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感恩党民族团结演讲稿

时间:2013-12-12 00:48

急需一篇关于《感恩祖国,维护民族团结》的演讲稿

要什么内容,多少字,什么场合讲,与会领导都什么级别,我看看能不能给你写

小学生民族团结演讲稿关于古尔邦节的

伊斯兰教的宰牲节 一、关于宰牲节的名称:宰牲节是阿拉伯语“尔德艾都哈”的意译,又称古尔邦节,意为献身,是宰牲献祭的意思。

亦称“牺牲节”、“忠孝节”、“晒肉节”,“肉孜节”等名称,伊斯兰教规定:每年教历的十二月十号,也就是朝觐者在麦加活动的最后一天为宰牲节。

在中国许多地方也称“小尔代节”和“小戒斋”,因为中国的穆斯林有在节日前封十天斋的习惯,与斋月的三十天相比故有此称谓。

而这十天的斋戒其实是为在享受朝中未得到牺牲物的罕志们规定的。

真主在《古兰经》中说:“ 你们当为真主而完成大朝和小朝,如果你们被困于中途, 那末,应当献一只易得的牺牲,你们不要剃发,直到牺牲到达其定所,你们当中谁为生病或头部有疾而剃发,谁当以斋戒,或施舍、或献牲、作为罚赎。

当你们平安的时候,凡在小朝后享受到大朝的人,都应当献一只易得的牺牲,凡不能献牲的 都应当在大朝期间斋戒三日,归家后斋戒七日 共计十日 这是家眷不在禁寺区域内的人所应尽的义务,你们当敬畏真主,你们当知道真主的刑罚是严厉的”(2:196)二、关于宰牲节的来历:  伊斯兰的宰牲节源于易卜拉欣圣人。

他受安拉的启示奉献其子伊司玛依。

古兰经中曾对此有详细的记载:“ (当时,易卜拉欣说):我的主呀

求你赏赐我一个善良的儿子。

”我就以一个宽厚的儿童向他报喜。

当他长到能帮着他操作的时候,他说:“我的小子啊

我确已梦见我宰你为牺牲。

你考虑一下

你究竟是什么意见

” 他说:“我的父亲啊

请你执行你所奉的命令吧

如果真主意欲,你将发现我是坚忍的。

”他们俩既已顺服真主,而他使他的儿子侧卧着。

我喊叫说:“易卜拉欣啊

你确已证实那个梦了。

”我必定要这样报酬行善的人们。

这确是明显的考验。

.我以一个伟大的牺牲赎了他。

我使他的令名,永存于后代。

祝易卜拉欣平安

”我要这样报酬行善者。

他确是我的信道的仆人。

”(古兰经37:100-108)当圣子伊斯玛仪长到能和父亲共同操作的时候,圣祖易卜拉欣梦见真主命他宰儿子,当他把这个梦告诉儿子时,儿子毫不犹豫地愿献出宝贵的生命。

