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爱党爱军演讲稿

时间:2017-02-11 18:32

演讲稿关于爱党爱军的

尽管已经远离了金戈铁马饮冰河,尽管已经用不着再醉里挑灯看剑,尽管现在我们已经意气风发走进新时代,可是,朋友在你的心中是否还有着一片绿色呢

这绿是硝烟散尽后生命对阳光的诉说,这绿是悬挂在和平年代耳边的警钟,这绿是流动在二十一世纪中国版图上吉祥的风。

在这里,我可以无愧的对你说,我,一名刚刚走过20岁的女孩,就有这份绿的情结。

想到这,此时此刻我心潮澎湃,又回到六年前的夏天,那一个多雨多水的夏天,那是1998年的夏天,我国珠江、长江、黑×××流域都遭到了百年一遇的洪水袭击。

九江大堤决口,巢湖告急,洞庭湖危在旦夕,太湖一触即发,数千万人民群众的生命随时都有被洪魔吞没的危险,无以计数的财产顷刻就可以化为泡影。

怎么办

抗洪救灾,把损失降到最小。

谁来做

身穿国防绿的当然是主力。

他们从祖国的四面八方夜以继日的纷纷赶往灾区,他们赶到现场丝毫也没有犹豫,背沙袋,打竖桩,堵管涌,在浊浪滔滔的水面上搜索幸存的生命。

他们严防死守,发扬不怕牺牲,敢于胜利的,经过两个多月六十余天的奋战,洪水退却了,人民群众的生活又恢复到往日的宁静。

但是,在人们的记忆中,却永远定格下了一幕幕鲜活永不退色的画面:他身穿国防绿第一个跳入汹涌的洪水中,用自己的血肉之躯堵住管涌,他主动脱下自己绿色的军装,披在灾区人民的身上,还是那一身的绿色奋力向在屋顶呼救的灾民游去,还有很多,很多在所有经历过那场大水的人们眼睛里闪烁。

所有的这一切,使得我坚信了国防的重要性,无论我们的生活是多么的万紫千红,但是最亮丽是绿色,不管我们怎样强调各自工作的重要性,国防无疑是所有工作正常运行的保障。

我们应该重新审视自己,重新对国防教育有一个崭新的认识。

什么是国防教育

国防教育实际是爱国主义和革命英雄主义教育,是民族精神和气节的教育,是唤起人民和民族危机感的教育,是的一个重要方面,对于一个国家,一个民族,国防教育是必不可少的基础教育,是国家安全、民族利益的灵魂,是增强公民国防观念、提高公民国防素质的基础工程和中心环节。

jzm指出:“加强国防教育,提高全民国防观念,是全党全军的一项战略任务,是加强和改进思想政治工作的一个重要内容,在整个思想教育体系中占有重要位置。

”自从1999年发生的,我驻南使馆的被炸,印度的核试验,日美建立防卫合作新体系,抛出“两国论”,美国间谍飞机频频骚扰我领空,海空卫士血撒南海,等一幕幕惊心动魄,威胁尊严的事件连连发生,为我们敲响了巩固国防的警钟,增强我们的,树立国防观念,开展全民的国防教育,事在必行

想当年,我们在一穷二白的艰苦条件下,尚且研制出了,而在今天这样一个经济迅速发展,军事高科技日新月异的时代,我们的国防教育滞后了,民众的淡薄了,这是一个值得我们当代青年思索的问题,和平年代的我们是否遗忘了什么

无疑,我们遗忘了“国防”。

抓好国防教育,具有重要的现实意义和长远意义。

作为新世纪的青年应该具备这样的国防素质:对社会主义祖国怀有无限忠诚和热爱,把反对侵略,保卫祖国当做自己的神圣职责,辨证的认识战争与和平的关系,了解人民战争思想和我国的军事战略方针,具有敢于压倒一切敌人而不为敌人所屈服的革命英雄主义气概,具有为国家,为人民不怕艰难困苦、不怕流血牺牲的革命精神,具有坚忍不拔、排除万难夺取胜利的坚强意志,学习国防法和国防教育法,自觉履行公民国防义务,积极参与各项国防活动具备一定的国防知识和军事技能,时刻听从祖国的召唤。

当今世界并不是太平盛世,国防战略环境正在发生巨大而深刻的变化,国防斗争形势错综复杂,霸权主义和强权政治依然存在,多极化发展的未来,群雄纷争,综合国力竞争日趋激烈,军事高科技竞争方兴未艾,我国周边不稳定因素尚存,美帝国主义亡我之心不死,日本军国主义妄想复活,台独势力十分猖獗。

