求一篇以“厚德博学敬业乐群”为主题的1000字左右演讲稿
厚德博学，敬业乐群。
该词语为北京邮电大学校训。
北京邮电大学是教育部，工业和信息化部直属的以信息科技为特色的综合类大学，211工程，985工程重点高校，入选“双一流”大学。
大家好
我要起用的是“厚德”、“博学”、“敬业”、“乐群”这四个名字，也是我今天演讲的主题，一、厚德“厚德”语出《易经·坤卦·彖》：“坤厚载物，德合无疆。
”就是说大地因宽广深厚而能承载万物，故能以好的品行造福万物而无所不包容。
《易经·坤卦·象》曰：“地势坤，君子以厚德载物。
”清华大学的校训“自强不息、厚德载物”即源于此。
可以看出，“厚德”是要求我们当以大地为楷模，胸怀宽广，以高尚的德行来包容万物。
“厚德”中的这个德字，古代写作“上直下心”，直心即德也，就是说“德”指的是一颗天真率直的心。
真心谓之德，真情谓之亲。
大学的宗旨不仅在于教授科学文化知识，还要培养人的高尚品德。
在大学中，同学们不仅需要收获知识，更要加强自我修养，净化自我心灵，陶冶自我情操，做一个品德高尚、胸怀博大的人，做一个人格健全、和谐发展的人
二、博学“博学”语出《礼记·儒行》：“儒有博学而不穷，笃行而不倦”，就是说学者应该学无止境，锲而不舍。
其核心是要求我们通过刻苦学习和实践，以获得广博的知识。
《论语·子张》云，“子夏曰：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”，复旦大学的校训“博学而笃志、切问而近思”即源于此；《礼记·中庸》亦云：“诚之者，择善而固执之者也：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”，中山大学的校训“博学、审问、慎思、明辨、笃行”即源于此。
可以看出，这些都是古人对学者应该如何增进学业，修养人格所提出的基本要求，其中，强调的是以博学为先。
三、敬业乐群请大家注意，我之所以把“乐群”发音为“要群”，是因为“敬业乐群”是一个古成语，古音为“要”，语出《礼记·学记》中关于隔年考试的说明：“一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。
”就是说，第三年就要考察学子是否能够潜心学习、融入群体。
我们强调敬业乐群，就是要求我们的学生能够专心学业，热爱自己的专业；能够团结同学、相处融洽，诚信宽容、厚生益众，热爱集体、同舟共济。
宋代大儒程颐曾说：“所谓敬者，主一之谓敬；所谓一者，无适之谓一。
”就是说，凡是做一件事，便要专心于一件事，将全副精力集中到这件事上头，一点不旁骛，这便是敬。
梁启超先生说：“所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”。
《庄子·达生》中孔子评价一老者：“用志不分，乃凝于神”；《礼记·中庸》中说：“君子素其位而行，不愿乎其外”，这都是讲敬业的方法与道理。
敬业包含爱业、勤业、精业、创业等多种境界，意谓热爱岗位、忠于职守、笃学求精、献身创新，具备为社会发展而奉献的价值追求和勤恳作风。
谢谢大家
清华的校训到底是八个字还是十六个字
见网上有文称清华的校训原为十六字：“自强不息，厚德载物；独立精神，自由思想”，后被腰斩为八个字：“自强不息，厚德载物”。
有史料为证的是：民国三年冬 梁启超先生来校演讲，引了《周易》里的一句话:“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，其中“自强不息，厚德载物”八个字逐步演变成清华校训。
“独立精神，自由思想”是陈寅恪先生在1927年王国维投颐和园昆明湖后为王国维纪念碑写的碑文中的几个字。
和梁启超的演讲两者本无关联，又相距近15年，似无可能被揉在一起成为校训。
“腰斩”一说大概源自余心的博文（《独立精神，自由思想》），经袁小怡的书（《清华大学：王者之校》）放大，又让阎和成等人愤怒了一下（《清华大学的十六字校训为何被腰斩》），此事便在网上炒了起来，无非是人云亦云而已。
余心其实也并未为此提出佐证，他只是从一位老清华人处“获悉”而已。
虽然后来补充了黄延复的一篇报告，也是黄老先生自己总结的24字“清华的传统精神”。
除了“自强不息，厚德载物” 和“独立精神，自由思想”外，还有“东西文化，荟萃一堂”。
（余心：《书生乱弹》）这当然算不得是严肃的考证了。
国屏兄查到的台湾新竹清华也是将“自强不息，厚德载物”八个字列为校训，应是一条有用的旁证。
莫非共产党和国民党都因为害怕“独立精神，自由思想”，不约而同地一起“腰斩”清华校训
求一篇以助人为乐的精神为主题的演讲稿
《助人与自助》创作、演讲者：男生403宿舍的陈夫永尊敬的老师，亲爱的同学们，大家早上好
我演讲的题目是《助人与自助》。
