强化以营为家的意识，树立强烈的集体荣誉心演讲稿
军人演讲稿范文两篇军人演讲稿范文两篇篇一尊敬的各位领导、战友们：大家好。
我>演讲的题目是《让青春燃烧》。
提起蝴蝶，我总会浮想起它在花丛间翩翩起舞的美艳。
我知道蝴蝶的生命是短暂的，从它蜕化成蝶，到它枯萎，只不过几个小时。
虽然生命如此之短，但因为它的美丽，我们都知道它的曾经存在。
前苏联作家奥斯特洛夫斯基说过这样一句话：“人最宝贵的是生命，每个人的生命只有一次”。
这是一句永恒的真理。
时光易逝，如同平缓流淌的河，在不知不觉间，慢慢的流逝了。
生命如此珍贵，让人忍不住地问：人活着空间是为了什么?为什么而活?读过鲁迅先生有这么一句话：“有的人活着，却已经死了;有的人死了，却还活着。
”于是，我又问自己：我活过了吗?我是不是还活着?有人为自己的名誉、地位活，有人为金钱、利益活，有人为子孙活，有人为上帝活，有人为活而活，还有的人无所谓为什么而活„„而我们，作为一名现役军人，应该怎么活?在年复一年的岁月里，假如，我们能捕捉鲜花绽放时那一刻的美丽，那么是不是可以说，我们已经捕捉了整个春天?那么，我们又是不是可以不必为春天的逝去而遗憾?回望历史，一代又一代的英雄儿女献出了自己的热血甚至生命，放眼当代，20多年的改革开放，早已描绘了一幅长长的锦绣画卷。
20多年的不懈努力，成就了一个繁荣富强的中国。
20多年，创造了这个让世界震惊的神话，只因为在这社会进程的每一步里，凝聚着无数中华儿女的辛劳，从城市到农村，从工人到农民，多少人在默默的耕耘，在为了祖国美好的明天而拼搏奋斗，挥洒汗水：水稻专家袁隆平，名满天下，却仍然专注于田畴，播撒着希望，只为让千万农民收获那份富足;我们的英雄杨利伟，训练时摸爬滚打，飞天时从容镇定，只为在浩瀚宇宙划出那一道令世人惊叹的虹，早圆中华民族那已做了几千年的飞天梦;孔祥瑞，贡献着汗水，奉献着智慧，150项革新，8000万元效益，这，是工人的成就„„一个个平凡而伟大的名字，代表着一段段感人的故事，是他们用自己那并不高大的身躯，高扬起一杆杆的旗帜，耸立起一座座和谐的丰碑。
是的，他们是英雄，是明星，我们不是。
但，我们也有自己的人生舞台。
回顾我们自己的队伍，一路走来，也留下了一段辛酸而光荣的历史，留下了一段辉煌的旅程，留1\\\/4页下了一串长长的名单。
时至今日，我们不一定能成为英雄，但至少也要有所作为，在平凡的岗位上留下自己的足迹，让人知道自己的存在，最起码不必为自己逝去的青春而遗憾。
空洞、苍白的生活留不下任何的痕迹。
回想我的军旅生涯，从军17年，记忆中最深刻的仍是在新兵连、在军校跳伞的那一段岁月。
因为在那一段日子里，我洒下了汗水，付出了艰辛。
在3个月的新兵训练期间，是我的老班长手把手的教诲我，使我从一名地方青年转化成一名合格的士兵;3年的军校锤炼，我百炼成钢，一步一步登上蓝天，在白云间瓢舞，让我蜕化成一名军队干部。
在这些日子里，虽然过得很清苦，但又有什么可遗憾的呢?人生最美丽的是活着的过程，而不在于结果。
能够为心中的目标奋斗过，拼搏过，那么就不必在意最后的结局，这奋斗的本身就是一道最美的风景。
甘于平凡而不平庸，在平凡的岗位上，尽心尽责，克尽职守，为部队建设奉献自己的才智，这就是作为一名军人的最好选择。
只要肯付出努力，洒下汗水，每一个岗位都能做出一番成绩。
把军队看作一部机器，那么每一个岗位都是一个螺丝钉，不让螺丝钉松动，就要兢兢业业，毫不松懈地做好自己的本职工作，才能让机器不停地向前运转。
虽然，我们的成绩不能跟英雄作比较，不能跟明星作比较，就跟蝴蝶作比较吧，能在将老的那一肯间，能无愧地对自己说：我爱过，我活过!那么，还会为逝去的青春而后悔吗?当有一天，我们脱下军装，走向另一个生活时，能对自己说：我无愧，因为我的青春已经无私奉献给了军营，我无悔，因为我的青春已经燃烧。
到那时，我们就不必再问自己的青春有没有价值，也不必再问自己的生活是黯淡无光还是缤纷灿烂。
让汗水为我们见证，让军徽折射的光芒为我们见证，我们的青春不后悔。
篇二尊敬的领导、亲爱的战友们：大家好。
我今天>演讲的题目是《选择放弃我无怨无悔》。
电视连续剧《士兵突击》里有一句感人至深的名言：“不抛弃，不放弃。
”这句被钢七连视为兵魂的口号，许三多做到了，他是成功的，也是幸运的。
和许三多的“不放弃”相比，有一种放弃则更让人感动。
史今为了让许三多能够在班长的位子上得到更大的锻炼，脱下了他心爱的军装;伍六一为了不拖累战友，在终点线前微笑着拉响了手中的求助弹;甘小宁拒绝了许三多递给他的那份口粮，坦然退出了选拔;而马小帅在被高成发现之后，拒绝了昔日连长的“好意”，用放弃来证明自己有“钢七连的骨头”。
史今放弃了，伍六一放弃了，甘小宁放弃了，马小帅放弃了，选择放弃他们无怨无悔，没有遗憾，没有惋惜，我们看见的只是他们脸上阳光般的微笑。
少了一分成功的喜悦，而多了一分让人们精锐五
我要一篇学会善待他人的演讲稿，400多字的，不要太深奥。
