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不是电影,只是一个短片 演讲短片《控诉现代教育体系》 作者: Prince Ea 搜索 Prince Ea《控诉现代教育体系》
鲁迅生平事迹
辛亥革命前夜,鲁迅回到祖国,先在杭州的浙江两级师范学堂执教,担任化学、生理学教员,后又回到故乡绍兴,担任绍兴府中学堂监学兼博物教员、山会初级师范学堂监督(校长)。
他一方面教书育人,培养青年, 一方面积极投身于辛亥革命。
他领导故乡文学团体“越社”, 支持创办《越铎日报》。
1912年初, 鲁迅应教育总长蔡元培之邀,赴南京临时政府任职,不久,随迁至北京,任社会教育司第一科科长,同时先后受聘于北京大学、北京高等师范学校、北京女子高等师范学校等一些高等院校,担任校外兼职讲师。
俄国十月革命胜利后,鲁迅深受鼓舞,与李大钊、陈独秀等当时许多先进知识分子一起,写文章,办杂志,揭开了中国五四运动的序幕。
他站在反帝反封建的前列,积极提倡新文化、新思想、新道德,猛烈抨击几千年来的旧文化、旧思想、旧道德。
1918年,他发表了我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,小说通过象征的艺术手法,无情地揭露了中国几千年封建社会吃人的本质,强烈地控诉了封建礼教和封建宗法制度的罪恶。
此后,鲁迅“一发而不可收”,以彻底的不妥协的姿态,创作了《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》等许多小说和大量杂文、随笔、评论,从而成为五四五四运动的先驱和中国现代文学的奠基人。
1926年夏,鲁迅离开北洋军阀盘踞的北京,南下厦门,担任中国文学系教授,同时兼任国学院教授。
1927年初,鲁迅又转赴当时的革命中心广州,担任了中山大学中文系主任,同时兼任教务主任,一边从事教育和文学创作,一边投入新的战斗。
同年4月,反革命政变发生,鲁迅经受了腥风血雨的考验,因营救学生无果,愤而辞职。
在血的教训面前,鲁迅早年形成的社会发展观发生了深刻的变化,他严厉解剖自己的思想,纠正了过去只信进化论的“偏颇”,从此,他的思想发展进入了一个崭新的起点。
20年代中期,参与创办《莽原》周刊、《语丝》周刊和文学社团末名社。
1927年初到广州中山大学任文学系主任兼教务主任。
1927年8月到任教授。
1927年10月,鲁迅到了上海,从此定居下来,集中精力从事革命文艺运动。
1928年与郁达夫创办《奔流》杂志。
193O年,中国左翼作家联盟成立,他是发起人之一,也是主要领导人,曾先后主编《萌芽》、《前哨》、《十宇街头》、《译文》等重要文学期刊。
他参加和领导了中国左翼作家联盟、和中国民权保障同盟等许多革命社团。
他主编《前哨》、《奔流》、《萌芽月刊》等许多刊物,团结和领导广大革命的、进步的文艺工作者,与帝国主义、封建主义和国民党政府及其御用文人进行针锋相对的斗争。
他坚持韧性战斗,撰写了数百篇杂文。
这些杂文,如匕首,似投枪,在反文化“围剿”中,作出了特殊的贡献。
他与共产党人交往密切,坚决拥护中国共产党的抗日民族统一战线政策。
他以“窃火者”自喻,致力于中外文化交流,倡导新兴木刻运动。
他关心青年,培养青年,为青年作家的成长付出了大量的心血。
1936年10月19日,鲁迅在上海大陆新村寓所与世长辞,终年55岁。
鲁迅写过一首《自嘲》诗,其中有两句为“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,这是他一生的真实写照。
鲁迅一生写下了800多万字的著译,他的《呐喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》等许多作品一版再版,被翻译成英、俄、德、法、日、世界语等多种文字,饮誉全球。
《鲁迅全集》是他留给中国人民和世界各国人民的一笔宝贵的精神财富。
鲁迅失败经历表
一八九三年 秋天 祖父因科场舞弊案被捕入狱,押在杭州府 狱内。
为免受牵连,与二弟周作人一起,被 送往亲戚家避难。
一八九四年 四月 由避难地返回家中,仍进“三味书屋”读书。
冬天 一父亲吐血病倒。
既身为长子,便挑起了生 活的重担,除读书外,还要出入当铺和药 房,领略冷眼和侮蔑。
一八九六年 十月十二日 父亲病逝。
家境急剧衰败,甚至招致亲戚 本家的欺侮。
一八九八年 春天 在家练习八股诗文,送去“三味书屋,由寿 镜吾的儿子寿洙邻批改。
五月 离开绍兴到南京,考入江南水师学堂念书。
改本名樟寿为“树人”。
十一月 因不满江南水师学堂的乌烟瘴气,退学回 家。
十二月十八日 参加会稽县的县考,在五百多人中考得第 一百三十六名。
一八九九年 一月 再会南京,改入矿路学堂念书。
课余则常 习骑马。
一九0一年 本年 仍在矿路学堂念书。
开始到学堂内的阅报 处翻阅等宣扬新思想的报刊,并 买来严复翻译的,以及林纤翻译 的外国小说,读得入迷。
一九0二年 一月 以一等第三名的成绩从矿路学堂毕业。
