求一篇保护野生动物的演讲稿
可写环境的变化，学习的变化，习惯的 如今，所谓“高质量生活”的内涵正在发生变化。
在西方国家，炫耀财富不再是高收入的象征，取而代之的是有质量的生活体验，高收入者的生活消费已经从对昂贵物质用品的追求转变到了对一种理想的生活方式的追求。
现在流行“清贫”地生活。
现在发达国家的人流行一种新生活，这种生活不是让自己如何更现代、更时尚、更奢华一些，相反，是让自己“清贫”地生活。
对于有些人来说，“高质生活”可能是拥有辆高级轿车、豪华住宅，而对于另一些人来说，则可能是一份放松的心情。
如果你还在一味追求物质上的奢华，那么你离“国际品味”己越来越远了。
“清贫主义”，是有了质量自信之后的一种生活品味，是在“环保”生活中经营自己的个性。
在德国，尽管奔驰轿车跟他们国家的名字一样值得骄傲，但他们家庭用的大都是排气量很小的车辆。
在美国，其宾馆里的电视机，大都要比中国落后10年。
一位德国小朋友的记事本上记录：周二，夜里睡觉忘了关灯，浪费了大量的电，真不应该。
周三，上图画课时连撕了3张白纸，老师说，造纸要消耗木材和大量的水，我感到惭愧。
周四，我发现妈妈只为洗两件内衣就开动洗衣机，浪费水、电，妈妈接受我的建议，等衣服积多些时洗。
周六，爸爸去超市购物准备开车去，后来听了我的话改乘公交车，既节约了汽油，又减少了汽车废气的排放……现在有些人以为吃鲍鱼、海参、燕窝就是高质量食物，甚至有些人花高价去买 “野味”，实际上他已经落伍了。
随便上网逛逛，关于素食的信息成千上万，来自世界各地的素食网站漫山遍野，纷纷介绍素食理念、素食生活方式，并提供素食食谱。
而科学家也纷纷提出素食的健康本色，让“肉食动物”们有些汗颜。
在香港，200多家素食馆生意兴隆；在台湾，全岛素食者超过200万人；加拿大多伦多素食协会的会员5年来增加了1倍多；1\\\/6的英国人已经或正在考虑成为素食者；在德国，素食连锁店遍布大街小巷。
全球素食者中，最有号召力的是活跃在妖娆舞台上的好莱坞明星，“吃素”已成为她们坚持信念、宣传素食的口号。
从艳星麦当娜到体育明星刘易斯，越来越多的名人为素食主义摇旗呐喊。
他们希望用一种新潮而又积极的价值观延长其内在的迷人要素，而素食恰恰就是这些星级人物的理想选择。
一是素食可以抗衰养颜、保持形体；二是素食又是一种有着古老贵族渊源的、仁者和智者的生活方式。
有些去海外的人非常惊讶：老外为什么穿得那么土!不过，在海外呆了几年，这些“海龟”派也穿得低调了，回乡探亲，反问“你们用得着穿那么夸张? ” 繁华闹市，穿得夸张的人不少，穿得土头土脑的也有，但却出现不少穿得低调的“布衣”部族。
“布衣”穿在身，尽管平俗，可是夏能吸汗，冬能暖身，熨贴你的身心，这样的衣服，是属于午后阳光和山间青草的，没有逼人的华丽，虽然不如那些衣服高档，却温暖而体贴。
没有闲适就没有幸福 许多有钱人大部分的钱财掌握在他们手中，大部分精力被他们支配着，可是大部分职位、头衔、任务、理想、责任把他们压得喘不过气来。
他们该忙的事情太多了，他们以为成功、金钱就是幸福，渐渐忘记了享受。
其实，无论是一个人还是全人类，一切发展的成功标志是看生活的幸福指数。
这个指数并不仅仅是物质条件决定的，还要看人的精神生活质量。