学会善待他人 大千世界五彩缤纷，人的性格也多种多样，每天，同学们都会与父母．同学．老师．家人甚至是陌生人发 生一定的联系，如何与他人相处呢
这可是我们日常生活中的一件重要事情，要学会与他人相处，必须要善待他人。
善待他人包含的内容很多，其中有学会理解．尊重．宽容．关心．帮助他人等。
今天重点讨论一下理解，宽容他人，其它的平时老师讲得很多，这就不讲了。
1．理解是爱。
每个人都有自己的情感世界，都希望得到别人的理解，也希望理解别人，假如你真诚 地理解别人，会意外地发现你得到的理解要比过去多得多，而只希望别人理解自己，而不会理解别人的人，永远不会如愿以偿。
因为理解是爱，爱是真诚而且是相互的。
但是，日常生活中，不理解的现象比比皆是，理解的分量是厚重的，孩子理解父母真心的爱，能给家庭带来无限的温馨和享不尽的天伦之乐，同学之间能相互理解，会给集体带 来勃勃生机，增强集体的凝聚力，师生之间相互理解，就不存在代沟。
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，可见理解是一个座桥梁，是填平人与人之间鸿沟的石土。
因而，在人际交往中，应学会理解，才能做到善待他人。
这里，我给大家讲两个真实的故事。
第一个：有个母亲惦记着儿子的生日，一下班，马上买了蛋糕就往家里赶，半路上，知行车碰了石头，蛋糕甩了，人也摔伤了。
儿子见不到蛋糕，大哭大闹，怪母亲在同学们面前丢他的脸。
母亲也哭了，为什么呢
大家想想。
第二个：有个中学生看到妈妈变老了，身体也差了，想到是为自己的成长付出的代价。
她想在即将到来的 “三八“节送一份礼物给妈妈。
送什么呢
无意中，她翻开相册，看到妈妈年轻时美丽的动人的形象，她 哭了，她悄悄地把相片拿去放大，又镶上一个漂亮的镜框，“三八“那天，她把镜框放在家里最显眼的地方。
妈妈回来一看就哭了，女儿扑进妈妈的怀抱，感到妈妈的泪是甜的。
两个妈妈都哭了，但个中的泪水那个是酸的，那个是甜的，同学们心中早已清楚，第二个故事道出了理解的真谛所在。
2．宽容。
宽容精神是做人必备的美德。
人际交往中离不开你我他，更离不开宽容 法国作家雨果曾经说过：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。
人际交往；待人处事，如果没有宽容，就没有友情，没有了宽容就失去了善。
宽容是一种美德，一种修养，也是衡量一个人层次高低的标准。
3．大家都知道我国古代有个伟大的教育家叫孔子。
他有一个得意门生叫颜回。
有一次，颜回看到一个卖书的人和买布的人吵架。
买布的人说：“三八十三，你为什么收我二十四个钱“
颜加上前劝架说：“是三八二十四，你算错啦。
别吵了。
“买布的人指丰颜回鼻子说：“你算老几
我只听孔夫子的“咱们找他评理去。
“颜回问：“如果你错了，怎么办
“买布的人说：“我把脑袋给你。
“你错了怎么办
“颜回说：“我把帽子输给你。
“两人找到孔子。
孔子问明情况，对颜回笑笑说：“三八就是二十三。
颜回，你输了，把帽子给人家吧。
“颜回想；三八二十四才对呀
老师一定是老糊涂了。
他只好把帽子给了买布人。
那人拿了帽子高兴地走了。
这时孔子告诉颜回：“说你输了，只是输一顶帽子，说他输了，那可是一条人命啊
你说帽子重要还是人命重要呢
“颜回跪在孔子面前说：“老师重大义而轻小是非，学生惭愧万分
“ 就像我们所说：“退一步海阔天空“一样，宽容使事情变得简单，而苛刻会把事情变得复杂。
我们学校有个同学叫周昭林，他是一个心胸宽广的人，很多同学都喜欢跟他交往。
记得初一时，有一次他被同学欺负。
但没有还手，那同学还继续打他，实在没办法，他只好说：“你再打我就告诉老师去。
“边走边说，还未走到走廊的一半又折了回来，脸上还像平常一样挂着笑容。
以他的个子。
力气，还手不费吹灰之力，他却没有这样做，而是用“告诉老师“来吓唬那位同学，这是一种宽容，同时也是一个男孩子应该具备的气度。
他的宽容避免了一声拳脚之战。
其实，生活中，人与人之间难免会有碰撞。
摩擦，只是看你如何去处理。
年轻人争强好斗心较重。
常为一点小事争得脸红脖子粗，自己做错事，不着重检查自己，而是一劲地找别人的不是，缺乏的就是一种理解和宽容。
青少年渴望得到别人的理解．宽容他人，培养豁达的情怀。
多点自我批评，多点自我牺牲的精神，如果是“老子天下第一“会使自己变得自私．狭隘。
总之，人是需要尊重．理解．宽容．关心和帮助的。
在日常生活里，一志“谢谢“，一句问候，一句道歉，一个微笑，都将给你和他人的心中带温暖，带来希望，使生活充满友爱充满阳光，学会善待你的父母．兄弟姐妹．你的长辈．你的老师．你的同学吧，你的人际关系定会更加和谐。
《爱国爱校必须为荣誉而战》演讲稿
爱国爱校的稿 “起来，不愿做奴隶的人们，把的血肉筑成我的长城……这高亢有力旋律，曾经鼓舞多少华夏儿女为新中国的诞生而奋斗。
如今的我们，未来的主人为祖国的兴旺而努力，为国家贡献力量，热爱自己的国家。
中国的960万公里的土地发生巨变，一条巨龙在腾飞，一座雄狮屹立在世界的东方。
