请以“谈谈社会公德”为题,写一篇三分钟即兴说话的演讲稿
谈谈社会公一说起爱护公物，也许有人会认是老生常谈，因似“爱护公物光荣坏公物可耻”、“爱护公物，人人有责”这样的口号恐怕连幼儿园小朋友也能说上几条。
但现实生活中的我们又做得怎么样呢?细心观察就会发现，校园里破坏公物的现象比比皆是:有同学为求近路而不惜践踏草坪;踢球时不小心打碎了教室的门窗;户外运动中弄坏了校园里的公共桌椅、栏杆和垃圾桶;课桌椅上经常会看见各式各样的涂鸦……你有没有想过，不论是有意还是无意，这些行为都对公物造成了损坏，也给其他同学的学习和生活带来了不必要的麻烦，还会增加学校对公物的维修费用，这可是一笔不小的开支。
每每看到这些不文明行为，你也许会皱着眉头嘟囔一句:缺德!是的，这些人所缺少的正是“公德心”，不讲社会公德，不遵规守纪。
他们从来也不曾意识到原来自己也是这些公物的“主人”，不知道公物是大家公用的物品，每一个人都有爱护公物的义务。
“人无德不立，国无德不兴”。
公民道德的好坏，体现着一个民族的精神状态，影响着一个民族事业的兴衰。
一个人的言行，往往表现出个人素质的高低，进而影响整个集体的总体素质状况。
一个公民是否爱护公共设施，从小处讲可以反映出一个人道德素质的高低，一个学校校风的好坏;从大处讲也反映了一个国家文明程度及民族素质的高低。
我国颁布的《公民道德建设实施纲要》中提出了“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要内容的社会公德。
作为中华人民共和国公民，我们都应该按这个要求规范自己的行为。
古人云:“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
”其实爱护公物做起来也很简单，只要拥有一颗公德之心，处处遵守学校的各项规章制度，就能保证公共设施的完好无损与正常使用。
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天时光会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了社会公德，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明礼仪涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，既是追求个人道德的完善，又是公众利益的维护，公共秩序的体现。
说到文明礼仪，我想到了一个关于伟大的领袖列宁的故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水已走了一半。
那女工见是列宁，先是一惊，然后赶忙退回去给他让路。
列宁却阻止她说:“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
还有一个故事，是在澳大利亚总理霍克就任期间，有一次在一家商场内，霍克与一位老人就养老金问题发生争执。
霍克一时冲动，骂那位老人:“愚蠢的老家伙。
”老人因此把他告到法院。
霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。
他说:“那天我非常烦恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。
如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，请他宽容我的不逊。
”听了两位名人的故事，你是否为他们而感慨呢?千万不要以为文明礼仪只是伟人、名人才具备，我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚。
因为那样你就大错特错了。
我们不但要有讲文明的大人物，我们更需要一群有礼仪的民众。
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的文明环境，就必须先从自身做起，从身边做起。
正像鲁迅先生说:“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，首先我们要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;分辨是非善恶、端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养得到完善。
这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。
还是那就话:“文明礼仪我先行”自身的素质提高了，我们整个校园的素质、整个城市的素质、整个中国的素质才会在真正意义上进步与提高。
谁能帮忙写一篇“扬正气，促和谐”为主题的演讲稿
尊敬的各位领导、评委、同志们：大家好，我是**镇党委参赛选手***，**二中教师，今天我演讲的题目是《扬正气 建和谐》。
何谓正气
正气乃充塞天地之间的至大至刚之气。
一千多年前文天祥在《正气歌》中写道：“天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
”现在我们读起来仍然觉得字里那一世小说网 行间透着一股凛然之气。
正是这股凛然之气凝聚成华夏大国的泱泱气象，支撑起东方巨龙的坚强脊梁。
无数仁人志士抛头颅、洒热血，前仆后继谱写了一章章的正气之歌。
比如“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的屈原；被困虏地十九年，矢志不逾的苏武；兵败被执，骂贼而死的颜杲卿以及精忠报国的民族英雄岳飞……还有无数在革命战争中英勇献身的先烈们。
