城管学习实践科学发展观解放思想演讲稿
尊敬的各位领导、同志们: 今天我演讲的题目是《以人为本和谐执法》 2003年10月，中共十六届三中全会召开。
在这次全会上，胡锦涛总书记第一次明确地提出了科学发展观，要求“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观”。
通过这段时间的学习，我了解到，改革开放发展到今天，取得了巨大的成就，但是还要坚持在经济发展的基础上促进社会全面进步和人的全面发展，坚持在开发利用自然中实现人与自然的和谐相处，实现经济社会的飞跃。
求 1篇 科学在我心中演讲稿 急
当代人类社会的发展，不仅是经济的发展，而且是社会的全面进步，生长在新时代，我们是最幸福的人，国家繁荣昌盛蒸蒸日上世界瞩目，提起中国很多外国人都羡慕钦佩，更让我们每个中国人感到无比的骄傲和自豪。
改革开放以来，党中央就提出了物质文明与精神文明要相互促进、协调发展，特别是党的十六大提出本世纪头20年“全面建设小康社会”的奋斗目标，是推进中国现代化进程的重要步骤，是进入新世纪后的中国达到政治清明、文化繁荣、社会安宁的基础工程。
在科学进展的今天，邪教却阻碍威胁着新时代发展，就是一块巨大的绊脚石。
邪教的产生和发展，严重地影响经济社会的协调和政治社会发展的高度，邪教，像几滴乌黑的墨水，融入到洁净的清水当中，开始影响、污染、搅乱水自身的稳定和安逸。
其中的水就好比社会，几滴墨水的融入，就会把整个社会搅浑，然后在其中慢慢地发展，逐渐变到不可收拾、无法管束的地步。
整个社会的平衡失去协调，秩序无法维持正常，这个社会就会慢慢走向堕落和毁灭。
邪教，也像一把犀利的剑，外表招摇而充满诱惑，一旦刺中人的心，便无一生还。
这把剑中带着迷信，诱骗的成份。
如果一个人没有一点科学知识，不懂一点科学发展观，只知道企求上天和神佛的恩赐，贪图微薄的利益，那他就会很容易地被这把剑刺中心脏，在污浊中毁灭。
也有人头脑简单，轻信别人的话，那他就很容易被骗得神魂颠倒，晕头转向，迷失了方向后一直朝着错误的方向往前走，不知悔改，他要把原本纯净的心灵染黑，也是如此的轻而易举，在报导上也看过邪教危害人类的很多事件： 一对夫妻有个儿子刚满周岁，他俩就去外地做服装生意，把儿子给祖母抚养。
之后，他们赚了大笔的钱，足足可以给他们建两间三层楼的房，但他们没有建，继续做生意想赚到更多的钱。
可是，好景不长，男子迷上了邪教。
他放弃工作，整天坐在房间里，口中念念有词，房间里到处是书，可全是邪教的书。
儿子七岁了，上小学了。
那天，正要上学时，祖母嘱咐孩子要注意安全，可男子却说不对，祖母问哪儿不对，男子说：“如果儿子被车撞死了，我会哈哈大笑。
因为儿子如死了，就比我们早升天，早点过上天堂的幸福生活。
”多么荒唐，多么可笑啊
后来，老婆跟他离婚了，儿子跟老婆走了。
他依然执迷不悟，还想飞上天，从二楼跳下来骨折了鲜血流一地，也不去医，勉强医了，但还是残废了。
啊，这是一件多么可怕的事，是邪教使无辜的人家破人亡，更多惊心动破让人痛心的事都是邪教造成的，我们痛恨邪教团结起来一起来抵制，用知识来武装自己，努力学习不断进步。
科学飞速发展的新时代，越来越多的高科技开始运用于我们的学习、工作和生活当中。
科技，已成为我们走向高质量生活的桥梁和绳梯，随着科学技术的进步，人类对自然的认识越来越深入，邪教迷信会越来越失去立足之地。
然而，在过去的20世纪里，一方面是科学昌盛猛进；另一方面则是邪教自下半叶在世界范围肆虐。
毋庸置疑，科学是破除迷信、反对邪教最有力的武器。
科学的进展，新科技的萌发，都是我们新时代的标志。
所以，我们应该崇尚科学，反对邪教。
我们应该倡导“学科学、爱科学、用科学”，用已有的科学知识做基础，学习更多、更广的新科技，用科学来把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛，为把我们的祖国装点得更美好，我们奉献自己全部的力量。
关于科学发展观的演讲稿
I am happy to join with you today in what will go down in history as the greatest demonstration for freedom in the history of our nation. 今天，我高兴地同大家一参加这次将成为我国历史上争取自由而举行的最伟示威集会。
Five score years ago, a great American, in whose symbolic shadow we stand today, signed the Emancipation Proclamation. This momentous decree came as a great beacon light of hope to millions of Negro slaves who had been seared in the flames of withering injustice. It came as a joyous daybreak to end the long night of their captivity. 100年前，一位伟大的美国人——今天我们就站在他象征性的身影下——签署了《解放宣言》。
这项重要法令的颁布，对于千百万灼烤于非正义残焰中的黑奴，犹如带来希望之光的硕大灯塔，恰似结束漫漫长夜禁锢的欢畅黎明。
