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歌颂养护工演讲稿

时间:2017-10-28 07:31

我最敬佩的一个伟人演讲稿怎么写

我最敬佩的伟人——周恩来  提到周恩来这三个字,敬意都会从亿万国人心底油然而生。

他的人格风范为人称颂,历史功绩丰碑永树。

他的对手尼克松说:“如果没有,中国革命之火可能不会燃烧起来;如果没有周恩来,中国的革命可能被烧毁,只剩下一堆灰烬。

”  周恩来总理是我国无产阶级革命家、政治家、军事家和外交家。

他是新中国的第一任总理,他的一生,都是在简朴的生活中度过的。

不论是在长征途中,还是在抗战期间,抑或是在建国后,他的生活都是非常俭朴。

从1975年6月以后,周恩来由于癌症的折磨,身体极度消瘦,体重只剩下了30.5公斤。

他清醒地估计到自己的生命“还有半年”的时间,但他依然继续顽强地工作着,同病魔、同邪恶势力进行着最后的搏斗。

周总理离开我们已经30多年了。

我们怀念他,是因为他的一生真正做到了“鞠躬尽瘁,死而后已”,他的无私奉献里没有一句空话。

  下面是周恩来总理外交中的一些小故事,让我们领略他卓越的外交才华,感受他炽热的爱国情怀,再一次缅怀这位伟大的总理

  故事一  一次,外国记者不怀好意问周恩来总理:“在你们中国,明明是人走的路为什么却要叫‘马路’呢

”周总理不假思索地答道:“我们走的是马克思主义道路,简称马路。

”  ——这位记者的用意是把中国人比作牛马,和牲口走一样的路。

如果你真的从“马路”这种叫法的来源去回答他,即使正确也是没有什么意义的。

周总理把“马路”的“马”解释成马克思主义,恐怕是这位记者始料不及的。

  故事二  一个西方记者说:“请问,中国人民银行有多少资金?”周恩来委婉地说:“中国人民银行的货币资金嘛?有18元8角8分。

”当他看到众人不解的样子,又解释说:“中国人民银行发行的面额为10元、5元、2元、 l元、5角、2角、 l角、5分、2分、1分的10种主辅人民币,合计为18元8角8分……”  ——这是周总理举行记者招待会,介绍我国建设成就。

这位记者提出这样的问题,有两种可能性,一个是嘲笑中国穷,实力差,国库空虚;一个是想刺探中国的经济情报。

周总理在高级外交场合,同样显示出机智过人的幽默风度,让人折服。

你说这样的问题事先怎么准备,没有雄辩的口才和飞速的思维怎么可能做到

  周恩来总理的德才兼备、伟大的人格令全世界人民敬仰和赞颂。

周总理死后,联合国降半旗。

其中有一些国家的领袖不高兴了,说:“为什么不给我们国家死去的领袖降半旗

”当时的联合国秘书长说:“如果你们国家的领袖可以掌管世界上五分之一的人口却无儿无女,如果你们国家的领袖可以在海外没有一分钱的存款,谁做的到的,我也给降半旗。

” 所有人都鸦雀无声

  如果说是中国共产党和中华人民共和国的缔造者,周恩来则是党和国家的养护人。

他硬是让各方面的压力、各种矛盾将自己压成了粉、挤成了油,润滑着党和共和国这架机器,维持着它的正常运行。

  周恩来,这是一个光荣的名字,一个不朽的名字。

在他的身上,凝铸着中华民族的传统美德和工人阶级的优秀品格。

具备了一切作为世界伟人所应具备的品格和特点。

  周恩来总理是中国乃至世界的伟人,虽然死后连遗骨都没有留下,却在无数后人心中留下了永远效法的崇高榜样,他与日月同辉,与江河同在

赞美公路养护工诗歌

制度锁心中,切勿生杂念。

血训哀音独自来,苦痛何堪惨。

少意难凭出,老幼乾坤怨。

事事觉察炼作心,举域齐欢盼。

我是一名超限系统工作人员,庆七一演讲,6\\\/7分钟左右,请帮我写一个演讲稿

庆七一|歌颂党的演讲比赛稿《中国的脊梁》尊敬的各位领导,各位评委,亲爱的同学们:  大家好, 今天我演讲的题目是《中国的脊梁》  我生在洛阳,长在洛阳,也很少走出洛阳,960万平方公里,对于我来说,只是个数字概念,我没有观看过大兴安岭的千里林海;没有欣赏过西双版纳的热带风光;没有领略过江南三月的草长莺飞;更没有跋涉过黄沙漫漫的西北沙漠。

