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有关大学文化的演讲稿

时间:2019-03-24 06:49

求一篇关于“College culture”大学文化的英语演讲稿

In my opinion, college is the place where students can learn major knowledge, understand the life reasons and make more friends. Different colleges have the different cultures. The common is about chasing the truths, dreams, ambitions and knowledge.It's about the education of the college, the teachers of the college, the students of the college and the environment.I also want to talk about the college spirit.The college spirit is the value of life that one student studies in a college to develop. The college spirit is the core and soul of the college culture. As far as I'm concerned, college can't be the factory of utilitarian education, but cultivate the students with their own thoughts. To draw a conclusion, the college culture is about the thought of the college, the institution of the college and the atmosphere of the college. The college culture can be better by us. Let's make a great effort to build a better college culture for our alma mater.

有关酒文化的演讲

一. 中国的酒文化起源  关于酒,在中国的出现,有文字记载最早的有“仪狄造酒”、“杜康造酒”之说。

从历史年代推算,仪狄在前,传说她是舜的女儿,与禹同时代,而杜康是西周之后的春秋时代的人。

可是,在我国龙山文化遗址中出土了樽、缶、杯、斝等形状古朴的新石器时代酒器;从西安半坡村遗址出土的陶器中,发现如甲骨文、金文中“酉”字形状的陶罐,这种陶罐距现在约有七千余年;从山东大汶口遗址也出土了大量樽、缶、杯、斝等盛酒的陶器。

由此证明,早在仪狄时代的四千年前,中国不但有了酒和酒器,而且饮酒已比较普遍了。

  二.对酒的认识  酒,是一种有机化合物。

含糖的物质在酶的作用下变成酒精,再加其他物质进行勾兑,便成为各种香型的酒。

大自然不停地运行,某种物质由于天气的温度、湿度、光照等诸条件在适合演变规律之下,天然地造化出酒。

中国早年就有“猿猴造酒”的传奇之说。

无独有偶,法国也有鸟类造酒的传说。

这就证明,酒存在于大自然的物质世界,由于各种条件符合酿成的必然,于是就出现了酒。

人类,在自然规律的启迪下,发现酒,进而自觉地酿造酒,这是顺理成章的行为了  三.酒的成份  酒是多种化学成份的混合物,酒精是其主要成份还有水和众多的化学物质。

这些化学物质可分为酸、酯、醛、醇等类型。

决定酒的质量的成份往往含量很低,但种类却非常多。

  饮料酒中都含有酒精,酒精的学名是乙醇,分子式:CH3CH2OH,分子量为46。

  糖转化成乙醇的化学反应式:  C6H12O6 → 2CH3CH2OH + 2CO2  补充:酒的度数  目前,国际上酒度表示法有三种:  第一种:标准酒度(Alcohol% by  volume)。

标准酒度是法国著名化学家盖·吕萨克(Gay·Lusaka)发明的。

它是指在20℃条件下,每100毫升酒液中含有多少毫升的酒精。

这种表示法比较容易理解,因而使用较为广泛。

标准酒度又称为盖·吕萨克酒度,通常用百分比表示此法,或用缩写GL表示;  第二种;英制酒度(Degrees of proof VK)。

英制酒度是18世纪由英国人克拉克(Clark)创造的一种酒度计算方法;  第三种:美制酒度(Degrees of proof US)。

美制酒度用酒精纯度(Proof)表示,一个酒精纯度相当于0.5%的酒精含量。

  英制酒度和美制酒度的发明都早于标准酒度的出现,它们都用酒精纯度“proof”来表示。

但三种酒度之间可以进行换算。

因此,如果知道英制酒度,想算出它的美制酒度或标准酒度,只要有下列公式就可以算出来:  标准酒度×1.75=英制酒度  标准酒度×2=美制酒度  英制酒度×8÷7=美制酒度  四.五种粮食中富含的微量元素  小麦含有谷甾醇、卵磷脂、尿囊素、精氨酸、淀粉酶、麦芽糖酶、蛋白酶及微量维生素B等。

小麦中含B族维生素和维生素E较多,铜、锰、锌较高。

每100g小麦中含有0.4 m g硫胺素,0.10 m g核黄素,4.0 m g尼克酸,1.82 m g维生素E,34 m g钙,325 m g磷,289 m g钾,5.1 m g铁,2.33 m g锌,4.05μg硒。

小麦胚芽含有人体必需的八种氨基酸,其含量占氨基酸总量的35%,特别是赖氨酸的含量很高,比鸡蛋高两倍,麦胚有促进婴幼儿生长发育、保护大脑、抗衰老、抗氧化及抗动脉粥样硬化等作用。

  玉米含有胡萝卜素、叶红素、谷固醇、皂角甙、VB1、VB6、VPP以及硒等营养物质,还有丰富的赖氨酸、木质素、谷胱甘肽。

每100 g玉米中含0.21 m g硫胺素,0.13 m g核黄素,17μgRE维生素A,100μg胡萝卜素,2.5 m g尼克酸,3.89 m g维生素E,14 m g钙,218 m g磷,300 m g钾,2.4 m g铁,1.70 m g锌,3.52μg硒。

