爱与毁灭演讲稿
作文死背不好，危害健康 呵呵 活学活用才是王道 现成的文章 虽然没有，资料倒有一些 你看看吧 爱与毁灭 偶尔会想起你 我爱的人 你的名字多么新鲜 像每一阵风 都能使欲静的树木颤动 时间不动声色 吞噬鸾凤般的勘爱 也折叠起你 道路不动声色 拉远我 又拉远你 爱与淡忘 竟然都不动声色 唯独心跳 只会由强减弱 但从不停止 他不是在求得回应 他只是在说服自己 生存或毁灭, 这是个必答之问题: 是否应默默的忍受坎坷命运之无情打击, 还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌, 并将其克服。
此二抉择, 就竟是哪个较崇高? 死即睡眠, 它不过如此! 倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患, 那么, 此结局是可盼的! 死去, 睡去... 但在睡眠中可能有梦, 啊, 这就是个阻碍: 当我们摆脱了此垂死之皮囊, 在死之长眠中会有何梦来临? 它令我们踌躇, 使我们心甘情愿的承受长年之灾, 否则谁肯容忍人间之百般折磨, 如暴君之政、骄者之傲、失恋之痛、法章之慢、贪官之侮、或庸民之辱, 假如他能简单的一刃了之? 还有谁会肯去做牛做马, 终生疲於操劳, 默默的忍受其苦其难, 而不远走高飞, 飘於渺茫之境, 倘若他不是因恐惧身后之事而使他犹豫不前? 此境乃无人知晓之邦, 自古无返者。
所以,「理智」能使我们成为懦夫, 而「顾虑」能使我们本来辉煌之心志变得黯然无光, 像个病夫。
再之, 这些更能坏大事, 乱大谋, 使它们失去魄力。
生存与毁灭悬于一念 －－高学历人士的自杀与心理健康 “自杀”理论研究表明：人们做出自杀决定的时间非常短暂，生存或毁灭的选择仅仅系于一念之间。
但是，这个刹那间的那个念头，却反复在北京乃至中国的高校中反复上演。
这说明了什么
又是一批硕士、博士走下生产线的日子。
但是在今年北京某高校的生产线上却掉下了一个硕士。
她在距离毕业论文答辩不到4个月的某一天，从宿舍窗户飞身投地，为31年短促的人生画上一个惊叹号。
我不知道她的名字，只知道她的网名与著名的“安徒生童话”同名。
她离去后有博友撰文悼念，叹息她的遭遇：父母双亡，情感不顺，师生不合，同学疏离。
但是，立刻有文章回应说其文与事实不符。
好事者又逐一详述她如何一厢情愿地追求导师、如何因导师躲避而在网络发布不实之言毁坏导师名声、如何在宿舍以自我为中心招致同学反感、又如何让企图接近她给她友谊温暖的同学退缩等等。
虽然文章里的人大都是故友，但万里之外的我，并不想批评谁的言论。
从百度的网页快照中找到了那篇已经被删掉的控诉导师的博客，文章里通篇讲述其导师如何希望与她发生关系，她不情愿，导师遂打击报复之类。
写作语气令人联想起鲁迅笔下的狂人。
登录因主人离去而再也不会更新的博客，我看到的似乎是生活在虚幻世界的人。
她的所有日志，除了毕业论文的连载外，全部是谈论历史。
比如认为扈三娘败于武松而暗生情愫，却被宋江奖赏给自己派系下的矮脚虎王英，心有不甘却无可奈何；潘金莲钟情武松；武松情系扈三娘之类。
不用对这些内容做专业的文本分析，也能看出这类的历史博客包含了现实自我的投射。
一个不愿面对现实、在现实中路越走越窄的女孩，只有藏身历史中才能感到自我的实现。
