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科技文化节演讲稿题目

时间:2018-06-09 19:18

求一篇以科技为主题的800字演讲稿(大学)

科技的发展演讲稿阅读人数:3258人 页数:3页 价值:3下载券 qwer1592636910 随着科技的发展,人类文明又向前了一大步,从以前的马车变成汽车,从以前的油灯变成电灯…… 现在,人们生活变好了。

用电话加快通讯,用汽车、摩托车加快了生活的节奏,用电饭煲、煤气做美味可口的饭菜……电视在生活中是不可缺少的。

我们可以看新闻,了解国内外的事;可以看动画片,放松一下;还可以不去现场看节目、表演;比如说,这次奥运会吉祥物揭晓,就可以在家看转播。

电脑在各行各业的应用更广泛,我们在海宁发一封信到巴西,只要几秒钟对方就能收到。

我们可以在英特网上和天南地北的亲朋好友聊天、游戏;可以在网上读新闻、看电影,听音乐;可以听老师上课,查找资料,还可以足不出户购物、医疗、急救……可以这样说,科技和我们息息相关。

有了这发达的科技,我们的生活更加快捷方便,丰富多彩。

自从第一台计算机在美国揭开神秘面纱后,人们便赋予了计算机光荣的使命。

事实证明,这类现代化工具的出现,不仅证明了科技迈入了一个新的平台,也证明了世界间不同地域的交往离不开它。

它似乎是给社会的发展加速的动力,用一条条无形的锁链织成了一张遍布全球的网,网罗了发展,网罗了生活。

科学技术是人类战胜自然、改造自然的武器,是推动社会生产力发展的重要力量。

科技的每一次发展都是人类文明史上的飞跃,都是人类征服自然、征服自身的划时代的胜利。

在原始社会和奴隶社会初期,正是由于青铜器的铸造和铁器的使用,才使得社会财富成倍增长,引起社会形态的变化;在18世纪的工业革命中,正是由于蒸汽机技术的广泛应用,才使工业革命进入了一个崭新的阶段,从而使资本主义世界的财富翻了一番;在第二次世界大战后, 正是由于以使用电器为主的第三次科学技术革命的影响,才极大地促使了战后资本主义国家的经济复苏和社会主义国家经济的大幅度增长,促使了社会财富的迅速增加和人民生活的根本改善。

因此,科技发展的有利之处是显而易见的。

不管人们有没有意识到,科学技术已经深深的影响着我们的日常生活,在经济社会发展扮演着不可或缺的角色。

尤其是从21世纪以来,科学技术,尤其是计算机网络技术、电子信息技术的飞速发展,使得手机、电脑那些昂贵的奢侈品步入寻常百姓家,成为我们生活的必需品。

想象一下,如果没有手机,我们如何随心所欲地与亲人保持联系呢;如果没有网络,我们又如何与远在异国他乡的朋友谈天论地;如果没有高清晰的电视技术,我们又如何享受华丽的好莱坞电影呢

当然,我们也必须承认,科学技术在一定程度上时也改变着我们的生活方式,改变着我们的文化。

现在,更多的年轻人接受了电子商务,远程教育等时尚的生活方式,甚至于网恋也成为现在的一种潮流。

正是因为科学技术具有如此的重要性,我们的国家领导人也在多种场合提出大力发展科学技术。

同志曾经指出,科学技术是第一生产力,从而确立了科学技术的重要的地位,把发展科技作为我国的一项基本国策,增大了对科技发展的资金投入,改善了科技发展的硬环境和软环境,从而使得我国在改革开放以后取得了很大地进步,步入了科技强国之林。

但是,我们也应该清醒的认识到,我们与发达国家比如美国,德国,法国等还有着很大的差距,很多技术都受限于发达国家。

所以,我们应该奋起直追,迎头赶上。

作为当前社会的一员,我们不仅应该认识到科技的重要性,还应该努力学习科学技术,用科学技术来武装我们的头脑,具有献身科学的勇气和决心,具有用科学技术来发展全人类的博大胸怀。

更重要地是,我们还应当教育我们的后代,要热爱科学,尊重科学目前存在的,就有他的合理之处。

利大:从许多方面表现出来:从医学说:各种现代化技术的出现,激光手术等,挽救了许多人的生命;从天文方面:人造地球卫星,宇宙飞船的发明,比如气象卫星,能精确的预测未来一段时间内的天气变化,

谁能帮忙写一下演讲稿啊

题目是《弘扬担当文化,助推企业发展》

尊敬的各位领导,各位同事: 大家好

我是来自xxx公司的xxx,在百年东风历经风雨、再起新篇的航程里,和在座各位领导、嘉宾一起交流如何《弘扬担当文化 助推企业发展》,是我一名进入东风工作5年的普通员工,莫大的荣幸和自豪。

众所周知,一个民族要发达、要振兴、要强大,就必须培育优秀的民族精神。

一个企业要发展、要突破、要跨越,就必须培育优秀的企业文化。

在提笔撰稿时,我先查了一下百度词条,什么是企业文化

企业文化是一个组织由其价值观、信念、仪式、符号、处事方式等组成的其特有的文化形象。

在现实的生活中,我们每时每刻都会与企业文化打交道,比如,墙壁上一条条规范企业与员工行为的制度是一种企业文化,一次次感恩社会的捐赠活动是一种企业文化,这一次次的演讲比赛也是一种企业文化。

