写一篇关于问与悟的演讲稿
政治：探讨政治开展的比赛，积极参与，开阔视野。
历史：记好历史的潮流，背景，时间等相关重要的问题。
地理：地理位置要明确记好。
记住和理解课本的重点，一些重要历史要记牢。
帮我 找一篇【【演讲稿】】《金秋十月，收获的季节》 类型的 演讲稿。
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500字左右。
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提起秋天，人们总是忘不了这是一个硕果累累、丰收的季节，是啊，秋天正是万物收获的日子。
农场里，稻子黄澄澄的，映着人们愉悦的脸蛋；果园里，瓜果红彤彤的，逗着人们渴望的目光。
农民咧开了嘴，笑得那样舒畅，那样甜，还带着丝丝的稻香与果味
这是秋天最美的景色啊，因为它是由辛苦的汗水换回来的。
立秋刚过，午时的阳光依然能感受到仲夏的余热，但早晚燥热的气流逐渐淡然，丝丝缕缕隐约间已有了沁凉的味道。
夏季的狂躁与悸动匍匐在宽大的树叶上，象子夜的蝉鸣，渐渐微弱，在迟迟的夜幕里朦胧，成为夏季渐去的记忆。
秋天就这么不加修饰与张扬的来了，一场夜雨过后，天空澄碧如洗，远山苍翠欲滴，大地孕育着湿润。
清晨的阳光透过树叶的缝隙，将斑斑驳驳的金光撒在一张张从容的脸上。
微风轻扬,江畔翠绿的柳梢便在轻轻掠过的风中颤动，几只小鸟穿梭其间，不时撒一溜欢快清脆的鸣唱。
这样的时节，天，蓝蓝的，澄清如碧；风，柔柔的，和煦多情；云，悠悠的，缥缈舒卷。
无声的流水，葳蕤的草木，雀跃的小鸟，烘托着丰收的希望，无一不让人觉得闲适而恬淡。
一年四季，我独爱秋天。
对我来说春暖花香有些缠绵，夏日炎炎过于狂躁，冬寒抱冰似乎冷酷，唯有秋高气爽最是怡人。
春天里播撒的种子，破土而出，历尽艰辛，挣脱出许多束缚的樊篱，在秋天等待着最后的收获。
人间处处都充溢着金色的希望。
正如我们的人生，有希望有收获的人生才是最靓丽最精彩的人生。
其实，秋天不仅是农民的收获的季节，也是学生的收获的日子。
金秋十月，学校就开展了有意义体育节，这给了我们一个收获体育成果的机会。
平时同学们撒下了种子，经过辛勤地栽培与浇灌，不断地循着自己的目标去努力锻炼、不停地拼搏，就能在体育比赛上就能比出精彩、赛出水平，取得一个又一个丰硕的奖项。
而且，同学们能通过在体育节中为队员打气、鼓励、给予安慰，增进了相互之间的团结合作、互助互励，赢得了一份份珍贵的友谊。
同学之间“有福同享，患难与共”。
，岁月的风尘夹杂着寒霜，也会将希望凋零。
就象深秋即将来临，寒风横扫落叶，繁华瞬间落寞。
但落叶化作春泥还护花，萧瑟的深秋又何尝不同样蕴涵着生机无限
用辩证的眼光看，秋便也是新一轮生命的起点。
以积极乐观的心态去对待消极的人生，和煦的风，绵延的雨在你眼中便是万般风情，我们的人生一年四季也会因此绚烂而美丽! 秋天,收获的季节;收获喜悦;收获希望;收获人生旅程的每个时节的经历!采集一片枫叶轻轻夹在书中,让时光永远留在记忆的深处!! 我爱秋天，因为它给予了勤劳者无穷无尽的收获，也告知了懒惰者一个道理——“天上不会掉下馅饼”，人们只有在春天播下了希望之种，夏天不断地耕耘，最后才能在秋天中收获成果
让我们从今天开始更加努力，使下一个秋天里有更多更美好的收获吧
求一篇关于生活感悟的演讲稿，语言要美。
有些事，做了就做了，就不去想了，再想，心会烦；有些人，走了就走了，就不要留恋了，再留，心会卑；有些情，没了就没了，就不去怀念了，再念，心会殇。
要知道，做人之美，在于简约；做事之美，在于利索；胸怀之美，在于宽阔；聚散之美，在于淡泊；心情之美，在于快乐。
幸福可远可近，全在于心；回忆可浅可深，全在于感觉；思念可浓可淡，全在于念想