玉米中含被称为治癌化学物“手铐”的谷胱甘肽是一种十分理想的抗癌食物,特别能减少结肠癌和直肠癌的发病率。

玉米脂肪中还含有丰富的VE,它是生育酚,可以促进生长发育,也可以防止皮肤色素沉积和皱纹的产生,具有极强的延缓衰老和增强机体活力的作用。

玉米的氨基酸中含有丰富的谷氨酸,它能促进脑细胞的呼吸,有利于脑组织里氨的排除,具有很好的健脑和增强记忆力的功效。

  五.红葡萄酒的抗癌功能  美国和英国科学家研究发现,红葡萄酒中的白藜芦醇(RESVERATROL)具有抗癌作用,他们正计划以这种物质为核心研制一种新型预防癌症的药物  英国莱切斯特大学和美国密歇根大学的科学家说,白藜芦醇存在于花生和多种浆  果中,特别是在葡萄皮中的含量最高,因此,红酒中大量含有这种物质也就不足为奇了。

研究人员在实验中发现,这种化合物具有较强的消炎和抗癌作用。

  据莱切斯特大学教授斯图尔德介绍,自从发现白藜芦醇在预防癌症方面的价值,美国全国癌症研究所就一直在寻找白藜芦醇对早期癌症的疗效。

  他还透露,研究人员计划于明年初对20名健康志愿者进行实验,让他们在一段时间内服用含0.5克白藜芦醇的药片,这相当于几十瓶红葡萄酒中白藜芦醇的含量。

研究人员将观察并分析白藜芦醇在志愿者体内的存留时间和参加血液循环的白藜芦醇数量。

此外,研究者们还将寻找这种化合物在抗癌效果方面的生化证据。

  你自己删减组合下就行了

《我的大学生活》演讲稿

中国历史悠久,其烹饪艺术渊远流长, 闻名于世。

中餐以它的色、香、味、形而诱 人。

长期以来由于各地区的自然环境、文 化、风俗、习惯不同,中国菜肴形成了不同风味的地方菜系。

作为当地风味,北京的烹 饪则集各地不同风味之大全。

北方菜系以山 东口味为主流,擅长烹制海味。

四川厨师烹 调爱放干、鲜辣椒,川菜以麻辣辛香调料而闻名。

粤菜取料广泛,他们讲究鲜嫩和酥 脆。

淮扬菜注重,特别是油而不 腻,清淡鲜美。

谭家菜咸甜适宜,常言 道:“南甜北咸,”谭家菜却两者兼顾。

中国人吃饭,吃的是概念。

或者用一种通俗的说法:吃的是文化。

这使饮食问题带 有了社会性(甚至艺术性),而不再仅仅是一项形而下的生理活动。

日本人饱食终日,也提炼为向哲学靠拢的茶道,有点在清风、 明月、插花与器皿中求真理的意思。

中国人 则更了不起,把一日三餐都当作兢兢业业的 功课了,煞费苦心,追求着那令人拍案称绝的艺术效果。

“好吃极了!”是较流行的一句赞 美用语。

所以,美食家的虔诚丝毫不亚于画 家或雕塑家,对美的体会甚至更全面:色、香、味———连深藏不露的舌头都调动起来 了,成为鉴赏的工具。

当一席大菜合盘托出,井然有序地布置 在餐桌中央,简直就像揭开了蒙在某一尊艺 术品上面的幕布,不时能听见一、两声由衷的喝采———当然,这是躲在后台掌勺的厨师 所期待的。

