媒体信息的真假是非
爱情究竟有没有方程式
我认为一个人没有办法用前一次的感情经验去处理新恋情的任何问题。
当开始和一个人相处时，就会发现每个人都是独一无二的个体，也因此，前一次的感情经验是无法在新恋情中同理可证的，况且，如果以上次的经验来与现在身边的人相处也是极不公平的一件事。
每个人的生活环境都有相当程度的差异，许多情况也都因此充满着变数。
上次做对的事情，到下一次却可能是错的；上次那位希望我们什么话都听他的，下一次碰到的却是一个什么话都想听我们的。
因此，首先要让自己是一个有主见并且独立的人。
对我来说，爱情是完全没有所谓的“方程式”可言，纯粹要根据目前交往对象的特质、取向、个性、想法，而来与对方做一种新的沟通。
每个人都憧憬着一种最纯粹的爱情，而实际上，年龄越来越大，在爱情之外所附加的条件就越来越多，然而对于爱情本身的渴望还是一样的。
年少时所考虑的纯粹是我爱你、你爱我，就是这么简单的几句话便可以代表最纯粹的感情。
到了今天这个时代，爱情已经附加了很多的物质，例如经济能力、安全感等，这应该是时代进步，人的价值观也渐趋改变的一种极自然的现象。
纯纯的感情弥足珍贵 我常在想，一个男孩子为何要认真读书
为什么一定要事业有成
这些努力的背后究竟是什么目的在支撑着它
何谓“有成”
一个月两万元是不是“有成”
一个月十万元是不是“有成”
这个“有成”两字隐含的意义除了在社会上称之为地位、身份之外，我觉得还有一个很强的因素，一般男人会觉得我需要有一个成就去吸引异性，而且对方是我真正想要吸引的异性。
我心中想吸引的异性当然是越棒越好，这其中又包含了太多的条件。
记得年少时我也曾对纯纯的爱有过憧憬，但年纪越大，我知道那是愈来愈不可能的事。
今天当社会认为我也算是小有成就的一个男人时，忽然冒出一个女孩子对我说：“我只喜欢你这个人”，我会觉得我白忙了一场，曾经我花了那么多力气奋斗，结果她说只喜欢我这个人，这是不是很没价值
有这种想法大概表示连我自己都被很多世俗的包袱给附着了。
基本上我是很悲观的，很多人都教小孩子“年轻人不成熟不要谈感情，等成熟后再谈感情”。
我不知道什么是成熟的感情，我觉得感情最美就是年轻的时候。
人如果能因为年龄的增长而使得感情的态度或结果都变得更成熟，那么这个社会就不会有那么多的怨偶了。
很多怨偶其实都是成年人，为何他们不幸福
如果一旦成年就可以保证感情幸福的话，为何他们这么不快乐
我觉得年轻的时候那种纯纯的感情是很珍贵的，绝对值得去珍惜与鼓励。
如果在成长之后还能碰到这种纯粹的爱，这也是一种幸福，绝对是一种福气。
如果以结果来看，大家都喜欢天长地久，喜欢有个美满的结果，这辈子就可以满足的生活下去，这是大多数人对于感情的期望。
如果成熟的恋情确实能够导致比较好的结果，那我们就会鼓励比较成熟的、考虑比较多经济问题的恋情，使得其结果确实能建立一桩很幸福的婚姻。
每个人都有成长的历史，我衷心祝福从一而终的人，虽然大多数的人都没有那么好的运气。
超过两次以上的恋爱，就会累积很多或好或坏的经验及偏见，例如男孩对女孩的不信任，或是女孩对男孩的反感。
我觉得两性所面对的问题不是单一的个体，我们总是花了很多力气去对抗天性。
这种天性就是“喜新厌旧”，许多人常将这种天性归咎在一个人身上，其实我们只是在面对天性这个问题，不是对抗它。
我觉得读者应该了解，有些事情不是那么绝对的。
婚姻不是绝对的 我的朋友中，婚姻不幸福的例子比较多，也因此我对婚姻怀有恐惧感。
我想，在选择对象、考虑结婚之前，自己也要具备一些基本的条件，有两点我认为很重要。
第一，要有良心、要善良。
我觉得一再要求对方而忘了要求自己的人并不善良，这种人绝对不适合婚姻生活。
我们常听到很多人都说我希望我的另一半如何如何，他所说的另一半的形象清晰地在我脑中浮现。
我心中暗忖，也许那个人根本就看不上，我想大部分的人都犯了一个毛病——过度膨胀自己的对象。
如果有一天那样完美的人真的出现了，人家其实也会看不上我们，因为我们忘了自己是否跟他一样具备了那么多好的条件能与之匹配。
人存有幻想是很好的事情，因为这在同时也鼓励自己要追求进步，不过绝不应该太过不切实际。
第二点，就是诚心诚意接纳、包容对方。
两人相处必定会遇到很多问题，若不能接受对方某些不完美或相处上的缺陷的话，那就不要轻易尝试和一个人天长地久。
世界上没有绝对完美的两个人，要如何让两人相处时摩擦不会那么多，这是很困难的。
