求一篇批判中国应试教育体制的演讲稿，高中生版就行· 谢谢了·
演讲前的开头: 今天我站在这里是为大家讲述中国教育方式和外国教育方式的不同。
在我讲述我的论点之前，我得先对我将要讲的文章作一点设定，以便大家更好地理解我那片面之见。
1、我把外国设定为欧美等发达国家。
而发达国家的学校里而班里一般只有20个学生，而国内的大部分学校的班里面学生是40个人以上。
2、因为我们国家受了两千多年儒家思想影响，讲究个“仁义礼智信，温谦恭俭让”。
就那个“谦”字，以我的微末之见，就是谦逊的意思。
所以我暂且大胆地认为，提出这个命题的人并不是在大肆地阿谀奉承中国的教育，相反，他是认为中国教育是有缺陷的。
好了，我正式开始讲解我的文章“中外的教育方式有何不同”。
现状： 中国的基础教育在国际上可称得上是最棒的，这一点可以从国际中小学奥赛上得知，在国际中小学生奥林匹克竞赛中几乎包揽了所有奖牌。
然而他们在长大之后，却总是应验了那句“小时了了，大未必佳”的老话。
外国（仅指发达国家）却拿走了一堆堆的诺贝尔奖牌（杯），中国却一直在为准晶、人工牛胰岛素等位数不多的差点获得诺贝尔奖的科研项目纠结懊悔。
家庭教育: 鼓励探索。
在美国的学前教育机构里，孩子们自由选择的机会很多，不仅是 玩的内容可以自由选择，教师们还极力鼓励幼儿自由发挥、自由创造。
譬如画画，多鼓励孩子自由创作，对画的内容、形式、手法均不作限定，所以美国的孩子总是画得满身、满脸都是颜料，画出的成果则让大人们不知何物。
在中国的幼儿园里，孩子们更多地是按照老师的要求去读，干净整齐则是基本要求之一，而画画往往是照着样子画，画得越像得到的评价就越高。
所以中国的孩子总能画出挺像样的画，画技高超的小画家也层出不穷。
（缺乏想象力） 自己做主。
美国学生的父母对他们说：“亲爱的，你已经长成一个男子汉了，自己的事情应该自己做主，不要老是依赖我们给你提意见。
” 中国学生的父母对他们吼到：“放肆
翅膀长硬了是不是
敢把我的话当耳旁风
告诉你，就算你长出胡子，还是我们儿子，还得听我们的。
”（缺乏独立思考） 沟通合作。
外国的父母，看到孩子和一伙小孩子在玩泥巴的时候，他们会笑眯眯地站在一边，或者退到后面，津津有味地看着孩子在伴伙兴高采烈的笑脸。
中国的父母，看到孩子和别人一起玩泥巴时，他们会板起脸，怒冲冲地走过来，一巴掌甩过去，骂道：死孩子，衣服是新买的，又被你弄脏了
（缺乏沟通合作） 有句老话说：政治是经济的延续，军事是政治的待续。
其实学校教育也是家庭教育的延续。
一个人教育不当，可能是个体差异造成的。
可是一个民族，一个国家的教育不当，就是教育理念的不当。
用一个不恰当的理念，越加强烈的强度去教育相同的学生，自然会造成越加明显的差异。
学校教育: 填鸭式的教育，一味地灌输学生将要考试的内容（压抑了学生的思考能力） 中国的试卷都有一个标准答案，就算你的想法很有道理，但还是以标准答案为准。
（剥夺了想象力） 课程设置不合理，除了必修课还是必修课，学生没有通力合作的土壤（抑制了学生的合作能力） 后果： 学生思考能力减少了，但机械操作服从的能力得到了提升，所以学生被量产为螺丝丁。
（以微软为例：在微软总部有一千多名中国人，但很少有人进入管理层，问其原因，微软公司负责人说，中国人在那里是非常好的工程师，但他们很少会提出自己的想法，不敢对老板说“不”，没有想象力，开会不发言） 说了那么多，引经据典的，难受。
我现在说一件最最最能引发我感触的问题。
这问题就是我今天说的题目。
中外教育的不同之处，一个中国，一个外国，可是天知道，对国人来说，外国指的是200多个非中国的国家和地区。
今儿书本上叫我找出中外教育方式的不同，可我得怎么对比啊，美国
朝鲜
埃塞俄比亚
如果你说书上指的是美国，那我觉得中国教育和外国教育的不同就是，中国的教育不够具体化，让学生觉得摸棱两可。
而外国则相反，在关键的地方关键的时候，都会把问题具体化。
让学生不会把时间浪费在猜测题目是什么意思。
我相信，如果美国书本上也有类似问题的话，他一定是“美国教育方式和中国教育方式有什么不同，你更喜欢哪种，这种教育有什么好处，这个国家为什么会实施这种教育”。
中国古代教育演讲稿
