急求一篇关于爱祖国，爱校园，爱家乡的演讲稿
800字左右的 成熟点的 演讲稿 最好是第一篇在我这发表
我说句实话吧、这种东西 还真不好写来给你、我相信很多都是在网上搞的
还有就是其实网上的东西是很多的、你最好是多找些 来综合下就好了
、这种事 我干的多了 、连同学的祝贺短信都是叫我想出来的 - - ~~~（原创哈）所以 我给你点段子、你在看看搜索下、差不多了、
我也是在大学搞过演讲的、只要有足够的气势、足够的激情、就是一个很好的表演了
段子如下、1《祖国情，故乡梦，校园心》在世界的东方，有一个古老的国度，她美丽而宽广；在世界的东方，有一个伟大的民族，她勤劳而坚强；在世界的东方，有一片广阔的沃土，她神奇而辽阔奔腾不息的黄河是她的血脉；巍峨屹立的泰山是她的脊梁，她就是我的祖国——中国 从小以来，“中国”这个字眼在我心中已留下了深深的印象，望着绘满群山大河的地球仪，祖国那气势磅礴的高山峻岭，那蜿蜒曲折的长江黄河，已深深地烙在我的心中” 千百年来我的祖国历尽风雨，奋臂前行今天，在世界的地平线上我的祖国如目冲天祖国，已不再任人宰割，创造了让全世界都叹为观止的伟绩你看，神州飞船一飞冲天；嫦娥一号邀游月空；北京奥运完美落幕，都在向世界昭示中国的伟大，做为一个中国人，我怎能不骄傲自豪
我爱祖国，她是我们炎黄子孙的根，她是十三亿儿女的骄傲，我是她的十三亿分之一
今天我站在家乡的土地上眺望祖国土地，我的心中突然有这样一种感觉：祖国的山山水水，祖国的辉煌灿烂都浓缩在我所在的土地上，我的家乡是多么的美好
故乡是梦中永远的景致；故土，是离乡后最珍惜的物品；故人，是最纯洁的乡情．当年玄藏法师出行，唐太宗将一撮(cuō)故土置于杯中，让他喝下，告诫他莫忘故乡．是啊
祖国大地有许多壮美山河．但我惟独只爱家乡，因为那儿是我成长的摇篮，那儿的一草一木都深入我心，我为家乡的落后而焦急；为家乡的进步而自豪；为家乡的前途而担忧．纵使我走到了生命的尽头，我依然想捧起一撮故乡土，一汪故乡水，一片故乡叶；它们将随我长埋于地下，直到风化也紧紧相连． 在这片美丽的故土上，在古运河边，在琼花观旁坐落着一个精致、古典、历史悠久的校园——扬州市第一中学
我的校园 校园不像清华般久远；不像牛津般闻名；不像贵族学校般豪华．但我依然爱着她，因为她给予我知识，给予我最纯洁的友谊．她告诉我什么是美丽，什么是善良，什么是邪恶． 在她的熏陶下我茁壮成长，如同鲜花受到甘露的滋润，在她的关爱下我如同幼苗受到阳光的呵护．可总有一天，我们会离开校园，离开这方圣土，去到社会当中而我心灵深处，依然深深挂念我的母校…… 爱我祖国，爱我家乡，爱我校园
这是心灵的赞美，这是心灵的歌声，这是心灵的呼唤
2告别耻辱的一页 我们正书写辉煌时光匆匆，却从未错过历史；岁月如流，却洗不净历史的铅华。
它们见证着所有的起伏，所有的无可奈何，当然，还有所有的刻骨铭心。
历史已经过去，却不容忘记。
回顾历史，我们的祖先用睿智为我们积蓄了太多的荣耀，我们生活的这个国度曾经是东方最璀璨的明珠。
历史的残忍，又将我们从繁荣之巅带到了风雨飘摇。
外国侵略者将贪婪的目光汇集到这片丰厚的土地上，他们肆无忌惮地践踏着我们的国土和我们的尊严，用鸦片麻木中国人的思想。