我对婚姻恐惧的症结就在这里，如果不结婚，和女孩相处出问题了，我可以选择离开她，那叫“男女分手”；可是如果结婚了，这就叫“离婚”，听起来意义就很不一样，心理上的压力也会很大。
为何要有婚姻呢
这在社会上有约束的效果，但纯就感情上而言，大家应该好好的考虑，考虑自己是不是适合婚姻。
并不一定每个人都要走进婚姻这条路，因为婚姻并不是自古以来就有的，它是后来的人发明的，由于人有喜新厌旧且有遗弃的本性，所以才发明了婚姻这种制度去约束绝大部分可以约束的人。
以我父母为例，因为他们是我目前唯一看到一对有可能一辈子婚姻都维系的很好的人。
先简述一下我爸爸这个人，在我最具有怀疑精神的高中时代，我常在想我爸爸怎么手法那么高明，实在很难发现他人格上有任何问题，因为他对婚姻、对家庭表现得太忠实、太完美了，反而让我觉得他一定有问题，于是我就偷看他以前写的信，结果都是写给我妈的；我又检查他很多东西，想找出任何一点蛛丝马迹，终于有一天被我找到了，我发现他有一本小册子，当然里面没有写什么，但在里面的每个夹页都有一张美女的裸体照片，这是我所能发现我爸爸唯一的嫌疑。
婚姻也须付出代价 我的父亲对我们家、对我们这些孩子、对他的太太，他一直都是最完美、毫无缺陷的一个形象。
但他所付出的代价，到目前唯一留下来的娱乐就是抽烟，没有其他的朋友、没有其他的娱乐，在整个我们成长的过程中，他真的是尽自己的全力给家里的人所有的东西，而对于他自己就只剩下这些。
我不知道他的力量在哪里，为什么会为太太那么尽心
为何对小孩如此尽心
我找来的唯一答案是——我觉得我爸爸“认命”。
我曾经问过我爸爸：“为什么不会想要有外遇
”我爸爸回答我，当然以开玩笑的方式，他说：“因为你妈不会，所以我也不会啊
”第二次他终于以比较认真的态度对我说：“你想想看
你妈又不会工作，我如果把她甩掉，你叫她怎么活得下去
”这话很简单，但听在女性的心里一定会感动
他会想，如果有一天我把她甩掉了，要她怎么活下去
因为这个男人想的是她不会工作，而不是她为什么不去工作
这就是我爸爸，他的想法很单纯。
他为这个家努力了一辈子，所付出代价是如此之大。
我觉得所谓美满的婚姻都须付出代价，这就是如我们讲的宁为玉碎，不为瓦全。
现代人对婚姻都没有什么耐性，但在我爸的那个时代，出现像我爸这样的恩是我们对婚姻尚残存一点希望。
虽然我认同这个例子，但当我处在思想新潮的现代社会，对女孩子的看法没有办法像我爸爸那样的认命，我现在面对婚姻也正处于怀疑的思想当中。
在婚姻上我觉得责任感是最重要的。
不要以为结婚后两人个性不合也不可以分居，这样勉强生活在一起未免太累人。
我觉得干脆一开始就不要选择婚姻，先过好自己生活，等到有天想通了，真正想要担起这些责任时再决定结不结婚的问题。
至于“亲吻”和“性”，我认为亲吻只是一个象征，它可以代表任何亲密的行为。
以前年纪还小时认识一个女孩子，后来也算是一个红粉知己。
她有次很感动的跟我说：“如果我将来交了一个男朋友，只要你不喜欢他的话，我就将他甩掉。
”讲这话多么感人，我们的感情就是到这个地步。
有一天她突然跑来跟我说她已经有男朋友了。
我问她你怎么能没有通知我就交男朋友了
她很沉重地告诉我，因为这男孩子已经吻过她了，所以她只好变成他的女朋友。
我就问事情怎么发生的呢
她说在中秋节晚上和学长两人坐在草坪上，就这样糊里糊涂被亲了。
她觉得这是她的初吻，所以她就认定他是她的男朋友了，当然他们之间很快就结束了。
忠实自己的感受 我觉得从亲吻到性行为，真不知是谁害死我们，教我们要为这东西负责。
很多人认为两人一旦发生亲密关系，就必须要付出什么代价，这是非常糟糕的想法，大家都知道没有人会去嫁给一个强暴犯，因此，根本不能以这件事来判断必须和他来维持什么样的关系。
现在有很多小孩在性行为的尺度上比我们都要来得开放，但我怀疑这其实只是媒体的开放而不是人类的开放，资讯发达、媒体开放，感觉上现代人对爱和性越来越坦白，但这并不代表以前的人就不敢做。
自古以来我们都面临同样的困扰，在和异性相处时，总有这样偏差的想法，以致中国人对性的观念十分扭曲。
大家都以为我是品学兼优的学生，其实才不是呢
我在高中时就已偷看黄色书刊了。
上午代表学校去参加演讲比赛，下午就去小电影院看脱衣舞。
我觉得那件事情对我的成长过程来讲并没有使我变坏，在当时我只不过是觉得需要知道一些事情，又有很强烈的好奇心罢了。
许多男性都有他自己的管道取得这方面的信息，得知他想知道的事情。
很多事情有感情介入所发生的状况，跟没感情介入的情况是完全不一样的。
一亲吻这件事为例，也可以延伸至性行为。