日子，过的是心情；生活，要的是质量。
昨天是冰封记忆的一本书，今天是书写人生的一页纸，明天是等待描摹的一幅画。
远离，红尘纷扰，远离，俗世喧嚣，揽几缕淡泊，坐一怀恬静，浮世流年，淡守清欢。
脚步匆匆，求索漫漫，坎坷路途，给身边一份温暖；风雨人生，给自己一份释然。
若，晴天和日，就淡赏闲云；若，风雨敲窗，就；若，流年有爱，就心随花开；若，人走情凉，就守心自暖，云天瓶水，微澜静好。
情不弃，时光温暖，爱不离，岁月不寒，心无澜，碧海晴天。
淡的日子，淡然过。
生活如水，人生似茶，茶放到水中一泡，时间久了，也就淡了。
淡淡，是生活的一种格调；是做人的一种性情。
淡淡的颜色，是一种干净；淡淡的情感，是一种雅致；淡淡的花香，是一种迷醉；淡淡的交往，是一种长久。
淡淡，是一种感悟；一种哲理；一种心态；一种品格。
淡淡的情感最淳朴，淡淡的心境最质白。
做一个淡而平静之人，不急功近利，不浮夸轻薄，不摧眉折腰。
淡淡来，淡淡去，活得充实而有滋味。
岁月，就是一场跋涉，感情，就是一场绽放。
终究是，岁月太深，繁华成烟，人心太浅，守望难坚。
人，各有各的位置，各有各的价值，各有各的理念，各有各的世界观，各有各的人生观，各有各的价值观。
不要苛求别人，不要求自己，保持善良，做到真诚，宽容待别人，严以律自己，得与失，成和败，聚或散，都是人生的一种成长，看淡，心情才好，看开，日子才愉快。
日子，过的是心情；生活，要的是质量。
人生，如一朵花，静静绽放在原野，有阳光有雨露有生命；如一缕风，默默涤荡在天地，有轻拂有奔放有浪漫。
别把自己不当谁，没有谁天生就应该卑微，人，活得再漂亮，也会有凄凉；路，走得再潇洒，也会有迷茫；歌，唱的再响亮，也会有情殇。
所以，生活要理性一点。
要懂得，无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。
人生就是这样，走一步一步风景，进一步一步欢喜。
原来以为重要的事情，回望时，原来没那么重要；原以为恐惧的事情，再回望，其实无所谓。
人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，就没有过不去的坎。
淡看花开落，笑视云舒卷。
放下，自然轻松；站住，才能看清。
生活，既要活得轻松，又要欣赏人生的美景
生命，有长短，生活，有苦乐；人生，有起落。
学会挥袖从容，暖笑无殇。
快乐，不是拥有的多，而是计较的少。
乐观，不是没烦恼，而是懂得知足；漂亮的生活，来自好心态，好的心态，来自宽容，来自大度，来自知足。
人生无完美，曲折亦风景，看开、想通，就是完美。
有些记忆，如沙痕，终将为如风的岁月所湮没。
茶凉了，就别再续了，再续，也不是原来的味道了；人走了，就别再留了，再留下，也不是原来的感觉了；情没了，就别回味了，再回味，也不是原来的心情了。
慢慢的都会远，渐渐的都会淡，拥有时，好好珍惜，离开了，默默祝福，人生的旅途，没有人陪你走到最后。
那些，擦肩的缘，路过的份，那些，付出的真情，遇到的真诚，那些，曾经的感动，真情的动容，都是记忆深处一朵清浅的花，即使瞬间绽放，也会暖流满心
生活，是柴米油盐的平淡；生活，是酸甜苦辣的平凡；生活，是早出晚归的奔波；生活，是聚散离合的悲欢；生活，苦乐共存，喜忧参半；生活，酸甜共味，冷热相依；人生的道路，不是一条坦途顺到底，每个人都会遇到沟沟坎坎，只有想法跨越坎坷，才能走向自己的辉煌，若想活得洒脱，就要学会看
写一篇关於咖啡的演讲稿。
“青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。
”人们历来把青春视为花朵一般美丽,黄金一样宝贵。
这是因为它蕴藏着蓬勃的生机,包含着无限的追求,凝聚着不竭的活力,它是热血、激情、理想、信念、奋发向上的精神和无穷创造力所汇积的最美妙的交响曲。