“捧着一颗心来，不带半根草去。
”陶行知先生为我们把助人为乐的奉献精神作了最好的诠释；“天行健，君子以自强不息。
”清华大学把培养学生的自主意识列入了校训，并以之为鞭，鞭策了无数的清华学子自强不息、奋斗不息。
助人为乐与自助自强是我们的左手和右手，明智的我们应当两手都要抓，两手都要硬。
奉献与索取是一对矛盾，一心索取的人，贪欲永远得不到满足，再者，没有别人的奉献，自己又能索取什么
奉献是无偿的付出，是“有一分热发一分光”，是“我为人人”。
奉献付出的是青春，是汗水，是热情，甚至是无价的生命。
因为奉献，社会才繁荣昌盛，历史才奔腾前进。
“俯首甘为孺子牛”的鲁迅，情愿化作蜡烛法拉弟，以及许许多多像居里夫人一样愿作春蚕的人们，默默无闻地为社会奉献出自己的一丝一线。
正是他们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私的奉献，才推动了人类社会不断向前发展。
主权国家不能没有缰界，然而，助人为乐的奉献精神是没有界限的，为了医治更多的苦难百姓，神医华陀宁死也不作曹操的私人医生而失去救助更多苦难百姓的机会，他用宝贵的生命把奉献的博大精神永远激励着后人；而远渡重洋毅然抗日的白求恩大夫，更是把博大演绎到极致。
一个人有助人为乐的奉献精神是可嘉可敬的，然而，若一个人连自己都养不起，谈何助人
所以，独立自主，自助自强不容置疑。
一个人不可能永远只做孩子，也没有哪一个人永远站在别人的屋檐下。
离开父母的港湾，只身踏上手业的征程，生活的旅途是一张没有退路、不加保险的单程车票，在波涛汹涌的大海里航行，悲壮多于湿情，险阻多于顺达。
没有自主意识，没有自主能力，随波逐波，任其飘泊，最尽会浪涛所淹没，犹如孤弱的南唐后主李煜，被浩浩荡的北宋大国蹂躏于铁蹄之下。
一人如此，一国同样如此。
在对外开放为世界作出应有的贡献的同时，同样不可缺少独立自主、自立更生的能力。
自立决不乞求，决不到处伸手。
自立并不等于一味地排斥外援，而是互相帮助下的独立自强。
而助人奉献也不意味着否定个人的正当需求，而是自助基础上的一种强强联合。
朋友们，自助自强是我们的右手，助人为乐是我们的左手。
请用我们的右手拍拍我们的左手，再用我们的左手拍拍我们的的右手，那将会拍出世界上最真实、最幸福的掌声
谢谢大家
以清华大学校训写一篇议论文的题目应该是什么
“自强不息,厚德载物”作为清华“校训”,至少在1917年9月就已明朗.当时出版的英文校报的封面上,据今考证是首次出现了大礼堂主席台上方的那个老校徽.在此之前清华学校的行政领导是否有立此校训的正式决策,存疑待考.有的老校友称此为“校箴”,说明存在“校训”为约定俗成的可能性. 《说文解字》中,解“训”为“说教也”.在《辞源》、《辞海》中,“训”的多种涵义都是由“说教”引申而来,作为动词,其基本涵义是“教诲”、“教导”,作为名词,它是指教诲、教导的话语.另外,在旧的教育词汇中有“训育”、“训导”等,都是针对学生品行而言的.因此,我们理解“校训”就是学校在育人方面,在人品的塑造方面,或如梁启超所言在“养成国民之人格”方面的最高要求. 在面临新世纪的今天,我国正在有中国特色社会主义的道路上阔步前进.我校跟随祖国前进的步伐,正在努力创建世界一流大学.以新时代的眼光审视清华大学的老校训,它对于我们全面推进素质教育,培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人,仍具有十分积极的现实意义. 清华人要发扬“自强不息”的精神.在对客观必然性的无尽探索中,在面对知识经济时代的挑战和市场经济大潮的考验时,清华人要自强,就要有一流意识和创新意识.“自强不息”不仅是一种个人精神,而且是体现于集体奋斗中的民族精神.为使中华民族自立于世界先进民族之林,实现祖国的社会主义现代化,我们必须树立民族自尊心和自信心,努力攀登科学技术高峰,争创自主知识产权,赶超世界先进水平. 清华人要继承“厚德载物”的传统.在实践活动中尊重客观规律性,自觉地以自然、社会发展的规律和规范约束自己的行为.坚持将德育放在首位,在全面素质的培养中把思想政治素质作为最重要的素质,树立正确的世界观、人生观、价值观.“厚德载物”是中华民族传统美德的高度概括,以注重群体利益的无私奉献为其内涵.清华人要模范遵守社会主义的社会公德、职业道德和家庭美德,弘扬集体主义,全心全意为人民服务. “自强不息,厚德载物”作为我国传统文化的重要内涵,体现了一种健全的人格.它集刚健和柔顺两种不同的特质于一身,标志着人格发展上的一种全面性.清华人要追求人格塑造上的全面性,既勇于竞争又善于合作,既出类拔萃又守于纯朴,既疾恶如仇又与人为善,既长于用脑又精于动手,既仗义执言又埋头苦干……在“自强不息,厚德载物”的教导下,努力把自己塑造成人民的骄子,祖国的栋梁.
