求日语演讲稿 关于大学生活的
今年の九月にわたしは大学に入りました。
大学の生活は高校とだいぶ违います。
わたしはクラスメイトと同じ、学校の寮に住んでいます。
毎日六时半に起きます。
颜を洗って、朝ごはんを食べて、自転车で教室へ行きます。
三十分ぐらいかかります。
学校は八时から三时までです。
授业の后、友达と一绪に図书馆へ勉强に行きます。
夕方六时ごろ食堂で晩御饭を食べます。
それから、谁もいない场所で日本语の発音を练习します。
九时ごろ寮へ帰ります。
小说を読んだり、アニメを见たりします。
时々両亲に电话を挂けます。
夜12时に寝ます。
毎日忙しいですが、とても楽しいです。
谁能帮我写两篇日语2分钟的演讲稿。
小弟在这先谢谢各位大哥大姐了。
题目一是；高中时代印象最深的老师。
生活の上で、高校:の第一线でりは非常に法则で大学:ある多くの选を与え、生活の睡眠自分主张。
大学が授业が少なく、授业の余暇の时间が多くて、私たちには,私たち学生は自分の时间を管理能力がないということだ。
hgh取りにとって、大多数の学生の选択のは自由に残り、すなわち24时间拉闸!高校の宿所に似ていないようだった」とし、「自分が自分の定时拉闸自分を管理する寝る时间だった。
あとは大学にはさらに多くの地方供学生で本を読んでいる。
高校の教室、午后の时また喧哗もわからんが、进书、高校はもともと自律学习の时间が少ないのは、できない効率的になる。
大学とは违って、学校の図书馆にってもんがあるからな。
図书馆へ行って、したくなければ、塾にできるというのも、自分の电子読书室のなかに、コンピューター、インターネット接続もあり、机と椅子社会勉强するところもある。
勉强で:高校:先生に强いて、父兄にほかならなかった大学は自分で管実际には勉强でこそ、を具现する高校・大学のとは违う。
高校の宿题はいずれも1日以内に仕上がって、夕方の时间だけをすることができることをしたが、大学は一周间に一度、まだ作业量)を払わなければならないが、自分の前によう求めている。
高校の宿题が先生を払わなくても済む催涙、大学を出せず交君にまかせるだけでなくしようとしたが、通常の作业をしなければならないだけでなく、くねくねとして、结局业に属するものかをしたほうがいいな点をつけた。
授业の时に先生が速くなっている」とし、「特に、数学や化学、両限目を话してもいい数十ページに达する。
自分だけ何も见ないテキスト作业は无理なので、授业が终わって通读一遍本は必要です。
もちろん、これらの全持ちこたえているのは自分の时は、本当にあなたを実行している。
あとは助手に授业がありますが、これは高校にはなかった。
助教科目では大学2年のの先辈だ先辈で、一応全aの优等生で助教授课たちはとても役立つ。
特に数学助教授の授业に大学2年のの兄さん彼らを见る方が良い题分かち合うことを私たちの网を确保し、我々が推荐する一部指导书で、本当にとても役に立つ!授业もボランティアの助手らしいが、我々は非常にが先を争って~ 生活上,高中：两点一线，作息十分规律。
大学：有了更多的选择，生活作息自己做主。
由于大学课程安排很少，我们课余时间很多，这就要求我们学生有自己的时间管理能力。
就拿就寝时间来说，大多数学生选择的是自由作息，即24小时不拉闸
不像高中宿舍那样定时拉闸，这是自己管理自己的就寝时间。
还有就是大学有更多的地方供学生读书。
高中只有教室，中午的时候又吵又闹，根本看不进书，高中本来自习的时间就少，如此以来无法提高效率。
大学不同，学校都有个图书馆，如果不想去图书馆，也可以去学院自己的电子阅览室，里面有电脑提供上网，也有桌椅提供学习的地方。
学习上：高中：老师逼，家长压大学：自己管其实在学习上才能真正体现出高中和大学的截然不同。
高中的作业都是1天之内做完，并且只有晚上的时间可以做，但大学却是一个星期交一次，作业量现在还不是很多，但要求学生自己合理安排时间。
高中作业不交有老师过来催，大学交不交随你，但是平常的作业不仅要做，而且还得认认真真地做，毕竟作业上的分还是属于比较好拿的。
上课的时候老师都讲得很快，尤其是数学和化学，两堂课可以讲几十页。
如果只是听老师讲自己不看课本作业根本没法做，所以上完课通读一遍书是十分必要的。
