求一篇关于离骚的演讲稿，比较有文采的那种
浪漫的悲剧 没有易水送别的豪情，没有乌江自刎的悲壮，却是一声惊天地泣鬼神的“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”造就了一代圣人，也留下了那风骚万种。
回想当年，辅佐怀王。
议国事，出号令，应诸侯，忠肝义胆，义薄云天。
有卧龙的智谋，魏征的直言。
却不想，君王无道，官场浑浊，空感叹：世间险，人情恶，欲笺心事，独语斜阑
冥冥之中早也注定，君无用武之地，英雄终归末路。
“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”，铁血男儿，铮铮傲骨。
生亦何欢，死亦何惧，但为君故，可抛头颅。
然而官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然，冷却了你一腔热血。
人生最大的痛苦莫过于梦醒后的屈公无路可走
三朝元老被放逐，满腹冤屈更与何人说
月光皎洁洒银鬓，眉宇深锁吟《九歌》。
屈公才调更无论，外修内美胜世人：绽放出浪漫主义的奇葩，文采风流；引出传世之《离骚》，光华万丈
感动于你“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着；倾倒于你“扈江离与辟芷兮，忍秋兰以为佩”的完美；折服于你“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”的坚毅
滔滔历史长河，留下了你不灭的精神，永恒的身影。
屈公虽无关羽之勇猛善战，却有他的忠肝义胆 ；虽无陶潜的恨世嫉俗，却有他的高洁傲岸。
然而你痛苦终结了曾经辉煌的一生。
曾知否
没有挫折的人生不一定是壮美的人生，而沉醉于梦的痛苦而不能自拔的人生，注定了屈公悲剧的一生
从左使到囚徒，从郢城到汨罗，屈公之心，为君而发，为国而搏，为天下而奔
却终绝笔《怀沙》，魂归汨罗，不为人杰为鬼雄
悲哉，风雨一生
痛哉，多情一生
壮哉，九死未悔的一生
求好人帮我写篇演讲稿，关于弘扬屈原的求索精神；任弼时的骆驼精神；汨罗龙舟的竞渡精神
浪漫的悲剧 没有易水送别的豪情，没有乌江自刎的悲壮，却是一声惊天地泣鬼神的“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”造就了一代圣人，也留下了那风骚万种。
回想当年，辅佐怀王。
议国事，出号令，应诸侯，忠肝义胆，义薄云天。
有卧龙的智谋，魏征的直言。
却不想，君王无道，官场浑浊，空感叹：世间险，人情恶，欲笺心事，独语斜阑
冥冥之中早也注定，君无用武之地，英雄终归末路。
“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”，铁血男儿，铮铮傲骨。
生亦何欢，死亦何惧，但为君故，可抛头颅。
然而官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然，冷却了你一腔热血。
人生最大的痛苦莫过于梦醒后的屈公无路可走
三朝元老被放逐，满腹冤屈更与何人说
月光皎洁洒银鬓，眉宇深锁吟《九歌》。
屈公才调更无论，外修内美胜世人：绽放出浪漫主义的奇葩，文采风流；引出传世之《离骚》，光华万丈
感动于你“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着；倾倒于你“扈江离与辟芷兮，忍秋兰以为佩”的完美；折服于你“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”的坚毅