圣祖将儿子带到米那去牺牲,当时恶魔装扮做一个老人,打扰易卜拉欣:“你们自己的独生子,你舍得用来牺牲吗

”圣祖用石块打击恶魔。

恶魔又桃拨圣子,圣子仍用石块打击他。

恶魔又忙到麦加对哈哲尔说:“你的老伴把你们的心肝——伊斯玛尔来带到米那宰杀了,你快去救救孩子。

” 她说:“孩子是我二老的心肝,他怎么舍得把他做牺牲呢

”恶魔说:“你的老伴说他做了梦,梦中安拉乎命他宰子。

”她说:“既是安拉乎启示,那么连我宰掉,我也愿意。

”那天,恶魔疲于奔命,但都落空了。

现在米那的三根石柱,就是象征大中小易卜劣厮。

每个朝觐者都投石跟恶魔表示决裂,永不受恶魔的干扰,决心和所有唆使违法乱纪的坏人坏事斗争到底。

圣祖留下的“射石”事迹,确是深刻意义。

圣祖驱赶了恶魔后,才把圣子的脚手绑起来,用力宰下去,但刀口翻过来,宰不下去。

圣子说:“父亲啊

请你把我的脸转向下边,以免你看见我的脸而生慈悲,让我死得快些。

”接着圣祖用力,仍宰不断喉咙。

此时,大天使奉真主的命令从天园中拉着一只绵羊来为圣子赎身。

所以,经文说:“我以一个伟大的牺牲赎了他。

”此后,人们继承了圣祖父子俩的光荣传统,为了感谢真主的恩惠,都要在每年回历的十二月初十宰牲以作纪念。

关于宰牲节的原因有以下几种传说: 1、四千多年前,阿拉伯人易卜拉欣,为了感谢真主的恩赐(老来得子),常常宰牛、羊和骆驼献祭。

一天夜晚,易卜拉欣梦见真主,真主命他宰杀自己的独子易司玛仪献祭。

梦醒后,易卜拉欣反复考虑。

当夜,易卜拉欣又梦见真主,真主继续命他宰杀自己的独子易司玛仪献祭。

梦醒后,易卜拉欣终于认识到这是真主的启示,决定第二天宰子献祭。

 当易卜拉欣和独子易司玛仪遵命执行时,安拉又遣大天仙哲布拉伊牵一只羊赶至现场,命易卜拉欣以宰羊代替献子。

从此古阿拉伯人便形成每年宰牲献祭的风俗。

2、圣祖生平慷慨大方,急公好义。

他当时住在巴勒斯坦,经营畜牧业,人畜兴旺,驼牛几百头,羊群千数,他每年要宰数十驼牛,数百只羊济贫。

当地群众齐声赞美他的施舍。

他说:“这些牲畜是安拉恩赏我的,我只是借手施散,假如安拉施舍我一个儿子,要我遵命作牺牲,我也不敢违抗——他曾举过这个乜帖(举意)。

 3、一说真主启示伊卜拉欣圣人宰子是为了让伊卜劣斯惭愧。

因为先知伊卜拉欣对真主的命令是绝对服从的,甚至是象了亲手宰自己的爱子这样的事情。

而伊卜劣斯则不然,他是事事违抗真主。

从下面几点,便可以看出伊圣父子对安拉是绝对服从的: 一、伊圣是在梦中梦见要把其子伊司玛依做牺牲。

作为一个常人,会借口说是梦境而不加以理会。

二,伊圣所要牺牲的是他至爱及唯一的儿子。

三、伊司玛衣、英俊、善良被指定将来为圣人。

四、伊司玛依是伊圣祈求安拉赐与的,是他唯一继承人。

五、此时伊圣年已老迈,不可能再有儿子。

事实上,这件事情只不过是安拉对人类的考验。

而宰牲节的意义在于提醒人类要服从安拉,为安拉而牺牲。

  三、宰牲节的意义和高贵:   伟大的真主在《古兰经》中说:“我确已赐你多福,故你应当为你的主而礼拜,并宰牺牲。

”(108:2) “我为每个民族制定一种供献的仪式,以便他们记念真主之名屠宰他所赐他们的牲畜。

你们的神明是独一的神明,故你们应当归顺他。

你们应当以喜讯传示谦恭者。

”(22:34)  真主启示他的使者说:“你说:‘我的礼拜,我的牺牲﹐我的生活﹐我的死亡,的确都是为真主 ---- 全世界的主。

’”(6:162)   先知穆罕默德在论述为真主宰牲献祭的高贵时说:“真主最喜欢你们在宰牲节向真主奉献牺牲,被屠宰的牲畜将在复活日向你走来,那时它们有角﹑有毛﹑也有连蹄的四肢。

在屠宰牲畜的鲜血落到地面上之前,真主就接受了你们虔诚的敬意,所以,在宰牲的时候,应当心情畅快。

”《提尔密济圣训集》《伊本‧马哲圣训集》 根据以上论述,我们可以把宰牲的意义和作用简单归纳为以下几个方面: 1、 在牺牲奉献日为真主宰牲是真主的奴仆向他的主表示敬畏、服从、喜爱和接近的具体表现。

正如《古兰经》中真主教导他的使者的那样:“你说:‘我的礼拜﹑我的牺牲﹑我的生活﹑我的死亡,的确都是为真主 ----- 全世界的主。

他绝无伙伴,我只奉到这个命令,我是首先顺服的人。

’”(6:163-164) 2、 宰牲节是提醒信士们 牢记先知易卜拉欣顺从真主命令的感人事迹和光荣传统,并以此来获得真主对我们的喜爱和慈悯。

3、真主知道人们都是小气的,平时节衣缩食,故用宰牲这一功课使顺从他的穆斯林在命令的气氛中有了一次改善生活的机会,用宰牲节的吉祥肉使家人﹑亲属和贫苦人分享一次口福。

