爱国励志文明怎么融合在一起，关于爱国励志文明的演讲稿
爱国励志文明同学们： 站到台上来，面对你们“雪亮”的眼睛，虽然我的样子呆头呆脑，可是一点儿也没紧张。
因为我知道，我不见得是最好的，但肯定与众不同!今天我演讲的题目就是―“你，与众不同!” “你，与众不同”这话谁听了都觉着舒服。
第一次听人这么说时，我眉飞色舞了好多天，差点儿就把自信膨胀成自负!今天我这么讲给你们听，我想除了得意之外，你肯定有那么点儿吃惊。
一定有很久了，你躲在自己投有波折的日子里，将平庸美丽成平淡，将淡泊自足成安然;一定有很久了，你不再为自己的勇气感动，不再有厉兵袜马的兴奋。
可是我们这么年轻，谁没有梦呢? 老早以前卢梭说：“上帝是用模型来造人的，他在塑造了我之后，就把那个模型捣碎了。
”你看，在这个世界上，你是唯一的：你，与众不同!单凭这一点，就不该放任惰性滋长，只有傻瓜才胆小和自卑! 我当过傻瓜，曾经因为相貌相当沮丧。
后来我想，没有人能替代我，我要是不自己出息自己，就不会有跟我一样的人有出息了。
许多女作家丑起来和自己不相上下，说不定哪一天，一不小心咱也成了作家呢!后来我又找到一个丑才―艺术大师柯罗，因为他相貌平常，他的母亲几乎陷于绝望。
然而柯罗以他独特、卓越的技巧，以他异常斯文、精致、复杂的画风超过了同时代的人。
你猜他怎么对母亲说?他说：“您知道不知道，自打创世以来，世间一共只有三个智者：苏格拉底、耶稣基督和我?”人活着，就该有这份自信! 没有令人赏心悦目的外形，你可以有丰厚的精神积累; 没有左右逢源的性格优势，你可以有坚强的人格力量; 即便你无貌无才，不还可以有我们的传统美德“温柔敦厚”? 就算你不温柔不贤良爱发脾气，活泼起来吊儿郎当，我还可以说：“你这人特有个性!” 年年岁岁花相似，相似而已; 英雄所见略同，不还是略同? 你肯定有许多自己独有的宝贝，肯定在某些方面你能干得出色，任何人都没有理由妄自菲薄!当然，我不是鼓励你为了哗众取宠而身着奇装异服，为了标新立异而举止反常;不是说别人大乐你皱眉、别人上课你睡觉、别人说逗死了你说“真可笑”是与众不同。
我所说的与众不同盆含一种向上的力量，它是与高尚的价值取向相应相和的出类拔萃。
认识到自己与众不同，这仅仅是一个前提和基础，我们借此达到一种牢靠的平衡，接下来要做的是热情十足地挖掘潜能，坚韧不拔地优化劣势，以持之以恒的积累期待石破天惊的萌发，在适合你的那一方面迎接脱颖而出的时刻，完成一份接近完满的人生! 不要总是用别人的眼睛看待尚不起眼的自己，用你的明亮的、发展的目光远望未来，为你的明天大胆预言，用最终的成功惊醒旁人的忽略，你肯定能赢! 看看凡·高，他做过店员，学过牧师，当过福音传教士，27岁开始学画。
从海牙到阿姆斯特丹，从巴黎到阿尔再到奥维尔，除了弟弟提奥，几乎所有的人都认为这个与众不同的“红头发疯子”一无是处一事无成。
可是我们来看凡·高怎样看待自己，他说：“是的，在我的头脑里，在我大脑的墙背后，存在着巨大的事物，我将能够给世界某些东西，那也许会使人们关心一个世纪，也许需要一个世纪去思索。
”在他诞生一百余年后，这高度自信的预言被公正地证实了。
给一篇关于爱国方面的演讲稿。
关于爱国的演讲稿（精选5篇）【第1篇】关于爱国的演讲稿——爱我中华尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好
今天我演讲的题目是《爱我中华》。
在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年文明书写着她永不停息的对美好幸福的追求，展示着她永不磨灭的对民主富强的探寻。
她绵延的历史、灿烂的文明从来就没有中断过。
中华儿女自古以来就有着火热的拳拳报国之心，有着国民同心、母子同血的誓言，巍峨的万里长城是中华民族不屈不挠的象征；滔滔的黄河是中华民族生生不息的写照。
半个世纪的创业，磨砺了我们的意志；科技事业的发展，显示了我们的勃勃生机；坚如磐石的国防，体现着我们的雄壮国威；改革开放的三十年，铸就了我们事业的恢宏壮丽。
同学们，回顾过去，我们心潮激荡；盛世年华，我们信心百倍；展望未来，我们豪情满怀。
奥运会的成功召开，京沪高速铁路的顺利开通，天宫一号与神舟八号成功对接??我们怎能不自豪
我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。
黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强。
传承了五千年的民族精神，正等待我们去发扬光大。
“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”——我们的民族精神蓬勃向上，我们祖国的明天更加灿烂辉煌。
未来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族伟大精神的熏陶下，刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为全面建设小康社会，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗
【第2篇】关于爱国的演讲稿——永远令我骄傲的祖国老师们、同学们
跪求英语高手
一个英语演讲稿题目，文化融合，关于食物，必须要有cross-culture 这词
我想在这次演讲中描述一个激动人心的新机制，它可能改变我们关于宇宙和实在本身的观点。
这个观念是说，我们可能生活在一个更大空间的膜或者面上。
膜这个字拼写为BRANE，是由我的同事保罗·汤森为了表达薄膜在高维的推广而提出的。
它和头脑是同一双关语，我怀疑他是故意这么做的。
我们自以为生活在三维的空间中，也就是说我们可以用三个数来标明物体在屋子里的位置，它们可以是离开北墙五英尺离开东墙三英尺还比地板高两英尺，或者在大尺度下，它们可以是纬度、经度和海拔。
在更大的尺度下，我们可以用三个数来指明星系中恒星的位置，那就是星系纬度、星系经度以及和星系中心的距离。
和原来标明位置的三个数一样，我们可以用第四个数来标明时间。
这样，我们就可以这样把自己描述成生活在四维时空中，在四维时空中可以用四个数来标明一个事件，其中三个是标明事件的位置，第四个是标明时间。
爱因斯坦意识到时空不是平坦的，时空中的物质和能量把它弯曲甚至翘曲，这真是他的天才之举。
根据广义相对论，物体例如行星企图沿着直线穿越时空运动，但是因为时空是弯曲的，所以它们的路径似乎被一个引力场弯折了。
这就像你把重物代表一个恒星放在一个橡皮膜上，重物会把橡皮膜压凹下去，而且会在恒星处弯曲。
现在如果你在橡皮膜上滚动小滚珠，小滚珠代表行星，它们就围绕着恒星公转。
我们已经从GPS系统证实了时空是弯曲的，这种导航系统装备在船只、飞机和一些轿车上。
它依靠比较从几个卫星来的信号而运行的。
如果人们假定时空是平坦的，它将会把位置计算错。
三维空间和一维时间是我们看到的一切。
那么我们为什么要相信我们不能想起不能观察到的它的额外维呢
它们仅仅是科学幻想呢，还是能够被看的到的科学后果呢
我们认真地接受额外维的原因是，虽然爱因斯坦广义相对论和我们所作的一切观测相一致，该理论预言了自身的失效。
罗杰·彭罗斯和我在讨论广义相对论时预言时空在大爆炸处具有开端，在黑洞处有终结。
在这些地方广义相对论失效了。
这样人们就不能够预言宇宙如何开端，或者对落进黑洞的某人将会发生什么。
广义相对论在大爆炸或黑洞处失效的原因是没有考虑到物质的小尺度行为。
在正常情况下，时空的弯曲是非常微小的，并也是在相对场的尺度上，所以它没有受到短距离起伏的影响。
但是在时间的开端和终结，时空就被压缩成单独的一点。
为了处理这个，我们想要把非常大尺度的理论即广义相对论和小尺度的理论即量子力学相结合。
这就创生了一种TOE，也就是万物的理论，它可用来描述从开端直到终结的整个宇宙。
我们迄今已经花费了三十年的心血来寻找这个理论，目前为止我们认为已经有了个候选者，称为M理论。
事实上，M理论不是一个单独的理论，而是理论的一个网络，所有的理论事物都在物理上等效，这和科学的实证主义哲学相符合。
在这哲学中，理论只不过是一个数学模型，它描述并且整理观测。
(Positivist Philosophy---A theory is just a mathematical model, that describe and codifies the observations)人们不能询问一个理论是否反映现实，因为我们没有独立于理论的方法来确定什么是实在的。