“独立精神，自由思想”曾经是清华校训的一部分么
1914年，梁启超先生到清华以“君子”为题做演讲，以儒家经典《周易》“乾”、“坤”二卦的象辞“天行健、君子以自强不息；地势坤、君子以厚德载物”为中心内容激励清华学子发奋图强。
此后，学校即以此八字尊为校训，制定校徽。
1917年，修建大礼堂即以巨徽嵌于正额，以壮观瞻，同时期产生的校徽中也已有此八字。
独立之精神，自由之思想——陈寅恪先生题写在《清华大学王观堂先生纪念碑铭》中的十个大字
“梦想从学习开始，事业靠本领成就”为主题的演讲稿。
各位朋友帮帮忙，谢谢
梦想从学习开始 事业靠本领成就——经济管理系主任张崇玺在2013级新生开学典礼上的演讲2013年9月18日经济管理系2013级的同学们： 你们好
我是经济管理系主任，我们是一家人。
以后可以叫我张主任，也可以叫我张老师。
天上一轮满，人间万里明。
明天是中秋节，祝同学们中秋节快乐
10多天前，同学们从四面八方走来；前天，同学们从方队中走来，是第一方队，从第一方队一直到第九方队，都是你们，都是经济管理系，浩浩荡荡，不可阻挡。
我在主席台上异常激动，站立起来，为同学们鼓掌、拍照。
我在想，经济管理系有3000多学生，今年的新生有1000多，同学们不仅仅是从四面八方走来，也不仅仅从方队中走来，同学们是为了一个目标来的——大学，是朝着一个方向去的——成才。
可是，凭我的知觉我会知道同学们心中有这样那样的纠结，也有很多不适应，原因是我们的工作还没有完全到位。
为了帮助同学们尽快适应我们学院的大学生活，在经济学、管理学领域中各自不同的专业和目标愉快地进行全方位的学习和开拓，经济管理系的领导、专业带头人、骨干教授、各教研室教师、辅导员、管理人员一致觉得有必要举办今天这个活动，心愿有三：一是对同学们到经济管理系学习表示热烈欢迎，二是对同学们在军训中取得的成绩表示祝贺，三是对同学们今后的学习和生活作一交待。
其实，在前天的军训结营式上王怀陆院长已经给我们上了“大学第一课”，对大学新生的期望一一叮嘱。
从这些叮嘱中，我们能读出年轻一代最稀缺的品质，能读出大学风气应有的守望与坚持，能读出一所大学对于大学精神、学人风骨、文化品格的呼唤和思考，王院长的讲话是我们做好新生工作基本依据。
刚才，师生代表的发言和两位副主任的讲话都很好。
我现在只是给同学们谈一些体会，我讲的题目是：梦想从学习开始、事业靠本领成就。
同学们可能会问：这是我心仪大学吗
这里能成长成才吗
我从以下四个方面回答：一、大有希望的河北科技学院2011年5月，河北科技学院肩负着探索中国高等教育新模式的希冀，怀抱着影响中国教育的伟大理想，经教育部批准由专科升为本科。
现在，全国只有87所与我们学院一样的民办本科大学，其中5所首次获得专业硕士学位授权资格（吉林华桥外国语学院、北京城市学院、河北传媒学院、西京学院、黑龙江东方学院），19所独立学院转设为民办本科院校，6所中外合作大学进入一本行列（浙江万里学院与英国诺丁汉大学联合创办宁波诺丁汉大学，西安交通大学与英国利物浦大学在苏州联合创办西交利物浦大学、上海纽约大学、温州肯恩大学、昆山杜克大学、香港中文大学(深圳)）。
这些大学发展很快，是中国大学的希望，它摆脱了中国传统大学所受到的束缚，无论从学校的治理架构上，还是从教学科研的组织上这些大学都与公办大学不同。
因此，是为我国教育事业发展的重要增长点和促进教育改革的重要力量。
学院的校训是正德、厚生、笃学、强能。
正德厚生的校风。
校风来源于英国。
纽曼于1852年在《大学的理念》中说：“假使给我两个大学：一个没有住院生活和导师制度而只凭考试授予学位的，一个是没有教授和考试而只聚集着几辈少年，过三四个年头的学院生活的。
假使要我选择其一，我毫不犹豫地选择后者。
”剑桥教授巴克也说：“大学要达到它的鹄的，不仅在发展智慧，也在于师生聚处的群体生活中自发的诸般活动，养成道德的骨干。
英国的这种校风已经成现代大学的共同理想，学院概括其为正德、厚生。
何为厚生
吴贻芳博士告诉学生：“人生的目的不光是为了自己活着，而是要用自己的智慧和能力来帮助他人和社会，这样不但有益于别人，自己的生命也因之而更加丰满。
”为此，学院现在实行辅导员与学生聚处制，实行成长导师制，逐步实行专业导师制，这是我院的特色。
笃学强能的学风。
大学是为了知识的传承和创造。
知识的传承是培养人，知识的创造是科学研究。
1809年柏林大学以智慧的创获为理想宣告成立，确立了学术自由的原则，至今，没有哪一国的大学，教师不竞于“创造的学问”,学生不勉于“独创的研究”这股新的学风，是从德国开始的。
学院概括其为笃学、强能。
学院全力创造公平、公正的学术环境，浓厚、求实的学术氛围，以及强有力的支撑服务体系。