如果聪明的话，就去享受有感情的亲吻，那滋味棒透了。
如果和一个没感情的人亲吻，那简直是恶心得要死，有感情之后做的事确实是精彩得多，所以还是在建立感情之后，再去尝试这些事情比较好。
至于贞操问题，我觉得不高兴就可以说“不”，根本没有所谓贞操问题。
男人其实也有男人的贞操。
真的要讲到男女平等这件事，其实有很多值得争议的地方，“贞操”，我觉得讲的是心理上的问题，自己要有智慧去评断可以和这个人维持到什么样的关系。
如果要我教导更年轻的弟妹们性与爱，最感性的说法就两人必须要有感情，最不感性的说法就是请保持**的清洁和安全。
在极端的感情与卫生条件或攸关生命的情况下，应该教导年轻人尊重自己的感觉，至于要硬性规定在几岁或在什么状况下，或订婚后、结婚后再怎样，我觉得这并不是一个真正的标准。
倒是可以教导一个女孩子只要不高兴，就可以坚持拒绝到底。
有些男孩被误导，认为刚开始女方的挣扎不过是一种矜持，而认为只要用强迫就可以达到目的，女孩子应该要坚持，高兴的话，男性可以不用强迫的方式就得到，因为女生可以主动暗示喜欢、需要；但是如果不想要，即使用暴力的手段，也不要答应，这应该是由自己去判断的。
我觉得太保守的观念反而会害了女孩子。
保守的观念就是嘴里不敢讲，可是又必须去挣扎，应该勇敢地讲出来不喜欢就是不喜欢，让男孩子很清楚当你讲不喜欢的时候是真的不喜欢，而不要像很多媒体或电影都会误导大家说女孩说“不”就是“要”，这其实害了很多男孩也害了很多女孩。
其实每个人都应该绝对坚持自己的感觉与想法。
心不答应情不深 两性相处，不管是男追女，或是女追男，我想都不是那么重要。
如果有有一天有个女孩子主动对我表示好感，那就太棒了。
男孩从小就在猜，猜女孩子在想什么
猜她喜不喜欢我
男孩子一辈子都在出选择题，女孩子只要回答是非题就好了，至于爱不爱那只有两情相悦才有可能。
我的个性不会太主动，至少我不是锲而不舍的追求者，我如果对某个女孩子有点感觉，会试一二次，很少有第三次。
如果她对我的追求没有反应的话，青春有限，生命有限，在一个不确定的女孩子身上花那么多力气，而却不知道她到底会有什么反应，我会断然结束，有时候难以割舍的感情只是不甘心而已。
我想爱情是绝对可贵的，但它非常的短促，也许一段三年的感情，实际上它可能只有三个月真实的爱情。
但是，即使只有短暂的三个月，我也觉得值得去追求及拥有。
人生苦短，连这三个月真实的爱一次都不曾有过，那真是一种悲哀，所以我还是鼓励大家多珍惜自己的感情。
我想求一篇三至五分钟的关于描述中国足球球迷和媒体的演讲稿
尊敬的各位老师，同： 大
当今时代是一个全球化的经济时代。
知识经济时代的，主要是学习知识、应用知识和创造知识的竞争，会学习将成为人们必须具备的最基本的素质。
联合国教科文组织曾在一份报告中指出：二十一世纪的文盲将不再是不识字的人，而是不会学习的人。
因此，思想政治课的学习，必须重视科学学习方法的掌握和对学习能力的养成。
所以今天我们来谈一谈，怎么在高中阶段学好政治。
首先，思想政治课的学习，必须重视科学学习方法的掌握和对学习能力的养成。
从这几年的高考试卷来看，政治越来越侧重于理解，纯记忆性的东西越来越少，这就要求同学们应该把政治课学活。
尽可能的“学懂”政治，而不是“记住”政治。
1)预习 就形式而言，预习可以分为课前预习和阶段性预习、粗预习和精预习等。
做好预习需要同学们注意以下几点：A.列预习提要、B.做好笔记、C.发现问题、D.持之以恒。
2)上课认真听讲 政治上课很重要。
课堂上认真听讲45分钟，比课外努力两个小时的效果还好。
逼自己把老师讲的东西当成故事来听，会有趣、轻松很多。
课后没事干时偶尔翻翻课本，抽点时间理清一下知识的逻辑关系，对记忆有很大帮助。
如果有时间，还可以找点课外书来看。
不一定要和政治有关，随便什么有关社会、科学的都行，甚至某些小说、野史亦可。
多看点书，答题时虽然用不到这些东西，但会带来很多灵感。
3) 端正学习态度，提高学习政治课的兴趣 要充分认识政治学科特有的价值。
政治学科一个很重要的价值体现在，它是人们认识世界、认识生活的思维方法，是思维的工具。
这是其他课程不可替代的。
要克服学习中实用主义的倾向。
“需要”是同学们学习的直接和重要的动力。
现实状况是受高考指挥棒的影响，有的同学不自觉地将学科分为三六九等，凡高考中必须要考的、分值高的科目就会下大力气去抓，哪怕不喜欢也要强迫自己去学，反之对高考中不考、或者分值比较低的学科，不管有用没用，就不愿意付出精力去学习，而越学不进去就越感到枯燥无味，形成了一种恶性循环。