滔滔历史长河，留下了你不灭的精神，永恒的身影。
屈公虽无关羽之勇猛善战，却有他的忠肝义胆 ；虽无陶潜的恨世嫉俗，却有他的高洁傲岸。
然而你痛苦终结了曾经辉煌的一生。
曾知否
没有挫折的人生不一定是壮美的人生，而沉醉于梦的痛苦而不能自拔的人生，注定了屈公悲剧的一生
从左使到囚徒，从郢城到汨罗，屈公之心，为君而发，为国而搏，为天下而奔
却终绝笔《怀沙》，魂归汨罗，不为人杰为鬼雄
悲哉，风雨一生
痛哉，多情一生
壮哉，九死未悔的一生
推荐几篇关于中华古诗词的演讲稿
浪漫的悲剧老人灰色的眼角淌下苍桑的泪水，敢问苍天，苍天无情；敢问土地，土地无言，只有那向东的江水，急湍着波涛，做出了如歌如诉的回音，于是老人决定选择用江水的清冷来洗去尘土的污蚀。
这是、屈原的人生。
幼时我们竟然不知道幼童的快乐节日竟会建立在一个爱国诗人的血肉灵魂所不能承受的痛苦上，我曾经以为屈原是脆弱的，把沉痛的伤口留给后人，自己用轻松的方式，拂袖而去，这是一种逃避。
如今，已不像曾经那样主观坚持，而把事情看得更客观些。
让我读懂了不一样的屈原，我总相信冥冥之中，他已经预想到了自己的结局，正如那句“余既不难夫离别合，伤灵修之数化”屈原对国家爱已超乎生死，是一种信仰，死对于他而言，只是放逐自己对人世的失望无奈，屈原的死又何尝不是在为世人偿还，偿还那些谗言不正的，虚伪贪婪的人所欠下的罪行，以自己高尚的的灵魂去救赎。
他的死唤醒了一批人，又震撼了了另一批人，即使是秦国也会为屈原的人格而屈服，那是超脱世俗、权贵的。
那些排挤，嫉妒他的人们定会在内心觉得不安，楚怀王定会为失此良臣而懊悔。
屈原以悲壮的形式离开，世人以无尽真挚的心去缅怀。
屈原是由远见的，拥有般的，可惜，每朝有每朝的腐朽，每代有每代的阻碍，那些挡在楚国兴盛途上的奸险小人实实在摧毁自己，屈原觉得悲哀了，他把他的爱、恨全交献给了的创作，说到，如今无人不知屈原，认为的创作为以后的戏剧作了基奠。
比起被世人久闻的，我犹记得我读时候，是以一种惆怅的心情，这是屈原一生最后的诗文，我想它并不能称为是冰冷的绝命诗，它是由温度的，是诗人灼热的心，是诗人灵魂的升华，它让看他的人心灵震撼，我开始想象他身旁的景物，初夏闲散的热气，低靡的鸟鸣，滔滔冗长的湘江水，一切是那样平静，而他却用一首来解释此刻他所看见的一切，在记录全文之后接着说明:“于是怀石遂自，投汨罗以死。
”并且在东方朔解释了“怀沙”的用意说：“赴湘沅之流澌兮，恐逐波而复东，怀沙砾而沈兮，不忍见君之蔽壅。
”由此可知，怀沙是怀石自沉的意思，这又为他的死凭添了难以形容的悲壮。
屈原如同开在山峰高洁的雪莲，即使是那样美好却又不为世人所取用，他活在阴暗的苍穹下，他和那个社会的分歧是无法拼凑得了的，人在自己一切希望破灭了的时候，只有以死来明志，他的自杀是可以被世人所理解的，这是一场必然，换句话说只有死才能留下自己对国家的忠诚，这是封建制度造成的悲剧。
总之，这样写道：“屈原词赋悬日月”。
每年的端午节时，终会让我记起这样的屈原，每当品尝粽子的时候，也总会觉得里头一定裹着一个又一个故事，屈原告诉我们要连他的生命一起活着。
那个投河的老人，化成一缕纯净的风，吹往永远有太阳的国度。
没有的豪情，没有乌江自刎的悲壮，却是一声惊天地泣鬼神的“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”造就了一代圣人，也留下了那风骚万种。
回想当年，辅佐怀王。
议国事，出号令，应诸侯，忠肝义胆，义薄云天。
有卧龙的智谋，魏征的直言。
却不想，君王无道，官场浑浊，空感叹：世间险，人情恶，欲笺心事，独语斜阑
冥冥之中早也注定，君无用武之地，英雄终归末路。
