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文明或礼仪的演讲稿

时间:2019-04-30 09:35

求一份关于学生文明礼仪的演讲稿

的各位老师、亲爱的同学们 大家好

我是六(2的刘晓繁,今天我演讲的题目校园礼仪》。

当灿烂的阳光绽放你的笑脸,当丝丝微风拂过你的脸颊,同学们,你们是否感到春天到了。

春天是美好的,我们在这美好春天的校园里该做些什么呢

当你踏着轻快的步伐走进学校的时候,你是否会想起那些经常拿着扫帚,埋头辛苦扫地的同学;当你在干净、整洁的校园里漫步的时候,你是否感到那些拖拉机的老爷爷、老奶奶的艰辛

我们知道,春天是美好的,可你更应该知道春天的校园是纯洁、文明的

在这么美丽的校园里,同学们,你们怎么可以漠视那尽情飞舞的果皮纸屑,而不伸出双手

你怎么忍心让干净的墙壁,留下各种笔迹和串串脚印,还发出幸灾乐祸的笑声呢

你怎么能在你同窗好友的面前演刀光剑影、插队哄抢

你怎么可以背着师长私自出校门、出家门,全然不顾他们的感受呢

难道你没有觉察到师长眼神中那一丝担心、那一缕疲惫

同学们,美丽的校园不仅仅需要每个人的付出,更需要你我的文明举止呀

同学们,我们小学生要着装得体,符合小学生的身份,体现新世纪学生蓬勃向上的风采。

升旗仪式最为庄严。

这凝聚了文明与热血的国旗,在礼仪的包围中更显得鲜艳。

此时此刻,国旗下我们要严肃认真、精神饱满,才不负于“礼仪之邦”这个美誉。

上课认真听讲,下课不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头等等。

只有这样我们才能挑起传统礼仪的使命,无负于未来,无负于这教育我们的美丽校园。

文明是风,它可以吹拂每一位同学的心;文明是花,它能将校园装扮得更加美丽。

同学们,让我们在春天宁静的早晨里,在三月明媚的阳光下宣誓:从小事做起,从身边做起,引领文明风气、创建文明校园、争做文明学生

我相信通过我们的努力,会使我们大家庭像春天一样充满活力、充满希望

我的演讲完毕 谢谢大家 您正浏览的文章《《文明礼仪》演讲稿》由第一范文网()整理,访问地址为:

主题探究(18分)2013年9月26日,第四届全国道德模范颁奖晚会在北京举行。

54名道德模范人物,诠释了震撼

演讲首先要克服的是你的紧张心理。

有些人台下准备的很充分,手势,语气,视屏,但一到该讲的时候,面对这么多的人,心理就产生恐慌,紧张,严重者会出现一段大脑真空的状态即什么也想不起来。

所以演讲你首要做的是克服自己的紧张心理,其次就是你要为演讲做充分的准备,这也非常重要  具体做法就是放慢自己的语速,当你实在紧张的不行时,做个深呼吸,但动作不要太大。

记住不要让人看出你当时的焦虑,紧张情绪。

  这是我给你精心整理的,看看有没有帮助,具体你可以自己删节,好则留坏则去除  尊敬的老师,亲爱的同学们,大家好

  记得有人说过:“人,一撇一捺,写起来容易做起来难。

我们要经常性地思考,我在做什么,我做得怎样,我要成为怎样的人。

”做怎样的人,一百个人会有一百种答案,但在每一个答案的背后都有一个基点,那就是做人首先要做一个文明的人。

  在社会快速发展的今天,是什么让平凡的生活变的不平凡,是什么让普通的人变得不普通,又是什么让人养成良好的习惯呢,是文明和礼仪

在这美丽的世界里,文明礼仪的鲜花到处盛开。

  文明是什么呢

文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处时的亲切,是见到师长时的问早问好,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

  礼仪又是什么呢

礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在长期 共同生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。

对一个人来说 ,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪 是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。

重视、开展礼仪教育已成为道德实 践的一个重要内容。

  礼仪、礼节,礼貌内容丰富多样,但它有自身的规律性,其基本的礼仪原则:一是敬人的原则;二是自律的原则,就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、 表里如一,自我对照,自我反省,自我要求,自我检点,自我约束,不能妄自尊大,口是心 非;三是适度的原则,适度得体,掌握分寸;四是真诚的原则,诚心诚意,以诚待人,不逢场作戏,言行不一。