我国的国防实力、综合国力与发达国家相比还有很大差距。

因此,必须大力加强国防建设,然而国防的昌盛,离不开军民强烈的国防意识、精神、热情,而这种“意识”、“精神”、“热情”又来自国防教育工作的好坏,维系着国家安全与民族兴衰,维系着民族凝聚力和向心力,也是我国建设社会主义市场经济必不可少的基础。

年轻的朋友们,让我们共同努力吧

让我们的内心都永驻绿色,为这片绿取一个好听的名字——国防

谈谈你对沂蒙精神的认识1000字范文

学习沂蒙精神心得体一蒙精神与群众路线学得体会一、重温“红色沂蒙”的革命历优良传统沂蒙是一片红色的热土。

在革命战争年代,中国共产党在这里撒播革命火种,领导创建了沂蒙革命根据地。

在社会主义建设时期,中国共产党领导沂蒙人民战天斗地,开拓进取,取得了众多伟大的成绩。

4月1日上午,我们首先乘车来到了蒙阴县孟良崮战役纪念馆。

1947年5月,华东野战军在陈毅、粟裕的指挥下,经过浴血奋战于孟良崮歼灭了国民党精锐部队整编七十四师及援军一部,扭转了解放战争初期华东乃至全国的战局,在人民战争史上树起了一座不朽的丰碑。

在讲解员带领下,大家怀着崇敬的心情,先后参观了第一、第二展馆的展厅,一件件历史实物,一张张战场照片,一个个感人故事,把大家带到了战火纷飞的革命岁月。

走出纪念馆,松柏环绕着革命烈士墓区,学员们伫立在烈士英名碑前,向粟裕将军和革命烈士敬献花篮,向为国牺牲的革命先烈肃立默哀,集体重温入党誓词,并聆听了陈若克为革命坚贞不屈、英勇就义的感人事迹。

参观结束后,大家观看了《英雄孟良崮》教学片,并以小组为单位开展了挑担子、推小轮车等现场体验式教学比赛,真切感受到沂蒙人民踊跃支前、无私奉献的伟大精神。

4月2日上午,我们来到刚刚落成开放的沂蒙革命纪念馆。

该馆按照国内一流展馆的标准定位,通过图片、影视资料、实物、雕塑、场景复原、声光电等多种更为直观的形式、高科技的手法全面展示沂蒙革命战争史。

在二楼沂蒙精神展区,大家认真倾听了讲解员的讲解,重温了战争年代党和人民军队为了沂蒙人民的翻身解放抛头颅、洒热血,沂蒙人民义无反顾跟党走、舍生忘死投身斗争的革命历史,深刻认识了在革命战争过程中培育形成的伟大的沂蒙精神。

在三楼党的群众路线主题教育展馆里,大家详细地了解了在革命建设和改革开放的伟大征程中,中国共产党坚持马克思主义群众观,始终与人民群众同呼吸、共命运、心连心,建立了深厚的鱼水情谊和密不可分的血肉联系,进一步增强了开展好党的群众路线教育实践活动的责任感和使命感。

4月2日下午,我们乘车前往沂南县红嫂教育基地。

在这里,大家先后参观了用乳汁救活伤员的“红嫂原型”明德英、无私创办战时托儿所的“沂蒙母亲”王换于、双肩扛起火线桥的“沂蒙大姐”李桂芳等红嫂典型纪念馆,集体吟唱革命歌曲《跟着共产党走》。

不同的事迹,不同的经历,给学员们带来的却是同样的感动,同样的震撼。

特别是听了“沂蒙母亲”王换于孙女于爱梅所作的“沂蒙母亲和她的儿女们”事迹报告会,大家无不被王换于积极从事党的工作、冒死营救革命同志、舍己抚养革命干部子女的非凡事迹深深感动,思想和心灵得到了洗礼。

二、深刻领会沂蒙精神的内涵和特质革命战争年代,在硝烟弥漫的蒙山沂水,党和人民军队为了人民利益出生入死、喋血苦战,用生命保卫群众利益;沂蒙人民在党的领导下,用自己的热血和生命拥护、支持党和人民军队,共同锻造了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神。