可我喜欢研读历史,从历史的回音壁上我了解了这片土地,我清楚地听到了她的呻吟,呐喊和欢呼,也看到了生息于此的人民的觉醒、拼搏和崛起……  翻开中国近代史这幅长长的画卷,几多屈辱,几多痛苦,比黄河还要曲折,比大海还要苦涩……去看看湖北沙市的那根刺柱吧,赫然醒目的大字告诉人们,当年中国人被绑在这里成为刺杀的对象;六朝古都南京,三十万生命,无论是白发苍苍的老人,还是嗷嗷待哺的幼儿,无一幸存,堂堂中华在侵略者的铁蹄下痛苦的呻吟。

  “面对山河破碎,国将不国的现实”,多少爱国志士或大声疾呼以期“上下一心,开创中华”,或表示“一息尚存、犹思报国”。

  忘不了革命烈士夏明翰面对敌人的屠刀,用热血谱写了一曲英雄之歌;忘不了碉堡机枪喷吐的火舌,人民的儿子董存瑞,毅然拉响了导火索;忘不了铡刀的底座已被鲜血染红,党的女儿刘胡兰“生得伟大,死得光荣”。

无数共产党员,用血肉之躯,把我们多难的祖国拖出了地狱,送上了幸福的大道。

无数革命先烈用拳拳赤子之心,抹去祖国母亲凄苦的眼泪,换来她幸福的笑容。

  这一天终于来了,一九四九年十月一日那个伟大的时刻,毛主席在天安门城楼向全世界庄严宣告:“中华人民共和国成立了”——从此中国有了新的前进方向。

  沧海桑田,神州巨变,曾记否,红旗漫舞亮神洲,光彩普照;人民欢欣乐中华,喜笑颜开。

雷锋精神飞度玉门关,铸就时代历史;铁人气质传扬北大荒,恩泽社会国家。

“鞍钢”奔腾铁水流,沐浴火红的年代;“一汽”高歌红旗曲,孕育美好的春天。

联合国前升起鲜红的五星红旗,和平共处添异彩;世界各地留下共产党人的身影,求同存异谱新篇。

这一切成就凝聚着无数中华儿女辛勤的汗水和努力,更带给祖国母亲无比的骄傲和自豪。

  从做人民公仆的焦裕禄,到西藏阿里的好书记孔繁森;从火箭之父钱学森,到两弹元勋邓稼先;从当代毕晟王选,到杂交水稻之父袁隆平,从韩素云式的好军属,到任长霞式的好民警,这些中华儿女用自己的一生谱写着对人民最深厚的爱,对祖国最火热的情。

  怎能忘:“神州号飞船”在烈焰中升空,滚滚东去惊天地;“铁路大京九”在狂欢中疾驰,遥遥南下泣鬼神。

“三北”防护林绿野万里,生态平衡大有希望;“三峡”水电站热汽冲天,经济发展更具前途。

香港归祖国,“一国两制”雪耻辱;澳门回怀抱,“世纪之交”飘彩虹。

“十六届三中全会”插上强盛国力的翅膀;“三个代表重要思想”迸发振兴民族的力量。

奥运会上三十二枚金牌,书写新的历史,2008相聚北京,期待新的辉煌。

  五十五年的风雨,五十五年的沧桑,正是中国共产党的领导,使占世界7%的耕地,养活了22%的人口,正是全体建设者的努力,使国内生产总值达到8.7万亿,外汇储备1600亿美元。

正是无数中华儿女的奋斗,使中国走向了繁荣和富强。

  同志们,我敬爱的同志们,朋友们,我亲爱的朋友们,全面建设小康社会的号角已经吹响,看,农村在改变,城市在改变,社会在改变,人民的生活在改变。

鲁迅先生曾经说过“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人……这就是中国的脊梁,一切仁仁志士是中国的脊梁,无数革命先烈是中国的脊梁,伟大的中国共产党是中国的脊梁,十二亿炎黄子孙是中国的脊梁……