甚至在我们四周，被认为显然是实在的物体，从实证主义的观点看，也不过是在我们头脑中建立的一个模型，用来解释我们视觉和感觉神经的信息。
当人们把贝克莱主教的“没有任何东西是实在的”见解告诉约翰逊博士时，既然他用脚尖踢到一个石头并大声吼叫，那么我也就驳斥这种见解。
但是我们也许都和一台巨大的电脑模拟连在一起，当我们发出一个马达信号去把虚拟的脚摆动到一块虚拟的石头上去，它发出一个疼痛的信号。
也许我们也就是外星人玩弄的电脑游戏中的一个角色。
不再开玩笑了，关键在于我们能有几种不同的对于宇宙的描述，所有的这些理论都预言同样的观察。
我们不能讲一种描述比另外一种描述更实在，只不过是对一种特定情形更方便而已。
所以M理论网络中的所有理论都处于类似地位。
没有一种理论可以声称比其余的更实在。
令人印象深刻的是，M理论网络中的许多理论的时空维数具有比我们经验到的四维更高。
这些额外维数是实在的吗
我必须承认我曾经对额外维持迟疑的态度。
但是，M理论网络配合得天衣无缝，并且具有这么多意想不到的对应关系，使我认为如果不去相信它，就如同上帝把化石放进岩石里，误导达尔文去发现进化论一样。
在这些网络的某些理论中，时空具有十维，而在另一些中，具有十一维。
这是如下事实的又一个迹象，即时空以及它的维不是绝对的独立于理论的量，而只不过是一个导出概念，它依赖于特殊的数学模型而定。
那么对我们而言，时空是显得四维的，而在M理论是十维或者十一维的，这是怎么回事呢
为什么我们不能观察到另外的六或七维呢
这个问题的传统的，也是迄今仍被普遍接受的答案是，额外维全部被卷曲到一个小尺度的空间中，余下四维几乎是平坦的。
它就像人的一根头发，如果你从远处看它，它就显得像是一维的线。
但是如果你在放大镜下看它，你就看到了它的粗细，头发的的确确是三维的。
在时空的情形下，足够高倍数的放大镜应能揭示出弯卷的额外维数，如果它存在的话。
事实上，我们可以利用大型粒子加速器产生的粒子把空间探测到非常短的距离，比如在日内瓦建造的大型强子碰撞机。
至少，迄今我们还没有探测到超出四维的额外维的证据。
如果这个图象是正确的，那么额外维就会被卷曲到比1厘米的一百亿亿分之一还小。
我刚才描述的是处理额外维的传统手段。
它意味着我们有较大的机会探测到额外维的仅有之处是宇宙的极早期。
然而最近有人提出更激进的设想，额外维中的一维或者二维尺度可以大的多，甚至可以是无限的。
因为在粒子加速器中没有看到这些大的额外维，所以必须假定所有的物质粒子被局限在时空的一个膜或面上，而不能自由地通过大的额外维传播。
光也必须被限制在膜上，否则的话，我们就已经探测到大的额外维，粒子之间的核力的情形也是如此。
另一方面，引力是所有形式的能量或质量之间的普适的力。
它不能被限制于膜上，相反地，它要渗透到整个空间。
因为引力不仅能够耗散开，而且能够大量发散到额外维中去，那么它随距离的衰减应该比电力更厉害。
电力是被限制在膜上的。
然而我们从行星轨道的观测得知，太阳的万有引力拉力，随着行星离开太阳越远越下降，和电力随距离减小的方式相同。
这样，如果我们的确生活在一张膜上，就必须有某种原因说明为何引力不从膜往很远处散开，而是被限制在它的附近。
一种可能性是额外维在第二张影子膜上终结，第二张膜离我们生活其中的膜不远。
我们看不到这张影子膜，因为光只能沿着膜旅行，而不能穿过两膜之间的空间。
然而我们可以感觉到影子膜上物体的引力。
可能存在影子星系、影子恒星甚至影子人，他们也许正为感受到从我们膜上的物质来的引力而大大惊讶。
对我们而言，这类影子物体呈现成暗物质，那是看不见的物质。
但是其引力可以被感觉到。
事实上，我们在自身的星系中具有暗物质的证据。
我们能看到的物质的总量不足以让引力把正在旋转的星系抓在一起。
除非存在某种暗物质，该星系将会飞散开。
类似地，我们在星系团中观测到的物质总量也不足以防止它们散开，这样又必须存在暗物质。
当然，影子膜并不是暗物质的必要条件。
暗物质也许不过是某种很难观测到的物质的形式，例如wimp（弱相互作用重粒子），或者褐矮星以及低质量恒星，后者从未热到足以使氢燃烧。
因为引力发散到我们的膜和影子膜之间的区域，在我们膜上的两个邻近物体间的万有引力随距离的下降会比电力更厉害，因为后者被局限于膜上。
我们可能在实验室中，利用剑桥的卡文迪许爵士发明的仪器测量引力的短距离行为。