But one hundred years later, the Negro still is not free. One hundred years later, the life of the Negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of discrimination. One hundred years later, the Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity. One hundred years later, the Negro is still languished in the corners of American society and finds himself an exile in his own land. And so we've come here today to dramatize a shameful condition. 然而，100年后，黑人依然没有获得自由。
100年后，黑人依然悲惨地蹒跚于种族隔离和种族歧视的枷锁之下。
100年后，黑人依然生活在物质繁荣翰海的贫困孤岛上。
100年后，黑人依然在美国社会中间向隅而泣，依然感到自己在国土家园中流离漂泊。
所以，我们今天来到这里，要把这骇人听闻的情况公诸于众。
In a sense we've come to our nation's capital to cash a check. When the architects of our republic wrote the magnificent words of the Constitution and the Declaration of Independence, they were signing a promissory note to which every American was to fall heir. This note was a promise that all men, yes, black men as well as white men, would be guaranteed the unalienable Rights of Life, Liberty and the pursuit of Happiness. It is obvious today that America has defaulted on this promissory note, insofar as her citizens of color are concerned. Instead of honoring this sacred obligation, America has given the Negro people a bad check, a check which has come back marked insufficient funds. 从某种意义上说，我们来到国家的首都是为了兑现一张支票。
我们共和国的缔造者在拟写宪法和独立宣言的辉煌篇章时，就签署了一张每一个美国人都能继承的期票。
这张期票向所有人承诺——不论白人还是黑人——都享有不可让渡的生存权、自由权和追求幸福权。
然而，今天美国显然对她的有色公民拖欠着这张期票。
美国没有承兑这笔神圣的债务，而是开始给黑人一张空头支票——一张盖着“资金不足”的印戳被退回的支票。
But we refuse to believe that the bank of justice is bankrupt. We refuse to believe that there are insufficient funds in the great vaults of opportunity of this nation. And so, we've come to cash this check, a check that will give us upon demand the riches of freedom and the security of justice. 但是，我们决不相信正义的银行会破产。
我们决不相信这个国家巨大的机会宝库会资金不足。
因此，我们来兑现这张支票。
这张支票将给我们以宝贵的自由和正义的保障。
We have also come to this hallowed spot to remind America of the fierce urgency of Now. This is no time to engage in the luxury of cooling off or to take the tranquilizing drug of gradualism. Now is the time to make real the promises of democracy. Now is the time to rise from the dark and desolate valley of segregation to the sunlit path of racial justice. Now is the time to lift our nation from the quicksands of racial injustice to the solid rock of brotherhood. Now is the time to make justice a reality for all of God's children. 我们来到这块圣地还为了提醒美国：现在正是万分紧急的时刻。
