劝学演讲稿~~~~~~
孔子之学者为己，今之学者为人实这个观点在儒家的一师荀子《劝学篇》中又得到了发挥和解读。
什么叫古之学问为己呢，说真正尊崇学问的人，远古的遗风是学术为了人心灵的建树，真正人去做学问是为什么，就像今天的读书，从小读到大，无非是学会一种把握幸福的能力，学会让自己成为一个有知识有教养，而且有内心忠诚的公民，再让自己能够在这个社会上安身立命，学习就是为了完成这么一个自我角色的建立和提升。
那么那种为人之学又是什么呢，就是学了一点知识以后把它当工具，比如说去写文章、评职称，作为一种技能谋一份职业，用这样的知识和学问来取悦他人，在社会上为自己谋得一份福利，这就是被孔子所说的那种为人之学。
所以孔子曾经直接了当跟他的学生说：汝为君子学，不为小人学。
何谓君子学，就是让我们更超乎功利一点，让我们所学的一切，更多的不要想着实用，而要想着修养。
因为一个人，只有你内心修养真正有了一种从容淡定，了解自己在这个坐标系上的位置以后，你才不能够有那样一种起起伏伏的欢喜或者沮丧。
应该说这是孔子对于标准一个明确的界定。
什么是君子，君子永远着眼于当下，君子永远要做自己内心一个完善的人，君子的目标从来不好高骛远，我们看到了，孔子从来不说君子就要象谁谁谁那样，孔子这里提出的君子永远是做一个最好的你自己。
按照你自己的坐标系，从眼前做起，从今天开始学习，让自己成为心目中完善的自我。
其实这让我想起一个小故事，说在一条小街上开了三家裁缝店，每一家都在想，我一定要招到最多的客人，所以就力图把自己说得非常非常大。
第一家店说我是本省最好的裁缝，把这个大牌子挂出去了；第二家一看，觉得我要比他更高一点呢，所以做了一个更大的牌子，说我是全国最好的裁缝；第三家想了想说难道我还能做全世界最好的裁缝吗，想了半天，最后他做了一块很小的牌子摆在那儿，结果那条街上的所有客人都来了第三家，前两家变得冷冷清清。
这第三家牌子写得是什么呢
他写得是我是这条街上最好的裁缝，也就是说，他把这个视线放回到眼前，从当下做起。
《安全在我心中》演讲稿
安 全 在 我 心 “”这个词不下千次现在电视报纸上翻翻每份报纸听电视新闻，每天都有不少安全事故发生在你我他身边。
到底什么是安全
安全他又藏身何处
也有很多人说自己很安全，危险离自己很遥远，但，这只是一种错误的自我意识，安全得要我们处处小心。
每天我漫步在通往学校的路上，背着书包，哼着流行歌曲，这是一件惬意的事，而我最不愿来的就是那个十字路口。
“冲啊
” “来啊
” 也许是因为早上车少，这里每天都会出现一群乱闯红灯、在马路上嬉戏打闹的学生们，他们无视交通安全，拿自己花一样的生命开玩笑，安全并不在他们心中。
有一天，我正站在斑马线上等绿灯，一辆红色的自行车从我面前飞驰而过，速度之快仿佛在进行山地车比赛。
仔细一看是我的同学小L，我恨不得好好教育他一下，但他却不以为然地转过头笑了笑完全没有悔改这心，还在那边怂恿着我“来啊，又没什么车，别做什么好青年了，看我飙车多爽啊
”这句话差点没把我气死，安全就这样被人无视吗
等到绿灯后我走到马路对面，这看见一辆红色的自行车倒在地上，轮胎还在转，是小L!我急急忙忙赶上前去把他扶起来。
“该死，我骑得好好的，一辆电瓶车就撞了过来，我避之不及，龙头在那飞转便一下子趴倒在地，早知道我就不飙车了。
” “还不是因为你骑得太快了，还闯红灯，这很不安全。
走我带你去医务室。
”经历这次事件后，小L明白了安全的重要，安全须牢记人心。
“安全”这个词是广泛的，当然不只限与交通安全，在我的记忆中还有那么一个事件让我难忘与不解。
11日早6时许，广西玉林博白县一名女中学生遭到一男子胁迫挟持，多名中学生见义勇为与歹徒搏斗，被歹徒用刀刺伤，事件导致女生当场死亡，2名男学生送医抢救无效后死亡，另有2名男学生受伤。
当遇到坏人时，最好的方法是报警，而这群懵懂的中学生为什么要逞英雄与歹徒搏斗
本来可以毫无伤亡的结束，却以2死2伤的悲惨结局结束。
安全、危险，两个词似乎是天壤之别，但距离就是自己一瞬间的抉择，保持冷静的头脑，安全地处理事情，这是对自己的保护，也是对他人生命的尊重，安全一直在我心。
‘法制在心中，安全伴我行’的演讲稿
演讲又叫讲演或演说，是指在公众场所，以有声语言为主要手段，以体态语言为辅助手段，针对某个具体问题，鲜明、完整地发表自己的见解和主张，阐明事理或抒发情感，进行宣传鼓动的一种语言交际活动。
要使听众集中精力，津津有味地听完你的演讲，不是矮子看戏的随声附和，而是发自内心的共鸣，那就要求演讲稿本身具有吸引力。
因为演讲稿是为演讲服务的，是体现在书面上的讲话材料。
演讲有内容、目的的不同，演讲稿也具有不同的形态，有报导、有说明、有论辩、有答谢等。
总的来说，它的特征可以概括如下：一、演讲稿的特点：1、内容上的现实性 演讲稿是要表达一定的观点和态度的。
这个观点和态度一定要与现实生活紧密相关。
它讨论的应该是现实生活中存在的并为人们所关心的问题。
它的观点要来自身边的生活或学习，材料也是如此。
它一定是真实可信。
2、情感上的鼓动性 好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。
要做到这一点，语言表达要形象、生动，富有感染力。