当然这些全是靠自觉的，没人要求你做。
还有就是助教课，这是高中没有的。
虽然助教课都是大二的学哥学姐上，但毕竟是全拿A的优等生，上助教课还是很有帮助的。
特别是数学助教课，大二的学哥会把他们认为比较好的题分享给我们，并为我们推荐一些辅导书，真的很有帮助
助教课也是自愿的，不过我们好像都十分踊跃~
下面是我的日语演讲稿请大家帮我改正里面出现错误的不要太难我只是初学者可以不用改动的地方就尽量不要改谢
改动后的内容如下：私は高校生のとき、游ぶことが大好きでした。
学校にいても、勉强したくなかったです。
何度も、母と先生は私に「顽张って」と言いました、けれども、私は明日のことを考えなかった、それに、毎日游びに行くことができるのは、私にとって、非常に楽しいと思いました。
大学でもっとも顽张ったこと以此为题目 求一篇400字的日语作文或演讲稿
尽管许多人认为法律程序很重要，但真正重要的问题，并且为人们一直关心的，一直是有关实体问题的法律判断。
到底张三是自然死亡还是被谋杀
如果是谋杀，谋杀者又是何人
李四称王五借的自己的钱，但没有借条，也没有其他目击者；这个借贷真的发生过吗
凭什么我们相信发生过
王五历史上有过借钱不还的历史
或李四的一贯诚实
并在当地有口碑
但如果李四是本地人，而王五是外地人呢
所有这些问题都是执法和司法中的大问题，正确或准确的裁决需要了解事实，需要证据，需要证据隐含的诸多的信息。
事实上，程序之所以在今天的法律中变得逐渐显著起来，重要原因之一是，至少有不少法律人对人们在多大程度上有能力准确发现事实真相有怀疑，因此转向严格的细致程序，或某些其他机制，例如古代的神判法、民间的抓阄、以及陪审团等推定、举证责任的分配。
希望借此来裁断那些有关事实的难题，摆脱不确定性和自我怀疑。
即便如此，这些程序或机制也并没有解决人们渴求到达的事实问题，它们最多只是将这些问题以某种当时社会可以接受的方式掩藏起来了。
这些机制的存在本身恰恰例证了这些问题的永恒，以及对裁判者的永恒折磨。
然而，我们通常所说的事实问题，更准确地说，其实是一个信息问题，我们其实不可能完全复原并看到已经过去的事实，当我们说看到事实真相之际，我们说的其实是，依据各种相关的信息，在我们现有的知识体系中，我们可以确信我们的关于必须裁断的事实问题。
由于信息的数量以及与相关事件的相关性不同，因此不仅一个人对不同的问题的确信程度会有差别，而且因为个体之间的各种差别，不同的人面对同样的信息，也仍然会有不同的确信，甚至在极端情况下，可能有相反的判断和确信。
相关的信息不仅在司法个案中对实现校正正义非常重要，在广义的立法，行政决策和执法中，乃至当个案对未来具有示范意义之际的个案判决中，相关信息也同样格外重要。
这首先因为，立法和行政决策涉及各种资源或价值物品的分配，影响面不但更为广泛，而且持久。
也还因为立法和行政决策的效果都发生在未来，而政治责任要求立法者和行政官员在此刻做出效果良好的决策和行动，这需要大量的精确的信息，需要了解政治决策引发的众多社会变量的互动可能产生的实际后果。
例如，劳动合同法会更有效保护劳动者吗
保护了哪些劳动者
“对违反交通规则者，撞了白撞”和“机动车与非机动车相撞，机动车主负全责”，会取得设想的社会后果吗
基于往昔的经验和知识积累，人们有可能在一定限度内对未来做出比较准确的预测。
但过往的知识和经验，无论如何，都不足以精确预测并有效应对未来，仍然需要不断地获得新的信息，新的知识，并做出相应的法律和法律行动的调整。
在这个意义上，随着现代社会对相关信息的获取和处理能力的加强，就立法和行政而言，今天的法治已经不再是，不可能仅仅是，依据规则的治理，事实上更多是依据信息的治理。
也正因此，早在250年前，休谟就指出，如果所有的事实\\\/信息问题都能解决，那么社会甚至不会存在有任何道德争议。
而获得各种信息和有效处理信息的基本手段和平台是科技。
为了便于讨论，首先必需对科学技术做出界定。
如今人们习惯将科学技术联系起来使用，但是这两者实际上并不必然相联系，在历史上两者曾长期分离。
科学一般以系统地理解世界为目的，是对人类知识的一种系统的整理和思考，在古代往往专属于有限的贵族哲学家；科学因此并不总是等同于真理。