祖国我为你骄傲、自豪。
我们中学生也要爱哺育我们的母校，这是知识的天堂，我们的乐园，学生的乐土，啊，亲爱的母校，我爱你
我们是未来的主人，肩负着祖国繁荣的重担，爱国爱校，贡献力量是我们的责任。
岁月无情，流年似水，蓦然回首，我们伟大的民族已经经历了五千年的沧桑岁月。
多少兴衰，多少欢乐，已成为历史。
1949年10月1日，这是个永远值得中国人民纪念的日子。
毛主席亲自升起中国的第一面五星红旗，伟大的中华人民共和国终于站起来了，人民当家作主人，结束了旧中国任人宰割，备受屈辱的历史。
56个民族，组成一个充满活力与光明、繁荣富强的社会主义大家庭。
随着中华人民跨越北极点，在北极留下了炎黄子孙的脚印；人民众志成城战胜非典；神舟五号载人飞船顺利升空，留下中国人的笑脸……这个伟大的民族难道不值得我们爱吗
也许有人会说：“我还小，等长大了再来吧
现在我们又能做什么呢
”这你就错了，爱国时时刻刻在我们身边，随地吐一口痰看起来事小，能反应了你的素质，对国家的热爱。
在国内是一件小事， 在国外就是丢十二亿中国人的脸。
爱国是把东西和钱、甚至是生命给国家，而有的人砍国家、吃国家、拿国家，国家会好吗
有国才有家，爱国更要爱家。
医生有家，那是医院；工人有家，那是工厂；而我们中学生的家，就是我们的校园。
天下没有一个人不爱自己的家，正因为如此，才要珍惜它，爱护它
校园是个神圣的地方，它是知识海洋里的避风港，我们就是一只只小船；它是云朵，我们就是一颗颗雨滴；它是沙漠中的绿洲，我们就是一朵朵小花；为了让校园更美丽，那么就从小事做起。
捡起一片废纸，帮助一位同学，甚至认真听一堂课……这些微不足道的小事，正是爱校的体现。
如果人人都不捡纸，人人扔纸，却坐视不理，校园会美吗
一张纸小的微不足道，但是，“绳锯木断，水滴石穿”，个个扔，个个不捡，校园可不就变成“垃圾站”。
反之，那就是爱校。
如果大家都认为爱校是自己的责任，从自身找原因，那校园一定会变的更加美丽。
作为一名中国人，要为自己是中国人而自豪。
让我们从小事做起，为祖国、为校园贡献力量，这是我们应有的责任。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－爱国爱校演讲稿 圆明园的火光，列强的入侵，唤起一代青年至力共和。
芦沟桥的枪声，日本浪人的狂笑，激发一代青年拍案而起，舍生忘死。
民族的耻辱由谁来洗刷
处于水深火热的13亿同胞由谁来拯救
有人叹息了，有人彷徨了，也有人忘却了。
但叹息、彷徨、忘却又有什么用呢
而现在面对着第三次产业革命的冲击，我们这一代青年人应该怎么办
难道我们就不能超越我们的前辈，从黄河源头站起来，去建设新的长城，去创造新的灿烂文化吗
一颗颗卫星的上天，是长一辈用行动给我们作出的榜样。
当代青年应该有志气为中华之崛起而奋斗，应该有能力接过振兴中华的重任，我们应该满怀信心地说：“中国的大车，我们拉
” 我们的祖国母亲，已经经历了五十五个岁月苍桑，我们的前辈用辛勤的汗水和奋斗编着祖国的未来，谱写了多少不朽的诗篇
古往今来有多少伟大立下伟大的报复，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天之乐而乐。
”岳飞的“精忠报国”，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；徐毅的“祖国如有难，汝应做前锋。
”而在二十一世纪的今天，我们生活在如此，优越的环境中，怎么能违背先辈遗愿，让自己的祖国受其他国家的压迫呢
我们必须要爱国。
爱国，就要发扬我国人民优良传统。
虽然不同时期爱国有不同的内涵，但是本质是一样的，那就是以祖国的兴衰为已任，为祖国的强盛而奋斗不息。
从戚继光率军御倭，到郑成功收复台湾，从林则徐虎门销烟，到邓世昌黄海血战，从谭嗣同慷慨就义，到为代表的共产党人为“中国人民站起来”而奋力开拓，披肝沥胆……一幕幕血与火交织的场景汇成爱国主义壮丽的画面，一个个可歌哥泣的故事写就爱国主义不朽的诗篇。
屈原抱石投江，为的是祖国；岳飞“精忠报国”为的是祖国；闻一多拍案而起，为的是祖国；周恩来勤奋读书，为的是祖国；激扬“江山如此多娇”，歌颂祖国的大好河山……一切的一切都是为了祖国。
作为后辈的我们怎能不向他们学习，又怎能不尽心尽力报效祖国呢
历史的发展总把人置于新的起跑线上。
如今历史庄严地把中国这辆大车交给了我们这一代青年人，为了巨龙腾飞，我们不做乘车者，应是踏踏地作拉纤夫。
不要再叹息，不要再彷徨，国家的希望在于我们，民族的希望在于我们。
让我们高唱起激昂的拉纤歌，推动滚滚向前的车轮并骄傲地宣布： 中国的大车，我们拉
回眸历史 振我中华 敬爱的老师、亲爱的同学： 大家好
今天我演讲的题目是《回眸历史 振我中华》。
历史的风，吹翻起六十八年前的那一页。
在我的眼前，历历浮现出，那冰雪覆盖的1935年，那悲痛岁月里的冷嗖嗖的日子。