如果演讲稿写得平淡无味，毫无新意，即使在现场“演”得再卖力，效果也不会好，甚至相反。
3、特定情景性 演讲稿是为演讲服务的，不同的演讲有不同的目的、情绪，有不同的场合和不同的听众，这些构成演讲的情景，演讲稿的写作要与这些特定情景相适应。
4、语言上的口语化 演讲的本质在于“讲”，而不在于“演”，它以“讲”为主、以“演”为辅。
演讲稿的最终目的是用于讲话，拟稿时必须以易说能讲为前提。
因此，演讲稿写成之后，你最好能通过试讲或默念加以检查，凡是讲不顺口或听不清楚之处（如句子过长），均应修改与调整。
语言应适应你自己的讲话习惯，同你的自然讲话节奏一致。
二、如何拟写演讲稿(一)确定主题，选择材料 1．根据演讲活动的性质与目的来确立主题。
演讲稿的主题必须集中，这是演讲的第一要求。
2．根据演讲主题与听众情况来选择材料。
主题选定了，还要收集相应的材料对之进行论证。
材料是演讲稿的血肉，所以材料的选择和使用在演讲稿的写作过程中是一个重要的环节。
材料的选择要通俗，要选择大多数人都知道的、听得懂的，而不能选择太生僻的、很少有人知道的。
因为演讲是即时表演，听众没有时间去验证或查找这些材料的内容或是出处。
⑴在准备演讲稿之前首先要了解听众的情况：他们是些什么人，他们的思想状况、文化程度、职业状况如何，他们所关心的问题是什么，等等。
掌握了听众的特征和心理，在此基础上恰当地选择材料，组织材料，是演讲成功的必要条件一般而言，对青少年的演讲应形象有趣，寓理于事，举例要尽量选择他们所崇拜的人和有轰动效应的事；对工人、农民的演讲，要生动风趣、通俗浅显，尽可能列举他们周围的人和发生在他们中间的事作例子。
而对知识分子的演讲，使用材料则必须讲究文化层次。
。
⑵当然要围绕主题筛选材料。
演讲稿的思想观点必须靠材料来支撑，材料必须能充分地表现主题，有力地支持主题。
所以，凡是能充分说明、突出、烘托主题的材料就应选用，否则就舍弃，要做到材料与观点的统一。
另外，还要选择那些典型的、真实的材料，使主题表现得更深刻、更有力。
(二)精心安排好开头、主体和结尾 不同类型、不同内容的演讲稿，其结构方式也各不相同，但结构的基本形态都是由开头、主体、结尾三部分构成。
各部分的具体要求如下：1．开头要先声夺人，富有吸引力 好的演讲稿，一开头就应该用最简洁的语言、最经济的时间，把听众的注意力和兴奋点吸引过来，这样，才能达到出奇制胜的效果。
开头的方式主要有如下几种： ⑴开门见山，亮出主旨。
这种开头不绕弯子，直奔主题，开宗明义地提出自己的观点。
⑵叙述事实，交代背景 直接地反映出一种形势，或是将要论及的问题，常用某一件小事，一个比喻，个人经历，轶事传闻开头向听众报告一些新发生的事实，比较容易引起人们的注意，吸引听众倾听。
⑶提出问题，发人深思 可以提出一些激发听众思维的问题，把听众的注意力集中到演讲中来；通过提问，引导听众思考一个问题，并由此造成一个悬念，引起听众欲知答案的期待。
如《人生·理想·追求》就是这样开头的：“一个人应该怎样对待自己青春的时光呢
” ⑷引用警句，引出下文 引用内涵深刻、发人深省的警句，引出下面的内容来。
如一个大学生的演讲稿，标题叫《我的思考与奋起》，开头就很精彩：“一个人如果一辈子都不曾混乱过，那么他从来就没有思考过。
” 开头的方法还有一些，如释题式、悬念式、警策式、幽默式、双关式、抒情式等不再一一列举。
总之无论采用什么形式的开头，都要做到先声夺人，富于吸引力。
2．主体部分要层层展开，步步推向高潮 这是演讲稿的主要部分，也是演讲中最精彩、最激动人心的段落。
在主体部分的行文上，要在理论上一步步说服听众，在内容上一步步吸引听众，在感情上一步步感染听众。
在行文的过程中，要处理好层次、节奏和衔接等几个问题。
主体必须有重点、有层次、有中心语句。
演讲主体的层次安排可按时间或空间顺序排列，也可以平行并列、正反对比、逐层深入。
由于演讲材料是通过口头表达的，为了便于听众理解，各段落应上下连贯，段与段之间有适当的过渡和照应。
⑴层次。
层次是演讲稿思想内容的表现次序，它体现着演讲者思路展开的步骤，由于演讲是直接面对听众的活动，所以演讲稿的结构层次是听众无法凭借视觉加以把握的，而听觉对层次的把握又要受限于演讲的时间。
那末，怎样才能使演讲稿结构的层次清晰明了呢
根据听众以听觉把握层次的特点，显示演讲稿结构层次的基本方法就是在演讲中树立明显的有声语言标志，以此适时诉诸于听众的听觉，从而获得层次清晰的效果。
演讲者在演讲中反复设问，并根据设问来阐述自己的观点，就能在结构上环环相扣，层层深入。
此外，演讲稿用过渡句，或用“首先”“其次”“然后”等语词来区别层次，也是使层次清晰的有效方法。
⑵节奏。
节奏是指演讲内容在结构安排上表现出的张弛起伏。
演讲稿结构的节奏，主要是通过演讲内容的变换来实现的。
演讲内容的变换，是在一个主题思想所统领的内容中，适当地插入幽默、诗文、轶事等内容，以便听众的注意力既保持高度集中而又不因为高度集中而产生兴奋性抑制。
优秀的演说家几乎没有一个不长于使用这种方法。
演讲稿结构的节奏既要鲜明，又要适度。
平铺直叙，呆板沉滞，固然会使听众紧张疲劳，而内容变换过于频繁，也会造成听众注意力涣散。