我们身为特区青年应当如何珍惜青春年华,树立正确人生观,为特区建设尽职尽责。
深圳特区是我国青年人口比例最高的城市,人口平均年龄二十六、七岁。
因此,青年朝气蓬勃、敢于进取,不但是推动特区两个文明的最有力的因素,同进也决定着特区的明天。
青春期是人生的黄金时代。
“千金买骏马,何处买青春?”青春之所以宝贵就在于它正处于人生发展曲线中“四大高峰”时期。
即生理变化高峰、智力发展高峰、社会需求高峰、创造高峰。
因此,青年时期往往是人的一生中出成果最多的时期。
古今中外,大凡有作为有成就的人,都是从青少年时期起,打下基础崭露头角,做出重大贡献的。
青春时期正是掌握知识,颉取智慧之果的黄金季节,是学有所成的关键时期。
因此,我们要珍惜青春年华,牢牢抓住时间骏马的僵绳,从知识海洋中不断吸取常青的营养,热爱本职工作,勤钻业务,刻苦学习,崇尚务实,在发展外向型商品经济的实践中锻炼成才,让青春燃烧得更加灿烂。
理想,是人们对未来所怀的符合历史发展规律的憧憬和向往,是人们对美好境界的热烈追求,是人们的奋斗目标。
它可分为社会理想、道德理想、职业理想、生活理想等范畴。
问及理想,许多人都会讲“对不起,我只知道上班挣钱,谈不到理想。
”这种说法是不对的。
理想不仅是哲学家研讨的深奥理论,不仅是政治家所制订的纲领、条令,也不仅是诗人所锤炼出的闪光语言,更不是清淡家所玩弄的空洞辞藻。
理想,对于社会来说,是社会的发展目标;对于人生来说,是人生的奋斗目标,同时也是每个人为自己确立的社会位置和社会责任。
作为特区青年,在建设美好社会的过程中,自己应当承担什么责任?是每个青年都应回答的问题。
李大钊说过:“人生的目标在于发展自己的生命,可是也有为发展必须牺牲生命的时候。
因为平凡的发展,有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。
”李大钊身体力行,他壮烈牺牲时正值壮年。
方志敏、瞿秋白牺牲时都只三十多岁,董存瑞、黄继光、雷锋献出生命时正当二十余岁年轻生命,刘胡兰更小只有十六岁,他们献身精神使他们年青的生命“延长了音响和光华”。
我们是否能从他们身上看到多少革命前辈为了维护和实现自己的理想,断头流血在所不辞。
理想是一盏明灯,没有理想的社会是黑暗的社会,没有理想的灵魂是枯萎的灵魂。
如何树立正确的人生理想?一个人的人生理想常常成为主导其行动的灵魂和准则。
有人视金钱为万能,他的理想是追求更多的金钱,而爱恩斯坦只追求科学探求不断创新的崇高境界,他不是百万富翁却将一千五百美元的支票当作书签,以致连书一起丢失;有人视个人荣誉为珍宝,他的人生理想是功名至上,可居里夫人付出千辛万苦为人类做出贡献却拒绝接受法国政府授予的荣誉勋章;有人视出国享受为“天生晶制高点”,拼死拼活往外国跑。
有一名曾在自卫还击战中立下战功的普通士兵,拒绝出国继承百万遗产而宁愿为保卫祖国献出年轻的生命;有人视理想工作、舒适的条件为出人头地的台阶,可年富力强的孔繁森两次赴藏,历时十载,为西北的建设、发展、稳定做出杰出的贡献。
他虽死犹生、有口皆碑,正是我们学习的楷模。
年青的朋友们,让我们从这些感人肺腑的事例中汲取丰富的精神营养,树立起你正确的人生理想,让你的理想与祖国九百六十万平方公里的兴衰紧紧相连。
有这样的理想做支柱,在任何情况下也不会丧失信念与希求。
过分看重个人利益,盲目追求腐朽的生活方式,信奉个人主义的人生哲学,甚至鄙薄祖国而崇洋媚外的人的理想,严格讲还不能称之为“理想”。
因为,正确的个人理想,必须符合历史潮流和时代要求,必须具备现实基础和现实的可能性,以符合群众的根本利益作准绳,必须冷静、客观、全面地分析主客观条件,尽量做到从自己的实际基础出发,选择与自己素质、学习任务、工作性质相接近的主攻目标。