孔子的教育思想 孔子作为我国伟大的思想家、代写论文教育家，给后人留下珍贵的教育理论遗产，他的教育观注重在人格塑造上提升学生的精神境界，在方法上注重因材施教；他关于人的培养要以德育为导向的见解，直至今天对我们教育下一代仍有其理论指导意义。
孔子是我国春秋时代伟大的教育家、思想家，一生大部分光阴课徒讲学，以他超群的智慧与不凡的人格魅力赢得了民族历史中“至圣先师”的地位。
今天，我们回顾审视孔子的教育理念与实践方法，仍然可感受到它有很强的借鉴意义。
一、人格塑造提升与知识传授讲解结合的教育理念 孔子作为教育家，他事业的着眼点，不是孤立地向受众讲解一些知识点，而是将知识学问的传授纳入自己的思想体系，在向学生传授知识的同时，开展人生观导向教育，讲解如何做人这一人生大课题。
孔子创立的儒学是以仁为核心的。
据当代注释《论语》的杨伯峻先生统计，一部《论语》提及“仁”这一概念有一百零九次之多。
《论语•述
英文版关于科技的演讲稿 急求
关于现代科技的~~Science and art are the obverse and reverse of Nature's medal; the one expressing the eternal order of things, in terms of feeling, the other in terms of thought. Science has long had an uneasy relationship with other aspects of culture. Think of Galileo’s 17th-century trial for his rebelling belief before the Catholic church or poet William Blake’s harsh remarks against the mechanistic worldview of Isaac Newton. The schism between science and the humanities has, if anything, deepened in this century. Until recently the scientific community was so powerful that it could afford to ignore its critics--but no longer. As funding for science has declined, scientists have attacked “anti-science” in several books, notably Higher Superstition, by Paul R. Gross, a biologist at the University of Virginia, and Norman Levitt, a mathematician at Rutgers University; and The Demon-Haunted World, by Carl Sagan of Cornell University. Defenders of science have also voiced their concerns at meetings such as “The Flight from Science and Reason,” held in New York City in 1995, and “Science in the Age of (Mis) information,” which assembled last June near Buffalo. Anti-science clearly means different things to different people. Gross and Levitt find fault primarily with sociologists, philosophers and other academics who have questioned science’s objectivity. Sagan is more concerned with those who believe in ghosts, creationism and other phenomena that contradict the scientific worldview.科学和艺术正、反自然的勋章;一个表达永恒的事物的条理而言,感觉,其他方面的思想。
