木兰围场的春夏的小作文
木兰围场是清代皇家猎苑，位于河北省东北部，与内蒙古草原接壤，这里自古以来就是一处水草丰美、禽兽繁衍的草原。
公元1681年清帝康熙为锻炼军队，在这里开辟了1一万多平方千米的狩猎场。
清朝前半叶皇帝每年都要率王公大臣、八旗精兵来这里举行以射猎和旅游为主，史称“木兰秋狝”的活动。
来到木兰围场，仿佛置身于当时狩猎的场景中，奔腾的骏马，手持弓箭的士兵，奔逃的猎物。
何等畅快豪迈。
可以调节心情，整理心绪。
我的家乡承德350作文
我的家乡承德地处冀北山区，毗邻京、津，距北京仅200多公里。
西顾张家口，东接辽宁，北倚内蒙，南倚秦皇岛、唐山，素有“紫塞明珠”之称。
全市8县3区，总面积近4万平方公里，总人口350多万，其中满、蒙、回、朝鲜等少数民族130万。
京承、京通、承石、承沈四大铁路干线贯穿承德全境，101、111、112三条国道纵横交织，交通十分便捷。
特别是京承旅游路的开通，大大缩短了京承两地的时空距离。
承德历史悠久，有着丰富的历史文化内涵。
据考证，这里早在中原龙山文化时期就有人类活动迹象。
战国时期，燕国在这里设置过郡一级的地方政府。
秦汉至元明时期，匈奴、鲜卑、契丹、女真、蒙古等少数民族曾先后在此游牧。
直到清朝初年，现成的市区所在地仍是个仅有几十户人家的小村落，叫热和上营。
康熙四十二年（即1703年），清廷在此修建避暑山庄。
雍正元年（即1723年）设热和厅。
雍正十一年（即1733年），取“承首先祖恩德”之义，改名承德州。
承德旅游资源得天独厚、风格奇特。
在这片美丽而神奇的土地上，有许许多多“世界之最”：世界最大的皇家园林——避暑山庄；世界最大的木制佛——千手千眼观世音菩萨；世界最短的河流——热河；万里长城精粹——金山岭长城；被称作世界一绝的石柱——棒槌峰；世界最大的皇家狩猎场——木兰围场等等。
这些景观以避暑山庄及周围寺庙群为中心，辐射外围。
北有承德皇家狩猎名苑——木兰围场；南有昔日皇家御苑——雾灵山国家自然保护区；西有京北第一草原和白云古洞；东有朝阳湖、辽河源头国家自然公园和塞外蟠龙湖；在京承旅游公路中间有雄伟俊俏的金山岭长城。
这些独具特色的人文景观和风光秀丽的自然景观，使家乡成为著名的京北皇家风情旅游带。
我的家乡物华天宝、人杰地灵，这里有许多久誉盛名的特产和民间工艺。
兴隆红果、京东板栗驰名中外；榛子、杏仁、坝上蘑菇、蕨菜、金莲花等绿色山珍以及各种野生中药材全国知名；被称为华“夏一绝”的滕氏布糊画、丰宁剪纸、丝绸挂锦以及各种匠心独具的根雕、核艺、瓷刻、盆景等等，举不胜数。
另外，以杏仁为原料的杏仁露饮料，洁白如奶、香味独特、回味悠长，且富含蛋白质和人体所需多种微量元素，早已中外驰名。
丰富的物产和独特的民风造就了家乡丰富多彩的饮食文化，漫步市区街头你可以看到各色地方风味小吃，碗坨、驴打滚、八沟羊汤等等，准会让你一饱口福。
这就是我美丽的家乡—承德；我爱我的家乡—承德
延禧攻略中，魏璎珞和皇后cp为什么叫令后cp
电视剧《延禧攻略》即将播出，本剧讲述的是魏璎珞如何从宫女蜕变成凌贵妃的故事，那剧中魏璎珞历史原型是谁呢?据悉，魏璎珞原型是孝仪纯皇后。