迄今我们没有看到和电力的任何差异，这意味着膜之间距离不能超过一厘米。
按照天文学的标准，这是微小的，但是和其他额外维的上限相比是巨大的。
正在进行短距离下引力的新测量，用以检测“膜世界”的概念。
另一种可能性是，额外维不在第二张膜上终结，额外维是无限的，但是正如马鞍面一样被高度弯曲。
莉萨朗达尔和拉曼桑德鲁姆指出，这种曲率的作用和第二张膜相当类似。
一张膜上的一个物体的引力影响，将不会在额外维中发散到无限去。
正如在影子膜模型中，引力场长距离的衰减正好用以解释行星轨道和引力的实验室测量，但是在短距离下引力变化的更快速。
然而在朗达尔-桑德鲁姆模型和影子膜模型之中存在一个重大的差别。
物体受引力影响而运动，会产生引力波。
引力波是以光速通过时空传播的曲率的涟漪。
正如光的电磁波，引力波也必须携带能量，这是一个在对双脉冲星观测中被证实的预言。
如果我们的确生活在具有额外维的时空中的一张膜上，膜上的物体运动产生的引力波就会向其它维传播。
如果还有第二张影子膜，它们就会反射回来，并且被束缚在两张膜之间。
另一方面，如果只有单独的一张膜，而额外维无限的延伸，就像朗达尔-桑德鲁姆模型中那样，引力波会全部逃逸，从我们的膜世界把能量带走。
这似乎违背了一个基本物理原则，即能量守恒定律。
它是讲总能量维持不变。
然而，只是因为我们对所发生事件的观点被限制在膜上，所以就显得定律被违反了。
一个能看到额外维的天使就知道能量是常数，只不过更多的能量被发散出去。
只有短的引力波才能从膜逃逸，而仅有大量的短引力波的源似乎来自于黑洞。
膜上的黑洞会延伸成在额外维中的黑洞。
如果黑洞很小，它就几乎是圆的。
也就是说它向额外维延伸的长度就和在膜上的尺度一样。
另一方面，膜上的巨大黑洞将会延伸成“黑饼”。
它被限制在膜的邻近，它在额外维中的厚度比在膜上的宽度小得多。
若干年以前，我发现了黑洞不是完全黑的：它们会发射出所有种类的粒子和辐射，它们就如热体一样。
粒子和象光这样的辐射会沿着膜发射，因为物质和电力被限制在膜上。
然而，黑洞也辐射引力波，这些引力波不被限制在膜上，也向额外维中传播。
如果黑洞很大，并且是饼状的，引力波就会留在膜的附近，这意味着黑洞以四维时空中所预想的速度损失能量和质量。
因此黑洞会缓慢地蒸发，尺度缩小，直至它变得足够小，使它辐射的引力波开始自由地逃逸到额外维中去。
对于膜上的某人，黑洞就相当于在发散暗辐射，也就是膜上不能直接观察到的辐射，但是其存在可以从黑洞正在损失质量这一事实推出。
这意味着从正在蒸发的黑洞来的最后辐射暴显得比它的实际更不激烈些，这也许是为什么我们还未观测到伽马线暴，后者由正在死亡的黑洞产生。
虽然还存在另一种乏味的解释，就是说不存在许多这样的黑洞，其质量小到不迟于宇宙的现阶段蒸发。
这真是遗憾，因为如果发现一个低质量的黑洞，我就会获得诺贝尔奖。
对于膜世界的产生有几种理论。
一种版本是称为Ekpyrotic宇宙的影子膜模型。
Ekpyrotic这个名字有点绕嘴，但是它是从希腊文来的，意思是运动和变化。
在Ekpyrotic场景中，人们认为我们的膜以及影子膜存在了无限久。
他们是在无限的过去在静态中启始的。
膜之间一个非常小的力就使他们相互运动，膜就会碰撞，并且相互穿越，产生大量的热和辐射。
这一碰撞被认为是大爆炸，也就是宇宙热膨胀相的启始。
关于膜是否能够碰撞以及如此这般行为，存在许多未解决的技术问题。
但是，即是膜具有所需要的性质，以我的意见，Ekpyrotic场景也是不能令人满意的。
它要求膜在无限的过去启始时，处于一种以不可思议的精度调准的位形之中。
膜的初始条件的任何微小变化，都会使碰撞变得乱糟糟的，产生一个高度无规的膨胀宇宙，一点也不像我们现在观察到的这个几乎光滑的宇宙。
如果膜从它们的基态或者最低能态启始，初始条件被精确指定便是很自然的了。
但是如果存在最低能态，膜将会停留在那儿，而永不碰撞。
但事实上，膜从一个非稳态启始，必须人为地让它处于这种态。
这必须是一只相当稳定的手，才能使初始条件那么精确。
但是，但是如果一个人能够做到这一点，他能够使膜从任何方式启始。
按照我的意见，膜世界启始的更远为吸引人的解释是，它作为真空中的起伏而自发产生。
膜的产生有点像沸腾水中蒸气泡的形成。
水液体中包含亿万个H2O分子，它们在最靠近的邻居之间耦合，并且挤在一起。
当水被加热上去，分子运动得更加快，并且相互弹开。