那么，在改革开放新的历史时期，是否还需要弘扬正气，继承中华民族的这一优良传统呢
答案是肯定的。
我们不但要继承，还要将这种精神发扬光大。
因为在我们打开门窗，输入新鲜空气的同时，不可避免地也引来些苍蝇、蚊子。
随着改革开放的不断深入，许多人在利益和诱惑面前动摇了思想，丧失了原则，拜金主义、享乐主义、官僚主义等歪风邪气在一些领域不仅依然存在，而且还有上升的趋势。
这些不良风气，严重影响了我们建设有中国特色的社会主义、创建和谐社会的宏伟目标。
要遏制邪气，就要弘扬正气，我们还有什么理由放弃优良传统
江泽民同志曾说过：“一个人必须树立正气，必须有正义感。
有了一腔浩然正气，才能无所畏惧地前进，才能不屈不挠地为国家、为社会建功立业。
” 中国共产党代表着中国最广大人民的根本利益，担负着中华民族伟大复兴的历史责任，作为党的每一分子，我们理应尽已所能为之奋斗。
多少年来，有许许多多的共产党人在各自的岗位上展现出蓬勃朝气和浩然正气，为广大群众树立光辉的典范和学习的榜样。
比如：有雷厉风行工作，果断切除队伍毒瘤，狠狠打击黑恶势力，终因积劳成疾倒在工作岗位上，只留下掷地有声的一句话语：“怕死就不当纪委书记”的福州市公安局党委副书记、纪委书记、督察长盖起章；有体弱多病却凭着对党的无限忠诚、对人民的无限热爱，深入全县48个乡镇、64个县级部门和26家企业调研，创造性提出了纪检监察工作服务经济社会发展的“五个零”工作方法，又先后探索建立了村督察员监督机制、乡镇纪委监察室垂直管理模式，最终用生命谱写人生壮美的华章的中共南江县委常委、纪委书记王瑛；有整整与白血病病魔抗争了9个年头，用32岁的短暂人生诠释了怎样的人生才是真正的人生，什么样的法官才是真正的法官的福建省**县法院法官江华椿；有二十余年如一日，执着于基层工作，刚正不阿，冒着生命危险制服身藏炸药歹人，想人民所想，急人民所急，真正成为群众的贴心人，被誉为“百姓警察”的福建省**县**镇派出所沈在敏警务室干警沈在敏；还有焦裕禄、孔繁森等等，这样的光辉形象不胜枚举。
他们虽然职位不同，分工不同，但都无愧于共产党员的光荣称号。
他们弘扬了正气，在创建和谐社会上做出了应有的贡献。
“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
”他们中的有些人虽已逝去，但他们的浩然正气将永存人间。
虽然事物通常随着时代的变迁而发生变化，但是浩然正气在新期，它的含义不会发生改变。
但是否仅限于“唯有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”的豪迈
不是的，当前我们弘扬的正气应该是一种胸怀祖国、放眼世界的宽阔胸襟，是一种忧患天下、匡时济世的崇高精神，是一种嫉恶如仇、爱憎分明的刚毅品质，是一种强烈的责任感和正义感，是一种正直而善良的心。
这些都表达了我们民族对坚贞气节的追求。
有了这种理想信念，我们身上就有一种百邪不侵的正气，就有一种强大的感召力和凝聚力，就能无所畏惧、不屈不挠地前进，就能脚踏实地、尽职尽责地为国家、社会和人民建功立业。
我，一位普通的人民教师，一个年轻的共产党员。
我敬佩有浩然正气的人，我也在努力培养浩然正气这种精神。
去年的这个时候，我毅然主动请缨赴宁夏支教。
西部条件恶劣、生活艰苦，不言而喻，可我认为支教可以给我一个平台，让我撒播爱心传递快乐，还可以磨炼意志，增长见识，丰富阅历，锻炼才干。
此刻，我站在舞台上，心潮澎湃：是支教坚定了我的思想信念，磨砺了我的坚强毅力。
尽管一年的时间是那么的短暂，但“用一年的时间去做一辈子难忘的事”，是多么有意义的事情啊
两千多年前的孟子说过“吾善养吾浩然之气”。
作为新时代的我们，尤其是共产党员，更要加强党性修养，筑牢思想道德防线，时时刻刻自警自省，自觉抵制各种诱惑，明是非、讲正气，知荣辱、分廉耻，坚持清廉自守，干净做事，清白做人。
在工作中认真学习实践科学发展观，努力提高服务理念，做到不让政策在我手中截留，不让差错在我手中发生，不让时机在我手中耽误，不让业主在我这里受到冷落。
忠诚履责、尽心尽责、勇于负责、敢于问责，努力为创建和谐社会做贡献，努力为创海峡西岸经济区发展做贡献，努力为创建闽西北城市最美、产业最优、旅游最旺、环境最好的生态经济强县做贡献。
只有弘扬正气，社会才能顺气，人间才会充满真爱，只有弘扬正气，社会才能真正是温暖的幸福的和谐的。
我的演讲到此结束，谢谢大家
求演讲稿，服务人员演讲比赛，主题“唱响主旋律，弘扬正能量，争做合格党员。
”急急急
可以
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秋季田径运动会发 上午好
金秋送爽，万香。
在收的季节里。
我们东青初中全体师生，满怀喜心情，以精神饱满的姿态，欢聚一堂，隆重举办2003年秋季田径运动会。
我建议，我们以最热烈的掌声对这次运动会的即将召开，表示最真诚的祝贺。
（掌声） 同学们，今天，我们在这里举办2003年秋季田径运动会。
具有非同寻常的历史意义。
举国上下，不，应该是整个宇宙，为之欢呼，为之振奋的中国神舟五号载人飞船。
于10月15日—16日已胜利完成了发射和回收。
这不仅是我国航天航空科技事业的一大飞跃，它的成功发射和回收，还标志着沉睡着二十多年的东方“雄师”再次腾飞。
如果说60年代原子弹和中子弹的爆炸是中华民族科技事业和国防力量的一次伟大复兴。
那么，今天神舟五号载人飞船首次发射成功，它就是改革开放以来。
中华民族高科技事业和国防力量。
又一次伟大复兴。