除了物质产品之外，“质量”已经延伸到了健康、休闲、旅游、体验、饮食、运动、社交等多个方面。
如果一个人拼命地劳作，尽管拥有豪华的住宅、家具和轿车等，却没有一点闲适，没有一点淡雅，不能去参与一些社会公益活动，总处在疲于奔命之中，有多少幸福感
而“清贫”闲适的生活也并不意味着没有创造，它创造的是精神生活；创造的是简陋之余带点心思的生活小空间。
现在，在一群高收入的人中正形成“都市清贫一族”。
他们的清贫是时髦的清贫，有人洒脱自得，有人其乐无穷， 有人是入乡随俗。
变化。
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请帮我出出主意(关于演讲稿)
地球村，人兽相煎何急人类原本是自的产物，然而伴随着年人类的进程，我们似乎渐渐与自然界形成了势不两立的敌对态度，人类开荒种田，移山填海，追杀百兽……当人们毁坏了大量森林，猎杀了众多野生动物并钻进繁华的城市之时才忽然发现，自然界正以其特有的方式报复制裁着孤独的人类。
气候的变化、水土的流失、物种的灭绝……到了这时，我们仿佛才有所清醒：地球上绝不能单单剩下我们人类自己。
动物园里的不幸百草丰茂，鲜花盛开的季节，当年轻的父母们带着孩子去逛动物园时，望着笼中的各种禽兽，是否会告诉孩子们，这些动物并非只是供人们取乐的玩物和猎取的对象，它们更应该是我们人类的朋友
遗憾的是，在动物园里是这样的场面屡见不鲜，人们无所顾忌向猴群投掷果皮、花生壳甚至垃圾，其它动物遭受同样待遇，动物园流行着“星期一疾病”的说法，只要周末一过，许多动物就要生病，这些疾病与游客的不良行为有关，动物园本该是唤起孩子们爱动物，爱自然的博爱之心的场所，可他们从大人那里究竟学到了什么
更有甚者对园中动物虐待之极，人类充当杀戳动物元凶的历史不该在我们的子孙身上延续，人类对异类的征服欲在动物园里可见一斑，与动物、自然界和谐相处是我们无法逃避的选择，动物园本身已是动物最不自然的生存状态，动物们失去自由所换取的唯一或许是求得生命的保证，但这种保证在人类面前却显得那么脆弱。
野生动物险象还生如果说动物园人工饲养的动物仍逃不过人为造成的厄运，那么野生动物的命运更加险象还生。
联合国环境署的一次统计资料表明：地球上的物种种类由于人为的掠夺开发急剧减少，1900～2020年内，全世界约有5%～15%的物种灭绝，即现在每天正消失的40～140个物种。
动物在与人类的较量中显得势单力薄，它们单纯的天性远远不能预料人的贪婪和欲望是多么的残忍和邪恶。
养鸟者，以爱鸟自居，美其名曰“鸟文化”，在这种“鸟文化”传播之下，每年要有100万只以上野生鸟类惨遭捕杀，因为“爱鸟”而捕杀鸟的方式，无疑给已经衰竭的鸟类资源雪上加霜，其中不乏牟暴利者。
由此及彼，其它野生动物的命运可想而知，真正做到“还鸟于蓝天”之类的活动，仍有待时间。
请君嘴下留情猎杀野生动物除了牟取暴利外，就是为了食用，餐桌上的美味佳肴令人垂涎欲滴，但无人问津其是否是国家保护动物。
在我国农村的集贸市场上，无知的人们廉价出售他们所猎杀的野生保护动物，而“美食家”心安理得地在酒店享受野味的珍馐，在不少人心目中，吃的越素越懂就越显示出“款”和“派”。
当有一天，生态在我们的嘴里被啖吐得严惩失衡，后人不会因为我们的食文化而汗颜吗
在人们的饭桌日益丰盛的今天，野生动物的家园正以千亩的速度在减少。