三月 离开绍兴去日本留学。
先人东京的弘文学 院学习日语。
十月 与弘文学院的同学许寿裳经常讨论中国国 民性的病因及其解救办法。
并经常去东京 中国留学生会馆参加反清的革命者的演讲 会。
一九0三年 三月 作诗。
六月 在留日浙江籍学生主办的上发表 编译的历史小说。
十月 与陶成章等人一起,加入反清团体“浙学 会”,此会即为后来成立的著名的反清组织 “光复会”的前身之一。
一九0四年 四月 在弘文学院卒业。
九月 入设在日本本州岛东北部的仙台医学专科 学校学习医学。
一九0六年 三月 从仙台医学专科学校退学,返回东京,一面 学习德语,一面阅读各种类型的文学作品。
六月 奉母亲之命,回绍兴与朱安结婚。
婚后不 几日,便与周作人再赴东京。
秋天 与许寿裳、苏曼殊等人筹划办杂志, 但因经费无着,稿件匮缺而作罢。
一九0八年 夏天 继续在东京读书学德语。
从夏天开始,每星期日往章太炎在东京的 寓所,听他讲学,历时大约半年。
一九0九年 三月二日 与周作人合译的第一册出 版。
七月二十六日 第二册出版。
八月 为了负担家庭经济,离开日本回国,结束了 七年的留学生活。
回国后,就任杭州的浙江两级师范学堂的 生理和化学教员,兼任日籍教师的翻译。
一九一0年 五月 祖母病逝,回家主持葬礼,诸事都依照旧可 办理。
七月 辞去杭州的两级师范学堂教席,回到绍兴。
九月 担任绍米府中学堂的监学,兼教生物课。
一九一一年 七月 辞去绍兴府中学堂职务,失业在家。
十月 武昌起义爆发,革命席卷全国,绍兴城内一 片混乱,遂应府中学堂学生的请求,回校暂 管校务。
十一月 带领学生演说队上街宣传革命,安定民心。
不久,受新任绍兴军政府都督王金发委任, 担任山会初级师范学堂监督。
冬天 作短篇文言小说。
一九一二年 二月 辞去山会初级师范学堂监督职。
应教育总长蔡元培邀请,去南京中华民国 临时政府的教育部任职。
五月 因教育部北迁,单身前往北京,住进宣武门 外的绍兴会馆。
八月 任北洋政府教育部佥事,兼第一科科长。
一九一三年 本年 为应付袁世凯政府的恐怖统治,开始抄书、 辑书,其后又开始抄碑,读佛经,除去教育 部上班和逛书店,基本上不出会馆,每日夜 间孤灯独坐,这样的生活持续了好几年。
一九一八年 四月二日 作白话短篇小说,交 发表。
五月十五日 在上发表白话诗《梦》。
七月二十日 作长论《我之节烈观》。
八月二十九日 开始陆续向《新青年》的“随感录”栏投稿。
冬 作短篇小说《孔乙己》。
一九一九年 四月二十五日 作短篇小说《药》。
八月十九日 购买西直门内八道湾十一号的房产。
十一月二十一日与周作人全家一起迁入八道湾十一号新 居。
十二月一日 离京赴绍兴、于十二月二十九日携母亲。
朱安及周建人全家返抵北平,住进八道湾。
开始了大家庭聚居的生活。
一九二0年 八月五日 作短篇小说《风波》。
八月六日 应聘任北京大学国文系的兼任讲师,直至 一九二六年。
主要讲授中国小说史,并以厨 川白村所著的《苦阀的象征》为教材,讲授 文艺理论。
与此同时,还应聘任北京高等师 范专科学校的兼任讲师,讲授中国小说史。
十月二十二日译毕俄国作家阿尔志跋绥夫的小说《工人 绥惠略夫》。
一九二一年 一月 作短篇小说《故乡》。
十二月四日 开始在《晨报附刊》上连载中篇小说《阿Q 正传》。
一九二二年 一月 应聘任北京大学研究所国学门委员会委 员 六月 作短篇小说《端午节》和《白光》。
十月 作短篇小说《社戏》。
十一月 作短篇历史小说《不周天》。
十二月三日 作《(呐喊)自序》 一九二三年 四月 接连出席董秋芳、许钦文等组织的文学团 体“春光社”的聚会,给文学青年以直接的 指导。
六月十四日 与周作人妻羽太信子发生严重冲突,当晚 即改在自己房内用餐,不再与周作人等一 起吃饭。
七月十九日 接到周作人亲自送来的绝交信,兄弟二人, 就此绝交。
八月二日 搬出八道湾十一号的寓所,与朱安一起,迁 至西城的砖塔胡同六十一号居住。
十月一日 开始连日高烧,咳嗽,实际是肺病复发,持 续一个多月,才逐渐恢复。
十二月十一日 所著《中国小说史略》(上册)出版,由新潮 社发行。
十二月二十六日往北京女子师范学校演讲,题目是《娜拉走 后怎样》。
一九二四年 二月七日 作短篇小说《祝福》。
二月十六日 作短篇小说《在酒楼上》。
三月一日 往日本人开设的山本医院就诊。
此后一个 月内,接连往该医院就诊十三次,都是治疗 发烧、咳嗽及吐血之类的肺病症状。
三月二十二日 作短篇小说《肥皂》。
五月二十五日 迁居阜成门内西三条胡同二十一号。
六月十一日 往八道湾十一号旧宅取书及什器,又与周 作人夫妇发生冲突。
鲁迅面对敌人无所畏惧的故事200字
寻找真理的青年时代 1881年 9月25日(清光绪七年八月初三),鲁迅诞生于浙江省绍兴县城一个逐渐没落的封建家庭。
祖父周介孚在北京做官。
父亲周伯宜是个秀才。
母亲鲁瑞以自修达到能够看书的程度。
鲁迅从小受过传统的封建文化教育,但他阅读兴趣十分广泛,看过许多野史、杂记,特别是那些富有民主思想和爱国精神的著作;对民间艺术,也深切爱好。