所以，插入的内容应该为实现演讲意图服务，而节奏的频率也应该根据听众的心理特征来确定。
⑶衔接。
衔接是指把演讲中的各个内容层次联结起来，使之具有浑然一体的整体感。
由于演讲的节奏需要适时地变换演讲内容，因而也就容易使演讲稿的结构显得零散。
衔接是对结构松紧、疏密的一种弥补，它使各个内容层次的变换更为巧妙和自然，使演讲稿富于整体感，有助于演讲主题的深入人心。
演讲稿结构衔接的方法主要是运用同两段内容、两个层次有联系的过渡段或过渡句。
3．结尾要干脆利落，简洁有力 演讲稿的结尾，是主体内容发展的必然结果。
结尾或归纳、或升华、或希望、或号召，方式很多。
好的结尾应收拢全篇，卒章显志，干脆利落，简洁有力，切忌画蛇添足，节外生枝。
结尾的方法有归纳法、引文法、反问法等。
⑴归纳法是概括一篇演讲的中心思想，总结强调主要观点； ⑵引文法则是引用名言警句，升华主题、留下思考； ⑶反问法是以问句引发听众思考和对演讲者观点的认同。
此外，演讲稿的结尾也可以用感谢、展望、鼓舞等语句作结，使演讲能自然收束，给人留下深刻印象。
三、演讲稿的语言 语言运用得好还是差，对演讲影响极大。
要提高演讲的质量，不能不在语言的运用上下一番功夫。
语言上做到生动感人，尽量做到短而精，在听众的精力分散前戛然而止，余味悠长。
写作演讲稿在语言运用上应注意以下五个问题： ⑴要口语化。
“上口”“入耳”这是对演讲语言的基本要求，演讲，说出来的是一连串声音，听众听到的也是一连串声音。
听众能否听懂，要看演讲者能否说得好，更要看演讲稿是否写得好。
如果演讲稿不“上口”，那么演讲的内容再好，也不能使听众“入耳”，完全听懂。
演讲稿的“口语”，不是日常的口头语言的复制，而是经过加工提炼的口头语言，应把长句改成短句，把倒装句必成正装句，把单音词换成双音词，把听不明白的文言词语、成语改换或删去。
演讲稿写完后，要念一念，听一听，看看是不是“上口”“入耳”，如果不那么“上口”“入耳”，就需要进一步修改。
⑵要通俗易懂。
演讲要让听众听懂。
如果使用的语言讲出来谁也听不懂，那么这篇演讲稿就失去了听众，因而也就失去了演讲的作用、意义和价值。
为此，演讲稿的语言要力求做到通俗易懂。
⑶要生动感人一是用形象化的语言，运用比喻、比拟、夸张等手法增强语言的形象色彩，把抽象化为具体，深奥讲得浅显，枯燥变成有趣。
二是运用幽默、风趣的语言，增强演讲稿的表现力。
这样，既能深化主题，又能使演讲的气氛轻松和谐；既可调整演讲的节奏，又可使听众消除疲劳。
三是发挥语言音乐性的特点，注意声调的和谐和节奏的变化。
⑷要准确朴素。
准确，要做到概念明确，判断恰当，用词贴切，句子组织结构合理。
朴素，是指用普普通通的语言，明晰、通畅地表达演讲的思想内容，而不刻意在形式上追求词藻的华丽。
如果过分地追求文辞的华美，就会弄巧成拙，失去朴素美的感染力。
拟写演讲稿还有一个特别要注意的，就是对演讲节奏和时间的把握。
每一场演讲都是有时间限制的，你必须把握自己演讲的速度和内容，既不能时间到了，还没有讲完，也不能距离演讲结束还有一段时间，而演讲者已经无话可说了。
演讲稿对于演讲速度和节奏的把握有着极其重要的作用。
写完后用自己的正常语速大声朗读，根据朗读的结果调整演讲的内容。
另一方面，还要根据演讲时间的长短调整要讲的内容，做到整场演讲的音调有高低起伏、节奏有轻重缓急、情绪有高涨有低潮，波澜起伏、收舒有度。
四、演讲的技巧 在演讲比赛的前几天，心中很是忐忑不安，想得最多的问题是：我是否已准备充分
听众会喜欢听吗
我会不会一上台便会把演讲的内容忘得一干二净
\ 1、评价忧虑。
\ 这是造成怯场心理的最主要的因素。
现代心理学认为，在任何存在评价的场合，人们一般很难发挥自己原有的水平。
在演讲中，由于评价是单向的，也就是说听众在“裁判”演讲人，所以演讲者的忧虑更多，心理负担更重。
\ 2、听众的地位。
\ 如果我们面对的听众比我们的地位高，或者我们认为比我们重要，我们讲话时便感到特别紧张。
3、听众人数。
\ 一般人都愿意在“小范围”内讲话。
如果听众人数很多，演讲者便会倍加谨慎。
因为他们觉得一旦出错或表现不佳，“那么多人”一下子都知道了。
过分的小心谨慎加大了怯场的可能性和程度。
\ 4、对听众的熟悉程度。
\ 大多数人在“熟人”面前讲话比较自然。
面对陌生的听众我们之所以紧张是因为我们对他们几乎一无所知，而他们在几十分钟甚至十几分钟内便会对我们作出评价。
\ 5、听众的观点。
\ 如果你知道听众或大多数听众所持观点和你的观点一致，那你便会信心十足。
反之，你便会有很多担心。
\ 演说时的姿势（posture）也会带给听众某种印象，例如堂堂正正的印象或者畏畏缩缩的印象。
虽然个人的性格与平日的习惯对此影响颇巨，不过一般而言仍有方便演讲的姿势，即所谓“轻松的姿势”。
要让身体放松，反过来说就是不要过度紧张。
过度的紧张不但会表现出笨拙僵硬的姿势，而且对于舌头的动作也会造成不良的影响。
\ 决窍之一是张开双脚与肩同宽，挺稳整个身躯。
另一个决窍是想办法扩散并减轻施加在身体上的紧张情绪。
例如将或者手触桌边、或者手握麦克风等等。
\ 二演讲时的视线\ 在大众面前说话，亦即表示必须忍受众目睽睽的注视。
当然，并非每位听众都会对你报以善意的眼光。