现在不是从容不迫悠然行事或服用渐进主义镇静剂的时候。
现在是实现民主诺言的时候。
现在是走出幽暗荒凉的种族隔离深谷，踏上种族平等的阳关大道的时候。
现在是使我们国家走出种族不平等的流沙，踏上充满手足之情的磐石的时候。
现在是使上帝所有孩子真正享有公正的时候。
It would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment. This sweltering summer of the Negro's legitimate discontent will not pass until there is an invigorating autumn of freedom and equality. Nineteen sixty-three is not an end, but a beginning. And those who hope that the Negro needed to blow off steam and will now be content will have a rude awakening if the nation returns to business as usual. And there will be neither rest nor tranquility in America until the Negro is granted his citizenship rights. 忽视这一时刻的紧迫性，对于国家将会是致命的。
自由平等的朗朗秋日不到来，黑人顺情合理哀怨的酷暑就不会过去。
1963年不是一个结束，而是一个开端。
如果国家依然我行我素，那些希望黑人只需出出气就会心满意足的人将大失所望。
在黑人得到公民权之前，美国既不会安宁，也不会平静。
The whirlwinds of revolt will continue to shake the foundations of our nation until the bright day of justice emerges. 反抗的旋风将继续震撼我们国家的基石，直至光辉灿烂的正义之日来临。
But there is something that I must say to my people, who stand on the warm threshold which leads into the palace of justice: In the process of gaining our rightful place, we must not be guilty of wrongful deeds. Let us not seek to satisfy our thirst for freedom by drinking from the cup of bitterness and hatred. We must forever conduct our struggle on the high plane of dignity and discipline. We must not allow our creative protest to degenerate into physical violence. Again and again, we must rise to the majestic heights of meeting physical force with soul force. 但是，对于站在通向正义之宫艰险门槛上的人们，有一些话我必须要说。
在我们争取合法地位的过程中，切不要错误行事导致犯罪。
我们切不要吞饮仇恨辛酸的苦酒，来解除对于自由的饮渴。
我们应该永远得体地、纪律严明地进行斗争。
我们不能容许我们富有创造性的抗议沦为暴力行动。
我们应该不断升华到用灵魂力量对付肉体力量的崇高境界。
The marvelous new militancy which has engulfed the Negro community must not lead us to a distrust of all white people, for many of our white brothers, as evidenced by their presence here today, have come to realize that their destiny is tied up with our destiny. And they have come to realize that their freedom is inextricably bound to our freedom. 席卷黑人社会的新的奇迹般的战斗精神，不应导致我们对所有白人的不信任——因为许多白人兄弟已经认识到：他们的命运同我们的命运紧密相连，他们的自由同我们的自由休戚相关。
他们今天来到这里参加集会就是明证。
We cannot walk alone. 我们不能单独行动。
And as we walk, we must make the pledge that we shall always march ahead. 当我们行动时，我们必须保证勇往直前。
We cannot turn back. 我们不能后退。