1893年,因鲁迅的祖父被捕下狱,家庭备受亲友的歧视和欺凌。
不久父亲又患重病,并于1896年去世。
鲁迅是周家的长子,在家庭由小康坠入困顿中,饱受人间的冷眼,这使他“看见世人的真面目”。
又由于母亲是乡下人,他有机会接触农村社会,和农民孩子亲密相处,从中知道农民受压迫的苦况和他们勤劳、纯朴的性格。
这些经历对他后来的思想发展和小说创作,都产生了深刻的影响。
甲午战争后,洋务“新政”破产,资产阶级改良主义运动兴起。
鲁迅不满传统的封建“正道”,决心“走异路,逃异地”,于1898年5月,到南京投考江南水师学堂。
次年2月,改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂。
因为总办(校长)是个维新派人物,矿路学堂看新书的风气很盛。
鲁迅经常读《译学汇编》,还读了一些西欧的近代科学、社会学和文学的译著,其中对他影响最大的是严复译述的英国赫胥黎的《天演论》。
他从中接受了进化论的启蒙,后来他又钻研了有关进化论的其他著作,在以后相当长的一段时间里,以它作为观察社会现象,进行反封建斗争的主要思想工具和武器。
在南京的 4年间,中国经历了怵目惊心的剧变,戊戌变法彻底失败,义和团运动遭到镇压,八国联军蹂躏国土,这促使鲁迅更加急迫地寻找新鲜的知识和救国的真理。
1902年 1月,鲁迅在矿路学堂毕业。
旋赴日本留学。
同年 4月,到东京入弘文学院普通科江南班学习。
当时中国资产阶级革命派正在东京进行反清活动,留学生中分为反清与保皇两派。
鲁迅经常参加反清的集会,课余还大量阅读近代科学、哲学和文学的书籍,开始考虑改造国民性问题。
他毅然剪掉象征清朝统治的辫子,并在断发照片上写诗明志:“我以我血荐轩辕”,表示他誓为祖国人民解放而献身的决心。
这期间,他发表了根据外国作品改写的小说《斯巴达之魂》,论文《中国地质略论》,《说□》,与友人合编关于中国地质和矿产分布状况的专著《中国矿产志》,还翻译科学幻想小说《月界旅行》、《地底旅行》,进一步表现了青年鲁迅爱科学的热情和强烈的爱国主义精神。
弘文学院结业后,鲁迅于1904年 9月入仙台医学专门学校。
他立志学医,是希望用新的医学,来“促进国人对于维新的信仰”。
他学习勤奋,受到教师藤野严九郎的热切关怀和帮助。
不久,他在有关日俄战争的幻灯片上,看见一个替俄国军队当侦探的中国人,被日本军队抓住杀头,而围观的中国人竟无动于衷。
这使鲁迅痛切感到:医学并非紧要,如果思想不觉悟,即使体格健壮,也无济于事。
当时他认为头等重要的还是改变人的精神,而善于改变精神的是文艺,于是决定弃医从文,并于1906年春天重返东京。
当时的东京,以孙中山、章炳麟为代表的革命派,与康有为、梁启超等保皇派,进行尖锐的斗争。
鲁迅师事章太炎,与陶成章等革命派往还密切,并成为反清革命组织光复会的成员。
1907年,他准备创办文艺刊物《新生》,但终于失败。
鲁迅为此而感到寂寞,但并不灰心。
他发表《人的历史》、《科学史教篇》,介绍达尔文的生物进化学说和西方科学思潮的演变;还发表《文化偏至论》、《摩罗诗力说》,分析西方资本主义文化发展的历史特点及其存在的偏颇,强调要与“列国”竞争,“其首在立人,人立而后凡事举”;要立人,就必须反对封建传统思想,“别求新声于异邦”,提倡“立意在反抗,指归在动作”的战斗精神,因而大力介绍以拜伦为首的具有反叛精神的“摩罗”诗派。
鲁迅还与周作人共同翻译出版了《域外小说集》,介绍东欧被压迫民族和俄国的现实主义短篇小说。
在日本 7年,鲁迅广泛涉猎外国的自然科学、社会学说、文学艺术和哲学,开始形成早期的社会思想和文艺思想,成为反帝反封建的革命民主主义者,并且确定了用文学作为自己为祖国的独立自由、为人民的思想解放而抗争的武器。
1909年 8月间,鲁迅离日归国,他先在杭州两级师范学堂,后在绍兴府中学堂任教。
1911年10月,辛亥革命爆发,鲁迅怀着热烈的心情迎接它,绍兴光复后,鲁迅出任绍兴师范学校校长。
是年冬,他创作文言短篇小说《怀旧》。
1912年 1月,中华民国临时政府在南京成立。
鲁迅应教育总长蔡元培的邀请,于 2月前往南京,在教育部工作。
5月,他随政府迁往北京,在教育部任科长、佥事等职务,主管图书馆、博物馆和美术教育等工作。
辛亥革命没有完成反帝反封建的任务,革命的成果被袁世凯所篡夺,继而发生帝制复辟等丑剧。
军阀混战,国家形势日益恶化。
鲁迅对国事深感失望,便在业余时辑录和校勘古书,还看佛经,抄古碑,搜集金石拓本。
在旧的民主革命的革命性已经消亡,而新的民主革命的革命性尚未成熟的历史间隙,鲁迅经历着深刻的思想矛盾和痛苦,继续坚毅地探索社会和革命的新路。
举起反帝反封建的文化大旗 1917年,俄国十月社会主义革命胜利,给中国送来了马克思列宁主义。
1919年,北京爆发了五四运动,革命进入了新民主主义时期。
鲁迅在新的时代潮流的鼓舞下,怀着毁坏封建的“铁屋子”,唤醒熟睡的人们的热望,投身于“五四”新文学运动,不久即成为无产阶级领导的文化新军的伟大旗手。
1918年初,鲁迅参加了陈独秀主编的《新青年》的编辑工作,置身于当时的大力倡导民主和科学,反对旧礼教和旧文学的伟大斗争的前列。