这一切都标明中国人是聪明的人类，中华民族是伟大的民族，我们要坚信，在中国共产党的领导下，在改革开放的大好形式下，中国将在更加富强，民族，文明的社会主义下阔步前进。
让我们再一次以掌声对伟大祖国取得的伟大成就，表示最自豪的祝贺。
祝愿我们的祖国蒸蒸日上，祝愿我们的人民幸福美满。
团结，文明，竞争等，都是中华民族优秀的道德修养，我们祝愿各位同学，十年，二十年后，都将成为祖国伟大复兴的建设者和接班人。
从现在开始，我们就要按照党的教育方针，努力学习。
使自己就德智体美劳等方面发展。
为自己能成为优秀中华儿女打下扎实的基础，今天我们在这里举办运动会。
就是全面贯彻党的教育方针，大力推进素质教育，认真实施新课的具体体现，就是提高全体学生素质，培养全体学生德，智，体，美，劳等全面发展的具体体现。
为了成功地举办这次运动会，下面，我对大家提几点要求和希望： 1． 希望全体运动员，认真参加各项体育竞赛运动，发挥自己的最佳水平和技能，努力以最好的成绩为班争光。
在竞赛过程中，顽强拼搏，服从裁判，不能与裁判放生矛盾。
2． 希望全体同学能发扬奉献精神，确立服务意识，为全体运动员做好后勤工作，为他们的运动竞赛加油鼓劲，发扬团队合作精神，为班级取得的优异成绩通过广播进行及时、准确的报道。
3． 希望全体裁判员，及时到位，客观、公正地履行裁判职责。
给每一个运动员的付出，进行正确的评价和裁判。
4． 希望各班班主任，做好学生的组织工作，对学生进行卫生教育、安全教育、良好秩序教育，学生原则上不能离开操场，禁止学生外出及到教室休息，发现有学生到教室或外出，有一个扣一分,最后，预祝本次运动会取得圆满成功
谢谢大家
致百米运动员 起跑线上 你们一字排开 健美的肌肉蕴含着爆发力量 坚定的目光中充满了自信 枪响了 你们开始了并不长的征程 笔直的跑道上 有你们稳健的足迹 不远的终点 将留下你们冲刺时矫捷的背影 加油吧 掌声将为你响起 加油吧 胜利和鲜花终将属于你们 致短跑运动员 踏上跑道， 是一种选择。
离弄起点， 是一种勇气。
驰骋赛场， 是一种胜利。
朋友， 用你的实力， 用你的精神， 去开拓出 一片属于你的 短跑天地。
致200M运动员 200M，有一个人生的起点 200M，有一个人生的弯道 200M，有一段人生的冲刺 200M，有一个辉煌的胜利 200M，只刹那一瞬间 却成就一段永恒的胜利 200M，只弯过一个转折 却折出多少汗水 冲向你那光辉煌的胜利吧 跨过那一瞬 转过那道弯 胜利在向你招手 飞翔 --致200米运动员 夏日的操场 竟是如此美丽 美丽地几乎令人绝望 你蹲在起跑线上 每一块肌肉都固执得顶起 像一尊雕像 慢慢地 慢慢地 你抬起了头 坚毅的目光中透出了贪婪 汗湿的发丝终于飞了起来 冲吧 冲吧 化作勇敢的苍鹰 去寻找我心中的太阳 百米跑 惊天枪后疾如飞 勇往直前不后退 风驰电掣似闪电 勇士出发何言诲 致100米运动员 枪声伴你踏上征程，你昂着自信的头，带着必胜的信念， 冲去，奔去。
那一刻时光仿佛都为你停住，你的勇气振动了一切， 震撼了每一个人的心灵。
终点。
你赢了。
虽然只是那短短的十几秒，但你在我们心中留下了永恒。
瞬间的成败 —致百米运动员 红色的跑道，承载着多少汗水，一条红线，记载着多少成败。
一次起跑，是瞬间的爆发，成败，即决定其中。
瞬间的瞬间，闪电的闪电，即是成功的起步。
致百米运动员 枪声响了，你们冲向前，不为别的，就为班级一马当先，没有昔日的汗水，怎见今天的胜利
相信自己，鼓励自己，超越自己。
为太阳的光辉在添上永恒的一笔
要的就是坚持到底，不是华丽。
冲吧
向着那未来，进行到底。
致百米运动员 最想目睹的是你的风姿， 最想倾听的是你的呼吸， 最想感觉的是你呼啸而过的骤风， 今天，你们是焦点； 今天，你们是骄傲； 今天，我们看你们创造辉煌。
致百米运动员 跑道上，无数次站在雪白的起跑线上， 无数次抬眼望着前方，无数次品位失败的苦涩， 无数次品尝胜利的甘甜。
这就是你??百米运动员。
辉煌的背后是汗水，成功的背后是艰辛， 为了这短短的一百米， 你曾无数次的起跑与冲刺。
这一片天地属于你，百米运动员。
致100米的运动员 一声枪响班着飒爽的秋风， 你们亮出自己的风采， 在这短短的100米中， 你们与时间争分夺秒， 只为了??那最后的冲刺。
不管结果如何，你们都是胜利者。
因为，你们曾与时间竞赛。
致长跑运动员 磨炼的是非凡的毅力, 较量的是超常的体力, 拼搏的是出类拔萃的耐力. 把长长的跑道跑成一段漫漫的征途, 听!呼啸的风在为你喝彩, 看!猎猎的彩旗在为你加油, 加油吧! 为了到达终点时那一刻的辉煌! 致中长跑运动员 倘若力量来自呼吸，呼吸来自生命 生命的真谛注释力量的永恒 呼吸的瞬间注释生命的价值 南无呼吸的艰难，力量的渐逝在此刻都可得到最美的解释 将这美坚持到底，即使失败，也觉得无怨无悔 将这美永驻心底，即使深锁，也永不会退色 所有的这一切，都将在心灵的空中，如彩虹一般 留下美的而永恒的瞬间 此生无悔 无悔的选择 无论结局是好是坏 无怨无悔是我们的选择 每当运动员奔驰在400米跑道上时 我们为你祝福为你喝彩 不到最后一刻绝不轻言放弃责成了你们的信仰 也成了我们的信仰 运动员们 飞吧
翅膀属于你 致长跑运动员 人类的力量在那一刹那展现， 拚搏在那一瞬间化为生命的起点， 在那一须臾万物化为虚有， 只知道，胜利并不遥远， 抬起头望望前面， 终点线已依稀可见， 无数个日日夜夜的辛劳， 将在今日兑现。
洒一把艰辛的汗水， 继续抬起疲倦的脚步， 爆发的一吼气贯长虹， 继续向前， 不论成功与否， 你已曾经拥有， 曾记否， 在终点欢呼， 震惊四周
致3000米运动员 走过荒山野岭高峡低谷， 我们在沿途燃起篝火， 一站一站的路被抛在身后， 我们感到疲惫感到困惑。