而技术是在人类在制造工具的过程中产生的，往往以便利为目的，尽管人们获得的技术可能符合科学原理，却与科学理论没有直接的关系。
只是到了近代以后，由于商业制造业的发展，由于信息交流的增进，科学与技术的关系才密切起来，技术逐渐以现代科学实验和科学理论为基础发展起来。
进入20世纪下半叶，科学技术已经有了高度的发展，两者的关系日益密切。
今天，人们一般认为科学是以实验观察为基础的、以系统地发现因果关系为目的的社会实践，侧重以认识世界为目的；而技术则是人类改变或控制客观环境的手段或活动，以改造世界为目的。
根据这个初步的界定，我们可以分别从科学和技术这两个方面讨论对法律的影响。
科学对法律的影响 世界万物之间有普遍的联系，这一点人类很早就意识到了。
然而，这些现象是如何具体联系的，却不是人们一眼就可以看穿的。
因此，尽管人类从很早就有了因果关系的概念，但是在某些具体的事物现象之间究竟有无因果关系，以及有什么样的因果关系，这些问题却是人们至今一直在探讨的，并将持久地探讨下去。
必须指出，人们之间的法律关系并不完全由或自动为自然的因果关系所决定；但是，关于自然现象或社会现象的某种因果关系的确认往往会影响法律制度的运作。
因此，如果说科学是基于实验观察基础上发现因果关系的一种系统努力，那么，因科学发展而引发的对社会生活某一方面的因果关系的认定、理解和把握就常常会对法律制度，并对通过这一制度完成的责任分配产生重大影响。
一个例子可以说明许多问题。
中国古代文献有一条不很起眼的记载，“奸宄杀人，历人宥”；意思是说歹徒杀人与过往的行人无关。
这一纪录看起来很简单，但是仔细琢磨起来，却可能反映了当时司法实践的一个重要变化，而这一实践的变化是由于人们对歹徒杀人的因果关系有了一个重要的具有转折性的判断。
这一记载之所以重要、值得记载，很可能在于，此前，歹徒杀人时，路过的人会受到处罚。
这种做法，在今天看来当然是极其荒谬的；但是，古代人无法如同今天的人们那样科学地确认事件的因果关系，他们认为这种杀人的发生与过路的行人很可能有某种神秘的因果关系，并因此对路人施以惩罚。
这并不是因为当时的人们要有意制造冤案，而更多是因为他们在这一问题上的因果关系判断有错误；这两个现象的相继出现很容易给人造成一种虚假的、然而在他们的世界中被视为正常的因果关系。
正是在经验基础上对事物因果关系的追究和发现，这种虚构的因果关系逐渐从人类生活中排除出去了，逐步确立起一种以经验观察和验证为基础的、在我们今天看来是真实的因果关系。
“奸宄杀人历人宥”之所以是一段重要的历史文献，就在于它标志着人们对于以前共同分享的那种虚假因果关系的否定。
尽管今天看来这一因果关系的否认，太微不足道，但是对于中国法律史，这一个是具有空前重要意义的事件。
它的意义不是认识论上的，而是法律制度上的，它对于当时的刑事法律制度运作以及刑事责任分配都具有根本的意义。
甚至这一意义不限于当时，它对此后中国社会这类刑事案件的责任追究和分配都具有了导向性和指导性的意义。
因此，这是中华民族历史上因人们对因果关系的探索和科学理解而引发的法律制度上的一个重大事件，一个重要转折。
从这个例子，我们可以理解科学地认识因果关系对于法律发展和制度变迁的重要意义。
在很大程度上，古代世界各国的许多在今天看来荒谬的法律制度和责任分配制度之所以发生，很重要的因素之一就是因为当时的人们对事物的因果关系缺乏科学的理解，甚至是无法获得科学的理解。
例如在西方古代，如果树木、动物、物品给人带来了伤害，就会对树木、动物或物品进行惩罚；又如，在西方中世纪，当瘟疫流行时，或出现其它天灾人祸之际，往往会迫害一些离群索居、行为怪异的人，指控他\\\/她们搞巫术，或者将这些人流放；在许多社会中，都大量使用了神判、决斗的方式来分配刑事责任。
究其原因，很重要的一个因素就是缺乏对科学地因果关系的理解。
而随着人类在无数次错误地认定因果关系之后，人们逐渐累积起一些科学的因果关系判断，因此，法律制度也就随之发生了重大变革。
今天，人们已经不再惩罚动物、树木或物品，不再有虚构那种骑着扫帚满天飞、散布瘟疫的巫婆，不再将“针扎面人”之类的迷信的咒人做法——即使被诅咒的人确实在此期间得了病甚至死亡了——作为一种犯罪，不再以神判或决斗之类的方式来分配法律责任、实施惩罚。