沂蒙精神内涵丰富、价值巨大。

“爱党爱军”展示了沂蒙人民立场坚定、信念执着的崇高政治信仰;“开拓奋进”概括了沂蒙人民追求进步、敢为人先的改革意识;“艰苦创业”展现了沂蒙人民在艰难困苦条件下自强不息、隐忍负重的精神风貌;“无私奉献”表明了沂蒙人民顾全大局、自我牺牲的价值取向。

沂蒙精神与其他红色精神相比,最大的不同就在于,沂蒙精神的创生主体是沂蒙人民群众,而井冈山精神、延安精神、西柏坡精神的创生主体是党中央和人民军队。

由此可见,沂蒙精神最鲜明的特质就是“群众”二字。

这是因为沂蒙精神有两个重要支点:一是信仰。

正是我们党始终把人民群众放在心中最高位置,始终坚持一切为了人民群众,老百姓才真正信任党、坚定跟着党干革命、搞建设、谋发展;二是人民群众是胜利之本、力量之源。

正是我们党始终坚持一切依靠人民群众,团结带领人民群众不懈奋斗,党和国家事业才不断从胜利走向胜利。

沂蒙精神深刻揭示了人民群众是历史创造者的唯物史观,集中体现了党的全心全意为人民服务的根本宗旨和把人民放在心中最高位置的精神品格,形象反映了我们党一切为了群众、一切依靠群众,从群众中来、到群众中去的群众路线,生动诠释了党的群众路线是全部工作的根本方法和根本路线的宝贵经验。

三、以沂蒙精神为动力自觉践行群众路线“红色沂蒙”四天的现场教育活动,使我们充分意识到,“联系群众鱼得水,脱离群众树断根”,中国共产党最大的政治优势是密切联系群众,执政后的最大危险是脱离群众。

回顾那段艰难的岁月,重温那段光辉的历史,我们在思想上受到了震撼,心灵上得到了洗礼,对如何更好地践行党的群众观点和群众路线,有了更加深刻的认识和新的思考。

深思沂蒙精神的形成过程,找到维系党群血肉联系的感情基础。

历史是最好的教科书和营养剂。

在革命战争年代,党和军队用鲜血和生命守卫百姓家园,人民群众义无反顾跟党走,“沂蒙红嫂”用乳汁救活了八路军伤员,鲁南人民“用小车把革命推过了长江”,“最后一口饭做军粮,最后一块布做军装,最后一个儿子送战场”,党政军民生死相依、水乳交融。

从沂蒙精神的形成过程看,是共同信念、共同目标和共同命运,把党和群众紧紧联系在一起,结成了密不可分的鱼水关系。

这是今天党群关系的感情基石。

反思沂蒙精神的形成过程,就要系统学习党的历史,时刻牢记党之所以从无到有、不断发展壮大,就是因为党始终来自人民、根植人民、服务人民。

把握沂蒙精神的深刻特质,增强践行群众路线的不竭动力。

沂蒙精神的根本特征是人民性。

学习和传承沂蒙精神,要重点解决党员干部的理想信念问题、精神状态问题和工作作风问题。

一方面,要形成思想自觉,把践行群众路线内化于心。

就是要始终把人民群众放在心中的最高位置,坚定理想信念,牢记宗旨意识,真正明白“为了谁、依靠谁、我是谁”,真正做到与人民群众同呼吸共命运,全心全意为人民服务。

另一方面,要形成行动自觉,把践行群众路线外化于行。

就是要结合群众路线教育实践活动,把人民不愿见到的“四风问题”彻底查找出来、打扫干净,用切实有效的行动赢得人民群众对党的拥护和支持。

倡树沂蒙精神的时代价值,投身为民服务的伟大实践。

学习传承沂蒙精神,关键在实践。

一要多到群众中去。

经常深入群众,问计于民,问需于民,自觉拜群众为师,真诚倾听群众呼声,真实反映群众愿望,真情关心群众疾苦,不断提高做群众工作的水平。

二要自觉服务群众。

千方百计为群众做好事、办实事、解难事,多做打基础、利长远、可持续的事,让改革发展成果更多更公平地惠及广大人民群众。

三要努力创造一流业绩。

紧紧围绕“两个百年目标”,立足本职岗位,认真履职尽责,做到干一行爱一行精一行,确保让群众满意,凝聚形成干群同心、合力发展的正能量。

历史充分证明,人民是历史的创造者,群众是真正的英雄。

只有对人民群众有了真感情,才能自觉把来访群众当家人,把群众来信当家书,把群众反映的问题当家事,把群众工作当家业,从而为群众真心实意办实事,尽心竭力解难事,坚持不懈做好事,在联系群众、服务群众中培养和增进爱民、亲民、为民的感情,眼睛向下看,身子往下沉,把群众最关心、最突出、最现实的问题解决好。

我们相信,只要广大党员干部始终坚定理想信念,牢记宗旨意识,把为民谋利放在第一位,自觉践行群众路线,中华民族伟大复兴的“中国梦”就一定能胜利实现!