还有那么长的路伸向远方， 远方那片星光藏在哪儿， 远方那颗童话树躲在何处， 努力吧， 奋斗吧
远方有我们的理想， 由我们的希望
致长跑运动员 我知道 这是意志的考验， 长长的跑道上， 留下长长的坚持。
我知道 这是耐力的考验， 每一步的前进， 充满执著和坚定。
我知道 你是今天的明星， 我衷心 为你祝福
为你喝彩
无悔的选择 —致长跑运动员 望着你赛场上愈渐沉重的步伐， 曾用来鼓励你的豪言壮语， 此刻变得那么脆弱无力。
于是我选择了沉默， 在心底默默为你祝福。
对于同类不敢挑战的极限， 为何你要攀登， 义无反顾， 明知这条路走的艰辛， 为何你要执著
或许你是将勇气放上天平， 另一边将托起整个大地， 你可知道
你的无悔已载着你， 抵达一座座典雅的里程碑， 上面刻着青春的注释 无怨无悔 致运动员 400米的跑道上， 你正在飞驰， 面对如此遥远的路途， 你也许腿脚发麻， 你也许有些茫然。
但你可知道， 在你身后，有同学们一双双期待的眼睛； 在你身后，是你日日苦练的汗水。
鼓起勇气， 奋勇向前吧
为了集体的荣誉，为了祖国的明天
?? 致400米运动员 面对的 依然是蓝色的天空， 依然是金色的阳光， 依然是绿色的草地， 依然是红色的跑道， 依然是你， 勇敢的你， 坚强的你。
不同的是， 天空更加蔚蓝，阳光更加灿烂， 草地更如翡翠一般， 跑道更加的鲜艳， 而你，定会更加的自信， 你的成绩，必然更加辉煌。
致长跑运动员 也许你心里忐忑不安， 我们的心里早已热血沸腾。
昔日， 长长的跑道上， 留下了你深深的足迹。
抹不去你渗出的汗水， 拉不动你沉重的双脚。
你为了班级， 不在乎自己疲惫， 不在乎泪水和汗水， 因为你心里有一种坚定的信念。
为了班级，我能行。
致1500米运动员 一滴滴汗水， 飘洒在绿茵场上， 伴随着矫健的步伐， 奏出希望的乐章。
一种种信念， 放在蔚蓝的天空， 伴随着你那深沉的眼光， 画出美丽的弧线。
人生能有几回搏
千百双眼睛注视着你， 为了希望、为了胜利， 跑出青春的梦想。
致铅球运动员 手里紧握那沉重的铅球， 那铅球上凝集了你的希望， 你的理想， 汇集全身的力量，推出理想， 推出希望， 铅球在空中闪亮， 理想在空中发光 弧线?? —致铅球运动员 一道优美的弧线划过眼前， 我不禁浮想连篇 这精彩的弧线啊 凝结着多少辛勤的汗水， 无伦的弧线啊，寄托着多少热切的期盼。
它是这般自然，又是如此完美， 没有什么遗憾，只会留下一片美的体验。
我要永远将你留下 让我的心中印上一条弧线 致铅球运动员 铅球从你手里抛出， 在空中划过一条， 优美的抛物线。
铅球从空中划过， 落在竞赛场上， 留下一个精彩的痕迹。
每一次的投掷， 都是激情的展现； 每一次的落地， 都是努力的结果。
超 越 —致跳高运动员 在阳光的照耀下， 跳高的比赛场地格外辉煌， 运动健儿们， 用那矫键的身躯， 冲刺着一个又一个的高度。
没有尝试， 怎会知道自己是否为强者， 超越自己， 也许会创造一番新天地
运动健儿们加油吧， 去创造一份份奇奇迹， 去创造一份份惊喜
致跳高运动员 左手遮不住汗水 右手遮不住太阳 满场的眼睛 是满场的渴望。
跨出的脚踩在云层 飞跃的心儿在沸腾 轻捷如燕 威猛如鹰 欢乐扬起了臂膀 沉浸在反复轮回的场面中 汗水淌过， 泪水泡过 在太阳下发出光芒。
致跳高运动员 一根细细的杆子横放在半空中， 它细，然而却像你生命中的坎， 不可怕，不要怕， 只要你有决心， 只要你有信心， 这又算得了什么
没有经历过坎坷就不会有成功的喜悦， 一次次的战胜， 一次次的超越自己， 加油吧，努力跳过这挡在你前面的坎。
去燃烧你的青春
致跳高者 在步伐优美的助跑后， 一跃， 身体在空中划出一道弧线， 迅速沉身，收脚。
过。
真是优美的跳高姿势。
每一次， 都是挑战，是超越。
为了每一次超越喝彩。
致跳高运动员 轻轻的你来了，正如你轻轻的过杆， 悄悄的我们，正向你悄悄的祝福。
勇敢的向上吧
你们最帮。
勇敢的跃过那根冲向胜利的杆吧， 我们期待着你们的胜利
致跳高运动员 大地属于你， 蓝天属于你， 在你一跃的瞬间， 同时跃出了我们的希望。
草儿欣赏你， 白云欢迎你， 身轻如燕，飞跃蓝天， 奥林匹克精神在你身上体现， 跳吧，跳出你的自信， 跳出你的顶尖， 跳出你的胜利山颠。
致跳远运动员 离弦箭似的助跑， 蚂蚱似的起跳， 空中的走步表演， 引起阵阵惊叹， 落地的瞬间， 你触到了沙的柔软， 不管怎样， 荣誉永远属于你。
写给100米运动员 一百米是个风狂的世界
10米是早晨地平线上的微光
20米是微微的红光
30米太阳以跳出了地平线
40米风正狂奔
50米欢呼 60米气力不足 70米有了顺序 80米光明就在眼前 90米赢定了 100米赢了
致100米运动员 短暂的一瞬间， 显示出你惊人的速度， 铿锵有力的一声吼叫， 把你全身的力量都凝聚在这一刻上。
努力吧
加油啊
时间短暂并不代表你激情短暂， 距离不长却表示你成功不远， 相信自己，冲啊
胜利就在眼前， 失去不会再现
感受明天 含苞的花蕾感受明天—— 湛蓝的小花摇曳着纯真的梦幻． 浴血的夕阳感受明天—— 喷薄而出的红日宣告奋争的凯旋． 感受明天—— 寻觅一丝慰藉 把泪儿轻轻擦干，把微笑奉献． 感受明天—— 越过坎坷就是平坦． 斩除荆棘就是鲜花烂漫． 感受明天—— 你会发现 成功原来并不遥远． 无 题 古老萌动了青春 激情涌动着大地 我仿佛感到碧玉泛清凉 难老泉淙淙向山下流淌 我佛见翠羽相冲撞 绿莎萍轻轻在不底摇晃 心地纯净得了无纤尘 眼睛晶莹得浓浓风光 凡是泉水潺潺流过的 就有荷花和稻花一齐飘香 虞美人（改编） 龙争虎斗何时了，赛事知多少。
田径纪录又打破，往事悄然消逝烟雨中。