  做文明之人,就要会用文明语,做文明事。

再简单地讲就是要懂礼貌,明事理。

中国素有“礼仪之邦”之称,礼貌待人是中华民族的传统美德。

生活在幸福时代的我们,如果不能继承和发扬这种优良传统,就不能真正做一个快乐的人。

“良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒”,这句俗话大家要记住。

文明礼貌是最容易做到的事,同时也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的学问都重要。

礼貌经常可以替代最珍贵的感情。

记得一位名人曾说过:“德行的实现是由行为构成的,而不是文字。

”我们的一言一行,无不体现着一个人的品质与修养,道德与情操。

无数事例也表明,走向事业辉煌,开创成功人生的关键就是要有高尚的情操。

  一个文明好少年,在家里,要尊老爱幼,孝敬父母,热爱劳动; 在学校里,要团结友爱,互相帮助,勤俭节约; 在公共场所,要爱护公物,讲究卫生,保护环境,遵守秩序。

在社会上,要热爱祖国,文明礼貌,诚实守信,遵纪守法。

争做胸怀开阔,心理健康,勤奋自立,勇于创新的“小主人”。

只有这样,每时每刻锻炼自己,发挥特长,才能成为一个文明好少年。

  古人说,“不学礼,无以立”。

就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。

那么,什么是礼仪呢

简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。

文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

更是城市的脸面,更是国家的脸面。

作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

  古人说:言为心声,就是说,一个人的语言直接反映了他的思想。

有人说,眼睛是心灵的窗户,我说,语言是心灵的一面镜子,什么样的语言就是一个什么样的人,如果想做一个文明的学生,首先应该从学会说文明的语言开始。

校园是教育人,培养人,塑造人的地方,校园应该是一个美丽而纯洁的地方,所以我们绝不允许一些不文明语言来玷污我们美丽纯洁的校园,毒害小朋友们纯洁美丽的心灵。

  文明就像一阵风,轻轻地吹走那些不良的行为习惯;文明更像一堵墙,挡住骂人的嘴打人的手;文明还是一个垃圾桶,把一切危害健康、污染环境的陋习通通扫除,是啊,文明就是一个天使,她飞到哪,就会把幸福、快乐、平安传播到哪。

  如今,现代社会中,“文明”二字已被人们放在心里的一个重要位置,每一个人时时刻刻都在与文明交谈,每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息。

做文明的学生,做“文明的示范生”,需要大家有明确的目标,在此,我倡议:用我们的口,礼貌地问好,打招呼,管住我们的口,不吵闹,不说脏话,不随地吐痰;用我们的手去帮助有困难的同学,管住我们的手,不乱扔垃圾 用我们轻轻的脚步,营造出一个宁静、有序、有着良好环境的校园,管住我们的脚,不横冲直撞,不踢墙,不锈钢防护栏和安全导向灯。

这些文明行为,想念我们每个同学都一定能够做到,只有这样这样,遥望明天,我们仿佛看到天更蓝了,水更清了,我们首师实验学校的校园更洁净,更文明,更和谐了

同学们,做文明之人,应是我们大家永远的呼唤,一生的追求

让我们在国旗下共同祝愿,祝愿我们的学习和生活处处开满文明之花

祝愿我们自己逐步成长为高尚的有用之材

  人不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽,当我们把讲文明讲礼貌这种气质恰当地集于一身时,那么,我们就是一个可爱的人了

我们的一举一动无时无刻不发挥着超倍的魅力

  同学们,让我们树理想、立壮志,从身边做起,从今天做起,做一个文明有礼的好学生吧!  最后,让我们携起手来,带上文明之花,活跃在校园里,开放在祖国肥沃的土地上

  我的演讲结束,谢谢大家

关于文明礼仪的手抄报

亲爱的老师,同学们大家好!我今天讲题目做一个讲文明懂礼仪的少先金风送爽,桂子飘香,我们迎来了新学年、新学期,我们更迎来了中国首届“杨树节”,迎来了处处洋溢着喜庆的新泗阳!同学们,少先队友们,在这个激动人心的日子里,我想问大家:作为一个新世纪的少先队员,在杨树节中,你将如何展现我们的风采?如何让我们的学校形象更美好?如何让远方的客人感受到我们泗阳的新面貌?我们的祖国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国,文明的风尚源远流长。

从“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿看,非礼勿动”开始,我们的祖先就一直走在追求文明的道路上。