宾客们举杯相庆,仿佛在进行小 小的剪彩仪式。

然后就,频频挥动 蜻蜓点水的筷子。

评,脂砚斋评,也不过如此吧:在字里行 间作点小楷的眉批。

不管是冷盘还是炒菜, 最终都必须经得起筷子的“酷评”。

在中国,每一桌宴席的推出,都笼罩着 新船下水般的热烈气氛。

而每一位食客,都是动作熟练的老水手———或者说,都是潜在 的评委。

难怪开餐馆的老板,都很会看客人 的脸色。

看客人的脸色就能了解到厨师的水 平。

中国文化的最高境界,就是一个“喜”字。

这也是中国人最热爱的一个汉字。

而吃饭是 最能烘托出这种喜气的。

喜气洋洋,东道主 自然满意。

传统的喜宴,被清代的 发挥到极致。

从其名称即能感受到“民族大团结”的意味,“强强联合”的意味。

正宗的满汉 全席要连吃三天三夜,茶肴不重复。

这是具 有中国特色的狂欢节:一场饮食文化的马拉 松!吃饭,在中国是最日常的仪式,是最密集 的节日。

信奉基-督的西洋人就餐前习惯在胸前画十字,念叨一句“上帝保佑”,感谢上帝赐予的 面包与盐,大多数中国人都是无神论者,把 酒临风时反而充满了当家做主的感觉。

饱餐 一顿(若能持螯赋诗就更好了),是离他们最近 的一种自由。

由此可见,这个感匮乏,艺术气息却很浓郁。

在我想像中,美食 家都是一些拥有古老传统的民间艺术家。

西餐折射出私有制的影子,各自为政, 管理好自己的盘子———使用刀叉是为了便于 分割利益。

中餐则体现了最朴素的共-产主 义。

中国人围桌而聚,继承了原始 的遗传基因,有肉大家吃,有酒大家喝,人 人皆可分一杯羹。

大锅饭的传统很难打破。

好在中国的饭桌也是最有凝聚力的地方,有 福同享、有难共担的作风颇受欢 迎。

中国人通过聚餐就能产生四海之内皆兄 弟、的幻觉,这种虚拟的亲情毕竟 大大增进了其食欲。

所以中国人吃饭,也是在吃环境,吃气氛,甚至吃人际关系。

边说 边吃,边吃边听。

这是一种超越了吃的吃。

我一直认为中国人的吃是最有情调的,最有 人情味的。

中国人有四大菜系八大风味。

川菜、粤菜、湘菜、齐鲁菜、淮扬菜、东北菜乃至上 海本邦菜……仿佛实行军阀割据似的。

但在我 眼中,这更像在划分艺术流派。

出自圣人之 乡的齐鲁菜,称得上古典主义。

缠绵悱恻的淮扬菜,属于浪漫主义。

假如说辛辣的湘菜 是批判现实主义,麻辣的川菜则算魔幻现实 主义了———一粒花椒,有时比炮弹还厉害, 充分地调动起我们舌头的想像力。

当然,也可以用别的方法换算:上海菜属于杨柳岸晓 风残月的婉约派,东北菜则相当于大江东 去、浪淘尽千古风流人物的豪放派…… 不知西方社会,在政治家、思想家、艺 术家、军事家等等之外,是否还产生过美食家的头衔?在中国,美食家几乎是一种传统。

虽然它一直近似于“闲职”,却也是颇让人羡慕 的。

欧洲文明里,美食家一度缺席,正如它所推崇的探险家,对于中国而言,则是近代 以后舶来的词汇。

但我私下里以为:美食家 也算是一种足不出户的探险家———“父母 在,不远游”,中国人只好陶醉于另一种意义的探险,那就是对山珍海味的猎奇。

美食家 用菜谱来代替地图,用杯盏来代替罗盘,用 筷子来代替桨橹,航行在自己的味觉里,同 样也领略了无限风光。

这种冒险心理在河豚的问题上发挥到极致。

河豚相当于中国饮食 文化里的“禁果”———一种致命的诱-惑,它的 鲜美因为神秘与危险而被夸张了。

美食家们不仅没有望而却步,反而趋之若鹜。

这份勇 气,恐怕连渎职的亚当、夏娃都会自叹弗 如。

帮忙写一篇演讲稿

当我刚才看到你的有关奥运英语演讲稿的问题时,回想起了2001年的21世纪杯全国英语演讲比赛,当年的主题是:Beijing 2008: the meaning of the Bid,最终来自北京语言文化大学的选手戚悦摘取了该场比赛的第一名。

第六届21世纪杯全国英语演讲比赛于2001年3月30日举办,地点是在北京国际会议中心。

当时正值申请2008年北京奥运会(2001年北京时间7月13日22:10,北京获得第29届2008年奥运会主办权。

那时候我正在上大学。

当我们从收音机里面得到这个好消息时,欢呼声四起,当时那个激动啊

)因此英语演讲比赛的主题选择奥运会,其中的意义就不用多说了吧

如果你感兴趣的话,可以买一套当年演讲比赛的磁带或者CD(都带有文字稿的)。

Good afternoon, ladies and gentlemen: Bidding for the Olympic Games, in a way, an image-creating undertaking. The first and foremost thing is to let people fall in love with the city at first sight, attracting them by its unipue image. What image does Beijing intend to create for itself once it has the opportunity to host the 2008 Olympics? It is known to all that the Beijing Municipal Government has already set the theme for the future games: New Beijing, Great Olympics. For me, the 2008 Olympics will be a great green Olympics illuminated with two more special colors, yellow and red. First, yellow is a meaningful color. The Yellow River is China's Mother River and the descendants of the Yellow Emperor. This color has a special origin and great significance for the Chinese people. Beijing is the capital of New China and previously the capital for nine dynasties in Chinese history. So, yellow will naturally add splendor to the 2008 Games. Secondly, the 2008 Olympics will be a red pageant.Red is another traditionally cherished color for the whole country. We adore red. On big occasions, we like to decorate our homes in red. It is the color of double happiness, representing joyous moments, auspiciousness, enthusiasm and prosperity. Red is one of the most suitable colors to describe the future of Beijing . Beijing , together with the whole country, is becoming more and more prosperous in the process of modernization. Should the 2008 Olympics be held in Beijing, the whole city will be a sea of red : the red torch,red flags, red flowers, and the radiant faces of millions of joyful people. Above all, the 2008 Olympics will be a green Olympics. Adding a green ingredient is essential in creating an appealing image, as we can't deny the fact that Beijing, at the moment, is not as green a city as what we like it to be. Striving for an environmentally appealing city has become a central task for all the citizens of Beijing. Big efforts have been made in pollution control, replanting and beautification of the city. According to a project entitled The Green Olympic Action Plan, between 1998 and 2007, Beijing, we have invested 100 billion RMB in preserving and protecting the environment. Some 12.5 million trees and over 1 million acres of grass will be planted along the Fourth Ring Road. By then, the city's green area will make up 40% of its total. The city will also dredge its reservoirs used as a water supply to Beijing residents, controlling industrial pollution and moving out the 200 factories presently located within the city proper. Certainly, all of this is no easy task. But I am sure that all of us have confidence that we will realize these green goals. For now we have the full support and participation of the environmentally conscious citizens. Each citizen is showing great concern for every one of the steps the city government takes. As the saying goes, United, we stand, and a green Beijing will be achieved. When our aspiration becomes a reality, it will be a unique Olympics. New Beijing, Great Olympics; will be weaved of these three superb colors: yellow, red and green. Let us welcome it and look forward to it! Thank you!