我们被嘲笑为“东亚病夫”、“东方沉睡的雄狮”。
中国人几乎成了最低等的人而不是主人。
当年的中国硝烟弥漫，支离破碎。
如今那残存的圆明园就是这段历史最真实的见证，也是最深沉的祭奠。
南京大屠杀——血淋淋的一段历史，不论多久都会是中国人心中永远的痛。
描述是平静的，心中却是满腔的愤怒。
对于那些埋葬于历史的无辜生命以及每一个沉痛的事实，我们不能只是无奈；恨不得穿越时空，走进历史，唤醒那些执迷的国人，洗净那些屈辱，重拾我们的尊严。
冤屈依旧在哭诉，圆明园也依旧失落，但是历史终归是过去的，唯有理智地去铭记，才是对这些历史最正确的态度。
3《怎能不爱你，祖国》 捧起一把泥土，我说这是我的祖国；掬起一朵浪花，我说这是我的祖国；翻开泛黄的《四库全书》，我说这是我的祖国；弹一曲悠扬的《高山流水》，我说这是我的祖国。
怎能不爱你，祖国
因为你有着独特的自然人文景观：你有“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”的辽阔大草原，你有“千里冰封，万里雪飘”的北国风光，你有“小桥流水人家”的江南水乡，群山巍巍，江河滔滔，丘陵高低起伏，平原辽阔坦荡，你还有“气蒸云梦泽，波撼岳阳楼”的岳阳楼，“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的黄鹤楼，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的滕王阁……崔颢诗，范相记，王勃序，两楼一阁，数江南文物，各有千秋。
怎能不爱你，祖国
因为你有着优秀的传统美德，孔子说：功被天下，守之以让，富有四海，守之以谦。
《尚书》言：”满招损，谦受益。
”他们都告诉我们，只有谦虚，才能不断接受新知识新思想，《礼记》上说：“言必行，行必果”，他告诉我们，信用乃立身之本。
我们要重诺言，讲信义。
班固说过：绳锯木断，水滴石穿。
他告诉我们，要成就事业，必须持之以恒坚持不懈。
《礼记》上说：君子成为贵。
他告诉我们：诚实是一个人最宝贵的美德…… 怎能不爱你，祖国
因为你留给我们代代传承的文化艺术》“大江东去浪淘尽，千古风流人物”苏东坡的词旷达豪放，“杨柳岸，晓风残月”柳永的词含蓄婉约，给人别样的唯美浪漫的风情，“满纸荒唐言，一把辛酸泪”曹雪芹举家食粥著《红楼梦》的故事流传至今，他笔下性格各异的十二金钗令人记忆犹新。
琴瑟琵琶，管弦丝竹等中国民乐已然在世界舞台上大放异彩
吴道子的工笔，齐白石的水墨，更在白年历史长河的画卷中比翼齐飞。
爱国，就意味着国家利益高于一切；爱国，就意味着在国家利益面前“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，爱国志士苏武面对敌人甜言蜜语，他侧耳不应，年对寒光闪闪的刀剑，她昂首不屈，冰天雪地，饥寒交迫，他屹立不倒。
青青史册中，无数的爱国志士用一腔热血告诉后人：祖国，只有那神圣的祖国，才值得我们抛头颅，洒热血，粉身碎骨再所不辞。
爱国是一个民族最伟大最高尚的灵魂，爱国是一个民族灵魂深处最炽热的情感， 我深深地爱着你，我的祖国，你是大树我是绿叶，我愿用青春为您注入养料，你是长江我是小溪，我愿同其他小溪一道汇入您的血液，铸成您的波澜壮阔；您是太阳我是星星，我愿一刻不停的围绕着您，点缀那灿烂美丽的星空。