文明是尊重别人,更是尊重自己。

文明是一种无与伦比的美!古人说,于细微之处观察人。

当我走在马路上,看到我们同学轻声问候的时候,我看到了文明;当我踏入校园,看到我们的同学向老师问候的时候,我看到了文明……我们每个人没有办法选择外表的美和丑,但我们能选择文明!同学们,我们期待着文明之花开遍我们的双语校园,开遍我们的家乡泗阳!一花独秀不是春,光靠少数人的努力是远远不够的,让我们共同努力,展现少先队员的新风采,做好杨树节的东道主,塑造出家乡泗阳的新形象!在这里,我以少先队员的名义呼吁:行动起来,少先队员们!争做一个讲文明、懂礼仪的好学生!遇到师长、来宾,主动问好;上下楼梯,人多拥挤,注意谦让;讲究卫生,不乱扔果皮,见到纸屑随时捡起;爱护公物,不乱写乱划;乘车时做到先下后上,主动让座。

在校内、校外见到老师能够主动给老师送上一个问候外,还送上一个标准的队礼,这才符合一个优秀、文明的少先队员形象。

另外,我爱护校园里的花草树木和一切公共设施,不乱丢乱扔,服从老师的管理,接受值周学生的批评劝阻。

在与同学交往中,能和睦相处,友好合作。

我做到得理让人,失理道歉,相互尊重,相互信任。

一声“你好”给别人带去一天的好心情,一句“谢谢”拉近了人与人之间的距离,一声“对不起”、“没关系”能化解剑拔弩张的冲突,给人吹去阵阵温润的风。

让“请、您好、谢谢、对不起、再见”这十字文明礼貌用语常挂嘴边。

语言美,春风化雨润心田。

在家里,我孝敬、体贴父母,尊敬长辈。

面对父母长辈的批评,我能认真听取,不发脾气,不顶撞。

家里来了客人,我热情、大方、有礼貌的招待。

在外面,我遵守交通法规,保护环境卫生。

那次,我去小卖部买东西,随手把包装纸扔进了垃圾箱里,远处的一位老爷爷指着我对另外一位老爷爷说:“这孩子真懂事,知道把塑料袋扔进垃圾箱里。

”孔子说过:“不学礼,无以立”,文明礼仪是我们学习、生活的根基。

像这样的事情还有很多很多,我会时刻谨记《小学生礼仪》中的内容,让自己做的更好。

同学们,行动起来吧!我们要从现在做起,当一名合格的学生,做一个讲文明懂礼仪的少先队员,为杨树节献上一份厚礼!【扩展阅读篇】演讲稿又叫演说词,它是在大会上或其他公开场合发表个人的观点、见解和主张的文稿。

演讲稿的好坏直接决定了演讲的成功与失败。

演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强,但它又不是一般的议论文。

它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体,经常使用各种修辞手法和艺术手法,具有较强的感染力。

演讲未必都使用演讲稿,不少著名的演讲都是即兴之作,由别人经过记录流传开来的。

但重要的演讲最好还是事先准备好演讲稿,因为演讲稿至少有两个方面的作用:其一,通过对思路的精心梳理,对材料的精心组织,使演讲内容更加深刻和富有条理。

其二,可帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理,增强演讲者的自信心。

演讲稿特点主要区别演讲和表演、作文有很大的区别。

首先,演讲是演讲者就人们普遍关注的某种有意义的事物或问题,通过口头语言面对一定场合的听众,直接发表意见的一种社会活动。

其次,作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息,演讲则是演讲者在现场与听众双向交流信息。

严格地讲,演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流,演讲者不能以传达自己的思想和情感、情绪为满足,他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交流。

所以,为演讲准备的稿子就具有以下三个特点:主要特点第一、针对性。

演讲是一种社会活动,是用于公众场合的宣传形式。

它为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众,打动听众,“征服”群众,必须要有现实的针对性。

所谓针对性,首先是作者提出的问题是听众所关心的问题,评论和论辨要有雄辩的逻辑力量,要能为听众所接受并心悦诚服,这样,才能起到应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象 和不同的层次,而“公众场合”也有不同的类型,如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、 学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合,写作时要根据不同场合和不同对象,为听众设计不同的演讲内容。

第二、可讲性。

演讲的本质在于“讲”,而不在于“演”,它以“讲”为主、以“演”为辅。

由于演讲要诉诸口头,拟稿时必须以易说能讲为前提。

如果说,有些文章和作品主要通过阅读欣赏,领略其中意义和情味,那么,演讲稿的要求则是“上口入耳”。

一篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。

因此,演讲稿写成之后,作者最好能通过试讲或默念加以检查,凡是讲不顺口或听不清楚之处(如句子过长),均应修改与调整。

第三、鼓动性。

演讲是一门艺术。

好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。

要做到这一点,首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻,见解精辟,有独到之处,发人深思,语言表达要形象、生动,富有感染力。