跪求一篇《我为什么上大学》的演讲稿

中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。

传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,下面列举的这些节日,无一不是从远古发展过来的,从这些流传至今的节日风俗里,还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。

节日的起源和发展是一个逐渐形成,潜移默化地完善,慢慢渗入到社会生活的过程。

它和社会的发展一样,是人类社会发展到一定阶段的产物,我国古代的这些节日,大多和天文、历法、数学,以及后来划分出的节气有关,这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》,到战国时期,一年中划分的二十四个节气,已基本齐备,后来的传统节日,全都和这些节气密切相关。

节气为节日的产生提供了前题条件,大部分节日在先秦时期,就已初露端倪, 但是其中风俗内容的丰富与流行,还需要有一个漫长的发展过程。

最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日,所有这些,都融合凝聚节日的内容里,使中国的节日有了深沉的历史感。

到汉代,我国主要的传统节日都已经定型,人们常说这些节日起源于汉代,汉代是中国统一后第一个大发展时期,政治经济稳定,科学文化有了很大发展,这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。

节日发展到唐代,已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来,转为娱乐礼仪型,成为真正的佳节良辰。

从此,节日变得欢快喜庆,丰富多采,许多体育、享乐的活动内容出现,并很快成为一种时尚流行开来,这些风俗一直延续发展,经久不衰。

值得一提的是,在漫长的历史长河中,历代的文人雅士、诗人墨客,为一个个节日谱写了许多千古名篇,这些诗文脍炙人口,被广为传颂,使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴,精彩浪漫,大俗中透着大雅,雅俗共赏。

中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性,一到过节,举国同庆,这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承,是一份宝贵的精神文化遗产。

关于宿舍文化的演讲稿

(宿舍文化影响学生成长在大学里与同住时,你有没有:谁是寝室中最受欢迎的人是最不受欢迎的人

具备哪种人格品质的室友更被大家接受和喜欢

哪种性格特征是大家所排斥和厌恶的

选择亲密友伴时,你寻找的那一个与你性格相似还是互补

如果,寝室全体成员都在场,你被要求接受心理测试,每个人手里有一张选择表格,写下与你最合拍的室友的名字,此时别人也正在选择或排除你。

而这一切都是在互不知晓他人结果的情况下进行的,低头权衡的那一刻,会不会觉得有些忐忑与疑惑:自己的性格和人际关系究竟如何

宿舍是对大学生最具持久影响的因素之一 北京师范大学心理学院的许燕教授是这项研究的负责人。

她在研究中发现,宿舍文化是对大学生成长最具长远影响的因素。

当询问大四学生或已经毕业的大学生“在学校中给你留下了最深印象的是什么

”,大部分人都会回答:“是宿舍,发生在宿舍里的人与事。

”许燕教授接下来所做的《大学生人格成长环境的研究》中,在对大学生成长最具有影响因素的调查结果显示,舍友、宿舍氛围、同班同学是被提及频次最高的因素。

对此许燕解释,在大学里,宿舍构成了一个相对密集的人际空间,在这个空间中更多地体现出宿舍人自发的、共建的文化特点。

一般来说,在学校的课堂环境中,大家倾向于遵循集体规范性的要求,而宿舍文化是一种自由放松的状态,这种状态会使个人的性格更自由彰显。

“来自五湖四海的人,生活习惯和脾气秉性都不同,很多人都第一次经历与家庭之外的人共同生活,因此4年的磨合与碰撞,对他们的个性施展和人际交往都会产生重要的影响。

”许燕说。

在与香港的校园文化做比较研究时,许燕看到了香港大学的宿舍文化建设。

香港大学请学校最有威望的学者做舍监,主要负责宿舍管理,与学生有效沟通,参与学生的活动,解决学生的问题。

整个宿舍建立的是大家庭文化,舍监像父亲一样与学生交流。

比如公共物品丢失,舍监会写张小公告:最近某一公共物品不在从前的位置上,哪位同学忘记还了请尽快送回。

公告上没有出现一个“偷”字。

很多学生反映,这种文化建设让他们远离家庭时更感受到家的温暖。

“好的宿舍文化会让学生学会一种社会规则,学会宽容与助人,学会从小事中做起。

”许燕说,宿舍中大部分都是鸡毛蒜皮的小事,比如你打水了我没有打,你用了我的东西,我吃了你的零食等。

但在鸡毛蒜皮的小事中也反映出每个人社会交往的风格、社会成熟度,特别是能否在沟通中解决人际冲突。

在“人际环”中寻找人际互动的风格 许燕在《大学生人际交往特征的研究》中,特别强调人格特征对人际和谐的影响。

每个人都有自己的人格特征,这种人格特征会影响到他的交往风格与效果。

“人际环”就是一种描述人际互动的模型,它可以显示给我们:什么样的性格特征有利于与他人建立良好的关系,什么样的性格特征不利于建立良好的关系。

“人际环”显示出这样的规律:在控制维度上遵循互补原则,即支配引起顺从,顺从引起支配;在亲和维度上遵循相似原则,即敌对引起敌对,友好引起友好;遵循这样的规律有助于良好人际关系的建立与维护。

也就是说,宿舍里一个具有支配性格的学生和一个顺从性格的学生,反而更容易建立稳定的关系。

这是因为,支配和顺从是对应的关系,虽然人格特征相反,但匹配性比较高。

而友好和敌对的人却与之相反,只有友好的人之间能够建立比较良好的关系,敌对的人之间建立比较良好的关系。

此时,友好和敌对是矛盾的双方,只有具有相同人格特质的人更容易走到一起。

我们通常看到的这样的情景:宿舍中一个人是另一个人的小尾巴,“尾巴”总是怯生生地听取“头儿”的意见,这很可能是“互补律”在起作用;还有一种情况,两个本身都比较急、比较冲的人,别人和他们交往可能很累,他们之间交往起来却无比的痛快,这则是“相似律”发生了效力。