正确的理想树立后,在当今时代又应如何去实现呢?应当讲特区的青年是幸福的一代,因为我们没有战争的硝烟和恐怖,没有饥饿的侵袭与困忧,也没有经历人性的扭曲与催残。
但是,在市场经济中青年人却有一种两难困窘。
一方面市场经济大潮裹腹而去,时而将我们抛上时代潮头,推向历史的前台。
另一方面社会没给我们提供应有的适应能力,也就职于适当的心理承受力。
青年人要发展要生存只有去竞争。
然后,竞争是需要实力的,要在社会上立足,就必须有一定的真本领。
所以我们面临的是市场经济所需要的真本事。
一句话,是市场经济选择青年,青年适应市场经济。
有竞争就有输赢,人生事业有成功也有失败。
我们正处在社会转折时期,目前的社会机制还没有造就青年人适应市场机制的心理承受力。
中国青年和西方青年不同,我们从小都是温暖之乡长大,没有经过风和雨,一遇到挫折和失败,就措手不及,眼前一片黑暗。
在困难和挫折面前我们应该如何办?正确的态度是坚韧顽强、不屈不饶,同时又耐心、冷静、始终坚持科学的、实事求是的精神。
中华民族是一个伟大、坚强、生命力极强的民族,自古以来就崇尚义无返顾、锲而不舍、不达到目的誓不罢休的精神。
作战则“破斧沉舟”;赴难则“壮士一去不复返”;创业则“立志欲坚不欲锐,成功在久不在速”;治学则“朝闻道,久死可矣”,都体现出可贵的民族性格。
我们所遇到的困难与挫折又算什么?“大丈夫头可断而志不夺”。
我们要保持这种可贵的民族性格,永远发扬这种崇高的民族精神,不断抛弃阻碍前进的错误思潮,循着正确的方向脚踏实地前进,一步步实现自己的理想。
青年人总是要走向未来,但是有些人是自觉地向明天走去,有的则是被历史推向明天,可以预料,我们的明天将是一个科学更加发达的文明盛世,到那时,人若缺乏知识,就犹如鸟无双翅,花缺养料,纵有报国心也难酬报国志。
所以,今天的我们一定要扎扎实实地学好本领,在平凡的岗位上,苦练基本功,在基层工作中积聚实力,为特区的建设当好突击手,作为后备军。
社会飞速发展,青年人要自醒、自悟,更需要努力奋发,这样我们才能紧跟形势,在市场经济大潮起潮流中造就出无愧于民族、无愧于时代的中华英才。
朋友们,愿我们以崭新的风貌去学习、去工作、去斗争,用青春的活力去建设特区新的明天,让朝阳般绚丽的生命之光在彪炳千秋的伟大事业中发射出更加夺目的光彩。
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求一篇演讲稿 600字左右 主题是 《活到老,学到老》
人生苦短，区区几十年。
可是，人类社会已经有数千年的历史，地球上的人类已经掌握的知识更是日新月异
我们人类在漫长的发展过程中积累了大量的精神财富，既是精通某一方面，也需要长时间的学习，所以，提倡终生学习，即活到老学到老。
从自身来讲，学习也是对精神的充实，在学的过程中，我们会思考，在思考的过程中，人性会得到升华。
在我们短暂的一生中，需要突显自己的价值。
年轻时，学是为了理想，为了安定；中年时，学是为了补充，补充空洞的心灵；老年时，学则是一种意境，慢慢品味，自乐其中。
一个人就是一辈子学习，能够掌握的知识也是少得可怜，何况多数还是陈旧的知识。
如今社会，要求我们与时俱进。
那么，就必须活到老学到老。
求一篇关于自驱力的演讲稿
《自驱力》读后感 自驱力》我读了《自驱力》这本书后从思想上受到很大的启发，我认为只 有调整好心态才能有更好的状态来制约自己去更好的努力工 面对 不同的情况，要用好的心态去对待才能得到好的结果，反之，只能失 败。
那些成功者，也都是用好的心态去对待成功与失败，才能在人生 的海洋中到达理想的彼岸。
在工作面前，心态决定一切。
没有不重要的工作，只有不重视 工作的人。