这些法律规定或法律制度的变化并不是由于如今的人们变得更仁慈了，而是人们对这些问题有了更多科学地因果认识。
必须指出，引发这些法律制度变化的并不仅仅是自然科学发现的因果关系，同样也包括社会科学发现或构建的因果关系。
一个重要例子就是法律家首先发现，而首先由经济学家首先系统明确表述的在损害相互性问题上的因果关系。
在因相邻权而发生的许多侵权案件中，例如工厂机器的噪声影响了隔壁医生的诊断工作，许多人习惯于认为这里造成伤害的因果关系是厂家造成了对医生的损失，因此法律责任应由厂家承担，厂家应当停止使用机器，应当搬迁。
但在大量的司法案件，法官实际发现并确定了，这类伤害实际上具有相互性；因为在诸如此类的案件中，如果一味要求厂家变迁，实际上就剥夺了厂家自由使用地产的权利以及由于这一权利带来的收益，给厂家带来伤害。
因此，按照边际原则，这里的伤害——无论对于哪一方来说——都是双方造成的。
因此，在此类案件中，许多法官并没有用简单的、人们习惯的因果律分析处理这一问题，而是在司法过程中按照这种关于伤害相互性的因果关系来处理的。
这实际上是采取了财富最大化的进路对相互冲突的权利进行了配置。
正是根据这些古老的司法案例，美国经济学家科斯通通过他卓越的分析，更加明确系统地表述了这一原则。
从而使得当代法律家对侵权制度、特别是环境保护法、知识产权保护法制度都有了更为系统的理解，深刻地影响了与此直接相关或间接相关的法律制度和制度运作。
我在此仅仅是举了两个例子说明对因果律的科学探讨和研究及其研究结论对于法律制度变革的深刻影响。
但这并不是全部影响。
人类在社会发展中对因果关系的认识一直在不断深入，深刻地影响了法律制度和法律原则。
例如，社会学和犯罪学的研究使得现代社会的法律制度在处理犯罪问题时已不再仅仅依赖刑事惩罚，开始注重其他社会工作，注重对犯罪根源的防治；对于成人和青少年的心理、行为因果性研究，不仅使得青少年法庭成为现代许多国家的法律组织机构的一部分，而且监狱制度也发生了重大变化。
这方面的例子是大量的，但是如果可以对这些变化作出一种法理学的概括的话，这就是——至少部分是——由于对因果关系的重新认识导致了这种法律制度和原则的变化。
科学因果关系在法律上的限制 我们强调科学地因果关系对法律制度及其运作的深刻影响，但是我们不能简单地认为科学研究发现的因果关系必然导致或应该导致法律制度的变迁。
我们必须指出，科学发现的因果关系仅仅是指出了事物现象之间的联系，这种因果关系并不能直接而且也不应当直接决定法律责任的分配。
这两者是有重大区别的。
首先，科学研究发现的因果关系，即使完全正确，也往往会形成一个无限的链条。
一个人犯杀人罪可能是由于父母离婚，由此造成了家境贫寒，从小无人管教，受人歧视，因此误入歧途，最终杀人犯罪。
在这里，每个原因都可能是另一个或诸多原因的结果；如果不断追求因果关系，可能无法判定法律责任。
法律必须在某个地方切断这种因果链，仅仅考虑或着重考虑这其中的某一个因果关系，并以此为基础确定责任的分配。
因此，法律对因果关系的认定总是要受到社会其它因素的制约的，科学发现的因果关系并不可能决定法律上的因果关系。
其次，我们还必须充分意识到，科学研究发现的因果关系并不可能穷尽世界的因果关系，甚至有些通过实证科学研究发现的，并为当时人们所接受的因果关系也完全有可能是错误的。
例如，龙勃罗梭曾通过实证研究发现犯罪与人的体型、脑容量、性别等因素之间有某种“因果关系”，这一观点也曾一度为不少人分享。
但是，这种实证研究所确认的因果关系后来乃至今天看来有很多问题，如果依据这种自然的因果关系来分配责任或设计刑事惩罚制度，那么就可能出问题。
科学永远没有完结，科学总是处于不断地发展中，因此我们无论如何不应当假定我们今天关于世界的某些具体现象之间的因果关系认识已经是“真理”，是一切法律判决的唯一可靠基础。
现实的科学研究及其发现都具有某种局限性，因此，不能完全依据或仅仅依据现有科学发现的因果关系来分配法律责任。
如果科学自身还不是非常坚实，那么建筑在这个不坚实的基础之上的法律制度就有可能坍塌。
对此，我们——社会和法律界——都必须保持高度的清醒。
因为法律是代表社会在分配责任，可能具有很强的压迫人的力量。
我们为什么要读书?高中课前三分钟演讲稿
同学们，你们好!大家应该听过这样一个故事。