在另一项研究中还发现,受欢迎的交往类型是以友好为首要条件的,不受欢迎的人主要表现为敌对的特征。

除了友好,最受欢迎的人还与下列品质结合在一起:友好-支配型,敬重仁慈,而乐群表露表现得很明显;最不受欢迎的人则敌对-支配型,孤独缄默,而竞争多疑表现得尤其明显。

从人际互选的情况来分析,互选以友好为特征,单选以顺从为特征,未选以敌对为特征。

互选的关系越多,寝室的关系就越融洽。

另外,人际环也因性别呈现出不同规律。

友好-顺从型的女生更容易被女生选择为朋友,而支配型的男生更容易被男生所选择。

“特殊人物”使人际更稳定还是更混乱 宿舍中最受欢迎的人和最不受欢迎人,被研究者统称为“特殊人物”。

许燕说,对“特殊人物”进行特殊的研究,是想检验一下宿舍中有一个人际交往特别好的人,能否把整个宿舍的环境带好,有一个特别不受欢迎的人会不会搅乱整体的和谐。

研究结果有点令人出乎意料——那些没有“特殊人物”的寝室反而表现出整体结构较稳定。

也就是说,无论有一个特别友好的室友还是特别敌对的室友,整体关系都不稳定。

敌对特征明显的人会带来冲突,造成关系不稳定,这是预料之中的;可是,当寝室中有一个特别友好的人时,关系同样稳定。

这是为什么呢

在后来与学生的接触中发现,特别友好的人也会给他人带来压力。

许燕这样解释:“敌对是一种恶性刺激,过于友好则是一种良性刺激。

除了有一些嫉妒因素之外,特别友好的人还给他人带来一种不觉察的潜在压力。

” 试想,如果宿舍中有一个具有特别友好的室友,非常主动地为大家做了很多事情,时间长了,会弄得别人很不好意思。

虽然他是心甘情愿做的,但会给别人带来一种暗示,那就是“为了回报我也要去做,要讲平衡”。

可能别人本身并不愿意这样,后来形成这样的模式之后就会觉得不舒服,有压力。

许燕举例,比如打水,一个人总在打,其他人自然也会轮流打;比如买早点,有些室友早早起来把早点买回来,那么其他起床晚的人可能会默念“下次我必须早起,也得为大家服务”。

这样就把别人的生活节奏打乱了,心里即使很别扭也不好表达。

“人际交往需要有一个度,需要给别人一定的自由空间。

当你打乱别人的自由空间时,别人就会疏远而不愿与你接近了。

”许燕总结。

所以,友好固然是人际吸引的重要因素,但极端友好和极端敌对一样,都会影响到心理健康。

许燕说,有时越是中和的品质越能应对多变的环境。

有些同学为赢得好的人脉,会无原则地对所有人都好。

当宿舍中出现一些是非的问题时,有些友好型的人也会不得罪任何一方。

“其实这样大家也不喜欢,当说到友好是人际和谐的重要品质时,得要强调适度。

一个友好的特殊人物为什么也让宿舍关系不稳定,就是没有把握好度。

” 因此,要防止“以一对十”的行为定势,有时应该灵活地处理好你的人际行为和情境的匹配性,该友好的时候友好,比如生病时。

但是如果对方做了不应该的事情,不要害怕得罪人,多少能够直率地表露自己的意见,这也是一种诚恳的方式。

密集的人际空间更需要宽容与忍耐 如果把与大学生发生冲突的对象分为家人亲戚、同学朋友、老师管理员、陌生人四类,调查显示,其中57.66%的冲突来自同学和朋友之间。

一般来说,人际空间越密集,人际冲突越多。

在宿舍这样一块小小的领地上,有五六个人天天在一起进行各种活动,私人空间和公共空间都很窄,所以冲突会更集中。

虽然很多人都喜欢“放帘”,拉上帘,这就是我的私人空间了,拉开时私人空间处于开放的状态。

“但这种空间依然不会让人心情愉悦,一旦人的实际生存空间小于心理愉悦的空间,那么产生冲突就在所难免了。

” 据同学们反映,冲突主要来自:观点不同、生活习惯不同、时间冲突、玩笑过头、表里不一、误会、疏忽、背后说闲话、约会迟到、自己情绪不好、私拆他人信件。

其中,观点不同、生活习惯不同、时间冲突是比较集中的冲突来源。

对此,许燕说,观点不同是最常见的冲突事件,涉及了价值观的不同引发的冲突。

几乎每个寝室关了灯都习惯聊天,聊天的过程中什么东西都可能聊到,鸡毛蒜皮的小事可能不那么生气,生气多数缘于“我是这个观点,你怎么跟我不一样”,“我要尽力说服大家”,结果谁也说服不了谁,经常不欢而散。