不同的心态，成就不同的人生，有什么样的心态就会产生 什么样的行为，从而决定不同的结果。
心态就是性格加态度。
性格是 一个人独特稳定的个性表现特征， 它表现一个人对现实的心理认识和 相应的习惯化的行为方式。
态度是一个人对客观事物的心理反应。
所 以只有良好的心态才能有出色工作业绩。
在成功面前，心态决定一切。
“走得慢的人，只要他不丧失目标， 也比毫无目的地徘徊的人走得快” 。
因此，生活有时并不公正，然而， 希望的大门对每个人总是永远敞开的。
当一个人把生命和精力集中到 一点上时，就可能做出令自己吃惊的事业。
那么成功的基础必然就是 良好的心态。
在现实生活中，总有人会抱怨工作不好，挣的钱太少，从而对工 作的态度懒散，在工作中相互推诿，对工作上遇到难题弃之不顾。
整 日生活在幻想的生活中，而不正确去面对工作，并企图通过不认真、 不努力获得丰厚的报酬，梦想实现自我生活目标，可是到头来却被日 渐勤奋的、 对工作保持积极态度的人落下， 迎接他们的最后只有失败。
不是非要每一个人都要喝马桶里的水，完美是工作和生活的态 度，也许我们尽力了却未必完美，也许机遇和境地无法让你完美，但 这并不重要，真正可贵的并不是你所做工作的结果，而是你所形成和 表现出的职业素养，工作精神。
喝不喝马桶里的水并不是最重要的， 关键是当你必须为自己的行为承担责任或表白时有没有希尔顿那样 从内心深处涌现的力量。
没有不满意的工作，只有不满意的态度，没 有不可能完成的工作，只有不愿付出的态度，只要我们有着积极健康 的工作态度，认真热情地付出，才可能有丰硕的收成。
第一篇:自驱力读后感演讲稿《自驱力》读后感 自驱力》美国人尼古拉·奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》 ，已经被绝大部分人 熟知。
而我却认为有一本书更值得一看，那就是刘力嘉老师的《自驱力》一书。
对于一个学生来说， 看着本书这是很有必要的， 因为他告诉你如何高效率的学习。
同样对于每一个身在职场的员工来讲， 搞清楚以何种态度对待工作这个问题也是 非常重要， 《自驱力》给出了系统的分析和最佳答案。
《自驱力》这本书从四个角度来阐释了工作精神即工作态度的问题。
第一，唤 醒心中的巨人；第二，共用一张图，同乘一条船；第三，让自己跑起来；第四， 方法一改变，价值就出现。
它告诉应该怎样面对工作，自我工作最终目的以及应 该怎样去工作，需要保持一种什么态度。
通过对本书的仔细阅读使我受益非浅。
刘力嘉老师把自驱力分为以上四步，各位不妨对号如座：一种是心中无想法， 无目的的人；一种是没有发自己融入到公司的集体中来，个人主义严重；还有一 种是工作懒散，态度傲慢；最后一种是工作找不到方法的人。
通过这四种人的比较，刘力嘉老师很清晰的阐明了自己的观点，“不要仅仅为 报酬工作；不计报酬而报酬更多；目标决定了你的高度；工作态度决定了你的成 就；改变态度，从行动开始；卓越是你最好的工作保障；你的表现会说话；去工 作就是去跑起来； 主动寻找机会脚下多垫一些砖头； 工作没有限制； 乐在工作”。
该书提出工作不仅是谋生的手段，不要仅因报酬而工作，而是需要我们正确认 识工作、面对工作，从工作中既能得到“报酬”，并能不断提升自我价值。
这一 切来自于我们的“自驱力”。
工作需要跑起来才能实现并完成自我更高的奋斗目 标，工作的很好完成并不决定于个人能力，更重要的是个人的工作态度。
在现今的日常生活中，总有人会抱怨工作不好，工作无法继续，给的薪水不够 多，继而慢怠工作，对工作的态度懒散，在工作中相互推诿，工作上遇到难题而 弃之于不顾。
他们生活在幻想的生活中，而不正确去面对工作，并企图通过不认 真、不努力确能获得丰厚的报酬，梦想实现自我生活目标，可是到头来他们被日 渐勤奋的、对工作保持积极态度的人落下，迎接他们的最后只有失败。