同时，人口的膨胀和破坏性开发，已使生态环境破坏积重难返。
事实上，不仅那些到入野生动物保护之列的动物要保护，就是我们习以为常的普通野生动物，也需要我们的保护，就是30年前，野兔几乎随处可见。
可今天，有极强繁殖能力的野兔也变成了无处栖身的可怜动物，它们的身影已愈难以觅见。
尽管吃喝不过是人类琐事，但毫无顾忌地只顾人类自己的大饱口福，我们将面临“吃了今天没有明天”的自杀绝境，人类的生存，需要生物的多样化，如呆地球上没有了老虎，没了大熊猫，没了野兔……人类是否也窥见到了自己的结局
人类的从未像今天这样理智地开始审视自己的行为。
美国某个动物保护组织号召孩子们“吃你的蔬菜，别吃你的动物”，“嘴下留情”。
不仅成为世界上许多动物保护组织的行动目标，甚至也成为关乎国家，世界的大事。
韩国在争取2000年世界杯足球赛举办权之时，就因为该国有食狗肉的习俗而受到法国环境主义者抗议。
同居地球，相煎何争
大自然的法则是无情的，生态平衡遭到破坏，今天首当其冲的是野生动物的灭绝和植物的破坏，随之而来的就是殃及人类自身的大灾难。
反观我们自己，是否在准备着捕猎下一只被保护的动物：是否在吞食着野生动物
是否做着口是心非的“爱鸟人”
是否在动物园里以戏弄鸟兽取乐
倘若我们每个人都能像对付自己的亲人一样对待野生动物，地球村——我们人类与野生动物能共有家园，就会变得更加温馨和美好。
同时，我们要做好挽救野生动物的工作，更重要的是今后让野生动物有良好发展的态势。
主要措施有四：一是依法治理、严厉打击；二是提高全民素质，使人人认识到其重要性；三是科技力量参与野生动物的生存发展，利用克隆等先进技术抢救濒临动物；四是加强国际间的合作。
让我们携手共同保护地球村
求一篇爱家乡的演讲稿
尊敬的各位老师、同学们：大家好
今天，我演讲的题目是《我爱我的祖国，我爱我的家乡》。
在世界的东方，有一个古老的国度，她美丽而宽广；在世界的东方，有一个伟大的民族，她勤劳而坚强；在世界的东方，有一片广阔的沃土，她神奇而辽阔。
奔腾不息的黄河是她的血脉；巍峨屹立的泰山是她的脊梁，她就是我的祖国—中国。
从小以来，“中国”这个字眼在我心中已留下了深深的印象，望着绘满群山大河的地球仪，祖国那气势磅礴的高山峻岭，那蜿蜒曲折的长江黄河，已深深地烙在我的心中。
记得小时候，妈妈指着几面国旗问我：你最爱哪一面
我自豪的回答：当然是中国的五星红旗了
妈妈又问为什么呢
我说：“因为中国的红旗最鲜艳，因为我是中国人，因为我身上流淌着在中华民族的血液，因为我是炎黄的子孙。
” 千百年来我的祖国饱经风霜，历尽风雨。
今天，在世界的地平线上终于迈上了国际化的道路。
如今的中国，已不是任人宰割的弱国，如今的中国，拥有光辉灿烂的文化，创造着让全世界都刮目相看的伟绩。
你看，神州飞船一飞冲天；嫦娥一号邀游月空；伟大的祖国申奥成功，都在向世界昭示：中国正在与世界接轨，正在与时俱进，正在飞速发展。
做为一个中国人，我怎能不骄傲自豪
就在这片土地上，有一个神奇而美丽的地方，那就是我的家乡—咸宁。
咸宁山川，既有雄浑粗旷的大漠风光，又有塞上江南的旖旎美景，更拥有富甲天下的奇珍异宝。
你看，咸宁公路两旁那郁郁葱葱的八百米林带，在向世人昭示，浩瀚的沙漠在灵武人面前低头屈服了