因为他们应该把宰牲节牲畜的肉分成三份﹐分别留作家用﹑馈赠亲友和赠送给贫穷的人家,使大家都获得真主的恩典。

4、阐明了真主为人类造化牲畜的目的就是供人类享用,如:驯服许多牲畜,使它们成为人类的劳力﹑交通工具和享用它们的肉食。

正如真主在《古兰经》中所说的那样:“它们对于你们有许多用处……﹐你们可以吃它们的肉,并应当用来款待知足的贫民和乞讨的贫民。

我为你们这样制服它们,以便你们感谢。

”(22:36)以此让人们牢记并感谢真主对自己的恩惠。

四、献牲的条件: 对于符合条件的穆斯林,在宰牲节宰牲畜是“当然”(瓦吉布)的责任,这些条件是: 1、成年的穆斯林男女。

未成年的儿童不担负此义务。

2、神志清醒﹑理志建全者。

有精神意识障碍者不担此义务。

3、在家的人。

出门在外、远离故土者(虽为富人)也不担此义务。

4、够满贯者。

财力以古制的630克银两为计算基础,现代社会以家存余款或相当货币的存货计算(约合人民币一万元左右)。

即有独立的经济收入,除了基本生活满足外还有富裕的能力,富裕的财力不是以一年稳定的收入为标准,而是在宰牲节这三天内具有如此的经济能力就应当承担这个责任。

替别人监护财产的人,宰牲的责任得到豁免。

5、附合上述条件而不完成献牲义务的,视为大罪。

不够条件而自愿行善献牲者,另得真主之报赏。

否则也无罪。

五、对牲畜选择的标准: 1、过于老迈和幼小的牲畜不得作宰牲之用。

先知穆圣说:“不要屠宰老迈的牲畜做牺牲,万不得已时,可以屠宰六个月以上的母羊。

”《穆斯林圣训集绵羊不得小于六个月,山羊不得小于一年,牛须在三岁之上,骆驼必须至少是五岁。

牲畜的年龄尊重牧人的报告,如果他说这头牛三岁了,如果没有证据证明他说谎,就应当相信他的话,不要反驳。

允许使用阉割过的牲畜,而且更为合适。

2、有残疾、不健康的牲畜不可作宰牲之用。

先知穆圣说:“凡有这四种残疾的牲畜不许可用作牺牲,独眼与拐腿者必曾受伤,消瘦无肉者必有疾病。

”用作牺牲的牲畜必须健康完美,不许可使用残废或患病的动物,例如独眼﹑残腿﹑丢角﹑烂耳朵﹑患有疾病。

必须使用健康完美的牲畜向真主表达健康和完美的恭顺和敬意。

牲畜最佳的选择是:一岁以上的公羊(绵羊),健康无恙,有雄壮的双角,毛白色,有黑斑(眼睛或腿上)。

根据圣妻阿依莎的传述,“高贵的先知选择了一头有双角的公羊作牺牲,那头羊身上有黑斑,精神抖擞,威风凛凛。

”六、宰牲的数目: 山羊或绵羊只能是一户人家的牺牲,不可合资共享;据铁米济圣训传述:有人问辅士艾卜安优布,穆圣时代怎样献牲

他说:“全家宰一牲,食而待客。

后来人们比富,就成了现在这种样子了。

”而一头牛或骆驼可以有七户人家联合出资分摊,然后平均分肉。

七户一头牛或驼是最高标准。

较富裕的家庭自宰一牛或一驼为可佳的。

据辞朝圣训记载:阿力从也门赶去一百多只驼,圣人亲手宰了六十三头,其余为阿力所宰。

布哈里圣训中也曾记载:穆圣亲手宰了七头站着的驼。

七、宰牲的最佳时间:  宰牲的时间必须在宰牲节的会礼和讲卧尔兹之后,节日会礼前所宰的牲畜不具备牺牲的性质。

先知说:“会礼之前的宰牲是为自己食用,而在会礼之后的宰牲是举意为真主做的完美牺牲,完成了穆斯林的传统圣行。

” 最佳的日子是宰牲节的当天,但许可因故推迟至第三日日落前。

日落后已失去宰牲的条件和意义,未买到牲畜的人须将购买牲畜的价值施舍给穷人,作为在有效时间内未完成之罚赎。

八、宰牲的方法:  宰牲者在宰牲畜时应当有明确的举意,是为什么人而向真主供献牺牲,如为自己的全家,也可以为其它人,如在世的或亡故的父母亲﹑亲戚朋友﹑老师﹑世界上任何地方的穆斯林弟兄,或者为先知穆圣。