这些碰撞偶然赋予分子如此高的速度，使得它们中的一群能摆脱它们的键，形成热水围绕着的蒸气小泡泡。
泡泡将以随机的方式长大或缩小，这时液体中来的更多的分子参与到蒸气中去，或者相反的过程。
大多数小蒸气泡将会重新塌缩成液体，但是有一些会长大到一定的临界尺度，超过该临界尺度泡泡几乎肯定会继续成长。
我们在水沸腾时观察到的正是这些巨大的膨胀的泡泡。
膜世界的行为很类似。
真空中的起伏会使膜世界作为泡泡从无中出现。
膜形成泡泡的表面，而内部是高维空间。
非常小的泡泡将重新塌缩成无。
但是一个由量子起伏成长的泡泡超出一定的临界尺度，很可能继续膨胀。
在膜上，也就是在泡泡的表面上的人们（例如我们）会以为宇宙正在膨胀。
这就像在气球的表面上画上星系，然而把它吹涨，星系就相互离开，但是没有任何星系被当作膨胀的中心。
让我们希望，没有人持宇宙之针将泡泡放气。
随着膜膨胀，内部高维空间的体积会增大。
最终存在一个极其巨大的泡泡，它被我们生活其中的膜环绕着。
膜也就是泡表面上的物质将确定泡泡内部的引力场。
平等地，在内部的引力场也将确定膜上的物质。
它就像一张全息图。
一张全息图是一个三维物体被编码在一个二维表面上的象。
我对全息图的全部知识是，在一张图上是星际航行的一集中的场景，我本人与牛顿和爱因斯坦在一起。
（之后是一段黑白短片，在一个飞船船舱内三位巨匠和一位类似于船长的人在打牌，讨论着些事情，由于是英文对白，本人水平有限，未能得其意思。
）类似于，我们认为是四维时空的也许只是五维泡泡内部区域所发生的事件的一张全息图。
这样，什么是实在的呢
是泡泡还是膜
根据实证主义哲学，这是没有意义的问题。
因为不存在独立于模型的实在性的检验，或者说什么是宇宙的真正维数是没有意义的，四维和五维的描述是等效的。
我们生活在三维空间和一维时间的世界中，我们对这一些自以为一清二楚。
但是我们也许只不过是闪烁的篝火在我们存在的洞穴的墙上的投影而已。
但愿我们遭遇到的任何魔鬼都是影子。
膜世界模型是研究的热门课题，它们是高度猜测性的。
但是它们提供了可供观测验证的新行为，它们可以解释为什么万有引力为什么这么弱。
在基本理论的基础中，引力也许相当的强大但是引力在额外维散开意味着，在我们生活其中的膜上的长距离引力变弱了。
如果引力在额外维中更强，那么在高能粒子碰撞时形成小黑洞就容易得多。
这也许在日内瓦建造中的LHC也就是大型强子碰撞机上可能实现。
一个微小的黑洞不会吃掉地球，不像报纸中绘声绘色的恐怖故事那样。
相反地，黑洞将会在“霍金辐射”的“扑”的一声中消失，而我将得到诺贝尔奖。
LHC加油
我们可以发现一个膜的新奇世界。
急求一篇1000字的民族大团结的演讲稿
“五十民五十六枝花，五十六个兄弟姐一家……”我想大家一这首歌非常熟悉吧。
是啊，中国的五十六个民族，都是祖国母亲的儿女，在辽阔富饶的祖国大地上快乐地生活。
几千年来，中华各族人民亲如姐妹，互相帮助，用自己的辛勤劳动，开拓了祖国的疆土，维护了祖国的统一，创造了灿烂的中华文化，建设着共同的美好家园。
张骞出使西域，开创了丝绸之路；文成公主入藏，发展了汉藏友谊。
少数民族的农作物如葡萄、核桃、石榴、胡萝卜等传入中原，汉族的铸铁、开渠、凿井等技术和丝织品传到西域，促进了各民族地区的共同发展。
在历史发展的长河中，各民族以绚丽多彩的服饰，风格各异的住房，别具风味的饮食，构建着多彩的中华家园。
各兄弟民族还用他们的聪明才智，创造了大量优秀的文学和艺术作品，极大地丰富了各族人民的文化生活。
如汉族的《孔雀东南飞》、《木兰诗》，藏族史诗《格萨尔》、蒙古史诗《江格尔》、彝族长诗《阿诗玛》等，都获得了令人赞叹的艺术成就。
少数民族塑造的许多民间传说人物，如壮族的刘三姐，维吾尔族的阿凡提，深受各族人民群众喜爱并广为传颂。
在世界的东方，有很多勤劳的人民，这个地方就是我们伟大的祖国 ——— 中国
中国有5000年的历史，在这个悠久的人生道路上，中华人民遇到了种种的酸甜苦辣，可是，这些对祖国是一件微不足道的小事儿，因为，在我们个民族之间有一种谁也破坏不掉的团结力量
他们都肩并着肩，心连着心。
克服了种种困难，终于创造了现代的新中国
看吧
如今的祖国，经济飞速发展，科技硕果累累，教育日新月异，体育突飞猛进。
加入WTO，申奥成功，已表明我们的综合实力。