高速公路演讲稿的开头与结尾

这里有几篇范文,你参考一下吧  ----------------------------  各位领导、各位评委、同事们:  大家好

  古语有云,“不知荣辱,不能成人”。

公路人,这群能使天堑变通途的普通人,这群祖国经济动脉的守护者,这群肩负着交通大发展神圣使命的人们是最可爱的人。

前行的高速公路为何如此动人吗

那是因为有日夜坚守岗位的收费员,是我们点缀着蜿蜒长龙的美丽。

  如果说司机是沙漠中的苦行者,那收费站就是沙漠中的一片绿洲,让南来北往的司乘人员在经过长途行车后,在这里得到温暖和愉悦。

一个微笑,一声问候,一点关怀,就好似酷暑天那杯沁入心脾的冰凉茶,让人从外爽到里——收费站爱心驿站

去年12月份开始的一场突如其来、百年不遇的雪灾吞噬了半个神州大地,许多急赶着回家的外出人员被迫停留在我们道口

是我们可爱的收费员,在风雪中为他们送吃送喝

我们铜黄人急司乘人员之所急,想司乘人之所想:我们在不断飘落的鹅毛大雪中,为滞留的司乘人员打开了一条回家之路

  我们在铜黄路上燃烧激情,放飞青春。

是啊,年青人谁不追逐时尚,谁不向往浪漫,谁没有几分情趣,谁没有儿女情长。

但为了祖国的交通事业,我们甘愿奉献青春。

长年累月的三班倒,一天到晚的小岗亭,没有星期天、没有节假日,还有污染、噪音伴着你,委屈,我们也认了,牺牲,我们说值。

如今,构建和谐社会,打造诚信交通,这更是我们年青人义不容辞的责任

能在铜黄路上成长,我们感觉很满足

  回首2007年的9月28日,那是我们铜黄高速正式建成通车的那一天,我们当时是多么的稚嫩,业务不熟悉,技能不熟练。

当时的我们闹出了多少笑话,多少麻烦

但是困难难不倒我们坚强不屈的收费员,同过这一年的成长,我们老练多了。

天行健,君子以自强不息,地行坤,君子以厚德载物

我们的付出没有付诸东流,我们得到了司乘人员的一致好评,我们在平凡的岗位上取得了辉煌的成绩

我们坚信天道酬勤

付出的汗水换来了我们的成长,同时也换来了铜黄精神文明建设的光辉成绩

  经济建设飞速发展的今天,高速公路起着重要的枢纽作用,但仅凭国家对公路建设的投入,远远不能满足经济发展的要求。

所以,设置收费站就成为国家发展公路事业的重要举措。

作为高路人,管好路,收好费,这是我们首当其冲的责任。

我们是站在风口浪尖的执行着,同时又是文明服务的窗口

要把这两者有机的结合起来才算是一名合格的收费员,合格的优秀收费员,在我们成长的历程中,大家都做的很好,这就是我们成熟起来的标志

  没有汗水的工作不值得珍惜,没有欢乐的工作不值得留恋,没有挫折的工作不值得记忆,没有成就的工作不值得自豪。

有奉献才会有回报,有奋斗就会有成功。

我们将自己对人生的追求默默的书写在那不断延伸的高速公路上,如彩虹般绚丽的高速公路就是我们永远的情怀

朋友们,年青的朋友们,燃烧激情,放飞青春吧,待到那一天,社会主义和谐社会之花在神州大地绽放时,我们唱的还是那首歌:这光荣属于我,属于你,属于我们跨世纪的新一辈

  我的演讲完了

谢谢大家

  -----------------------------  与奥运同行  中国的历史上,公元2008年,将注定写上厚重的一笔。

也许,2008年之后,中国将永远地被改变了。

  2008年8月8日晚上8点,世人瞩目、举国期盼的北京奥运会在国家体育场拉开帷幕。

这是一台具有很强的艺术震撼力和感染力,且气势恢弘的史诗般的杰作,展现了中华民族的光荣与梦想。

  我爱灯光,但8号今晚的灯光,神奇的变幻,让我惊呆了,首先展现的时光流逝,那么多人共同的表演,整齐的让人折服……  我爱烟火,但开幕式的29个巨人脚印的烟火让我迷离,无法让人相信,它们就那样快步自信的走向了北京,走近了我们……它象征了古老中国到现代中国的历史足迹,寓意深长。

  然而奥运会开幕式的大型文艺表演独具匠心,体现了中国风格、中国气派,宏大的场面之中,蕴含着史诗的韵味,是一场以文明魅力为内容的视觉盛宴,给人以强烈的震撼。

从造纸术、活字印刷术、指南针和火药四大发明,到书法、昆曲、京剧、国画,从海上丝绸之路到现代“星空”,开幕式大型文艺表演向全世界展现了中华五千年光辉灿烂的文明。

焰火组成的巨型“足印”,沿着北京古老的中轴线从永定门、天安门到国家体育场,  最最让人振奋的还是圣火点燃的那一刻。

体操王子李宁,在空中飞跑,点燃圣火。

直到李宁点燃圣火那一刻,全场响起响彻夜空的“中国加油,奥运加油”,那一刻我为中国而骄傲,为祖国加油……  开幕式大型文艺表演出色地表现了中国文化的精髓,将和为贵、刚柔相济、天人合一等理念展示得非常巧妙,含蓄地表达了和平发展、建设和谐世界的“中国之声”。