There are those who are asking the devotees of civil rights, When will you be satisfied? We can never be satisfied as long as the Negro is the victim of the unspeakable horrors of police brutality. We can never be satisfied as long as our bodies, heavy with the fatigue of travel, cannot gain lodging in the motels of the highways and the hotels of the cities. We cannot be satisfied as long as a Negro in Mississippi cannot vote and a Negro in New York believes he has nothing for which to vote. No, no, we are not satisfied, and we will not be satisfied until justice rolls down like waters, and righteousness like a mighty stream. 有人问热心民权运动的人：“你们什么时候会感到满意
”只要黑人依然是不堪形容的警察暴行恐怖的牺牲品，我们就决不会满意。
只要我们在旅途劳顿后，却被公路旁汽车游客旅社和城市旅馆拒之门外，我们就决不会满意。
只要黑人的基本活动范围只限于从狭小的黑人居住区到较大的黑人居住区，我们就决不会满意。
只要我们的孩子被“仅供白人”的牌子剥夺个性，损毁尊严，我们就决不会满意。
只要密西西比州的黑人不能参加选举，纽约州的黑人认为他们与选举毫不相干，我们就决不会满意。
不，不，我们不会满意，直至公正似水奔流，正义如泉喷涌。
I am not unmindful that some of you have come here out of great trials and tribulations. Some of you have come fresh from narrow jail cells. And some of you have come from areas where your quest -- quest for freedom left you battered by the storms of persecution and staggered by the winds of police brutality. You have been the veterans of creative suffering. Continue to work with the faith that unearned suffering is redemptive. Go back to Mississippi, go back to Alabama, go back to South Carolina, go back to Georgia, go back to Louisiana, go back to the slums and ghettos of our northern cities, knowing that somehow this situation can and will be changed. 我并非没有注意到你们有些人历尽艰难困苦来到这里。
你们有些人刚刚走出狭小的牢房。
有些人来自因追求自由而遭受迫害风暴袭击和警察暴虐狂飙摧残的地区。
你们饱经风霜，历尽苦难。
继续努力吧，要相信：无辜受苦终得拯救。
回到密西西比去吧；回到亚拉巴马去吧；回到南卡罗来纳去吧；回到佐治亚去吧；回到路易斯安那去吧；回到我们北方城市中的贫民窟和黑人居住区去吧。
要知道，这种情况能够而且将会改变。
Let us not wallow in the valley of despair, I say to you today, my friends. And so even though we face the difficulties of today and tomorrow, I still have a dream. It is a dream deeply rooted in the American dream. 我们切不要在绝望的深渊里沉沦。
朋友们，今天我要对你们说，尽管眼下困难重重，但我依然怀有一个梦。
这个梦深深植根于美国梦之中。
I have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed: We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal. 我梦想有一天，这个国家将会奋起，实现其立国信条的真谛：“我们认为这些真理不言而喻：人人生而平等。
” I have a dream that one day on the red hills of Georgia, the sons of former slaves and the sons of former slave owners will be able to sit down together at the table of brotherhood. 我梦想有一天，在佐治亚州的红色山岗上，昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐，亲如手足。