要消除现实生活中人们对政治课的误解。
这种误解主要是由于对政治课的不了解造成的。
就高中的政治课而言，他本身包括经济常识、哲学常识和政治常识三大板块。
一些人不了解政治课的学科体系和价值，本能地把政治课和行政工作或时事政治划等号，和思想政治工作划等号，认为政治课就是说教，只是凭自己的感觉想当然的评价政治课。
把政治课教学看成是传统灌输，影响了同学们学习政治课的兴趣 切记，我们现在的政治，只要你用心来探索，你就一定会获得成功。
求一篇 道德从我做起的演讲稿，在线等急
诚实守信，善良互助，一直是我们引以为豪，传承了几千年的传统美德。
可是在现在这个社会中，道德，似乎已经变成了一个遥远的故事。
商人为金钱驱使，为牟取暴利不择手段，不惜以牺牲消费者健康甚至生命为代价来充实自己的钱包，于是就出现了相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“染色馒头”等事件；利益的驱使使假货越来越多，如假食品，假药，假学历，假职称，假论文，假公济私等等，一句话，一切切的假冒伪劣，在这样下去，我们还能相信什么，该相信什么；如今好人难做，路上老人跌倒了不敢扶，怕一个好事最后倒落个狗咬吕洞宾。
道德滑坡，着实已经成为现代中国的一个相当严重的问题，正在侵蚀国民的心灵。
2011年8月24日22时许，上海交通大学医学院附属第三人民医院手术室突发火灾。
正在手术的6名医护人员离开手术台，而躺在手术台上被全身麻醉的病人不幸身亡，这就是“医跑跑”事件。
“医跑跑”事件中,在发现隔壁房间起火后,这几名医护人员完全有时间将全麻病人挪到推车上带走。
可就是这个能给病人带来生命希望的举手之劳,竟然没有一个人想到要去做。
这不仅是严守道德底线的问题,而且牵涉到严重渎职甚至触犯法律。
类似的事情又发生在2011年10月13日，在佛山街头发生了一出让人悲愤不已的惨剧，一名两岁女童小悦悦被两辆车先后3次碾轧，而在7分钟内竟有18名路人对此不闻不问。
最后，还是一位拾荒的阿姨把她抱到路边并找到其妈妈。
当小悦悦在重症监护室，脑干反射消失，已接近脑死亡。
小悦悦事件最近一直是社会关注的焦点。
道德作为规范人们行为的准则，往往代表着社会的正面价值取向，起着引导、促进人们向善的功能。
正是因为有了道德的力量，我们的社会才变得温馨和谐。
一个道德沦丧的社会是没有希望可言的，也不会走的长久。
法治作为强制性的惩罚手段是对道德约束的补充，但最终目的还是要实现道德约束人的作用。
道德能使人们主动去遵守行为规范，法律永远只能是使人们被动的接受。
因此，道德在规范人们行为和实现社会和谐中的作用是无法取代的。
人才与道德应该是相对应的两个范畴，有德才有才。
道德的培养应该与知识的培养、能力的塑造同步进行，而其中若是出现道德的滞后，最终的结果可能会给社会、国家带来严重的损失。
首先，重塑道德不能自下而上，只能自上而下。
作为上层建筑的道德表现，主要来自两个方面，一是在立法与执法上要做到公平正义，二是上层人物的思想要高尚，道德操守要规范。
假如我们的执法人员克己奉公，政治官员恪尽职守，就不可能出现民怨沸腾、道德沦丧的状况。
而现在的问题是，上层建筑改革滞后恰恰为有些人提供了可乘之机，而现在，在一个贫富差距不断拉大的社会，在一个体制改革尚不完善、执法环境尚存问题，媒体导向崇尚媚俗的时代，并且可怕的政治双重人格又流行于世，这样的社会环境道德的滑坡在所难免。
其次，可以通过道德立法来解决。
道德立法的实质是通过法律手段来提高全社会的道德水平，是法律成为道德建设的权力支柱。
通过法律规范来强化道德约束的作用，能在一定程度上抑制思想的混乱、理想失落、信念动摇、信仰迷失等现象，能够促使人们普遍的建立正确的社会价值导向。
面对如今现实社会遭遇的道德困境，道德立法显得尤为迫切。
单靠某个人某个群体的道德自省是不可能有什么效果的，必须把这个当做一个全民的工作来做才会有效果。
真心希望，以后我们的的国民素质会提高，道德的力量会战胜人们心中的贪欲，那样，中国才真正是一个强大的国家，一个真正让人尊敬的国家。
人要做的只是一件事，就是要对得起自己的良心，对得起自己的一份工资，也对得起别人的一份信赖，如果你不能给别人以信赖，别人也不会给你信任，这个社会中的每个人都将缺少安全感，大家都活得很累。
《做一个有道德的人》 演讲稿 500字左右 不要抄袭