尽管如此，你还是不可以漠视听众的眼光，避开听众的视线来说话。
尤其当你走到麦克风旁边站立在大众面前的那一瞬间，来自听众的视线有时甚至会让你觉得刺痛。
\ 克服这股视线压力的秘决，就是一面进行演讲；一面从听众当中找寻对于自己投以善意而温柔眼光的人。
并且无视于那些冷淡的眼光。
此外，把自己的视线投向强烈“点头”以示首肯的人，对巩固信心来进行演说也具有效果。
\ 三演讲时的脸部表情\ 演讲时的脸部表情无论好坏都会带给听众极其深刻的印象。
紧张、疲劳、喜悦、焦虑、等情绪无不清楚地表露在脸上，这是很难藉由本人的意志来加以控制的。
演讲的内容即使再精彩，如果表情总觉缺乏自信，老是畏畏缩缩，演讲就很容易变得欠缺说服力。
\ 控制脸部的方法，首先“不可垂头”。
人一旦“垂头”就会予人“丧气”之感，而且若视线不能与听众接触，就难以吸引听众的注意。
另一个方法是“缓慢说话”。
说话速度一旦缓慢，情绪即可稳定，脸部表情也得以放松,再者，全身上下也能够为之泰然自若起来。
\ 四声音和腔调\ 声音和腔调乃是与生俱来的，不可能一朝一夕之间有所改善。
不过音质与措词对于整个演说影响颇巨，这倒是事实。
根据某项研究报告指出声音低沉的男性比声音高亢的男性，其信赖度较高。
因为声音低沉会让人有种威严沉着的感觉。
尽管如此，各位还是不可能马上就改变自己的声音。
总之，重要的是让自己的声音清楚地传达给听众。
即使是音质不好的人，如果能够禀持自己的主张与信念的话，依旧可以吸引听众的热切关注。
说话的速度也是演讲的要素。
为了营造沉着的气氛，说话稍微慢点是很重要。
不过，此地要注意的是，倘若从头至尾一直以相同的速度来进行，听众会睡觉的。
\ 沉默的艺术１、适当的停顿及静默的时间 林肯经常在谈话途中停顿。
当他说到一项要点，而且希望他的听众在脑中留下极为深刻的印象时，他会倾身向前，直接望着对方的眼睛，足足有一分钟之久，但却一句话也不说。
\ 说话时的“停顿”，是一种需要掌握好的技巧。
有意识的停顿不仅使讲话层次分明，辽能重点突出，吸引听话人的注意力。
适当的停顿，能前后互相照应。
只有条理清楚的讲话，才具有说服力并表现出较强的逻辑性，使别人佩服你讲话的老练和悯熟。
如果不懂得适时的停顿，滔滔不绝地一直讲下去，就会使人有急促感，显不出你的感情和力度。
\ 此外，如果你想表达出蕴藏在内心的激情，讲话就应该有抑扬顿挫，所以停顿不只是声音的静止，而是一种无声的心灵之语，它往往配合动作手势。
如：低头沉思；双手握拳，作激动状，说到关键处，双目凝视；深深叹息；皱紧双眉作痛苦状；抬头仰望天空等等。
注意作以上动作手势时，一定要自然、逼真，切莫让别人以为你故作惊人之状，故此反而失去了“停顿”所特有的效果。
\ 一个撩动人心的演讲的确需要说话人的技巧,但我觉得更重要的是要心灵的付出，在演讲开始时，迅速而又自然地调动起自己的感情，不受周围人的影响，这影响包括听众的掌声，完完全全投入其中，用自己的投入感染听众。
因为投入，有时候也就用不上什么技巧了，有了真情，那么演讲时语言的节奏、语气的变化等很多东西就不需要演讲者刻意地掌握
此时无技巧胜过有技巧
就算什么地方有不完美的表现，那也是真情流露，是真实的表现
\ 总之，演讲，就是又演又讲，都是需要用心的。
凡事都是如此
当然，以上这些只是我的一孔之见、个人之见。
对于任何一种事物，都是仁者见仁，智者见智的
仅供大家参考
请帮我写一份演讲稿吧
演讲主题：坚定信念，永跟党走
曾几何时，贪婪的侵略者纷纷来到中国，从此，这里的文明消失了，强盛衰败了，留下的只是浓雾蔽日，民不聊生；曾几何时，无数的革命烈士用血肉之躯把我们多难的民族抱出了地狱， 为了祖国的成长，无数人前仆后继，呕心沥血，为了祖国的富强又有多少人牺牲了自己的生命和青春
即使在封建主义的绞杀下，在那帝国主义的炮火中，中国人依然用自己的脊梁柱挺起了中华古老的长城。
把祖国母亲送上了幸福大道，用拳拳赤子之心，抹去了祖国母亲凄苦的眼泪，换来了她幸福的微笑……61年前的今天，我们的祖国振翅一飞，再度冲上云霄，向全世界发出了最为雄健豪迈的声音：“中国人民从此站起来了
”巨人的呐喊，震荡环宇，让群山响应，大海回波
中国共产党创建于20世纪20年代初。
中国共产党破天荒第一次提出反帝反封建的革命纲领，为中国人民指明了斗争的目标；采取资产阶级民主派没有采取的依靠广大群众的革命方法，推动中国工人运动出现了第一个高潮，中国革命的面目为之一新。
在中国共产党的领导、影响和推动下，在国共合作的条件下，中国掀起了反帝反封建的大革命。
1925年的五卅运动标志着全国范围的革命高潮的到来，为举行讨伐北洋军阀的革命战争奠定了群众基础。
北伐战争是在中国共产党提出的反帝反封建的口号下进行的；共产党员、共青团员同国民党中的先进人士一起，在北伐军中发挥了骨干作用。
随着北伐的胜利进军，党领导的工农运动迅猛发展，动摇了帝国主义、封建势力在中国的统治基础。
在斗争的关键时刻，由于大资产阶级的叛变和共产党内发生陈独秀投降主义的错误，这次革命遭到了失败。
1927年革命失败后，面对国民党新军阀的残暴统治，中国共产党实行土地革命和武装起义的总方针。
以为代表的中国共产党人，逐步把党的工作重心由城市转到农村，建立根据地，开辟农村包围城市、武装夺取政权的道路。