开幕式大型文艺表演把中国文化的和谐内涵艺术地告诉世界,让世界更好地认识中国。

  当我看到北京上空绚烂的焰火,看到世界各地的运动员汇集到国家体育场,心中的自豪之情难以表达。

  --------------------------  让青春在高速路上迎风飞扬  青春,是一个多么美好而富有诗意的字眼

有人把它比作初升的太阳,有人把它喻为带露的鲜花。

人们常说:“青春年少是人生的黄金时代。

”  那么一个人应该怎样去看待青春,看待人生的黄金时代呢

  有人认为,趁青春年少,要尽情的享受。

在这种人眼里,时髦的穿着、美味的珍肴、安逸的生活,才是青春最大的价值。

为了满足个人享乐的私欲,他们不惜贪赃枉法,损人利已,甚至明抢暗偷,谋财害命。

在他们的心中不用说人生的价值,远大的理想,就连起码的道德规范也没有了。

这种人的青春,其价值:贱如粪土

为大众所不齿。

  也有人认为,青春如初升的太阳,到了黄昏不就下山了吗

是带露的鲜花,春天或早晨一过不就枯萎了吗

因此,他们悲叹青春易逝,人生几何。

于是,得过且过,无所作为,以致虚度光阴,怨天尤人。

在这种人看来,把自己有限的青春投入到“无限的为人民服务中去”是太傻了,为他人谋利益,犯不着:给后人栽大树,划不来。

这种人青春,充其量不过是一棵没有生命的枯树,一池不起波澜的死水。

时间老人留给他们的只会是无言的羞愧和悔恨的泪水。

我们作为京福高速的青年员工,面对花样年华,黄金时代,义无反顾的选择了阳光下这道最美丽的风景线,选择了这块需用毕生的心血来浇灌的热土。

我们深知,青春不只是壮实的身体,年轻的容貌,青春应该释放出应有的光和热。

在我们迈出人生这一步的时候,我们的心中早已铭刻下并非激动人心的豪言壮语。

暗暗告诫自己,要时刻注意自己的形象,以良好的精神状态、饱满的工作热情、优雅的服务姿态和优质的服务水平,把收费站的窗口擦亮。

要以年轻人特有的朝气和热情,将青春和爱心融入通往四面八方的滚滚车轮,散遍高速沿线的山山水水。

  有人说得好,“人生可以平凡,但不可以平庸:人生不一定伟大,但一定要崇高”。

在这个社会中,每个人都扮演自己的角色而各自的工作岗位就是实现自我价值、扮演人生角色的舞台,热爱自已的工作岗位,就是对岗位的意义和价值的认同,这是激发职业热情和敬业精神的前提。

我们在平凡的岗位上,任劳任怨,勤勤恳恳,以奉献之心干工作,以友爱之心迎过客,以满腔热忱对路人。

  收费员xx在收费岗上始终把热情服务作为工作核心。

面对故意刁难,总能微笑面对。

因为他知道,收费站无大事,只有用自已的一言一行、一举一动才能体现出了高速公路的良好风貌。

  是呀,虽然我们只是普通的收费员工,但是工作中的一言一行,一举一动,无不体现收费站的服务质量和水平。

在“树京福形象,兴文明之风”的倡导下,我们面对每位驾乘人员应做到“您字当先,请字当前,微笑不断”。

面对歧视和辱骂,我们能够忍耐:面对挫折和困难,我们没有徘徊。

委屈服务做到“忍”,微笑服务做到“甜”,文明用语做到“响”,热情服务做到“诚”。

  收费员xx在下班途中,捡到巨额钱财及时交公,做完好事还不留名,直到失主拿着锦旗和感谢信来到收费站,我们才知道,有人说“看到这么多钱一点都不动心真了不起”可她只是淡淡的一笑说“谁都会这样做的”多么朴实的一句话,也正是这句话,让我们看到了一名普通收费员平凡中的不平凡。

  正是平凡的岗位,升华了我们的生活,铸就了我们青春的信念,萃取了人生的真谛。

我们不能让青春在无聊的享受中虚度,而应让青春在艰苦的磨砺中闪光:我们不能让青春暗淡失色,而应让青春光彩辉煌。

事业的追求和奋斗,可能使我们失去某些生活的幸福,但是正是从事业中我们找到了更高层次的幸福的源泉。

  “花无百日好,人无常少年”人,在年龄上的青春是短暂的,而在精神上的青春则是永恒的。

年轻的朋友们,莫让青春负年华,青春的图画需要我们用实际行动来描绘,只要我们用一颗真诚的心对待工作、对待生活、对待社会、对待人生,我们青春年华就一定会在高速路上迎风飞扬