沂蒙山六姐妹有什么事迹啊

支前模范——,是革命战争年代在涌现出的一个女英雄群体,她们居住在蒙阴县野店镇烟庄村,分别是:、伊廷珍、杨桂英、伊淑英、姬贞兰、公方莲(已病故)。

  在1947年的中、中,特别是期间,不分昼夜,在村干部和民兵都上了前线的情况下,主动挑起村里拥军支前重担,发动全村男女老幼,为部队当向导、送弹药、送粮草、烙煎饼、洗军衣、做军鞋、护理伤病员等,战役期间,六姐妹和她们的乡亲们一天只吃一顿饭,整天忙碌着,操劳着,每天来回20多里山路。

据不完全统计,在期间,她们带领全村为部队烙煎饼15万斤,筹集军马草料3万斤,洗军衣8000多件,做军鞋500多双,捐赠鸡蛋450多个,运柴火1700多斤,停下来还要为战士唱歌,搞宣传,鼓舞士气。

为战役的胜利做出了突出贡献。

  1947年6月10日,当时的发表了题为的文章,报导了她们的模范事迹,称赞她们崇高的革命献身精神,称她们为“沂蒙六姐妹”。

  建国后,六姐妹把对子弟兵的,化做新时期爱党爱军的实际行动,积极投入到新时期双拥共建活动中去。

每逢“八一”等节日,在县、驻蒙武警中队,总能看到六姐妹和官兵共度节日的动人情景,姐妹们把精心缝制的鞋垫送到战士们手中,眼中充满了关注的目光。

六姐妹先后上北京天安门国旗护卫队、下上海南京路上好八连,走出去矢志不渝地拥军,又谱写了新篇章,在社会主义新时期继续为党、为国家作出了新贡献。

中共中央政治局委员、中央军委副主席、国务委员、国防部长迟浩田上将高度评价“沂蒙六姐妹”在革命战争年代和社会主义建设中作出了突出贡献,为她们挥然题词“沂蒙六姐妹,拥军情永不忘”。

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“没有共产党就没有新中国”,每当听到这首歌曲时,总是不由自主地对共产党产生崇敬之情,在幸福生活中的我们是无法体会到共产党成立之初的艰辛与苦难的。

1920年8月,陈独秀在上海发起成立了中国共产党的第一个早期组织。

由于党的“一大”召开于7月,而在战争年代档案资料难寻,具体开幕日期无法查证,因此,1941年6月在党成立20周年之际,中共中央发文正式规定,7月1日为党的诞生纪念日。

