读万卷书不如行千里路，这一段话
意思是：读的书再多，不如出去见见世面，行万里路，不如多学为人处世，阅人无数，不如有名师指导。
经师是把教师职业作为一个种谋生的手段。
人师是把教师职业作为一种事业追求与精神享受。
可以陶冶学生情操，所以说后者更难得。
赏析：书可以改变一个人的想法，从而改变一个人的命运，读的书多了，就会知道很多的理论、方法、技巧；行万里路就是指的行动、实践，只有多做，才能真正的掌握学到的这些技能和方法；阅人无数就是要跟更多的、不同的人打交道，每个人都有自己的想法、知识、阅历、经验，这些都是智慧的体现。
这样才能更清楚的了解人的本性，吸取每个人的优点，摈弃缺点，为我所用，从而不断地提高自己的社交技巧和洞察能力；困惑的时候，有高人的指点非常重要，他可以帮你理清思路，找到关键点，我们就可以更清楚自己的方向、更轻松的上路。
读万卷书、行万里路、阅人无数、名师指路这些都是外在的，是外因，最重要的一定是要把这些外在的智慧变成我们自己的东西，这就是“悟”。
“悟”就是思考，是认识，是内因。
成功即：读万卷书+行万里路+阅人无数+名师指路+自己悟
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时到这样一句话：“读书不如里路，行万里路不如阅数，阅人无数不如名师指路，名师指路不如自己去悟”。
有些人只说到名师指路这儿，有些人是全部说完，似乎没有名师指路或自己去悟人就不能成功，片面地强调某一点。
这样就进入一个认识的误区：读书有何用，做的再多有什么用
我认为，这句话应该连起来看。
一个人要想取得成就，必须多读书，读好书。
“书中自有黄金屋”、“书是人类进步的阶梯”、书是人类智慧的结晶，它可以启迪人，一本好书改变一个人的想法从而改变一个人的命运这种事非常多。
可见书对一个人的成长具有多么重要的意义。
读了很多的书，知道了很多的理论、方法、技巧，可是不去运用到生活工作中去，这对推动我们社会的发展起不到任何作用。
为什么现在又开始流行读书无用论，就是基于许多的大学生学了很多知识出来却不能有效的和现实实践相结合，不能产生效益这种现象才造成的。
古语说要“学以致用”。
行万里路就是指的行动、实践，只有多做，你才能建立自己的信心，才能真正的掌握学到的这些技能和方法。
掌握了这些技能和方法是为了什么呢
就是为了服务于人类。
我们每个人都不是一个孤立的人，人的属性是社会性的，我们必须和周围的人打交道。
每个人都有自己的想法、知识、阅历、经验，这些都是智慧的体现。
阅人无数就是要跟更多的、不同的人打交道，，这样才能更清楚的了解人的本性，吸取每个人的优点，摈弃缺点，为我所用，从而不断地提高自己的社交技巧和洞察能力。
我们学了很多、做了很多、也跟很多的人打过交道，为什么我们还会有困惑
如果我们在这样的困惑中走不出来，我们就会很迷茫，慢慢地就会迷失方向，放弃自己所追寻的。
在这个时候，有高人的指点就非常重要，他可以帮你理清思路，找到关键点，我们就可以更清楚自己的方向、更轻松的上路
读万卷书，不如行万里路的作文。
读万卷书,是指要努力读书,让自已的才识过人. 行万里路,是指让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,也就是理论结合实际,学以致用.