同年 5月,他在这个刊物上,发表了第一篇白话小说《狂人日记》,它描写一个因患迫害狂的精神病人的心理活动,把对社会生活的清醒描写和对狂人特有的内心感受的刻画杂糅在一起,揭露了封建“家族制度和礼教的弊害”,指出中国社会的历史是人吃人的历史。
这是彻底反封建的第一声“呐喊”,也是鲁迅战斗史上新的开端。
接着,鲁迅还发表了《孔乙己》、《药》、《故乡》、《阿Q正传》 等十几篇小说,后编成第一个短篇小说集《呐喊》,并于1923年8月出版(见彩图《呐喊》、《彷徨》初版本、鲁迅小说《孔乙己》插图程十发作、鲁迅小说《药》插图顾炳鑫作) 。
《呐喊》反映了从辛亥革命前后到五四运动前后的中国社会,特别是在帝国主义和封建主义压迫下逐渐破产的古老农村和市镇的面貌。
塑造了没落知识分子、城市贫民、人力车夫、被压迫农民等形象。
它以“表现的深切和格式的特别”,激动了青年读者的心,“显示了文学革命的实绩”。
鲁迅是择取中国文化遗产优秀成分和采用外国良规加以融合发展,创造现代小说的杰出代表,并成为中国现代文学的伟大奠基人。
《孔乙己》描写一个没有考上秀才的读书人,批判地揭示了人物的悲剧性格,表达了作者对于造成这种性格的文化教育制度的有力鞭挞。
《药》描写革命者夏瑜的牺牲和茶馆主人华老栓夫妇为了医治儿子疾病所表现的无知,并且通过“药”——蘸着革命者的鲜血的馒头而联结起来。
作品深刻地揭示革命者与群众的隔膜,揭示了资产阶级旧民主主义革命的悲剧。
最后夏瑜坟上的花环暗示着革命后继有人,给作品增添了乐观的色彩。
《一件小事》通过“我”乘人力车所遭遇的一个意外事故,对比地描写了劳动人民与知识分子的行为、性格,触及了知识分子应该向劳动人民学习的重要思想。
在《呐喊》中占有重要地位的,是描绘农村生活和农民形象的作品。
《故乡》通过“我”回故乡的见闻及回忆,描写旧中国农村急速破产的萧索、凄凉的生活图景。
闰土曾经是一个生机焕发的小英雄,但是在兵、匪、官、绅的重重压榨下,曾几何时,便变成了一个精神麻木的人。
作者怀着悲愤的心情,对造成这一悲惨图景的社会势力提出了沉重的控诉,同时又期望被迫害者能够醒悟过来,开辟自己的生活道路:“地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
” 《阿Q正传》 是鲁迅小说的代表作。
它以辛亥革命前后的农村未庄为背景,塑造了深受精神毒害的贫苦农民阿Q的形象。
阿Q受尽了惨重的剥削和压迫,可是他在精神上却“常处优胜”。
他夸耀过去,幻想未来,自我安慰,自轻自贱,始终不能正视严酷的现实。
此外,他还沾染了游手之徒的狡猾。
小说集中反映阿 Q在辛亥革命中的表现和命运。
他原以为革命就是“造反”,对它深恶痛绝,但封建统治者在革命到来时的惊惶,却使他快意并要求革命。
可是这场革命忽视农民的力量,反而跟封建阶级相勾结。
未庄一切依旧,只有阿Q被抓去枪毙。
这个结局是对辛亥革命及其领导者的彻底批判。
小说塑造了阿 Q的不朽典型,反映了辛亥革命的历史教训,从而提出了启发农民的民主主义觉悟的严重课题。
由于农民问题是中国民主革命的基本问题,鲁迅对农民问题的深刻反映,在当时具有重大的现实意义。
辛亥革命没有给农村带来真正的变革,农民的启蒙教育问题还有待于解决。
这在《风波》里也有真实的反映。
此外,反映农民生活的还有《社戏》,它描写已经逝去的美丽的童年,赞美农民的质朴、诚实的心灵。
鲁迅在描写被压迫人民的不幸时,常常是期望他们奋起抗争,同时还以极大的愤怒来揭露封建阶级、封建思想的残酷统治,显示了作者是从被压迫人民中站起来的革命民主主义作家。
他反映农民问题的深刻性,反封建的彻底性,都是中国过去的文学作品所未曾达到的。
鲁迅还是中国现代杂文的开拓者。
五四时期,他写了许多杂感和论文,大都发表在《新青年》上,后来收入《热风》和《坟》里。
这些作品尖锐泼辣,形象生动,带有广泛的社会批评的特点。
有的严正批判封建的父权思想和节烈观念;“有的是对于扶乩,静坐,打拳而发的;有的是对于所谓‘保存国粹’而发的;有的是对于那时旧官僚的以经验自豪而发的;有的是对于上海《时报》的讽刺画而发的”(《热风·题记》)。
它们总是把中国人民的生存和发展,同守旧派所宣扬的旧文化、旧道德摆在对立的地位;有时则以生命的发展来论证社会改革的必要,坚决站在新事物方面来反对一切封建旧事物,并相信启发人民的觉悟,可以达到改革社会的目的。
这些杂文所表现的不拘一格的形式,寓热情于冷峻之中的文笔,通过抨击时政和鞭挞习俗揭示生活哲理,并将诗和政论结合在一起的风格,后来被人们称之为“鲁迅风”。
鲁迅杂文开创了现代杂文的新风,影响了一代又一代的杂文作者。
《阿Q正传》插图 赵延年作 鲁迅是清醒的现实主义者。
他大胆地正视现实的各种矛盾,他的小说和杂文,反映了极其深广的真实的历史内容。
他对于旧中国的一切,对于几千年的传统势力、传统思想,比同时代许多人了解得多,而且看得深透。
他从旧营垒中来,站在不妥协的革命者的立场上,反戈一击,能给旧事物以致命的打击。