从此,中国人民有了自己的党的组织,共产党带领中国人民,为了自由、幸福的明天而抗战,共产党一心为民,一切为了人民的利益,为人民翻身当主人而战。

1949年10月1日,中国共产党领导中国人民成立了中华人民共和国,从此,中国人民当家作主,过上了幸福生活。

1978年,中国共产党第十一届三中全会在北京召开。

提出了“改革开放”的方针,建立经济特区,让特区人民先发展起来,中国的经济建设由此走上质的飞跃。

又是提出了“一国两制”的理念,使香港、澳门回到了祖国妈妈的怀抱。

在中国共产党的正确领导、关心和支持下,香港、澳门迅速、持续发展。

90年来,中国共产党在祖国妈妈的怀抱里成长、强大,我们沐浴在党的光辉中茁壮成长,成长为新一代共产党人,我们一定要为祖国、为共产党的明天而努力学习奋斗

“没有共产党就没有新中国”,有了共产党,我们的明天一定会更加美好

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两篇任选,第一篇的开头是我帮你写的。

  另,网上的东西大多都不可避免的重复,这些都是供你参考用的,真正的稿子还是需要加入你自己的思考,重新组织语言,祝你好运。

  -----  振兴中华,我们的责任  时光荏苒,现在是崭新的2010年,神州大地正沐浴在新世纪的阳光下,中国已取代德国成为世界第一大贸易出口国。

在去年的席卷全世界的次贷危机中,全国各族人民紧密团结在以胡锦涛为主席的党中央周围,团结拼搏,奋发进取,把危机带来的损失降到了最低程度。

改革开放30年的硕果累累,让我们中学生信心百倍的好好学习,以便将来更好的投入到祖国如火如荼的经济建设当中。

  然而,在今天的大好形势下,谁会想到,1949年以前的中国,曾经是个什么样子。

  自清末以来,中国是一个到处被欺侮的国家,中国人更是苦不堪言,被称为“东亚病夫”,受尽了多少屈辱啊

1937年的南京大屠杀中国人受尽了非人的虐待,有苦说不出,有屈报不成,看着那一俱俱冤躯,一条条血河,痛恨、眼泪、气愤油然而生。

心中只有两个字:报仇

南京的和平居民倒下了,但党和人民并没有倒下,经过几十年的奋斗,我们的祖国终于强大起来了,它就像一头雄狮,怒吼般地屹立于世界的东方

国家一天天在富裕,人民的生活水平一天天在提高。

因此,我们更应该珍惜这来之不易的今天

  作为一个中学生,要想去热爱我们的国家,很难。

那就先让我们来热爱自己的班级体吧

我国有句老话:人心齐,泰山移。

社会生活中,谁都不可能脱离群体而单独存在,因为个人的力量毕竟是有限的。

更何况一个班级呢

它也需要力量,需要每个人的力量

我在二十一班学习,我很爱我的班级体,因为它给了我无穷的力量,同学们很幽默,很热心;老师关心我们,注重我们思想道德的培养

我爱我的班级体,我不能容忍外班对我们的冷嘲热讽

我爱我的班级体,它让我学会了感恩,学会了宽容,学会了爱护身边的一草一木

我爱我的班级

  家庭、家乡是我们成长的栖息地,是我们成长的乐园。

如果你想很容易的爱祖国,请你来爱自己的父母,自己的家庭

人不能忘本,不能忘记自己的家乡

因为她是生你养你的地方,她也像母亲一样,哺育你

我出生在黑龙江省新林市,那里有静静流淌的小河、挺拔的小树……一切都是那样的美

邻居们互不相识,但都很热心,东家走走,西家窜窜,主动、大方。

我爱我的家乡,不是因为她美丽,而是家乡人身上的忠厚老实。

我爱我的家乡,更爱那可爱的家乡人

  如果你爱你的家乡,那么你现在可以去爱祖国了

把祖国当成你的家乡,家乡有的,祖国也有

  在中国近代史上,孙中山是一位伟大的革命先行者。

他不仅为谋求和维护祖国统一进行艰苦的斗争,而且以其富有创新的国家统一的思想,给中华民族留下了宝贵的政治思想遗产,也给中华民族团结统一精神注入新血液。

  郑和,人人皆知,无人不晓。

他曾经七次下西洋,既加深了中国与亚非各国的友好关系,促进了经济文化交流,又使中国人民开阔了眼界,增加了亚非各国对中国的了解。

  在小学,我们学过狼牙山五壮士那种为了祖国的解放,为了消灭敌人,英勇无畏献身的精神。

曾了解过邱少云为了战争的胜利,为了祖国人民的幸福在烈火中纹丝不动的英勇事迹

也懂得刘胡兰为百姓,为祖国“生的伟大,死的光荣”的深刻含义……  我们不能像他们一样到战场上为国争光,但我们可以奋发图强,努力学习,在心里去爱国,长大后为祖国做贡献

  想想我们国家所走过的艰难历程,那是怎样的不堪回首啊

如今的和平年代,我们不能忘记历史,“振兴中华,我们的责任”,依然回旋在历史的天空我们只有努力学习科学技术知识,赶超先进国家,壮大国威,国富民强,受尽委屈的历史不能让它在我们这一代重演。