I have a dream that one day even the state of Mississippi, a state sweltering with the heat of injustice, sweltering with the heat of oppression, will be transformed into an oasis of freedom and justice. 我梦想有一天，甚至连密西西比州——一个非正义和压迫的热浪逼人的荒漠之州，也会改造成为自由和公正的青青绿洲。
I have a dream that my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character. 我梦想有一天，我的四个小女儿将生活在一个不是以皮肤的颜色，而是以品格的优劣作为评判标准的国家里。
I have a dream today! 我今天怀有一个梦。
I have a dream that one day, down in Alabama, with its vicious racists, with its governor having his lips dripping with the words of interposition and nullification -- one day right there in Alabama little black boys and black girls will be able to join hands with little white boys and white girls as sisters and brothers. 我梦想有一天，亚拉巴马州会有所改变——尽管该州州长现在仍滔滔不绝地说什么要对联邦法令提出异议和拒绝执行——在那里，黑人儿童能够和白人儿童兄弟姐妹般地携手并行。
I have a dream today! 我今天怀有一个梦。
I have a dream that one day every valley shall be exalted, and every hill and mountain shall be made low, the rough places will be made plain, and the crooked places will be made straight; and the glory of the Lord shall be revealed and all flesh shall see it together.? 我梦想有一天，深谷弥合，高山夷平，歧路化坦途，曲径成通衢，上帝的光华再现，普天下生灵共谒。
This is our hope, and this is the faith that I go back to the South with. 这是我们的希望。
这是我将带回南方去的信念。
With this faith, we will be able to hew out of the mountain of despair a stone of hope. With this faith, we will be able to transform the jangling discords of our nation into a beautiful symphony of brotherhood. With this faith, we will be able to work together, to pray together, to struggle together, to go to jail together, to stand up for freedom together, knowing that we will be free one day. 有了这个信念，我们就能从绝望之山开采出希望之石。
有了这个信念，我们就能把这个国家的嘈杂刺耳的争吵声，变为充满手足之情的悦耳交响曲。
有了这个信念，我们就能一同工作，一同祈祷，一同斗争，一同入狱，一同维护自由，因为我们知道，我们终有一天会获得自由。
And this will be the day -- this will be the day when all of God's children will be able to sing with new meaning: 到了这一天，上帝的所有孩子都能以新的含义高唱这首歌： My country 'tis of thee, sweet land of liberty, of thee I sing. 我的祖国，可爱的自由之邦，我为您歌唱。
Land where my fathers died, land of the Pilgrim's pride, 这是我祖先终老的地方，这是早期移民自豪的地方， From every mountainside, let freedom ring! 让自由之声，响彻每一座山岗。
And if America is to be a great nation, this must become true. 如果美国要成为伟大的国家，这一点必须实现。