三国时期东吴君主孙权的麾下有一员大将，名叫吕蒙。
他是东吴既周瑜之后的第一武将。
可是，吕蒙是一介武夫，有勇无谋。
难以担当保卫国家的重任。
作为一国之君，孙权便力劝吕蒙多读些书。
吕蒙接受劝告后，逐渐成长为三国时期的一代名将。
可见，读书对一个人成长十分重要。
凡是取得重大成就的伟人，名人，对书都会有一种挚爱，因为书是他们走向成功的基石。
于是，我总是抓紧空闲时间读书，便从中得到了无穷的乐趣。
我就像一条小鱼，跳入书海，尽情地游动。
渐渐地，我发现这片海，是如此的博大深远。
我更感觉到自己在这片海里，是如此的自由快乐。
在这里，我与武松一起打虎，与诸葛亮一起草船借箭，与孙悟空一起降妖伏魔，与刘姥姥一起游览大观园;在这里，我还发现了一个又一个秘密：猿人是人类的祖先;恐龙高大可怕;远古人钻木取火……哦，世界原来是那么奇妙!我爱读书，书教给我冷静处事的方法，教给我与困难作斗争的经验。
成长路上的每一次坎坷，因为有了书，我总能越过。
当我遇到困难想要退缩时，她说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”，于是在书的引领下，我学会了挑战困难。
当我徘徊在人生的十字路口，不知所措时，她又说：“走自己的路，让别人说去吧”，于是，在书的鼓励下，我学会了慎重考虑，自己选择，自己承担。
当我烦恼一大堆，意志消沉时，她接着说：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，于是在书的教诲下，我学会了用剪刀剪除烦恼，重新整装待发。
读书让我享受着痛苦过后的成功喜悦。
书山有路，登山有情。
在一日又一日的读书过程中，我深切地体会到书对于人的真正价值。
她能把我从一个小小的天地引向五彩斑斓的大千世界，开阔了我的眼界;她能连接古今，贯通中外，丰富了我的生活;她记载历史，传播知识，积淀文化，砥砺了我的思想。
与书作伴，其乐无穷。
我相信，在这条登山的道路上，我将一路欢歌。
谢谢大家!高中生关于读书的演讲稿800字篇2各位老师、同学们，你们好：今天，我演讲的题目是《书的启示》。
读书破万卷，下笔如有神。
这是唐代著名诗人杜甫的话。
是啊，书是人类进步的阶梯，今天的社会是高科技的社会，一切都离不开书。
我们现在正是读书的大好时光，同学们可不能错过哦!要知道，只有读好书，才能懂得更多的知识;只有读好书，才能武装我们的头脑;只有读好书，才能使我们克服重重困难，成为生活中的强者。
就拿我来说吧，以前，我对读书根本没有兴趣，写完作业就知道玩，老师布置作文时，我愁得东一头西一头，不知该怎么写，做阅读时，也不会总结文章的主题思想，因此语文成绩总也上不去;数学题也不会完整的回答。
一个偶然的机会，使我对书产生了兴许。
那是去年冬天，姑姑给我买了一件红毛衣，由于穿脏了，妈妈就给我洗，撒上洗衣粉后，一盆的红水，我急忙说：“妈妈，把衣服拿出来，再撒上些细盐，搅拌好后，再把衣服泡进去，十几分之后，再把毛衣搓洗一遍，用水冲干净。
”妈妈照我的话去做了，毛衣不但没有掉色颜色还鲜艳了不少呢，妈妈既高兴又惊奇的说：“真没想到撒上盐就会这么好，女儿，你在哪学的啊?”我自豪的说：“书上学的。
”从这一刻，我体会到书在现实生活中的应用，之后，每天放学写完作业，我总是看书，在读书的过程中，我才发现，原来书中的世界如此丰富、如此奇妙，我可以和各种各样书中的人物对话，与书中的人物同呼吸、共命运，我会为他们的快乐而高兴，为他们的不幸而难过。
我通过书去遨游祖国的大好山河，可以尽情的去想象……啊，原来读书能给人带来如此大的快乐、享受。
我真后悔明白得太晚。
现在作文课上，我再也不会像以前那样发愁作文了，语文成绩也提高了，我尝到了甜头，使我更爱读书了。
但我也要告诉同学们，读书其实很快乐，快快到书中去遨游吧!我的演讲完了。
谢谢大家。
高中生关于读书的演讲稿800字篇3尊敬的老师，亲爱的同学们大家下午好!很高兴能与大家分享我的快乐，我今天演讲的题目是《读书让我快乐成长》演讲之前，我想先请大家猜一个谜语“我有一个好朋友，四四方方笨笨身，天南地北都知晓，从未开口说过话，从不打架从不吵，我们永远是朋友。