作为一名新员工，保持一种积极地工作态度也是相当必要的。
要从工作中获得 乐趣，首先不要让自己成为工作的奴隶，而要把自己变成工作的主人。
许多人视 自己的工作为奴役，是获取食物，水，住房，车的一种“讨厌”的需要。
一个人 假使不能尊重他的工作， 那他绝不会得到最高的自我赞许。
只有为工作付出的人， 才有可能别赋予更多的使命，才有资格获取更大的荣誉，才会得到社会的认可和 尊重， 才会获得更多的自尊心和自信心。
工作不是生存， 要把个人生活赋予意义， 把一己的生命赋予光彩
对这本书的认真阅读使我认识到， 贯穿整个工作的最重要的要素就是你个态度。
没有不满意的工作，只有你不满意的态度，没有不可能完成的工作，只有你不愿 付出的态度，没有实现不了的目标，而是你没有准备并跑起来的勇气。
只要我们 有积极健康的工作态度，认真热情地付出，才可能有丰硕的收成。
我将在日后的 工作中，保持积极的工作态度，认真仔细地面对工作，让自己真正跑起来，在工 作用心去体验，不断实现自我，提升自我。
一切以工作为要，用心工作，真正让 自己“乐”在其中。
刘力嘉老师有个例子举的非常形象、幽默：＂许多人在生活的火炉前不知廉耻 地说，“火炉啊，给我一些热量吧，我会给你增加木柴的。
＂不要再工作不努力，努力找工作了
不要再满足于混日子，敷衍了事，混水摸 鱼， 过一天算一天， 日复一日年复一年浪费自己宝贵的青春， 生命， 大好前程了
不要为吃饭而吃饭，为劳动而劳动，为工作而工作，为报酬而报酬了
不要从一 个地方到一个地方，事情做完一件又一件，好像做了很多事，但没有一件事情做 得让人无可挑剔拍案叫绝，浑浑噩噩得过且过直到退休仍然一事无成了
“他不知道自己所做的蹩脚的工作， 对老板的损害不及对自身损害的一半”呀
这句话时刻在提醒我，我工作、我学习是为自己的，不为别人，所以不要再做愚 蠢的事使自己的劳动贬值。
最后我想说，虽然岗位是琐碎平凡的可我却充满信心，坚守爱岗是自我鼓舞着 自己就是做好本职工作的尽心尽力。
之所谓敬业，我一直认为是指用一种严谨的 态度和责任心，要求性来对待自己的职业，即使事业繁芜积极渺小也要为此肯劳 动肯对自己的工作专心、认真、负责。
我总是预示告诫自己任何做任何一件事的 最大收获对我来说不管是哪一类的，高等的，低位的只要奋斗有了方向，付出的 有明见，最大的收获是在于真正内心领域的那种归属感。
致我拥有现在这种平静 快乐的归属感，那些零乱的话语，刺心挖苦的岁月里不再让我漂泊，更不会随便 放弃初进后勤时对自己许下的若言， 我更不会因那些掉过的眼泪而轻易放弃曾经 工作的快乐、领导对我的关心和栽培。
二年里我与公司在成长，成长的阶段总会 受到挫折， 意境到多于少的困难， 深与浅的桑仓， 二年后现在的我终于不再迷茫， 经历了这么多的挫折和失败我并没有磨灭放弃奋斗的欲望， 反而让我生命更加丰 富多彩，使我今后的人生更加美丽，后勤的崇高精神动力，领导优业的榜样，一 直指引着我信心向前迈进。
我会以：“质量、安全、进度、成本、微笑的服务、” 等，以是作为自己工作中心，用心融入团体与公司共度往后的风风雨雨。
第一篇:自驱力读后感演讲稿《自驱力》读后有感 自驱力》自驱力对身在职场的你我毋庸质疑有很积极的指导意义， 他会激 起很多人对工作的热请，令大家更加努力工作了。
总之，我读完此书 后工作态度立即变得更加积极了， 对每天的重复性工作更加一丝不苟 了。
而在此我想谈谈我读完《自驱力》之后在经营家庭方面的一点感 悟、心得。
真有一点想与大家分享的冲动。
在日常生活动中，经常听到身边的姐妹抱怨丈夫如何变了，变 得不关心家庭了、漠视自己了；孩子不争气、无心向学等等，到最后 往往加上一句：真没办法或者是说我不想理了。