科学的关系一直都很不稳定与文化的其他方面。
认为伽利略的17世纪审判他叛逆性的信仰天主教教堂前或诗人威廉·布莱克的尖刻的言辞反对艾萨克·牛顿的机械的世界观。
科学与人文之间的分裂,如果有的话,本世纪。
直到最近科学界非常强大,它可以对其批评者不予理会——但不再。
由于科研经费减少了,科学家已经袭击了“反科学”几本书,尤其是更高的迷信,由保罗·r·格罗斯和弗吉尼亚大学的生物学家和数学家诺曼·莱维特合著的罗格斯大学,由世界,由康奈尔大学的卡尔·萨根。
科学的捍卫者也在会议上表示了他们的担忧,如“航班从科学和原因,”1995年在纽约市举行,“时代的科学(Mis)信息”,去年6月在布法罗附近聚集。
反科学显然对不同的人意味着不同的东西。
格罗斯和莱维特主要的社会学家、哲学家和其他学者质疑科学客观性。
萨根则更关注那些相信鬼怪、上帝造物论和其他与科学世界观相左的现象。
怎么样
不知对你有用没
关于孔子和儒家文化的英语演讲稿
Thought of Confucius in Chinese history of great significance, has already affected more than two thousand years in China, Confucius's position in history is also very high. Now, more and more and more Chinese and foreigners start studying Confucian culture. Confucius, are worthy of great philosophers of ancient China! (注：孔子的思想在中国历史上具有重大意义，已经影响了中国两千多年，孔子在历史上的地位也很高。
现在，越来越多的中国人和外国人开始学习儒家文化。
孔子，不愧是中国古代伟大的哲学家
）
求一篇《应试教育之我见》的演讲稿,谢谢啦
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被考试毁灭了的国家 ---- 一个有教育的寓言 王飙 二十世纪的最后里，一支考古队在一片大沙漠的腹地，曾惊奇的发现了一座数亿年前的人类居住的古城，无疑这是史前人类曾经有过一次、并被奇迹般的保存下来的文明。
考古学家们在古城遗址中发掘出一块巨型石碑，上刻有奇怪的文字。
他们经过艰苦的努力，竟意外地破译了碑文。
原来碑文上记录的是一个国家被另一个国家吞并的故事。
那时候，这片土地还是连绵千里的沃野，一条被称之为物源的长江，从大地之上奔腾而过。
一称为知安的古老的国家一直都在统治着这片土地，人民依靠上天的恩赐，繁衍生息，过着自给自足的生活。
国王希尔木有两个双胞胎的儿子，自小他们就在宫廷的学校里接受着良好的教育，国家的用人一切都以考试为准，就是这个两儿子也不能幸免，他们也将以自己的学习成绩来确定由谁来继承王位。
然而，大儿子多尔木好学多思，常常有着问不完的为什么，弄得老国王和学校老师都很不高兴，常常训斥到：“你能不能继承王位是由书本知识来决定的，哪有这么多的怪问题
这些怪问题你探索的再清楚，能保证让你继承上王位吗
书上的东西都记住和背会了吗
”小儿子丁尔木本来也是像多尔木一样心中有许多问题，可看到哥哥常常挨吵受训，他便学得老实和聪明起来，只要是老师布置的，他都夜以继日的背诵，真是“一心只读圣贤书，两耳不闻天下事”，所有的东西都能背得滚瓜烂熟，每次考试都得满分，你知道多让老师和国王高兴啊
可多尔木却始终没能收起他的那颗总是充满好奇的心，他常常去寻访民间的能人，并为他们的创造而深深的陶醉。
他常常想：如果教育只是为了让人们记住那些僵死的东西，这些东西又反过来像无形的枷锁限制了人们思想的自由度和个性的发展，那么这还能算是真正的教育吗