简单来说,企业文化是企业成员共同的价值观和行为规范。

那么,这种企业文化对我们有何种重要意义呢

这是接下来要探讨的第二个话题。

我们零部件集团的公司愿景是:致力成为最具竞争力的、为客户提供增值服务的汽车零部件集团。

客户导向、诚信尽责是公司的核心价值观。

这简短精辟的几句话,对内,它是一种向心力,说出来的是我们零部件的理想和追求,道不尽的是零部件人为之点燃的斗志和豪情。

对外,它是一面旗帜,决定着我们产品的公众形象、市场信誉度、社会定位及发展方向,体现了我们零部件独特的社会使命和责任感——人与事业共成长,企业与社会共和谐。

您看,正是它,把我们召集在一起,把我们单个员工的力量拧成一股绳,化作一股强劲动力促进我们企业发展

作为一名普通员工,我们应该怎样去弘扬企业文化呢

贵在知,重在行。

那就是人人以实际行动为客户提供满意服务,人人以实际行动争做优秀员工。

五年前,我怀揣着梦想进入东风,通过自己的努力,我很荣幸地成为了一名项目经理。

项目经理是一支新生力量,东风为项目经理提供了梦想的平台,天高任鸟飞、海阔任鱼跃,欣逢盛世,当有所为。

我选择了这一岗位,我的梦想就是和公司的项目管理建设一起磨练专业技能,成为一个领导放心把任务交给我,同事信赖我的项目经理。

在工作中,我毫无怨言,执着地追求梦想,我不确定是否能够成功,不去想什么时候才能被大家推选为优秀员工,和我眼中的榜样一样优秀,优秀地成为他人的榜样。

我只是不断地告诉自己:只要真心爱工作,一切会在意料之中。

今天,在这舞台上,我们对企业文化的颂扬,或热烈或温润,无论是哪一种,对企业的感情都是同样真挚和感恩。

有些人是第一次参加比赛,有些则是很多次。

如果你问我,现在紧张吗,我会回答,我叫不紧张

紧张地我来了,是受到公司文化的感召,带来的是我真挚朴素的情感表达;轻轻地我走了,带走的是实现个人职业生涯理想的信心和力量。

如果站在这里做自己不在行的事情都可以得到大家的掌声,我有自信一定在2012年拿到署名XXX的“优秀员工”证书。

感谢您们给我这种力量,也衷心感谢企业担当文化给了我这次机会,让我在这里阐述我对公司企业文化的一点理解和感触。

最后祝大家有一个轻松、愉快的上午,我的演讲到此结束,感谢大家

缅怀先烈珍惜学习时光 的主题,演讲稿的题目

最好还有结尾,在线等很急

爱国演讲稿-《祝福您

亲爱的祖国

》 金秋十月,国旗招展,举国同庆。

今天全国各族人民满怀喜悦,迎来了中华人民共和国54岁生日;大江南北的中华儿女都在尽情高歌,为古老而年轻的祖国深深祝福

今年国庆,万象更新,非同寻常。

回首春夏之交,正当全国人民意气风发地为实现全面建设小康社会的宏伟目标而奋斗的时刻,我国遭遇了一场突如其来的非典疫病灾害。

面对这场严峻考验,全国人民团结一心,和衷共济,共克时艰,大力弘扬伟大民族精神,坚持一手抓防治非典这件大事不放松,一手抓经济建设这个中心不动摇,夺取了防治非典工作的阶段性重大胜利,保持了经济较快增长的良好势头。

经历风雨,又见彩虹。

抗击非典的斗争,极大提高了我国人民战胜困难的勇气和能力,增强了中华民族的凝聚力。

伟大祖国,经济发展,政治稳定,社会进步,民族团结,展现新气象,昭示好前景。

本世纪头20年,对我国来说,是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。

集中力量,全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会,是全国人民新世纪新阶段的奋斗目标。

实现这个宏伟目标,符合全国各族人民的共同心愿和根本利益。

落后就要挨打,财大才能气粗。

集中力量全面建设小康社会,使我国形成发达的生产力,这是中国特色社会主义事业兴旺发达的物质基础,是我们在日益激烈的国际竞争中掌握主动的物质基础,也是国家繁荣富强、人民安居乐业和社会长治久安的物质基础。

无论在什么情况下,我们都要集中精力,心无旁骛,聚精会神搞建设,一心一意谋发展,紧紧扭住经济建设这个中心不动摇,不断增强我国的综合国力,奋力开创改革开放和现代化建设新局面。

“三个代表”重要思想是为了人民、代表人民、造福人民的理论。

“三个代表”重要思想是新世纪新阶段全党全国人民继往开来、与时俱进,实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。

全面建设小康社会,是学习贯彻“三个代表”重要思想的最好实践,也是对学习贯彻“三个代表”重要思想成效的最好检验。

“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民,学习贯彻“三个代表”重要思想必须以最广大人民的根本利益为根本出发点和落脚点。

能不能落实立党为公、执政为民这个本质,是衡量有没有真正学懂、是不是真心实践“三个代表”重要思想最重要的标志。

我们决不能把“三个代表”重要思想庸俗化、随意化、标签化、招牌化,一定要始终牢牢把握立党为公、执政为民这个本质,真正为民谋利,为民造福。

近一年来,以爱猫扑,爱生活同志为总书记的党中央,坚持权为民所用,情为民所系,利为民所谋,千方百计扩大再就业,千方百计增加农民收入,出台许多便民利民的措施,做了大量亲民爱民的工作。

人民为有这样的党风政风而欢欣,祖国为有这样的党风政风而自豪。

新中国成立54年来特别是改革开放20多年来,我国生产力水平有了很大提高,综合国力明显增强,人民生活不断改善,社会主义现代化建设取得巨大成就。

但是,越是在形势好的情况下,我们越要清醒地看到,我国仍处在并将长期处在社会主义初级阶段的基本国情,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍然是社会的主要矛盾。

我们一定要有紧迫感和使命感,大力转变作风,狠抓求真务实。

中国的进步和发展奔腾向前,浩浩荡荡,势不可挡。

我们伟大的祖国已经走过了五千年的历程。

在五千年的历史长河中,中国人民以自己的聪明才智和卓越创造,为人类文明作出了不可磨灭的贡献。

我们坚信,勤劳勇敢智慧的中国人民,在全面建设小康社会这一前无古人的伟大实践中,一定能够万众一心,奋发图强,勇往直前地朝着宏伟目标阔步迈进,光荣完成时代赋予的崇高使命,把我国早日建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家。

祖国在我心中 沿着黄河与长江的源头,漂流而下,从《诗经》中“坎坎代擅”的江边,到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界;从郦道元的《水经注》,到苏东坡的《大江东去》,我看青藏高原脉动的祖国;看黄土高坡起伏的祖国;看烟花苍茫,千帆竞发,百舸争流的祖国;看群峰腾跃,平原奔驰,长河扬鞭的祖国。

