写一篇关于英雄的演讲稿。
，就在我们身边何谓英聪明秀出，英；胆力过人，谓之雄。
英雄者，有之壮志，气吞山河之势，腹纳九州之量，包藏四海之胸襟
肩扛正义，救黎民于水火，解百姓于倒悬
英雄者，拥有藐视一切之能力，傲视群雄之气势，世人对其不但敬畏，而且难以捉摸。
古今中外，可称之为英雄者，寥寥可数。
随着时光的年轮划过一圈又一圈，那个战火蔓延硝烟弥漫的时代一去不复返。
我们跨步走进了新时期。
有人说，这是一个缺少英雄的时代，没有战争，没有；还有人说，这是一个很少需要牺牲的时代，奉献是英雄和模范们的事情，不是普通人所能做到的。
其实这是对英雄的误解。
奉献是一种高尚的情操，也是一种平凡的精神；奉献既包含着崇高的境界，也蕴含着不同的层次。
哪个时代都有见义勇为、舍身救人；哪个时代都需要乐于奉献，勇于牺牲的英雄。
鲁迅曾经说过，真的英雄，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
这个时代远去了冲锋陷阵的机会，抛去了闹革命促生产的蛮劲儿，不见了革命小将的造反有理举动，能有的仅仅是柴米油盐酱醋茶的慵懒生活。
习惯了安逸与漠然，如何在内心里激起那种一呼即应的使命感，如何在简单的生活里保持高尚的操守却成了一件难事儿。
10月24日，为救两名落水少年，湖北长江大学10多名大学生手拉手搭成人梯扑进江中营救，两名少年获救，而3名大学生不幸被江水吞没，献出了自己年轻的生命。
他们都是19岁。
他们的生命永远19岁，他们的青春永远19岁。
且不必说他们是八零后，亦不必说他们是大学生。
仅仅他们站出来的这个举动我们就该为他们鼓掌，呐喊。
而他们不仅站了出来，还用生命向我们证明这代人，并不尽如世人眼中所谓垮掉的一代。
我们也是有血有肉有感情有灵魂的人，我们的身上也留着英雄的血，英雄的精神。
鲜活的生命已经化作尘埃，他们用生命做出的呐喊却久久回荡在我们耳边。
唤起我们心中沉睡的真神。
真爱大爱，不只是挂在嘴边，写在纸上的。
浮躁与喧嚣可能会模糊我们对于梦想的坚持，挫折与磨难可能会阻挡我们迈向成功的彼岸，唯有道德的底线和灵魂的救赎不能放弃。
英雄，从来就不只是活在历史和记忆里的。
真正的英雄，就在我们身边，默默地为这个世界奉献他们微不足道却举足轻重的力量，让我们得以安生，倍受感动。
谁有关于社会和谐的演讲稿
谁都不可以否认我国经济已经和正在创造一个神话，然而，精神文明的失落，又让每个有热血的爱国人士担忧。
道德教育是德育的基础。
人有了良好的道德，才会有求道之心，思想政治工作就成了顺理成章的事情。
如果我们忽视道德教育的基础性，没有花大力气切实有效地抓好道德教育，违背德育的规律，就造成了德育工作的低效率。
这种情形就象盖楼房，若先盖屋项，再砌墙壁，然后才打地基，如何造得起来
与其说要加强思想政治工作，莫如先抓好道德教育。
进行道德教育，首先要很好地传承中华美德。
社会主义道德如果没有继承本民族优秀的道德，或者说当代的道德若没有扎根于传统，那就成了水面的浮萍，随波逐流。
如果割裂了历史，就不能够深固地打好德育的基础，以至于共产主义的大厦有可能砌在了沙滩上，或成了空中楼阁。
勿庸讳言，传统道德的实质就是“仁、义”，这是“道德”的核心，是中华美德的灵魂，具有丰厚的内涵。
古人总结的道德标准，如“仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、耻、直、刚、勇、惠、敏、宽”等，皆为单字，简明直观，内涵深刻。
受其启发，笔者认为应按照当代道德的要求对传统道德进行批判地继承，排除其封建的糟粕和历史的狭隘，赋予其时代的新义，凝炼出新的精粹作为道德教育的内容。
对此笔者作了一番尝试，供参考。
道德的核心，为“仁”、“义”，德为“仁”，道为“义”。
即世间的“情”与“理”，“仁”可分为“礼、善、友、爱”四个层次。
“义”包括“忠、正、廉、耻、智、信、忍、勇”几个方面。
修养包括“省、节、中、达”。
一、“仁”的释义：礼、善、友、爱。
礼：尊重。
尊重自己和他人的正当权利。
恭敬、谦让为美德。
善：善心。
扶危济困，乐善好施。
友：友情。
同事、朋友关心互助，团结协作。
爱：爱国、爱家、爱人、爱物。
爱国：热爱祖国。
为天下忧乐。
爱家：孝敬父母，慈爱子女，夫妻恩爱，兄弟和睦。
也箴，也谏。
爱人：热爱人民。
爱人，爱已。
爱物：爱公物，爱环境。
二、“义”的释义：忠、正、廉、耻、智、信、忍、勇。
忠：公忠。
忠于国家，有民族气节，为国为民为天下。
天下为公，不是忠君，愚忠。
正：正义。
强不凌弱, 众不欺寡，富不傲贫；匡扶正义。
正直。
公正，刚直不阿。
忠于信仰，坚持真理。
廉：廉洁。
公私分明，先公后私，大公小私，大公无私。
勤俭。
勤劳、节俭。
耻：有羞耻之心，为不义之举而羞愧、悔恨。
以贪为耻，以惰为耻，以不义为耻。
智：明理。
明辨是非、善恶、美丑。
知道，尊道。
自知，知人。
明智。
机智、果断，有处事能力，德行统一。
信：诚信。
诚实、守信，言行一致。
忠诚，不当叛徒。
忍：戒。
戒贪、戒惰，戒骄、奢、淫、逸等，不该做的事坚决不做。
自律。