清清的长流水宛如一条白练，静卧在毛乌素沙漠边缘，她传承并记载着千年流不尽的奇妙
你看，那万里飘香的长红枣，已走出中国，走向世界。
它鲜红的色泽，香甜的味道，象征着咸宁人民的勤劳与智慧。
做为一个咸宁人，我怎能不骄傲自豪
我爱我的家乡，爱她羊绒柔软，爱她乌金阳和，爱她流水清清，爱她红枣飘香。
我的爱乡已插上了飞翔的翅膀，乘着西部大开发的东风，飞向世界，飞向未来。
啊，咸宁，我可爱的家乡，你是一片多情的土地，哺育着我们生生不息
你是一片肥沃的土地，滋养着我们代代魂灵
让我们为你梳妆，为你歌唱。
我相信，不久的将来，家乡的明天会更美好
祖国的明天会更辉煌
本文转自：中小学教育资源站（ ）原文链接：\\\/student\\\/zuowen\\\/fanwen\\\/200805\\\/20538.html
保护动物演讲稿（包括题目）
1 鸟儿在天空飞翔，看着鱼儿在遨游。
也许你会认为世界上的很多吧
但你是否知现在的动物不仅不多，而且有的动物已经很稀少，甚至某些动物已经灭绝。
根据生物学家估计，几千年来被人类捕杀以致绝种的动物至少有数百种以上。
如此一来，那世界上的动物种类越来越少，如果我们不能够及时挽救的话，那么将来世界上的动物就只有我们人类自己了
你别以为我是“危言耸听”，你若不信，我可以告诉你。
就拿印度洋毛里求斯群岛上生活的渡渡鸟来说，由于它身上的肉鲜美无比，所以遭到当时人类的大量捕食，在十七世纪就已告灭绝。
但是如果当时人们有动物保护意识的话，就不会造成渡渡鸟的灭绝。
再说生活在我国青藏高原的藏羚羊吧，因为它其外层皮毛下面的被称作沙图什的绒毛异常精细，可以用来织成华丽的披肩，而惨遭偷猎者大肆捕杀。
因为织出一条女式沙图什披肩便需要300至400克生绒，这意味着要牺牲3只藏羚羊的生命。
所以在上世纪90年代初期，藏羚羊的数目只有65000只到72500只之间，要知道这只有100年前藏羚羊总数的十分之一。
所幸的是人们意识到了保护这种濒临灭绝的动物。
现在北京已有多名志愿者来到可可西里担当起义务看护藏羚羊的活动。
同时国际爱护动物基金会从1999年起每年为我国藏羚羊保护捐赠8万至10万美金用以在可可西里、羌塘和阿尔金山三大自然保护区开展反盗猎行动和针对藏羚羊保护的各种宣传活动。
我们人类正慢慢将藏羚羊这种可爱的动物从灭绝的边缘拉回来。
朋友们，动物是大自然留给人类的无价之宝，它是我们人类的朋友。
它们的生衍死灭与我们人类的生活是密切相关的。
动物的大量毁灭对人类将产生严重的不良后果，造成生态严重不平衡，从而使人类的生存环境遭到破坏。
让我们从现在做起，从我做起，保护动物，使世界变得更美好吧
贪欲消灭人类2 白鳍豚原是长江的龙头老大，居于长江水生生物食物链的顶端长达2500万年，在漫长的水域里所向披靡，但是它们最终灭绝了。
上世纪80年代初种群数量为400头左右；1986年，300头；1990年，200头；1994年，100头以下；1997年，13头；1999年，5头；2006年，生命之旗已经降落。
这位长江的原始主人无声无息地消失了，在一个不为人知的时刻，完成了最后的挣扎，把最后一滴眼泪汇入了奔腾不息的万古长江。
这可怕的灾难只有可能来自——人类。
上帝派了个天才来向人类透露它的绝密消息，那个叫做霍金的天才歪歪斜斜地坐在轮椅上，口齿不清地说：最后的日子，就在下个世纪。