在爬满甲骨文的钟鼎之上,读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上,读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上,读祖国壮年的成熟…… 我想说又不愿说,我也曾看到祖国的孱弱,在圆明园烧焦的废墟之上,我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看祖国是一团火。

但我的祖国没有沉没,在亚细亚的东部,用宽厚的臂膀,挽起高山大海,将炎黄子孙揽于怀中,用茅草和土砖修复残缺的岁月,用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。

中山先生,在黑夜里开始规划治国方略,,在贫瘠的土地上,支撑民族的血肉与骨骼;,把饱经沧桑的瞳仁放大,指引多灾多难的祖国,从世纪的风雨中神奇地走过

沿着黄河与长江的源头,漂流而下,过壶口,闯关东,走三峡,奔大海。

在河西走廊,华北平原,我看祖国的富饶与辽阔,看祖国千里马般日夜兼程的超越;在长江三角洲、珠江三角洲,看祖国崇高与巍峨,看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁,灿若银河…… 给我肤色的祖国,给我智慧与胆略的祖国。

尽管在乡村,还有辍学孩子渴望的目光;尽管在城镇,还有下岗女工无奈地诉说,但我知道,更有改革的浪潮迭起,冲破旧的观念,旧体制的束缚,迎来新世纪磅礴的日出

这是一个除旧立新的祖国。

这是一个沸腾上升的祖国;这是一个如日中天的祖国。

我的话语多得成一部历史,我的话语多得可组成一片星河,但是说得最多最动情的一句,便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥,吉祥祖国。

爱国演讲-我的祖国 中华民族是一个历史悠久的民族,创造了璀璨的文化。

在汉唐等时期,我们祖国曾经是世界上最文明、最强大的国家。

但是,由于近代国家政治腐败,闭关自守,导致了国家国力衰微。

1949年,带领中国人民获得了民族的解放,为中华民族的振兴绘制了宏伟的蓝图,在中国共产党的领导下,经过改革开放的二十多年建设,我国经济高速发展,国家实力日益增强,人民生活水平迅速提高,祖国变得更美好! 香港、澳门本是我国神圣不可侵犯的领土,但是由于清政府的软弱无能,他们离开了祖国妈妈;在1997、1999年,他们相继回到祖国母亲的怀抱;嫦娥奔月是我们先辈们几千年前的伟大梦想,这个梦想在“神州5号”载人飞船载着杨利伟进入太空以后,已经在逐步实现。

同时,我们成功的战胜了1998年的特大洪水;成功的加入WTO;成功申奥;成功的抗击了“非典”和“禽流感”等。

这一系列成功,证明了今天我国的强大实力。

中华民族像一个巨人,屹立世界在东方。

从清末的被蹂躏到现在的发展蒸蒸日上,是无数的中华儿女抛头颅、洒热血、前仆后继、不懈努力换来的,来之不易啊。

他们开创了祖国的今天,我们要造就祖国的明天。

为了实现我们的光荣使命,我们必须努力学习,用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己,学好建设祖国的本领;明天在自己的工作岗位上为祖国建设贡献聪明才智,让祖国明天更美好。

长江后浪推前浪,一代更比一代强。

我坚信,在我们的不懈努力下,祖国的明天,天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛,祖国的明天更美好。

歌颂祖国演讲稿-腾飞吧,祖 国 敲响那一排铜质的编钟,浑厚而清亮的左音右韵由远及近,穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季,在河之洲,水之湄,山之阳,海之滨,泛起层层涟漪,响起阵阵回声,在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖国母亲

我们以《诗经》关睢的歌喉;以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府、律诗与散曲;以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌,唱响您壮丽的山河亮丽的风景。

我们以岳飞的一阕《满江红》,以文天祥的一腔《正气歌》,以鲁迅的一声《呐喊》,以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气,唱响您不屈的尊严与神圣。

我们以瞿秋白手中的那束野花;以方志敏身上的那份清贫;以杨靖宇腹中的那些草根;以刘志丹胸前的那块补丁;以焦裕禄窗前的那盏油灯;以孔繁森雪原上留下的那串脚印,唱响您的坚韧与顽强,唱响您的灵魂与精神。

亲爱的祖国,让我们以采薇采茶采桑的手,编织彩灯云锦;让我们以喊江喊海的喉咙,在金黄季节里黄金般的早晨,唱响国歌和飘扬的五星红旗,唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。

黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽,万里山河浩浩荡荡从天安门前走过,走过一队队雷锋,走过一队队徐洪刚,走过一队队李向群,走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵

仰望蓝天,“神州飞船”,太空穿梭;俯瞰大地、三峡工程,旷世神奇。

亲爱的祖国,五千年的蕴涵和积淀,五十三年的扬弃和继承,一个东方巨人到了可以说“不

”可以发言的时候。

您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气,不管风吹浪打胜似闲庭信步,和平与发展是您热切表达的心声

您不卑不亢不躁不惊,以坦荡豁达和深邃、闲静,阔步在新世纪的黎明

在“十六大”的东风劲吹中,新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌。

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们: 大家好! 我是来自x班的xxx,我今天演讲的题目是《我与祖国共奋进》。