韧。
持恒，矢志，自强不息。
应该做的事坚持去做。
自砺。
有恒心，有毅力。
志学，志道。
勇：见义勇为；敢做敢当，无私无畏。
三、修养：省、节、中、达。
省：思己过，知过必改。
思人贤，见贤思齐。
节：节制，玩乐、享受有度。
节操。
气节操守。
中：中庸。
不偏不倚，无过之无不及。
追求完美。
达：达观。
豁达的生死观、义利观、荣辱观。
修身的名言、格言、座右铭等。
修养的总目标：贤良，明大义；君子、伟丈夫。
演讲稿:我爱校园做文明守纪的小学生
嘿嘿 其实我都不知道怎么写 但是我看到网上有一篇差不多 你就抄点吧 “太阳当空照，花儿对我笑，小鸟说早早早，你为什么背着小书包
我去上学校，天天不迟到……”。
每天早晨，当第一缕阳光撒向大地、给美丽的校园镶上一道亮丽的金边时，我常常背着书包，伴着耳边吹过的阵阵清风，唱着欢快的歌曲去上学。
一路上，外边千变万化的七彩世界让我惊喜不已；上学后，丰富多彩的学习生活让我惬意无比。
我爱我美丽的校园——城北小学。
每天早读时，我们闻着淡淡的桂花香味，舒心地背诵英语单词，快乐地朗读古诗课文。
被阳光照得闪亮的窗户里，不时传来朗朗的读书声，就像一组组跳跃着的音符。
早操时，我们排着整齐的队伍，做着优美的动作，每个人脸上都带着欢乐的微笑。
在我们美丽的校园中，还有最吸引我的地方——学生阅览室。
那里面有精彩的故事、漂亮的漫画、广博的知识、深奥的宇宙……高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。
”而我们觉得：“生活里没有书就像大地没有阳光，智慧里没有书就像鸟儿没有翅膀
”所以，每次一到阅览室，同学们仿佛在书的海洋里遨游，汲取着丰富的营养。
我爱我的校园。
我爱它那宽敞的教室，广阔的操场，翠绿的小草，飘香的桂花，我更爱那母亲般的老师和兄弟姐妹般的同学。
校园啊校园，您是我成长的摇篮
值此10周年校庆之际，深深祝你生日快乐
做一个合格的小学生 演讲稿
老师们、同学们： 大家早上好
今天我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
在中秋佳节，我们高一、高二的同学看了中央一台播出的全国道德模范颁奖晚会——《道德的力量》。
这是我国大力推动公民道德建设的一场盛会，是党和国家把以德治国上升到与依法治国同等重要地位的重要举措。
晚会上共评出了五大项模范，有助人为乐模范、见义勇为模范、诚实守信模范、敬业奉献模范和孝老爱亲模范。
道德模范身上的每件事都非常感人，令人落泪。
这里有30多年赡养6位孤寡老人,资助14名贫困学生求学,安排残疾农民就业,收养弃婴助人为乐的林秀贞；有替先夫主动还账诚实守信的武秀君；有在危急时刻，挺身而出，舍身救人的殷雪梅；有为了国家粮食增产，敬业奉献的袁隆平；有带着妹妹上学，孝老爱亲的洪战辉……这些模范好像一面面镜子，照亮了我们的内心，让我们知荣辱，辨是非。
感动过后，我们静下心来仔细想想，我校提出的“立志，修身，博学，报国”的校训，提出“学会做人，学会做事”的人才培养目标，既符合时代发展的主流，也是同学们成才成功的需要。
从这些模范人物所显现的道德的力量中，我觉得主要有三点是共性的： 第一点是强烈的责任感。
责任就是自觉地把分内的事做好，是家庭、社会、和人类赋予个体的一种基本要求。
任何一个人从出生开始，就肩负着生存的责任、生活的责任、工作的责任和奉献的责任。
一个游离于家庭、社会和人类之外的人，是无法成为社会的主人的。
责任是道德标准的基本门槛，缺乏责任感，放弃对社会的基本责任，不履行社会公民的基本义务，道德是无从谈起的。
一个人，只有尽到对父母的责任，才是好子女；尽到对学校的责任，才是好学生；尽到对岗位的责任，才是好工作者；尽到对国家的责任，才是好公民。
无论是扎根深山老林，将青春奉献给农村教育事业，还是埋头钻研科学，为人类的温饱问题呕心沥血；无论是费心照顾拣来的弃婴，在苦难中坚持学业，还是坚持诚信经营，在经济大潮中保持洁身如玉，一切在默默履行自己岗位职责的人，都因为具有责任感，都因为坚持履行责任。
我们都有追求全面发展、追求成功的权利，都希望实现人生的最大价值。
要把这种愿望变成现实，履行责任是唯一的途径。
歌德曾说过：“你要欣赏自己的价值，就得给世界增加价值。
尽力履行你的职责，那你就会立刻知道你的价值”。
人格，人品，人生价值之高卑，全在于如何对待自己之责任。
古今中外，重责任者必自重，轻责任者必自轻。
人生之真谛全在“责任”二字。
第二点就是珍贵的良知。
著名的哲学家王明阳说知善知恶是良知。
其实，每个人的内心世界里都有一个符合社会道德规范所要求的价值底线，这就是良知。
可以说良知是做人的根本，如果缺乏良知去谈责任，那会缺乏起码的道德基础，任何责任就失去了根本意义。
衡量我们有没有良知有三条标准：一是“知耻”。
知耻，在中国传统美德中有着很重要的地位。
早在春秋时期，管子就说过：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
” 把耻列为维系社会、国家存亡的支柱之一。
知耻，才能有所为，有所不为。