日本帝国主义大肆张开它的魔爪，伸向了我中华的心脏：华北大地；而此时，卑怯可笑的国民党政府，却居然畏于帝国主义的淫威，准备成立“冀察政务委员会”，来满足一时的苟且偷安。
我感到了卖国者的卑鄙与可耻。
中华民族，你，陷于内忧外困之中，你的尊严倍受挑畔，你的躯体将被蹂躏。
在这样的时刻，我们总是默默企盼：企盼奇迹诞生；在这样的时刻，我们总是默默祈祷：祈祷我们的民族，能够转危为安，能够走出泥泞与困境，驱散开这漫漫的黑云。
而让我，让我们所有中国人最感骄傲的事情是：我们从来没有失望过一次。
在倍受屈辱的民族的背后，总有我们中华的优秀儿女挺身而起。
1935年12月9日，在中国共产党的领导下，6000愤怒的北平人们走上街头，高举着正义的旗帜，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣战，向怯弱的卖国宣战。
我为你们感到骄傲，我们优秀的中华儿女，你是我们民族的灵魂，我们民族的脊梁；如果，如果我们的民族，没有你，它的生命将是如何的暗淡，它将会走向何等可怕的深渊啊
你以你坚毅不挠的行动，告诉所有的居心可怕的人们：中国人是不可辱的，中华民族是不可辱的。
中国人将为国而声、为国而战、甚至为国而死。
我也知道了，中国因你而精彩。
你使我想起了，志在维新、视死如归的谭嗣同；你使我想起了，抛妻别子、不惮前驱的林觉民；你使我想起了，东渡扶桑、救国救民的秋瑾；你使我想起了，弃医从文、疗救民心的鲁迅；你使我想起了所有为我们中华的独立崛起，探索着、痛苦着并奉献着的人们。
使我想起了，陈毅元帅如是说，“南国烽烟正十年，此头须向国门悬，后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。
”从鸦片战争、中法战争到中俄战争，从《南京条约》、《北京条约》到《马关条约》，重若苦海的苦难，漫漫修远的长路，并没有使东方巨人从此消亡的缘故，正是因为在你们啊，我们民族最可爱的人，正是你们这些以天下事为已任的仁人志士，所组成浴血奋战洪流，揽起狂澜，吹响起我们民族的历史的新的纪元。
. 虽然，我们古老的中国像一艘搁浅的大船，尽管沉重，尽管缓慢，但依然还坚挺着前进的风帆。
同学们，为国而声、为国而战、甚至为国而死，才是一个人最大的骄傲；谁如果在心里没有自己的祖国，谁就不属于人类。
同学们，当你伫足于雄伟蜿蜒的万里长城之上，当你止步于滚滚东去的黄河之边，当你静立在烟波浩渺的渤海之滨，当你注视着冉冉升起的五星红旗之时，你的心中是否感慨难平，是否热情奔涌
同学们，切莫以为只有生在乱世才好为国分忧。
欲报国何须生于乱世，又何止在沙场上拼杀
同学们，我们是初开的鲜花，我们是初升的太阳，我们的战场便是这足下的土地，用我们百倍的努力，学得知识、学得能力，然后用自己强健的双手开创一片辉煌的事业。
如果我们每一个人都能如此，都能把自己事业与理想，和我们的民族相融，那么我们的中华民族将不再是可辱的，将会成为能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一员。
让我们为振兴我们的中华拼搏吧。
要知道振兴中华是我们每位同学义不容辞的职责，是历史赋予我们的神圣使命。
告诉自己吧，我们的心属于祖国。
战五渣写一篇演讲稿应该怎么演讲
一场成功的演讲,仍是一枝神奇的枪,一柄锋利的剑.而一场成功的演讲,又首先取决于一篇成功的演讲稿.\\\\x0d当然,正如“诗无定法”一样,演讲稿的写作也可以说是没有定法的.但一般来讲,它又具有一定的规律可循.下面,我就我所体会的述其一二.\\\\x0d首先,演讲稿的内容、风格要根据对象、场合,甚至演讲者本人的一些特定情况而定.用美国演讲专家多利斯·莎劳夫的话讲,即演讲稿既要适合你,又要适合他,同时,还要适合当时的场合以及规定的时间.\\\\x0d所谓适合你,是说演讲稿正好适合演讲人的年龄、身份、气质以及特长等.否则,不仅会影响演讲效果,有时甚至还会弄得人啼笑皆非.比如你是一个中学生,却偏偏要你去演讲一篇老成持重,带有严重教训口吻的演说词,你试试看?再比如你是一个饱经沧爽的成熟老练的长者,那么,你去对一群天真活泼的青年作一次情绪激昂、甚至不合自己身份的演说试试看?这效果是可想而知的.所以说,演讲稿一般来讲要适合演讲人.像1987年曲啸的题为《我的路》的演讲,就非常适合演讲者本人的身份、年龄、职业以及气质.这次演讲的听众是大学生和大学里的老师们.而演讲者本人就是一个大知识分子、大学教授.他把自己的遭遇以及当时知识分子的真实心态呈现在听众面前,深深地打动了听众.正因为这篇演讲稿准确地把握住了演讲者本人的身份以及其它一些特定的情况,所以,它隽永动人,易于接受.\\\\x0d所谓适合他,适合场合,这也是写演讲稿时必须考虑的.比如你对一批山区的老农演讲,却不断地使用着“是可忍,孰不可忍”之类的文言句子,那么,尽管你的拳头握得再紧,你的声音提得再高,但听众的表情反映恐怕也只能是一片茫然.