霍金说的很对，人类末日不再遥远。
是什么导致人类的灭绝呢
是欲望
是的，人类贪婪的欲望导致了动物的灭绝，导致了地球的变异，导致了灾难的产生，最终，贪欲将灭绝人类自己。
香格里拉人是外星人遗留在地球上的高智能物种，是他们创造了人类，并且进行了一次清除。
东方佛经里所记载的乐园叫香巴拉，西方传说的乐园叫伊甸园。
伊甸园中的一对男女最终被欲望驱使而犯错被驱逐出了乐园。
香格里拉人制造了人类，但是人类被欲望驱使，最终繁殖过多，被香格里拉人惩罚，将人类所在的大陆沉入水底。
西方人说是挪亚方舟拯救了人类，其实，那只是人类为了躲避洪灾而逃到神圣的地球最高峰——喜马拉亚山。
据说进入香格里拉世界的通道在布达拉宫的底部，但是，很少有人进入。
神圣的香格里拉已经抛弃了人类，这是因为，人类有贪婪的欲望，而这欲望，和传说一样，会导致人类的灭绝，而毁灭人类的工具就是——洪水。
贪婪的欲望本身就是洪水猛兽，最终，洪水猛兽将吞噬人类，吞噬人类的欲望。
你可曾发现
在局部范围，洪水越来越猛烈，不管人类科技如何进步，也无法抵抗
你可曾发现
海啸越来越猛烈，可以瞬间吞噬无数岛屿
你可曾发现
台风越来越猛烈
可以将一切都拦腰折断
你可曾发现
冬天变的如此短暂，气温升的如此快速
你可曾知道
喜马拉雅山的冰川正在融化，北极冰雪将在本世纪内消失，纽约、东京等城市将被上升的海水淹没。
还有更多你所不知道的，那深沉的海底，隐藏着太多史前的古生物，当海水逐渐上升，当城市逐渐被淹没，人类，都将成为海底猛兽的快餐。
人类的末期啊，已近在眼前。
是欲望，是贪婪的欲望，最终消灭了人类自己
地球满足不了人类的贪婪31998年长江水灾举世瞩目，除了气候反常、降雨集中等自然原因外，还暴露乱砍滥伐、水土流失、人口众多、围湖造田等问题，而我认为另一个值得注意的因素是科学技术助长了人的贪婪，助长了人无止境地向大自然索取的欲望。
人向往吃好、穿好、住好的愿望是与生俱来的，是从原始社会延续到未来的永恒主题。
对于中国古人向往的富裕生活莫过于天天有肉吃，身穿丝绸马褂，能住深宅大院、出门做轿子，再有钱不过修个私人林园。
然而当西方文明冲击中国后，人们才发现汽车、火车的便利，机枪、大炮的威力，电灯、广播的魅力。
我们能够拒绝西方的基督教，拒绝西方的民主与法制，拒绝西方的音乐与美术，我们却无法抵抗科学技术带来的物质诱惑。
即使在文化大革命中，狠批资本主义一切的时候，人们还是要用电灯照明，用广播来传达最新指示，到各地视察还是要乘火车的。
十一届三中全会后，中国开始了现代化过程，现代化包含多层意义，对绝大多数人来讲，首先就是提高物质生活水平，也就是在吃饱穿暖之后还有冰箱和彩电，有了电风扇后还想要空调，有了自行车后还想要小汽车，这提高的部分离开了科学技术能行吗
经济学有句名言：“供应创造需求。
”冰箱、彩电、飞机、计算机……，若不是科学技术的发明创造，中国古人做梦都想不到。
就以富裕生活最基本的条件能源来说，四十年代美国平均每人消耗的能源按人力来算，相当于150个奴隶，七十年代初美国人均能源消耗达到400个奴隶，机器代替了人力。
生产和开动机器都少不了能源，电能主要来自于火力发电，燃烧煤炭产生大量的二氧化碳和硫氧化物，是造成温室效应和酸雨的罪魁祸首，燃煤还向周围环境排放大量废水和炉渣。