同学们,增强我们的责任心吧,爱小家,爱大家,爱国家吧

  -------  振兴中华  历史的风,吹翻起75年前的那一天。

在我的眼前,历历浮现出那冰雪覆盖的一九三五年,那悲痛岁月里冷嗖嗖的日子。

日本帝国主义大肆张开它的魔爪,伸向了我国中华的心脏:华北大地。

而此时,卑怯可笑的国民党政府,居然畏于帝国主义的威严,准备成立“冀察政务委员会”,来满足一时的苟且偷安。

  那一刻,我感受到了卖国者的卑鄙与无耻。

  中华民族,你陷于层层困境中,你的尊严将受到挑衅,你的身躯将被分割,你的心灵将受到伤害。

  在这样的时刻,我们总是默默企盼,期望奇迹的发生;在这样的时刻,我们总是默默祈祷,我们的民族能够转危为安,能够走出泥泞与困境,驱散开这重重逆境。

而让我及所有的中国人最感骄傲的事情是:我们从来没有失败过一次。

在倍受屈辱的民族背后,总有我们中华儿女挺身而出。

一九三五年十二月九日,在中国共产党的领导下,六千位愤怒的北平人走上街头,高举着正义的旗帜,勇敢地向卑鄙的侵略者宣战,向懦弱胆怯的卖国者宣战。

  中国因人民而精彩:使人想起志在维新、视死如归的潭嗣同;使人想起东渡扶桑、救国救民的秋瑾;使人想起弃医从文、疗救民心的鲁迅;他们使我想起了所有为中华民族的崛起而奋斗的人民。

  从鸦片战争、中法战争到中俄战争;从《南京条约》、《北京条约》到《马关条约》,沉重而又剧烈的苦难消失的缘故正是因为那些以天下事为己任的人们,开始了中华民族新的历程。

  同学们,我们是初开的鲜花,是初升的太阳,我们应该用百倍的努力,学得的知识,学得的能力,用自己的双手开创一片辉煌的事业。

如果我们每一个人都能把自己的事业和理想与我们的民族相融合,那我们的民族将不会再受人嘲讽了,更不会受人挑衅了。

这时,我想起了年少时说的一句话:“让我们为中华民族的崛起而奋斗吧

”经过奋斗,他成立了中华民族,我也相信,只要努力,就一定能振兴中华,只有这样,振兴中华才会指日可见。

  让我们为振兴中华而拼搏吧

告诉自己,我们的心属于祖国,我们要用百分百的热情来回报祖国。

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1919年5月4日,在古都北京爆发了一场轰轰烈烈的反帝爱国群众运动,革命浪潮迅速席卷全国,各界民众同仇敌忾,共同奏起一曲浩气长存的时代壮歌。