如果演讲稿写得平淡无味,毫无新意,即使在现场“演”得再卖力,效果也不会好,甚至相反。

第四、整体性演讲稿并不能独立地完成演讲任务,它只是演讲的一个文字依据,是整个演讲活动的一个组成部分。

演讲主体、听众对象、特定的时空条件,共同构成了演讲活动的整体。

撰写演讲稿时,不能将它从整体中剥离出来。

为此,演讲稿的撰写要注意以下几个方面:首先,要根据听众的文化层次、工作性质、生存环境、品位修养、爱好愿望来确立选题,选择表达方式,以便更好地沟通。

其次,演讲稿不仅要充分体现演讲者独到、深刻的观点和见解,而且还要对声调的高低、语速的快慢、体态语的运用进行设计并加以注释,以达到最佳的传播效果。

另外,还要考虑演讲的时间、空间、现场氛围等因素,以强化演讲的现场效果。

第五、口语性口语性是演讲稿区别于其他书面表达文章和会议文书的重要方面。

书面性文章无需多说,其他会议文书如大会工作报告、领导讲话稿等,并不太讲究口语性,虽然由某一领导在台上宣读,但听众手中一般也有一份印制好的讲稿,一边听讲一边阅读,不会有什么听不明白的地方。

演讲稿就不同了,它有较多的即兴发挥,不可能事先印好讲稿发给听众。

为此,演讲稿必须讲究“上口”和“入耳”。

所谓上口,就是讲起来通达流利。

所谓入耳,就是听起来非常顺畅,没有什么语言障碍,不会发生曲解。

具体要做到:把长句改成适听的短句;把倒装句改为常规句;把听不明白的文言词语、成语加以改换或删去;把单音节词换成双音节词;把生僻的词换成常用的词;把容易误听的词换成不易误听的词。

这样,才能保证讲起来朗朗上口,听起来清楚明白。

第六、临场性演讲活动是演讲者与听众面对面的一种交流和沟通。

听众会对演讲内容及时作出反应:或表示赞同,或表示反对,或饶有兴趣,或无动于衷。

演讲者对听众的各种反映不能置之不顾,因此,写演讲稿时,要充分考虑它的临场性,在保证内容完整的前提下,要注意留有伸缩的余地。

要充分考虑到演讲时可能出现的种种问题,以及应付各种情况的对策。

总之,演讲稿要具有弹性,要体现出必要的控场技巧。

主要功能第一、“使人知”演讲。

这是一种以传达信息、阐明事理为主要功能的演讲。

它的目的在于使人知道、明白。

如美学家朱光潜的演讲《谈作文》,讲了作文前的准备、文章体裁、构思、选材等,使听众明白了作文的基本知识。

它的特点是知识性强,语言准确。

第二、“使人信”演讲。

这种演讲的主要目的是使人信赖、相信。

它从“使人知”演讲发展而来。

如恽代英的演讲《怎样才是好人》,不仅告知人们哪些人不是好人,也提出了三条衡量好人的标准,通过一系列的道理论述,改变了人们以往的旧观念。

它的特点是观点独到、正确,论据翔实、确凿,论证合理、严密。

第三、“使人激”演讲。

这种演讲意在使听众激动起来,在思想感情上与你产生共鸣,从而欢呼、雀跃。

如美国黑人运动领袖马丁.路德.金的《在林肯纪念堂前的演说》,用他的几个“梦想”激发广大的黑人听众的自尊感、自强感,激励他们为“生而平等”而奋斗。

第四、“使人动”演讲。

这比“使人激”演讲进了一步,它可使听众产生一种欲与演讲者一起行动的想法。

法国前总统戴高乐在二战期间的英国伦敦作的演讲《告法国人民书》,号召法国人民行动起来,投身反法西斯的行列。

它的特点是鼓动性强,多以号召、呼吁式的语言结尾。

第五、“使人乐”演讲。

这是一种以活跃气氛、调节情绪,使人快乐为主要功能的演讲,多以幽默、笑话或调侃为材料,一般常出现在喜庆的场合。

这种演讲的事例很多,人们大都能听到。

它的特点是材料

关于校园环境卫生文明礼仪的演讲稿500字

古人说,“不学礼,无以立”。

就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。

\ 文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

更是城市的脸面,更是国家的脸面。

\ 所以,学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。

\ 作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

\ 我们身在社会中,身份、角色在不停地变化之中。

我们这一刻讨厌别人,下一刻往往成了别人讨厌的对象。

这些无非都是“不拘小节”的行为所致。

\ 当我们身为游客的时候,总是依着自己的兴致,随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候,又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。