让师生们专心致志地互相砥砺，心无旁骛地切磋琢磨，保证师长以育人创新为乐、学子以求知成才为业。
世界百强的雄心。
周虎震董事长是河北省第十二届人大代表，2012年当选中华儿女年度人物，梦想建立世界百强大学。
当前，正在改变办学条件和校园环境，眼前的工地很快变成绿地；正在 “着眼三个优先，实施三化建设”；正在用“三流”创“一流”（“三流”：流血、流汗、流泪；“一流”：办学理念一流、校园环境一流、人才培养质量一流、办学效率一流。
）；正在计划投资50－100亿元人民币，联合世界百强大学、国内985高校，在国内核心城市建立一所类似上海纽约大学、宁波诺丁汉大学、西交利物浦大学办学模式的国际化研究型大学。
我们有理由相信，河北科技学院会一天比一天好，高考的录取分数线会一年比一年高，等你们毕业的时候，我们学院将获得专业硕士学位授权资格。
没有必要为考入河北科技学院而纠结，这是我们的母校，河北科技大有希望，我们大有希望
二、充满朝气的经济管理系如果说学院是帮助学生实现自己理想的社区，那么系就是帮助学生实现自己理想的家。
经济管理系是以经济学、管理学两个一级学科组合起来的，简称经济管理系，开设有会计学、财务管理、物流管理三个本科专业，会计电算化、金融保险、工商管理、酒店管理、涉外旅游、烹饪工艺与营养、营养配餐、物流管理等10个专科专业，设有财会、工商、酒店、烹饪四个教研室，全系现有学师生3000多名，是学院本科人数最多，在校生全院最多的系，学习财会专业的学生占总人数的80%，今年财会专业中理科生占55%，有人说是因为女生多、不想当科学家的多。
这些年，经济等热门学科对数理化等基础学科的冲击可谓不轻。
据媒体报道，会计学，649所本科院校开设；在历年的高考状元中，选择就读“经济管理类专业”的最多，其次才是数理化基础类专业。
公开资料显示，清华的状元至少占全国的一半，其中又有1\\\/3～1\\\/2选择经管专业。
这让不少科研工作者失望，甚至有学者感叹道：当下的年轻人正在成为与科学家越来越远的一代。
我不这样认为，因为今天我们的“求利科学”（实用主义）出了问题。
我认为学习财经是经济社会的需要。
大学有人才培养、科学研究、服务经济社会、文化的传承和创新四项任务，学习经济管理专业是为了适应并服务经济社会，前景广阔，是聪明、务实的选择。
当然，学科学更重要的是培养科学的态度。
管理学是科学也是艺术，是20世纪的第三大发明（科学、技术、管理），被法国的经济学家让·巴蒂斯特·萨伊称为生产的第四个要素。
（他说，一些冒险家（企业家）拥有企业，但是他们经常只拥有其中的一部分，他们是向别人借钱或者同别人合伙经营企业的，因此这些冒险家成为管理他人的管理人员，而在把土地、劳动力和资本这三个要素结合在一起时他又承担了另一种风险：“他必须掌握监督与管理的艺术，管理这种企业总是要冒一定的风险。
”）同学们学习管理学，要从书本获取思想、从基层汲取营养、从实践获得真知。
有位学长说：“在这宝贵的科学殿堂中，沉淀的不仅仅是记忆，更是自己更加坚韧成熟的心，更加澎湃深厚的社会责任感，更加努力顽强的意志，无论未来的路会怎样，经过这里，我找到了面对一切从无到有的勇气。
”经济管理系的力量在师生、精髓在教授，力量和精髓的背后是精神，是我们共同的家园。
三、做爱思考的大学生爱因斯坦说，大学本科教育的价值，不是学习很多事实，而是训练大脑去思考。
如何思考呢
思考既不是胡思乱想，也不是人云亦云，而是要独立思考。
只有独立思考，才会有创造性思考，才会有批判性思考。
这也正像爱因斯坦所说：“独立思考和判断一般能力的开发应该总是被放到最重要的位置，而不是专门知识的获取。
”好思应该是大学生的第一要务。
每当我们要展开新的一页，追求一个新的梦想，编织一个新的希望的时候，都是我们需要思考的时刻。
我建议同学们思考以下问题：思考理想:当你梦想伟大和成功的时候，你有没有理想
我们系有6位学生退学，他们都没有大学的理想。
德国哲学家有个“比无更少”的概念。
这个深奥玄妙的哲学命题就是无功无名便“无”，而失去了精神则“比无更少”。
哲学，度量着人类思维的深度；科学，是人类精神对物质世界的深度回应；而理想，则是对良知与心灵的测定。
大学，绝不是书斋里的清谈、课堂中的沉默。
大学是在人文主义、学术自由、教育精神指导下的智慧的创获，人格的陶镕，民族和社会的发展。
一所大学要是没有理想,就一定不能办成优秀的大学,一名学生如果没有理想,就一定成不了优秀的学生。
思考奖励：当你渴望在学院获得奖学金、加入党组织，你有没有付出的情操
我们的教室缺少清洁、校园缺少花草，你有没有举手之劳的智商?我们都希望别人听自己说话，我们有没有耐性聆听别人