亲爱的同学们，让我们行动起来吧，用澎湃的热血，果决的行动，投入到建设祖国的伟大洪流中。
我们坚信，我们走到哪里，那里就会有炎黄的热血沸腾，只要我们的血液在沸腾，伟大的中华民族必将永远屹立与世界民族之林
4《祖国颂歌》 涛涛长河，击打出宽广富饶;泱泱江海，回旋出勤劳坚强，世界奇葩，在东方屹立；苍天穹庐，抒写中华豪迈
巍峨脊梁，篆刻千年文明；一脉相承，是黄河咆哮的血脉
祖国啊
千年朔风凛冽，严寒为曾让你退缩，蹉跎岁月淘尽，却独独留下你那坚忍不拔的中华魂
回首沧桑，历史的车辙碾过生生不息，凝望超越，前行的步伐讴歌中华民族。
当大地动摇，绝望狞笑的时刻，你用无畏的拳头驱逐痛苦。
你用坚实的怀抱，温暖无助。
在那废墟之上，声声“加油”播撒希望的种子，片片爱心，汇聚爱心的海洋
当礼花齐鸣，普天同庆的时刻；你用激情的脉搏欢腾喜悦，你用怦然的心跳振奋世界。
在那奥运之时，声声喝采凝结成功的喜悦。
顽强拼搏挺立中华民族的脊梁
当日月黯然，天地敛息的时刻；你用智慧的果实充实骄傲，你用尖端的科技隽永自豪
在那苍茫宇宙，声声呐喊澎湃激动地潮水。
奋勇当先屹立中华民族
祖国啊
你那搏动的心脏跳动五千年的脉搏，你那涌动的血液奔腾长江黄河的浪波。
你用黄色的皮肤记录先辈的荣光，你用黑色的眼睛述说历史的辉煌
祖国啊
我自豪你的悠久。
数千年的狂风吹不断你挺拔的脊梁。
抵住内忧外患，闯过危机四伏。
你用速度与实力，创造震惊世界的奇迹。
你用勤劳与智慧，开辟勇往直前的道路
祖国啊，祖国
希望幻化为你手中的航舵; 披风斩浪，尽显中华骨气，朝气升腾为你手中的罗盘；雾海苍茫，开拓世纪航线
国旗下的心
以爱我中华——（2——3分钟）的演讲稿
我们的祖国叫中华，我们都深深的热爱着我们的祖国，他是我们的母亲，我们就是祖国的花朵，我们有这样的母亲而骄傲。
我们一定要奋发向上。
爱松滋 家乡 演讲稿
独臂将军”建奇功━━贺炳炎 谢元淮 谢元淮（1792
-1874
） 字钧绪、默卿，为明朝河南布政司参政谢佑后裔。
清嘉庆二十一年（公元1816年），调任太湖东山巡检，协办海运，后奉派到两淮主持盐务，于1823年首创“票盐”制。
1826年升任无锡知县，旋奉调海洲分公司总办盐务，每年为国库增加税银数百万两。
1836年补任淮南监掣同知，1852年因实施“票盐”制遭官吏反对而被革职，次年冬被任命为广西桂平、梧、郁盐法道。
殁于同治年间。
他在江淮五十年，疏浚运河及吴淞口、秦淮河，赈济江都灾民，清丈江阴沙洲，鸦片战争期间奉命防守上海，口碑甚佳。
晚年著述有《铸银钱以抑洋价论》、《钞贯说》、《碎金词谱》 伍文定 伍文定（生卒不详） 明弘治十二年（1499年）进士。
任常州推官时，魏国公徐佣与民争田，他秉公断案，时人称为强吏。
平定宁王宸濠叛乱，论功第一。
开拓西南及宦官斗争，卓有建树。
官至兵部尚书。
傅献（约1321-1380） 明朝初为官。
元朝末参加了红巾军起义。
公元1363年，陈友谅授其为江西行省官。
陈友谅败死，归附朱元璋。
太祖洪武元年（公元1368年）以后，累官至中书省左丞相，参知政事，协助定刑律、制礼仪，又兼詹事同知，辅教太子。