做一个有道德的人 尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：大家好
我是x（x）班的xxx，今天，我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，透过流动着美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在纯洁中的心田。
道德源自于我们的内心，有了道德感，你做出的事情自然就不会错。
做好事，不是为了得到谁的表扬，得到怎样的荣誉。
真正的道德，发自内心，你对社会，对每个人的爱，就是一份珍贵的道德。
当你在公交车上，看到老人站着，你忍心吗
当你在校园里，看到地上有垃圾，你会捡起来吗
当你看到路旁的自行车倒了，你会去把它们扶起来吗
或许你有这个心，可是很多人会怕，怕别人误会垃圾是自己扔的，自行车是自己弄倒的，怕别人说自己是故意做给大家看的。
其实，我认为：不用顾虑大家对你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我们心中就行了。
意大利诗人但丁曾说过：“一个知识不健全的人，可以用道德来弥补，而一个道德不健全的人，却难以用知识来弥补。
”是啊，道德代表的是一个人的修养，一个国家的文明程度，一个社会繁荣的基石。
我们青少年是祖国的明天，肩负着祖国的未来，一定要做一个有道德的人，成为祖国明天的栋梁
道德是人类社会中自然形成的行为规范，是获得别人信任的一个标准。
道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西；道德就是在别人遇到困难时，伸出你的援助之手，帮助他人渡过难关。
道德，是春天的花儿，是植物的肥料。
道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。
道德，如此珍贵，我们应该一同去遵守，一同去行动
从我做起，从现在做起，让道德的种子在我们心田生根，发芽，开花，结果。
同学们
愿我们都做个有道德的人吧
谢谢大家
做人要讲道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。
脱离了低级趣味的人，对社会有用的人。
现时期的道德是什么
以什么为标杆
那就是“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观。
做到“八荣”要求就是有道德的人，高尚的人；有“八耻”言行的人就是缺德的人，是可耻的人。
人是躯体和心灵组合而成的，没有精神，没有道德，没有荣辱是非的人是一个残缺的人。
有道德的人应该是热爱国家、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法。
这是我们民族的传统美德，这是公民基本的道德规范，这是我们日常行为的准则，也是我们全体师生的基本要求。
做到八荣、家荣、校荣、国荣，“八荣”是我们生存发展，开拓创新的生命。
但在社会和校园里，我们也看到一些与“八荣”相背的现象：如有的人自私自利，损坏公物，侵害他人利益；有人把别人的东西占为己有；有人思想混乱不思进取；有人顶撞教师，打骂同学；有人说谎造假欺骗家长；有人幸灾乐祸，无事生非，惟恐班级、宿舍不乱。
各种不文明、不道德的人和事，尽管是极个别，但严重损坏了学校的形象。
是坚决不能让其存在下去的。
做一个道德高尚的人是需要勇气的，有时还需要付出很大的代价。
在刚刚结束的第28届奥运会上，中国运动健儿们不仅在金牌数上取得了突破，而且表现了道德风尚，受到了世界人民的好评。
给我印象很深的中国男子花剑团体的运动健儿们和俄罗斯体操运动员涅莫夫在运动场上所表现出来“一切服从裁判”的道德行为，告诉每了一位运动员和我们这样观众这样一个道理：只要表现出高尚的道德风尚，那么虽然可能会失去项目上的金牌，但一定会得到观众心中的金牌。
做一个道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。
我觉得我们要想成为一名道德高尚的人，除了要积极参加学校和社区开展的“青少年维权岗”、“青少年网络文明行动”、“手拉手”、“雏鹰行动”等有意义的活动外，还必须从小事做起。