And so let freedom ring from the prodigious hilltops of New Hampshire. 因此，让自由之声响彻新罕布什尔州的巍峨高峰
Let freedom ring from the mighty mountains of New York. 让自由之声响彻纽约州的崇山峻岭
Let freedom ring from the heightening Alleghenies of Pennsylvania. 让自由之声响彻宾夕法尼亚州的阿勒格尼高峰
Let freedom ring from the snow-capped Rockies of Colorado. 让自由之声响彻科罗拉多州冰雪皑皑的洛基山
Let freedom ring from the curvaceous slopes of California. 让自由之声响彻加利福尼亚州的婀娜群峰
But not only that: 不，不仅如此； Let freedom ring from Stone Mountain of Georgia. 让自由之声响彻佐治亚州的石山
Let freedom ring from Lookout Mountain of Tennessee. 让自由之声响彻田纳西州的望山
Let freedom ring from every hill and molehill of Mississippi. 让自由之声响彻密西西比州的一座座山峰，一个个土丘
From every mountainside, let freedom ring. 让自由之声响彻每一个山岗
And when this happens, when we allow freedom ring, when we let it ring from every village and every hamlet, from every state and every city, we will be able to speed up that day when all of God's children, black men and white men, Jews and Gentiles, Protestants and Catholics, will be able to join hands and sing in the words of the old Negro spiritual: 当我们让自由之声轰响，当我们让自由之声响彻每一个大村小庄，每一个州府城镇，我们就能加速这一天的到来。
那时，上帝的所有孩子，黑人和白人，犹太教徒和非犹太教徒，耶稣教徒和天主教徒，将能携手同唱那首古老的黑人灵歌： Free at last! free at last! “终于自由了
终于自由了
Thank God Almighty, we are free at last! 感谢全能的上帝，我们终于自由了
” （希望对你有用，但是生词标音就有点难了，哪几个使你的生词
）
重庆的方言，歌舞，手工艺品，民俗活动
毛 煞 毛（maō）煞是常挂于人嘴边的方言俚语，用来形容一个人性、性格及脾气，即性格刚，脾气暴。
我们常说某某嘿毛煞，性格毛得很，莫去惹。
毛煞常含贬义，但有时也用来夸赞某人。
小明学习成绩好，期期稳拿全年级第一，同学们个个都服了气，说他硬是毛煞不简单。
阿贵大学毕业，人勤脑子灵，肯问肯钻，技术学得又过硬，同事们常常在背后议论、赞扬他：毕竟是大学生，硬还是要毛煞些
而所在单位领导却对一些工作马虎、不务正业的二杆子常在大会小会上教训说：有的人工作上不行式，整天在外面二冲二冲地干毛煞
因此，咱们做人，该毛煞的地方还得想法去毛煞，不该毛煞的万万不可去毛煞。
搭巴壁 在重庆方言中，搭巴壁的意思就是厚起脸皮巴倒人家占便宜。
下面摆个搭巴壁的龙门阵。
去年热天，从沙坪坝坐车去北碚。
车上人很多，一个颈子上吊金项链的光膀膀崽儿却霸着车门边的一个双人座。
车到井口，上来一位拄拐棍的老太爷，正好站在崽儿旁边。
车子开得急，老太爷摇摇晃晃站不稳，有人看不惯了，指责那崽儿：手脚收到点儿，让老太爷挤起坐一下口山
哪晓得崽儿把眼一翻：热天热势的，挤啥子挤
恶暴暴的一句话，吓得再不敢有人作声。
车行一阵，快到三溪口时，又上来一个娇艳的女娃儿。
女娃儿挤到那崽儿身边，娇滴滴地说：大哥，搭个巴壁，挤一下要不要得
崽儿色迷迷把女娃儿盯倒，赶忙让出座位来。
或许是出于感谢，一坐下来，女娃儿便热火朝天地和崽儿吹了起来。
吹倒吹倒，女娃儿突然惊爪爪叫一声，说戒指遭掉到地上去了，接着便弯下腰去找。
崽儿献殷勤，也赶紧趴到地上去找。
找了一阵，没得结果，女娃儿像突然醒豁过来，说想起来了想起来了，上车前我在那边副食店坐了一哈儿，肯定掉在那里了，说完，就急慌慌下车回头去找。
那女娃儿下车没得好久，崽儿突然连声说遭了遭了，我的项链遭那女娃儿偷去了
众人一看，崽儿颈子上果然没了项链，一个中年汉子幸灾乐祸地说：该被遭，喊他让老人家坐他不让，偏要让那女妖精搭-- 巴--壁
装 莽 装莽，就是装蒜，装糊涂，装到二百钱数不清，一问三不知，一副老实巴交的样子，其实，装莽只不过是一种包装而已，把自己包装成老实人，包装得傻乎乎的。
可别小看装莽。
有的人装莽，是面带猪相，心头嘹亮。
心头明白得很，只是不屑一说而已--这便是大智若愚。
装莽总是有缘故的，人不会平白无故去装莽。
做一个真真实实的我，自由自在地过自己的日子，谁不愿意
据有心人考察，装莽的理由不外有二：一是有所图。
以装莽赢得上司的好感。
此君老实，可靠，听话，可以一用，有了这样的印象，便有了提拔重用的机会。