  -----------------------------  高速公路收费员的荣辱观演讲稿  各位领导、各位评委、同事们:  大家好

  古语有云,“不知荣辱,不能成人”。

公路人,这群能使天堑变通途的普通人,这群祖国经济动脉的守护者,这群肩负着交通大发展神圣使命的人们,什么是他们的光荣

也许我身边的一些点滴故事能告诉你答案。

你可能知道在雪域高原上铸起一座丰碑的陈刚毅,他是我们当代交通人的杰出代表;word.org.cn可你知道这蜿蜒前行的高速公路为何如此动人吗

那是因为有不分昼夜守护着道路安全的巡查员,那是因为有面对自燃的汽车奋勇救火的收费员,那是因为有面对持刀抢劫的歹徒见义勇为的路政人,是他们,点缀着这蜿蜒长龙的美丽。

  面对他们,谁说构建全社会的的荣辱观离我们还很遥远

朴实之举所折射出的人格力量,时常提醒着我审视自己,审视自己的“荣辱”底线和认知方向。

  作为一名来自基层的高速公路收费员,我一直认为荣辱观要落实在我们工作的每一个细节。

因为,当一个人连自己的工作都不热爱的时候,他感觉不到光荣的滋味;当一个人不知道敬业这个朴素的道理时,他应该以自己的失职为耻。

在这里,我没有华丽的语言去阐释什么是荣,什么是辱,可是,我想用自己的亲身经历告诉大家,对我来说爱岗敬业是我心底最大的光荣和自豪。

  忘不了十年前的那个冬日,我来到刚刚通车的××高速,成为一名高速公路收费员。

建站之初的艰苦超出了我的想象,半军事化的管理不亚于我刚入伍时的新兵训练,面对单调枯燥的收费工作,心里产生了畏难情绪。

记得正式上岗的第一天,一辆满载家禽的大车驶向我的收费窗口,老远就闻到一股刺鼻的臭味儿,我“啪”的一声将窗户关上,准备等车开到窗前司机把钱递上来时,再把窗户开上一跳缝儿,迅速完成这辆车的收费。

这时坐在我旁边的师父不动声色的又把窗户打开了,我不得不顶着强烈的恶臭按规定微笑着完成收费。

那辆车终于开走了,师父这样对我说:“不管面对什么样的司乘,我们收费服务的态度应该时是一样的”。

听了师父的话,我脸红了,可心里却豁然开朗。

上班第一天,师父教我懂得了什么叫敬业、什么是服务的真谛。

  我们工作的××收费站是一个女子收费站,这里的收费员从来没有因为自己是女性而畏惧困难,冲刷车道、输导交通、抢险救灾……这些在别人眼里应该是男同志干的活,西站的女员工们都义无反顾的扛了下来。

我们还以女性特有的细心为经过这里的司乘人员送去如沐春风般的感受,记得收费站刚开始推行使用文明收费服务用语时,细心的收费员发现一句简单的“你好,再见”太呆板了,于是我们将旧有的服务用语创造性的改进为一整套时段性问候语,“早上好

中午好

晚上好

”“请您系好安全带”“路上湿滑,注意安全”等等,当这些充满关爱的问候语实施后,往日过往司乘交费后那种漠然的表情看不到了,常常还会回报给我们一个温暖的笑容,一句“晚上好,你也辛苦了”这样一些令人欣慰的话语。

  记得那一次,一辆客运车在收费站不远处发生交通事故,站长组织所有不当班的人员前去救助,鲜血、呼救声,撞的支离破碎的车……面对着触目精心的场面,站上那些平时看似柔弱的女收费员都毫不犹豫的加入了救助的行列,事后我问她们:“你们当时怕吗

”她们说:“就没时间想,感觉发生在咱路上的事,咱们都有责任去救。

”  路面大修,为过往车辆带来不便,为使车辆尽快通行,我们在烈日下挥汗输导车流。

大雪封路的深夜,我门穿着棉大衣,打着手电筒上路给受困的司乘送去开水和食物……点点滴滴的汗水收获了丰硕的果实,当西站荣获全国巾帼文明示范岗的消息传来时,姐妹们都激动的哭了。