魏璎珞的原型是孝仪纯皇后魏佳氏，先是被封为魏贵人，三年后被晋封为令妃，之后是令贵妃，在生下永琰后就成了皇贵妃，永琰深得乾隆帝的喜爱，在令贵妃死后，乾隆就宣布封永琰为皇太子，令贵妃被追谥为孝仪纯皇后。
大家最令妃的印象多来自于《还珠格格》，她贤良淑德，温婉如玉，对皇子公主都很难疼爱，魏璎珞就是令妃，地位仅次于皇后娘娘，也是乾隆最信任的女人。
令妃有别于后宫勾心斗角的妃子，她用真心对爱每个人，历史上令妃为乾隆生了四子二女，她比乾隆小十六岁，从魏贵人一路做到皇贵妃，因长相秀丽，心地善良被乾隆帝宠爱，也是当时后宫最具影响力的女人，她在乾隆心里的地位无可取代。
延禧攻略魏璎珞角色介绍《延禧攻略》以清代乾隆朝为背景，讲诉了吴谨言饰演的魏璎珞凭勇往直前的勇气、机敏灵活的头脑、宽广博大的胸怀，化解宫廷上下的重重困难，最终成为襄助乾隆盛世的“令妃”的故事。
发布会现场，吴谨言一字肩裙大气优雅，尤为亮眼。
《延禧攻略》是吴谨言继《朝歌》之后的又一部担任女主的作品，而谈及两位女主之间有何不同时，吴谨言表示，《朝歌》中饰演的妲己可以说是亦正亦邪的角色，因为是有一个黑化的过程在里面。
而即将要开拍的《延禧攻略》，饰演的魏璎珞是一个一直都很腹黑，有仇必报的角色，和以往的“妖艳贱货”很不一样，这次在剧中一路开启“打怪升级”模式，也因此，吴谨言还被现场观众打趣，这个令妃堪称“稳准狠”!
在清代，皇帝是如何过中秋节的
拜祭月神、品尝月饼、赏月饮酒、宴请群臣一、拜祭月神夜幕降临紫禁城，天清云淡，皓月升空。
披着月亮的清辉，清代皇帝率领他们的嫔妃，拜祭月神，赏月饮酒。
沐浴在略带清冷的月光中，每个人都从内心深处感到清爽，但除了皇帝之外的每个人，后妃们，太监们，宫女们，他们的心里似乎又有些落寞：自己的亲人都在宫外，在这团圆的时节，亲人们一定在思念自己吧
清代皇帝祭祀月神的地方在今天的北京阜城门外。
《大清会典》载：“凡夕月，每年秋分酉时祭;遇丑、辰、未、戌年祭，余年遣大臣摄祭，玉用白璧，礼神制帛一，色白，牲用太牢，乐六奏，用光字，舞八佾”，也就是说在中国的生肖年中，凡遇牛年、龙年、羊年、狗年，都由皇帝亲祭，其余年份都派遣大臣替为祭拜。
中秋之时，帝王若亲往月坛祭拜，则将身穿月白色朝服，带绿松石朝珠，腰系龙纹金方版式白玉朝带，大约在傍晚六七点钟前往月坛祭月。
乾隆帝即位第六年起，开始巡幸塞外，至乾隆六十年，共巡幸塞外四十九次，在避暑山庄度过四十八个中秋节。
那么，乾隆皇帝是如何在山庄过中秋的呢?据《清史稿》记载，清宫各种节令活动中，每个节令都有具体的典制，其中“中秋节”占有突出的地位，到了乾隆时期节令定制就更加详细。
乾隆皇帝在山庄过中秋节要举行月供活动。
如乾隆二十八年，在避暑山庄的烟波致爽殿院内摆月供时，有供品二十八种，其中有自来红小月饼。
祭月完后，赏宫内众人，随往山庄的皇后、贵妃及妃四位、嫔五位、贵人三位、常在四位、阿哥七位等，每位亦伺候自来红月饼一盘。
二、品尝月饼祭拜之后就是品尝内廷制作的月饼了。
清代，供给北京皇宫中的月饼“从下至上直径尺余，重有两斤”。
清代北京中秋祭月除香灯供品外，就是团圆月饼。
供月的月饼大的直径有一尺多长，上面有月宫、蟾蜍、玉兔等图案。
清代宫廷里的中秋节别有一番风味。
清代宫中，一到八月，宫中的秋海棠、玉簪花就开了，闻着沁人的清香，盼望着美好的佳节，真是一大乐事