项目跑道应犹在，只是姓名改。
问君能有胜算否
恰似千军万马齐过桥。
致运动会 这是一首诗 有诗的节奏，诗的情怀 这是一首歌 有旋律、有起伏、有速度 是青看的诗，青年的歌 有火热的情感，无羁的奔放，恢宏的气度 是时代的诗，时代的歌，无外汇是新鲜的气息、奋发的志向，包容天下的胸 赛场风云 赛场上叱咤风光， 风云下你们挥汗如雨。
看台上呐喊声震天， 呐喊中饱含期望， 期望成功，期望胜利
健儿们，奋力拼搏吧
人生难得几回搏。
搏它个乖风破浪， 搏它个海阔天空
赛场风光变幻莫测， 保持心态再接再厉， 永不言败
步步高 没有人问你做得好不好, 现实与目标 哪个更重要 成败得失 谁能预料 热血终究要燃烧 世间自有公道 付出总有回报 说到不如做到 要做就做最好 步步高。
那一刻 不愿成为一种阻挡 不愿意 让汗水 泪濡上那张脸庞 没有什么可以斟酌 可以来得及盘算 在千层万层的阳光照耀之下 当挨浅的当一刻 有很多事情就此决定了 在那样一个别 充满了 阳光的早上 汗水是否换来了成功 就在那一刻定下了 不知是谁 不知是谁 闪电般从跑道上飞过 冲向终点； 不知是谁 划出一道漂亮的抛物线 远远飘落； 不知是谁 从平地高高跃起 飞过横杆， 不知是谁 奋力掷出希望的种子 飞向远方； 不论是谁 都展示了我们??当代中学生的风采 青春的承诺 凝望蓝天 给青春一个许诺 让梦想高高飞翔 让青春结果出累累硕果 诗一样的年龄 意志如大河般广阔 不期望得到幸运 毅然背起执着 致运动员 开朗和阴郁都曾写在前额 昨天和明天都没有放弃执著 狂风的日子里我是卷起的浪 晴朗的日子里我是闪亮的玻 不改的是奔流的本色 成功和失败都镌刻进生活 春履和秋痕都不失为景色 绿色的季节里我是烂漫的花 金色的季节里我是迎风的果 不变的是生命的蓬勃 老师，加油
--献给参加比赛的老师 走下讲台， 放下教鞭， 一身运动装的老师， 竟让我有些不太习惯， 看惯了老师的正直， 看惯了老师的威严， 沸腾的运动场上， 看到了老师灿烂的笑脸， 也许身体不算强壮， 也许脊背已经略弯， 但你的风采丝毫未减， 老师，加油
请把您的火力尽情展现
致裁判员 规则 是无私的利剑 你是公正的法官 脚踏一方热土 头顶一片青天 风沙，烈日 口裂，唇干 你以雕塑的屹立 站成一道风景 你以旗手的执著 撑起赛场晴空一片 无人喝彩 ---致大会裁判员 同样的骄阳， 同样的暴晒， 没有热烈的欢呼， 没有激动的喝彩。
你用精密的仪表， 和细致的耐心， 记录着运动员的辉煌。
我为你们自豪， 辛苦了， 敬爱的老师
致裁判员 良好的开始是成功的一半， 然而您们--裁判员老师， 更是我们到达终点的关键。
您们的公平是我们用于走路的脚 ； 您们的耐心是我们迈过的步； 您们的认真是我们走过的路。
天平似的公正显视出您们正直无私的性格。
请让我再说一次： 裁判员老师，您辛苦
以 法在我心中 为话题的演讲稿可以选哪些题目
各位领导、各位老师、同学们：大家好!正如我们所知，法律是规范人们日常行为的准绳，依法治国也是我们国家坚持的治国政策之一。
我们生活在社会主义法治国家当中，法律是与我们的生活密切相关的。
我们国家的根本大法是宪法，在此基础上派生出了治安管理处罚法等行政法规，其中未成年人保护法是国家专门为我们青少年所设立的。
那么，在我们的成长道路上如何与法同行?有人说你多虑了，我们还是未成年人，只要不杀人不放火，法律约束不到我们，只要遵守校纪就行。
我说不，法律离我们很近。
那些轻视法律作用的人，我想，是因为没有真正意识到法律的重要性。
请问，如果法律作用甚微，为什么公元前18世纪古巴比伦王国国王汉穆拉比因他的《石柱法》——即众所周知的汉穆拉比法典而流芳百世?请问，如果法律只是一纸空文，为什么拿破伦会说“我真正的光荣并非打了四十次胜仗;滑铁卢之战抹去了关于这一切的记忆。
但是有一样东西是不会被人忘却的——那就是我的《民法典》。
”历史不会说谎。
法律，无疑是一个国家国泰民安的先决条件。
它的重要性更是无庸质疑。
有一句人所共知的法律格言：“正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式加以实现。
”法律，就是实现正义，体现公平，正确的规定和精神。
在当今这个信息时代，在这个经济社会，道德的约束在不断的被人们所淡忘，甚至开始讨论起一些传统美德是否过时的问题。
这促使我们更加呼吁法律来维护我们社会的秩序。
纽约，这个世界最繁华的都市，却也是犯罪率最高的恶源。
有统计表明，每5分钟，就有一场抢劫上演。
犯罪，无疑永远在威胁着我们安定的生活。
但是，我们应当坚信的是，法律永远维护的是正义。
诚然，就我国现阶段的法律体制而言，的确存在一些疏漏和不完善。
也不可否认，有一些人背离职业道德，背离良心，钻法律的空子。
为的只是金钱，只是一个“利”字。
但我仍要说，我们的法律正在不断的健全，完善中。
我们应当毫不动摇的坚信法律的正义性。
并学会捍卫它，这也是在捍卫国家的尊严，捍卫自己的尊严。
而作为中学生我们常常讲要遵纪守法。
可见，遵纪是基础。
从认真听课做起，从保证每一节自习课纪律开始。
从同学之间的互相监督，到能够做到严格自律。
从被动的受约束到主动的养成遵纪的习惯。
从杜绝抄袭作业开始到自觉抵制社会不良思想。
!“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”现在小小的放松很可能会酿成将来一次大的失足。
何苦要等到体会到法律制裁的威严才悔恨呢?因此，让我们从小做起，从身边做起，努力学习科学文化知识，有法律武装自己的头脑，树立正确的法律观念，让我们大家共同携手，在成长得到律上与法同行吧!!