\ 当我们和同学相处的时候,总会埋怨同学的“不拘小节”,无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。

\ 当我们乘坐公共汽车的时候,总是为能抢到座位而沾沾自喜,挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候,总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候,站在晃晃悠悠的车上,总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。

\ 随着社会的发展和进步,人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高,就越来越希望得到理解、受到尊重。

毫无疑问,在当前的形势下,礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求,而是全民所需。

\ 火车跑得快,全凭车头带。

在家里,如果家长能够带好头;在学校,如果师长能够带好头;在单位,领导如果能够带好头;在窗口单位,窗口工作人员如果能够带好头……推而广之,要在全中国推广、普及文明礼仪,如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起,从现在做起……\ 毫不疑问,我们的文明礼仪推广和普及工作,就会更加容易。

那么我们的精神文明建设,就会和物质文明建设一样,取得飞速发展。

我们十三亿人民的精神面貌,必然会焕然一新,人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中

\ 文明礼仪,强调的是“尊重为本”。

\ 想让别人尊敬你,首先就得尊敬人。

文明礼仪在我心中的演讲稿

社会正在进步,时代正在变化,人们的生活水平也正在提高。

作为一个现代社会的公民,我们就必须讲礼仪,有着高素质才能跨进新世纪的门槛,成为一个合格的新时代公民。

古人云:“自修齐,至治平”。

不错,要干大事,就必须先学好礼仪。

也说过“没有伟大的品格,就没有伟大的人”。

而我们,作为新时代的中学生,正在接受着知识教育,更应该、举止文明、谈吐得体,提高、振兴民族精神,建设,这样才能学好知识,成为一个有道德修养和综合素质的合格中学生,一个对社会有用的人。

就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的幸福的追求,煞是整体的幸福,即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。

” 一个有高素质、有道德,懂礼仪的人,必定会引来旁人的赞许和祝福。

即使你再怎么不出众,但是你那处处为人民着想,毫无怨恨、的神情,足以让人记住你的名字、记住你这个人。

在一个穷困潦倒的乞丐面前,你只要伸进口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的钱给他,就会在他心中默默的为你祝福。

在一个已经失去勇气活下去的人面前,你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑,说一句激励他的话,那么就会令他充满对生的希望。

在这一瞬间,你的面容也将深深地印在了他的心中。

在生活中,很多不经意间发生的事,足以反映一个人的道德品质,礼仪文化,哪怕是一件很小很小的事,一个很小很小的动作。

“”—— 一个大家再熟悉不过的故事。

四岁的孔融之所以使大家敬佩,正是因为他懂得谦让,懂得生活中的点点滴滴,懂得使别人快乐,懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。

他虽然还是一个乳臭未干的孩子,但是他的那种精神足以让人敬佩一生。

比那些满腹经文,却只懂得说,不会做的大人要强百倍。

这件小事之所以会被后人所传颂赞扬,就是因为四岁的孔融做到了道德礼仪。

如果一个很高,但不懂得礼仪的人,那他也是一个对社会毫无用处的人。

因为道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。

一个有修养的人,不会自夸自大,相反一个无修养、无道德的人,将会到处炫耀自己的功勋。

就像所说的那样“无道德,是狗材。

无知识无道德,是弃材。

既无知识又无道德反自以为有知识有道德,是杀材。

”,不是一朝一夕能做好的。

身为一个中学生,我们已经不在是一个孩子了,懂得的事情、道理也不断多了,甚至已超过了一些大人。

当然,我们就更应该懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。

所以,生活处处有礼仪。

我们不仅要在一方面做到,更要在多方面做到。

在校园,在家中,在各种公共场所,都不要忘记礼仪。

文明礼仪不是靠一个人遵守的,它靠的是我们大家,一个集体,只要人人都遵守礼仪,讲道德,那么世界才会变得更加和谐美好。

而一个不讲文明礼仪的人,也将跟不上潮流,被社会所淘汰。

在学校,我们应该做到尊敬师长,认真听讲,和同学之间和睦相处。

回到家应该孝敬父母,要懂得感恩。

在一些公共场所应该讲秩序、举止文明、轻声细语。

我们还要爱护花草树木,热爱大自然,热爱一切生命。

能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本,而补余之不足。

生命短促,只有美德能将它流传到遥远的后世。

让我们行动起来吧

把文明礼仪深深地刻在心中,争做一个合格的中学生,成为一个新世纪的公民。

利用自己短暂的生命,创建一个美好的社会。

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