党领导根据地人民建立革命武装和工农政权，连续多次击败国民党的军事“围剿”．由于第五次反“围剿”斗争的失败，红军被迫实行战略转移--长征。
长征途中召开的遵义会议，纠正了党内的“左”倾错误，确立了以为代表的马克思主义路线的领导地位，成为党的历史上生死攸关的转折点，标志着党从幼年走向成熟。
随后，党领导红军以异乎寻常的坚强毅力，战胜敌人的围追堵截和各种艰难险阻，取得了长征的伟大胜利。
1937年7月，日本帝国主义发动全面的侵华战争。
中国共产党制定抗日救国的纲领，提出全面抗战的路线和持久战的战略方针，为争取抗日战争的胜利指明了道路。
党领导的八路军、新四军及其他抗日人民武装深入敌人后方，发动人民群众，开辟敌后抗日根据地，建设抗日民主政权。
根据地军民逐步成为抗日战争中的中流砥柱。
中国人民经过八年的艰苦奋斗，终于取得了抗日战争的伟大胜利，并为国际反法西斯战争的胜利作出了不可磨灭的贡献。
1946年6月底，国民党统治集团，悍然发动全面内战。
人民解放军在中国共产党的领导下，挫败国民党的军事进攻，并转入战略进攻。
解放区开展土地改革运动，广大农民踊跃支援前线。
国民党统治区掀起的以学生运动为先导的人民运动，成为配合人民解放战争的第二条路线。
“中间路线”遭到破产，人民民主统一阵线更加巩固和扩大。
国民党政府陷入了全民的包围中。
党领导人民解放军进行辽沈、淮海、平津三大战役，消灭国民党赖以维持其反动统治的主要军事力量。
党的七届二中全会为夺取全国胜利和建立新中国作了政治上、思想上的准备。
人民解放军渡江作战，解放南京，宣告了国民党反动统治的覆灭。
中国共产党领导的反帝反封建的新民主主义革命，取得了伟大的胜利。
1949年10月中华人民共和国成立，中国人民站立起来了，中国历史从此开始了新的纪元。
中国共产党领导全国各族人民治愈战争创伤，调整旧中国的经济结构，使整个国民经济得到全面恢复和迅速发展。
在党的总路线指引下，我国大规模地开展了有计划的经济建设，在全国绝大部分地区基本上完成了对生产资料私有制的社会主义改造，促进了生产力的发展，奠定了我国社会主义工业化的初步基础。
社会主义改造在中国消灭了剥削阶级，建立了崭新的社会主义制度，这是一个伟大的历史性胜利。
1956年社会主义改造的基本完成，为我国尔后的一切进步和发展奠定了基础。
第一个五年计划期间，我国各方面建设事业的蓬勃发展。
新中国成立54年来特别是改革开放20多年来，我国生产力水平有了很大提高，综合国力明显增强，人民生活不断改善，社会主义现代化建设取得巨大成就。
但是，越是在形势好的情况下，我们越要清醒地看到，我国仍处在并将长期处在社会主义初级阶段的基本国情，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍然是社会的主要矛盾。
我们一定要有紧迫感和使命感，大力转变作风，狠抓求真务实。
香港、澳门本是我国神圣不可侵犯的领土，但是她们离开了祖国妈妈；在1997、1999年，他们相继回到祖国母亲的怀抱；嫦娥奔月是我们先辈们几千年前的伟大梦想，这个梦想在“神州5号”载人飞船载着杨利伟进入太空以后，已经在逐步实现。
同时，我们成功的战胜了1998年的特大洪水；成功的加入WTO；成功申奥；成功的抗击了“非典”和“禽流感”等。
这一系列成功，证明了今天我国的强大实力。
中华民族像一个巨人，屹立世界在东方。
2011年是中国共产党建党90周年的大喜日子。
我们伟大的英雄的中国共产党是中国人民的领导核心
中国共产党是带领全国人民从一个胜利走向另一个胜利的掌舵人
只有中国共产党才能带领中国人民建设繁荣昌盛的富强的新中国
俗话说的好：“居安思危。
”在今天，这么多外国人以为中国已经崛起的今天。
我们的党从未停止过对人民的关心，从未停止过对国家发展的关心，从未停止过对潜在危机的思考。
小心谨慎而又大胆的引领人民走向致富安乐之路。
真正的爱党和爱国不应该仅仅表现在漂亮的言辞中，而是应该表现在为祖国、为人民谋福利的行动中。
我们作为新一代的青少年，又该怎样去做呢
而另一方面，我们还要崇尚科学，坚持真理。
我们作为学生，更应该讲科学，树理想，用科学的人生观筑起防线
让我们用知识加汗水，以满腔热情，拥抱新希望，迎接中国共产党建党90周年
回顾中国共产党党领导中国人民的奋斗史、革命史、创业史、改革开放史，引导全校学生学好党史，知晓国情，坚定信念，永跟党走。
激发大学生奋发的青春热情，勇当时代先锋，在实际生活在创先争优，为建设和谐社会、实现中华民族伟大复兴作出一份贡献。
历史告诉我们：“没有共产党就没有新中国”
现实证明：只有中国共产党才能带领中国人民从胜利走向更大的胜利
弟子规演讲稿
尊敬的各位领导，老师，同学： 你们好
我是七<3>班的刁贵明，今天能站在台上演讲是我的荣幸。
今天我要讲的题目是《弟子规》。
自从开展弟子规以来，许多人都有进步，弟子规是我国的文化瑰宝，凝聚着懦家千年处处哲学与生存智慧。
为了私扬中华文化，开学就力行《弟子规》构建和谐校园。
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李秀所作。
