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诚实守信有担当演讲稿三百字

时间:2019-11-08 05:01

诚实守信伴我成长演讲稿300字左右

关于的演讲稿各位老师、同学们,大家早上今天,要讲的题目是:诚信。

什么是诚信

顾名,诚实守信。

诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。

然而,时至今日,我们为何又重提诚信

是的,这是因为有许多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名字?? 不胜枚举。

“人而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严。

诚信是由诚和信两个概念组成的。

诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用。

通俗地讲,诚信就是说老实话,办老实事,做老实人。

诚实守信是中华民族的传统美德。

哲人的人而无信,不知其可也,民间的一言既出,驷马难追,无不说明了诚信的重要性。

诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。

因为只有以诚待人,别人才会同样以诚相待。

很多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。

一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。

孟信回来后非常生气,责备他的侄子不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。

透过历史的烟尘,我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是一条健康与高尚的道德纤绳,它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。

这就是诚信的力量。

诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。

一个不讲诚信的个人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。

因此,我们中职学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。

“言必信,行必果。

”著名的海尔集团曾有过一次这样的经历:在与客户签发合同之后,由于种种原因,公司延误了发货时间,为了信守合同,公司决定采用空运,为此损失了一大笔钱,却由此赢得了信誉。

总裁自豪的说:“我们之所以成功,是因为宁可失去所有的财产,也不愿失去信用。

古语说“一诺千金”,无论是在日常生活中,还是在企业经营中,诚信都是最基本的准则。

但是,遗憾的是,现在我们经常可以看到一些人见利忘义,为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。

在当今社会中,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,屡见不鲜的假烟假酒,毒大米,劣质奶粉,摧残了多少鲜活的生命

面对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,在善良人们无奈与无助的背后,更可怕的,是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击

作为未来祖国的主人,我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。

要想使自己能够适应于这个时代,使我们的民族立于这个竞争的世界,就必须诚实守信。

你可以没有金钱,可以没有荣誉,也可以没有健康,但你不可以没有诚信,因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。

待人以诚信,如同一轮明月的清辉普照大地。

是诚信,让黑暗变得光明,让世界变得美丽;是诚信,让世界充满生机,让生命充满活力。

老师们,同学们,让我们从身边的小事做起,不要让诚信只出现在纸上,成为我们的口头禅,要让它活跃在我们当中,让诚信无处不在。

让我们共同来营造一个诚信的世界,感受生活的幸福与美好,感受世界的宁静与美丽吧

关于诚信的演讲稿,字数在300左右

尊敬老师、亲爱的同学们:大家好!  我演讲的题目是“诚信与我们同行.”  站在国旗下,举目仰望那高高飘扬的红旗,眼前顿时展现出一幅雄鸡傲立的画面——我们伟大祖国的版图.心中不禁感想万千,每当这个时刻,我们都沉浸在雄壮的国歌声中,庄重而严肃的向祖国,向国旗默默许下自己的志愿.新一代的我们身上担负着千斤重担,我们作为祖国最宝贵的财富,首当其冲的一条就是要讲诚信.诚信是什么?农民说,诚信是秋天里结出的丰硕果实;老师说,诚信是师生间如纸般纯洁的感情;工人说,诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品.简而言之,诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根.  翻开我们中华民族五千年的文明史,会发现,以诚实守信为做人根本的故事比比皆是.同时,我们也看到,因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来:商纣失信,加速了国家的灭亡;楚怀王失信,不但亡了国,还使一代贤臣——屈原饮恨汩罗江;吴三桂失信,留下千古骂名…….所以,以史为鉴,诚信是我们立身、修德、处事的根本.  诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要.一个不讲诚信的个人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀. 因此,我们中学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.  作为未来祖国的主人,我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代.要想使自己能够适应于这个时代,使我们的民族立于这个竞争的世界,就必须诚实守信.你可以没有金钱,可以没有荣誉,也可以没有健康,但你不可以没有诚信,因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根.  同学们诚信做作业,诚信考试,诚信待人,这是顺应时代的号召,是势在必行的.朋友们,让我们从身边的小事做起,不要让诚信只出现在纸上,成为我们的口头禅,要让它活跃在我们当中,让诚信无处不在.同学们,只要我们大家都行动起来,我们的祖国建设将如日中天,欣欣向荣.同学们让我们同声呼喊“诚信与我们同行!”