此时此刻，我不知怎样来表达我激动的心情。
这些也来自我们中华人民共和国的大团结呀
妈妈告诉我：“你这么幸福，全来自祖国，祖国哺育每一个人的妈妈”。
老师教导我们：“只有祖国富裕和强大，才能保护每一个孩子每一个家。
”中华的历史告诫我们：“没有祖国就没有家，国家不强盛，落后就要挨打
我的心告诉了我：”只有我们56个民族团结起来，就会有个平安、幸福、快乐的大家庭。
我很自豪也很骄傲我是一个中国人，因为，这里的人民爱好和平。
因为，这里的人民有一种无法用语言来形容的团结力量。
所以，我相信祖国的今天、明天永远是强大、繁荣、美丽的
中国有着五千年的文明，众多的民族共同生活在这块土地上。
民族之间的交往和融合，培育发展出团结统一的爱国主义精神。
加强民族团结从我做起。
因为，我是一名共青团员
我即将用我的热忱、才能、忠诚、智慧、勇气和自豪去拥抱我国名族团结事业更加辉煌灿烂的明天
用我的青春和热血谱写新世纪大团结的新辉煌
要一篇高中生关于民族团结的演讲稿急求
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：大家好
非常有幸能给大家带来今天的演讲，今天我演讲的题目是《大爱不分民族 团结凝聚力量》。
连日的普降暴雨还是在我们的担心中制造了一场大灾难。
2010年8月8日凌晨，甘肃省甘南藏族自治州舟曲县因连续强降雨引发特大山洪泥石流。
昔日祥和秀美的山中小城顿时满目疮痍，电力、交通、通讯中断，舟曲告急，灾情就是命令，时间就是生命，在第一时间里，全国上下紧急行动，各族人民救援舟曲。
相似的场面似乎在我们这片古老的国土上不断上演。
温总理曾说过这么一句话：“多难兴邦，你们要记住这四个字
”我常想，总理要我们记住的究竟是什么呢
他是要我们记住，这是一个不屈的民族。
无数次的抗争，蕴育起我们坚不可摧的民族团结精神。
中华民族之所以能在5000多年的历史长河中生生不息、发展壮大，久经挫折而不屈，屡遭坎坷而不馁，靠的就是这样一种发愤图强、坚韧不拔、团结奋进的精神。
民族团结是一种力量、一种追求。
各族人民在改革开放中表现出的进取精神，在国家建设中焕发出的创造热情，在克服困难中表现出的顽强毅力，正是这种自强不息民族精神的生动写照。
我们也要记住，这是一个多情的民族。
“多难兴邦”，我们凭的是什么
凭的是中华民族团结共进的优秀品质，凭的是血浓于水的同胞情义，凭的是牢不可破的民族凝聚力
“为什么我的眼里常含泪水
因为我对这土地爱得深沉
” 舟曲泥石流，不但让我们再次感受了这种亘古不变的民族感情，而且也让世界领略了中华民族强大的向心力。
“一方有难，八方支援”，我们所有中国人义无反顾
在今天，我们之所以能赢得世界的尊重，就因为我们“多情”。
而之所以“多情”，是因为我们有一个无比坚强的领导核心，是因为我们始终坚持的“以人为本，执政为民”，更是因为我们有一个和谐共处的民族大家庭
我们更要记住，这是一个充满希望的民族。
无论什么样的挑战，无论什么样的灾难，从来没有让英雄的中国人民低过头，我们在谱写“与天斗、与地斗”的英雄史诗时，把一个积贫积弱的中国锤炼成无比坚强的中国，这，只有一个充满希望的民族才能够实现。
历史是笔财富，是我们治国治史的经验积累。
或许时代的发展日新月异，人们的观念天翻地覆，但民族团结永远都是最有力量的武器。
让我们用智慧的臂膀，击碎敌人的武装，用强韧的阔斧，破开面前的险阻。
中华民族的伟大复兴需要五十六个民族团结一心、不遗余力。
当五星红旗冉冉升起，各族儿女携手齐心，我们同庄严站在一起，同胜利站在一起，同伟大的祖国站在一起，同太阳站在一起
谢谢
民族团结演讲稿范文
，一个国家、一个民族只有精诚团结，才能自立于世界，才能谋求进步和发展。
特别是我们这些作为新世纪的接班人的青少年更应该学会团结，这样才能立足社会。
继承和发扬中华民族的传统美德，也是我们作为炎黄子孙义不容辞的责任。
,,团结合作价更高 ,,团结就是力量，在各方面都需要团结。
我们的大家庭更需要团结，以绽放出更加询丽的光彩，我们的国家是一个统一的多民族国家，56个民族的共同奋斗创造了中华民族的辉煌历史和璀璨文明。
统一的多民族国家，这是我国的一项基本国情，民族工作是党和国家工作的重要组成部分。