其内容用《论语·学而篇》第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”的文以三字一句，两句 一韵编而成。
后经清朝贾存仁修订该篇，并改名为《弟子规》，是童蒙养正，教育子弟敦伦尽分，闲邪存诚，养成忠厚家风最佳读物。
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 《弟子规》这本书是依据圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
就是告诉我们要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。
在日常生活中要小心谨慎，要讲信。
对待每一人要平等，并且亲近有仁得的人。
多余的时间·精力，就应该好好的学习文艺等有益的学问。
不仅这样，做人要有高尚的品德素质。
希望我们都要做到这些。
我的演讲稿完毕。
弟子规》参赛演讲稿 -----学《弟子规》做文明人 尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好
我演讲的题目是《学〈弟子规〉 做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳边传来琅琅的读书声：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。
泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
”听着这亲切的声音，我不禁停下脚步，轻声跟着读起来。
这是我已熟读的〈〈弟子规〉〉的总叙。
我喜欢读〈〈弟子规〉〉。
“弟子规”，顾名思义，就是学生的规范。
它是中华民族几百年来的礼仪精髓，是文明的灵魂，是学生文化的瑰宝。
学《弟子规》，做文明人。
“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。
泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
”它把一千多字的文明礼仪略成了24个字，虽然短短24字，却也已经树立了我文明的态度。
弟子规，是圣人对我们的教诲，它让我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。
接着要小心谨慎，诚实守信。
和大众相处要平等博爱，亲近那些有仁德的人物，如果有剩余的时间与精力，要向多方面学习。
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。
我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝为先。
在我的印象中，一直是父母对我百依百顺，凡是我提出的比较合理的要求，都会想方设法满足我。
我总是认为父母为我所做的一切都是应该的，甚至，有时父母关心我，多叮嘱几句，我反而嫌父母啰嗦。
有时父母要我做些事，我总是拖拖拉拉，尽量避过，即使做，也是马马虎虎、敷衍了事。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
是为人子女最痛苦的事。
我们至少要做到《弟子规》所说的“父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒。
父母教，须敬听。
父母责，须顺承。
”才能不辜负对自己有养育之恩的父母。
这就是文明。
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。
我知道文明就是：信——次谨信。
诚信是三月的春风，是五月的花海；商人说诚信是宝贵的信誉，是无价的财富；长辈说诚信是一本厚厚的日记，是一张不容背叛的人生契约；我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变，千年不悔。
也许有朋友安慰自己说，诚信是大人的事，我们还没有长大呢
如果是这样，那么你就错了，大错特错了
当你把果皮扔到干净的操场时，你诚信了吗
当你看见老人上车而假装闭目养神时，你诚信了吗
当你为了一时的虚荣心，考试舞弊时，你诚信了吗
……我们真的会惊讶地发现，自己有太多的不诚信
这就是不文明
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。
我知道文明就是：谐——泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
和谐者，为德行高尚者，自然为人们所敬仰。
物种以竞争为目的，人类以互助合作为目的。
不管你是哪个种族的，都是同类，因该和睦相处，互相合作。
这才是文明人。
学了《弟子规》我明白了我们桃校长的校训：今天你微笑了吗
就是教我们做个能和谐人际关系的文明人。
故有余力，便应珍惜时间多学习，能够亲近有仁德的人，向他学习，会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟着减少。
你也会变得更有德行，你便会成为一个文明人，为人们所敬仰。