但是，她遇到的困难和挫折，并不是特例，也不足以选择“自杀”这条调路。
看到她博友回顾她在父母双亡、无亲戚照应、经济窘迫的情况下求学的艰难，看到回应文章中那些对她在宿舍睡觉因“怕声畏光之疾”而如何苛求同学的描述，我唏嘘不已。
一位在异域读博士的朋友向我说：自己父亲突然故去后，也曾“怕声畏光”，也曾时刻关注同宿舍同学对自己的谈论，无端地怀疑同学说自己的坏话。
多年后才意识到自己那时给同宿舍同学带来多大的压力。
她读研时母亲故去，虽有妹妹和中学好友在情感和经济上倾力支持，和导师同学关系融洽，但也曾因情感问题而产生轻微心理障碍，那种心理上无依无靠的感觉依然持续了很长的时间。
任何人遇到父母死亡这样的事件都会产生应激心理反应，出现神经衰弱、心理抑郁等症状。
这两个人的故事是何其相近。
但是，结果又是何其不同
有幸的是，我的这位朋友疏导渠道畅通，广交朋友，有问题积极向朋友述说，朋友不能解决就主动求助心理医生；也找到了自我实现的正确途径，把父母期望转化为学习动力，以学习成功弥补生活中的其他缺陷。
而她，一开始就与导师的关系打上了结，而将后来的一切不顺都归于这个结上，结越结越死，终于不再能解开。
她走后有校友在学校非官方论坛中倡议建设民间自杀心理救助组织，雷声不大，雨点更小。
当营营众生忙学业忙工作忙着票子房子车子儿子的时候，常常意识不到他人的心理危机，甚至意识不到自己的心理危机。
然而，心理危机的产生却可能发生在每个人的身上。
心理学研究表明，个人在遭受生活的挫折和打击后，都会出现情绪方面的问题，这是正常的反应，但是如果没有宣泄情绪渠道，不良情绪积累到一定时候就会酿成心理危机，向外释放就像马家爵一样毁灭他人，向内释放就像众多自杀的硕士博士一样毁灭自己。
在目前这样一个经济快速发展、传统价值观遭遇巨大冲击、信仰缺失的社会转型期，不仅仅是硕士、博士等高学历人群承受着巨大压力。
硕士、博士自杀现象之所以突出，固然有硕士博士自杀人数增多的原因，但是也可能与媒体的引导有关。
普通人自杀不会成为新闻，而硕士、博士，尤其是临近毕业的硕士、博士自杀则会作为新闻报道，报道多了，似乎又是一个值得讨论的突出现象。
不可否认，硕士博士经历漫长的学习阶段，年龄混大了，事业、爱情、婚姻、经济等方面的压力也更大了，但是作为高学历人群，他们在社会的竞争关系中仍然处于相对优势。
大学的心理咨询机构的确不够健全，但是和整个社会的心理咨询资源相比，大学也具有相对的优势。
也许，讨论的视角应该从博士、硕士的生活压力和心理支持体系转移到观念和体制层面的自我反省。
其实，自杀是一种心理疾病，在社会学里，这种疾病的发生有一个概率，和犯罪率一样，如果在一个很小的范围内，还是正常的，但是，在我们的社会里，人们似乎把博士、硕士划归为不可能得心理疾病的人群——其实这个道理很简单就能说明——大夫是不是不会生病
老师是不是不会做错题
新闻会不会引导错误
所以，博士硕士得了心理病，有自杀的念头，是正常的。
从统计数据来看，博士硕士自杀还处在“新闻头条”等级，说明博士硕士群体，说明概率低，还算正常。
此外，博士、硕士的压力跟“学而优则仕”的传统观念不无关系。
追求高学历依然被当作向社会高层流动的主要渠道，而中国社会的现实却是教育在提升个人社会地位上所发挥的作用比过去有所降低。