相反，人若无耻，就会肆无忌惮，为所欲为，不可救药。
这就是俗话说的“人无廉耻，无法可治”。
二是“知愧”。
知愧，就是知道惭愧，知道内疚。
人非圣贤，孰能无过。
知过能改，善莫大焉。
知愧的前提是知道自己的弱点、缺点和错误。
人生的最高境界，不是高官厚禄、锦衣玉食，也并非遥不可及、高不可攀，而是四个大字：问心无愧
三是“知恩”。
知恩，就是常怀感恩之心。
这是人生的一种姿态，是人性的一种证明，是一种社会行为的反省和成熟。
人生在世，谁能够离开社会而生存，谁没有受过别人的恩惠
“滴水之恩，涌泉相报”，这是我们每个人都应该具备的品质。
一个人，干了坏事知道羞耻，做了错事知道愧疚，受人恩惠知道报答，这就叫有良知。
第三点就是崇高的境界。
人是需要完善自己的，社会也是需要完善的。
有了责任和良知的人，是有道德的人了。
但我们需要的不是一个人的道德，我们需要的是全社会的道德，需要构建稳固、持久、健康和积极的社会道德体系，使社会道德成为推动社会进步和发展的重要力量，成为每一个人幸福和快乐的内在力量，那么，这就需要每个人能自觉地把自身的境界提高作为生活和工作的主要目标。
在经济水平和生活水平已经提高的同时，我们要努力提高自己的精神境界和道德境界。
不仅要成为认真履行责任和富有良知的人，更要使自己成为一个远离庸俗和低级趣味的人。
责任、良知和境界，是互相依存的，互相作用的。
责任是基础，良知是动力，境界是方向。
我希望同学们真正理解学校对大家提出的“学会做人”的要求，坚定责任、保持良知、提高境界，做一个有道德的公民。
该文章转自[中国语文教学资源网]：
球两篇以崇德为题的演讲稿，题目新颖，由身边的故事为事例，字数为八九百字。
谢谢
王子厚（1911-1981），原名崇德，甘肃省镇原县平泉镇阴坡沟人，1911年2月出生于殷实农民家庭。
父亲王存录，为人正直，主持公道，在乡邻里颇有声望。
受父亲熏陶，子厚养成刚正不阿、见义勇为、开朗豪爽的性格。
另有同名人物王子厚，1948年12月生，山东省莱阳市人。
大学文化，中国民主同盟盟员，民盟莱钢支部副主任，中国人民政治协商会议莱芜市委员会委员，莱芜钢铁总厂技术开发中心冶金工艺试验室副主任，高级工程师。
长期从事炼钢技术荼1924年—1930年 1924年平泉遭土匪洗劫，子厚被迫辍学，回家务农。
1928年大旱，颗粒无收，麦子未种，次年年馑，可苛捐杂税丝毫不减，父亲被迫自缢身亡。
从此，家庭生活的重担就落在了18岁的子厚身上。
子厚组织贫苦群众抗租抗债，打抱不平，主持正义，1930年被推举为本村村长。
他办事公道，对上敢顶国民政府的不合理摊派，对下敢为穷苦百姓说话，还不断接济穷人，为乡亲垫支税款。
1934年 1934年夏，为抗拒国民党政府浮收捐款，反对地主豪绅、贪官污吏的敲诈勒索，王子厚联络孟坝镇刘海宴，发动南三镇（平泉、中原、新城）400多名群众，聚集于县城西门王母宫山，有组织地围攻县衙，控告南三镇镇长和地主豪绅，迫使县长钱史彤当众宣布“缓征捐税，免除额外摊派，派员查办乡绅”。
事后，县府玩弄手腕，敷衍群众，并暗示平泉镇公所和地主豪绅杀害王子厚，因受群众保护，这一阴谋未能得逞。
此后，王子厚卖掉80亩土地，购得手枪1支，准备组织群众发动武装斗争。
1935年—1937年 1935年8月，红25军长征进入镇原新城、平泉。
当时，地主绅士都跑光了，王子厚把红军请到家里，管吃管喝，帮助红军采买补给，并向群众宣传红军是穷人的队伍。
1936年12月，他与张元龙、朱良汉等在南三镇成立了抗日救国会，担任该会生活部长，积极进行抗日救亡活动。
1937年4月加入中国共产党，后任南三镇中心区委组织科长，宣传发动群众，扩大中共在南三镇的力量，使南三镇成为当时镇原县共产党的力量最雄厚、革命斗争最活跃的地区。
1938年—1939年 1938年6月，王子厚从延安抗大毕业，重返镇原县南三镇中心区委任组织科长，12月调任庆阳县委武装部干事；1939年2月，调庆环分区机关任管理员。
同年12月，在镇原摩擦事件中，南三镇的党组织和群众抗日团体遭到极大的破坏，王子厚的家被查封，财产被没收，国民党悬赏通缉王子厚本人，他一家三代人，被迫连夜逃到马渠。
1940年—1949年 1940年3月，陕甘宁边区镇原县民主政府在马渠成立，王子厚被任命为县政府四科科长。
他跑遍全县6区34乡，宣传动员农民搞好生产，指导县贸易公司、土产公司经营管理，竭尽全力解决全县干部和驻军的穿衣吃饭问题。
在大生产运动中，被评为劳动模范，受到陇东地委和专署的表彰。
1943年任县政府保安科长，1946年2月，当选为镇原县县长。
1947年2月胡宗南部进攻孟坝镇，镇原解放区大部沦陷。
县委、县政府根据形势，将全县武装力量整编为一个大队，王子厚兼任大队长，深入敌后，配合地方部队作战，因成绩突出，陇东专署给他记大功一次，1948年2月，王子厚调任平东游击大队长，他与平东工委书记张可夫、副书记李义祥密切配合，领导游击队巧妙地与敌周旋，袭击国民党地方政权，收缴枪支弹药，处决作恶多端的反动乡镇长。
1949年，平东游击队配合西北野战军作战，为平凉地区各县的解放做出了贡献。