亲爱的同学们，让我们一起诵读并牢记“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。
泛爱众，而亲仁，有余力，则学文 ”吧
这是我们学生的传统，学生的文明。
我深信，有了它，我们一定会置身于〈〈弟子规〉〉的文明世界里
我深信，有它了，我们会飞得更高，飞得更远，飞向更广阔的天地
我的演讲完了，谢谢大家
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家好。
我是七一班的黄丽婷。
今天我要发言的题目是：《弟子规与我同行》。
一开学，学校就说从这个学期开始，我校将开展“弟子规”的教育，希望全体师生配合学校的工作。
刚开学的第二个星期就有四位同学踊跃的登上了升旗台，把弟子规整本书都背了下去。
从那时起，我就激励自己：我一定也要把弟子规给背熟，因为我相信：我能行
可是，现在又有几位同学能把弟子规给背下去呢
就算全班一起来背，成功了，又有几个人在滥竽充数呢
又有几个人做到了“弟子规”所要求我们去做的事呢
所以，我们应该积极参加有关弟子规的活动呢，积极做到“行弟子规、读弟子规、背弟子规、唱弟子规。
”让弟子规与“我”同行，与“大家”同行。
我的发言到此结束，谢谢大家。
执行力的演讲稿
一个客服班长的工作总结 每次写总结的时候，总是要忍不住感叹，“时间过得真快呀”，没想到与公司签的劳动合同竟然这么快就要在炎炎酷暑中结束，似乎还没来得及作好新一轮的期待和规划，又要开始起航扬帆了。
从事客服工作已接近七年，在七个春秋冬夏的轮回交替中写了好多次总结了吧，感觉总结就象是一个驿站，可以静下心来梳理疲惫的心情，燃烧美好的希望，为下一段行程养精畜锐。
不管客服工作是多么的平凡，但是总能不断地接受各种挑战，不断地去寻找工作的意义和价值，而且总在不断地告诫自己：做自己值得去做的事情，走自己的路，让别人去说吧。
对于一个客服代表来说，做客服工作的感受就象是一个学会了吃辣椒的人，整个过程感受最多的只有一个字：辣。
如果到有一天你已经习惯了这种味道，不再被这种味道呛得咳嗽或是摸鼻涕流眼泪的时候就说明你已经是一个非常有经验的老员工了。
我是从一线员工上来的，所以深谙这种味道。
作为一个班长，在接近两年的班长工作中，我就一直在不断地探索，企图能够找到另外一种味道，能够化解和消融前台因用户所产生的这种“辣”味，这就是话务员情绪管理。
毕竟大多数的人需要对自己的情绪进行管理、控制和调节。
在每一个新员工上线之前，我会告诉她们，一个优秀的客服代表，仅有熟练的业务知识和高超的服务技巧还不够，要尝试着在以下两点的基础上不断地完善作为一个客服代表的职业心理素质，要学会把枯燥和单调的工作做得有声有色，学会把工作当成是一种享受。
首先，对于用户要以诚相待，当成亲人或是朋友，真心为用户提供切实有效地咨询和帮助，这是愉快工作的前提之一。
然后，在为用户提供咨询时要认真倾听用户的问题而不是去关注用户的态度，这样才会保持冷静，细细为之分析引导，熄灭用户情绪上的怒火，防止因服务态度问题火上烧油引起用户更大的投诉。
另外，在平常的话务管理中，我一直在人性化管理与制度化管理这两种管理模式之间寻找一种平衡。
为了防止员工因违反规章制度而受到处罚时情绪波动，影响服务态度，一种比较有效的处理方式是在处罚前找员工沟通，最好的方式是推己及人，感觉自己就是在错误中不断成长起来的，一个人只要用一定的心胸和气魄勇敢面对和承担自己因错误而带来的后果，就没有过不去的关。
俗语云：知错能改，善莫大焉。
所以没有必要为自己所范下的错误长久的消沉和逃避，“风物长宜放眼量”，于工作于生活，这都是最理性的选择，同时这也是处理与员工关系最好的一种润滑剂，唯有这样，才会消除与前台的隔阂，营造一种轻松的氛围，稳定员工情绪及保持良好的服务态度。
当然，在不断地将自己以上的经验和想法得以实施并取得一定成效的同时，我们在这个举足轻重的位置上，更象是一颗螺丝钉，同本部门的前台、后台、组长、质检及部门经理之间作着有效的配合，同时也与其它各组或各部门之间作着较为和谐的沟通和交流，将话务管理工作进行得有条不紊。
在我尽自己最大的努力去做好份内事情的过程当中，对团队二字体会特别深刻。
曾经被这样一个故事感动： 在洪水暴虐的时候，聚在堤坝上的人们凝望着凶猛的波涛。
突然有人惊呼；“看，那是什么
”一个好象人头的黑点顺着波浪漂过来，大家正准备再靠近些时营救。
“那是蚁球。
”一位老者说；“蚂蚁这东西，很有灵性。
有一年发大水，我也见过一个蚁球，有篮球那么大。
洪水到来时，蚂蚁迅速抱成团，随波漂流。
蚁球外层的蚂蚁，有些会被波浪打入水中。
但只要蚁球能上岸，或能碰到一个大的漂流物，蚂蚁就得救了。
”不长时间，蚁球靠岸了，蚁群像靠岸登陆艇上的战士，一层一层地打开，迅速而井然地一排排冲上堤岸。
岸边的水中留下了一团不小的蚁球。
那是蚁球里层的英勇牺牲者。
他们再也爬不上岸了，但他们的尸体仍然紧紧地抱在一起。
那么平静，那么悲壮------于是，我开始为此而努力：一个有凝聚力的团队，应该象在遇险境时能迅速抱成一团产生出惊人的力量而最终脱离险境的“蚁球”，在我们呼叫中心全体员工的互帮互助与精诚团结下，不惧用户的无理纠缠，不惊投诉者的古怪刁钻，嗬，一大堆骚扰用户又何防