五年级诚实守信,做美德少年演讲稿200字

4月1号的愚人节早已过去一天每个人都是悲喜,因为天所有人都可以愚弄,可又不能发火,不过反之被人愚弄在我看来应该是喜,这样才能体现人与人之间的最纯真的友谊。

然而就在这一天人们心中有一种一直保留到现在的思想——诚信,就会在这一天暗淡,从古至今中国人一直都讲究诚信,一个人的诚信是做人最起码的道德,一个人有时候可以用诚信来衡量,诚信体现在各个方面,诚信有时候也决定成败,有人会问为什么做同样一件事情却有不同的结果,那就需要问你自己是否诚信,如果把诚信和富兰克林的因为一颗马蹄钉而丢了整个国家相比,他们之间可以划等号,由此可以看来诚信是如此的重要。

4月1号的愚人节早已过去,那一天每个人都是悲喜交加,因为那一天所有人都可以愚弄,可是你又不能发火,不过反之被人愚弄在我看来应该是喜,这样才能体现人与人之间的最纯真的友谊。

然而就在这一天人们心中有一种一直保留到现在的思想——诚信,就会在这一天暗淡,从古至今中国人一直都讲究诚信,一个人的诚信是做人最起码的道德,一个人有时候可以用诚信来衡量,诚信体现在各个方面,诚信有时候也决定成败,有人会问为什么做同样一件事情却有不同的结果,那就需要问你自己是否诚信,如果把诚信和富兰克林的因为一颗马蹄钉而丢了整个国家相比,他们之间可以划等号,由此可以看来诚信是如此的重要。

不知道大家是否知道清朝年间胡雪岩,他可是一位传奇的人物胡雪岩出身贫寒,却在短短十几年的时间里迅速发迹,成为当时富可敌国的巨商富贾;他替清朝政府向外国银行贷款,帮助左宗棠筹备军饷,收复新疆,慈禧太后赐他黄袍马褂,官封极品,被人们称为红顶商人;他奉母命建起一座胡庆余堂,真不二价,童叟无欺,瘟疫流行时还向百姓施药施粥,被人们称为胡大善人。

胡雪岩之所以成功是因为他只讲两个字——“诚信”。

一个人品德基础良好,一生都会很稳固胡雪岩基础很稳固。

幼时家境贫寒。

为了养家糊口,作为长子的他在放牛,一次在他放牛的时后他捡到一包银子,而他并没有带回家去,即使他拿了那包银子也没人知道,如果他拿了那包银子就会改变他家的经济状况,他也就不用再放牛了。

而他心中诚信的念头驱使他等待失主,他从中午一直挨着饿等到太阳落山了,这时失主找到了他,经过一番证实他将银子还给失主,失主原来是个粮行老板,他给胡雪岩一些银子,而胡雪岩不要,他就让胡雪岩去他那干活,而胡雪岩却不同意要回家问母亲,经过母亲同意后他才去了,一干就是好几年,老板的朋友来做客,他对胡雪岩的聪明才智赞赏有加,想把他挖走,而胡雪岩却没同意,他还是要问老板,老板同意他去并把他拾金不昧的精神向朋友一说,朋友更是对他器重,他很是好学尤其对钱庄的事感兴趣,他经常向钱庄的伙计打听是否收学徒,最好经亲戚推荐,进钱庄学徒,从扫地、倒尿壶等杂役干起,三年师满后,就因勤劳、踏实成了钱庄正式的伙计。

正是在这一时期,胡雪岩靠患难知交王有龄的帮助,一跃而成为杭州一富。

胡雪岩的一生,极具戏剧性。

在短短的几十年里,他由一个钱庄的伙计摇身一变,成为闻名于清朝朝野的红顶商人。

他以“仁”、“义”二宇作为经商的核心,善于随机应变,而决不投机取巧,使其生意蒸蒸日上,当然最重要的还是他的诚信。

我总结出一句话“承受得欲望,出得成就。

”违背诚信其实就是人的某些欲望所驱使的,在这时我们就需要给自己一点约束,诚信说深一些也就是人的理性,我们应该对所有的梦想都表示敬意,生命是因为有了梦想才变得丰富而美丽。