是年初,第一次世界大战的战胜国在巴黎近郊的凡尔赛宫召开了战后和平会议。

会上,中国代表最初提出的取消列强某些特权的七项希望条件及废除二十一条不平等条约的要求均被无理否决,最后和会竟将原德国在山东攫取的一切权益转由日本接管。

消息传入国内,激起全国人民的强烈抗议。

5月4日下午,北大等十几所学校3000余名学生聚集天安门广场,喊出了外争国权,内惩国贼,废除二十一条,誓死力争,还我青岛等口号。

游行队伍到东交民巷使馆区请愿未果,就前往赵家楼胡同曹汝霖的住宅。

曹汝霖、章宗祥、陆宗舆是北洋政府与日本具体交涉的亲日派官僚。

当时,曹已吓得躲了起来,愤怒的学生就将在曹宅的章宗祥痛打一顿,并放火焚烧了曹宅。

这时,大批军警赶到,当场逮捕了32名学生。

在广大学生针锋相对的斗争下,在各界的强烈声援下,被捕学生很快被释放了,但运动的目的并未实现。

5月19日,北京大中学校2.5万多人举行总罢课,并进行大规模的爱国运动。

6月3、4、5日,更多的学生走向街头,抗议军阀政府的倒行逆施,800多名学生被捕入狱,当局甚至用北大校舍作临时监狱来关押学生。

骇人听闻的六三大拘捕激起全国各地更强烈的反抗。

大江南北、长城内外,群起响应,正义凛然、不畏强暴的爱国斗争从星星之火,渐成燎原之势。

据统计,全国有20多个省区,100多个大中城市卷入到这场如火如荼的洪流之中,尤以上海爆发的六三运动规模最大。

6月5日,上海工人自动举行罢工,支援学生的反帝爱国斗争。

以日商内外棉第三、四、五纱厂工人带头,全市六七万工人罢工。

同时,上海商人也举行了罢市。

一些地方的工人、商人积极响应,推动了斗争的发展。

迅猛扩大的斗争形势给反动当局以极大压力。

6月7日,北京政府被迫释放被捕学生。

6月10日,下令撤销了曹、章、陆的职务。

但是,6月17日,北京政府又电令中国代表,同意在和约上签字。

为此,又引发了新的一轮抗争,拒绝和约签字的呼声如潮,全国各地发往巴黎抗议签字的电报就达7000余份,中国代表终于没有出席和约签字仪式。

卖国贼被罢黜,和约被拒签,这场反帝爱国运动取得了初步的胜利。

它是中国历史上第一次彻底的不妥协的反对帝国主义和封建势力的伟大斗争。

五四运动也是一次高扬民主与科学旗帜的思想启蒙运动,其持续的时间更长,影响也更深广。

以1915年陈独秀在上海创办《青年》杂志(第二年改名为《新青年》)为标志,新文化运动开始兴起。

1917年,陈独秀到北大任教,编辑部也迁往北京。

蔡元培、李大钊、胡适、鲁迅等都积极参与到运动之中来,特别是采用白话文后,每期杂志的发行量从1000余份激增到一万五六千份,影响迅速扩大。

新文化运动其基本的口号是德先生和赛先生,即民主和科学,要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治;要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术,旧宗教;要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。

这股追求民主、追求真理的思想解放潮流有力地动摇了封建正统思想的统治地位,使大批知识分子特别是青年学生接受了一次深刻的思想洗礼,为后来爆发的群众爱国运动作了充分的思想、舆论准备;五四爱国运动,则又极大地推动了新文化运动向纵深发展,为其开拓了新的空间,注入了新的活力。

五四之后一年内,全国各地新创办的鼓吹新思潮的期刊达400余种,新成立的进步社团达三四百个,尤其是马克思主义得到广泛传播。

五四爱国运动中,中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。

具有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入工人群众,促进了马克思主义与中国工人运动的结合,为中国共产党的建立从组织上和思想上作了准备。

从这个意义上讲,五四运动以中国新民主主义革命的伟大起点而载入史册。

五四运动是新文化运动的继续和发展,也是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端。

1919年5月4日,北京三所高校的3000多名学生代表冲破军警阻挠,要求拒绝在巴黎和会上签字,承办交通总长曹汝霖、货币局总裁陆宗舆、驻日公使章宗祥。

这次运动促进了马克思主义在中国的传播,促进了马克思主义和工人运动的结合,为中国共产党的成立在思想上、干部上准备了条件,为二十世纪中国历史的发展开辟了新的道路。

五四运动的最大成果,就是中国人民选择了马克思主义。

马克思主义并没有束缚人们的思想,相反,正是学习和运用了马克思主义,中国人民的思想才在更广阔的范围和更深刻的程度上获得了解放。

马克思主义在中国的传播和它在同中国实际结合中的不断发展,成为五四以来科学、民主精神的主流。

正文:五四运动的背景: 1914年第一次世界大战爆发,日本借口对德宣战,攻占青岛和胶济铁路全线,控制了山东省,夺去德国在山东强占的各种权益。

1918年大战结束,德国战败。

1919年1月18日,战胜国在巴黎召开“和平会议”。

北京政府和广州军政府联合组成中国代表团,以战胜国身分参加和会,提出取消列强在华的各项特权,取消日本帝国主义与袁世凯订立的二十一条不平等条约,归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求。

巴黎和会在帝国主义列强操纵下,不但拒绝中国的要求,而且在对德和约上,明文规定把德国在山东的特权,全部转让给日本。

北京政府竟准备在“和约”上签字,从而激起了中国人民的强烈反对。

五四运动的作用:五四运动促进了马克思主义在中国的传播,促进了马克思主义和工人运动的结合,为中国共产党的成立在思想上、干部上准备了条件,为二十世纪中国历史的发展开辟了新的道路。