很幸运的是，我们呼叫中心本身就是一个充满了激情和活力的团队，而且每一个身处其中的人在“逆水行舟，不进则退”的动力支持中积极地参予着这个团队的建设。
在与另外一位班长良好而默契的配合下，我们彼此取长补短，查漏补缺，再加上部门经理的大力支持和富有亲和力的微笑，不管遇到什么困难，我们都能团结一心，寻求到行之有效的处理办法，渡过难关，将话务管理工作日臻完善地进行下去。
众所周知，公话业务历来是用户争议和投诉的焦点，公话及卡类用户每月因业务上的原因在呼叫中心的投诉率是最高的，班长工作中很大一部分压力就是来源于此，所以在处理此类投诉时总是如履薄冰，小心谨慎，唯恐因处理不好而引起越级投诉。
而每每遇到难以决定或影响较大的投诉时总少不了上级领导的帮忙和引导，这在很大程度上为班长的工作减轻了压力，那是一种“天塌下来有人一起扛着”的踏实感。
记忆中有好几起这样的投诉，但都有惊无险，最终成为锻造我们能力的经历而不断丰富着我们的客服生涯。
细细回忆这段时间以来的工作过程及目前公话组的整个状态，虽然在我们大家的共同努力下有了较大的变化，但是仍有许多的缺点和不足等着我们去规划和改观。
首先在服务质量和服务意识方面离省局的要求还存在较大差距，不管成功与否，我们都将不断地摸索和尝试，如作大型的关于服务意识及情绪管理方面的培训来激发前台的工作积极性。
或为了提高语音亲和力，作语音艺术培训及在公司工会的倡导和鼓励下号召全话务中心参与诗歌朗诵大赛等尝试，在培养声音魅力过程中，让电话交流的载体更加生动，由此而产生一批更加出色的客服代表。
然后是在座席间工作纪律及员工思想动态上将进一步加大管理力度，由于公话组是呼叫中心人数最多的一个组，对于今后的工作可谓任重而道远。
所以不管以后的工作将会发生什么样的变化，我都不敢有丝毫的松懈，并且将更加的认真地做好自己份内的事，努力克服个性和年龄的弱点，推开障碍和阻力，抛弃“小我”，轻松上阵。
我相信自己不管受岁月如何地磨砾而产生变化，但是追求完美、永不言败的个性永不会变。
我的信念是活到老，学到老，要自信一生，也许，只有用学习的心态来支撑自己，才能使我这个老员工以后在客服行业做得更有活力、更具创意和更加从容一些吧。
以 志存高远,独立自强 为题写一篇演讲稿
独立，对这个词，我们已经认识了很多年，但我们自己一直都没有搞清楚，到底独立中，独的是什么，立的是什么。
独立又有何意义呢
有不少人和我说，独立就是靠自己。
还有些人和我说，独立就是一种自大，一种偏执。
事实并没有那么简单，当我们真正离开父母老师的羽翼时，试问有几个能依靠自己软弱无力的双腿稳稳站住的呢。
当独立到来时，便意味着更多的困难要解决，更多的现实与不堪要面对，更多的责任要承担，更多的来自社会与自我的束缚。
。
所以，独立就是靠自己的双腿站起来，用自己的汗水与付出获得自己想要的东西，独立即是一种担当，一种成熟，一种自我监督，一种自我完善。
当我们真正独立时，我们背负的也更多了。
我们需要对自己的一切行为负责，需要对身边的人负责，作为子女，作为朋友，作为一个公民。
我们逐渐拥有更多的身份，更多的责任。
独立的开始，便是我们直面我们所承担的责任的时候。
独立与年龄有关吗
有关，因为独立的含义需要岁月去理解，也无关，独立可以从孩童开始，独立不一定要从行为开始，而是由内心，从磨练自己的心志与处世能力开始。
独立即使一种自我要求，一种向上的生活态度。
对于作为学生的我们，独立不仅应从尽心尽力的完成学业，更应从调节好自己对于学习的看法与自身的审视开始。
自己坐在课堂之上目的是什么，天天到同一个地方接受学业又对自己有什么意义呢
了解了这一些便不会为小小的利益而迷茫了，便不会虚度年华，浪费青春了。
也会在生活中更多体谅他人的做法，监督自己行为中的过失，不给他人惹不必要得麻烦。
独立的过程是痛苦的，但是是我们必须经历的，人，要在独立中生活。
所谓独立，也是不可以被单独认识的。
它有一个伙伴，叫团队。
而独立的关键，也不应该是独，而应该是立。
目的是立起来，靠自己不过是一种规则。
而团队，其实是帮助一个想立起来的人，遵循靠自己这个规则的最好的一种环境。
如果没有团队这个环境，或者会走向偏执，或者会走向自大，或者会独过了头。
所以独立不能只是自我世界的体现而忽视了身边得人事物.如果比尔盖次在离开大学后没有伙伴的支持，那或许也不会有今后的成就了.独立，要在生活中独立起来。
法国生物学家巴斯德说:”立志，工作，成功是人类活动的三大要素”，作为高中生的我们独立的第一步就是要首先树立自己的理想，那样才会有生活的动力，有激励自己立起来的能量.仅仅31岁的风暴主持芮成钢被多个国际企业青睐，但他却认为钱有的是机会挣，他说:”考不考大学，读什么专业，甚至找什么工作让学校父母，以至社会为我们选择的学生是很无趣的，把自己变的小心谨慎失去年轻人应有的朝气的学生是很无趣的，那些评价人只为了兴奋点集中在财富和地位上，很少去感受一个人的精彩之处的人，媒体和社会是很无趣的.所以独立不是逼迫自己一定要附和生活，抛弃原来的自我，而是能够响应内心对梦想与幸福的追求，独立自主的做决定，不做任何人，任何物的奴隶.这样便能脚踏实地的站立，而又自由自在的生活了.在生活中独立，在独立中生活。