后被免职。
王运孚 王运孚（1876-1944） 亦名信孚，字铁公、铁工。
佛教信奉者、书法家。
早年东渡日本，入早稻田大学学习法律、政治，辛亥革命后归国，出任湖北省议会副议长、国会众议院议员。
1927年后致力于佛学研讨，初受禅宗，后深入密宗，加入中国佛教会。
除潜心专研佛学外，王运孚爱篆刻，好书法，行楷俱工，尤擅汉隶，时人誉为“铁笔”，武昌黄鹤楼侧“大汉陈友谅之墓”墓碑及墓志铭、紫阳湖畔“湖上原”石碑等，皆出其手。
1935年王克敏、王揖唐等拼凑“冀察政务委员会”，召其北上任职，被拒之，于次年在武汉筹建松滋同乡会，供作松滋赴省学生入学前栖身之所，并将藏书数千卷馈赠图书馆。
1944年病卒。
? 潘哲夫 潘哲夫（1902-1977） 亦名开第。
1931年春出任县农会副干事，1938年活动于湘鄂边组织游击武装。
1940年加入中国共产党。
荆沙被日军占领后，他奉党组织指示打入国民党第六战区第二游击纵队司令金亦吾部，先后任上校参议、独立第四旅旅长。
1942年按中共湘鄂特委尽快做好武装准备的指示，在湘鄂连区积极联络，1943年夏发展抗日武装3000余人，自任湘鄂边游击总队司令，开展对敌斗争。
次年1月率主力千余人渡长江编入新四军第五师三军分区江南挺进纵队，任司令员，同年冬改任襄南指挥部副指挥长，旋调任鄂豫边区行署第三专区副专员。
1946年，随五师突围至陕南，任鄂豫陕行署第一专区副专员、专员，次年4月经组织派遣返回江南，任襄南专署副专员。
新中国建立后，先后任省湖业局副局长、中南人民监察委员会办公室主任、省参事室副主任、民革省委副主任、省政协常委兼副秘书长等职 雷鸣泽 雷鸣泽（1904-1949） 别号次勋。
先后就读于武昌博文中学、武昌中华大学、上海光华大学，1927年返回松滋街河市创办向上小学，自任校长，掩护黄杰、沈德纯、黄绍豫等在该校组建中共松滋县委。
1938年武汉失守后，中共湖北省委决定成立松（滋）枝（江）宜（都）三县联合抗日动员委员会，雷担任主任委员。
1941年出任兴山县长，因宣传抗日救国、抵制日货、严禁鸦片，得罪当地豪绅而被控“通匪”，判刑12年，4年后经保释出狱。
抗日战争结束后任联合国救济总署湖北分署沙市办事处主任，广泛吸收共产党人，向鄂豫边调运大批粮食支援解放区。
1948年接江汉军区指示回松滋策反保安团团长陈锟，准备迎接解放大军南渡大江，后因陈翻脸而被捕，于次年5月21日在押解至枝城途中跃入长江，壮烈牺牲，年仅45岁。
新中国建立后，雷鸣泽被追认为革命烈士。
? 韩明炬 韩明炬（1903-1980） 幼读私塾，1917年随父往北京，1922年考取公费留学德国，初读启尔大学医学院预科，后转入明里大学医学院、柏林大学医学院本科，1929年毕业，因成绩优异，留校继续深造，1931年获医学博士。
回国后于1935年任湖北省立医院院长。
抗日战争期间，他经恩施，赴重庆，出任国立江苏医学院教授兼附属医院妇产科主任，后辞教行医，成为名闻山城的妇产科权威。
1949年，他的朋友邀约同去港澳、台湾，均遭严辞拒绝。
1950年5月回湖北，出任省人民医院院长兼湖北医学院妇产科教授。
1956年初，他向省委建议，组织计划生育专题讲座，并采取综合措施迅速控制人口增长，他是在马寅初受打击后大胆提出控制人口增长建议的学者。