高学历人群却依然抱着与学历成正比的就业期望，难免不会在已经改变用人观念的就业市场碰壁，承受的压力自然比过去更大。
当他们拿着看起来很不错的文凭还是四处碰壁的时候，隐隐中，也会蒙生出一种“读太多书不如不读”的念头，如果再加上点什么新的矛盾，那么真的就危险了。
对于压力增大造成的心理问题，需要从观念上找原因。
上文提到的女硕士生所在的学校，不仅有心理咨询室提供免费咨询服务，学术社团也常常有心理健康的讲座及宣传活动。
问题是，如果一个人意识不到心理出现问题会有多么严重的后果，心理机构再完善恐怕也难以发挥作用。
关于自杀的研究表明，人们做出自杀决定的时间非常短暂，生存或毁灭的选择仅系于一念之间。
对于自杀的预防不能寄希望于心理危机时期的自杀干预，而是要从心理问题出现的早期积极疏导。
这种疏导不仅仅是心理咨询机构的责任，也跟个人的观念转变息息相关。
如果有一天，获取硕士博士仅仅被当作一种兴趣爱好而不是提升社会经济地位的工具；如果有一天，心理问题不再被看精神病，人们对心理健康的认识上升到和身体健康同样重要的地位；如果有一天，人们心理出现问题时能象治疗感冒发烧一样积极找心理医生治疗。
如果这一天来到，或许不会有人煞有介事地写篇文章来谈论硕士博士的自杀问题，即使报道自杀问题，卖点也不是“博士、硕士”而是集中讨论于用什么方法才能化解这些心理不健康的人——给每一个一杯心灵的鸡汤，滋润了他们，也和谐了社会。
生存还是毁灭
生存还是毁灭
这是个问题。
究竟哪样更高贵，去忍受那狂暴的命运无情的摧残 还是挺身去反抗那无边的烦恼，把它扫一个干净。
去死，去睡就结束了，如果睡眠能结束我们心灵的创伤和肉体所承受的千百种痛苦，那真是生存求之不得的天大的好事。
去死，去睡， 去睡，也许会做梦
唉，这就麻烦了，即使摆脱了这尘世 可在这死的睡眠里又会做些什么梦呢
真得想一想，就这点顾虑使人受着终身的折磨， 谁甘心忍受那鞭打和嘲弄，受人压迫，受尽侮蔑和轻视，忍受那失恋的痛苦，法庭的拖延，衙门的横征暴敛，默默无闻的劳碌却只换来多少凌辱。
但他自己只要用把尖刀就能解脱了。
谁也不甘心，呻吟、流汗拖着这残生，可是对死后又感觉到恐惧，又从来没有任何人从死亡的国土里回来，因此动摇了，宁愿忍受着目前的苦难 而不愿投奔向另一种苦难。
顾虑就使我们都变成了懦夫，使得那果断的本色蒙上了一层思虑的惨白的容颜，本来可以做出伟大的事业，由于思虑就化为乌有了，丧失了行动的能力。
爱情信仰是什么
当一个人默默坐在草地上，望着那广阔的蓝天时，总会不由问自己：是什么
终有一日，一句古语的浮现，解开了困扰我多日的问题。
“落红不是无情物，化作春泥更护花。
”从此，我明白：是奉献…… 冰雪为容玉做胎 永远忘不了这样的一幕，公路旁，一位年轻的女子在危急关头将学生推开，自己却被撞飞在地，喷涌而出的血在水泥地上留下蜿蜒的痕迹…… ，一个平凡的教师，却用自己的行为为孩子们上了人生最美丽也是最悲壮的一课。
在货车冲向孩子们时，在危险悄然而至时，她凭直觉。
更凭一份对孩子们真挚而无私的爱将危险“扛”在自己瘦弱的肩上。
一幕幕场景快速地演放着，点点滴滴彰显纯正的师德，处处幕幕透露着无私的奉献。
人生没有彩排，她用自己一双腿的代价，用自己挺身而出的行为告诉我们：是奉献，是老师对学生的奉献。