我们中华民族历史悠久,有着5千年的灿烂历史和辉煌的文明,在这片越发繁荣的土地上,有着勤劳的人民和我们这些跨世纪的新一代。

我们现在已经越来越大了,我们也已经在这片土地上生活了很长一段时间了,我想,我们不一定要等到长大之后为祖国贡献什么,而是现在就为祖国贡献一些我们的力量。

有的同学此时可能会说:“我们也只不过是一个小孩子,报答祖国是他们大人的事,我只要做好自己就可以了

”这种想法是在不敢苟同。

我们应该时刻想着我为祖国做些什么,也许我们现在的力量还很小,不可能像大人们那样,但是我们能为祖国做的也很多呀。

比如:绿化祖国、美化生活环境、好好学习,这些看似平常的事情,只要我们能努力做到,而且是持之以恒地做,我们就已经是为祖国贡献自己的力量了。

这样不仅仅是为祖国贡献力量,也是对我们自己的生活贡献力量。

因为只有祖国繁荣了,人民的生活条件才会提高,只有祖国的环境污染得到治理了,我们的生活环境才会得到改善,只有祖国强大了,人民的力量才会强大。

所以我们一定要与祖国共同进步,共同发展,我们要时刻为祖国做贡献,而不是从祖国母亲那里索取些什么,只有这样,中华民族才能不断地进步,我们的祖国才能不断的发展。

有一句话说的好:“少年富,则国富;少年强,则国强。

”现在,祖国还属于发展中国家,我们如果和欧洲的那些经济强国比还有一些距离,只有我们不断的进步,才能逐渐的缩短这个距离。

作为一名小学生,一名中国共青团团员,我一定要好好学习,将来当一个合格的接班人,用自己的力量,为祖国母亲今后的发展壮大做出自己的贡献。

在最后我要说一声:“我要和祖国共奋进,我要和祖国共拼搏,我要同祖国共进步

” 我的演讲结束了,谢谢的家 历史的风,吹翻起六十八年前的那一页。

在我的眼前,历历浮现出,那冰雪覆盖的1935年,那悲痛岁月里的冷嗖嗖的日子。

日本帝国主义大肆张开它的魔爪,伸向了我中华的心脏:华北大地;而此时,卑怯可笑的国民党政府,却居然畏于帝国主义的淫威,成立伪政府,来满足一时的苟且偷安。

我感到了卖国者的卑鄙与可耻

中华民族,你,陷于内忧外困之中,你的尊严倍受挑畔,你的躯体将被蹂躏。

在这样的时刻,我们总是默默企盼:企盼奇迹诞生;在这样的时刻,我们总是默默祈祷:祈祷我们的民族,能够转危为安,能够走出泥泞与困境,驱散开这漫漫的黑云。

而让我,让我们所有中国人最感骄傲的事情是:我们从来没有失望过一次。

在倍受屈辱的民族的背后,总有我们中华的优秀儿女挺身而起。

1935年12月9日,在中国共产党的领导下,6000愤怒的北平人们走上街头,高举着正义的旗帜,奔走呼告,勇敢地向卑鄙的暴虐宣战,向怯弱的卖国宣战。

我为你们感到骄傲,我们优秀的中华儿女,你是我们民族的灵魂,我们民族的脊梁;如果,如果我们的民族,没有你,它的生命将是如何的暗淡,它将会走向何等可怕的深渊啊

你以你坚毅不挠的行动,告诉所有的居心可怕的人们:中国人是不可辱的,中华民族是不可辱的。

中国人将为国而声、为国而战、甚至为国而死

我也知道了,中国因你而精彩。

你使我想起了,志在维新、视死如归的谭嗣同;你使我想起了,孤身一人,手举炸药包的董存瑞;你使我想起了,奋不顾身,用胸膛堵住枪口的黄继光;你使我想起了,弃医从文、疗救民心的鲁迅;你使我想起了所有为我们中华的独立崛起,探索着、痛苦着并奉献着的人们。

从鸦片战争、中法战争到中俄战争,从《南京条约》、《北京条约》到《马关条约》,重若苦海的苦难,漫漫修远的长路,并没有使东方巨人从此消亡的缘故,正是因为在你们啊,我们民族最可爱的人,正是你们这些以天下事为已任的仁人志士,所组成浴血奋战洪流,揽起狂澜,吹响起我们民族的历史的新的纪元

. 虽然,我们古老的中国像一艘搁浅的大船,尽管沉重,尽管缓慢,但依然还坚挺着前进的风帆。

同胞们为国而声、为国而战、甚至为国而死,才是一个人最大的骄傲;谁如果在心里没有自己的祖国,谁就不属于人类。

同胞们,当你伫足于雄伟蜿蜒的万里长城之上,当你止步于滚滚东去的黄河之边,当你静立在烟波浩渺的渤海之滨,当你注视着冉冉升起的五星红旗之时,你的心中是否感慨难平,是否热情奔涌

切莫以为只有生在乱世才好为国分忧。

欲报国何须生于乱世,又何止在沙场上拼杀

同胞们,我们是初开的鲜花,我们是初升的太阳,我们的战场便是这足下的土地,用我们百倍的努力,学得知识、学得能力,然后用自己强健的双手开创一片辉煌的事业。

如果我们每一个人都能如此,都能把自己事业与理想,和我们的民族相融,那么我们的中华民族将不再是可辱的,将会成为能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一员。

让我们为振兴我们的中华拼搏吧

要知道振兴中华是我们每位同胞义不容辞的职责,是历史赋予我们的神圣使命

告诉自己吧,我们的心属于祖国

参考资料:查的啦

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写一篇宣传校园文化的中文演讲稿

“神仙只有灵的问题,动物只有肉的问题,而人却有灵与肉的双重问题。

”这句话道破了人的复杂性的最深刻根源。

我们这样“废寝忘食”,自然是以损害健康为代价的。

照说当身体因为需要而发出信号时,都应该尊重而不是藐视,应该服从而不是抗拒,应该合作而不是顶牛。

从这个意义上,任何动物都是人的老师,它们都知道“跟着感觉走”,决不会让“灵”和“肉”对着干的。

精神健康的维生素A,应该是“达观”。

精神健康的维生素B,应该是“正直”。

精神健康的维生素C,应该是“快乐”。

精神健康的维生素D,应该是“爱心”。

精神健康的维生素E应该是“宽厚”。

精神健康的维生素F,应该是“坚强”。

精神的第一个“减压阀”应该是“放弃”。

精神的第二个“减压阀”应该是“忽略”。

精神的第三个“减压阀”应该是“自遣”。

精神的第四个“减压阀”应该是“宣泄”。

除了“维生素”和“减压阀”外,我们健康的心理还应该有三个依托。

第一个依托就是“社会”。

健康心理的第二个依托应该是“朋友”。

健康心理的第三个依托无疑是“家庭”。

我们的灵与肉(之一) ——在香港科技大学的演讲赵致真“神仙只有灵的问题,动物只有肉的问题,而人却有灵与肉的双重问题。

”这句话道破了人的复杂性的最深刻根源。

当我们把自己的猿猴表兄弟远远抛在身后,昂首阔步走上万物之灵的宝座时,也付出了许多代价。

7年前我做的一部科普电视片《当我们站起来之后》,曾在蒙特利尔电视节上得过奖。

这个节目除了想说明一些人类疾患的根本原因,还想从哲学的意义上提醒我们记住自己的动物出身,并且别忘了天下从来没有 百利无一害的绝对好事,倒常常有得便宜处失便宜的时候。