教育如果不能促成人们将学到的知识转化成内在的智慧，并用这富有创造性的智慧来改造这个世界，那么教育就成了一潭永不流动的死水，终有一天它将成为一潭臭水，甚至是会成为腐化一个民族灵魂的毒水…… 后来，国王希尔木老了，经过考试，丁尔木登上了国王的宝座，但老国王怕多尔木在国内会给弟弟添麻烦，又怕弟弟日后会加害自己的哥哥，就把物源江之东的偏僻荒凉的土地划给了多尔木，让他在那里世代为王。
多尔木如流放般的来到了江东，并组成了自己的以智安为名的国家。
为了使自己的国家能够富强起来，他首先想到的就是在自己的国家里发展教育，他要使自己的臣民们在完善自己的道德修养的同时，更要发展自己的个性和创造性，要让每一个人都能满怀激情的加入到国家的建设之中，让每个人的智慧都能结出甜美的果实。
于是，他在国家展开的第一项重大工程就是改革原来的教育，提高教师的素质，并在全国大面积的招募德才识兼备的人进入教师队伍，并给予教师高于其它国家一般工作人员八至十倍的薪俸，从而使教师成为了国家里最崇高、最让人们羡慕的职业。
而对于那些抱残守缺、不愿更新思想观念的老顽固，一律开除出教师队伍。
在一次关于国家教育改革的大会上，他亲自发表演说：“我的臣民们：鸟儿有翅膀，是为了能飞得更远，飞得更高，能够更大范围的扩充自己有效的生存空间。
而国家有教育，就像鸟儿有翅膀是同一个道理。
国家的教育，就是为了国家培养千千万万个能帮助国家腾飞的富有创造精神的人材，学校是把知识能够孵化成智慧的温床，是把知识变成改造世界和改造自我的力量的起点，是培养梦想家和奋斗者的摇篮，是让每一个人都能够从这里悟透怎样终生发展自我和不断超越自我的地方
然而，千百年来，我们的教育愈来愈发展成了我们精神的囚笼，考试成了拷问我们的灵魂是否还敢问为什么的鞭子
老师为考试而教，学生为考试而学，考试就如一个巨大的烘房，把我们本来充满灵性、悟性、激情、梦想和求知欲望之水的孩子，一个个最终都烤成一具具灵魂的木乃伊，在这一具具木乃伊的身上写满了题目和现成的答案，唯独没有了创新的意识。
今天，在这里我要对这样的教育大声说：不
为了能使我的这个国家富强起来，也为了使全国的人们都能过上幸福快乐的日子，我要让教育成为智安国每一个孩子的福音，要让他们的个性在教育中能得以充分的发展，要让他们的智慧能开出最美丽的花朵，结出最甜美的果实。
而发展教育就不能离开教师。
过去，我们的教师只要做一个教书匠就行了，你若是教了几个聪明而又善于背诵的学生，各种考试评比中能拿些第一，你无疑就会成为一个好教师，名教师，这样的教师愈多，对孩子来说其结果就愈可悲。
今后我们评价教师，将不再以学生的成绩，而是以学生对你的喜欢和热爱程度来评定，学生喜欢你，崇拜你，一定是因为你人格中有某种强烈地吸引他们的品质和魅力，你就一定会是一个好老师
考试我们将不再成为一个评价机制，而恰恰相反，它将成为我们教育的激励机制，让学生乐于考试，渴望着考试，而不是怕考试，恨考试。
这就是教育的艺术。
教师在我们的智安国里将不再是一本本活的教科书，而是一个个充满朝气、充满激情和富有进取之心的教育艺术家，教师的事业将成为我国的阳光事业，因为有了阳光，万物都能各得其妙的自由成长，也因为有了教育，我们孩子的各种能力和心智都能充分的得到发展，在这样的教育中成长的孩子们，他们将不再是只会背答案，而不会问为什么的书呆子；在这样的教育中，我们的教师也不再是只会向学生灌输书本知识和监督他们的人，不再会出现教师死教、学生死学的局面，而是和学生一起提问并探索无数个为什么的学者，而是能培养起学生终生都对学习充满热爱的引导者。
也正是因为对教师有着如此高素质的严格要求，所以，我们国家才给予了教师无比崇高的地位与和宰相一样多的薪俸。
我不是在随意的提高教师的身价，因为我们国家的命运与其说掌握在国王的手里，不如说是掌握在我们教师的手里。
所以，我们需要一流的教师，需要优秀的教师，来教我们的孩子，来熏陶我们的孩子，他们应该成为学生心中的一盏永远的明灯，不管学生将走到哪里，一想到自己的老师，就会从心灵深处唤起他们求知和创造的渴望。
过去我们发展教育的目的只是为国家培养一批批有知识的人才，来维持国家的运转，所以我们只需要一些会背条文、唯命是从的书呆子就够了，所以，我们的教育才被考试枷锁紧紧的控制着，今后，我国的教育目的就是为国家培养：敢于追求卓越、追求创造创新和富有智慧的人，也只有这样的人材才能为我们的国家铸造辉煌的未来，才能使我们的国家成为天下最强盛的国家，才能使我们的人民成为最伟大的人民