二是避难。
锋芒毕露，嫉恶如仇，言多必失，在吃了几次亏之后，便有所省悟，开始装莽。
该出手时就出手，自然有理。
该装莽时就装莽，也不无道理。
装莽，也许不失为一种人生策略。
还有一种可能是装高雅，这是难得糊涂惹的祸。
既然难得，何妨也装一回糊涂，装莽谁还不会
扮酷与装莽，是包装的两个极端。
装莽是为了让人尽可能地忽视自己，让别人对自己处于不设防状，这是以守为攻。
扮酷则是为了突出自己，尽可能地让人重视自己。
鹤立鸡群，独领风骚，众人注目，心头就是一个爽。
背 油 背字有两种不同的含意。
除了通常说的背米、背菜、背包袱外，还有一种含意，指过多耗费时间、精力、感情、钱财等。
这个活路恁个搞法，好背油啊
重庆人恁个说，外地人往往搞不懂。
自然灾害时期，城镇人口每人每月供应二两菜油，要格外地省，才能把这个月马马虎虎打发过去。
所以买菜时要考虑啥子菜省油，啥子菜背油。
四季豆不进油盐 ，可以少背油；炒毛毛菜要油多，就把锅先烧得辣辣的再下菜，做到少背油。
现在不同了，麻油、菜油、色拉油遍街都有卖的，想吃哪种买哪种，不用在这方面费心思了。
家里有小孩，当家长的差不多都望子成龙。
遇到小孩调皮，不听大人的话，大人就吵他：你这娃儿教育起来硬是背油。
当秘书是很辛苦的差事。
张秘书给头头赶写一份讲话稿，翻箱倒柜找资料，熬更守夜查数据，苦苦思索，改来改去，足足忙了三天三夜。
稿子完成时，张秘书捶着酸疼的背说：没想到恁个背油
某机关的老王，不甘心于坐老板凳。
他听说过不跑不送，原地不动的话，于是快马加鞭又跑又送。
到头头的家里跑了多少趟，送了多少米米（钞票）已记不清了。
有一回，老王被头头请到他家里筑长城。
他知道是要他去送菜，才半天时间就除脱了好几千。
眼看要晋升副处长了，那个头头忽然因为收受贿赂，贪污公款被关进了鸡圈。
老王的希望破灭了，钱也白花了。
知道内情的人背后指指戳戳说他：何苦恁个背油嘛，做人还是要靠真本事噻
其实哪个人做事都想多快好省，不愿多背油。
但这就要看你聪不聪明，能不能干了。
啄梦脚 重庆方言啄梦脚的啄字，相当于踢的意思，但在字典里却找不到它。
在此只好用啄木鸟的啄来替代了，音念zhua。
巴渝土话中这个字用得较多，如把脑壳啄起，你为啥啄我一脚，他拿火钩把我啄了一个眼儿。
儿时一边念儿歌一边合着节拍用镰刀尖在地上啄：啄一啄二连啄三，瘸妈跳过李家湾。
背个包，打把伞，地上啄了十六点。
光头脑壳一个字，地上啄了二十四。
念完停下数地上啄的点，刚好二十四个? 话扯远了，还是来说啄梦脚。
它的意思，顾名思义，在睡梦中踢脚也?选有回梦中一条大黄狗来咬我，我飞起一脚啄过去，当然狗没啄到，脚却啄到床沿上，把脚趾甲都啄翻了，痛得我呜嘘呐喊?选这梦脚啄得着实厉害?选据说足球运动员结婚后，两口子不能睡在一张床上，要分开睡，为啥?芽怕啄梦脚误伤了娇妻?选有个日白匠吹垮垮说：巴西有个球星一生痴迷足球，睡梦中常在绿茵场上拼杀。
那天晚上他梦见自己带球连过三关闯入禁区，飞起一脚射门，球进了?选全场欢声如潮
其中一人叫声特别刺耳，将他从梦中惊醒过来，才发现妻子躺在地板上哀号不已?选原来他把妻子当足球一脚啄下了床?选肋巴都啄断了三匹?选这一梦脚啄得不摆了?选这当然是日白不打稿子吹牛不犯死罪说些来扯?选如果真有那回事，女人恐怕嫁给叫花子也不愿嫁给球星? 重庆话中的啄梦脚除了本意外还有另一层意思是碰运气。
张大发去年下岗后，倾其所有在街上租了个门面开火锅。
有人劝他说：现在火锅做死了的多得很，谨防搞栽水哈?选他回答：管他妈的哟，啄个梦脚看?选哪晓得他这一梦脚硬还啄对了头，生意好得不摆了?选不到一年时间，他就成了真正的张大发?选腰杆上手机挂起，指拇上戒指戴起，以前啄起的脑壳现在昂起了
棒棒马老三有天上午找了10元钱，突发奇想将就10元钱啄梦脚买了5注彩票，结果运气对了头，捉个耗子变牯牛?选那期他中了个二等奖，净得现金5万多元?选高兴得他一脚把棒棒啄嘿远?选吼一声：我马老三有钱了，再也不当棒棒了? 最喜欢啄梦脚的要数赌徒，人坐牌桌，心存侥幸，希望好运降临，赢个兜满钵满?选越想赢越不顺手越栽水，几家伙就把钱输得所剩无几?选为了捞转来，决定铤而走险啄梦脚，把剩下的钱全部押上．结果大多肉包子打狗有去无回，遭输得瓜兮兮的? 因此，啄梦脚是靠运气，含有迷信色彩，还是少啄为妙? 莫搞豪 小娃儿缺乏起码的生活常识，不大懂事，既好奇又好动，往往整坏家里的东西。
父母看到了，经常给小娃儿打招呼：莫搞毫! 一天，婷婷的爸爸买了一瓶红墨水回家，刚放到桌子上，婷婷就拿起墨水瓶当玩具来玩，翻过来倒过去，还想扭开瓶盖，妈妈见了立马制止她：莫搞毫!当心红墨水整到你的衣服上洗不脱。
另一次，婷婷耍得无聊，拿起茶几上的香烟和打火机，模仿爸爸，想点燃香烟。
她把打火机噼噼啪啪乱打一阵，手被烧着了，差点把头发也烧起来，妈妈冒火吵她：喊你莫搞毫，偏要乱搞毫，这下烧到了手，该倒霉!看到大人削苹果，削下的苹果皮老长老长很好玩，婷婷也悄悄拿起水果刀来削，哪晓得苹果没削好，癞巴癞克的，倒把小手划了一条口，出了血，又遭妈妈吵了一顿：鬼娃儿真是烦得很，叫你婷婷(停停)，就是叫你莫搞毫，你还是脚不停手不住的。
事实上，想捆住小娃儿的手脚，要他们整天安安静静坐着，一动不动，做个不许说话不许动的木偶人是很难。
重庆俚语莫搞毫，与另一句俚语莫千翻相近，意思简单明了，就是叫人要规矩一些，不该动的东西莫要随便去动，不该干的事莫要随便去干，以免惹祸。
不过话又说回来，小娃儿不搞毫，就无法学到生活里的常识，更何况小娃儿即使搞毫，干出一些大人不高兴的事情，也不过是生活小事，无关紧要。
大人就不一样了。