不过,我们应该记住一点,那就是:“我们在为现实梦想而拼搏的时候,决不能丧失我们所应该有的理性。

”我们总是羡慕别人轻松、快乐、幸福、成就,感叹自己吾不如,但孰不只,这些不快乐、不幸福是因为我们心中有太多太多的牵累和极大的欲望,太多太多的欲望让违背了人的理性,所以心灵无法展翅飞翔接进梦想。

人而无信,不知其可也——孔子以诚待人和事,让中国人保持其最纯洁的诚信。

“考场诚信,拒绝作弊”主题演讲稿300字

时光易逝,紧张忙碌的考试周和四六级考试(期末考试、期中考试)即将来到。

为规范学校的考试秩序,营造良好的考试氛围,院学生会向全体同学发出“诚信考试,拒绝作弊”倡议:1、端正学习态度,理性对待考试。

抓紧时间,提高效率,认真复习,积极备考。

2、文明参与考试。

遵守考试时间,准时入场,主动出示相关证件,不携带与考试无关的物品进入考场。

尊重监考老师,听从老师的安排,凡带到考场的书籍、资料自动上交到指定位置。

3、严肃考风,严守考纪,诚信考试,公平竞争,自觉维护考场秩序,坚决抵制作弊行为。

4、考试期间保持安静,有问题举手示意;提前交卷后安静退场,不在考场周围及楼道内喧哗吵闹。

5、保持考场整洁卫生,不乱丢废纸等杂物,考试结束时主动将垃圾带出考场。

“车无辕而不行,人无信则不立。

”让我们树道德之新风,立诚信之根本,弘扬实事求是的精神,维护知识的尊严,手握诚信,把握未来

最后,衷心预祝所有同学在考试中取得优异成绩

在艰苦的学习征程中,我们曾经因成绩退步而沮丧、落泪,甚至想要放弃,我们也曾经因面对骄人的成绩而沾沾自喜,甚至自满、懈怠。

但是,无论你在学习上是名列前茅,还是暂时屈居人后,明天,都要接受共同的检验——寒假统考。

所谓真金不怕火炼,我们何惧考试

诚信是做人之本,面对考试,也有部分同学缺乏自信,缺乏诚信品质,做好了作弊的准备。

有人说,踏入高中大门的那一刻,高考便也开始了。

月考、统考,不过是高考的练兵场,是对我们考试心理、技术的培养,我们所做的一切,都应当是为最后的成功做准备,“笑到最后才是强者”,何必挖空心思来“钻研”每一次的“练兵”