根据阿布‧塔利赫的传述,先知穆圣曾经在宰牲时说:“我这是举意为了跟随我的穆斯林社会中的每一个人,也为真主恩赐我成为他的使者,而供献牺牲。

”《提尔密济圣训集》 宰牲者在下刀前要举意为了真主而献牲,并高念:真主至大

真主至大

万物非主唯有真主

真主至大

真主至大

一切赞颂全归于真主

然后在下刀的时候,高念“奉至仁至慈真主的尊名。

真主至大﹗ 本人亲自下刀屠宰最佳,如果自己不会下刀,请人代劳,但本人须在场,别人代劳屠宰时自己也要默念太可比勒和台斯米。

屠宰的刀刃必须锋利,以减少牲畜之痛苦;不可在动物面前磨刀;不可在其它动物眼前屠宰;不可在动物体温未降时就开始剥皮开膛。

九、宰牲节肉的分配:  先知穆圣说:“(牺牲的肉)可以自食,可以储存,可以施舍。

” 宰牲节的肉可以自己食用,大人口的家庭也许可全部留作自用。

但最佳的分配方法是将肉分成三份:自留三分之一,赠送亲友三分之一,施舍给穷苦人三分之一。

赠送的对象可以是穆斯林,也可以是非穆斯林,说明这是宰牲节的肉,能起到宣教的作用。

如果几户人家合作购买的牛或骆驼,分肉时不要粗略估计,应当用秤量,平均分配。

  宰牲节屠宰的牲畜不许可出售卖钱,肉﹑皮﹑内脏或头脚,都不能出售,甚至屠宰前使用的牵牲畜的绳和盖牲畜的布罩都不能出售,应当把这些东西施舍给穷人。

大贤阿里说:“真主的使者命令我看守好这些(屠宰的)骆驼,可以把肉﹑皮和鞍子施舍给穷苦人,但这些东西不能给屠宰的人。

先知穆圣说:‘把我们家中物送给他(当作劳动报酬)。

’” 因此,不许可把牲畜的一部分肉或皮当作工资付给屠宰工人,但可以作为礼品送给他们,必须声明,这与工作报酬无关。

总而言之,人类在生活中享受着真主多方面的恩惠,即使在高贵的节日也不例外,我们在完成伟大真主命令的同时,用自己虔诚为主献牲的牛、羊、驼肉,既改善了自己的生活,又拉近了亲属之间的关系,还获得了真主对我们施舍济贫的报酬,可谓一举四得。