  正是一个个朴实的行动,在践行着一个个普通高速公路人的荣辱观,其实:只要每个人都从自己做起,从小事做起,守护好自己心灵的“荣辱”底线,那么,构建一个正确的荣辱观,形成社会的浩然正气,并非我们想象的那么难。

  春来暑往,转眼十年的时间过去了,伴随着路的延伸我也一天天在成长。

蓦然回首,在收费站工作的九年已成为我人生中一笔宝贵的财富。

忘不了,三尺红亭内,我们用微笑和“您好”迎来送往每一位司乘的情景;忘不了,拾金不昧的收费员接过锦旗时羞涩喜悦的笑容;忘不了,那一个个在收费站和同事们共度的新春佳节;忘不了……十年的风雨,十年的磨砺,我们将满腔的热情和无悔的青春献给了热爱的高速公路事业。

分公司那一块块“全国五一劳动奖状”、“全国青年文明号”、“全国文明单位”的牌匾上凝结着我们的汗水,记录着我们践行社会主义荣辱观的奉献足迹,闪耀着我们的光荣与骄傲。

  这就是我们平凡的高速公路人的光荣,不是获得鲜花,也不是获得掌声,是用真诚的祝福温暖寒夜里每一位赶路人的那份欣慰,是将青春的热血和赤诚全部抛洒给这条长路的痛快,是用终身的热爱建设更加美好明天的坚定信念

优秀员工颁奖词怎么写

就我的经验来讲,颁奖词一定要流畅,语言要理顺,不求多华丽的辞藻,却一定要以最精干的语言表现出得奖人的最闪亮的地方,感染到所有的听众

经典七言对联,七言楹联

距今约十至二三万年的中、晚期,远古社会由原始人群阶段进入母系氏族社会。

  现已发现的中期主要人类化石和文化遗存有:陕西大荔人、丁村人、山西阳高许家窑人、广东曲江马坝人、贵州桐梓人、湖北长阳人、北京周口店新洞人,以及辽宁喀左鸽子洞等文化遗存。