其实,不同的人会站在不同的角度上看问题。

学会求同存异,学会换位思维,学会多角度看问题。

不一定非要强求别人和你达到共识,别人从不同的角度提出观点时,可以拓宽你的思路,也可能对你的思考具有启迪的作用。

生活习惯不同引发的冲突也很常见。

许燕建议应该尊重别人的生活习惯,不要力图什么都去改变。

想改变别人时,反过来从自身的角度考虑一下,尝试改变自己的行为。

不期然地融入到同一个集体,自然会有不兼容的地方,但可以彼此适当调整。

如果双方都是这样的态度,很多问题就不再成为困扰。

至于时间冲突,只要适当调整彼此的时间节奏并多加注意,也是可以避免的。

生活在一起久了的几个人,生物钟可以适当调到一起。

如果不能统一,应该尊重他人的习惯。

宿舍中可能有喜欢早睡的,有喜欢晚睡的,有喜欢早起的,有喜欢晚起的。

因此,晚睡的最好避免临睡前特别嘈杂的活动,早起的也要小心谨慎,不要把大家都吵醒了,特别是考研或有特殊的活动要参加时。

“一件小事常会影响到宿舍的和谐,只有在相处的过程中学会宽容和忍耐,才会避免和化解冲突,营造友好、信任、和谐的氛围。

这也是每个人所期望的,也是共同能够做到的。

”许燕最后说。

(二)建设大学生和谐宿舍文化的思考大学校园是大学生认识社会和适应社会的预备班,对大学生成长的方向提供了一个宏观性的方向,大学生宿舍作为校园中人际关系相对集中,交往时空充分接近的大学生微观体的集合。

建设和谐的宿舍文化是大学校园文化建设的一个重要组成部分,它是和谐校园的折射,家庭文化的延续,社会角色的缩影,因此,建设和谐的宿舍文化对大学生的成才具有重要影响。

一、宿舍文化的特点1.宿舍文化作为和谐校园的折射,具有辐射性和易感染性。

随着近几年大学的扩招,大学教育已由精英型向大众型转变,大多数高校招生人数逐年增多,教学的软硬设备相对紧缺。

在高校普遍实行学分制的情况下,各高校已经逐渐取消了固定的班级教室,授课地点和人数也已变成流动的教室制和多班混合制,传统意义上的固定班级固定教室在大学生学习和生活水平中的地位已经逐渐下降,日常的课余活动与交流大部分在宿舍里进行,所以,宿舍作为相对狭窄和固定的人际空间,成了大学生日常交往的主要场所之一。

以某一主流文化为主干、以部分支流文化为旁枝的宿舍文化呈“伞”型辐射圈,覆盖和影响宿舍成员个体。

例如,一部分成员关心某个领域的文化知识,在讨论与交流中所传达出来的话题就有辐射性,其他成员为了将自己更好地融入集体,平常的学习和生活中就有意识或无意识地关注其他成员所关注的话题,以便在自己参与他人的活动时有言可发,这就体现为宿舍文化的易感染性,宿舍文化的辐射性和易感染性在和谐的宿舍体现得最为明显。

因此,宿舍文化越是丰富多彩、健康活泼,对宿舍成员的辐射性和感染性就越强。

2.宿舍文化作为学生家庭情结的延续,具有自发性和共建性。

宿舍成员的生活习惯、脾气秉性在宿舍这个学习、休息、交流、娱乐的主要场所有明显的延续。

成员们会不自觉地以家庭文化教育的背景和模式作为独立学习生活的参照和标准,以使自己努力在自己参与营造的宿舍文化氛围里找到与个体家庭情结相符的契合点,这种不自觉、无意识地建构自我个体学习生活环境的行为称之为宿舍文化建设的自发性。

例如有的成员生活杂乱无章,固执己见,各行其是,团体观念薄弱;有的成员个个物品整理得井井有条,尊重他人,乐于为他人服务,主张民主决策,集体意识较强。

长期下来,当后一种生活文化在宿舍中占主体地位时,由于辐射性与易感染性的作用,重个人的成员也能主动为大家,为私利的个人也主动为集体,从而使健康文明的宿舍文化内化为成员自觉遵守的潜在规则,并在这种具有良性刺激作用的“约定俗成”下,形成的一股向心力和凝聚力,自觉主动地维护和营造良好的宿舍文化。

反之,则是一种恶性循环,这就是宿舍文化的共建性体现。

3.宿舍文化作为社会角色的缩影,具有提前性和多元性。

所谓一个宿舍就是一个小型社会团体,每个宿舍成员都是一种社会角色的代表。

大学生要在这个方寸之地共同学习、生活和交往,宿舍就是大学生跨入社会、认识社会、了解社会的预备班,是大学生逐步社会化的重要场所。

宿舍成员的学习方式、生活习惯、交往风格、兴趣爱好等所营造出来的宿舍文化氛围是多元化的,它们根据宿舍成员社会化成熟度的不同,既可以互不干涉也可以互相影响。

如何提高自身的社会化程度,如何取他人之精华,扬长避短,如何使自身个体素质更符合社会的需求等等,为此宿舍文化为社会的缩影就为大学生提供了一个进行社会角色提前演练的场所,为人处事,交际风格,做事原则,自我审视,如何正确看待自我和他人的角色,就在宿舍文化的氛围中不断的加以演练,以求达到社会能够接纳的程度。

二、加强宿舍文化建设的思考宿舍文化对大学生的全面发展、成才素质和综合能力都有十分很重要的影响。

那么,如何建设健康积极向上的和谐宿舍文化来满足大学生成才的需求呢

首先,加强学生思想道德教育,明确宿舍文化建设的理念。

大学生的思想道德素质是宿舍文化的基础,直接关系到宿舍文化的质量和品位。

宿舍文化建设是校园文化的重要组成部分,直接影响到学校甚至社会的稳定,所以应该在建设和谐社会和学校精神文明建设的大背景下唱响和谐宿舍文化的主旋律,坚持以“三个代表的重要思想”理论为指导,思想道德教育必须始终坚持以大学生的成人、成才、成功为方向,对他们动之以情、晓之以理、导之以行引导其树立正确科学的世界观、人生观和价值观,促进和谐宿舍文化的建设。