1949年8月，王子厚被任命为平凉分区专员公署副专员。
他深入基层，接管旧政权，建立新政权，大力支援解放军西进，积极恢复经济。
1954年—1979年 1954年，被任命为武都地区专员公署专员，期间曾入中央第二中级党校学习，以优异成绩毕业。
1958年后季，因受所谓“许张反革命集团”假案牵连，被诬为“黑后台”、“镇原的太上皇”等，立案审查，受到党内警告处分。
1959年在反右倾运动中再次受到批判，被降职下放劳动四年多。
1962年11月，王子厚调任甘肃省民政厅副厅长，他不因受冤屈而气馁，仍以高昂的革命热情，经常深入灾区，慰问灾民，组织救灾，帮助灾区人民恢复和发展生产。
“文革”中又一次受到攻击和诬陷，受审查挨批斗达10年之久。
1978年重新恢复工作，再次担任甘肃省民政厅副厅长。
他不顾年迈体弱，多次带病奔赴陇东老区调研，研究制定老区优抚救济计划。
1979年12月，在甘肃省人大二次会议上，王子厚当选为省五届人大常委会委员。
1980年 1980年后季，王子厚病重在外出途中，经查是胃癌晚期。
在病榻上，他心中还想着老区建设，对来看望他的省上领导说：“老区人民在战争年代保护养育了我们，我们要抓好老区建设，改善老区人民的生产、生活。
”又说：“我的病已治不了了，你们不要浪费药物，把它留给别的同志用吧
”还一再叮嘱，死后火化，丧事从简，不要花国家的钱，要求把骨灰撒到黄河里，以报中华母亲。
并对子女们说：“你们要向前看，顾全大局，不要纠缠历史旧帐，不要跟组织上提任何要求，要好好学习，好好工作。
”表现了一位忠诚党员的宽阔胸襟和高风亮节。
1981年（逝世） 1981年1月18日12时30分，镇原人民的优秀儿子，忠诚的共产主义战士王子厚在兰州逝世，享年71岁。
跪求
急
把中文演讲稿翻译成英文，我没有能力提供很多悬赏分，各位行行好~摆脱
We all know that there are many migrant workers in Shanghai, which is a big part of people engaged in building, handling technology content is low, they are our physical labor is called migrant workers.Let us look around, house, street, elevated, subway, even the expo venue construction, which was opened this special? Urban economic development they is indispensable. Imagine that all of us locals will be under the scorching sun, risking the night for the city road, building? Answer unquestionable negative. However, it is a neglected is often ignored by our existence, even discrimination.According to statistics, China has more than 2 million migrant workers number, has become an important part of social group. The problems of rural migrant workers by social concern over and over again. And all from Shanghai, I don't deny migrant workers are relatively low quality of the city, and they brought many problems, such as theft, robbery, is potentially kill the unsafe factors. When people accuse them, whether we should self-reflection? They come from the countryside huaichuai the dream, but the reality is cruel city, they must face low wages by default, serious, For a long time, labor safety condition, The lack of social security, inductrial injury accident, more children to your school to such problems, which caused many social contradictions. They are social