“我的臣民们，我来到这片土地之后，我之所以要把我们的国家命名为智安国，就是要以人民的智慧来发展国家，从而达到治国安邦的目的
” 国王多尔木的讲话赢得了广大人民的支持，从而使国家的教育改革得以顺利的实施，国家还拨出专款用于教师素质的培养和教育的研究。
就这样，一代又一代的学生在无数出类拔翠的教师的引导下，都以新的面貌投入到了国家的各项建设和科学研究之中，各个方面都有人才脱颖而出，不到三十年，在多尔木的领导下，国家的经济得到了飞速的发展，国家的各种资源都到了合理的开发和利用，并且也建立了强大的装备先进精良的军队…… 而在知安国呢
教育依然沉浸在人们对“状元梦”的热望之中，以愈来愈苛刻和完善的考试制度，为国家那些有限的一些官位选拔着人才，人们仍把考试当成跳龙门的唯一出路，没有人想去搞什么科学研究，也没有人去想当什么家，因为考试早已把人们都考得没有了自己，尽管这个国家曾经创造过许多辉煌的文明，但那曾经有过的文明显然已经成了一根绞索，在国家和民族的脖子上勒得愈来愈紧了…… 一百年后，多尔木的子孙依靠他们强大的经济和军事力量，很轻易的就征服了知安国
这个故事让考古学家们一个个都惊得目瞪口呆
然而，因为参加挖掘的都是西方国家的人，出于征服的野心，竟有一些人企图封锁这一消息，因为这个世界上还有许多的国家都还沉浸在应试的模式之中，他们也梦想着百年后让他们的子孙来轻易的征服这些国家。
但是，在这些考古学家中，毕竟还有良心没有泯灭的胸怀正义的人，他们悄悄的在互联网上发布了这一消息……
教育改变人生的演讲稿
各位同各位朋友：大家晚上好，非常能在这里认识大和的大家一起来分个演讲，首先要感谢我们的学校给我这次机会，感谢大家给我的支持，我想把最热烈的掌声送给我们的学校，送给大家。
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我叫xxx，来自xxxx，今天我要跟大家分享的主题是“读书改变人生”。
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人生好比一次长长的旅行，在旅途中有快乐有烦恼，也有很多思想。
曾经有人把这一切记下来编成了书。
读书就是读许许多多的书，许许多多的人生。
生命虽短，却要面临那么多的挑战、进行那么多的尝试，这力量从哪里来
就是读书。
小时侯，在一本书中我看到这样一句话：“人的一生没有书会非常痛苦”，我当时，并不懂这话的意思，只想读不读书没什么用，把课本里的知识学到就满足了，其实这些还不够。
因为我以前看书的时候，只是读那满页的文字，我还没有能力透过文字的栅栏，看到作者的身影。
而现在当我重新去读小时侯的那些书刊的时候，就看到了一个个不同的、可敬又可爱的身影，是他们陪伴了我的童年，我会一生想念他们现在终于明白“人的一生没有书是很苦的”这句话的含义。
我还可以这样说：“一个人的有生之年如果没有书，那么他就永远不明白什么是人生。
在新时代里有一个读书改变人生的经典现代版大家想知道吗
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，据说黄冈中学的教室里仍然摆着两双鞋。
一双是皮鞋，一双是草鞋。
言下之意就是，读书读得好的人就穿皮鞋，过好生活；读不好，就穿草鞋，卖苦力。
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那你们以后是想穿皮鞋还是草鞋呢
[那就好好读书吧]“读书虽然不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度；读书虽然不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点。
”同意吗
最后我希望大家都能够成为一个爱好读书的人，也请你们坚信：”读书可以改变人生“，而且我也坚信下一个因读书而改变人生的幸运儿就是你们。
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【就让我们为能成为”下一个因读书而改变人生幸运儿“而鼓掌吧】谢谢大家 我的演讲完了。