“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”，铁血男儿，铮铮傲骨。
生亦何欢，死亦何惧，但为君故，可抛头颅。
然而官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然，冷却了你一腔热血。
人生最大的痛苦莫过于梦醒后的屈公无路可走
三朝元老被放逐，满腹冤屈更与何人说
月光皎洁洒银鬓，眉宇深锁吟《九歌》。
屈公才调更无论，外修内美胜世人：绽放出浪漫主义的奇葩，文采风流；引出传世之《离骚》，光华万丈
感动于你“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着；倾倒于你“扈江离与辟芷兮，忍秋兰以为佩”的完美；折服于你“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”的坚毅
滔滔历史长河，留下了你不灭的精神，永恒的身影。
屈公虽无关羽之勇猛善战，却有他的忠肝义胆 ；虽无陶潜的恨世嫉俗，却有他的高洁傲岸。
然而你痛苦终结了曾经辉煌的一生。
曾知否
没有挫折的人生不一定是壮美的人生，而沉醉于梦的痛苦而不能自拔的人生，注定了屈公悲剧的一生
从左使到囚徒，从郢城到汨罗，屈公之心，为君而发，为国而搏，为天下而奔
却终绝笔《怀沙》，魂归汨罗，不为人杰为鬼雄
悲哉，风雨一生
痛哉，多情一生
壮哉，九死未悔的一生
我爱农大诗歌演讲稿，急求。
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700字左右
网站首页网站首页乡镇的乡镇，作为一个国家的国家，为世界的世界。
- “管子” 临苦难国家的忠诚，也没有忘记。
- “左传” 长太息的掩涕兮，悲伤民生不亚于风暴。
- 屈原 谁牺牲了自己的生命，去的国家的危机，如根据突然死亡。
- 曹植 客人可以在不弘毅，很长的路要走。
- “论语” 志不强有力的智力没有达到。
- “墨子” 军队也可能致命，人不能被夺志也。
- “论语” 人有远大的理想，没有生存的危害仁，杀死自己，以支付的价格。
- “论语” 穷则独善其身达兼善天下。
- 孟子 石头也被打破，而没有获得其亲属;，丹厂还没有赢得它的红色。
- “吕氏春秋” 可怜的叛徒，而不是作为一个廉价和易于智。
- 桓宽 将降大任天这样的人必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱。
- 孟子 生活自强，姚宇的名字。
- 荀咨 眼睛多少甜蜜的事，自古男儿当自强。
- 李咸用 朋友，言而有信。
- “论语” 没有信仰的人，我不知道，如果它也可以。
- “论语” 排行自己可耻的。
- “论语” 人会子午侮辱。
- 孟子 客人的耻辱，国家永无耻的男人。
- 龚自珍 过不改，是因为男性。
- “论语” 宽。
- “论语” 绅士大几乎让人。
- “孟子” 的客人虽然学校，而行为本焉。
- “墨子” 道迩，不，小的东西，而不是分裂。
- 荀咨 仁者不忧，不惑，勇者不惧知道谁是。
- “论语” 情人的男人不变的爱，敬人者，人恒敬之。
- “孟子” 弘扬民族精神，爱我锦绣中国“，这句话几乎是所有的人都知道，但有多少人能做到这一点
我国是世界文明古国之一，从人文祖_黄帝姚明，顺克己爱民，但孝敬父母和其他精神一直延续，现在每次我们说，他们是中国血统的人，不能帮助，但觉得为他们感到骄傲，永远说的那些祖先的精神，说要学习外国人面前，做到这一点