而像日本著名作家川端康成在瑞典斯得哥尔摩接受诺贝尔文学奖时所作的题为《我在美国的日子》的演讲,尽管它文气十足,讲究优美,但由于它适合到会的听众,适合当时的环境,所以,被认为是一篇著名的演说词.\\\\x0d总之,演讲稿的写作,一定要注意它的适合性.只有适合“你”的,才能易于表达,表达得更好；只有适合“他”的,才容易被人接受,取得应有的、更好的效果.\\\\x0d其次,演讲稿一定要有充沛的感情,有较强的说服力.当然,二者在一篇演讲稿中有时允许有所偏重.如果是一篇呼吁性的演讲,由于要考虑到它的煽动性,可以偏重于充沛的激情；如果是一篇辩论性的或是一篇劝导性的演讲,由于要以理服人,所以,它可以偏重逻辑性、论证性.不过,如果能将二者统一在一篇演讲稿中,则更好.\\\\x0d像闻一多先生的《最后一次的讲演》,便可以说是一篇富于激情,具有很强说服力的演讲稿.正因为如此,所以它不仅在演讲的当时便获得了数次的热烈掌声,而且,它至今仍回响在我们的耳畔,使我们缅怀先烈,痛恨敌人,时时想起闻先生的音容笑貌.\\\\x0d再如荣获北京市首届大学生演讲比赛一等奖的题为《弱者,你的名字不是女人》（张红、粟红钢撰稿,周怡演讲）的演讲稿,也是热情洋溢,充满着时代气息的.它抓住当时社会上人们普遍注意到的女同志的事业和家庭生活的矛盾,层层剖析,步步推进,充分表达了八十年代的女大学生的宏伟抱负和崭新的生活观.在这篇演说稿中,作者以极富煽动性的语言,大声疾呼：\\\\x0d前人经验也告诉我们,女性同样可以在事业上获得辉煌的成绩.只不过作为女性,要多付出三分汗水、五分勇气、十分毅力、十二分艰辛.（议论、笑、掌声）我们既要事业也要生活,这就注定我们将终生忙碌.\\\\x0d我们认了!（长时间热烈鼓掌）……让怯懦的人去徘徊吧,让俗人们去议论和怜悯吧.同伴们,我们走着自己的路!弱者,你的名字不是女人.（持久而热烈地掌声）\\\\x0d富于激情,富于煽动性的演说词在中外历史上是很多的.如美国总统亚伯拉罕·林肯于一八六三年十一月十九日所作的著名的《葛底斯堡演讲辞》；像英国首相丘吉尔任职第三天所作的《热血、辛劳、眼泪和汗水》的演说即是.\\\\x0d当然,有的演说词是以雄辩性、逻辑性、说服力著称的.比如美国独立战争与建国时期著名的政治家和演说家佩特瑞克·亨利的《诉诸武力》即是.\\\\x0d最后,演说词的写作还要注意文学性、技巧性.为了使演说词写得生动、形象,人们常常采用比喻的手法,甚至有时采用通篇用比的手法.例如一个夺得全校演讲比赛第一名的同学,在授奖大会上再作一次答谢演说：\\\\x0d在一个很大很大的瓜田里,有无数的西瓜.它们有很多很多,有的很大,而且很好.有一个西瓜恰好生长在路边.于是,它很容易地便被人发现了.和瓜田的其它许多西瓜比起来,这个生长在路边的西瓜或许并不算最大,并不算最好.但是,由于它被人们发现了,所以,受到了一连串的称赞：“好瓜!好瓜!”\\\\x0d我,就是这个生长在路边的、已被人发现的、很大的瓜田中的一只瓜.\\\\x0d这篇演说词虽然很短,但由于它全篇用比,所以, 将演讲者本人的那种谦虚谨慎,再接再厉,不忘园丁,不忘同伴的思想和品德表达得恰如其分,非常完满,非常生动形象.\\\\x0d为了加强演说词的感人效果和说服力量,还可以在文中适当地采用排比、反问和重复等修辞手法.像佩特瑞克·亨利的《诉诸武力》这篇演讲词就是这样.如他为了强调形势的紧迫,用了一连串的排比句式：“我们的申请却只遭到轻蔑；我们的抗辩招来了更多的暴行与侮辱；我们的祈求根本没有得到人家的理睬；我们所得到的不过是被人百般奚落后,一脚踢开阶下.”通过这一连串的排比句的运用后,作者接着又采用一系列的排比句和重复句：“如果我们渴望得到自由——如果我们……——如果我们…… ——那我们就必须战斗!让我们重复一遍,先生们,我们必须战斗!诉诸武力,诉诸万军之主,这才是我们的唯一前途!”通过这些修辞手法的适当运用,作者“诉诸武力”的思想和理由表达得异常鲜明,异常坚定,异常有力.最后,文章又来一连串的责问和反问：“战火实际上已经爆发.兵器的轰鸣即将随着阵阵的北风而不绝于耳!我们的兄弟们此刻已经开赴战场!我们岂可在这里袖手旁观,坐视不动?请问一些先生们到底心怀什么目的?他们到底希望得到什么?难道无限宝贵的生命,无限美好的和平,最后只能以镣铐和奴役为代价来获得吗?……不自由,则毋宁死!”由于排比、重复、反问等等修辞手法的运用,所以,这篇演说词咄咄逼人,气势酣畅.\\\\x0d有时,演说词也要讲究一定的“无言之美”,给听众留下适当的思考回味的余地.如演讲稿中停顿之处的安排,以及其它富于启迪性的句子的运用等等.有一位美国总统的退位演说仅有六个字：“那么,好吧,再见!”但它却被视为最好的退位演讲,因为它耐人寻味,有一种“无言之美”.事情就是这样,有时你越想把自己的思想表达得更完整、更明了,结果反而使听众越糊涂,越厌烦.当然,我们不是说所有的演说词都以只写几个字为好,我们只是强调在一些特定的场合下,有时也可以适当地给听众留下一点思考的余地.