新中国成立以后，党中央和自治区各级党委、政府高度重视民族宗教工作，贯彻以马克思主义民族观为指导的民族宗教政策和民族区域自治制度，坚持以民族团结促进社会稳定和经济发展，建立“平等、团结、互助、进步”的新型民族关系。
在加强民族团结、搞好民族工作的实践中，自治区党委和政府总结出一套成功经验，那就是加强对各族干部群众进行民族团结教育，开展群众性的民族团结创建活动，使民族团结的思想家喻户晓，深入人心。
1982年，自治区党委和政府隆重召开新疆首次民族团结先进集体和先进个人表彰大会，发出了认真贯彻党的民族政策，把加强民族团结教育作为社会主义精神文明建设的重要内容的倡议，将每年5月定为全区的民族团结教育月。
民族地区的稳定事关祖国边防巩固，社会长治久安；少数民族的发展事关建设有中国特色社会主义事业的成败。
没有少数民族的发展，就不可能有中华民族的振兴。
社会主义初级阶段民族工作的根本任务，就是加快少数民族和民族地区经济的发展。
中华民族是个大家庭，各族人民亲如兄弟姐妹。
民族地区的进步和发展不但需要各族群众自力更生、艰苦奋斗、开拓进取，也需要经济发达地区的帮助和社会各方面献计出力。
各民族互相合作、互相支持，就能共同发展、共同繁荣。
增强民族团结、维护祖国统一，是我国各族人民的共同责任；加强大学生民族团结教育，是实现各民族团结和睦的基础。
民族团结教育活动在学校更应该引起高度的重视。
在开展民族团结教育时，按照教育部和国家民委以及学校的统一要求，主要采取课外活动的形式，采用团、队、班会，民族歌舞、民族团结故事会等方式，并积极配合学校的民族知识讲座，寓民族团结教育和文化娱乐、素质教育为一体，收到了良好的效果。
民族团结与进步，是社会主义民族关系的主旋律，也是社会主义精神文明建设的重要内容。
在教学之余，也引导同学们一定要坚持马列主义、思想和理论，深入开展爱国主义教育和民族平等、民族团结教育，牢固树立“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开”的思想，引导同学们经过自己的努力，一定可以使维护民族团结成为良好的社会风尚，使每一个公民都能自觉地履行维护祖国统一和民族团结的神圣义务，同时也把它当作自己的一项应尽的义务人类是生活在团结合作的生活中，人类无疑是幸福的，但人类的合作有虚伪的合作。
,不仅人类学会合作，就连小小的蚂蚁，在发现食物后，都会共同合作。
把食物搬“回家”它们小小的体形，居然能把超过自己的许多倍的东西搬运。
体现了团结合作的精神。
,生活中，我们要学会合作，了解合作的重要性。
让合作伴随我们。
今天的中国需要合作明天的中国更需合作，让我们共同建设美好的祖国。
在新疆这片祖国西部的热土上，各族人民正团结一心，共同营造着团结、稳定、繁荣的美好家园。
求大神
我想要演讲一篇关于《繁星·春水》的演讲稿。
主要内容要有介绍，还有它能在我悲伤时给我希望，对
《繁星·春水》是是诗人冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。
后来，她受到泰戈尔《飞鸟集》的启发，觉得自己那些三言两语的小杂感里也有着诗的影子，这才整理起来，而成为两本小诗集《繁星》，《春水》，天津人民出版社2011年将这两本诗集合二为一出版发行，此外还有多家出版社出版发行。
在冰心的影响下，《繁星·春水》促使“五四”以来的新诗，进入了一个小诗流行的时代。
《繁星·春水》（注:《繁星·春水》是两本诗集，一本叫《繁星》，一本叫《春水》，后被合并为一本）这两本诗集用冰心自己的话来说，是将一些“零碎的思想”收集到一个诗集里。
这两本诗集是冰心生活、感情、思想的自然酿造，在中外享有很高的声誉。
其诗集的主题是：母爱与童真的歌颂，对大自然的崇拜和赞颂，对人生的思考和感悟。
基本信息中文名：《繁星·春水》作者：冰心类别：文学类语种：简体中文ISBN：9787201070636出版社：天津人民出版社页数：209开本：32出版时间：2011年5月1日文体：冰心体介绍正在加载繁星春水《繁星》是诗集，由164首小诗组成。
冰心一生信奉“爱的哲学”，她认为“有了爱，便有了一切”。
在《繁星》里，她不断唱出了爱的赞歌。
她最热衷于赞颂的，是母爱。
除了挚爱自己的双亲外，冰心也很珍重手足之情。
她爱自己的三个弟弟。
她在后来写作的一篇散文《寄小读者·通讯十三》里，还把三个弟弟比喻成三颗明亮的星星。