学校在加强学生思想道德建设过程中,要注重大学生人生价值观和人际交往观的教育。

正确的人生价值观有利于大学生拥有健康向上、积极乐观的人生态度,良好的人际交往观有助于大学生在学习和生活的探讨中产生心理共鸣,从而形成宿舍文化的向心力和凝聚力,成为民主、自由、平等的和谐文化氛围,大学生能从中认识自己,完善自己,认识他人,理解他人,认识社会,认识人生,由此形成良好的学风以促进班风建设和校风建设。

在加强思想道德教育的过程中,学校要明确宿舍文化建设的理念——“和谐宿舍,品质生活”坚持“以人为本,服务于人”为准则,明确和谐宿舍文化建设的宗旨——“扬德尚美,育己善行”统一思想,统筹规划。

引领学生倡导和树立正确的宿舍文化理念,争取以文化促进建设,以文化规范行为,以文化塑造人格,以文化锻铸精神,以文化营造氛围,以文化凝聚力量。

形成团结合作的集体观念,积极向上的学习观念,平等互助的竞争观念,严格合理的制度观念和正确的自我发展观念。

提高宿舍文化生活的品质和品位,培养大学生宿舍文化的系统性,观念的一致性和个体参与的自觉性,使大学生对享乐主义文化、烟酒扑克文化,个人主义文化和黄色污秽文化等消极文化有自觉的、清醒的认识并主动地抵制和消除这些消极文化的影响和腐蚀。

其次,改革陈旧落后的管理方式,健全宿舍管理体系。

目前,大多数高校采用笼统地走马观花式的“三定制”(即定期定人定点检查)宿舍管理方式,在一定程序上并不能使大学生对宿舍检查和评比产生积极劳动参评的思想和自觉主动自愿的行动的统一,这种“治标不治本”的宿舍管理制度是造成宿舍检查评比的短时间段内整洁干净、整齐有致的伪宿舍环境状况产生的原因,这并不利于和谐宿舍文化建设与和谐宿舍环境建设的长期进行。

为此,学校宿舍的管理制度应该具有系统性、先进性和开放性。

第一,学校要统一思想,提高认识,明确宿舍管理原则。

学校的学工处,学生公寓管理中心等有关部门应该把大学生宿舍文化建设当成学校精神文明建设的重要内容来抓,坚持“以人为本”,“全心全意为学生服务”的原则,明确各个部门的职能,提高各层部门的责任感和“学生利益无小事的”意识,加强学生宿舍日常管理力度,改善宿舍软硬件设施,丰富宿舍文化生活为学生提供和营造一个安全、舒适、便利和有益身心健康发展的学习和生活环境。

第二,提高宿舍管理队伍素质,成立教师专员管理委员会和学生干部自我管理协会。

高校成立以老师为主体的高素质成员的宿舍管理委员会,简称“专管会”,一方面可以提高宿舍管理的水平,另一方面可以较好的根植于学生宿舍,深入学生宿舍,利用学生宿舍进行学生的思想政治和道德教育,更容易使大学生心悦诚服地接受教育。

此外,还要发挥学生干部、党员、团员的作用,成立“学生宿舍自我管理协会”简称“管协会”,它是“专管会”的重要补充,其成员从学生中来到学生中去,是广大学生利益的忠实代表,是“专管会”和广大学生的桥梁,它在学校的文化建设政策和“专管会”的指导下对宿舍文化进行自我服务,自我营造和自我管理。

党员团员干部要发挥以身作则,以行示范,以已自律的模范先锋作用,主要进行日常生活的管理,宿舍安全卫生的检查,组织宿舍或宿舍间的各种活动,征集反映学生意见等工作,从而起到改变宿舍文化气氛和活跃宿舍文化氛围,达到建设和谐宿舍文化的最终目的。

再次,建立和规范宿舍管理规章制度。

俗语曰:“无规矩不成方圆。

”大学生崇尚个性,追求自由,喜欢无拘无束。

如果仅希望靠他们的自觉性、主动性来搞好和谐的宿舍文化建设和维护和谐宿舍文化的风貌是远远不够的。

约束大学生的日常行为,端正和谐宿舍文化教育的价值取向,以增强管理的组织纪律性,强化学生的自律意识,营造有规可循,有章可依,积极活泼,健康向上的宿舍文化氛围,这些在学校校纪校规的规范下生成的宿舍管理规章制度条例,如《大学生宿舍安全卫生检查管理条例》、《大学生宿舍关于晚睡熄灯管理条例》、《大学文明宿舍评比标准》以及《大学生宿舍文明生活公约》等规章制度。

学校有关部门组织在执行这些规章条例过程中,要做到检查从规,评比从严,奖惩分明,以此来树立和加强规章条例的有效性和权威性,使其成为学生践行的权衡标准,并把学生遵守践行结果的好与坏纳入其学期素质量化评分的德育考核的项目中,充分调动大学生的积极性和主动性,为建设和谐宿舍文化保驾护航。

最后,以活动为载体,开展宿舍文化建设活动。

大学生作为青年时代的佼佼者,更是和谐宿舍文化建设的主体。

他们生性活泼,个性独特,思维活跃,乐于追求新生事物和尝试多变的生活方式,但也有部分学生缺乏对建设和谐宿舍文化的意识,不自觉地沉溺于一些庸俗污秽的文化中,因此,只有高质量高层次高品位的文化氛围和文化活动才能与大学生的知识、生活水平相适应,才能矫正他们在文化意识上的认识误区。