尽管如此，人们越来越离不开“能量奴隶”。
再以汽车为例，美国九十年代生产一辆轿车需要1000公斤钢铁，100公斤塑料，钢铁和化工既是能源密集型产业，又是重污染产业，汽车上公路还要排放废气。
再看长江水质逐年恶化，攀枝花、重庆、武汉、南京、上海经济发展最快的沿江5大城市，在长江干流形成的污染累计长达500多公里。
长江每年接纳的废水已达 200亿吨，其中工业废水占比例最大、危害最甚。
美国著名的科学家说：“我们最为之庆贺的技术上的成就——汽车、发电站，就总体而言的工业，甚至就是现代城市本身，从环境角度上看，都是失败者。
” 美国副总统戈尔在《濒临失衡的地球》一书上认为，世界的文明和地球上生态系统相冲突的三个最主要原因是：人口爆炸、科学技术革命、自然观的改变。
其实科学技术首当其冲，本世纪人口爆炸主要是由于医疗水平提高，自然观的改变更是由于科学技术提供人类利用、征服大自然的手段。
1984年有人计算，过去的100年，交通速度提高了102倍，能源提高103倍，控制疾病能力提高102倍，人口增长速度提高103倍，通讯速度比一千年前提高了107倍，技术的加速发展，导致自然资源的加速消耗，导致生态破坏、环境污染加剧。
据1971年康芒纳估算，美国在1946年至1968年间总的污染水平提高了200% 至1000%，同期人口增长水平为43%，人均国民生产总值增加了59%，后两者都不足以说明污染的大量增加。
他又研究具体商品增长情况，发现合成有机化学物质、羊毛和纸浆、电力、汽车、水泥、塑料增长特别快，最后的结论是技术变化是环境污染的最主要原因。
历史学家汤因比说：“后来的科学的长足进步，从生存这个目的来看是无用的东西。
而且科学的进步甚至很容易招致人类的自亡。
” 科学技术掌握在人的手里。
同样，利用科学技术我们可以减少污染、可以治理长江，可以对自然资源进行长远规划，而这一切由于短期内只见投入不见效益，只见付出不见回报，要让个人、工厂企业和地方部门自觉地保护生存环境几乎是不可能的。
今年长江大堤多次发生渗漏、管涌、滑坡，甚至溃口，根本原因不是我国技术水平落后，而是有关部门不重视，资金不到位，缺乏法律和社会舆论的监督机制。
另一方面即使西方发达国家保护环境比我们做得好，但仍然有臭氧空洞、温室效应、危险废弃物、生物多样性丧失等难以解决的环境问题。
看来即使有各种政策和法律，依靠科学技术也只能解决部分环境问题。
沉思长江水灾，我没有砍过长江上游的一棵树，没有在围湖造田中填过一锹土，没有贪污过水利建设的一分钱，可是我就没有任何责任了吗
我家里有冰箱、彩电、洗衣机，我出门乘过汽车、火车和飞机，如果十二亿中国人都过上我的小康生活，自然环境会怎么样
长江流域的工农业总产值占全国的40%，我的富裕 恐怕一部分就来自于长江流域的生态破坏和污染，我购买的书籍和报刊可能部分就来自长江流域被砍伐的森林。
从自然资源消耗来看，如果全世界的人都达到美国人的生活水平，至少需要 20个地球。
我们走上了一条不归路。
无人愿意放弃钢筋水泥的楼房，搬回到茅草屋里；无人愿意放弃电灯，靠篝火度过漫漫黑夜；无人愿意放弃汽车，而以两腿或骑着驴赶路。
不仅如此，绝大多数人是有了基本满足后还想有更好、更多的科技产品，按照佛教的说法，人心是空的，永远填不满。