”大家猜猜是谁呢，我很自豪地告诉大家，是书!伟大的文学作家高尔基曾说过“书是人类进步的阶梯”“书是全世界的营养品”莎士比亚做了这样的比喻“生活里没有书籍，就好像没有阳光，智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀”诗人歌德也发出过同样的感慨“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”从古至今，无数的学者，哲人，都谈过读书使人快乐的话题，尽管他们已经远离了这个时代，但那一篇篇优美的文章和一句句警示后人的箴言，却势不可挡地穿越时空激励我在浩渺的书海中寻找属于自己的快乐。
读书之乐，乐在调整身心，保持健康，时时以积极的心态面对生活的点点滴滴。
读书，可以抒发纠结缠绕的情绪，可以拨开犹豫彷徨的迷雾，可以培育纯真高尚的情操，可以塑造乐观向上的心态，心胸因此而更加豁达，境界因此而不断攀高……11月16日下午，在我校多媒体教室展开了一场首届教师演讲比赛。
我聆听着老师们讲的书给我们带来的好处，感受着老师们一句句感人肺腑之言，我的内心久久不能平静。
这次的读书心得演讲，让我更进一步的加深了对书的认识，让我真正感受到了书带给我们的好处。
是呀，“书是人类进步的阶梯”书籍领导着人类向前发展，给予人类开拓进取的勇气;“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读”饭一日不吃死不了，睡觉一天不睡耐得过，书一天不读就缺了一些知识，意思是不能浪费时间，要多读书，以后才有用;“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”高尚的人有许多值得我们领略的思想和品格，我们如果有一本好书，而且认真去领略他的思想，就想是在了解高尚人的思想，学习高尚人的品格，所以读好书和高尚的人谈话是差不多的，目的都是更加完善自我;“人离开了书，如同离开空气一样不能生活”人没有了知识，生活将会像失去了空气一般乏味，无趣，毫无意义……
全国高中生日语演讲大赛报名条件
参赛制度1. 各高中自行宣传、组织、展开初赛；将初赛获奖选手的参赛文稿寄至大赛组委会审查， 组委会将为每个分赛区筛选出20名选手参加预赛。
2. 预赛各分赛区前5名选手参加中国赛区决赛。
参赛资格1. 在校高中生。
2. 母语非日语的学生。
3. 无居住日本半年以上（含半年）经历的学生。
4. 首次参与此项活动的学生（往届未进入决赛的选手不受参赛限制）。
5. 父母双方均为非日籍的学生。
赛区规划预赛：东北赛区包括：黑龙江、辽宁、吉林；华北赛区包括：北京市、天津市、河北、山西、陕西、内蒙古、宁夏、新疆、青海、甘肃；华东赛区包括：上海市、山东、河南、江苏、浙江、福建、安徽；华中南赛区包括：重庆市、四川、湖北、湖南、广东、江西、广西省、贵州、西藏。
决赛：北京中日青年交流中心奖励机制决赛：一等奖 二人 由日本海外语高中生讲演大赛事务局邀请代表中国参加日本海外高中生讲演大会总决赛；（全程费用由日本海外高中生讲演大会组委会承担）获得樱美林大学免考入学并免除第一学期学费（根据成绩免除以后的学费）； 奖品价值2000元。
二等奖 三人 奖品价值1000元。
三等奖 十五人 奖品价值300元。
可以为我写一篇，高中生关于海洋生物的英语演讲稿吗
海马 Seahorses Seahorses are a species of fish belonging to the fish family Syngnathidae, which also includes pipefish. The pipefish and seahorse are found in tropical waters all over the Caribean. Seahorses range in size from 16 mm (the recently discovered Hippocampus denise[2]) to 35 cm. Seahorses and pipefishes are notable for being the only species in which males become pregnant.