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一个刚刚诞生的新生儿，他的精神世界充其量只相当于人类的童年，在他生长的过程中，精神世界又如何与身体的发育、成熟一道与时俱进
他认为读书是实现以上目的的必由之径。
在一定意义上说，一个人的精神发育史，就是一个人的阅读史，而一个民族的精神发育水平，在很大程度上是取决于这个民族的阅读状况。
读书是传承文明的桥梁，是延续文化的中介。
充实而有意义的人生，应该伴随着读书而发展。
他说，综观世界各国，凡是崇尚读书的民族，大多是生命力顽强的民族。
全世界读书最多的民族是犹太族，平均每人每年读书64本。
酷爱读书，使犹太人在亡国两千年之后，又能重新复国（以色列）的重要原因；酷爱读书，使犹太人在复国之后，能迅速建成一个现代化国家的重要原因；酷爱读书，使犹太人在流离失所中诞生了马克思、爱因斯坦和门德尔松等无数杰出的思想家、科学家和艺术家的重要原因；酷爱读书，使犹太人不仅在全世界的富豪中名列前茅，而且在历届诺贝尔奖得主中也有惊人比例的重要原因。
一句话，酷爱读书，使犹太人成为一个优秀的民族。
而我们中国，自古以来就是一个崇尚读书，热爱读书的民族。
只是随着科举制度的出现，读书人的阅读视野狭窄化了。
现在的应试教育，也在很大程度上挤兑了学生读书的空间。
学生无暇读书、不想读书的情形也不少见。
除了一大摞教科书外，学生几乎不再有、也不再读其他的书。
这就使他们的精神世界逐渐荒漠，人生色彩逐渐暗淡。
不仅是学生，整个中国国民读书状况也成问题。
据2003年调查，目前中国国民保持读书习惯的仅占5%。
在识字人群中能够做到平均每月读一本书的仅占51%。
在中国识字家庭中61%有藏书，而韩国1995年96%的家庭有藏书，500本以内达93%。
从总趋势看，中国国民阅读率呈下降趋势。
这个状况令人担忧。
读书改变人生，这是因为读书能改变人的气质，提高人的素质和能力。
包括政治素质，如政治理想、理论修养、世界观、价值观；业务素质，如业务能力、技术水平、组织能力、表达能力等；还有道德素质，如思想品格、道德修养，人格力量等。
还因为读书是学会做事、学会做人的重要途径。
人的一生都要学习，既要学习科学知识，又要学习社会学问。
科学知识是用来处理人与自然的关系，而社会学问则用来处理人与人的关系。
不论你将来从事什么样的工作，都必须不停顿地进行这两种不同性质的学习。
不仅要学会做事，而且要学会做人，这样才能在社会上始终处于主动地位。
读书提高了业务能力、组织能力、技术水平及表达能力，当然对学会做事大有好处了。
读点学会做人的书，借鉴别人人生的经验，就好像使自己重新活了一遍。
人生的课题是一个永恒的课题，是每个人的必修课程，是最最重要的课程。
所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章”正是这个意思。
中国悠久历史演讲稿
敬爱的老师，亲爱的同学们：大家好
我们的祖国——中国，有着悠久的5000年历史。
在这5000年中，一些伟大的政治人物，爱国人物，思想家，将领让祖国的历史变得丰富多彩。
有博学广才的孔子、老子、管仲、孟子、苏秦等文人；也有卫青、霍去病、韩信这样能征善战、勇猛的武将；还有汉文、景、武帝，唐太宗、勾践等英明的皇帝；更有吴起、姜维、诸葛亮这样足智多谋的，会为自己的君主效力的谋士；而像屈原、文天祥、邓世昌、于谦这种爱国人士也有不少。
这些贤王能臣名将装点着中华悠久的历史，更让我们炎黄子孙有了尊严，有了一种自豪感。
中华五千年，不尽有那些名人名士，还有出土的文物、兵器、美丽的神话。
当我还在牙牙学语、蹒跚学步时，夸父的故事萦绕耳畔；当我坐在实验室研究化石上的文字时，这小小的化石带动了我的心，我十分自豪，因为我是炎黄子孙
甲午战争、鸦片战争、抗日战争带着中华人民走进了噩梦。
肆无忌惮的侵略者在中华的大地上为所欲为，给神州大地留下了残痛的伤痕、血斑。
因为祖国的羸弱，中华儿女饱受外国列强的欺凌。
直到“春天的故事”响彻大江南北，才唤醒了噩梦中的中国。
现在，新的中国将要由我们建设，为了中国之崛起，让我们一起呼：让我们努力吧
谢谢大家