以感悟青春，放飞梦想为主题，并紧扣社会主义核心价值观的演讲稿怎么写
“爱国、敬业、诚信、友善”，集中体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。
在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的进程中，这些道德规范和要求具有什么样的内涵
如何在个人的工作、学习和生活中得到落实和践行
本报今日刊发一组笔谈，对此进行探讨。
——编者 爱国：公民最基本的价值准则 陈瑛 爱国是人们对于祖国的一种深厚的依恋、爱护，以及与此相应的实际行动。
爱国是每个公民应当遵循的最基本的价值观念和道德准则，也是中华民族的光荣传统。
几千年来，中华儿女一直高举爱国旗帜，涌现出无数爱国英雄、仁人志士，传诵着数不清的爱国诗篇，爱国主义精神早已融入亿万人民的心里。
作为中华民族精神的核心，爱国主义精神始终是各民族、各阶层团结一致的强大动力，支撑着中华民族团结奋斗、发展繁荣的伟大实践。
我们爱国，因为我们的祖国山河壮丽、地大物博，因为我们的祖国有着悠久的历史、灿烂的文明，因为我们生于斯、长于斯，祖国的一举一动都牵动着我们的心。
在漫长的历史进程中，虽历经磨难，但中国人民始终英勇不屈、艰苦奋斗，创造了光辉灿烂的经济、政治、文化成果。
这一切在每个中国人身上都打上了深深的烙印，铸造了中国心。
正如《我的中国心》歌中所唱的那样：“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心；我的祖先早已把我的一切烙上中国印”。
在中华民族成长和发展的历史实践中，我们深深地懂得国家的重要和爱国的必要，懂得个人命运与国家和民族命运在根本上是一致的：没有国，就没有家，也就没有个人的自由和幸福，甚至没有个人的生命和安全；只有国家独立富强，个人才能自由、富裕与幸福。
正如孙中山先生所说：“国家者载民之舟也，舟行大海中，猝遇风涛，当同心互助，以谋共济。
”正是从这种个人与国家的密切关系中，以及对这种关系的深刻认识中，中国人民产生了对祖国浓厚强烈的道德情感，并把这种强烈的爱国情感转化为行动和实践。
在培育和践行社会主义核心价值观的今天，我们应当怎样进一步弘扬爱国主义精神呢
爱国就要热爱人民。
我们要尊敬我们的先辈，是他们创造了中国的今天；爱同自己一样生长在中华大地上的父老乡亲、师长朋友，他们与我们血肉相连，共同支撑和发展着今天的社会。
我们要怀着一颗感恩之心，为人民服务，努力回报祖国、回报社会、回报人民，让人民生活得更富裕、更美好。
爱国爱民应从孝老爱亲做起，尤其要关心爱护鳏寡孤独等特殊社会群体，热心帮助那些处于困境之中的人。
特别是当国家发生突发事件和巨大灾害之时，一定要高度关注，挺身而出，不畏艰险，不计报酬，尽力贡献；坚决反对国内外一切敌对势力对我们的分裂瓦解，同一切损害祖国利益和荣誉的行为进行坚决斗争。
爱国就要热爱祖国的每一寸土地，爱惜人民的辛勤劳动和创新创造。
中华民族自古以来就认识到自然环境的重要性，强调“天人合一”、“民胞物与”，注意爱护生态；中华传统文化一直强调“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。
这些远见卓识，已被今天世界的人口膨胀和工业化所带来的环境危机、雾霾和水系污染所证实。
保护环境再也不能等待，再也无法推托。
我们必须继承和发扬热爱祖国大好河山的优良传统，立即行动起来，发扬中华民族朴素节俭的好传统，加强生态文明建设，让天蓝气清，推动和保障我国经济社会可持续发展。
爱国就要热爱中华民族优秀传统文化。
中华民族优秀传统文化是一座丰富的宝库，既有文史哲学，又有科技艺术，尤其值得珍视的是蕴含其中的“自强不息、厚德载物”精神，“独立自主、奋发图强”精神，“崇德向善、团结友爱”精神等等，这些都是我们民族的根和魂。
中华民族优秀传统文化是中国特色社会主义事业的文化根基和思想支撑，对于增强我们的道路自信、理论自信、制度自信，不断开创中国特色社会主义事业新局面具有重要意义。
爱国最重要的就是要热爱中国特色社会主义。
是社会主义救了中国，是中国特色社会主义发展了中国。
进入近代以来，中华民族曾经一度陷入被人任意欺凌践踏的半殖民地半封建境地，但是她又迅速崛起。
经过几十年的不懈努力，中国人民在中国共产党的领导下，高举爱国主义旗帜，以马克思主义为指导，实现了历史性的飞跃：实现民族独立和人民解放，建立了人民当家作主的新中国，确立了社会主义基本制度；实行改革开放，建设中国特色社会主义，逐步实现从温饱到小康的历史性跨越。
如今，我们的祖国面貌日新月异，经济发展，政治稳定，文化繁荣，社会和谐，人民生活显著改善，“神舟”九天揽月，“蛟龙”五洋捉鳖，一个“国家富强、民族振兴、人民幸福”的中国梦正在加快实现。
我们的祖国从来没有像今天这样强大、这样可爱。
生活在这样一个国家里，作为一个中国人，我们能不欢欣鼓舞，能不感到骄傲自豪吗
能不以更大的决心和干劲报效祖国吗
培育和践行爱国这一价值准则，首先需要我们认真学习、努力工作，特别是把个人的前途命运同祖国发展繁荣、同人民幸福安康结合起来，为祖国取得的每一个进步和成绩而喜悦，为祖国面临的困难和挑战而担忧，为增进民生幸福而努力。
更重要的是把这种强烈的爱国主义情感转化为实际行动，落实到每一个祖国需要的时刻，贯彻在平凡的工作岗位和日常生活中。
当爱国成为每一个中国人的最高价值准则，社会主义核心价值观的作用就会发挥得更充分，中华民族就会更加同心同德，创造出新的辉煌。
（作者为中国伦理学会名誉会长） 敬业：在平凡中铸就非凡 吴玉军 敬业是公民的重要价值准则，也是最基本的职业道德要求。
一个人无论从事哪个行业、担任什么职务，都应该用辛勤的劳动和扎实的工作践行敬业这一朴素而崇高的美德。
在培育和践行社会主义核心价值观的今天，尤其需要大力倡导敬业精神，引导人们恪尽职守，为实现全面建成小康社会的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。
敬业是中华传统美德的重要元素。
《礼记》中有“敬业乐群”之说，孔子也主张“敬事而信”“执事敬”。
梁启超在《敬业与乐业》一文中，专门阐述了敬业的职业精神。
他认为，“敬业”就是“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。
”简单来说，敬业就是用敬畏、敬重的态度对待自己的工作，认真负责、一心一意、精益求精。
其内涵主要表现在以下几个方面。
忠于职守的工作态度。
敬业的人会对自己从事的职业具有献身精神，将自己的一生与其联系起来，在事业发展中实现人生价值；会拥有强烈的责任感，明确认识到自己承担的特定职责，忠实履行职责，勤勤恳恳工作，任劳任怨付出。
这样，工作就会由外在的强制和被动转化为内在的自觉和主动。
正如美国黑人领袖马丁·路德·金所说：“如果一个人是清洁工，那么他就应该像米开朗基罗绘画，像贝多芬谱曲，像莎士比亚写诗那样，以同样的心情打扫街道。
他的工作如此出色，以至于天空和大地的居民都会对他注目赞美：‘瞧，这儿有一位伟大的清洁工，他的活儿干得真是无与伦比