他是对旧势力、旧思想揭露最深刻、斗争最坚决的一位伟大作家。
他在中国革命史、思想史上的这些杰出贡献,是从“五四”文化革命中就充分显示出来的。
他把旧社会的一切暴露出来,是为了引起疗救的注意,以推动社会的改革。
他自觉地“听将令”,他的作品充分体现无产阶级领导的彻底反帝反封建的新民主主义革命的要求,在当时发挥了巨大的战斗作用。
从1920年秋到1926年夏,鲁迅先后在北京大学、北京女子师范大学等校任教,致力于系统研究和讲授中国小说史。
后来他把讲义整理成《中国小说史略》出版。
它打破了中国小说历来无史的局面,是一部开创性的学术著作。
鲁迅还从事翻译介绍工作,出版俄国和日本的文艺创作和文艺理论的译著。
他还支持青年的文艺活动,帮助他们学习和战斗,因而成了进步青年爱戴的导师。
五四新文化统一战线,到1921年中国共产党成立后,逐渐发生分化。
这时革命中心转移到南方,北京文化界显得寂寞和荒凉。
鲁迅又感到“成了游勇,布不成阵”,他在彷徨探索,但仍继续战斗。
《伤逝》插图 张守义作 1924至1925年,鲁迅继续创作短篇小说《祝福》、《伤逝》等11篇,编成第二个小说集《□徨》,继续反映辛亥革命前后到第一次国内革命战争以前的社会现实。
《祝福》描写一个善良、安分的劳动妇女祥林嫂,新寡之后在鲁四老爷家里做工,希望以自己的诚实劳动,换取最起码的生活。
但不久便被婆家逼嫁到山里去。
当她第二次在鲁家出现,那是第二个丈夫病死,儿子被狼叼走之后。
因她再嫁再寡,鲁四老爷把她看成不祥之物,不许她沾手祭品。
柳妈又以阴间的锯刑相恐吓,要她到土地庙捐门槛,当作赎罪的替身。
她默默地忍受和挣扎,捐了门槛,但主人还是不许她摆设祭品。
她从此失魂落魄,不久便沦为乞丐,并且怀着对阴间的恐怖和疑惑,死在年终“祝福”的街头上。
祥林嫂是中国人民最悲惨的典型,她受到了极其深刻的精神创伤。
小说通过她的一生,揭露封建主义的极端野蛮性和残酷性,表明社会环境已迫使被压迫人民走到绝境。
《离婚》中的农村妇女爱姑,大胆泼辣,丈夫要离弃她,她闹了整整三年。
但对出面调停的豪绅七大人却寄托幻想。
小说着重描写爱姑会见七大人的场面,从七大人的矫揉作态、故弄玄虚在爱姑内心所引起的反应,写出爱姑精神上的深刻弱点,以及由此所导致的失败结局。
这又一次揭示了封建主义思想统治的严重性,说明被压迫人民必须在启蒙教育下克服本身的弱点,才能走向更坚决更持久的斗争。
在新文化队伍分化的形势下,探索知识分子在民主革命中的地位和作用,以及他们的生活道路问题,是一个十分重要的课题。
鲁迅的《□徨》集比较集中地描写了知识分子的痛苦和挣扎,反映了他们个人奋斗的破产。
《在酒楼上》的吕纬甫本来是有理想也有作为的,可是几经波折,他便成为一个“敷敷衍衍,模模糊糊”的人物,把自己的精力消耗在没有意义的事情上而不能自拔,失去了一切决断的能力和战斗的意志。
《孤独者》中的魏连殳,这个曾挂着新党头衔的人物,黑暗社会对他的打击是很大的,他受到流言和失业的威胁,几乎要挨饿、求乞了。
最后他妥协了,躬行“先前所憎恶、所反对的一切”,并以一种愤懑的心情和玩世的态度来对待它,终于带着深刻的精神创伤寂寞地死去。
这两篇小说反映了革新势力和传统势力之间的矛盾,弥漫着革命退潮时期沉重的历史气氛。
作者以无比激愤的心情,描写人物的遭遇和痛苦,同时也批判他们性格的弱点。
《伤逝》里的子君和涓生,则是五四运动以后出现的青年知识分子。
他们要求个性解放和婚姻自由,勇敢地冲出旧家庭。
可是当他们建立了新家庭以后,子君便认为目的已达,沉湎在小家庭的生活琐事中。
一旦失业的打击到来时,子君便无以自处,涓生则急于救出自己。
于是爱情终于破裂,最后不得不分手。
子君回到她父亲的严威和旁人的冷眼的环境中去,不久便死去了。
涓生陷入了悔恨和悲哀中,他在彷徨和探索,但新的生路在哪里呢
他还是迷惘的。
这个爱情悲剧表明,婚姻自由和个性解放是不能离开社会解放而单独解决的。
比起《呐喊》来,《彷徨》较多地流露了作者当时忧郁、彷徨的情绪,但他对于社会的分析和批判却是同样清醒和深刻的,在艺术技巧上,他对小说艺术形式的掌握,以及人物形象的描绘,都比以前圆熟,表现也更加深切。
鲁迅善于“杂取种种人”来塑造典型形象,并运用“画龙点睛”和白描的手法,来加以刻画。
他的艺术语言十分精练,对话简短传神。
他的描写真实、朴素,不借助曲折离奇的情节,而是以平易近人的生活场面来展现人物的性格。
鲁迅的小说显示一种冷隽而深切的风格特征,是中国现实主义文学的一座高峰。
鲁迅的小说使中国文学发生了深刻的变化。
他是中国文学史上第一个反映被压迫农民的阶级利益和要求的作家,他首先要求从根本上推翻封建主义在中国的统治,首先提出启发农民等被压迫群众的革命性,提高他们的民主主义觉悟的问题。
这在以农民问题作为基本问题的民主革命中,具有十分重大的意义。
鲁迅在创作上达到的另一伟大成就,是用生活的真实来深刻地表现知识分子是中国民主革命中首先觉悟的成分,同时也反映他们的个人主义及其抗争的软弱性。
这些伟大的成就,是同时代的其他作家未能达到的。