，是不是我们说话不算数，但也有一些人??在全国推广建设我们的民族精神，我们可以弘扬民族精神，弘扬民族精神没有做所以，没有做的人都知道你发扬的精神的姓氏，在公交车上，我们可以给那些老弱病残孕让位，过马路??时，你可以帮助那些老人过马路，也不能扔乱涂乱画，乱抛垃圾......那是没有什么人得病的
使环境的保护，使我们的国家成为一个更好的呢
听说过祖国的建设不只是依赖一个人，依靠全国人民的智慧和双手建设三个臭皮蛋顶一个明智的，“彦语言，甚至三个臭皮蛋的智慧，能顶一个聪明的智慧，这是不是团结力量大
然而，随着我国国民经济的发展，我们的年轻人学习有了很大的提高，为祖国的建设和发扬的精神家庭的名字也增强，所以我们年轻人的责任弘扬精神的姓氏，被任命为全国总发扬名三分之二的人的家庭。
不是在我们身边有很多的例子吗
在1988年奥运会，在中国表网球队击败了其他球员，参与的奥林匹克游戏，因为一个表网球金勋章在中国的，但也使得乒乓球成为中国的国家运动，是不是这的建设祖国呢
是在今年的奥运会，在男子??110米兰冠军刘翔在跑道上拍的直径黑人，为我们国家争了光，我们在亚洲争光，这是不是一个真正的祖国建设吗
...... 民族精神，全国人民每一个人的责任，也没有人可以离开这个责任
弘扬精神的姓氏，爱我锦绣中国 孔子说：然而，在这个所谓的道德背后的英雄事迹，是“以人的弘道非道宏的人。
”曾庆红说：“客人不弘毅，很长的路要走。
”千年不变的内容存在，它的精神 - 民族精神。
一个民族的民族精神，适应环境，改造世界，形成了自己独特的语言，习俗和文化传统，在长期的发展过程中，表现出色的想法，充满活力，高尚品格和坚定志向。
民族精神是一个民族赖以生存和发展的支持的精神。
在5000多年的发展，中国已经发展为核心的统一的爱国热情，爱好和平，勤劳和勇敢，伟大的民族精神，自强不息的国家，首先孟子“培育的道德精神”，“富贵不能卖淫排名不能移，强大的可弯曲范仲淹“先天下之忧之忧而忧，后天下很高兴”后的井冈山精神，长征精神，延安精神，抗洪精神，所有为祖国，为人民向前迈进，艰苦奋斗，无私奉献的精神是永远值得我们学习。
之旅，实现了中国民族的伟大复兴，继承和弘扬民族精神，无疑更实用的意义。
国会报告作为文化建设的一项重要任务，以弘扬和培育民族精神强调的是民族精神内涵的发展，深化文化建设的理论。
应该从培育民族精神的环境，普及教育的大小和年龄的大小。
大环境下，各国应促进和鼓励这种精神的国民有了这种精神，所以它是爱的力量，建设祖国。
小渗透在所有类型的学历教育的民族精神，大力发展教育事业，提高全民族的文化教养。
目前，培育和弘扬民族精神，我们必须首先培育和促进，与时俱进，开拓创新，解放思想，实事求是，与时俱进，尽管有困难，辛勤工作，完善自我，干净，诚实，从来没有自满，快乐奉献的民族精神，没有下降，时代的不断发展，超越的刻板印象，有创意，敢骄傲的，锐意进取，全面建设小康社会，振兴中国的民族精神。
的巨大变化和伟大实践的最佳时期，是培育新的民族精神，我们必须抓住机遇，反复推敲，不断总结，为民族精神的宝库，它不仅是发展增光添彩关键民族精神，辉煌的点向前的民族精神。
查一查中国世纪的火炬，我们觉得，中国民族灿烂独特的，我们的国家，刚毅和勇敢的伟大精神。
正是这种不屈不挠的民族精神，重新出现的中国古代落魄，再次站在世界各国之间的。
作为祖国的后代，我们必须做我们的祖先一样，个人的命运与祖国的命运与他们亲密接触，真正做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。
这不仅是中华儿女的中国民族的根本途径，实现自己的人生价值，这是祖国对我们的要求。
要加入我们的民族精神这颗长寿树浇水，施肥