留心一下就会发现,直到今天仍不难在我们身上找到一些老祖宗的遗迹。

譬如当寒冷时我们起鸡皮疙瘩,是打算把浑身毛立起来,因为蓬松的毛更加保暖,尽管我们的皮肤上已经只剩下一点稀疏的汗毛了;儿童对爬树,荡秋千有更浓的兴趣,婴儿出生后不到一小时就能握住横杆把自己垂挂起来,据说都是因为人在幼年时保留了更多猴子的习性;而当我们站在高处试一俯瞰,常会觉得脊背嗖地一凉,那也许真是准备用尾巴勾住树枝以免跌下去的反应。

当人类和动物分道扬镳时,我们的身体其实并没有作好充分准备。

就拿直立行走来说,因为循环系统由水平一下变成了垂直,就引发了诸多心血管疾病,我们还因此获得了脏器下垂、脊柱压迫和痔疮等多项专利。

再譬如,我们打喷嚏必须张开嘴,而不能像一些动物那样只靠鼻腔就足以通过大的气流,因为我们脑容量的增加带来鼻腔和呼吸通道大角度的弯曲,由此便引发了容易感冒和鼻窦、额窦炎;我们食物结构的改变带来颌骨后退和缩小,造成牙齿生长空间的拥挤和智齿的多余。