早在十九世纪末,中国人就在学习西方的过程中,开始接触到马克思学说,但那只是一些零星的介绍。

直到五四运动之前,先进的中国人使用的思想武器还主要是西方资产阶级的进化论、天赋人权说等。

他们所向往和追求的大都还是西方文明。

五四运动使人们受到了一次生动的教育,西方列强的弱肉强食,俄国十月革命的影响,迫使人们不得不对自己的追求作出新的反省。

此时,《新青年》公开发表宣言,宣称“我们相信世界上的军国主义和金力主义(按:指帝国主义和资本主义),已经造了无穷罪恶,现在是应该抛弃的了”。

此后,有不少报刊对社会主义思潮和马克思学说给予前所未有的关注,马克思主义的经典著作也被陆续翻译出版。

经过反复的研究、比较和鉴别,先进的中国人才在五四运动以后最终选择了马克思主义作为救国救民的理论武器,并在这一思想指导下创立了中国共产党。

“自从有了中国共产党,中国革命的面目就焕然一新了。

” 五四运动使中国先进知识分子找到了一条与工农群众相结合的成长道路。

鸦片战争以来,中国的知识分子在救亡图存、振兴中华的斗争中扮演了一个非常重要的角色。

但是,他们也有一个致命弱点,即脱离广大的工农群众,未能真正认识到蕴藏在群众之中的创造历史、扭转乾坤的伟大力量。

这也是造成旧民主主义革命失败的一个重要原因。

五四运动使先进的知识分子领略到了劳动群众的威力,开始放弃了“英雄创造历史”的唯心史观,逐渐转变了立场。

于是,他们提出了“到民间去”的口号,脱下长衫,走出书斋,深入到工农中去。

在中国共产党的领导下,知识青年走上了与实践相结合、与工农大众相结合的道路,使自己在中国革命中所具有的“先锋的和桥梁的作用”得以充分发挥。

正因为如此,1939年5月4日,同志特别号召全国的知识青年,必须牢牢把握与工农大众相结合的方向。

这对于今天的青年来说,仍是有现实意义的。

五四爱国运动促进了中国人民新的觉醒。

先进青年更加清楚地看到国家命运,岌岌可危,更加感到腐败黑暗的社会现状难于忍受,他们以救国救民、改造社会为己任,积极探索拯救中国的道路。

五四运动后,各地青年纷纷成立社团,传播新思想的刊物有如雨后春笋大量涌现。

仅五四运动后的一年中,就出现400多种。

在各种学说竞起争呜的形势下,马克思主义在中国得到广泛传播。

五四运动的历史意义:五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端,中国革命从此进入了一个新的历史时期。

中华人民共和国建立后,中央人民政府政务院于1949年12月正式宣布以5月4日为中国青年节。

五四运动也是新文化运动的继续和发展。

1915年陈独秀创办《青年杂志》,次年改称《新青年》,举起“民主”和“科学”两面旗帜,猛烈抨击封建主义旧文化,提倡新文化。

随后,还提倡白话文代替文言文,并在“文学革命”的口号下,提倡新文学。

1917年俄国十月社会主义革命的胜利,在中国人民中产生了巨大的影响。

中国的先进分子开始用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具。

1918年11月李大钊发表的《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等文,代表了中国先进分子的新觉醒。

新文化运动不仅为五四爱国运动作了思想准备,同时随着这次运动而更加深入发展,使社会主义思潮逐渐代替资产阶级思潮而成为运动的主流,并在思想上和干部上为中国共产党的建立作了准备。

由于巴黎和会打破了人们对帝国主义列强的幻想,由于俄国十月社会主义革命的影响逐渐扩大,在五四运动后的中国思想界中,有相当一部分人逐渐怀疑以至否定资产阶级共和国的道路,而向往社会主义,认为“社会主义是现时和将来的人类共同的思想”。

五四运动后,《新中国》、《每周评论》、《晨报副刊》、《国民》等刊物开始刊登文章宣传马克思主义。

具有初步共产主义思想的知识分子编辑刊物,撰写文章,组织社团,初步接触工人群众,研究和宣传马克思主义。

经过比较,鉴别、争辩,马克思主义以其缜密的科学性和革命精神赢得日益增多的先进分子的信仰,中国一代青年马克思主义者逐步成长起来。

新文化运动发展成为以传播马克思主义为中心的思想运动。

五四新文化运动的最大成果,就是中国人民选择了马克思主义。

马克思主义并没有束缚人们的思想,相反,正是学习和运用了马克思主义,中国人民的思想才在更广阔的范围和更深刻的程度上获得了解放。

马克思主义在中国的传播和它在同中国实际结合中的不断发展,成为五四以来科学、民主精神的主流。

五四运动是中国革命史上划时代的事件,是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。

五四运动促进了马克思主义在中国的传播及其与工人运动相结合,从而在思想上和干部上为中国共产党的建立准备了条件。

结束语:五四运动表现中国反帝反封建的资产阶级民主革命已经发展到了一个新阶段。

在中国的民主革命运动中,知识分子是首先觉悟的成分。

由于那个时期新的社会力量的生长和发展,使中国反帝反封建的资产阶级民主革命出现一个壮大了的阵营,这就是中国的工人阶级、学生群众和新兴的民族资产阶级所组成的阵营。

而在“五四”时期,英勇地出现于运动先头的则有数十万的学生。

这是五四运动进步的地方。

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