1、明确考试目的,端正考试态度,把考场看作检验自己真才实学的地方,而不是沽名钓誉的场所。

2、调整好考试心态,既不过度紧张,也不毫无压力,以平和自信的心态应考。

3、遵守考试时间,明确考试要求,先易后难,规范答题。

我难人也难,做到我不畏难;我易人也易,做到我不大意

4、严格遵守考场纪律,考出知识水平,考出优秀人品,充分展示我们一中学生诚实守信、严格自律的良好考风。

同学们,只要我们曾经挥洒过拚搏的汗水,那最终的结果一定不会让我们用泪水来迎接

只要我们将诚信这一人格的旗帜高扬于每一次考试,我们成长的岁月就多了一份坚定、自豪与坦荡

同学们:让我们一起,拒绝作弊,做诚信考生

————————————————根据情境,把以上这些素材重新组织一下即可

关于诚实守信的演讲稿(要自己写的,要有结尾)很急的

给大家讲个故事 数年前有一名座椅制造商雇用一批年轻人,以手工来制造椅子。

商人依据每人制作出来的椅子数量,每周付款一次,但有一个条件:每一张椅子要在合格检验后,工人才能取得应获的工资。

这名制造商非常留意其中两名青年人----罗富士及何汉励。

这两个人每周都分别造出很多好的椅子,而且很少有不合格的情形。

随著时光的流转,制造商需要找一位监工了。

他想到了要从这两人----罗富士及何汉励----之中选出一位来担任。

如果你是那名制造商,你怎麼决定呢

那名制造商是这样做的:它将所有工人召集起来,并宣布为了赶工,只要椅子造好了,不必管是否通过检验,它都计件付酬。

於是,椅子的产量大大的增加了,但相对的椅子的不合格率也增加了。

这时,制造商特别去检查罗富士及何汉励所做的椅子。

结果,罗富士所做的椅子之品质跟往常一样的好,但何汉励在新政策下做的椅子却有一半不合格。

你猜:谁可以晋升到监工的职务上去呢

是罗富士

或是何汉励

(老师可用班上同学的名字代替,并说明只是借用名字而已,并不是谁好谁不好,让学生更有兴趣,并更容易听懂故事

) 诚实是我们中华民族的传统美德,也是我们做人的基本要求和原则。

有了诚实,人与人之间才能坦诚相待,和睦相处,也只有诚实,才能彼此信任。

我们每一个人都要做一个诚实的人,说到做到,不隐瞒、不说谎,实事求是。

社会上经常发生的一些事例,是以说明我们社会中人与人之间的关系是建立在彼此相互信任的基础上。

人与人之间还有比金钱更重要的东西,那就是诚实和信任。

看来一个人的诚实确实很重要,这不光是自己人格的体现;还能赢得别人的信任,对别人也有教育意义。

记得小时候听过这样一则故事《说谎的孩子》。

故事中的那个孩子多次说谎,说狼来了,大人们几次上当,后来狼真的来了,结果他大声叫喊,大人们却都不理他,以为他还是说谎,结果被狼吃了。

可见诚实是多么重要啊

诚实不仅需要勇气,而且需要努力,不是光口头上说说而已,而是要付诸行动的。

只要处处做有心人,就会取得事半功倍的成果

记得有一位名人说过“只要你是金子,总会发光的”,一个人无论做什么事,只要凭着自己的真诚,一定会取得别人的信任

诚实守信的演讲稿

诚信乃为人之本

以诚实守信写一篇演讲稿

近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。

这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。

现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。

随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。

因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。

古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。

因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。

各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。

为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信

现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。

如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也

但这依然是一种进步而不是倒退。

我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。

中国许多地方也是一样,像福建晋江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。

这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧

如何呼唤诚信回归

有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧

另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。

一个蛋糕如何才能分得公平

这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得均匀。

没有制衡的权力,我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以权谋私。

这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就非常不稳固,并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。

所以,中国呼唤诚信,就需要“两手抓,两手都要硬”,没有诚信规则,社会就会蜕变为水泊梁山的状态,即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则,大家才能无论内心愿意或不愿意,至少行为上要可信。

两手硬就是说发展经济要硬,完善市场经济框架也要硬,政府诚信的蚀空或缺失,始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。

关于诚实守信的演讲稿

关于诚实守信的演讲稿  内容摘要: 古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。

  诚实守信,是我国公民的基本道德规范之一,见利忘义,历来为人们所不齿。

美国有5O个州,其中的威斯康星州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。

据说,是为了纪念一个叫埃默纽?旦南的8岁男孩。

旦南5岁时双亲去世,被一个贪财的酒店老板诺顿收留。

8岁那年的一个晚上,小旦南刚睡着,就被楼下一阵沉重的响声警醒。

他急忙跑下楼,看见诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。

小旦南吓得赶快跑到楼上。

诺顿夫妇追到楼上,教小旦南在警察来问时说谎:就说是商人喝醉酒乱打人,诺顿为了自卫,才失手将他打死的。

旦南回答说:我不想说谎话。

诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时,旦南还是不肯说谎话,结果被诺顿夫妇活活打死了。

诺顿夫妇在法庭受审时,才说出了事情的真相。

后来,人们为了纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子,为他建造了纪念碑和塑像,并把他因不说谎而被打死的日子,定为“诚实节”,以表彰他的这种高尚品德,并教育后人。

  我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事,教育人从小要诚实,不要说谎话。

诚实守信既是为人处世的根本,也是一个人成就事业的基础。

我国从古到今,总是教育人诚实守信,上至贤明君主,下至平民百姓留下许多诚实守信的故事。

孔子说:“人而无信,不知其可也,”“人无忠信,不可立于世。

”意思是说,一个人不讲诚信,就不能立身处世。

魏文候罢酒会友、曾子以信教子等故事都是教育人要诚实守信。

曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹不休,曾子妻许诺孩子,待她赶集回来后杀猪给他吃。

曾子之妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子说着玩的!”曾子说:“和孩子是不可以说着玩的。