如果认真研究,还会发现一些人类在进化中来不及完全适应的地方。

但相对而言,这些都只能算无关宏旨的小麻烦。

我们现在要探讨的,是人类进化中出现的最大、最普遍、最严重的不适应,即知与行的错位,灵与肉的失衡。

我们不妨先对人和动物共有的最基本的生理需求做一点比较,看看我们戴上人的桂冠后,发生了什么变化。

一头牛饿了,它会在本能驱使下寻找食物。

遇上青草就大嚼一通。

即使是别人家的麦苗,甚至名贵的花草,只要可口,都会照吃不误。

而人就不同了。

我们饥肠辘辘时,尽管看到商店橱窗里的美味近在咫尺,但如果囊中羞涩,也不敢有非分之想。

安徒生童话中卖火柴的小女孩就只能在濒死前的幻觉中得到烤鹅。

甚至,当你已经坐在餐桌前面对香喷喷的菜肴时,如果主宾还未到来,也许就需要忍饥等待;此外还有这种情况,我们早已经需要进食了,但却正忙于工作顾不上吃饭。

凡此种种,都是当我们的胃提出吃的请求时,被我们的灵无情地驳回。

结果,与胃奋斗,其饿无穷,胃液照旧分泌,胃早就做好了消化食物的一切准备,于是就只好去消化自己的胃壁了。

相反,有时候胃已经吃饱了,发出了停止进食的信号,而灵却指挥胃继续吃。

也许是考虑到饭菜剩下可惜,或者仅仅因为旅馆的早餐是免费的。

因此,人的胃病确实不能一概都由胃来负责的。

动物除非经特殊训练,需要排泄时总会就地方便 。

郑板桥诗中的农家常是牛溲满地,粪渣当户。

树上的鸟把屎拉在你的头上也毫无歉意。

而人却必须要找到厕所。

我们还常有忙顾不上去厕所的时候。

有句话叫下棋打牌尿大泡,说的就是那些沉迷在下棋打牌中的人,往往是不到憋破膀胱决不挪位的。

据说周恩来总理得膀胱癌,就和接待外宾一拨紧接一拨而经常憋尿有关。

大小二便不用说了,就是我们在大雅之堂想放个屁也只能小心轻放。

这都是灵对于肉严加管教的结果。

大家一定都听说过悬梁刺股的成语。

汉代人孙敬读书晨夕不休,为防止打瞌睡,用绳子把头发栓在屋梁上;战国时的苏秦夜里用功太困了,就用锥子往腿上扎,简直到了自虐的程度。

此外,驱赶睡意的措施还有冷水浇头等等。

我们现代人则采取抽烟,喝浓咖啡的方法。

总之肉已经宣布疲劳,再三要求睡觉休息了,而灵却偏要强制它苦苦支撑,保持高度清醒。

我们这样废寝忘食,自然是以损害健康为代价的。

照说当身体因为需要而发出信号时,都应该尊重而不是藐视,应该服从而不是抗拒,应该合作而不是顶牛。

从这个意义上,任何动物都是人的老师,它们都知道跟着感觉走,决不会让灵和肉对着干的。

再看看动物的恋爱吧。

公鸡对于母鸡,那是爱你没商量的。

求偶过程可以说是直奔主题,一蹴而就。

而人就太曲折复杂了。

男女相悦,也许各种生理反应均已到位,但却往往只能深藏心底,难宣于口。

诗经的头一篇里便诉说了这求之不得,晤寐思服,悠哉悠哉,辗转反侧的滋味。

我们现在坠入爱河 后,也往往是回去挖空心思写情书,想计谋。

有时一拍拖就是几年。

至于像鲁迅笔下的阿Q对吴妈的办法,直接说我和你困觉,则被认为是典型的没教养,不文明,值得耻笑的原始粗野行为,因为违背了古人说的发乎情,止乎礼。

我见过有副对子写着:百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心天下无完人。

这个下联就很能反映出人的精神意识对自然欲望的监控和制约。

柳下惠坐怀不显然是人类在灵对肉成功控制后自夸的范例。

每个民族的文学,几乎都留下了许多刻骨铭心、荡气回肠的爱情故事,无疑最充分体现人的社会属性和动物属性互相制约与互相依存的关系。

所以才有人感叹 最大幸福莫过于爱情和道德的统一了。

然而从卫生的角度考量,恋爱中灵与肉的脱节和压抑显然也是不利于人类健康的。

因为恋爱而茶饭无心、积思成病、寻死觅活的例子不胜枚举。

话说回来,人类文化和道德的力量有时已经强大到足以直接规范其自然欲望的发生了。

譬如,任何一种已知文明都禁止乱伦,而一个健康人的性指向决不会对着自己的嫡亲。

有一个词我们已经不再陌生,那就是应激。

如果我们望文生义,是可以把应激理解为生物对外界刺激的反应的。

一条虫子趴在地上不动,要知道它是死的活的,可以拿根小棍拨拉它一下,看看对这个刺激有无反应。

原始海洋中的有些生命,开始对外界光线刺激有所反应,大约便是眼睛的起源。

动物最经常遇到和随时发生的最重要的应激反应,便是斗或 逃的反应。

也就是英语中讲的Fight or Flight。

一只饥寒交迫的狼在雪地里垂头丧气地觅食。

突然发现一只兔子,这时的狼立即就会判若二狼。

它的整个身体马上进入总动员。

在下丘脑的指令下,肾上腺素、去甲肾上腺素和糖皮质激素倾泻而出,涌进血液,引起微血管收缩,确保全身血液移缓就急,优先供给心肺和骨骼肌肉。

一只血脉贲涨,心跳呼吸加快,四肢活力喷薄的狼,此时完全节能模式转换到了扑猎模式。

而原来优哉游哉的兔子此时也会发出同样的反应,调动起全身力量。

不过它那点可怜的肾上腺素是为逃命而分泌的。

接着,当狼如愿以偿,捉到了兔子,或者兔子有幸逃出了生天,它们血液中的肾上腺素便在剧烈地斗和逃中得到消耗,应激状态也随即解除,身体恢复正常。

斗或逃反应,这是大自然馈赠给几乎每种动物的最珍贵的礼物,求生存的最有效法宝。

我们遥远的祖先在原始森林中能成功地猎取食物,逃避猛兽,这斗或逃的应激反应是功不可没的。

直到今天,这种斗和逃的反应在我们身上仍然发生着神奇的作用。

有报道说,一位羸弱的母亲在地震中奋勇搬开了百余斤重的石头救出自己的孩子。

我小时候在河南省文联的院子里住,亲眼看见老诗人徐玉诺在失火时提着两桶水上了房,事后却不知道如何下来。

人在高度应激状态的确可以爆发出比平时大得多的力量。

然而,人类的生存状态和环境毕竟已经在几千年里迅速改变了,而我们的生物学属性却是以百万年为尺度而缓慢变化的。

写在我们基因中的应激功能压根没与时俱进。

当我们今天遇到比森林中的祖先复杂千万倍的事物时,我们的应激反应系统却还是拿出百万年前的老一套来应付,挤出一点肾上腺素当作万应灵丹。

这种 以简单对复杂,以不变对万变的黔驴之技便常常显得不合时宜了。

譬如说开会的时候,一位心怀恶意的同事对你多有构陷和中伤。

你已经听得火冒三丈,血脉上涌。

这种反应本来是为斗或逃准备的。

按照身体的逻辑,下一步你应该扑上去和他扭做一团。

不信,你看你的拳头都不由得攥紧了。

但你既不能斗也不能逃,(所以有人在Fight or Flight 反应中又加了一个Freeze。

原地不动。

)你常常需要不动声色地坐着,如同一台发动机高速运转但不能挂挡的汽车。

也许你下来后会通过向上级写告状信的方式以雪心头之恨,但这些举动都无法有效降低你血液中肾上腺素的浓度和消耗你应激时调动的潜能。

到头来受损害的只能是自己的身体了。

我们都难免会遇到类似的境况,他人无端的攻讦,上司无故的批评,警察无理的处罚。

人类社会完全不同于猿类社会,人际关系也根本不同于猿际关系。

我们有时候禁不住匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,就是因为这种原始的应激反应占了上风。

盛喜之言多失信,盛怒之言多失体;怒过意回,无颜再对。

小不忍则乱大谋,这些话都说明古人对控制应激反应是很有体会的。

斗或逃的反应如果仅仅为了对付敌情,也许还具有其存在的合理性。

而我们的身体却恰恰爱在另一些情况下拉响警报。

譬如走进考场,站上讲台,面对电视镜头,晋见上级领导,约会初恋女友……这至少都算不上什么敌情。

但你的应激系统却开足马力了。

你肾上腺素汹涌,心头鹿撞,气促汗润,甚至手足发抖,脑子一片空白,整个精神系统乱了套。

有些紧张大师们常常会晕台,晕场,晕镜头,晕大官,晕女人,甚至真有晕倒的情况,(那就相当于烧断保险丝或者跳闸了。

)总之都是应激反应过度的结果。

本来在这些场合,维持一定的紧张和兴奋也许有益,但更需要的显然是镇定、冷静和从容。

我们的应激系统却简单粗糙、笼而统之地把它们都归作斗和逃问题来处理,岂不完全成了添乱和帮倒忙

古人有一条经验叫说大人则藐之,就指出了谒见高官时应有的心态,的确是很珍贵的见识。

严重的是,斗和逃反应在日常生活中并不仅仅偶然发生,而几乎总会接踵而至。

飞机航班延误,高速公路堵车,窗外噪声不止,重要东西丢失,突然停水停电,喜爱的球队败绩……都会让我们感到轰然头大,甚至血压顿时升高。

而这种应激反应却都是既无对象斗,又无地方可逃。

当代快节奏高负荷的生活处处充满应激源。

今天的孩子几乎从三岁起就开始往神童的路上逼了,遑论此后的人生阶段。

如有首诗说的哪一张脸不憔悴

哪一颗心不疲惫

哪一双肩不劳累

我们的应激系统越来越日理万激了。

还要特别提及的是,我们这种应激反应并不总是在一件事情真实发生后才启动。

它除了使用正在进行时,还经常使用一般将来时--由于对未来的担忧而 预支烦恼。

譬如担忧两天后的出庭打官司,担忧下星期要接受的一次手术,担忧买来的股票贬值,担忧可能面临的下岗失业,担忧孩子的升学和老人的医疗,担忧SARS卷土重来,担忧恐怖主义猖獗……是进亦忧,退亦忧,值得焦思劳神的事简直层出不穷。