’”工作岗位没有高低之分，没有贵贱之别。
每一项工作都值得我们去做，值得我们用心去做。
只要我们勤勤恳恳、尽职尽责、精益求精，都会做出不平凡的成绩。
干一行爱一行的职业情感。
“爱而不敬，非真爱也；敬而不爱，非真敬也。
”事实证明，真正的敬业者必然有爱业情怀。
对职业的热爱是敬业的深层动力，会燃起人们巨大的工作热情，激发人们奋进的强大动力。
正如高尔基所言：“天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说，天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。
”爱业的人会把工作当作快乐、当作幸福，会保持一股积极进取的干劲、一种拼命奋斗的热情，想方设法把工作做好、做到极致。
一个人无论身处什么岗位，只要在岗一天，就应当踏踏实实、尽职尽责地干好分内工作，正所谓“在其位，谋其政”。
勤业、精业的业务素养。
敬业是精神和状态问题，精业是能力和水平问题。
一个人无论本领多大、能力多强、素质多高，凡事拈轻怕重、应付了事，就很难有所成就。
同样，一个人无论多么爱岗敬业，如果认识水平不高、技术能力平平，恐怕也很难取得大的成绩。
特别是在知识经济飞速发展的现代社会，树立终生学习的观念，不断提升专业素养和业务水平，显得十分重要。
今天，各行各业涌现出来的标兵、模范，如被誉为新时期产业工人杰出代表的许振超、“蓝领专家”孔祥瑞、“金牌工人”窦铁成、“知识工人”邓建军等等，既是爱岗敬业的杰出代表，也是勤业、精业的先进模范。
他们干一行精一行，刻苦钻研，勇于创新，练就了高强的本领，突破了一个又一个技术难关，创造了一流业绩，在本职岗位上作出了突出贡献，也将敬业精神提升到了新的境界。
敬业看似平凡，实则不易。
职业和工作岗位是人们生存和发展的基本保障。
任何岗位都意味着机会和平台，它可以成就我们的事业、成就我们的人生。
人生的意义和价值正是通过从事一定职业显示出来的。
人生在世，成就一番事业，在职场上大有作为，是大多数人的职业愿景。
而事业有成，实现自己的人生目标，展现生命的意义和价值，在很大程度上取决于个人的工作态度、敬业精神。
机遇青睐敬业者。
只有勤勉敬业的人，才能在平凡的岗位上铸就不平凡的业绩，最大限度地实现自己的理想。
任何一个工作单位都是一个有机联系的整体，只有人人热爱本职工作、兢兢业业，各个工作部门协调运转，才能产生整体效用。
敬业也是促进社会和谐的道德基础。
古希腊哲学家柏拉图认为：公正即和谐，正义是个人和国家的“善德”；城邦的正义体现为不同阶层的人们各司其职、尽展其能所形成的秩序。
在现实生活中，和谐社会的建构需要每个社会成员在各自岗位上勤勉工作：公务员廉洁奉公、法官秉公执法、军人保家卫国、商人诚信经营、教师教书育人、医生救死扶伤、科技人员发明创造……唯有社会成员各守其道、各司其职、各尽其责，才能形成正义的良善社会。
敬业不是一句简单的口号，不是随便说说就能实现的，需要每个人、每个行业乃至全社会共同努力。
每个劳动者都需要树立正确的岗位意识，认识到每个岗位都可以施展理想抱负、奉献聪明才智、展示人生价值；保持良好的工作态度，在岗言岗、在岗爱岗、在岗为岗，做到心无旁骛，专心致志，埋头苦干、积极奋进；争创一流业绩，刻苦学习工作所需要的各项技能，努力成为本行业、本岗位的行家里手、业务骨干，在平凡的岗位上书写非凡的人生篇章。
（作者为北京师范大学教授） 诚信：为人之本兴国之基 王淑芹 诚信是人类的普遍道德要求，是中华民族的传统美德，是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。
诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。
培育和践行诚信价值观意义重大 诚信是中华民族的传统美德。
诚信是中华传统道德文化的精华。
同志曾说：“讲信义是我们民族的传统。
”具体来说，“诚”是尊重事实、真诚待人，既不自欺也不欺人。
故朱熹曰：“诚者，真实无妄之谓。
”“信”是忠于良心、信守诺言。
故张载曰：“诚善于心谓之信。
”“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。
中华传统美德把诚信视为人“立身进业之本”，要求人们“内诚于心，外信于人”。
诚信是立身处世之道。
诚信是人之为人的道德规定。
孔子曰：“人而无信，不知其可也。
”诚信是个人社会化的“初始原则”。
人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。
人的社会化，不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，而且要学习社会交往的规则。
其中，遵循不说谎、说话算数等诚信规则，则是每个人最早接受的规则教育之一。
诚信是市场经济发展的基石。
从一定意义上说，市场经济是以信任为基础的信用交易活动。
这种交易活动，蕴含着对市场主体诚实守信的道德和法律要求。
诚信是实现信用交易的前提和保障，是市场经济健康发展的金规则和生命线。
市场主体诚实守信，不仅能够避免逆向选择和道德风险、降低交易成本，而且能够形成合理的市场秩序，增强经济社会活动的可预期性，提高经济效率。
诚信价值观的实践要求 诚实劳动。
诚信绝不只是单纯的守约与履约问题，更是劳动创造的态度和品德问题。
诚信要求人们在认识、改造自然和社会的活动中，尊重客观事实不作假，不投机取巧、偷奸耍滑。
如果说劳动创造世界，那么，只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。
真诚待人对己。
诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺，反对虚伪和欺骗。
因此，诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。
按照真实要求为人做事，即为人实在、实诚，才会有好的工作作风和社会风气；人们唯有信守约定、践行承诺，才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守诺言和约定。
诚信要求人们遵守诺言、契约，反对毁约和违背诺言的行为。
这里所说的诺言和约定，既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务，也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。
培育和践行诚信价值观的着力点 发挥政务诚信的示范引领作用。
古人云：“政者，正也。
”政务诚信是社会诚信的风向标、定盘星。
取信于民是为政之道。
应通过管理和教育，使行政人员树立法治思维，遵守宪法和法律，依法行政；依法公开政务信息，使权力在阳光下运行，避免违背社会公平正义的腐败行为；确保制度科学、合理、有效，履行对公众的承诺，避免“朝令夕改”和“新官不理旧账”等失信现象。
领导干部要自觉讲诚信、懂规矩、守纪律，树立诚信形象，提高政府公信力。