[3] It has a dorsal fin located on the lower body and pectoral fins located on the head near their gills. Some species of seahorse are partly transparent and are rarely seen in pictures. Sea dragons are close relatives of seahorses but have bigger bodies and leaf-like appendages which enable them to hide among floating seaweed or kelp beds. Seahorses and sea dragons feed on larval fishes and amphipods, such as small shrimp-like crustaceans called mysids (sea lice), sucking up their prey with their small mouths. Many of these amphipods feed on red algae that thrives in the shade of the kelp forests where the sea dragons live. Seahorses reproduce in an unusual way: the male becomes pregnant. As stated on The Seahorse Project, The female inserts her ovipositor into the male’s brood pouch, where she deposits her eggs, which the male fertilizes. The fertilized eggs then embed in the pouch wall and become enveloped with tissues. New research indicates the male releases sperm into the surrounding sea water during fertilization, and not directly into the pouch as was previously thought.[4] Most seahorse species' pregnancies lasts approximately two to three weeks. Hatched offspring are independent of their parents. Some spend time developing among the ocean plankton. At times, the male seahorse may try to consume some of the previously released offspring. Other species (H. zosterae) immediately begin life as sea-floor inhabitants (benthos). Seahorses are generally monogamous, though several species (H. abdominalis among them) are highly gregarious. In monogamous pairs, the male and female will greet one another with courtship displays in the morning and sometimes in the evening to reinforce their pair bond. They spend the rest of the day separate from each other hunting for food.