比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们帮助同学解决一道难题，在公交车上我们主动为年迈的老人让个座，在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树，在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。
我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。
长此以往，我们一定能够成为一名有道德的好少年。
献精神也是一个有道德的人必修的一课。
雷锋当然是这方面的代表，全国人民的榜样。
他有一句名言：我活着就是为了别人生活得更美好。
极其朴素，至为真挚，满含深情，仿佛捧着一颗热腾腾的心，站在世人面前。
他那种无私奉献，舍己为人的精神才是道德的真谛。
我助人，我快乐。
只有怀着奉献精神的人，才能做一个有道德的人。
亲爱的同学们，爸爸妈妈在期待着我们成才，我们在为现代化建设而努力学习文化知识的同时，我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。
让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人
做一个有道德的人 尊敬的各位评委，亲爱的老师同学们，大家好： 今天来到这里参加做一个有道德的人主题演讲活动，我的心里特别高兴
因为，在这里，我可以为道德插上翅膀，让他在天空自由飞翔；在这里，我可以把道德人物颂扬，为我们树立行动的榜样；在这里，我可以让更多的人知道，道德不用苦苦寻找，翘首观望，她就在我们身旁
说起道德，云南的大旱再次牵动了我的心。
那一幅幅感人至深的画面，无一不是道德的缩影，无一不在显示道德的魅力，无一不在展示思道德的力量
我清楚地记得，在旱情最严重的地方，有一名小学生，她把学校发的矿泉水偷偷地攒了起来。
当记者阿姨问她为什么要这样做时，她说要留给山顶的妈妈
看到这儿，我哭了。
在电视上，我看到了他那被太阳晒得黝黑的脸，我看到了她那因没水洗而蓬乱的头发，我看到了因缺水而干裂的嘴唇!我想，她的嗓子一定干了吧?我想，她也渴望喝一口水吧
哪怕只是舔一舔也好啊!但此时，她的心中只有妈妈，她宁愿让自己忍受干渴的折磨，也要为妈妈攒下水，哪怕只有一滴!她攒下的不仅仅是矿泉水啊，更是一个孩子对妈妈真诚的爱，是传承了几千年的中华民族的传统美德
在云南，有比我还要小得多的背水的孩子，有住在石洞里守护着全村唯一水源的老爷爷，还有许多为那里送水的车辆和叔叔阿姨……在大家的努力下，云南终于挺过来了。
我为他们感动了，我在想，道德就像那清清的水，没有颜色，没有味道，那么清澈，那么纯净，却可以让人们心里甜甜的，暖暖的。
同学们，道德是一道彩虹，装饰我们的生活；道德是一盏明灯，照亮我们的灵魂；道德是一湾清泉，滋润我们的心田。
同学们，让我们从自己做起，从小事做起，从现在做起，让道德这朵最美丽的花儿，在祖国处处开放
做人要讲道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。
脱离了低级趣味的人，对社会有用的人。
现时期的道德是什么
以什么为标杆
那就是“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观。
做到“八荣”要求就是有道德的人，高尚的人；有“八耻”言行的人就是缺德的人，是可耻的人。
人是躯体和心灵组合而成的，没有精神，没有道德，没有荣辱是非的人是一个残缺的人。
有道德的人应该是热爱国家、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法。
这是我们民族的传统美德，这是公民基本的道德规范，这是我们日常行为的准则，也是我们全体师生的基本要求。
做到八荣、家荣、校荣、国荣，“八荣”是我们生存发展，开拓创新的生命。
但在社会和校园里，我们也看到一些与“八荣”相背的现象：如有的人自私自利，损坏公物，侵害他人利益；有人把别人的东西占为己有；有人思想混乱不思进取；有人顶撞教师，打骂同学；有人说谎造假欺骗家长；有人幸灾乐祸，无事生非，惟恐班级、宿舍不乱。
各种不文明、不道德的人和事，尽管是极个别，但严重损坏了学校的形象。
是坚决不能让其存在下去的。
做一个道德高尚的人是需要勇气的，有时还需要付出很大的代价。
在刚刚结束的第28届奥运会上，中国运动健儿们不仅在金牌数上取得了突破，而且表现了道德风尚，受到了世界人民的好评。