一种无可耐何的心情 表露无疑， 其实情况果真如此吗
通过我本人近十年的婚姻生活经验 及对一些家庭的了解， 我觉得上述的抱怨不尽然。
家庭是需要经营的， 经营家庭是需要投入热情、智慧、信心甚至是要有一定的艺术的。
一 味的抱怨、怀疑只能使家庭关系向坏的方面发展。
最近一本全面阐述家庭成功学的新书《家道》 ，书中对成功的 家庭提出了基本标准：安居乐业，事业有成；健康和睦，上下团结； 教子有方，子女成才；精于持家，懂得生活。
我非常认同这一标准。
书中的大胆论断：“即使自己成为天下第一，假如家庭失败了，你能 感受到成功的喜悦吗
”我也特别认同。
投入热情经营家庭应该是工作时全身心投入工作， 在经营家庭 时也要全身心投入，对自己的家人多一些欣赏、赞美、鼓励甚至是激 励，在家人受到挫折时，不是冷嘲热疯和抱怨其无能，对小朋友需要 赏识教育，爱人更需要你的肯定、支持和信任。
综观海内外之成功人 士，哪个不是背后有一个和谐美满的家庭。
婚姻久了，围墙内的人有倦怠的情绪很正常，这时就需要动用 你的智慧去使婚姻保险。
有些人觉得不需要我动什么脑筋，慢慢地沟 通少了、相处时间越来越少、相互之间变得不理解了、看不到相互之 间的优点了。
久而久之问题就出现了。
有的甚至出现长时间的内耗，搞得大家筋疲力尽。
试想：这种状况如何能充满激情的投入到工作当 中
人的潜力、灵感、信心都很难百分百的发挥到工作当中去。
工作 效率、成就都会大打折扣。
我相信绝大多数人在组建家庭之前，都是信心十足的。
当你对 婚姻信心不足时，你就要试着改变一下自己，交多些知心朋友，把自 己变得更漂亮些，出去旅游一下，也许回想婚姻之初也会帮你重拾一 些自信
在这里我觉得做女人要“贪心”些：在工作中要积极向上，自 己要不断充电，做不断进步的人；生活上做一个会经营家庭、教子有 方、懂得生活的人；把自己的丈夫、孩子都培养成知心朋友等等。
当 你为完成一项工作而全身心投入的时候； 当你在教育孩子上小有成就 时； 当你谈起养生之道能娓娓道来时。
你身边的人一定会觉得你很美、 很有魅力。
写到这我觉得我有些离题了，但这确实是我拜读《自驱力》一 书后所感悟到的。
谢谢
以极致为话题的演讲稿
中国是一个诗的国度，也是一个诗意的国家。
留神看，中国所有的传统节日与诗词都有着紧密的联系，使中国的传统节日都镀上了诗词的浪漫色彩，诗词装点了节日，节日触发了诗人的灵感。
所有的传统佳节里面，最富有诗意的就是七夕和中秋了。
七夕因有个美丽却又凄楚的爱情故事——牛郎与织女的神话爱情故事，而显得分外动人。
一首秦观的《鹊桥仙》把这种浪漫与诗意推到极致：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
”“两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
”这一句更是写出了积极意义，一反离愁别恨，写出了一种健康向上的爱情观。
汉代《古诗十九首》也有诗云：“迢迢牵女星，皎皎河汉女，纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许
盈盈一水间，脉脉不得语。
”这一首就写出了那种情人相思不得相见的刻骨惆怅了，真是令人潸然泪下。
这些关于七夕的诗词已成为节日的一部分。
每年七月七，我们似乎先想到的就是那些诗词，那个故事。
浪漫、甜蜜、温馨与惆怅，也充溢了我们的心田，这样的中国古老情人节过得特别有底色。
情笃恋人，牵手月下，静听天上鹊声，细感银汉情语，怎么不别有一番滋味在心头
如果说七夕节只限于情人的意义，那相对于中秋来讲，未免还狭隘了些。