每一个人都希望自己快乐，我们对失落、悲伤的人有没有怜悯
每一个人都希望站在人前，但我们是否知道什么时候甘为人后
思考当官：你渴望成为队长、班长、宿舍长，当你成为学生领袖的时候，你是否会在青春的脸上透出不该有的官气，对上阿谀奉承，对同学颐指气使
除了读书，大学生应该具备一定的组织协调能力和社会活动能力，应该具有较强的团队意识和奉献精神，积极参与学生会工作和各种社会实践，无疑是培养这些素质和能力的重要渠道。
但是，正如农民的主业是种地，教师的主业是教书一样，学习是学生的主业，专业知识是学生的核心竞争力。
如果偏离主业，热衷于“当官”，沉浸于追名逐利，则是本末倒置，最终将得不偿失。
学生时代正处于学习的黄金时期，应该把学习作为首要任务，树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念。
思考无聊：你可能无所求，当你看到平庸的同学整天在混日子，抽烟、喝酒、翘课、通宵上网时，你知道什么是不合格吗
你知道五个要素都是90%，相乘的结果是什么吗
你还应知道你现在是用学习给未来投资，而且成本不小。
多年前，蔡元培先生就曾说过，“大学并不是贩卖证书的机关，也不是灌输固定知识的机关，而是研究学理的机关。
所以大学的学生并不是熬资格，也不是硬记教员讲义，是在教员指导之下自主的研究学问。
”大学的学习类似“蚕、蛹、蛾”的三态变化，我把这叫做“学术三态”。
为学若蚕，摄取学术营养“贪得无厌”。
但只若蚕，书虫也；需进而为蛹，裹丝静修，参道悟学。
但只若蛹，书呆也；需再羽化为蛾，成学中之“我”，有独自学长。
同学们的成长才刚刚开始，谁也无法停止，也没有答案，重要的是掌握好节奏和强度，走好每一步。
思考梦想。
“梦想”，是新近很火的一句流行语。
“我要的现在就要”这个口号,同样包含了同学们心底“追求梦想，立即行动”的渴望。
伴随着网络时代成长起来的“90”后，经过快节奏生活的历练，也会用自己的心血和汗水去追逐梦想，放飞希望。
在梦想面前，同学们其实不需要改变太多，只需要让“求快”成为一个态度，也成为一个行动。
因为，“实现梦想才是对梦想最好的尊重”。
思考成才：当你渴望成为财经方面的高级人才，你是否拥有追求科学真知的兴趣。
古希腊有位叫托勒密的国王，想学习几何学，便问大数学家欧几里得：有无捷径。
答曰：“在几何学上，没有国王的大道
”马克思非常欣赏这个典故，在《资本论》的法文版序文中引用道，“在科学上没有国王的道路。
”同学们要密切关注自己的注意点,要把对科学的兴趣从自发的感性状态努力变为自己的理性诉求。
对于重要的基础课程和主要的专业核心课程,要充分掌握好,这些最基础的知识会成为你迈向事业成功的重要因素。
同时,一份优秀的成绩单永远是一张有效的通行证,它代表着优秀的理解能力和优秀的自控能力。
我们还要在体育或艺术上要有一技之长,要全面发展,这有益于个人良好性格的培养。
四、做负责任的教师、主任教师是一群精神清洁而明亮的人。
在危急时刻，在平凡岁月，学生始终是教师的第一关切。
全系教师有爱心、德行、责任、智慧，愿与同学们结成良好的师生关系，相亲相爱，共同渡过大学生活。
作为经济管理系的主任，也作为老师和学长想对你们说，我爱你们
我代表经济管理系教学和管理团队保证：尊重同学们的人格，倾听同学们的心声，为同学们的创造最大的严肃并自由空间，对同学们遇到的困难和迷茫给予无私的帮助，为同学们的成长成才成功助威、呐喊、修路、搭桥，与同学们同呼吸、共命运、心连心，直到永远
最后，我把宋朝大儒张载的话送给大家：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
祝你们在经济管理系学习生活愉快，能够在这里成蛹化蝶，实现你们五彩缤纷的人生
清华校训，复旦校训，北大校训的内容及意思
清华校训：“厚德载物，自强不息”；复旦校训：“博学而笃志，切问而近思”；北大无校训：“思想自由、兼容并包”1、清华校训源于周易乾坤二卦，卦辞是「天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物」。
2、复旦校训出处：《论语 子张》博学而且志向坚定,喜欢提问而且乐于思考.3、蔡元培先生曾以“思想自由、兼容并包”八个字作为北大校训。
但因为种种原因，“思想自由”被“遗弃”，只剩下“兼容并包”被广为流传。
改革开放以后，北大大饭厅的东墙上刷上八个大字“勤奋、严谨、求实、创新”。
曾有人认为这就是新的北大校训。
但大饭厅100周年纪念时就拆除了，没地方再见这八个俗不可耐的汉字了。
故北大在校训这个问题上一直处于十分尴尬的境况。
清华大学校训是什么，是什么意思了