1925年前后,资产阶级右翼知识分子胡适等,政治上日趋保守,鲁迅却继续在文化领域作战,他参加了语丝社,组织和领导了莽原社、未名社,支持了《晨报副刊》、《京报副刊》,编辑了《莽原》周刊等。
在北京女子师范大学学生反对校长杨荫榆的斗争中,他站在进步学生方面,痛斥“甲寅派”压制学生的罪行和复古主义的论调,揭露“现代评论派”陈源等的仗势欺人和流言诬蔑。
在五卅运动和“三·一八”惨案中, 他痛悼死难者,总结斗争教训,并对帝国主义、封建军阀及其凶,提出严重抗议。
他指出:“血债必须用同物偿还。
拖欠得愈久,就要付更大的利息。
”他号召青年要成为真的猛士,跟敌人进行持久的不妥协的斗争。
这一时期的杂文,已从广泛的社会批评转向激烈的政治斗争。
《论“费厄泼赖”应该缓行》是反对资产阶级自由主义和传统的中庸之道的战斗檄文,他提出“痛打落水狗”的主张,具有重大的现实意义。
这表明鲁迅韧性战斗的彻底革命精神达到了成熟的地步,并充分反映无产阶级领导的新民主主义革命的要求。
这一时期的杂文,收在《华盖集》、《华盖集续编》和《坟》的后半部。
请搜集资料,了解中国近代的屈辱历史,并列举几个经典事例1
1840年, 中英战争爆发 。
19世纪中期,英、法方列强接连发侵略中国的战争,的主权独立和领土完整不断遭到破坏。
70年代以后,列强对华侵略加剧,中华民族危机日益深重。
1842年,英国强迫清政府签订中英《南京条约》,中国从此逐渐沦为半殖民地半封建社会。
1851年,洪秀全领导号召农民在金田宣布起义,建号“太平天国”。
1853年春,太平军占领南京,把南京改名为天京,定为都城。
中国近现代史从1840年开始到1949年结束。
从1840年鸦片战争到1919年五四 中国近代史运动前夕,是旧民主主义革命阶段;从1919年五四运动到1949年中华人民共和国成立前夕,是新民主主义革命阶段。
整个中国近代史是中国沦为半殖民地和半封建社会的历史。
中国近现代代史始自1840年中英鸦片战争爆发,止于1949年南京国民党政权覆亡,新中华人民共和国成立,历经清王朝晚期、中华民国临时政府时期、北洋军阀时期和国民政府时期,是中国半殖民地半封建社会逐渐形成到瓦解的历史。
19世纪中期,英、法等西方列强接连发动了侵略中国的战争,中国的主权独立和领土完整不断遭到破坏,西方列强与中华民族的矛盾激化。
70年代以后,列强对华侵略加剧,中华民族危机日益深重。
鸦片战争前,中国仍是一个独立自主的封建制国家。
但由于清王朝这个封建地主政权腐朽没落、妄自尊大,固步自封,完全没有意识到自己已经逐渐落后。
所以封建制度已危在旦夕。
由于林则徐的虎门销烟,英国借机侵略中国,但其实质是为了打开中国市场,向中国走私鸦片,以扭转中英贸易逆差.1842年,英国强迫清政府签订中英《南京条约》,中国从此逐渐沦为半殖民地半封建社会。
鸦片战争后,西方资本主义列强通过不平等条约向中国大量输出商品和资本,逐渐冲击着中国封建经济。
1840年,大英帝国用坚船利炮打开了古老中国的大门。
鸦片战争、中法战争、中日甲午战争、八国联军侵华战争,一场场强加给中华民族以深重的灾难。
近百年来世界上几乎所有的资本主义国家都对中国发动过一次甚至多次侵略战争。
有公然入侵,也有不宣而战;有单独入侵,也有合伙劫掠,强迫中国签订了数以千计的不平等条约。
通过这些不平等条约,资本主义列强扶植封建势力作为统治中国的工具;蚕食和鲸吞中国领土;出兵控制,窃取中国军事要地;划分势力范围;控制重要通商口岸和建立租界;施行领事裁判权和片面最惠国待遇;通过战争勒索巨额赔款;在中国进行商品倾销和资本输出。
外国资本主义列强推行的殖民主义,引起中国社会政治、经济、文化的剧烈动荡,中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。
从此,中国人民为摆脱外国资本主义和该国封建主义的压迫,进行了长时期的、不屈不挠的斗争。
1840年以来,亡国灭种的危机一直威胁着千年古国。
在中华民族危难之际,一代民族精英觉醒:魏源等的“师夷之长技以制夷”;洪秀全领导的反清农民起义;康有为、梁启超的“变法图强”;孙中山的国民革命。
正是他们在民族生死存亡的紧要关头,挺身而出,为反对外来侵略,争取民族独立和解放,同仇敌忾,英勇奋斗,前赴后继,拼搏不息,谱写了中国近代史上可歌可泣的悲壮篇章。
1851年,洪秀全领导号召农民在金田宣布起义,建号“太平天国”。
1853年春,太平军占领南京,把南京改名为天京,定为都城,正式建立农民政权,同清朝对峙。
1856年,太平军摧毁江南大营,解除了天京之围。
太平天国在军事上达到了全盛时期。
1864年夏,洪秀全病逝。
不久,天京沦陷,太平天国运动失败。
1856年,英国提出修改中英《南京条约》,但遭清政府的拒绝.英国借此挑起了第二次鸦片战争,这次英法联军出兵侵略中国,美俄是帮凶.虽然第二次鸦片战争与鸦片无关,但其实质与鸦片战争一样,因此叫第二次鸦片战争.第二次鸦片战争中国战败后,清朝廷被迫于1858年先后与俄(6月13日)、美(6月18日)、英(6月26日)、法(6月27日)签订《天津条约》,与沙俄签订《瑷珲条约》。