给我印象很深的中国男子花剑团体的运动健儿们和俄罗斯体操运动员涅莫夫在运动场上所表现出来“一切服从裁判”的道德行为，告诉每了一位运动员和我们这样观众这样一个道理：只要表现出高尚的道德风尚，那么虽然可能会失去项目上的金牌，但一定会得到观众心中的金牌。
做一个道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。
我觉得我们要想成为一名道德高尚的人，除了要积极参加学校和社区开展的“青少年维权岗”、“青少年网络文明行动”、“手拉手”、“雏鹰行动”等有意义的活动外，还必须从小事做起。
比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们帮助同学解决一道难题，在公交车上我们主动为年迈的老人让个座，在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树，在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。
我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。
长此以往，我们一定能够成为一名有道德的好少年。
亲爱的同学们，爸爸妈妈在期待着我们成才，我们在为现代化建设而努力学习文化知识的同时，我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。
让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人
做一个有道德的人 道德是为人的根本，做好一个人，必须遵守道德，并把它贯穿到平时行为中去，这样才算是一个有道德的人。
道德体现在不同方面，要怀着一颗正直的心，认真对待生活中的细节，才能做一个有道德的人。
百善孝为先，孝是道德最好的体现。
子夏曰：事父母，必竭其力。
竭尽全力侍奉父母，才称得上是孝子。
东汉时期，有一叫黄香的小女孩十分孝顺。
夏天，她用扇子先把父亲的席子扇凉。
冬天，则先用体温把父亲的被褥焐热，怕父亲受凉。
正因为她有孝心，才使她学有所成，成为以孝施政的榜样。
一个人的成长，首先要有孝心，这也是做子女应尽的起码义务。
尊敬长辈叫孝，尊敬兄长为悌。
孝悌之情乃中华民族的传统美德，是每个人应该懂得的道理，只有具备了孝心，才能做一个有道德的人。
奉献精神也是一个有道德的人必修的一课。
雷锋当然是这方面的代表，全国人民的榜样。
他有一句名言：我活着就是为了别人生活得更美好。
极其朴素，至为真挚，满含深情，仿佛捧着一颗热腾腾的心，站在世人面前。
他那种无私奉献，舍己为人的精神才是道德的真谛。
我助人，我快乐。
只有怀着奉献精神的人，才能做一个有道德的人。
做一个有道德的人，更应怀有仁、和、礼的品质。
有子曰：礼之用，和为贵，先王之道斯为美，小大由之。
六尺巷的故事是这些品质的综合体现。
清朝时，宰相张英收到家书说，家人想将府宅外扩三尺，可邻居不肯，所以想让他解决此事。
张英回信写一首诗：千里家书只为墙，让他三尺又何妨
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
。
家人十分羞愧，主动将院墙后退三尺，邻居大为感动，也将院墙后退三尺。
从此，六尺巷的故事成为了美谈。
我们应以仁爱人，以和待人，以礼对人，只有具备了这些品质，才能做一个有道德的人。
让我们从现在做起，从点滴做起，做一个有道德的好公民
做一个有道德的人 道德，生命中最绚丽的色彩 尊敬的各位领导、各位评委老师 大家好 今天我演讲的题目是《道德，生命中最绚丽的色彩》。
在生活中这样的镜头你一定不会陌生：公园里，给小朋友系鞋带；在家里，我们把自己煮好的饭菜端到晚归的妈妈手中；校园里，我们把一张废纸悄悄地塞进自己的口袋…… 这就是道德的举动。
道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，是获得别人尊敬和信任的一个标准。
有些人以为做一个有道德的人难，其实你用心去做了，就会发现其实很简单，因为 道德有时是一种爱心。
2008年5月12日，四川遭遇了一场突如其来的大地震。
淳朴善良的父老乡亲，在废墟下呻吟，撕肝裂肺的呼救声，揪动着共和国的每一根神经
“灾难无情人有情”，解放军向四川挺进，医疗队向四川挺进，志愿者向四川挺进