  晚期重要的人类化石和文化遗存有:山西朔县峙峪人、北京周口店、辽宁建平人、广西柳江人,以及宁夏灵武水洞沟、小南海、河北阳原虎头梁等文化遗存。

  使用的劳动工具中有骨针,装饰品有钻孔的小石珠、砾石和青鱼上眼骨等,这说明开始掌握了钻孔技术,因而很可能使用了比前人进步的石制工具。

山顶洞人除在居住地区附近采集和渔猎外,活动范围又有所扩大。

他们获取的食物中有海蚶,这说明山顶洞人的足迹已达渤海湾一带,与大自然的斗争能力有所提高。

  原始人群阶段过渡为母系氏族社会,是在生产力水平提高的推动下完成的。

血缘内婚制向氏族外婚制的转化是社会性质变革的关键因素。

  原始人的血缘家族,经过几代繁衍之后,由于人口不断增加,引起食物来源匮乏,生活受到影响,因而必然分裂出新的血缘家族。

新的血缘家族依然施行内部的血缘婚。

内婚制虽然能保持原始人群的相对稳定,但婚配的男女之间血缘关系太近,致使繁育的后代易患先天性疾病,或体质不良,,与自然界抗衡的能力因而减弱。

诚如所言:“男女同姓,其生不蕃”。

内婚制在上延续的时间甚长,这正是原始人群阶段生产力发展缓慢的症结所在。

  内婚制对的危害极大,其严重后果逐渐引起人们的重视。

血缘家族的分裂,不断产生新的血缘家族。

这些血缘家族之间仍保持着千丝万缕的联系,各血缘家族的男女之间也难免发生婚配现象。

人们逐渐发现,各血缘家族之间男女通婚所生子女,无论在体能和智力上多优于同一血缘家族男女婚配所生子女。

人们终于觉悟到,婚配男女的血缘关系越远,生育的子女越强健。

由于传统观念强大的影响,内婚制向族外婚的转变是十分缓慢的。

开始,只排除血缘最近的同胞兄弟姊妹间的婚配,以后又排除血缘较近的旁系兄弟姊妹间的婚配。

最后,血缘家族内的男女,不论是否同辈皆禁止婚配。

这样,一个内部不能婚配的血缘亲属集团——氏族便产生了。

  族外婚,就是一个氏族的一群兄弟和另一个氏族的一群姊妹之间的交互群婚。

男子外婚到另一氏族,死后埋在本氏族的公共墓地里。

这种婚姻关系虽然还不稳固,但毕竟使氏族明显有别于过去的血缘家族。

在这种群婚的形态下,子女仍然是只能确认生母而不能确认生父,氏族成员的世系也只能根据母系的血统来决定。

同一始母祖生下的若干后代,便形成为一个氏族。

母系血统是维系氏族存在的纽带。

氏族扩大之后,再分离开来,另建立新氏族。

彼此通婚的氏族则组成部落。

  古代的风俗中仍残留母系氏族社会初期的族外群婚痕迹。

这种群婚多是以野合形式进行的。

:“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。

”卷七:“花苗每岁孟春,会男女于野,谓之跳月。

择平壤地为月场,鲜花艳装男吹芦笙,女振响铃,旋跃歌舞,谑浪终日,暮挈所私以归,比晓乃散。

”  壮族的“歌圩”、布依族的“赶表”、黎族的“放寮”、仫老族的“走坡”、傣族的“泼水节”、侗族的“行歌坐月”等等,存留了古老的群婚制和外婚制的遗风①。

“歌圩”是文献记载的称谓,壮语则称为“窝坡”、“埠坡”、“埠峒”等。

每逢圩日,青年男女,身着盛装,女子以甲村为一个单位,男子以乙村为另一个单位,用唱歌的方式寻找对象。

当某对男女唱得情投意合之时,便离开集体,私下幽会,盟誓终身。

明代岳和声在《后骖鸾录》中,谈及万历年间柳州城外的“搭歌”时,曾说:“遥望松下,搭歌成群。

数十人一聚。

其俗女歌与男歌相答。

男歌胜,而女歌不胜,则父母以为耻。

又必使女先而男后。

其答亦相当,则男女相挽而去,遁走山隘中相合,或信宿,或浃旬,而后各归其家,取牛酒财物,满志而后为之室。

不则宁异时再行搭歌耳”。

“歌圩”实际上是青年男女自由恋爱和婚配的场所。

  拉祜族在农闲时,甲寨男青年同乙寨女青年,白天唱歌,夜晚在乙寨附近燃火集体过夜。

有时甲寨青年男女与乙寨青年男女混合一堂,甲寨男人对乙寨女人,乙寨男人对甲寨女人集体过夜。

  广东某些瑶族,在旧历除夕至正月初二的三天中,凡是成年男女,无论已婚与否,均可“在山峒间,山岗树林底下互相酬唱民歌,自朝至暮,唱至情投意合,互相依偎发生性关系”。

  群婚在华夏民族也曾盛行。

春秋时期,上至天子后妃,下至庶民百姓,仍保留群婚之遗风。

据《月令·仲春之月》记载:“仲春通淫”之时,人们停止工作,纷纷前往大牢祠祭祀求子之神“高禖”,天子、后妃也须参加。

入夜,男女皆寝于庙后。

  以上例证充分反映,族外群婚制曾普遍存在,使我们得以窥知母系氏族社会初期的婚配形态。

这种婚配的特点是,以集体方式进行,没有一定的场所,多在野外结合,亦无固定的配偶,年龄和辈份的限制也不严格。

但是氏族成员之间的婚配则是严格禁止的。

  族外婚是人类婚姻关系史上的重大进步,较之内婚制下的同辈婚配具有更深远的意义。

自然界万物的演化规律是物竞天择,优胜劣汰。

实行族外婚的氏族,其成员的智商高,体质强,整体实力明显优于依然实行内婚制的血缘家族。