1860年,英法联军再度攻占天津,一路烧杀抢劫,咸丰帝逃往承德避暑山庄,让他的弟弟恭亲王奕?担任议和大臣,留守北京。
接着英法联军洗劫并焚毁了北京西郊举世闻名的皇家园林圆明园,占领了北京。
并强迫清政府签定《北京条约》。
19世纪60—90年代,洋务运动,以奕忻为首(曾国藩、张之洞等)。
发展中国军事、民用、教育等,中国资产阶级产生并且有所发展。
创办首个(陆续多批)近代企业。
1883—1885年,中法战争,签定《中法新约》,标志着中国西南的门户被打开了。
1894年,甲午中日战争中,中国失败.1895年,《马关条约》的签订,大大加深了中国社会的半殖民地化。
1900年,帝国主义国家为了镇压义和团起义,维护在中国的利益,发动八国联军侵华战争.1901年,《辛丑条约》的签订,标志着中国半殖民地半封建社会的形成。
1911年孙中山领导的资产阶级民主革命──辛亥革命,是中国历史上第一次反帝反封建的资产阶级民主革命,推翻了清王朝的统治,结束了在中国延续两千多年的君主制度,建立了资产阶级民主共和国。
它使民主共和的观念深入人心,沉痛地打击了帝国主义的殖民统治。
但因为政治上的软弱,辛亥革命的胜利果实被袁世凯窃取。
中国人民为反抗列强侵略,争取民族独立,进行着英勇的斗争,开始了救亡图存的探索。
以“自强”“求富”为目的的洋务运动客观上刺激了中国资本主义的产生和发展。
资产阶级维新派为了挽救民族危亡,发展资本主义,进行了维新变法运动。
辛亥革命推翻了清王朝的统治,结束了中国两千多年的君主专制制度,开创了完全意义上的近代民族民主革命。
新文化运动冲击了封建主义的思想、道德和文化,开启了思想解放的闸门。
中国在饱受列强欺凌、被迫开放的环境中不断进行着经济、政治和思想文化的变革,中国的近代化艰难起步,社会结构开始逐步从传统社会向近代社会转型。
1919年初英、法、美等国在法国巴黎召开所谓的“巴黎和会”。
中国也是战胜国之一,也派代表出席“巴黎和会”。
但中国代表在会上提出的合理要求被拒绝。
消息传至国内,群情激愤。
5月4日爆发了五·四学生爱国运动,北京学生们喊着“还我青岛”“废除二十一条”“外争国权 内惩国贼”的口号涌上街头,6月初发展成为以工人阶级为主力的全国规模的群众爱国运动。
五·四运动是中国新民主主义的开端。
在这个运动中,中国无产阶级开始登上政治舞台。
1921年7月23日,、董必武、陈潭秋、何叔衡、王烬美、邓恩铭、李达等代表各地共产主义小组在上海举行第一次全国代表大会(中途因有法国特务监视,转入浙江嘉兴南湖的一条游船上继续举行),中国共产党诞生了。
1919年爆发的五四爱国运动,标志着资产阶级领导的旧民主主义革命的结束和无产阶级领导的新民主主义革命的开始。
1921年中国共产党成立,中国革命的面貌从此焕然一新。
第一次国共合作推动了国民革命运动的高涨。
国共合作破裂后,中国共产党为反抗国民党统治,进行工农武装革命,开始了中国革命道路的艰难探索。
1931年日本帝国主义发动九一八事变,中华民族面临严重的民族危机,全国抗日救亡运动不断高涨。
1935年,日本发动华北事变,中日民族矛盾上升为全国主要矛盾。
1936年12月12日,国民党爱国将领张学良,杨虎城对蒋介石实行‘兵谏’,中华民族统一战线初步形成。
1937年日本帝国主义发动七七事变,中华民族全面抗战从此开始。
中国人民经过八年浴血奋战,终于第一次取得了近代以来反侵略战争的彻底胜利。
抗日战争胜利后,中国面临着两种命运、两个前途的决战。
中国共产党为争取和平民主做出了很大努力,但是国民党政府在美帝国主义支持下悍然发动内战。
中国共产党领导人民进行了三年多的解放战争,推翻了国民党在中国大陆的统治,取得了新民主主义革命的伟大胜利。
中国共产党领导中国人民经过北伐战争、土地革命战争、 抗日战争和全国解放战争四个阶段,终于在1948年推翻了以蒋介石为首的国民党政府的统治,取得了新民主主义革命的胜利。
1949年,第一届中国人民政协会召开,标志着中国人民民主革命的伟大胜利。
1949年10月1日,中华人民共和国终于成立了 参考资料:百度百科、百度文库
中国近代史,近代不平等条约
圆明园于咸丰十年,即1860年的10月,遭到英法联军的野蛮洗劫的焚毁,成为我国近代史上的一页屈辱史。
由于闭关锁国,至清代中叶,整个国家的科学技术已大大落后于西方,阶级矛盾日益尖锐,1840年(道光二十年)西方殖民主义者挑起侵华战争——第一次鸦片战争;随后国内又爆发了反抗清王朝统治的“太平天国”运动。
1856年10月,英国和法国联合发动了第二次鸦片战争。
其目的是要攫取更大的殖民利益。
他们先在广州两度挑起战端,但未达到予期愿望。
为了对清政府直接施加压力,就决计陈兵京城。
侵略军于1858年5月近逼天津,清政府被迫分别与英、法、俄、美签订了丧权辱国的“天津条约”。
1860年(咸丰十年)7月,英法侵者军舰队再次闯到大沽口外,以英法公使进京换约为幌子,一面武力进逼,一面诱以“讲和”。
而又屡屡节外生枝,目的在于陈兵京师,逼清廷就范。