而这一切的物质享受都要付出环境的代价，一位美国人说：“我们遇到了敌人，这个敌人就是我们自己。
” 我们砍伐原始森林，我们向长江倾泻污水，我们向天空排放滚滚黑烟，这是经济发展的需要，这是人民对物质生活的追求。
当我们终于榨干了黄河，终于逼疯了长江，终于把淮河染成黑色，我们仍然在追求单一经济增长指标，不顾子孙后代赖以生存的土地、河流、大气和森林，这种增长能维持多久
如果肥沃的土地都变成沙漠，如果空气中充满有毒物质，如果河流污浊得连鱼都无法生存，那么我们生活的意义何在
我们生存的根基何在
圣雄甘地说：“地球能满足人类的需要，但满足不了人类的贪婪。
” 保护动物，是我们人人都要做到的，许多人任意去猎杀动物，虽然现在的人都说要保护动物，但是还有很多顽固的人不听，继续猎杀动物，人类拿动物来观赏、卖钱，用兽皮做大衣……但你们有没有想过，如果你是一只动物，却遭到了人类的猎杀，你会怎么想，你愿意吗，你愿意被猎杀吗
你绝对不愿意，有些人说：“我又不是动物。
”但你们有没有想过动物们会怎么想吗
现在人类大量捕杀动物，动物会甘心吗
不，不会，永远不会。
它们不愿意死在人类手里。
它们愿意被你们猎杀吗
不，它们有一千个不愿意，一万个不愿意，一亿个不愿意…… 有些人虽然知道怎样去爱护动物，可是他们只会假惺惺地去教育别人，而自己却照样破坏环境，照样兴致勃勃品尝野味。
就拿印度洋毛里求斯群岛上生活的渡渡鸟来说，由于它身上的肉鲜美无比，所以遭到当时人类的大量捕食，在十七世纪就已告灭绝。
但是如果当时人们有动物保护意识的话，就不会造成渡渡鸟的灭绝。
还有鲸，鲸不是让你们随意捕杀的，鲸是被杀掉一头就死一头的，不像小鱼小虾那样多，如果我们把鲸杀掉了，那我们的子孙后代，他们不是看不到鲸这种动物吗
现在，有些动物已经灭绝了，鳄鱼虽然凶猛，但人类更凶猛。
就是因为有些动物身上的器官具有突出的经济价值，由此成为被人类掠夺利用的对象，成为动物灭绝的主要因素。
鳄鱼长着锐利的牙齿，和硕大的食物胃口，我们都说鳄鱼可怕，但鳄鱼更怕人类，在人类的眼中，鳄鱼皮可以制成行李箱，手提包，钱包，鞋等物品，所以鳄鱼，现在已经成为快要灭绝的动物了。
《金色的脚印》，这篇文章讲了正太郎家捉来了一只小狐狸，两只老狐狸想尽办法就救出小狐狸，正太郎很同情小狐狸，他偷偷地给老狐狸投送食物，于是，他们之间建立了亲密，信任的关系，后来两只老狐狸救了正太郎，最后，小狐狸回归了大自然，两只老狐狸是多么高兴
这篇文章赞美了人与动物之间互相信任，互相帮助，和谐相处的美好关系，也展现了动物之间的浓浓亲情。
我们就要向正太郎学习，他帮助动物，动物也救了他，这样不是很好么
为什么人们还是要捕杀动物呢
在此，我呼吁人们，不要再破坏自然界中的花草树木，不要再乱杀一禽一兽，不要再杀害我们的朋友，要保护好自然界中的一个个生灵。
消灭动物，就是在消灭人类自己。
如果有一天世界上的动物全都消失了，那人类还能生存吗
要保护动物，珍惜这自然界里的每一个生灵吧。
朋友们，动物是大自然留给人类的无价之宝，它是我们人类的朋友。
它们的生衍死灭与我们人类的生活是密切相关的。
动物的大量毁灭对人类将产生严重的不良后果，造成生态严重不平衡，从而使人类的生存环境遭到破坏。
让我们从现在做起，从我做起，保护动物，使世界变得更美好吧
保护动物，就是保护人类自己