支撑他们冒险挺进的就是那一颗颗滚烫的爱心。
全国人民都向灾区人民伸出了援助的手。
我们也纷纷捐款，献出了自己的一片爱心。
我校的张其浩同学过十岁生日，在爸爸妈妈的支持下，捐出了所有的生日贺礼， 9200 元，我也毫不犹豫地砸碎了自己的储蓄罐，将平时积攒下来的80元零花钱全部捐了出去。
这不正是“爱心流淌的高尚道德”吗
道德有时是一种感恩。
我要给大家讲一个这样的小故事：某学校举办了一个亲子游戏活动。
活动中，先给妈妈们蒙上双眼，看他们能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，结果所有的妈妈全都找到了自己的孩子。
可是，当游戏进行到下一个环节——让孩子们蒙上自己的眼睛去摸寻妈妈的手时，却没有一个孩子能摸到妈妈的手。
所有的妈妈都哭了，像孩子一样哭得那样伤心、委屈。
因为她们为孩子付出那么多，却得不到爱的共鸣。
这是一个令人心痛的故事。
现在的孩子怎么啦
学会感恩以成为培养道德之心之首要。
鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔。
我们要学会感恩父母，因为父母给了我们温馨的避风港；我们要学会感恩老师，因为老师教育我们用知识和修养去书写青春的篇章；我们要学会感恩社会，因为社会让我们发挥所长、神采飞扬
道德，有时是一种习惯。
在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。
做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
有一次，我和妈妈到银行存钱，银行里人头攒动，我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们。
就在我们走向柜台时，一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来。
我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去，可他还没站稳，就发话了：“请问一下养老保险怎么取
” 我可不高兴了，明明是我们先来了，怎么让他先办起业务呢
而且这么大人了，先来后到这点道理不懂吗
可妈妈却好像让着他一样，什么话也没说，而且还把身子往一边让了让。
妈妈的举动，更让我惊讶和气愤，难道妈妈也不懂这点道理吗
妈妈好象看见了我表情的变化，就悄悄把我拉到一边，微笑着对我说：“你是不是有点不高兴啊
”我用劲地点了点头，气愤地说出了我的想法。
妈妈的脸色立刻变得严肃起来，对我说：“你这就不对了。
虽然先来后到是规矩，但是他毕竟是位老人啊
而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。
尊老爱幼是中华民族的优良传统，也是一种道德的表现，所以我们必须要让着他，尊敬他。
”我这才点了点头。
妈妈的表情终于由严肃化为轻松，“如果你也是一位老人，你愿意为这么一件小事而和别人争吵吗
”我不好意思地摇了摇头。
这是，那位老人的事已经办好了，正招呼我们过去。
他这时向我们解释：“刚才真对不起，我有点急事，让你们久等了
”我笑着说：“没关系
这不算什么
” 同时，我也看见了妈妈赞许的目光。
可见，道德还能让社会更加和谐，幸福，美满。
但是社会上还存在一些不道德的事情。
最近，汶川发生了大地震，许多人为次慷慨解囊。
但是，我在报纸上看见一条反面的新闻：“某地区奥运火炬手在绕过捐款箱后，把一只空的手放在箱子边，什么也没捐。
” 这件事在社会上引起了轩然没有错，他们已经捐过了钱，只是几位记者没拍到照片，就让他们空大波，指责声，叫喊声，责骂声，不绝于耳。
经事后调查，火炬手并着手再走了一边。
这件事让火炬手很郁闷，人民很纳闷，也让社会充满了疑问，这记者怎么这样呢
我则感到很气愤，媒体本是为人民服务，让人民更加了解社会，却报道出这么一条消息，又和报假新闻有什么区别呢
这是拿灾区人们的利益开玩笑，是对火炬手的不尊重，是对社会的形象的严重损害
实事求是道德的基本表现，而这家媒体却连这点道德都做不到，还怎么再谈自己的信誉呢
这是道德负面的例子，通过这件事，给我们敲响了警钟，做一个实事求是的人是道德的基本表现，我们要遵循它。
道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人