能受天磨为铁汉 上，永远有这样一个背影：坚挺瘦削，迎着日出，伴着风浪，注视着远处天空中一抹鲜艳欲滴的红…… “南沙守礁是我一生的荣耀，就算下辈子坐轮椅也没什么好后悔的。
”这是曾说过的一句话，朴实且透着热情，真实且震撼人心。
他在上坚持了三十余年，海浪侵袭，风吹日晒，直到皮肤已不在光滑如初，直到青丝也变成了斑斑白发。
位卑未敢忘忧国，大浪孤胆守海疆。
，一位普通的守礁人，他用自己三十年的青春年华，用自己对炎黄大地一生的热情，告诉我们：爱的真谛是奉献，是对祖国大好河山的奉献。
何处春华无月明 在病床上，永远有这样一个笑容：乐观坚强，眸中闪现着对世间的留恋与希望 在我们正值时，一位名叫的姑娘却已悄然离开人世。
在检查出患有脑流时，她悲伤过，也叹息过，为何命运是如此的残酷与无情，但随之而来的，是她未来日子中所表现的乐观和坚强。
她走了，永远地走了，只留下一句遗语：在我死后，将我还健康的器官捐给那些需要帮助的人……很难想象，一个只有十二岁的少女，在对未来的渴盼中，已坦然面对生死，捐出自己，救助他人。
她如枝头点点花朵，被风散落，却留得满地清香。
她如一位纯洁的天使，来到这个世上，将自己的一半生命以另一种方式留在人间。
她用自己的一片赤子之心，她用自己对这世界的美好期恋告诉我们：爱的真谛是奉献，是对需要帮助的人伸出援助之手。
结语 因为有了太阳的奉献，我们这个世界如此的亮丽；因为有了蓝天的奉献，我们这个世界如此的美丽；因为有了小草的奉献，我们这个世界如此的多彩……让爱的奉献成为一缕阳光，照亮我们灰暗的世界；让爱的奉献成为一滴雨露，滋润我们干涸的心灵；让爱的奉献成为一捧泥土，为我们输送营养，使我们成长得更加健康茁壮
爱的真谛是奉献。
关于感恩、奉献、志愿的演讲稿
共参考： 感恩演讲稿——回馈社会，回馈人生尊敬的各位评委，亲爱的同学们： 大家好
，我演讲的题目是：“用一颗感恩的心，奉献、回馈社会，回馈人生”。
在整天想着玩泥巴、堆雪人的童年时代，在无知、幼稚却总是故意假装大孩子的少年时代， 在成长而烦恼、懵懂、迷茫的青少年时代，不懂得甚至不：何为志愿，何为奉献
那只是课本中写的，老是课堂中讲的，而非的。
然而，在走过生命几度春秋之后的，蓦然回首，：从生命的那一刻起，就被他人、被社会以一颗珍贵的心呵护着、守护着。
父母用无私的爱护住生命的根，老师用知识浇灌的生命之树，朋友用友爱滋润着成长路上的每一天，陌生的人们则用的让不感到孤单，而社会又以它独特的温馨、与安定给了无忧的生长空间。
在的生命悄然走过四分后，开始思考：再过二十年里，似乎一直在获取，在心安理得的着来自社会各界的帮助与照顾。
那么，二十年后的，是该做些的时候了，是该以一颗志愿之心奉献社会的时候了。
志愿与奉献，绝单纯的、冠冕堂皇的口号，它真正需要的是的行动，是时刻去践行身为大学生、公民、生命所承担的责任。
雷锋曾说过：“一滴水融入大海，才永远不干涸。
”把自身融入集体、融入社会，对困境中的人帮助，真诚的为服务，才能人生的真正价值。
有人说，雷锋精神渐渐离远去，然而倘若果真如此，又怎会涌现出一批批令国人甚至令世界动容的人物呢
在奥运赛场上，闪亮的不只是运动员，还有的奥运志愿者，的身影随处可见，的汗水挥洒在奥运会场的每个角落，的笑容展现在奥运盛事的每个瞬间。