希望广大的穆斯林同胞以圣祖易卜拉欣为榜样,牢记真主对我们的恩惠,积极完成自己的宰牲义务,做一个真正的、虔诚的、合格的穆斯林。

小学一年级民族团结演讲稿2分钟

,住着—对姓段的夫妇。

两人心地善良,手脚勤快,男的在湖里捕鱼为生,女的在门口摆个酒摊,卖家酿土酒。

因酒味不佳,顾客很少上门,生意清淡。

一天,日落西山,夫妇俩刚要关门,来了一个衣衫褴褛的白发老人,说是远道而来,身无分文,要求留宿—夜。

段家夫妇见他年老可怜,热情地留他住下,还烧了一条刚从西湖里捕来的鲤鱼,打上一碗家酿土酒,款待老人。

老人也不客气,一连饮了三大碗,便倒在床上,呼呼入睡。

第二天早晨白发老人临别时,说道:“谢谢你们好心款待,我这里有酒药三颗,可帮助你们酿得好酒。

”说罢,取出三颗红红的酒药,告别而去。

段家夫妇将老人的三颗酒药放在酿酒缸里,酿出来的酒,颜色猩红,甜醇无比,香气袭人。

从此,天天顾客盈门,段家猩红酒名扬杭城,生意一天比一天兴隆。

段家夫妇拆了茅舍,盖起了酒楼。

他们为了感谢白发老人,积蓄了一笔钱,准备好好答谢他。

岁月流逝,一晃三年。

这年冬天,西湖大雪,白发老人冒雪来到段家酒楼。

夫妇俩一见恩人来到,喜出望外,留老人长住他家。

然而老人第二天便要告别。

临别之时,段家夫妇取出三百两银子送给老人。

老人笑着推辞说:“谢谢你们夫妇—片好心,我这孤单老人,要这么多银钱何用

你们还是用在最要紧的地方吧

”说罢,便踏雪向小桥走去。

段家夫妇站在门口相送,只见老人刚跨上小木桥,脚下一滑,桥板断啦,老人也跌进了湖里。

夫妇俩急忙跑去相救,忽见白发老人立于湖面,如履平地,微笑着向他们挥挥手,漂然而去。

段家夫妇这才知道,白发老人不是凡人。

想起老人临别说的话,使用那笔银钱在原来的小木桥处,造起了一座高高的青石拱桥,还在桥头建了一座亭子。

从此,游西湖的人,再不怕路滑桥断啦。

乡亲父老怀念段家夫妇行善造桥的好事,便把这桥称为段家桥。

后来,因为“段”、“断”同音,使被称为断桥。

感恩与责任演讲稿

学会感恩,与爱同行 感恩,在我们的脑海中是一个饱含泪水的形容词,然而在一段漫长的时间里,我却与他保持着距离,不是轻易触碰这种感情元素。

我害怕,因为在感恩的同时,已经注定背负上一种莫名的责任。

直至随着年岁的增长,阅历的丰富,一系列的时间发生就像一把神气的钥匙悄悄地打开了我一直执着固守的大门。

那是一个细雨绵绵的早晨,每个人依旧出门工作亦或是学习,而就在平凡的早晨发生了一件不幸的事-------母亲因被车撞骨折了,父亲出差,我不得不担负起家庭的担子,经历了好多人生的第一次:第一次把屋子打扫一遍;第一次为母亲洗脚;第一次做饭,洗碗……十六年来我第一次发祥我对家是那么的陌生,从来不做家务,从来不关心父母的起居。

这一切刺痛了我也磨练了我:我感激那一段刻骨铭心的反省。

俗话说得好:“友谊是与朋友相处和谐的桥梁。

”高二的学农的集体生活更让我感到人要心存感激。

城市的孩子过着娇贵的生活来到了乡村总会有些不适应。

一些同学纷纷出谋划策,努力营造良好的氛围,部分同学因劳动包桔子而划破了手,我带了邦迪主动为他们包扎,乡村蚊虫多,我不幸被咬到了,脚伤肿了一块,是同学们的关怀让我平安度过了学农的生活。

感恩是相互的,为着所感激的人于事要付出和回报的同时也会得到回报。

人,是需要感恩的,对于世间万物,心存感恩,就能像大海一样有自净能力,让这种心灵的潮水不是肆虐,我们就能洗去污秽,就能看清有多少事物值得珍惜,并有勇气去负起责任,社会才得以和谐发展。

你瞧,非典来袭。

白衣天使有不顾自身抢救病人,监守第一线置生命于不顾;复旦学子冯艾西部支教;采血车里人潮涌动……一个个动人的故事无不体现了人们感恩于社会,而现在社会提倡“以人为本”的精神,是感恩连接了人与社会,使社会不断前进。

学会感恩,亲情变的愈加温暖;懂得感恩,友情变得更加紧密;有了感恩,社会变成美好的人间,恩与爱是好朋友,学会了感恩,你便能与爱同行。

------------------------------各位尊敬的领导和同仁:大家好

承蒙贵公司的厚爱,我得以加盟贵公司,成为这个大家庭的一员,我感到万分荣幸

在此,我要感谢各位领导的大力支持,也要感谢各位同仁的鼎力相助,谢谢你们大家的厚爱

我一定不会辜负各位领导的厚望,敬业爱岗,不畏艰辛,尽职尽责,全力以赴,做一个有责任感、有道德的员工。

在当今物欲横流的社会,奉献精神就显得难能可贵。

我虽是一个平凡的人,但我深知一个人必须有奉献精神才能担当起建设社会主义现代化的重任,我会把自己的所有精力奉献给我所挚爱的事业

-------------------------------------------------------------------- 情牵感恩·情系责任(演讲稿)在我看来,感恩也是一种责任,责任是我们每个人都必须担负的。

将感恩看成是自己的责任,我们的社会会更加的和谐,更加的温暖。

感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己;感恩的心,感谢有你,花开花落,我一样会珍惜。

春运伊始,大雪纷飞,一场百年罕见的雨雪冰冻袭击中国。

暴风雪来了,漫天的雪花落下来了,沉沉地落向了神州大地。

厚厚的积雪,压断了树枝,更压垮了那矗立在山坡上的高架塔,那些前一天还和我们并肩作战的电力工人,在一瞬间,离我们而去。

看,那长长的车队,那密密的人群,他们看你们来了,他们感谢你们来了,他们带着感恩的心送你们来了; 厚厚的的积雪,落在了枝头,更落在了那最可爱的人身上,他们成了雪人。

看,那蹒跚学步的幼儿, 那步履蹒跚的老人,他们看你们来了,他们感谢你们来了,他们带着感恩的心送温暖来了…… 天寒地冰,2008岁首的这场雪灾,让人们感受严寒的同时,也收获了久违的感动与温暖。