exclusion and discrimination, didn't enjoy any basic national treatment and power. Such a vicious cycle, when the basic living under threat, w-shall we require them to still can line? But face the unfair society, most of them still choose to remain silent these don't seem to belong to their city life, hard working hard, just like us, they ordinary kind, by his hands, and it is not the bacon what noble, but at least they should get this some respect.About 3, 4 years ago, I was experiencing a thing. One day, I and my mother after a river, I suddenly found the river, I faint the eyesight is better, when I see when I realized the seriousness of this problem, it is a man's hair. Somebody drowning, and gradually sink in. My mother and I have no ability to save her, call 110 affirmation is late, we can help to people around, there was a lot of local prime heard over complainers, but no one wants to save water. The little restaurant on the shore of a foreigner, I dashed looked up, dirty clothes, who is not strong, his thin a did not know which of the inquiry about our accent, then quickly stripped off his clothes and shoes down soon he float, the low visibility, signal, we need more exact location, then he descend again, this time, he also failed to consume too much physical body to shore is red and keep cringe, I guess it under the water must be very cold. This again is a guy, he went into town to salvage, I feel he descend a long time, finally he float in when I saw his hand and an arm. We put the drowning girl get ashore, ambulance arrived after the car, I saw save both wear good clothes silently walk.It makes me very regrets, very shocked. I don't exclude it in Shanghai person, no less common water rescue ability. But do not know everybody has been found, now many heroic were strangers. All that Shanghai is a large city, whether can also containing these migrant workers, these our brothers and sisters?Finally, for everyone to see a screen, China expert show of migrant workers dance.As workers, people can easily in other provinces, the man is despised from Shanghai, because of the bad impression to them that can change?
