪中发挥着不可或缺的作用。
一个家庭是一滴水，只有每一滴水清澈明净，方可汇聚成透彻洁净的河流。
一个人如一棵树，唯有他在风雪的催压下屹立不倒，在繁花的诱惑前不为所动，方能真正站成一棵亘古的青松。
近年来，腐败行为大量发生，某些人的人生天平失衡，道德底线崩溃，最终在腐败的道路上一步步滑向罪恶深渊，成了人民的罪人，民族的败类。
究其原因，除了其自身的问题外，家人对“廉洁自律”概念的无知、法律知识的欠缺，导致他们没有及时纠正这些腐败行为，没有以家庭和亲情的力量及时把他们从犯罪边缘拉回，反而在无意中助长了这种歪风邪气，就此把亲人送上了人生的“不归路”
君不见“夫妻双双把牢坐”、一家几口进监狱的现象比比皆是；君不见腐败走向家族化、集团化的现象愈演愈烈，这些人由于家风不正，不仅败坏了社会风气，带来了极其负面的影响，还让自己家庭妻离子散、家破人亡。
这样的最终结局，发人深省、引人深思。
其背后无不隐含着家风、家庭对干部、对家人的深刻影响。
求“树廉洁家风，创文明家庭”演讲稿
家风，就是一个家庭或家族的传统风尚。
家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化所孕育的许多优良的传统；家风是我们立身做人的行为准则；家风是社会和谐的基础。
那些优良的传统一直保留到现在，至今还在使用。
语词溯源编辑1.指家庭或家族的传统风尚或作风。
北周庾信《哀江南赋》序：“ 潘岳 之文采，始述家风； 陆机 之辞赋，先陈世德。
”宋·司马光《训俭示康》：“习其家风。
” 宋辛弃疾《水调歌头·题永丰杨少游提点一枝堂》词：“一葛一裘经岁，一钵一瓶终日，老子旧家风。
” 元乔吉《两世姻缘》第一折：“是学的击玉敲金三百段，常则是撩云拨雨二十年，这家风愿天下有眼的休教见。
” 清袁枚《随园诗话补遗》卷六：“ 惺斋 乃诗人 槄园 （ 汝霖 ）司马之子，落笔绰有家风。
”巴金《家》二三：“让这个女人住在客厅里，不仅侮辱了这个尊严的地方，而且会在公馆里散布淫乱的毒气，败坏 高 家的家风。
”2.具有独家风味的食品。
廉洁家风出处
家又称“门风”，是家庭或家传统风尚。
任何家庭成“一举手、一”都打上了其家风的烙印。
勤俭持家、吃亏是福、忠厚诚信、知书达理、孝敬父母……好家风的树立是对中华民族传统美德与优良作风的传承和延续。
今年春节，在中央“八项规定”的贯彻倡行下，“厉行节俭”、“杜绝浪费”等成为好家风的新标签。
现代社会已进入“小家庭时代”。
对家风的梳理，是对公序良俗的温故知新，是一种精神上的寻根。
说到底，家风其实是个人乃至家庭的一种日常习惯。
“孩子是父母的影子”，孩子的言行举止映射出的是自己的家风。
著名的语言文字学家钱玄同一家，从父亲钱玄同到其儿子钱三强再到钱氏第三代钱思进，一脉相传，其家中形成了自强好学、一心为民的良好家风。
可以说，家风是一面镜子，它能折射出一个社会、民族的真实风貌。
家风正，则民风淳；家风好，则政风清；家风浑，则社风浊。
家庭是国家和社会的细胞，优良的家风是一个家庭甚至整个社会的“传家宝”。
国家的兴盛、社会的安宁、个人的成就，都会受到家风“润物细无声”般的影响。
立好“家风”这面镜子，照清自己，辐射他人，才能为社风、民风“正衣冠”，匡正坏风气。
急需关于承廉洁家风,扬清风正气的古诗词内容
李商隐的《咏史》，被选入《全唐诗》的第539卷第101首。
这首诗名为咏史，实为咏怀。
李商隐通过借古喻今的手法借题寄慨，发表了对社会、政治的一些见解。
在抒发诗人自己怀才不遇的愤懑之情的同时，作者也表达了诗人强烈的爱国主义思想。
古诗名句“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
”就是出自《咏史》这首诗。
咏史作者：唐·李商隐历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。
有哪些著名作家，名家，大家，名人写过的关于廉洁家风具体的文章，诗词，散文，家书
内容发来看看
1.周公的《诫伯禽书》“一饭三吐哺”周成王亲政后，营造新都洛邑，大封诸侯。
他将鲁地封给周公之子伯禽。
周公告诫儿子说：“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。
我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。
可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，唯恐因怠慢而失去人才。
我听说，德行宽裕却恭敬待人，就会得到荣耀；土地广大却克勤克俭，就没有危险；禄位尊盛却谦卑自守，就能常保富贵；人众兵强却心怀敬畏，就能常胜不败；聪明睿智却总认为自己愚钝无知，就是明哲之士；博闻强记却自觉浅陋，那是真正的聪明。
这六点都是谦虚谨慎的美德。
即使贵为天子，之所以富有四海，也是因为遵循了这些品德。
不知谦逊从而招致身死国丧，桀纣就是这样的例子。
你怎能不慎重呢
”伯禽没有辜负父亲的期望，没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。
有道是“周公吐哺，天下归心”。
周公对儿子的谆谆教诲，可谓良苦用心。
2.司马谈的《命子迁》“此孝之大者”司马谈学富五车，所以他后来做了汉武帝的太史令，通称太史公，掌管天时星历，还职掌记录，搜集并保存典籍文献。
这个职位是武帝新设的官职，可以说是武帝为司马谈“量身定制”的。
因此，司马谈对武帝感恩戴德又尽职尽责。
由于责任心极强，司马谈在临死的时候，拉着儿子司马迁的手，边哭边嘱咐，留下了著名的家训《命子迁》。
司马谈希望自己死后，司马迁能继承他的事业，更不要忘记撰写史书，并认为这是“大孝”，“且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
扬名于后世以显父母，此孝之大者”。
他感到自孔子死后的四百多年间，诸侯兼并，史记断绝，当今海内一统，明主贤君、忠臣义士等事迹，作为一名太史而不能尽到写作的职责，内心十分惶惧不安。
所以他热切希望司马迁能完成他未竟的大业。
司马迁不负父亲之命训，最终写出被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，名垂青史。
有人说，没有司马谈的《命子迁》，就没有司马迁的《史记》,此话信然。