是这场雪灾,让所有看似冷漠的人撕掉伪装,重新以一个社会人最起码的良知和道义温暖你我,温暖人间; 是这场雪灾,让国人进一步读懂了总书记400米井下的慰问、读懂了总理“飞机在哪降落还没确定就直奔灾区”的焦灼目光和眼角溢出的泪水。

在这个极度严寒的冬天,两位老人用握手、慰问、送食物或鞠躬致歉的方式,轻轻抚慰了那些坚守在矿井、滞留在车站的心灵; 是这场雪灾,让广州市民主动发出呼吁“腾出空置房,春节住我家”; 是这场雪灾,让合肥市民自发开展起了“顺风车”; 是这场雪灾,让整个安徽飘扬着“绿丝带”; 这是他们对外来民工的感谢,感谢他们对家乡的无私奉献;这是他们认为对外来民工的责任,是这些朴实的人们建设了他们的家乡;这更是祖国对他们的致敬,是他们用双手为我们创造了美好的今天

一场雪灾,让人间溢满感动; 一场雪灾,锻造一段激情岁月; 一场雪灾,让华夏儿女更懂得感恩; 一场雪灾,让炎黄子孙深感自己的责任

------------------------------------------------------------------长久以来,一颗流浪的心忽然间找到了一个可以安歇的去处。

坐在窗前,我在试问我自己:你有多久没有好好看看这蓝蓝的天,闻一闻这芬芳的花香,听一听那鸟儿的鸣唱

有多久没有回家看看,听听家人的倾诉

有多久没和他们一起吃饭了,听听那年老的欢笑

有多久没与他们谈心,听听他门的烦恼、他们的心声呢

是不是因为一路风风雨雨, 而忘了天边的彩虹

是不是因为行色匆匆的脚步,而忽视了沿路的风景

除了一颗疲惫的心,麻木的心,你还有一颗感恩的心吗

不要因为生命过于沉重,而忽略了感恩的心

也许坎坷,让我看到互相搀扶的身影; 也许失败,我才体会的一句鼓励的真诚; 也许不幸,我才更懂得珍惜幸福。

生活给予我挫折的同时,也赐予了我坚强,我也就有了另一种阅历。

对于热爱生活的人,它从来不吝啬。

要看你有没有一颗包容的心,来接纳生活的恩赐。

酸甜苦辣不是生活的追求,但一定是生活的全部。

试着用一颗感恩的心来体会,你会发现不一样的人生。

不要因为冬天的寒冷而失去对春天的希望。

我们感谢上苍,是因为有了四季的轮回。

拥有了一颗感恩的心,你就没有了埋怨,没有了嫉妒,没有了愤愤不平,你也就有了一颗从容淡然的心

我常常带着一颗虔诚的心感谢上苍的赋予,我感谢天,感谢地,感谢生命的存在,感谢阳光的照耀,感谢丰富多彩的生活。

清晨,当欢快的小鸟把我从睡中唤醒,我推开窗户,放眼蓝蓝的天,绿绿的草,晶莹的露珠,清清爽爽的早晨,我感恩上天又给予我一个美好的一天。

入夜,夜幕中的天空繁星点点,我打开日记,用笨拙的笔描画着一天的生活感受,月光展露着温柔的笑容,四周笼罩着夜的温馨,我充满了感恩,感谢大地赋予的安宁。

朋友相聚,酒甜歌美,情浓意深,我感恩上苍,给了我这么多的好朋友,我享受着朋友的温暖,生活的香醇,如歌的友情。

走出家门,我走向自然。

放眼花红草绿,我感恩大自然的无尽美好,感恩上天的无私给予,感恩大地的宽容浩博。

生活的每一天,我都充满着感恩情怀,我学会了宽容,学会了承接,学会了付出,学会了感动,懂得了回报。

用微笑去对待每一天,用微笑去对待世界,对待人生,对待朋友,对待困难。

所以,每天,我都有一个好心情,我幸福的生活着每一天。

我感恩,感恩生活,感恩网络,感恩朋友,感恩大自然,每天,我都以一颗感动的心去承接生活中的一切。

学会感恩,就意味着担当责任。

也许我们早就听过,和平与发展已成为当今时代的主题,国与国之间的竞争是科技与人才的竞争。

谁拥有了科技和人才,谁就能立于不败之地。

改革开放给我们带来了前所未有的发展良机,我们应该也能够利用这大好时机来创造我们的美好未来。

这是时代的呼唤,这是人民的心声。

作为青年一代的我们,这时应该做什么呢

这是我们最关心的问题。

以前的学生是拼命读书的,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,一心搏取公名利禄,他们只是为了一己之利,是不可取的。