营造讲诚信的商业文化氛围。
社会成员的诚信观念、信念和品行，与社会经济环境密切相关。
产品掺假作伪、商品价格欺诈等虚假商业行为，不仅会加重社会成员普遍怀疑和猜忌心理、加大交易成本，而且会消解社会成员的诚信道德信念和意志、诱发欺骗失信行径。
培育和践行诚信价值观，应加强监管力度，引导、教育人们在商业活动中诚实守信，不造假、不掺假，做到童叟无欺等，积极营造讲诚信的商业文化氛围。
开展生活化的诚信教育。
围绕诚信方面的法律规定、信贷业务、信用卡、信用消费、职业发展等，开展针对性强的诚信教育，使人们进一步明确在信用经济时代如何利用“信用”为自己生活服务、如何通过诚信的收益累积增强自己的社会生存能力，从而增强人们诚实守信的行为动力，真正“让诚实守信成为全社会共同的价值追求和行为准则”。
加强社会组织的诚信建设。
培育和践行诚信价值观的主体，不仅包括社会个体，也包括各种社会组织，如企业、事业单位、社会团体等。
从事职业活动的社会成员分属于不同的社会组织，组织对内对外是否遵守诚信原则以及是否形成诚信的工作氛围，直接影响社会成员个人诚信品行的形成。
组织诚信的缺失，无论对社会个体诚信理念还是对社会秩序的破坏都是巨大的。
因此，培育和践行诚信价值观，应加强社会组织的诚信建设。
发挥诚信道德模范的社会辐射效应。
诚信道德模范是人们身边的道德标杆，具有“润物细无声”的道德说服力。
培育和践行诚信价值观，应大力宣传诚信道德模范真实感人的事迹，营造诚实守信光荣、虚假失信可耻的社会氛围，充分发挥诚信道德模范的社会辐射效应。
（作者为首都师范大学教授） 友善：处理人际关系的基本准则沈壮海 刘水静 社会主义核心价值观倡导的友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。
友善价值观的丰富内涵 谦敬礼让、帮扶互助。
即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持谦虚低调。
面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐；面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。
戮力同心、同舟共济，在他人有困难时及时解急救难、雪中送炭。
谦敬礼让、帮扶互助的友善风气在人们之间流转和传递的是温情与爱心，能消除隔阂、融冰化雪，使人如沐春风。
志同道合、携手奋进。
同类相感，同声相求。
友善之情往往生发于志趣相投的人们之间，因此人们常说“同志为友”，“道不同不相为谋”。
如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合，那么，在当代中国，全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想，共同之“道”就是中国特色社会主义道路。
将个人追求融入国家梦想，在实现中华民族伟大复兴中国梦的征途上同心同德、共同奋进，是社会主义友善价值观的时代要求。
珍惜资源、关爱自然。
人类不仅生活在群体、社会中，而且生活在天地、自然中。
人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道，而且要和自然打交道。
“爱人”与“爱物”密不可分。
人类只有一个地球，它是人们共有的生存家园。
尊重自然、保护环境，同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利，就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利，就是尊重和保护人类自己。
友善价值观的践行途径 深刻领会友善价值观在“三个倡导”中的地位作用。
“三个倡导”是我们党从国家、社会和个人三个层面对社会主义核心价值观进行高度概括、凝练的产物。
其中，个人层面的价值要求在一定意义上居于基础地位。
而在个人层面的四项价值观中，友善又相对处于更为基础的地位，其他三项价值观无一不与友善理念相关联：如果一个人在日常交往中对身边人都不能以善相待，就不能指望其会爱国，也不能指望其会在具体工作岗位上兢兢业业、为社会和他人做奉献；一个不爱他人、只关心自己利益的人，就很难在人际交往中做到尊重他人、诚信无欺。
所以，在实践中积极倡导、培育友善价值观，对于社会主义核心价值观的整体培育与践行具有极为重要的意义。
创造性地用活我国传统优秀道德资源。
我国传统文化中包含着丰富的仁爱友善思想。
在甲骨文中，“友”字的造型是顺着一个方向的两只手，意为二手协同或以手相助。
我国古人强调“仁者爱人”，主张“出入相友、守望相助”的人际交往论，主张“万物一体”“天人合一”的生态和谐论，将“民胞物与”视为道德修养的理想境界。
在此基础上，古人还发展出了丰富的道德实践理论，包括“反求诸己”、“推己及人”的忠恕论，“责友以善”、“以友辅仁”的友善观。
在践行社会主义友善价值观的过程中，应科学继承这些传统优秀道德资源，并实现其创造性转化、创新性发展。
夯实力行友善价值观的物质基础。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。
社会主义友善价值观的培育和践行，离不开人民群众物质文化生活水平的切实提高。
党的十八届三中全会强调，要紧紧围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改革，改革收入分配制度，促进共同富裕，确保社会既充满活力又和谐有序。
随着就业、医疗、住房、养老等事关国计民生问题的改善，那些原本为生计而紧锁的眉头会自然舒展。
而当每个人的脸上都洋溢着幸福的微笑时，人际和睦友善的风气就会更易生发。
开展以友善为主题的道德教育和道德实践活动。
榜样的教育、示范和引领，对社会主义友善价值观的培育具有重要作用。
人间自有真情在，生活中从来不乏见义勇为、助人为乐的善行义举。
因此，道德教育应贴近百姓生活，着力捕捉、发掘和宣传群众身边的善意与真爱。
此外，还要在社会中广泛开展人人参与的以关爱他人、奉献爱心为主题的志愿服务活动，着力引导全社会成员关注、关心、关爱困难群体，营造帮扶互助的友善风气。
完善对善行义举的保护保障机制。
培育和践行社会主义友善价值观，是一项匡正人心之举，需要惩恶与扬善并举。
一方面，要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施；另一方面，也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害，并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。
概言之，在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围，是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。
（作者单位：武汉大学马克思主义学院）