胡锦涛总书记在清华大学100年校庆讲话感想一个世纪承载着一个民族的历史,一个民族承载着一个民族的文化,一个世纪也承载着清华大学的历史与文化。
由当初的清华学堂到今天闻名世界的清华大学，这是一段艰辛的历程，但正是因为在那个动荡的年代，有那么多艰辛的往事，清华人才能不负众望、发愤图强，才成就今天的清华。
在学习了胡锦涛主席在清华大学百年建校时发表的讲话后，使我激情澎湃，同时也激起了我的民族自豪感，能作为新时代的青年我感到无比的荣幸。
一百年前，中国饱受帝国主义、封建主义以及官僚资本主义的统治，而一百年后的今天，中国已经跻身世界民族之林的前列；一百年前，中国人民还生活在水生火热之中，而一百年后的今天，中国人民已经过上了小康生活；一百年前，中国的经济还停留在自给自足的封建农业上，而一百年后的今天，虽然人口基数大，但是中国的经济突飞猛进，已经超越了发达国家的增长速度。
中国的今天都是在中国共产党的正确领导下取得的，这也更加坚定了党要把中国建设成为社会主义现代化国家的决心。
一百年的中国发生了巨大的变化，一百年的清华随着中国的崛起而不断壮大。
它就像是孕育文化、孕育优秀人才的摇篮。
梁启超、冯友兰、钱钟书，曹禺、季羡林，华罗庚、茅以升等等，都是成长于清华的校园里，并从这个校园里走出来为中国的建设贡献自己的力量。
无论是政治、经济还是文化，清华大学都为中国的发展做出了不容忽视的贡献。
今天的清华仍然在不断的培育高科技人才而努力着，正是这份不懈的努力使得它在世界可以享有盛誉，每年都吸引着来自全球各地的莘莘学子前来求学，这是清华的荣耀，也是中国的荣耀，更是中国人民的荣耀
作为新时代的青年，作为泱泱大国的一份子我感到无比的自豪。
一个团结奋进的国家可以影响我们不断地开拓进取，不断地努力创新。
现在的中国为我们不断提高自己，更好的学习科学文化知识提供了相当优越的环境和机会。
虽然未能有幸成为清华的学子，但我们肩上所肩负的任务是相同的。
所以，我们一定会背负起国家的重任，为使中国能永远屹立于世界民族之林的前列而尽我们的绵薄之力。
教育的成败决定着一个国家、一个民族的成败。
清华的成功是华夏五千年历史文明影响的结果。
清华的今天使我们看到了中国的今天，也为我们看到中国的美好明天建立了信心。
在中国共产党的领导下，中国的明天必将无限美好
正因为中国共产党将中国建设的越来越强大，才更加坚定了我励志加入中国共产党，成为党组织中的一份子的决心
过去的一百年已经成为历史，希望在接下来的一百年清华大学能再创辉煌，中国的明天更加美好
4月24日，是我国著名的高等学府清华大学建校百年的日子，庆祝清华大学建校百年大会在人民大会堂隆重举行。
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席、清华大学校友胡锦涛同志莅临大会并作出重要讲话。
在对胡主席的讲话进行学习后，我感受良多，接下来就谈谈我的几点感想。
一、对讲话内容的认识在讲话中，总书记先总结了不同时期民族、清华大学的发展。
100年前，中华民族内忧外患，经历各种挫折，使我们的祖国和人民生活在水深火热之中，就是在这种背景下中国的一大批仁人志士觉醒，建立了清华学堂也就是清华大学的前身。
在刚刚建校的时候，由于当时的社会背景，清华秉持科学救国的理想，倡导“中西融会、古今贯通、文理渗透”，很多清华发展为全国最好的大学之一，在此阶段培养了大批人文社会科学、自然科学领域的佼佼者，也涌现出一大批革命先烈和民主斗士。
在建国以后，清华师生们豪情满怀的投身祖国教育、建设事业中，为“两弹一星”、人民纪念碑、密云水库等工程作出了重大贡献。
改革开放以来，清华人牢记使命，使得总体实力不断增强，人才水平、学术水平、社会服务能力不断提高。
100年来，清华大学培养了17万优秀人才，460位当选中科院、工程院院士。
在讲话中总书记还谈到我国当前和今后一个时期是全面建设小康社会的关键时期，我们不能骄傲自满、固步自封，必须谦虚谨慎、埋头苦干。
推动经济社会又好又快发展，实现中华民族伟大复兴，科技是关键，人才是核心，教育是基础。
而全面提高高等教育质量，是不断为社会主义现代化建设提供强有力的人才保证和智力支撑。
总书记谈到要全面提高高等教育质量要做到：必须大力提升人才培养水平，必须大力增强科学研究能力，必须大力服务于经济社会发展，必须大力推进文化传承创新。
也就是“四个必须”为高等教育提升教育质量指明了前进的方向。
讲话中还指出，青年是民族的希望、国家的未来，总书记给清华大学的学生和全国青年学生提出了三点希望：希望同学们把文化知识学习和思想品德修养紧密结合起来，希望同学们把创新思维和社会实践紧密结合起来，希望同学们把全面发展和个性发展紧密结合起来。