中秋却赋与了更高更深层的的涵义，可以说，中秋文化已成为中国文化的根基和重要组成部分，它是承载中华民族精神和情感的重要载体，也是维系国家统一、民族团结的基础，还是联系全球华裔同胞的共同桥梁，因而被赋与更为厚重的文化意义。
古往今来，多少文人骚客，在这个最富于诗意的佳节里，留下了无数吟月佳作，张九龄的《望月怀远》中前两句“海上生明月，天涯共此时，情人怨遥夜，竟夕起相思。
”引多少别离的恋人夜不成眠!杜甫的“露从今夜白，月是故乡明。
”勾得多少思乡的游子怀念故里。
而一首苏东坡的《水调歌头》“明月几时有? 把酒问青天。
不知天上宫阙, 今夕是何年。
我欲乘风归去, 惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影, 何似在人间。
转朱阁, 低绮户, 照无眠不应有恨, 何事长向别时圆
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久, 千里共婵娟。
”更是把中秋吟月写到极致，有人曾以为东坡的这首中秋月词恐怕是巅峰之作了。
胡仔《苕溪渔隐丛话》中说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。
”可见东坡的《水调歌头》享有的盛誉。
辛弃疾也写过两首中秋词，一首从容恬淡，《一剪梅》“忆对中秋丹桂丛。
花在杯中，月在杯中。
今宵楼上一尊同。
云湿纱窗，雨湿纱窗。
浑欲乘风问化工。
路也难通，信也难通。
满堂唯有烛花红。
杯且从容，歌且从容。
”花前月下喝酒吟词，多美的意境啊。
另有一首中秋送月词也更是不输东坡。
《木兰花慢》“可怜今夕月，向何处，去悠悠
是别有人间，那边才见，光影东头
是天外，空汗漫，但长风浩送中秋
飞镜无根谁系
姮娥不嫁谁留
谓经海底问无由，恍惚使人愁。
怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。
虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮
若道都齐无恙，云何渐渐如钩
” 此词在咏月诗词中卓有创新。
词论家王国维评论说，这首词起首五句，“词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟”（《人间词话》）。
这苏、辛二人，一咏一送，真是“是名士者真风流”，感怀悲世，把个中秋月写得风流韵致，中秋因了这些古典词诗的点缀，也显得极有底蕴及意味。
而我们今人，花前月下，着三两知己，备月饼一盆，美酒一壶，听月下清音，举杯奇想，此月曾经照过这些文豪墨客，该是一件多么奇妙的事
记得《红楼梦》里，贾府举家中秋赏月，黛玉和湘云却在凹晶馆里联起诗来，为何偏偏是他们二人
想必是那一轮明月，大家团聚，而唯他二人父母双亡，寄人篱下，感怀身世，倍觉凄清，月圆人缺，哪得不伤悲
两人有相同的思想感受和情感共鸣，因此作得“寒塘渡鹤影，冷月葬诗（花）魂”的悲音。
还记得，她们做完诗后，又闪出一个人来，不是别人是妙玉。
妙玉乃一出家人，为什么晚上会出现在凹晶馆
肯定也是中秋佳节，万户团圆，自己一人伴随青灯古佛，那月圆人缺的寂寥非比往常，故踱出栊翠庵外，一人赏月，巧遇黛玉湘云，三个凄苦之人，共赏中秋月，勾得愁思。
而中秋那小小的圆圆的月饼，更是那化不开的浓浓乡愁，月亮是圆的，月饼是圆的，人当然应该是团圆的，不管分离多远分别多久，也应该去见见亲人
漂泊在外的游子，怎能不因不得团聚而唏嘘不已。
小小的月饼，却有着极其丰富的内涵和祈愿，花好月圆人团圆
它已成为中秋节的主角，千百年来，它沐浴着月光，默默地表达着人们对团圆和幸福的真挚渴望。
诗度中国。
诗意中秋。
愿年年岁岁，中秋诗词不断;愿岁岁年年，花好人也团圆。