在医疗教学中，他勤勤恳恳直至生命最后一息。
他先后被选为省科协委员、中华医学会武汉分会常务理事、武汉妇产科学会副主任委员，以及省第一、二、三届人民代表和省政协第四届委员、常委。
肖楚才 肖楚才（1898-1995） 原名肖名盛，出身贫寒。
1933年8月在湖南澧县参加红军，被编入红十七师四十九团，同年10月加入中国共产党。
1935年11月，红二、六军团退出湘鄂川黔革命根据地进行长征，他随军转战湖北、贵州、云南等省，于次年6月在西康甘孜与红四方面军汇合。
7月，红二、六军团及其总指挥部和第三十二军（原为红一方面军第九军团）组成第二方面军，接着与第四方面军一起北上抗日，于10月在甘肃会宁与主力红军（红一方面军）会师。
1936年12月他入延安抗大，因学习刻苦、成绩优良被评为先进党员、模范学员，毕业后被调往山东抗日前线。
解放战争期间，他在华东十三纵三十七师、三十一军四科从事后勤保障工作，因出色完成任务，多次立功受奖。
新中国建立后，他先后担任野战第十七、十八医院及福建康复医院的行政院长。
1958年10月，他回松滋休养，于1995年因病去世，终年97年。
? 文清 文清（1910－1999） 出身贫苦，1930年6月参加红军，1932年3月加入中国共产党，历任班长、排长、副连长、连长、营长、副团长、团长、旅参谋长、军分区参谋长、司令员、纵队参谋长、军参谋长、川北军区副司令员、四川军区副司令员等职。
他是政协第五届全国委员会委员，第六届全国人大常务委员会委员。
1955年被授予少将军衔。
曾荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章，1988年被授予一级红星功勋荣誉章。
土地革命战争时期，他参加了中央苏区一、二、三、四、五次反“围剿”斗争和二万五千里长征。
抗日战争时期，他先后参加了百团大战和文安枣子营、五台、繁峙等战役战斗，出色地完成了作战任务，为夺取抗日战争的胜利做出了积极贡献。
解放战争时期，他参加了保卫延安战役，并指挥了罗川、榆林、清间、瓦子街和解放西安、解放大西南等战役战斗。
战争期间他曾多次负伤，右眼失明，被定为二等甲级残废。
新中国建立后，他经常深入部队调查研究，认真做好和平时期战备训练和民兵预备役工作，为部队的革命化、现代化、正规化建设作出了积极贡献。
我爱中华情演讲稿400字以上
民族，一个以礼仪著称拥五千年历史的华夏民族，是世界文明之一。
说起中国，首先要说中华民族的象征——万里长城。
人言常道：“不到长城非好汉，屈指行程两万里。
”它是中国古代人民的智慧结晶。
说起故宫，使人不自然的想起紫禁城，它是中国古代建筑的象征。
古代帝王把家就安在那里。
对于黎民百姓来说，望洋兴叹。
那似乎已成为权利的象征，代表着富贵与繁华。
不仅如此，还有中国大运河工程，李冰父子主持的都江堰…我爱我的中国，爱她的地大物博，幅员辽阔；爱她形如雄鸟的土地，爱她挺如脊梁的巍峨昆仑；爱她的广阔的呼伦贝尔草原，也爱波澜壮阔的洞庭湖畔…五千年，风风雨雨,几世纪、浴血奋战；多少朝代，兴衰进退；多少智慧，成就了文明的深远。