读万卷书，行万里路的感想
读万卷书万里路，是古人经过多经验总结出来的话。
体现的哲学思想是“知行合一”。
在早期思想里，主张“吾日三省吾身”，以思为主，也以读书为主。
但是慢慢地人们发现光读书不能解决实际生活中的很多问题。
把“读书”与“行路”关系作个比喻：“读万卷书”好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山，但要想真正得到知识和能力这个金山，还要靠走出门去“行万里路”。
读书一方面能够使我增长知识，学习到别人的经验，但同时也给你的头上加了一道“紧箍咒”（这是经验的特征，经验越多，人们头脑受到的束缚越多，创新意识越差）。
“读万卷书”之后，只有“行万里路”，走出去亲自看一看，体验一下书中描述的情景，你才会发现书中所说的不及体验的千分之一，同时也使你理解了作者对这种情景的感受并同自己的感受加以比较，从而放大你的知识，只有这时读书的效果才能体现出来。
所以说：读书好比一个放大镜，不管你心中的知识是“真”是“假”，它都会放大若干倍（当然，读书越多，放大倍数越大）。
只读书不行路，你受到地束缚就越来越多，好比吃多了饭不能消化吸收，只能是累赘，不但无益而且“害人不浅”。
宋代陆游《冬夜读书示子聿》 中说，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
”正是这一思想的表述。
当然这种说法也是对纸上谈兵的有利抨击。
作为春秋战国时代名将赵奢的后代赵括。
自幼熟读兵书，对很多兵法都非常了解，而且他“夸夸其谈”，特别擅长表达，将当时的国王说得都深以为然。
但是在实际战争中，却一战而败。
这说明从纸上，从书上得来的东西，是不完全可靠的。
真正有效的东西，一定要从实践中得来。
其实中国古代很多名将，都是在理解兵法的基础上，应时而动，应势而动，总结出适应当时战争特点的战术来，才取得了最终的战争的胜利，甚至在兵法史上留下自己的名声。
古之名将固然如此，岳飞、戚继光，乃至后来太平军中的出色将领，皆是如此。
所以说纸上谈兵是无效的，是“尽信书不如无书”，而读万卷书，行万里路，将知识与实践结合起来，知行合一，格物致知，才是最好的学习和实践的方法。
读万卷书，行万里路的作文
篇一：读万卷书行万里路古人云：“读万卷书，行万里路。
”英国学者培根说:“知识就是力量
”然而，读书则是最直接，最迅速地吸收新知识的方法。
在读书过程中，有“甘”有“苦”，其中的滋味，却需要亲自体会。
读书，是一种享受。
有人说“金钱是万能的”而我并不这么认为。
因为金钱买不到亲情，买不到纯真的友谊，还有宝贵的生命。
书就不同了，它像一位知深的老者，教会你如何待人处事，这样，亲情，友谊与生命将与你共存之，让你享受人间的无穷乐趣。
如果说字典是一位默默奉献的辅导老师，那么书就是生活的伴侣是与你诉说生活的点点滴滴。
读书，是一种信念。
周恩来小时候，校长问他为什么读书
他洪亮地答道:“为中华崛起而读书。
”他就是靠着信念，还有坚韧不拔的毅力，坚持不懈地努力，所以他毅然地参加了革命，领导人民走向了解放、致富、和平的道理。
周恩来总理则是抱着一种信念，所以我们只要肯下决心，我们的人生是可以改变的。
人生是漫漫的而又是短暂的，一本好书可以改变你的人生，你将不再虚度光阴，生命将会充实美满。
最后一段:让我们一起，踏着前人的足迹，好好读书，走好人生的每一步。
行万里路胜过读万卷书（辩论赛）
行万里路的论据 1、（从旅游方面来说）旅游可以放松身心，开阔眼界，洗涤心境，可以见识一个世界大好河山。
感悟人生，了解各地的风俗习惯，见识各地的奇人异事，所以说读万卷书不如行万里路。
常言道：锻炼身体，生命在于运动。
2、古人有很多呢。
徐霞客行万里路才有那么高的才华，写成《徐霞客游记》，还有《东方见闻录》（又名《马可·波罗游记》），还有玄奘的《大唐西域记》。
其实这个辩论完全可以从文化交流入手驳倒对方。
行万里路才能促进文化交流。
3、诸葛亮不出茅庐却知天下事可能是对方会利用的一个事实，不过很容易驳斥。
诸葛亮知道的那些知识也是走过许多地方的人一点点记录下来的，若没有千人的行万里路，根本诸葛亮就没可能读万卷书。
诸葛亮事一直在实践的。
4、李时珍。
他尝遍百草，才写出本草纲目的。
如果没有李时珍的一遍一遍地实践，如果他只是死读书，那他根本不会写出本草纲目。
6、资本（金钱）'没钱制不了病，有钱买不了命
1、（读万卷书的优点）中国古代有一位君主秦始皇，他把万卷书烧悔，认为只要没有知识人们就会像奴隶一样听他的话，最后只有两代就灭国。
（其实这既是读万卷书的优点，也是行万里路的优点。
）我们这里需要移花接木这里材料变通一下也是ok的
辩论赛一辩陈词 “行万里路不如读万卷书”
从对世界认识、对人生了解的方面1.有了充分的学识才能对周围事物有正确的认识，懂得如何欣赏、观察、思考他们2.在世上行的路再多，闯的再多，也未必能比读万卷书更深刻的了解这个世界3.书是许许多多前人的无数种不同的生活经历的写照，每一种人生都可以长出不同的滋味，比一个人的片面人生要丰富、精彩得多 前因后果的关系1有了行读万卷书的资本，才能行万里路