腐败无能的清政府却委曲乞和,迟迟不定战守之策。
侵略军长驱直逼通州。
9月21日,通州八里桥决战清军失利,次日晨,咸丰皇帝仓皇自圆明园逃奔承德避暑山庄而去。
名为“北巡”,实则置祖宗社稷于不顾自逃性命。
从而造成都城无主,百官皆散,军卒志懈,民心大恐的危机局面。
10月6日,英法联军绕经北京城东北郊直扑圆明园,当时,僧格林沁、瑞麟残部在城北一带稍事抵抗,即行逃散。
法军先行,于当天下午经海淀,傍晚即闯至圆明园大宫门。
此时,在出入贤良门内,有二十余名圆明园技勇太监同敌人接仗。
“遇难不恐,奋力直前”,但终因寡不敌众,圆明园技勇“八品首领”任亮等人以身殉职。
至晚7时,法侵略军攻占了圆明园。
管园大臣文丰投福海而死。
10月7日,英法侵华头目闯进圆明园后,立即“协派英法委员各三人合议分派园内之珍物。
”法军司令孟托邦当天即函告法外务大臣:“予命法国委员注意,先取在艺术及考古上最有价值之物品。
予行将以法国极罕见之物由阁下以奉献皇帝陛下(拿破伦三世),而藏之于法国博物院。
”英国司令格兰特也立刻“派军官竭力收集应属于英人之物件。
”法英侵略军入园的第二天就不再能抵抗物品的诱惑力,军官和士兵们都成群打伙冲上前去抢劫园中的金银财宝和文化艺术珍品。
据参与的目击过劫掠现场的英法军官、牧师、记者描述:军官和士兵,英国人和法国人,为了攫取财宝,从四面八方涌进圆明园,纵倩肆意,予取予夺,手忙脚乱,纷纭万状。
他们为了抢夺财宝,互相殴打,甚至发生过械斗。
因为园内珍宝太多,他们一时不知该拿何物为好,有的搬走景泰兰瓷瓶,有的贪恋绣花长饱,有的挑选高级皮大衣,有的去拿镶嵌珠玉的挂钟。
有的背负大口袋,装满了各色各样的珍宝。
有的往外衣宽大的口袋里装进金条和金叶;有的半身缠着织锦绸缎;有的帽子里放满了红兰宝石、珍珠和水晶石;有的脖子上挂着翡翠项圈。
有一处厢房里有堆积如山的高级绸缎,据说足够北京居民半数之用,都被士兵们用大车运走。
-个英国军官从一座有500尊神像的庙里掠得一个金佛像,可值1,200英镑。
一个法国军官抢劫了价值60万法郎的财物。
法军总司令孟托邦的儿子掠得的财宝可值30万法郎,装满了好几辆马车。
一个名叫赫利思的英军二等带兵官,一次即从园内窃得二座金佛塔(均为三层,一座高7英尺,一座高6.4英尺)及其他大量珍宝,找了7名壮夫替他搬运回军营。
该人因在圆明园劫掠致富,享用终身,得了个中国詹姆的绰号。
侵略者除了大肆抢掠之外,被他们糟踏了的东西更不计其数。
有几间房子充满绸缎服装,衣服被从箱子拖出来扔了一地,人走进屋里,几乎可遮没膝盖。
工兵们带着大斧,把家具统统砸碎,取下上边的宝石。
一些人打碎大镜子,另一些人凶狠地向大烛台开枪射击,以此取乐。
大部分法国士兵手抡木棍,将不能带走的东西全部捣碎。
当10月9日,法国军队暂时撤离圆明园时,这处秀丽园林,已被毁坏得满目狼疮。
正当清政府对侵略者屈膝退让,答应接受全部“议和”条件,择日签约时,英国侵华头目额尔金、格兰特,为了给其侵华行为留下“赫然严厉”的印象,竟借口其被俘人员遭到虐待,悍然下令火烧圆明园。
10月18日、19日,三四千名英军在国内到处纵火,大火三昼夜不熄。
这座举世无双的园林杰作、中外罕见的艺术宝藏,被一齐付之一炬。
事后据清室官员查奏,偌大的圆明三园内仅有二三十座殿宇亭阁及庙宇、官门、值房等建筑幸存,但门窗多有不齐,室内陈设、几案均尽遭劫掠。
自此同时,万寿山清漪园、香山静宜园和玉泉山静明园的部分建筑也遭到焚毁。
1840年第一次鸦片战争,清政府丧权辱国的开始;1856年第二次鸦片战争,半殖民地半封建话加深,中国人民处于水深火热之中;1860年英法联军进北京,火烧圆明园;1884年中法大战战,:“法国不胜而胜,中国不败而败。
”马尾海战后福建水师几乎全军覆没;1894年中日甲午海战,北洋水师全军覆没,随后日寇在旅顺大屠杀;1900年八国联军进北京,清政府与帝国主义联合绞杀义和团;十九世纪末期,沙俄与清政府签订一系列不平等条约,侵占我国领土150多万平方公里;1919年巴黎和会外交失败;1931年日寇发动九一八事变,侵占我国东北三省;1937年7月,“七七事变”日寇发动全面侵华战争;1937年12月,日寇占领南京,制造骇人听闻的“南京大屠杀”......在这两次反侵略战争中,我们试比较一下清政府、爱国官兵和中国人民各持什么态度,就很容易看出清政府的丧权辱国和人民大众的英勇不屈。
如:第一次鸦片战争时,清政府内:道光帝惊恐万分,派琦善到广州与英军谈判,琦善妥协,奕山投降,牛鉴临阵脱逃,后来签订了屈辱的中英《南京条约》、中美《望厦条约》、 中法《黄浦条约》。
爱国官兵和广大人民:三元里人民抗英,关天培、葛云飞、陈化成等英勇牺牲。
第二次鸦片战争时,清政府不作认真的战争准备,完全寄希望于俄美两国“调停”。
当英法联军攻占天津后,咸丰帝逃往承德避暑山庄,最终签订了《天津条约》、《北京条约》、《瑷珲条约》等。
与此相对照的是,南海、番禺两县几万人民成立团练局,抵抗侵略;防守大沽炮台的士兵开炮打击入侵者,大沽人民冒着枪林弹雨,给战士送饼送面。