急
急
急
求一封介绍自己家庭和学习状况的演讲稿 关于奖学金的、 （要求 一分钟左右）
尊敬的各位院领导，亲爱的各位同学，早上好。
在昨天傍晚的时候，我收到院里面的通知，说今年国家首次设立了一个励志奖学金，该奖项是用于奖励那些家境贫寒而成绩优异的学生的。
作为我们班已建档的贫困生之一，我被通知要参加今天的这个演讲。
我知道，学院之所以要组织这个演讲，是为了能够将这笔奖学金用在最需要资助的同学身上。
不过，说句老实话，我觉得让我来做演讲这种东西，实在是有点为难我了。
我为什么会这样说呢
原因有三。
其一，时间比较仓促，我没什么思想准备，我是属于那种打不好无准备之战的人。
其二，我这个人比较内向，嘴笨，也缺少这方面的锻炼，所以就有些怯场，站在台上难免要吞吞吐吐，不知所云。
其三，当听说第二天要演讲，我的头脑里很乱，也曾一度思绪万千，只不过都是些杂乱无章的想法，搅得我心烦意乱，一夜都没怎么睡好。
所以，今天早上起床后，我头脑里仍是乱作一团，理不出个头绪，以致到现在头还有点痛。
我还想说明的一点是,昨晚的胡思乱想还勾起了我连绵悠长的回忆，那是些有关贫穷的点点滴滴，支离破碎的忧伤记忆，一种莫名的伤情不觉涌上心头。
此刻，我站在这里，依然没有办法完全驱散这种情绪。
对于自己到底该说些什么，又该从何说起，我一点都不知道。
我只觉得头脑里一片空白。
我想说,我已经是也将定然是无法做出一个中规中矩，有模有样，令所有人都感到满意的演讲了。
但我觉得，我还是有必要再说下去的。
因为我认为，世上没有什么东西是可以一成不变的，演讲自然也不会例外。
所以，我不想过多的考虑什么逻辑，条理,思路之类的东西，只想任由思绪自由流淌，想到哪儿说到哪儿。
实在没办法，我头脑里到现在还是空白一片。
各位领导，各位同学，我想说，在现实和心理层面,每位贫困生都不难接受贫穷这个字眼。
但如果把贫穷拿到台面上来热议，就像现在这个样子，恐怕每个人的虚荣心都会或多或少的加以抗拒。
就拿我来说吧,当听说要演讲，我的第一反应就是干嘛非要搞什么演讲啊
而且还要当着这么多人的面。
有些话真的是难以启齿，不是我怕丢面子，而是我觉得有些关于自己家里面的事情纯属我个人隐私，根本没理由要我当众讲出来。
即使说了，也难免遮遮掩掩，闪烁其辞，根本没法全面系统地将客观实情讲清楚。
有人建议我，在演讲的时候要尽可能地把自己说得怎样怎样的穷。
我觉得这样做有点不合适。
因为我对这种一味地浮夸一向都很反感。
尽管在现时代的很多时候，那种能把什么都吹得天花乱坠的人被认为口才很好。
可是就我的本性而言,我一点儿也受不了那种弄虚作假。
可能人类的一些原始的美好善良的品格只有在贫穷的人群中才能生根发芽并保持着长久的新鲜度吧
前面已经说到，我昨夜没怎么睡好，倒不全是为了今天的这个演讲而烦恼，更多的则是陷入了无尽的感伤与感动之中。
在这个童年确已破碎的季节里,说到感伤与感动，多半是忆起了父母的艰辛和劳苦。
我父母的年纪都已经很大了，在座的各位同学的父母很少会有像我父母这么大年纪的了。
在村子里,我的叔叔伯伯们最辛苦的事恐怕就是接送孙辈们上学了，而我家的情况呢?我刚上大二，而弟弟才念高中。
我父亲是个农民，也是个农民工，农忙时在家忙农活，农闲时就到乡间各处帮着盖盖房子，我从来没有看到他好好地休息过一天，一直都是在忙个不停，却也挣不了几个钱。
父亲自幼患有比较严重的风湿性关节炎，在雨雪季节，看到他忍受病痛的痛苦表情是再经常不过的事了。
每当这时，他都会固执地要喝点酒，他自己说这样可以减轻些痛苦。
我母亲年纪大了，只能在家守着几亩土地，也常常是从早忙到晚。
而靠种地的那点儿收入还不够我弟弟一个人的学费。
我无法忘记父母那斑白的头发，苍老憔悴而又辛劳的脸庞，忧伤无助的眼神。
我无法忘记父亲不堪忍受病痛的折磨，把头蒙在被子里哭泣的情景。
我无法原谅自己在高考成绩不理想的时候，冲辛勤劳作一天的母亲发火，惹得她哭了整整一夜。
我无法忘记弟弟在家里面，付出了那么多，牺牲了那么多。
我无法忘记“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的恐惧。
每每想起这些，我都会泪流满面。
我感到父母们似乎都没有自己情绪的自主权，随着我的悲而悲，随着我的喜而喜。
我想，一个人的生活怎么可以沦落到如此田地
谁能告诉我
是因为爱么
每当看到建筑工地上忙碌的身影，我都有种想哭的感觉.我想说，其实每一个穷人家的孩子的心灵都很纯洁善良，在他们看似坚强独立的外表下，却时时透着忧伤，敏感，脆弱，忧郁和感性。