1000字左右的励志演讲稿
磨难也是一种财富 亲爱的同学们:大家好! 这天我演讲的题目是“磨难也是一种财富”。
在高考中有位考生写过这样一段话:我以前埋怨过，脚底发黄的布鞋，踏不出青春的活力，直到我发觉霍金转动的轮椅，嵌出深深的历史痕迹;我曾咒骂过，脸边黝黑的胎记，映不出美丽的脸庞，直到我看见全身黝黑的黑人，露出甜甜的美丽微笑…… 也许你曾抱怨过上帝是捉弄人的，他对你吝啬幸福，却让痛苦折磨着你，日日夜夜，疲惫不堪，换来的只是滚烫的泪珠。
但苦尽甘来后，当你揭开那沉重的幕纱，你会看清，上帝其实是公平的，磨难也是一种财富。
以前有人做了这样一个试验。
他点清了一座山林中的红羊后，把山中的狼全部捕捉起来，让红羊没有敌人。
照理说，红羊就应是悠闲自得、快乐地生活了，但事与愿违，红羊为了争夺一小片土地、甚至一棵青草而搏斗，由原先一支整齐的队伍变为一盘散沙。
经过搏斗的红羊一只只疲惫不堪，过去那种矫健、奔跑如飞的红羊在这座山林中再未曾出现过，而且，红羊的数量也在逐渐减少。
是什么原因呢 因为人们捕获了狼，红羊没有了给它们造成生命威胁的动物，而自相残杀直至消亡，失去了危机。
同时也失去了生机。
可见，在生态环境中，没有磨难就不会有生态平衡的系统。
张海迪胸部以下失去知觉，但这些困难没有打倒她，反而使她有了更为远大的目标，学习掌握了德语、日语、英语。
她为什么能取得常人都不容易取得的成就呢因为她在承受巨大挫折的同时，也将挫折化为了动力，让挫折成为自己的奴隶，再一次战胜了磨难。
人生如一块璞玉，这是上帝赐予你最大的财富，这块璞玉中有着酸甜苦辣，也许痛苦过后便是幸福，这是上帝给予你最大的机遇。
只有自己努力来雕琢这块璞玉，才能使它成为完美无瑕的艺术品。
同学们，当你遇到挫折、困难时，不妨想想，上帝是公平的，有时磨难也是一种财富。
三分钟日语演讲稿 我才学了标准日语初级的前半本，学校要让演讲， 要一份稿子，小而白的
日本に兴味(きょうみ)を持(も)ちました对于日语很有兴趣 日本语を勉强することで、日本のことを知(し)るようになりました。
文化やアニメ(あにめ)だけでなく、日本人の生活习惯(しゅうかん)と昔话(むかしばなし)にも兴味を持ちました。
そうすると、ますます日本语を勉强するのが楽(たの)しくて、私が日本语が日本人と同(おな)じように话(はな)せたら、どんなに良(い)いことだろうと思いました。
だから、毎日复习(ふくしゅう)だけでなく、日常(にちじょう)に単语を日本语はどう言うのが、兴味涌(わ)きました。
毎日勉强して、テレビで日本语が闻(き)こえてくる时(とき)は、分(わ)かる単语になると本当(ほんとう)に嬉(うれ)しくなります。
これからは日本语の基础(きそ)を身(み)につけて、もっと顽张(がん)って、すらすらと话(はな)せるようになりたいと思(おも)います。
我在学日语时，先是想了解日本的各种风土人情，不仅对文化和动漫，还对日本人的生活快习惯和传说故事感兴趣。
我越学日语就越觉得日语有趣，慢慢地，我能像日本人一样说日语了，觉得真是件好事。
接下的日子里，我每天不只是复习课文，还在日常生活中，每句说话都用日语去说，兴趣变得越来越浓了。
每天学习完后，都会看一下日语电视，当明白日语当中的意思时真的非常高兴。
今后，我会把日语基础打好，更加努力，争取说出纯正流利的日语。