在公交车上，有个小偷见钱眼开，去摸旁边小姐的包包，后面坐的便衣警察喊他：莫搞毫!他偏不听，刚伸出手就被警察抓个正着。
陈毅早就告诫过当官的莫搞毫(手莫伸，伸手必被捉)，可是他们把它当耳边风，贪污受贿，结果犯下大错。
对这些人，就是该对他们大吼一声：莫搞毫! 水垮垮 星期天晚上，吃了一天油大的一家人喝红苕稀饭解油腻。
香喷喷热腾腾的红苕稀饭端上桌，读初中的儿子哧溜一声猛喝了一口，就扯声卖气地埋怨起他老汉儿来：哎呀，老爸你买的红苕水垮垮的，一点都不好吃。
他老汉反唇相讥洗刷他：你读书才水垮垮的，光晓得踢球，成绩一点儿都不好
水垮垮一词在水码头的重庆城流行了嘿么久。
最先是形容红苕、洋芋、南瓜等淀粉类的瓜菜质量不高口感不好。
后来，人们又用水垮垮来形容某些工作上不负责、学习上不认真，乃至于感情上不专一的人，这市井味嘿浓的词内涵有了质的飞跃。
丈夫的远房侄儿王税，人长得牛高马大，貌生得英俊潇洒，重点大学计算机专业毕业，在一家证券金融公司工作，妈老汉儿都是医院头的正副主任医生。
如此优越的硬件，自然博得了不少漂亮妹儿的青睐。
王税便有些得意忘形起来，大有一种粉黛万千任我挑选的气势，耍朋友便耍得个水垮垮的。
王税的女朋友是他老汉儿医院的骨科医生小肖。
小肖姑娘也是重点医科大学毕业，人长得白生生，水灵灵，给病人按摩接骨时，细心又温柔。
王税从心眼里喜欢小肖。
但王税没有珍惜这份感情，在外跑业务的时候，与客户洽谈的时候，在饭局茶局上觥筹交错杯盏相碰的时候，常有几道美眉的秋波闪将过来，王税便晕乎乎地忘乎所以了，对小肖的感情水垮垮 起来。
小肖是个心气儿高的姑娘，绝对不会扭到费，便当机立断，与王税拜拜了，与一位来自农村，相貌一般拉撒的外科医生耍了朋友，憨厚的外科医生对小肖巴心巴肝，两人很快结了婚。
王税失去了小肖，心痛得要命，在屋头蒙起铺盖睡觉，怄了三天的气。
他妈老汉儿洗刷他：耍朋友，耍实在，水垮垮的，人家女娃儿咋个受得了嘛
那几天怄气，让他在处理一笔业务时出了错，上司又洗刷他一顿：王水（税）哟王水（税），你名字水，做活路也水垮垮，扣一个月奖金，以观后效
王税决心痛改前非。
星期天晚上，和我们一起喝红苕稀饭的他，也大声武气地说：坚决不做水垮垮的事了，水垮垮的红苕不买了
说个铲铲 铲铲不是铲铲。
作为劳动工具的铲铲，可能是铁铲、煤铲、锅铲。
而说个铲铲是句常用的重庆方言，说铲不见铲，子虚乌有。
既然你说个铲铲么，那就别说了，说了也等于个圈圈。
说话不算数--说个铲铲。
整日暴雨，商住楼工地冲来大量石块泥浆。
加个班吧，伙计们
每人发钞票50。
冲这50块大洋民工挑灯夜战，东方露鱼肚白了，工地清理完毕，工人仍手拿铲铲等着发钱。
哪知包工头突然改口：兄弟们，今天是房产老板太太的生日，大家辛苦一夜，就算以光荣的劳动作为献给老板娘生日的礼物吧!50块呢
等下一场暴雨再争取嘛
包工头食言，工人们大呼上当，骂将起来--你说个铲铲!包工头是个机灵鬼，也懂幽默，指着民工手中的工具说：对头，就是说个铲铲哟!要是没有这么多的铲铲，遍地石块泥沙能搬得走吗? 重庆铲铲多。
解放碑卖包子，皮薄馅大，肉包子，来来来，山城狗不理，安逸得很呀!这么一吆喝，食客蜂拥过来。
岂知这卖包子的推车占道经营，突然一声喊城管来了!推起车车就跑。
哗!下起雨来了，车一偏包子滚落一地，沾满泥水，肉包子成酱(浆)肉包子。
食客望着包子空流口水，齐发出响亮的叹息声：哦嗬!吃个铲铲。
看电影，看美国大片《角斗士》，25元一张票胃口吊得足足的。
哪知走拢才晓得，停电!--哦嗬!看个铲铲。
买时装，痴心的太太为自家丈夫相中一件巴黎最新款式的上衣，夫妻双双如树上的鸟儿，欢欢喜喜直奔商厦。
哪知一掏钱，哦嗬!钱包丢了--买个铲铲……说个铲铲，吃个铲铲，看个铲铲，买个铲铲，要个铲铲……铲铲多多，需要量太大了，遇上个江浙人来重庆调查市场，当他了解到重庆人对铲铲的需要量竟如此之大，一个传真发到总公司，总公司通过铁路发来三大车皮的铲铲：钢铲铲铁铲铲铝铲铲塑料铲铲……运拢重庆，一把也没销脱，亏得血本无归。
啥原因?情报有误。
重庆人所需之铲铲是挂在嘴上的，不是拿在手上的那种。
“入党为什么，为党干什么”讨论会发言材料
“为什么、入党干什么、为党么”专题研讨发首先谈一下入党为什么”的理解和认识。
有没有坚定的共产主义理想信念，是衡量一名共产党员是否合格的重要条件。
树立正确的入党动机，是每名共产党员在思想上需要解决的首要问题，也是解决思想上入党的关键。
我于1996年3月入党，如今已有22个春秋。
回想起入党的经历，对党的认识是在长期的学习工作过程中，在不断的学习和实践磨练过程中逐渐深入的，能成为一名党员，我感到无比的光荣自豪。
对我来说，入党是多年心愿的实现，是政治觉悟的提高，是理想信念的开始。
从记事起，电影里的英雄人物形象就一直印在我的脑海中，影片中共产党员不畏艰险、不怕牺牲、不怕吃苦、全心全意为人民服务的精神，让我深深的感动与震撼。
从上学到参加工作，我对党的认识越来越深刻，入党不是为个人利益，更不是为家族谋利，而是为群众谋幸福谋福利，为共产主义理想奋斗终身。
人生有三个重要的政治转折点：一是戴上红领巾成为一名光荣的少先队员；二是戴上团徽成为一名共青团员；三是面对党旗庄严的宣誓，光荣的成为一名共产党员。
“入党干什么”是每一个要求入党的人都要首先考虑的问题。
我对党的认识，也是随着年龄的增长、阅历的增加而逐步加深的。
通过学习我知道了共产主义理想是人类社会最科学、最进步、最美好的理想，而中国共产党正是这样一个以全心全意为人民服务为宗旨，以实现国家富强、民族复兴和人民幸福为己任，最终实现共产主义伟大理想