我们到手的烦恼已经够多了,还要为没有到手的烦恼而提前着急。

我们的应激系统就更加永无宁日了。

作为万物之灵,人的一大特点是懂得预见未来。

换成一头猪,哪怕明天送屠宰场,今天会照旧大吃大睡,嬉闹如常。

而人,即使杀人不眨眼的罪犯,临刑的前一天也会思绪万千,夜不能寐,血液中的儿茶酚胺浓度超过正常人几十倍。

说到这里,不禁想起有些邪教的痴迷信徒,他们练的那一套也许真的能对健康有利。

因为他们把自己的一切,包括生死都无条件、无保留地完全交给了教主,不再存有任何一丁点属于个人的欲望执著了,因此大大降低了自身日常的应激反应,也可以说实现了内心的一种宁静和平衡。

但我们不需要达到这种境界 ,因为它离动物的状态已经不远了。

现在我们可以回过头来稍稍总结一下。

打从我们在人猿揖别后渐行渐远,大自然母亲为我们精心设计的那套应激机制便越来越跟不上形势了。

动物的应激反应作为行为的准备和前奏,是和行为直接挂钩的,二者紧密配合,严格对应,互为表里,恰倒好处。

而人的应激却往往和行动脱节。

是我们的灵切断了应激和行为之间的直接链路,而插足其间进行阻隔和控制。

同时人的应激范围严重扩大化了,我们做猿猴时决不会遇到的千百种问题都成了今天触发应激的开关。

我们很难全景式的勾勒出灵肉矛盾如何深刻地、积累性地损害着人的健康。

拿我们的胃来说,当一个人正在进餐时,如果突然接到坏消息,譬如亲友去世。

他面前的饭菜就会立刻变得难以下咽了。

从来没有见过谁能够化悲痛为食欲。

因为你的大脑不再理会吃的信号,同时抽走了输送到胃的血液。

一个人生气时板 着脸,我们如果能像孙悟空那样钻进他的肚子,就会看到他同样是板着胃的。

许多人心情一紧张或工作压力一大就泻肚,这叫神经性腹泻。

如此看来,把商业谈判和工作会晤放在餐桌上似乎并不合适。

肠胃的确是人的最情绪化的器官,消化系统的很多毛病譬如胃肠功能紊乱、胃溃疡、胃炎甚至胃癌,本来根子都灵 上,却让肠胃背了黑锅。

我们的心脑血管无疑是持续应激反应更直接的受害者。

每当肾上腺素和去甲肾上腺素沛然而下、直泻全身的时候,我们心跳加速,血压上升,常常成为心脑血管意外的直接诱因。

诸葛亮三气周瑜和骂死王朗之后如果有法医鉴定,一定会拿出诸如心肌梗死、脑动脉破裂之类的病理报告。

而更多的时候,我们体内儿茶酚胺类激素的浓度居高不下,全身基础代谢增强,细胞分裂加快,血小板聚集和微血管处于收缩状态,引起血流动力学改变,并带来诸多器官的慢性缺血,包括我们的皮肤。