学校有关组织部门应该以学生为主体,制定学校的和谐宿舍文化建设活动月,定期举办宿舍文化艺术节,组织和策划各种文化艺术活动。

此外,笔者认为,活动应该遵循以下原则:一、要体现时代风貌,能够开阔学生的视野,引起学生参与的热情和兴致;二、符合学有所长学有所用的教育目的,使知识与实践相结合;三、与教育本质相适应,有利于学生的成人成才成功;四、科学性,趣味性,审美性和人文性相结合,陶冶学生情操,完善学生综合素养。

自己再删点儿吧 最好再加入点儿你们学校身边的事儿 能显得更真实。

有关于心理健康的演讲稿

心理健康演 现代医学告诉我们个人的健康既身体健康,又包括心理健康,单纯地追求身体健康视心理健康,不仅会导致精神疾病的发生,而且会诱发多种躯体疾病。

现代社会由于运转节奏的加快和竞争局面的不断加剧,人们的心理负担也越来越重。

特别是对处于人生特殊阶段的青少年来说,你们面临着生理的、认识的、情感的、社会的多方面的现实问题,面临着升学的巨大压力,因而必然承担剧烈的心理冲突。

对于青少年来说,有一定的情绪波动是正常的,但是如果表现过于强烈,就容易造成心理失衡,影响正常的学习和生活。

大量事实证明,心理健康不仅有利于青少年的身体健康和良好学习成绩的取得,而且还能使青少年正确地面临困难和挫折,对各种社会环境有较强的适应能力。

许多心理学测验也证实,当一个人情绪好的时候,往往会精神振奋、干劲倍增,思维敏捷,效率提高;反之,则会无精打采,思路堵塞,效率下降。

那么青少年心理健康的标准是什么呢

我觉得青少年的心理健康应具备以下素质: 一、有远大的志向。

心理健康的青年人,有高尚的志向理想,有远大的奋斗目标。

他们把“天下兴亡、匹夫有责”作为个人生命的整体认识和根本态度,因而不计较个人得失,名利大小,不会因为遇到一件小事,就悲观失望或高兴得发狂。

他们能让自己的情绪按照正常的轨道前进、发展。

二、对自己有一个正确的认识,并自尊自爱。

心理健康的人具有自知之明,有自我反省的能力。

他们能通过自己与先进人物及周围人物的对比来认识自己、解剖自己;他们不但能了解自己的优点、缺点、兴趣、爱好,还能正确评价自己的能力与性格,并据此安排自己的生活,学习和工作,因而他们具有较高的成功率。

他们既不好高鹜远,狂亡自大、目空一切,也不亡自菲薄、自轻自贱、忧郁颓废,人际交往中他们既自尊自爱,又尊重他人。

三、能正视现实,勇于解决问题。

心理健康的人能和客观现实保持良好的接触,能对周围的事物有清醒的客观的认识;能正视困难与挫折,勇于面对现实,找出问题的病结和解决的办法,而不企图逃避,推卸责任;他们既有高于现实的理想,又不沉迷于虚无缥缈的幻想,思想和行动总能跟上时代的步伐,并为社会所接纳;他们凭理智办事,能听从一切合理的建议与意见。

四、乐于交往,能保持和谐的人际关系。

心理健康的青年,总是喜欢与人交往,以寻找知音,建立友情,保持合谐的人际关系。

交往中,他以尊敬的、信任的、谦让的、诚恳的态度待人,团结友爱、助人为乐,而不是自私自利、猜疑、孤敖。

他能和多数人建立良好的关系,参与他人同心协力,合作共事。

五、情绪稳定,性格开朗。

人的情绪与人的需要能否得到满足相联系,但人的需要总有得不到满足的时候。

这就要求人们善于排除心理障碍,能够控制、稳定自己的情绪。

要养成热爱生活、积极向上的生活态度,要树立远大的理想和信念,只有这样才能性格开朗,目光远大,心境愉快,才能胜不骄,败不馁。

个人主义思想严重的人则心胸狭窄,自私自利,患得患失,情绪起伏波动,喜怒无常。

希望同学们能按上述四个标准对照检验自己,要求自己,以愉悦的心境,饱满的情绪,去面对困难提高忍耐、受挫力,坚定信念,百折不回,提高自己的心理素质,以昂扬的斗志面对生活的挑战。

六、要正确对待成功与失败。

例如,刚刚结束的期中考试,有的同学喜悦,有的同学懊悔,有的同学通过这次考试树立了信心,有的同学却丧失了勇气。

诚然,分数对正在苦学的高中生来讲的确很重要,但你现在是否想过更为重要的是如何正确对待成功与失败,建立起良好的心理情绪。

一次考试的成功与失败,只能反映你以前的学习情况,但不能代表和决定你的将来。

每个人几乎都会经历失败的痛苦,都会感到过己不如人的沮丧,但我们谁也不愿把悔恨旧梦重温,谁也不能让时光倒流,如果你一味沉溺于过去失败的痛苦之中,那么错过的不仅是昨天的时光,还会是今天的机会。

当然,取得一点成绩,也不要沾沾自喜,满足现状,只有继续努力,才会取得更大成功,总之,只有正确对待过去,既不要被眼前的成功所困扰,也不要被暂时的失败所屈服,要重整旗鼓,轻装上阵,积极的投入到紧张的学习中去,这才是良好的心理情绪所必需的。

国外有句格言:“我是我心灵的主宰。

”最后祝愿同学们掌握好自我情绪之舵,乘风破浪,在学习和将来的工作中做出不平凡的业绩

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