小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。

现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊!”于是曾子把猪杀了。

曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

坚持诚实守信,就是坚守气节和操守,就是坚守做人的根本。

  据《清稗类钞?敬信》中记载:有个叫蔡嶙的人向朋友借了黄金千两,但未立借据。

后来,朋友去世了,蔡嶙就把千两黄金还给朋友之子,其子坚决不收,说道:“家父未留给我借据,也没有口头告知有此事。

”蔡嶙说:“借据不在纸上,在我心里;心中的诚信才是根本。

你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。

他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙坚持还了千两黄金。

蔡嶙所言,发人深省。

借据、契约之类固然具有法律的约束性,是很重要的,但人们心中的诚信更重要。

我国有个“一诺千金”的成语故事。

说的是秦朝末年,楚地有个名叫季布的人,曾是项羽的部下,几次献策,使刘邦的军队吃了败仗,刘邦当了皇帝后,就下令通缉季布。

因季布为人秉性耿直,侠义好助,只要是他答应过的事情,无论有多大困难,都要设法办到,所以很受人们的敬慕。

在楚地盛传“得黄金千两,不如得季布一诺”。

此话,刘邦听到后,不但撤消了对季布的通缉令,还封季布做了郎中(秦朝官称,负责管理宫中各门),不久又改做河东太守(府官)。

之后,季布的名望越来越大,留下了“一诺千金”这个比喻说话算数,守信用的千古美谈。

  我国四书之一的《大学》中,有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。

”意思是说,一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品行高尚的人,能够成为治国、齐家、平天下的人,必须先修其身、先正其心、先诚其意。

把做一个真正人的落脚点最后定位到“诚实”二字上。

可见,古人是非常看重一个人的德性修养,都懂得一个人要成就大业必须从诚实守信做起。

不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一时,更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。

而坚持诚信,最终获得成功的是自己。

有一家很大的美国公司在中国招聘雇员。

当一位应聘者走进房间时,主考的美国人立即热情地说:“你不是哈佛大学某某专业的研究生?我比你高一届,你不记得我了?”应聘的中国青年心里一震:“他认错人了。

,,在此时,如果承认自己有哈佛学历对应聘绝对有好处。

但这位青年认为,诚实比什么都重要。

于是,他冷静而客气地说;“先生,你可能认错人了。

我没有到哈佛大学学习过,我只有在中国读大学的学历。

,,说此话时,他已做好了不被录取的思想准备。

没想到,主考人却说:“你很诚实,刚才就是我们考试的第一关。

”最终,这位青年被录取了。

  历史已经证明并将继续证明:不讲诚信的民族是堕落的民族,不讲诚信的国家是没有希望的国家,不讲诚信的社会是混乱的社会,不讲诚信的人是没有前途的人。

  历史上有一个“烽火戏诸候”的典故,说的是周幽王荒淫无道,十分宠爱皇后褒姒,可褒姒不喜欢笑,幽王费尽心机欲图褒姒一笑,而褒姒始终不笑。

在古时为有利于传递军事信息,往往于军事要地,每隔一段距离建一座高台,称作“烽火台”。

如果有敌来犯,白天举烟,夜里举火报警。

周幽王为博得褒姒一笑,无敌来犯却点燃烽火,各路诸候以为有敌来犯,纷纷率军前来救驾,来到之后,才知道是周幽王为博得褒姒一笑闹着玩的。

此情景引起褒姒开怀大笑。

幽王为此而数举烽火,之后真正敌人来犯时,诸候们都不来了。

结果,因不诚实守信造成国家灭亡的历史悲剧。

  个人主义是万恶之源。

在社会生活中,人们经常会遇到名与利的诱惑。

在权力、金钱的考验面前,要常思贪欲之害,常怀律己之心,淡泊名利,见利思义,自觉地克服和抵制个人主义。

我们通过学习,要提高对各种各样个人主义思想的辨别和抵御能力,做老实人、说老实话、办老实事,努力做一个诚实守信的人。

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