冰心赞颂母爱，赞颂人类之爱，赞颂童心，同时她也赞颂大自然，尤其是赞颂她在童年时代就很熟悉的大海。
歌颂大自然，歌颂童心，歌颂母爱，成为冰心终生创作的永恒主题。
《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小诗组成。
同样是在《晨报副镌》上最先发表，不过《春水》的问世要比《繁星》晚三个月。
在《春水》里，冰心虽然仍旧在歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然，但是，她却用了更多的篇幅，来含蓄的表述她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。
她用微带着忧愁的温柔的笔调，述说着心中的感受，同时也在探索着生命的意义和表达着要认知世界本相的愿望。
阅读建议儿童与诗歌有天然的亲近感。
在启蒙阅读与起步阅读阶段，可以让孩子多接触儿歌童谣，在初级阅读阶段，可以让他们试试类似《繁星 春水》这样经典的白话文诗歌，短诗最好。
繁星春水 寂寞增加郁闷 忙碌铲除烦恼―― 我的朋友! 快乐在不停的工作里! （点评） 在寂寞里我们只会想到那些令我们烦恼的事，而在忙碌中，就会没有时间去想烦恼的事，自然而然忙碌就会铲除烦恼，有的人不喜欢忙碌，然而再不忙碌的时候，就会增加烦恼，不是也很烦恼嘛
!!所以快乐在不停的工作中
这首诗写得最好的就是第一句中的“增加”，这个词的隐身意就是在原有的基础上又增加了，而不是只是在寂寞中才有郁闷。
繁星春水 聪明人
在这漠漠的世上只能提着“自信”的灯儿， 进行在黑暗里。
（点评） 繁星春水 聪明人
在这漠漠的世上， 只能提着“自信”的灯儿， 进行在黑暗里。
（点评） 这首诗像是冰心对聪明人的一个警告，警告那些聪明人不要自以为是。
这个世界上有不少自以为是的聪明人，但是就像冰心先生所说的一样，只能提着“自信” 的灯儿。
有多少人聪明反被聪明误。
我觉得这首诗写得最好的词是：漠漠，这个词写得很新颖，也有一点诗意
韵意总的来说，《繁星·春水》的主题大致包括三个方面的内容：一是对母爱与童真的歌颂；二是对大自然的崇拜和赞颂；三是对人生的思考与感悟。
这本诗集把对母爱的歌颂，对童心的呼唤，对大自然的咏叹完美地融合在一起，营造出一个至善至美的世界，感情真挚深沉，语言清新淡雅而晶莹明丽，给人以无穷的回味和启迪，是冰心小诗中最美的篇章。
意义:《繁星·春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长。
特点冰心以特有的女性纤柔、清新秀丽的语言写成了《繁星》《春水》两本诗集，语言清新淡雅而又晶莹明丽，明白通畅而又情韵悠长，并形成独特的艺术风格。
诗集《繁星·春水》，是无标题的自由体小诗，以“母爱”、“童心”与“自然”为主题，以对母爱与童心的歌颂、对自然的赞颂以及对人生的思考和感悟为主要内容，表达了她对母亲的情感、对孩子的喜爱、对自然的赞叹及对人生的理解，被著名作家茅盾称为“繁星格”与“春水体”。
第一，哲理性强是《繁星·春水》的一大写作特点。
第二，纤柔是冰心诗歌的另一个显著特色。
第三，文字轻柔雅丽，韵律浑然天成，意境优美清新。
《繁星·春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的，用她自己的话说，是将一些“零碎的思想”收集在一个诗集子里。
总的来说，它们大致包括三方面的内容。
一是对母爱与童真的歌颂与赞扬。
二是对大自然的崇拜与赞颂。
三是对人生的感悟和思考。
在艺术上，《繁星·春水》兼采中国古典诗词
关于祖国在我心中的演讲稿的精彩片段（是开头和结尾的）
我有几个同学们： 今天，我要演讲的题目是“”。
现在，中国的科技发达了，我们人人都过上了幸福的。
但你们知道吗
50年代的中国是一个很被别人瞧不起的国家，它没有伟大的科学成就，科技也得不到发展。
然而，一些留学知识分子的回国，使中国的命运得到了根本的转折，正是他们，挺直了中国的脊梁。
故宫、长城，哪个不是规模宏大、气势辉煌
泰山、黄山，哪个不是风景秀丽、雄伟壮观
造纸、火药，哪个不是我们中国人的骄傲
当鲜红的五星红旗冉冉升起时，我们都会想起那些爱国的知识分子。
正是这句话，成为了他们的动力——我是中国人，我爱中国
希望你采纳