有着一颗不计得失、志愿服务的金子般的心；曾记否，在那硝烟却异常惨烈的非典战场上，的白衣天使同样是怀着一颗不惧生死、甘愿奉献的心与病魔顽强作战；曾记否，5月12日下午2时28分，四川汶川了8。
0级得大地震，它震动了，震动了世界，也震动了无数有志之士。
的人、子弟兵、医护人员、志愿者在赶赴灾区，可曾想过：下一秒，还能自由呼吸
还能睁眼看世界
还能见一眼最亲爱的人
不，不曾想，为
，只是的告诉：不可以停，不可以停，一秒也不可以停
，错过一秒，就有错过生命
张米亚老师走了，向倩走了，无数的英雄走了，泪如雨下，但知道从未离开，化作天使，把奉献的种子撒如每个人的心窝——那片最肥沃的心之田
同学们，让用爱守护这颗前人用真心、用鲜血、用生命换来的宝贵的种子，让它迅速的成长，支撑起信仰的殿堂，开启爱心的征程。
让像那些平凡而又的生命宣誓：将用这颗奉献的心，回馈社会，回馈人生
给我信仰爱情的勇气
其实两个人在一起最重要的还是希望能得到家人和朋友的祝福。
就算你们两个以后在一起了，而失去了家人和朋友。
你们在一起还是不会很开心。
既然有多余的时间想一些烦恼，何不如想办法让他们接受你们呢
超级演说家黄小山演讲稿《婚姻与爱情》
婚姻与爱情 古代有位美女，嫁给了一个矮矬穷，她整天站在窗边以泪洗面。
终于有一天，她与从楼下经过的一个高富帅一见钟情。
她认为这才是她的爱情，她要摆脱旧的婚姻的枷锁，于是她一狠心，毒死了自己的丈夫。
如果此事发生在今天她大可不必死，只需找我帮她打一个离婚诉讼即可，武大郎也不用死了，兴许他还能拿到一笔可观的分手费。
潘金莲为什么要杀死武大郎，因为她认为她和武大郎之间已经不存在爱情了，而她和武大郎之间的婚姻成了她追求新的爱情的绊脚石。
30多年前，我削尖了脑袋考入北大，研究法律，研究哲学，但至今我一直解不开一个谜。
那就是爱情到底是个什么东东，婚姻又是个什么西西，而这个东东和西西之间又存在着什么南南北北的关系。
我的人生经历和我的直觉告诉我，爱情其实是我们每一个人心中的一种信仰，一种向往，一种对真善美的追求，信则有，不信则无。
什么海枯石烂，什么白头到老，那不过是诗人的一种浪漫情怀和我们每一个人的自欺欺人。
正所谓秀恩爱死得快，古往今来多少钻石爱情，到头来都变成一盆狗血，一地鸡毛。
有时夫妻之间，爱与不爱的转换速度之快，让我和我的小伙伴们都惊呆了。
那婚姻是什么，婚姻其实就是一种契约。
谈恋爱说穿了就像是合同谈判，初吻是一种合作的意向，交换定情物更像是一种合同定金，结婚登记其实就是合同签订，入洞房就是合同的旅行，离婚那是合同的解除。
婚姻最大的敌人是什么，那是欲望。
人类的欲望与生俱来，无穷无尽，那么怎么办，不停的去离婚
肯定不行。
因此我们必须需要一个东西，一种精神层面的东西来控制我们的欲望。
那这个东西，就是诚信和契约精神。
其实婚姻很简单，婚姻就是喂马劈柴，就是关心粮食和蔬菜，就是有一所房子，面朝大海，春暖花开。
海子其实用他的生命为我们描绘了一幅非常温馨的真实的婚姻的画面。
海子是疯癫的，他捧着两本书《圣经》和《瓦尔登湖》到长城的起点去寻找爱情。
而海子又是幸福的，当他的身躯躺在长城起点的这篇土地上，当他的头颅枕在那冰冷的铁轨上的那一刻，我相信海子，他找到了爱情。