这“三个结合”是给我们的殷殷嘱托，寄托了党和人民的殷切希望。
在讲话的最后，总书记说我国青年一代生长在这样一个伟大时代，应该大有作为，也必将大有作为。
二、关于我院的发展广播电影电视管理干部学院原隶属于国家广播电影电视总局，1990年在华北广播电视学校（1983年建立）的基础上成立，2000年9月按照国务院高校管理体制改革精神划转山西省人民政府领导，是具有鲜明特色的全日制广播影视类高等院校。
在山西省委的领导下，我们学院将在2012年提升办学层次，那时建校近30年，我们期待着在今后我们的学院会有更好的发展，能在40年校庆的时候设立研究生学科。
期待着我们的母校能为广电事业做出更大的贡献。
三、想到关于学风建设清华大学的校庆能在人民大会堂召开，使我感触很多，深深地发现我们的差距很大，不仅仅是我们学院的影响力，还有我们的办学层次、我们的学风、我们的求学精神等等。
通过这些也让我想到了我们的差距、我们的不足，别的不说暂且谈谈在学风上的不足之处吧：1、学习目标缺失，学习动力不足，没有正确的学习态度。
2、自觉学习能力差，自我约束能力弱，因为考试而学习，课余时间利用率低。
3、没能利用好实践的的时间，时间可效率不高。
4、电脑普及，很多同学沉迷于电脑游戏，没有让电脑在自己的专业学习中起到正确作用。
5、班级不团结，班风、寝风不正。
6、课堂效率低，存在睡觉、聊天现象，迟到早退、旷课时有发生。
7、经商打工热，影响学习，没有认识到学生的终极任务。
对于这些不足之处我想我们应该去努力的改变，促进优良学风的形成。
关于优良学风的建设有如下的设想：1、加强思想教育、专业教育、信念教育，提高学生的对学习的认识。
加强思想教专业教育，优良的学风是一所大学的宝贵财富，学生是学习的主人，也是优良学风班级建设的主体，要让学生明白，大学生活的重要性，应该重视大学的宝贵时光。
加强信念的教育，让学生不迷失方向，有明确的学习动力，有目标，是学生对未来充满期待。
2、改革完善、严格执行各项规章制度以促进学风建设。
无规矩不长方圆，制度必须先行。
学院的各项制度比较健全，然而据我了解实施的并非理想，有很多人旷课无数，然而并没有按照制度给予处分，长期如此是学生无视学院的规章制度，所谓的制度，就是废纸一张。
加强各班的班风、寝风建设。
良好的班级风气、寝室风气，必然后促进学生的学习，具有激励功能。
很好的一个例子：从我们班级上学期期末考试成绩中可以看出，有一个寝室的所有同学均没有不及格的科目，同时还有三位同学获得奖学金，而另一个寝室全寝室所有人都有挂科现象，甚至有所有科目全挂的。
这个例子可以很好的体现出班风、寝风的重要性。
3、开展课外活动，“以活促学”。
身为团支书，在我们班级我会鼓励两种活动的开展，一是，一切可以促进班级团结的活动，二是，一切能够促进学生专业素养提高、增加学生文化素养的活动。
让学生在活动中增强集体荣誉感，明白大学生的使命，提高自身的专业素养。
4、加强校园精神文明建设，营造良好学习氛围。
要注重加强学术文化氛围，重视校园文化建设，努力为师生营造良好的文化环境和学术氛围。
要充分利用学校的橱窗、展板、校园电视台、广播站等等一切的宣传阵地，作为学风建设的宣传窗口，邀请和专业有关的名人名家，到校作报告讲座，扩大专业交流。
5、加强教风建设以及辅导员老师在学风建设中的作用。
辅导员是与学生接触最多的老师，他们会影响着一些学生，要通过辅导员的工作，引导学生树立好学习方法，做好学习计划，规划好自己的未来。
6、加强学生干部在班级学风建设中的作用。
作为学生干部，加强学风建设，要从班风、寝风抓起，积极地去营造好建设。
要了解清楚所有的同学，这是开展各项工作的前提。
要明确班级的建设目标，要有班级发展计划，营造好班级的凝聚力。
要建设一个好的学风班级，除了国家、学院的一些规章制度之外，班级一定要有符合班级实际情况的班级公约。
要实行互帮互助，一方面增强班级集体感，一方面促进班风向更好的方向转变。
四、关于清华校训清华校训是“自强不息、厚德载物”，有人说这应该算得上是我国高等院校最好的校训了，这也是我比较喜欢的校训。
他表述出了中华传统文化的精髓，。
“自强不息”，出于《易•乾象》：“天行健，君子以自强不息。
”和《易•坤》中的“地势坤，君子以厚德载物”。
两句话的意思是君子效法天，要像天那样不断运行，不断努力。
土地的地势就是厚广，可以承载万物，君子取法地，要积累道德，方能承担事业。
所以清华的校训就是要学子们效法天地，在学、行各方面不断去努力。
五、关于对青年人的三点希望总书记在讲话中提出了青年是民族的希望、国家的未来，青年学生是国家的宝贵人才资源。