在当时的社会发展进程中,起着无可置辨的主导作用。

  母系氏族社会的初期,生产力水平仍然十分低下。

自然界为人类提供生活的资源,同时也使他们面临严峻的环境。

氏族是人类向自然界谋求生存的依靠。

人类的生产活动——采集、狩猎和捕鱼依然必须集体进行,否则就不能有效地抵御野兽、饥饿和疾病的威胁。

他们还没有私有财产观念,共同劳动,平均分配,是氏族的宗旨。

  母系氏族社会里,存在着按性别和年龄区别的简单的不稳定分工。

青壮年男子外出狩猎、捕鱼。

妇女则从事采集果实,看守住所,加工食物,缝制衣服,管理杂务,养护老幼等公益劳动。

因为当时的采集经济比渔猎经济收获稳定,成为氏族成员生活资料的重要来源,所以是维系氏族生活的基本保证。

妇女在生育上的特殊作用,以及氏族成员的世系均按母系计算,更使妇女在氏族中具有崇高的威望,居于主导的地位。

中国古代关于女娲氏炼石补天,积灰止水的传说,生动地反映了母系氏族社会受人尊敬的妇女领袖带领先民对自然界进行艰苦卓绝斗争的情景,歌颂了妇女在社会活动中的重要作用。

  考古发现揭示了母系氏族社会初期人类活动的遗迹。

山顶洞人过着母系氏族社会的生活。

他们居住在北京周口店龙骨山山顶东北部,海拔170米的一个天然山洞里,因而被称为山顶洞人。

洞长约12米,宽约8米,面积为90多平方米,可容数十人生活。

洞里自然分成“上室”和“下室”。

上室在洞口处,是他们的公共居室。

下室在洞的深处,是他们的公共墓室。

  山顶洞人的成员都是平等的,遵守共同的习俗。

他们生前互相保护,死后也埋葬在一起。

山顶洞的下室里,埋葬着一个青年妇女、一个中年妇女和一个老年男子。

他们的尸骨上撒布赤铁矿粉粒,随葬有燧石石器和穿孔兽牙等装饰品。

对于去世的老年人,尤其是妇女,将其生前使用的装饰品随葬,反映氏族成员对妇女及老年人的爱戴。

赞美绿化工的人诗

因为,他们是的园丁是--城美容师  他们是----太面美的使者  如果,让我们唱一首歌  那--我就唱一首,园林工人之歌  因为,他们用双手梳理着草坪  用汗水浇灌着花朵  他们是美好生活的开拓者  如今的呼图壁为什么游人如织

  如今的呼图壁为什么笑语欢歌

  西域,这个北方的小城  为什么吸引着无数的宾客  除了那个大自然创造的美丽景观  更有那双用手描绘的怡人景色  你看,那黄的是中华金叶榆  紫的是紫叶稠李  那红的是凌霄,绿的是祥和  那一簇簇盛开的月季花  是花、是叶、是火

  那一处处伸展的美景  如诗、如画、如歌

  阳光下绿草如茵  姹紫嫣红,百鸟飞过  月光下树影摇曳,  花草扑鼻,游人如梭  是谁 让我们体味到祥和  是谁 让我们感受到欢乐  我们问小草  问树木、问花朵  小草无言,树木无声,鲜花默默  我们在阳光下眺望  是谁,-顶着烈日  耐着炽热,用汗水浇灌着绿色  我们在月光下询问,是谁----  看护着花草,抢修着水管  夜以继日的工作在狂风暴雨中  是谁,是雄鹰  在展翅奋力拼搏

  肆虐的狂风可以刮断树木  但它却刮不断园林工人铮铮的骨骼  瓢泼大雨可以摧残花朵  它却摧残不了园林工人朗朗的体魄  他们晒黑了,无怨  因为大地已经涂上了绿色  他们瘦了,无悔  因为贫瘠的土地已经变得那么丰硕  他们能化腐朽为神奇  化苍凉为蓬勃  他们技艺精湛  把一张白纸画出了最新最美的颜色  他们是能工巧匠  一天清晨我散步  在世纪园遇见一位长者  乡音的碰撞勾起了他内心的述说  二十年前,我就是在这里生活  那时候  人们只重于开发而忽略了环境的建设  一座美的城市到处是垃圾  污水乱倒浑浊的渠水啊  滔滔的呜咽,向谁诉说  污渍的沙滩啊,忿忿难平,还我本色  秋风卷着无边的落叶  多少人都成了这匆匆的过客  唉,就这样  我追溯着往日的小城  心中充满了失落  但我坚信,发展和文明永远都不可能分割  是明珠就一定会闪耀出光泽  面对此情此景,我多想放声

寻一篇歌颂高速公路的文章、

《因为有你》 你始终追阳的足 简单的轨迹 汇成你脚下的 而脚下的路 是你毕生的征程 这就是你——公路 你没有高山伟岸 大山却给你低头 你没有流水柔情 坚石却为你倾倒 山道如歌 和着你汗水流下 公路如画 融进你艰辛的养路生涯 因为有你 天上的彩虹才落入凡间 挥动一双双沧桑的手啊 书写一部厚重的春秋 放飞一束束智慧的光啊 构想我们脚下的风流 因为有你 山水间才驾起一道道彩虹 那被太阳晒得黝黑的脸啊 记载了太阳的热烈 那被岁月深深刻划得皱纹啊 承载着日月沧桑 因为有你 思念的对岸才不那么遥远 因为有你 才让我们踏遍祖国秀丽山川 因为有你 遥远的我们从此不在孤单 因为有你 希望和梦想在我们每个人心中 延展。

因为有你——可敬的公路人 人间从此少了崎岖坎坷

人间从此多了宽阔平坦

(完)如果感觉好的话,盼加分

嘿嘿嘿嘿嘿

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