中秋节所带来的口腹之欲也让人浮想联翩，自八月初一日起，民间就开始卖月饼了，人们互相赠送月饼、西瓜、藕，而宫中的西苑也采收莲藕。
中秋节这晚，祭拜月神后，上至皇帝，下至宫人，自然免不了好好吃一顿。
除月饼外，宫廷还时兴吃螃蟹，螃蟹用蒲叶包起来蒸熟，然后众人围坐，饮酒蘸醋，品尝肥美的蟹肉。
吃完后大家喝苏叶汤，并用苏叶汤洗手。
宴桌的周围，摆满了鲜花、大石榴以及其他时鲜果品，这时还演出中秋的神话戏曲。
三、赏月饮酒中国古代对月亮的崇拜极为普遍，先秦至汉唐，人们在中秋节拜月、赏月、咏月。
中秋节的月亮以及明月辉映下的清景奠定了中秋节的审美意趣。
人们在中秋节期盼团圆、渴望科举蟾宫折桂、追求爱情、祈求子嗣等为中秋节增添了世俗情怀。
而传说中的嫦娥奔月、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫、吴刚伐树等神话故事，更让中秋节包含了超越世俗之上的文化意蕴。
我们从诸多的皇帝诗文中可以看出，当年乾隆皇帝在山庄过中秋时的地点、时间以及当时的心情意境，如乾隆三十六年中秋即景中写道：“胜地云山真表地，中秋风月正秋分”。
“云山胜地为康熙三十六景之一，每当中秋吟诗於此”。
此外，还有青枫绿屿中的月台、月色江声、梨花伴月、云帆月舫等这些以月为名的景点都影射着赏月的意境，还有一些诗文说明了乾隆皇帝每年在山庄过完中秋节后，农历十六日早便启程出发至木兰围场行围打猎，因而，从另一方面也证实了清宫行围出发的时间制度。
纵观历史，将思想穿越时空，与皇帝一起欣赏山庄中秋夜空中的一轮明月，可以想象的出，当年盛世时期的塞外山庄是怎样的欢歌乐舞、一派丰收景象，正像皇帝诗中描写的一样：“风景皇洲争较异，彩棚瓜饼货街头”。
四、宴请群臣史载，乾隆皇帝是八月十三的生日，与八月十五日的中秋节只隔一日，清代将皇帝的生日称为“万寿节”，两个重大的节日如此相近，因此，乾隆帝在山庄谕旨曰：“八月十三上万寿节，皇太后行宫行礼，御澹泊敬诚殿扈从王公大臣行庆贺礼，上奏皇太后於卷阿胜境侍膳，此王公大臣等宴凡三日”。
也就是说万寿节后，中秋节继续侍宴，颁赐瓜果月饼，皇宫内外一派吉祥如意、喜庆祥和的场面不变，适时宫中还会在山庄清音阁、一片云、云山胜地等大小戏台演出承应时令的戏目，像《丹桂飘香、霓裳献舞》、《日月迎祥》、《群仙庆贺》、》《广寒法曲》等等，这些曲目大多内容是感谢皇恩、歌功颂德，为的是增添喜庆热闹的节日气氛。
乾隆皇帝是位孝子，每年的八月十三万寿节到八月十五中秋节，这几天都要给皇太后请安，并侍奉和宴请其母后，还要为母后作中秋侍宴诗，特别是在驻跸山庄期间，八月十五时节正是山庄秋色宜人、丹桂飘香的时候，每当中秋之夜，悠闲在山庄的月夜之中，欣赏着一轮明月，皇帝与群臣们一起举杯赏月，感受着人间天上仙境般的美景，这种情与景的交融恰好迎合了人们内心最惬意的性情，乾隆皇帝是有史以来最讲究中秋活动、做诗最多的一位帝王，就乾隆帝的一生来讲，关于中秋赏月的诗就多达100余首，在这上百首的中秋赏月诗里，有百分之九十以上都是做于避暑山庄，每次皇帝做好赏月诗后扈跸词臣们争着传看，大臣们看完后根据皇上诗句的意境再续上几首，附在皇上中秋诗的后面，所续诗文要求用韵巧妙讲究，格律对仗工整，最后将这些诗画制成画轴收藏起来。