人在生气或受到惊吓时脸色铁青就是例证。

因此,忧愁比岁月更能在人的脸上刻下皱纹。

我们的记忆要经过海马体缓存后,才能转存到大脑皮层的硬盘 上。

如果我们体内皮质醇之类激素经常高潮迭起,就会使海马体损伤并萎缩,从而引起记忆力减退我们很少听说过什么动物会失眠,而人群中的无法安睡者就太多太多了。

宋代词人柳永显然深有体会,他写道清夜数寒更,起了还重睡。

高低不成眠,一夜长如岁。

其实人的失眠大多是由于应激反应破坏了正常生物节律和自主神经平衡所致。

我们夜晚躺进被窝后,神经活动中的兴奋下班,抑制上班,于是就自然入睡了。

夜里起来上厕所不敢多说话,害怕一说会清醒了,也就是惟恐唤起兴奋,把抑制撵跑了。

现在,我们与日俱增的应激反应却在天天提高着交感神经的兴奋度,结果晚上该它交班时却不走了,抑制无法到位,于是就失眠。

睡不着使劲睡,只能越睡越醒。

失眠常常源于心里有事,特别是恐惧。

这里会形成恶性循环。

我们怕考试,怕得病,怕受处罚,总之怕任何一件事情都可以怕得睡不着,怕失眠自然也可怕得睡不着。

对失眠的惧怕,本身就成了妨碍睡眠的最顽固的刺激源和兴奋灶。

大家一定都听过喇叭的声音回授到麦克风中引起的啸叫,也就是一个系统的输出又反过来加强输入,叫正反馈。

我们失眠的症状进一步强化了对失眠的恐惧,同样会引起生命的啸叫。

因此,必须切断这个恶性的生化通道。

我的一位朋友有个很别致的观点,他说,被打昏两小时和睡眠两小时效果是完全不同的。

吃安眠药也相当于被打昏,不过不是被棍子,而是被药片打昏的。

其实许多安眠药有调节交感神经和副交感神经平衡的作用。

也许更多时候不过是充当了安慰剂,但效果却往往更好。

有个术语,叫做医源性疾病,其中很大比例都是由于医生误诊或夸大病情让患者背上沉重包袱,从而导致健康状况急剧恶化的。

我看过一篇苏联儿童小说,写一个孩子读了一本书中描写的症状后,越对照越觉得自己得了这种病,于是终日忧心忡忡,无法排遣。

直到有一天突然发现那些症状后面写着马病,这才哑然失笑,霍然痊愈。

其实有时候疑病的痛苦不亚于疾病的痛苦。

本来,健康就是没有感觉到它的存在。

例如我们只有在胃疼时,才会不断清晰地感觉到胃的存在。

反过来,你的灵老是主动去感觉这里,感觉那里,就常常会感觉出问题来。

这就是感觉对实体的反作用,心理对生理的干扰。

所以,你越害怕生病越容易生病,因为担心和结果负相关。

拿当代的超级杀手癌症来说,有人去医院前是谈笑风生的,一说查出了癌,精神立即垮了。

结果癌症势如破竹,健康全面崩溃,几个月就不行了。

其实正常情况下,我们每个人的细胞在分裂和复制中都会出错,大自然本来就是通过生物复制的失误而进化的。

我们的身体中都会出现极少量的癌细胞,随时处在人癌共存中。

只是我们的纠错机制和免役功能及时识别和清除了这些癌细胞,不让微小癌变成临床癌罢了。

而癌症的宣判和由此引起的紧张恐惧却一举摧毁了免疫系统。

所以医学界并不无条件赞一滴血查癌之类过于灵敏的检测方法。

同时,长期的身心疲惫和焦虑忧伤也会使我们纠错机制的效能大大降低,就像印刷厂的校对打瞌睡而让错版批量地印刷出来一样。

从这个意义上讲,许多癌症往往是我们精神因素造成或参与造成的。

安装过收音机的朋友都会有一个信噪比的概念。

零信号时整机应该静悄悄的,噪声电流要越小越好。

而收到节目时,有效信号则应拔地而起,形成一个尖锐而高扬的峰值。

我们健康的肌体也是一样,日常状态祥和而宁静,应激时则快速调动起潜能,形成高效能的爆发力。

然而,现代生活却很容易让我们的应激系统时时处引而不发的紧张状态或烽火戏诸侯式的反复空忙中。

渐渐变成了一根拉时没弹性,放开缩不回的用过了劲的橡皮筋。

生命的信噪比就大大下降了。

许多人平时打瞌睡,躺下却睡不着;平时饿不得,端碗却吃不多;经常想小便,每次只尿一点;平时思绪万千,考试时却不能精神集中;平时想入非非,床上又性无能。

总之,应激和非应激状态的落差大大缩小了,波峰降低,波形拉平,这实际也是身体的组织化程度降低,混乱度上升,熵值增加的反映。

今年4月我在香港科大的时候,张国荣自杀曾经震动海内外,成为好多天电视和报纸的头条新闻。

韩国现代集团的公子跳楼又引起世人一片唏嘘。

目前,自杀已经在人类死亡原因排行榜上名列第五,并位居青年人死亡原因之首。

单说我们武汉长江大桥,四十多年间就跳下去一千多人。

简直成了寻短胜地。

这实在是现代文明的悲哀。

看来世界卫生组织从今年起将9月10号定为自杀预防日,并非多此一举。

自杀的人大都患有抑郁症,其中不乏职业体面、事业辉煌的明星、作家、大款和高官。

他们都是在极度的精神苦闷和灵魂折磨中无法解脱,经过长期失败的努力和绝望的挣扎,最终才自己谋杀了自己。

这是大面积的心理塌方。

灵与 肉猛烈冲突、恶性互动、生死纠缠并终于无法排解而造成的毁灭。

也许是灵叫肉死肉不得不死,也许是肉的改变一步步扭曲了灵的形态。

当然,抑郁症是实症,患者的乙酰胆碱、五羟色胺和多巴胺等神经递质浓度有明显失调,还可以从遗传和基因的层面找到原因。

抑郁症患者持久的情绪低落,自暴自弃,悲观厌世和正常人的心情不佳、忧愁悲伤也是有本质不同的。

但毫无疑问,持续的应激带来的长期精神紧张和心理冲突,会成为抑郁症的导火索与催化剂。

这也是为什么今天的抑郁症患者在人群中比例越来越高的合理解释。

那种把灵魂交给上帝,把肉体交给医生的主张,实在上是人类健康观的一大误区。

说句耸人听闻又大不敬的话,正是这种见肉不见灵的传统,导致了我们的医院长期以来和兽医院并无本质区别。

许多学者认为,当前威胁人类健康的主要因素已经从细菌引起的急性传染病转变为精神因素影响免疫功能而引起的慢性病,致使大量人群长期处于临界的亚健康状态。

今天,我们身上的许多创伤仍然能自我修复,我们的一些疾病譬如感冒,能够自然痊愈,靠的是自组织功能和免疫系统,我们每人的体内都有一个医生,而过度的应激却骚扰得这个医生糊涂和麻痹了。

甚至不断出现自身免疫系统攻击自身的混乱。

因此现在要做的,便是重新唤醒这个大自然派来医生,让它有机会和条件工作。

在法国,我参观拉雪兹公墓的时候,曾经从墓碑上大略统计过上百个生卒年月,发现一两个世纪前的人确实平均只活到五十岁。

今天人的平均寿命已经达到七十多岁,这是现代医学带来的福祉。

然而,为什么人类寿命不能按其他哺乳动物的规律达到成熟期的7倍或生长期的 8倍,即140至160岁,看来应激反应的错位和灵与肉关系的脱节大概是极其重要的原因。

可不可以说,现代医学对肉的保健促成了人类寿命的第一次飞跃,而下一次飞跃的实现却要靠我们对灵的关怀呢

联合国卫生组织早已经在人的健康定义中增加了心理平衡,能和周围和谐相处这样的指标。

应该说反映了人类对灵与肉关系认识上的重大进步。

我们讲卫生,不应该再只限于洗手、刷牙和餐具消毒了,还应该系统讲究心理保健和精神卫生;我们孝敬老人希望他长寿,疼爱孩子希望他成长,总是挖空心思叫他吃点什么。

也就是通过营养品和滋补药,往肉的犒劳上花气力。

现在看来显然是不够的,还应该设法让他们保持心情的愉快和精神的健康,通过消除应激的压力和紧张,在灵的呵护上下工夫。

那么,究竟人怎样才能做到身心和谐,灵肉相安呢

也许讲到这里,我们才算破了题。

如果说,对于人的身体,我们已经发现了许多功能确定的营养成分,那么,对于人的精神,是否也有一个类似的营养成分清单呢

我想,精神健康的维生素A,应该是达观。

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