这样你就不难理解他们的多愁善感和不近人情之处了。
贫穷可以塑造一颗颗善良而伟大的心，但需要社会用温暖来呵护这些可贵的心灵。
我没吃过肯德基，麦当劳，从不穿什么名牌，从不搞什么发型，也没有手机，电脑，平时每月的生活费也就两百多一点点，关于这些同学们都是看在眼里的，我就不多说了。
我的学习成绩也算是还可以的了，学校有记录档案的，我也就不多说了。
对于梦想和未来，在我的字典里是找不到忧伤，颓废，无望这些词语的。
我深知我的前程跟我的大学学习生活之间存在着多么重大的联系，所以我一直都在很努力地学习工作。
由于时间关系，在这里，我只想说,我会加倍努力的。
可能我今天的这个演讲有些另类，但还是希望院领导和同学们能酌情考虑我的具体情况，将这笔奖学金给我。
大家都知道，最近要选修第二专业，我正为这笔费用发着愁呢
谢谢
慢慢看吧。
题目有点难
求一篇关于安全稳定的演讲稿，我是一名军人
今天，陪我一起到这里参加比赛的是我的母亲，本来，坐在她身边的应该有我的父亲。
可就在几天前他去执行任务，就再也没有回来。
父亲走了
我把这篇演讲献给我的父亲和那些为共和国而倒下的军人
在我给父亲清理遗物的时候，我找到了一把尘封已久的战刀。
就是这把锈迹斑斑的战刀，却记录了三代中国军人的情怀。
记得小时候，总爱听爷爷讲过去的故事，年迈的爷爷总是抚摸着这把从日寇手中夺过的战刀，追忆那一个又一个悄然倒下的战友。
站着是座山，倒下还是那道梁。
硝烟弥漫的战场永远回荡着一个悲壮的声音：宁为战死鬼，不做亡国奴。
他们用血肉向世界正告，中国人民不可欺，不可辱。
父亲接过爷爷手中的战刀，是在炮声隆隆的老山前线。
那年我还不满5岁，只记得整个家属大院一片死寂，只有我们几个顽童还唱着童年的歌谣；只记得几乎每天都有一辆吉普车进来，然后就是那种撕裂空气的哭喊，于是，我们知道某某某的父亲光荣了。
殷红殷红的鲜血浸透南疆的沃土，不灭的英灵长眠在千里的边防。
生为祖国而生，死为人民而死。
父辈们用血肉向世界正告：中国神圣的领土不可侵犯。
就是怀着对英雄的崇拜和对橄榄绿的神往，我从父亲手中接过战刀，走进军校的大门。
当往昔的长发飘逸变成今天的刀枪林立；当轻歌曼舞醉明月的都市喧嚣变成瀚海阑干百丈冰的戍边生活；当那个梦中造就英雄的造化世界变成脱皮掉肉的默默无闻，我在问自己：放弃名牌大学的挥斥方遒，选择直线加方块的枯燥军营值得吗
当1998年3月我得到一位老学长不幸因公殉职的噩耗，更引起我深深的思考。
学长志愿来到海拔5000多米的空喀拉哨所，晶莹美丽的冰雪世界，却是那么残酷无情，那里被称作鸟飞不过的生命禁区，那里的含氧量不到内地的一半，走一步相当于内地头顶20公斤的重物行动。
哨所面对洁白的冰川却只能到山下10多公里的小河背水，学长就在下山背水的途中献出了年仅23岁的生命。
亲爱的朋友们，你可曾知道在空喀拉哨所，像我的学友那样，因为去小河背水长眠在雪山之上的中国军人就有27名。
如果不选择从军，他们也可以成为勤劳致富的开拓者；他们也可以成为商海搏击的弄潮儿；他们也可以在花前月下享受生活的芬芳。
可是，他们就因为一桶水悄然无声地离开人世，难道他们的价值就是一桶水吗
我问自己，也问父亲，父亲给我讲起红旗拉甫5042前哨的一件往事：哨所指导员的妻子叫崔艳，她先后三上红旗拉甫，都因为大雪封山，只能用电话听一听熟悉而陌生的声音。
当她带着两岁的女儿阳阳算好时间第四次来到边防时，这年提前到来的大雪封住了通往哨所的惟一小路，当崔艳遗憾又不能见到丈夫的时候，两岁的阳阳因感冒引发高原肺水肿，永远留在了雪山之上。
当凄厉的咒骂声在雪山回荡，当山上的指导员痛苦地撕打自己：阳阳，爸爸对不起你啊
为什么
为什么死的不是我
阳阳，你还没来得及叫一声爸爸呀
连长命令：全连鸣枪升旗，为阳阳送行
当崔艳看到雪山之上高高飘扬起庄严的五星红旗，她什么也没说，悄悄离开了红旗拉甫。
在那一刻她深深懂得了什么是军人的情怀
特别能吃苦，特别能忍耐，特别能战斗，特别能奉献，是军人的情怀
献了青春献终生，献了终生献子孙，是军人的情怀
亏了我一个，幸福十亿人是军人的情怀
你选择了军营，你就别无选择，因为你肩负的不是个人的荣辱毁誉，生死存亡；不是一家一户的幸福美满，合家欢乐；你肩负着的是一个泱泱民族生息繁衍的家园
从那一天起，我发誓要做一名好兵，要到祖国最需要的地方去，因为我懂得了战刀传到我手中的真正意义。