我们应抛弃这个狭隘的思想,走出个人的小圈子。

孔子有句话:修身,齐家,治国,平天下。

意思是说首先要培养良好的道德情操,学好丰富的知识,然后用它们去管理家庭,治理国家,使天下太平。

我觉得这句话到今天还有它的指导意义。

我们青年学生,正是处在长身体学知识的阶段,正处于孔子所说的“修身”阶段。

因此,我们现在的最大责任就是培养良好的思想道德,学好各门功课,用科学来武装我们的头脑,努力把自己培养成一个德才兼备的,一个随时准备着为祖国、为人民奉献一切的青年。

“风声雨声读书声,声声入耳,家事国事天下事,事事关心”,这样,才能使我们处于科技的领先地位,才能在国际竞争中立于不败之地。

我们如果想无悔于自己的青春。

同学们,让我们的重大使命,投身于轰轰烈烈的现代化建设中,努力学习科学知识,为社会的繁荣昌盛贡献自己的力量,从而使我们的青春焕发出无穷的力量,让我们的青春富有价值,让我们的青春飞扬吧

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心怀感恩,爱心永恒演讲稿

八十年,在苦难深重的中国,伟大的政党诞生了.她就是中国共产党,八十六风雨历程,八十六年的光辉,使我们的党成为中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是建设有中国特色社会事业的领导核心,他代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益.我们把党比做母亲,他用乳汁哺育我们长大;她把幸福留给我们,把苦难留给自己.为了新中国的解放,为了能让老百姓过上好日子,有那么多党的优秀儿女,他们不惜抛头颅洒热血.献出自己宝贵而年轻的生命—— 方志敏在狱中写出了《可爱的中国》后从容的走上刑场;年仅15岁的刘胡兰在敌人的铡刀下,面不改色心不跳:董存瑞手拖炸药包在敌人的碉堡下拉响了导火线;丘少云为了不暴露目标在烈火之中纹丝不动;黄继光面对敌人 喷火的机枪口,英勇的扑了上去……还有许多许多的英雄他们并不乞求名垂青史,却只希望祖国能够和平安康,这种默默无闻的,无私奉献的精神,不正是中国共产党精神的浓缩么?共和国的旗帜,正因为有了他们的热血 和忠心而更加鲜艳 他们以自己的行动证明党在人民心中的地位.他们以无上的心得谱出一首感人至深的党的赞歌.在党的领导下,中华人民共和国成立了.社会主义实现了改革开放成功了,香港、澳门回归了.正因为有 党的领导,我们中华民族已经由半殖民地半封建社会发展成为初步繁荣昌盛的“新中国”.是党!带领我们走向新世纪的道路;是党!用生命换来了现在和平安康的社会;是党!…… 党啊!您是一盏明灯,永远照亮我们前进的路;党啊!您是一位伟大的母亲,哺育着千千万万的中华儿女们; 党啊!您伟大的功绩将雕刻在中国历史的丰碑上将永远留在我的心中.我们要努力学习,奋发向上,以优异的成绩,为党争光,为党添彩!

感恩的心演讲稿

感恩的心演  古人说:之恩,须当涌泉相报,是我们中华民族的优良传统,做人最基本的品德。

带着一颗感恩的心去对待身边的每一个人,就会发现人生中需要感恩的人有很多,感谢父母,给了我生命;感谢我的朋友,给了我关怀和友谊;感谢我的老师,给了我知识和技能; 感谢曾经伤害过我的人,因为你们让我变得更加的坚强。

在物质生活富裕的今天,我们许多同学不懂得感恩,更不知感恩为何物?其实感恩并不像想象得那么遥不可及,它做起来也很简单。

当他人向你投来美好的目光时,你只要回赠一个亲切的眼神;当得到他人的帮助时,你只要投去一个甜甜的微笑,轻轻地说声:谢谢你!  生活告诉我们要时时怀有一颗感恩的心,只有怀有一颗感恩的心,人才会变得更加得善良。

听说过一个人向树道歉的故事吗?听说过所有正在行驶的汽车为一只狗让路的故事吗?这些真实的故事,感动于对生命的关爱,对生命的尊重。

当我们每天享受着清洁的校园环境时,我们要感谢那些清洁的阿姨,懂得感谢,就会以平等的眼光看待每一个生命,重新看待我们身边的每一个人,尊重每一份平凡普通的劳动,也更加的尊重自己。