党和人民对包括广大青年学生在内的全国青年寄予厚望。
并对清华大学的同学和全国的青年同学们提出了三点希望。
第一点，希望希望同学们把文化知识学习和思想品德修养紧密结合起来。
要求我们德才兼备，要有正确的人生观、世界观、价值观，要有远大的理想抱负，尤其是我们学传媒的同学，作为党和国家的口舌，要认真的学习中国特色社会主义理论体系，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，胸怀远大理想，陶冶高尚情操，培育科学精神，立为国奉献之志，立为民服务之志。
第二点，希望同学们把创新思维和社会实践紧密结合起来。
理论知识固然重要，但是不能纸上谈兵，我们要把积极地参与到实践中去，多参与社会实践活动，把我们所学的运用的社会中去，在实践中发现问题解决问题，不断提高实践能力、创新创业能力，切实掌握建设国家、服务人民的过硬本领，为走上社会、成就事业打下坚实基础。
第三点，希望同学们把全面发展和个性发展紧密结合起来。
在当今社会更加注重的是人的全面发展，所以我们要做德智体美劳全面发展的综合性人才，在此同时还要做到术业有专攻，发展个人兴趣专长，在德智体美相互促进、有机融合中实现全面发展，努力成为可堪大用、能负重任的栋梁之材。
以上便是我看了总书记的讲话后的一些感想，接下来我会为自己树立更多的目标去努力奋斗。
最后我想分享总书记在讲话中的最后一段话：海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
生长在我们这样一个伟大时代，我国青年一代应该大有作为，也必将大有作为。
让我们紧紧携起手来，志存高远，脚踏实地，共同为我们伟大祖国、伟大民族更加美好的明天奋斗、奋斗、再奋斗
2011年4月24日是我国高等学府清华大学建校一百周年，胡锦涛主席做了关于清华百年校庆的重要讲话。
最近我们班级组织学习了这篇讲话，使我受益匪浅，下面简单谈一谈我的感想。
胡锦涛主席首先回顾了清华大学的发展历程，清华大学由清华学堂发展而来，是晚清政府庚子赔款的产物。
清华大学虽然生于“耻辱”历史之中，但是她很快摆脱了这段历史，最终成长为我国著名高等学府之一。
她成立的那一年也是辛亥革命爆发之年，中国人民走上了寻求国家独立的道路。
随后，伟大的中国共产党成立，从此中国革命的面貌焕然一新。
清华大学走过了不平凡的道路，经历了革命、社会主义建设和改革开放等伟大历史时期，培养了大批优秀的人才、大师，为我国革命、建设做出了重要贡献，清华大学不愧为“自强不息、厚德载物”。
胡锦涛主席继续指出，大学的发展应与社会的发展相辅相成、相互促进。
清华大学虽然取得了伟大的成就，但是我国现在正处于并将长期处于社会主义初级阶段，清华大学在我国社会发展中给养的能量是有限的，清华大学离世界一流大学还有一定的差距。
清华大学著名校长梅贻琦说过，大学非大楼也，大师也。
清华大学在历史上培养了一大批优秀学者、大师，为我国的发展起到了重大推动作用。
现当代，清华大学以及我国其他著名学府应秉持“学以致用”的宗旨努力培养学生，为我国社会主义现代化建设做出贡献。
最后，胡锦涛主席对青年学生提出了三点希望：第一，要把文化知识学习和思想品德修养紧密结合起来，刻苦学习科学文化知识，积极加强自身思想品德修养，立为国奉献之志，立为民服务之志，以实际行动创造无愧于人民、无愧于时代的业绩；第二，要把创新思维和社会实践紧密结合起来，做到勤于学习、善于思考、勇于探索、敏于创新，坚持理论联系实际，积极投身社会实践，切实掌握建设国家、服务人民的过硬本领；第三，要把全面发展和个性发展紧密结合起来，实现思想成长、学业进步、身心健康有机结合，努力成为可堪大用、能负重任的栋梁之才。
青年是国家的未来，是社会的中坚力量。
青年的健康发展在很大程度上决定着社会的发展，所以广大的青年学生理应严格要求自己，努力成才。
而怎样成才始终困扰着广大青年学生，胡主席在这里为我们指明了道路。
我们应该在校期间努力学习科学文化知识，做到学贯中西、通晓古今。
毕业后，到基层去，到祖国需要的地方去，参加社会实践，把自己的知识用于社会中去，切不可将知识束之高阁，脱离群众。
作为一名研究生，应克服思想上的惰性，主动创新，学会自己‘找草吃，找水喝’，合理规划自己的学生生涯，找准自己的研究领域，切实增强创新能力。
作为农业大学的学生，更要深刻体会创新来源于实践，而又服务于实践。
我们应当立足于农，实践于农，学农爱农，并不断地发挥自己的创新能力。
大学是纯洁的地方，是生机勃勃的地方，是社会的助推器。
而决定大学、社会发展的力量来自青年学生。
我们应该珍惜现在美好生活，努力学习，积极实践，为国家、社会、人民服务。