当我在抗洪大堤水米未进堵决口、战洪魔的时候；当我在大理苍山日夜奋战灭大火、保家园的时候；当我在滇池湖畔清淤障、迎世博的时候，我心中感到无比的自豪与骄傲，因为人民对我们说：关键时刻我们需要人民解放军
岁月磨砺了我守卫的坚毅，江河清洗了我奉献的思想。
我牢牢记住妈妈告诉我的：中国要有山的脊梁，江的气魄，海的胸怀
我牢牢记住老师告诉我的：一个兴盛民族背后必定屹立着一支强大的军队
我牢牢记住，父辈将战刀传给我，也把用鲜血和青春捍卫共和国每一寸热土的使命传给了我。
我发誓，紧握战刀，不辱使命；捍卫祖国，矢志不渝
关于爱和家庭的一分钟半英语演讲稿
怎样写好稿 一、了解对象,有的放矢 演讲稿是讲给人听的,因,写演讲稿首先解听众对象：了解他们的思想状况、文 化程度、职业状况如何;了解他们所关心和迫切需要解决的问题是什么,等等.否则,不看 对象,演讲稿写得再花功夫,说得再天花乱坠,听众也会感到索然无味,无动于衷,也就达 不到宣传、鼓动、教育和欣赏的目的. 二、观点鲜明,感情真挚 演讲稿观点鲜明,显示着演讲者对一种理性认识的肯定,显示着演讲者对客观事物见解 的透辟程度,能给人以可信性和可*感.演讲稿观点不鲜明,就缺乏说服力,就失去了演讲 的作用. 演讲稿还要有真挚的感情,才能打动人、感染人,有鼓动性.因此,它要求在表达上注 意感情色彩,把说理和抒情结合起来.既有冷静的分析,又有热情的鼓动;既有所怒,又有 所喜;既有所憎,又有所爱.当然这种深厚动人的感情不应是“挤”出来的,而要发自肺腑, 就像泉水喷涌而出. 三、行文变化,富有波澜 构成演讲稿波澜的要素很多,有内容,有安排,也有听众的心理特征和认识事物的规律. 如果能掌握听众的心理特征和认识事物的规律,恰当地选择材料,安排材料,也能使演讲在 听众心里激起波澜.换句话说,演讲稿要写得有波澜,主要不是*声调的高低,而是内容的有起有伏,有张有弛,有强调,有反复,有比较,有照应. 四、语言流畅,深刻风趣 要把演讲者在头脑里构思的一切都写出来或说出来,让人们看得见,听得到,就必须借 助语言这个交流思想的工具.因此,语言运用得好还是差,对写作演讲稿影响极大.要提高 演讲稿的质量,不能不在语言的运用上下一番功夫. 写作演讲稿在语言运用上应注意以下五个问题： (一)要口语化.“上口”、“入耳”这是对演讲语言的基本要求,也就是说演讲的语言 要口语化. 演讲,说出来的是一连串声音,听众听到的也是一连串声音.听众能否听懂,要看演讲 者能否说得好,更要看演讲稿是否写得好.如果演讲稿不“上口”,那么演讲的内容再好, 也不能使听众“入耳”,完全听懂.如在一次公安部门的演讲会上,一个公安战士讲到他在 执行公务中被歹徒打瞎了一只眼睛,歹徒弹冠相庆说这下子他成了“独眼龙”,可是这位战 士伤愈之后又重返第一线工作了.讲到这里,他拍了一下讲台,大声说：“我‘独眼龙’又 回来了!”会场里的听众立即报以热烈的掌声. 演讲稿的“口语”,不是日常的口头语言的复制,而是经过加工提炼的口头语言,要逻 辑严密,语句通顺.由于演讲稿的语言是作者写出来的,受书面语言的束缚较大,因此,就 要冲破这种束缚,使演讲稿的语言口语化.为了做到这一点,写作演讲稿时,应把长句改成 短句,把倒装句必成正装句,把单音词换成双音词,把听不明白的文言词语、成语改换或删 去.演讲稿写完后,要念一念,听一听,看看是不是“上口”、“入耳”,如果不那么“上口”、 “入耳”,就需要进一步修改. (二)要通俗易懂.演讲要让听众听懂.如果使用的语言讲出来谁也听不懂,那么这篇 演讲稿就失去了听众,因而也就失去了演讲的作用、意义和价值.为此,演讲稿的语言要力 求做到通俗易懂.列宁说过：“应当善于用简单明了、群众易懂的语言讲话,应当坚决抛弃 晦涩难懂的术语和外来的字眼,抛弃记得烂熟的、现成的但是群众还不懂的、还不熟悉的口 号、决定和结论”. (三)要生动感人.好的演讲稿,语言一定要生动.如果只是思想内容好,而语言干巴 巴,那就算不上是一篇好的演讲稿.写好演讲稿,只有语言的明白、通俗还不够,还要力求语言生动感人. (四)要准确朴素.准确,是指演讲稿使用的语言能够确切地表现讲述的对象——事物 和道理,揭示它们的本质及其相互关系.作者要做到这一点,首先,要对表达的对象熟悉了 解,认识必须对头;其次,要做到概念明确,判断恰当,用词贴切,句子组织结构合理.朴 素,是指用普普通通的语言,明晰、通畅地表达演讲的思想内容,而不刻意在形式上追求词 藻的华丽.如果过分地追求文辞的华美,就会弄巧成拙,失去朴素美的感染力. (五)要控制篇幅.演讲稿不宜过长,要适当控制时间.