  带着感恩的心去观望,所有的阴霾散尽。

上周六做义工去盲人学校的经历,令我刻骨铭心。

忘不了那天真的面孔,忘不了那憧憬的声音,更忘不了那双美丽而无神的眼睛,当被一个可爱的小盲女拉着手,满是向往的问我:姐姐,天空真的是天蓝的吗?天蓝又是什么样子的时候,我的心被那天真,被那憧憬重重的敲击。

我的双眼吟满了泪水,那一刻,我从心里感激父母给了我一个健全的身躯,让我看到了五彩的世界。

感谢生活,在时光还没有消逝的无影无踪的时候,教会了我用感恩的心去生活!因为有爱,所以感动,因为感动,懂得了感恩,亲爱的同学们,你在生活中曾有过这样的感动吗?  胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为社会主义荣辱观就是对感恩最好的诠释。

心怀感恩,拥有诚信,作为21世纪的高技能人才接班人,让我们积极带头起来,树立正确的世界观、人生观、价值观,怀着一颗感恩的心,为祖国的美好明天,努力吧!!  最后,衷心地祝愿城建技校在“感恩”之风的氛围下明天会更好!

如何开一个关于团结同学和感恩的班会,谁有演讲稿哒

是做PPT吗

团结你可以搜一下赛龙舟的题材和木桶定律,感恩的更多,如“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”这些,演讲稿字不求多,只求精,多举一些名言或故事的例子更能打动人,自由发挥咯。

感恩祖国演讲稿

一把黄土塑成千万个你我,静脉是长城,动脉是黄河;黑眼睛、黄皮肤,提醒你,也提醒我,我们拥有一个共同的名字那就是中国

每当听到这首歌,一股强烈的情感从我的心底油然而生:我骄傲,我是黑眼睛、黄皮肤

我自豪,我是中国人

”祖国有多美,我说不清楚。

但我知道桂林山水;气势磅礴;长江黄河波澜壮阔;还有那充满东方神秘色彩的……祖国的历史有多悠久,我写不清楚。

但我知道宋朝就有了印刷术;明朝就有了最先进的造船技术;我们的祖先成吉思汗,曾率军打到欧洲,世界向我们称臣……在爬满甲骨文的钟鼎之上,读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上,读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上,读祖国壮年的成熟……我想说又不愿说,我也曾看到祖国的孱弱,在圆明园烧焦的废墟之上,我看祖国是一滩血;在勇猛的“致远舰”上,我看祖国是一团火。

但我的祖国没有沉没,在亚细亚的东部,用宽厚的臂膀,挽起高山大海,将炎黄子孙揽于怀中,用茅草和土砖修复残缺的岁月,用野菜和稀饭喂养饥饿的生活。

中山先生,在黑夜中开始规划治国方略,,在贫瘠的土地上,支撑起民族的血肉与骨骼;,将饱经沧桑的瞳仁放大,指引落后封闭的祖国从世纪的风雨中神奇的走过

今天,当神州5号载人飞船成功往返与太空的时候;当香港、澳门回到祖国怀抱的时候;当成功举办的时候;大地在我们的脚下,世界听到了我们的声音

祖国在发展,教育在腾飞。

在白塔区委区政府的关怀下,我区的教育事业在沸腾在上升。

政府的大力投资吹响了打造名校的号角。

作为一名年轻的教师,应牢固树立“以人为本,以学生为本”的理念,用良好的师德和高尚的情操去感化学生;用广博的知识和精湛的教学艺术去吸引学生;用饱满的激情和毫不吝惜的微笑去感染学生;用得体的着装和文明的举止去塑造学生,逐渐养成“海纳百川、兼容并蓄”的博大气魄,齐心协力打造让人民满意的名校。

我们是五月的花海,用青春拥抱时代;我们是初升的朝阳,用生命点燃未来;我们是灵魂的工程师,用爱心放飞梦想。

感谢给我肤色的祖国,感谢给我智慧与胆略的祖国。

尽管在农村,还有缀学孩子渴望的目光;尽管在城镇,还有下岗女工无奈的诉说,但我知道,更有改革的浪潮迭起,必将迎来新世纪磅礴的日出

让我们共同努力,尽展青春活力,争做有志青年。

用无私的奉献和执着的追求,为打造名校尽自己的,描绘出白塔区教育事业更加辉煌的篇章

用青春和智慧的音符唱响祖国更加激昂的旋律

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