我曾赏略秦始皇兵马俑的大气磅礴、饱揽气魄，聆听长江三峡的嘹亮赞咏。
从指南针、火药、造纸术、印刷术的发明到电灯、电话、网络信息的应用；从李白豪迈的“长江，长城，黄山，黄河，在我心中重千斤；无论何时，无论何地，心中一样亲。
”不论他曾经贫穷落后，也不算他曾饱经屈辱压迫与折磨，我都深深爱着她。
从清朝的闭关锁国到现在的和平外交；从古代的“主权至上”的专政，到今天的人人平等，人命当家长做主…中华民族无时无刻不在向前迈进，发展。
“物华天宝，人杰地灵”素有诗仙之称的李白—酒入豪肠，十分酿成月光，余下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。
杜甫的为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
李商隐的“落红不是无情物，化作春泥更护花”。
我钦佩前人的不朽诗篇，钦佩他们的爱国情怀，司马迁坚持不懈不顾虫蚁的百般叮咬，粗茶淡饭，食物而无味，严刑拷问，铁索萦绕，为的是记录历史的公平与正义，司马迁你为祖国付出一生的心血，成就了历史的大作《史记》。
“壮志饥餐胡虏肉，笑谈可饮匈奴血”的岳飞，你用那一刻铮铮铁骨的爱国心，换来的是天下无比的称赞，更成就，撼山易，撼岳家难的不朽传奇；张骞出使西域开辟了著名的丝绸之路……而今一大批优秀的文学作品,也响彻文坛.冰心奶奶的《寄小读者》；鲁迅爷爷的《社戏》；郭沫若爷爷的《山茶花》……我骄傲我的祖国叫中国，我自豪我是炎黄子孙，龙的传人，浓浓中华情，割不断我与祖国的血脉亲情。
关于正义笃志的演讲稿字数400字以上
华民族礼仪著称拥着五千历史华夏民族世界四文明古说起首先要说华民族象征——万城言道：城非汉屈指行程两万古代民智慧结晶说起故宫使自想起紫禁城古代建筑象征古代帝王家安于黎民百姓说望洋兴叹似乎已权利象征代表着富贵与繁华仅运河工程李冰父主持都江堰…我我物博幅员辽阔；形雄鸟土挺脊梁巍峨昆仑；广阔呼伦贝尔草原波澜壮阔洞庭湖畔…五千风风雨雨,几世纪、浴血奋战；少朝代兴衰进退；少智慧文明深远我曾赏略秦始皇兵马俑气磅礴、饱揽气魄聆听江三峡嘹亮赞咏指南针、火药、造纸术、印刷术发明电灯、电、网络信息应用；李白豪迈江城黄山黄河我重千斤；论何论何亲论曾经贫穷落算曾饱经屈辱压迫与折磨我都深深着清朝闭关锁现平外交；古代主权至专政今平等命家做主…华民族刻向前迈进发展物华宝杰灵素诗仙称李白—酒入豪肠十酿月光余三啸剑气绣口吐半盛唐杜甫性僻耽佳句语惊死休李商隐落红情物化作春泥更护花我钦佩前朽诗篇钦佩情怀司马迁坚持懈顾虫蚁百般叮咬粗茶淡饭食物味严刑拷问铁索萦绕记录历史公平与义司马迁祖付血历史作《史记》壮志饥餐胡虏肉笑谈饮匈奴血岳飞用刻铮铮铁骨换比称赞更撼山易撼岳家难朽传奇；张骞使西域辟著名丝绸路……今批优秀文作品,响彻文坛.冰奶奶《寄读者》；鲁迅爷爷《社戏》；郭沫若爷爷《山茶花》……我骄傲我祖叫我自豪我炎黄孙龙传浓浓华情割断我与祖血脉亲情
自信坚强,活出精彩人生的演讲稿
在匆匆行进的人生旅途中，我们每一个人都是一个旅者，肩上背着或轻或重的包袱，不停地行走。
大部分人每次挤入熙熙攘攘的人群中，恐怕再也很难听到自己的脚步声。
你或许就是这大部分人中的一员，当你渐渐习惯了跟随别人的脚步上路时，你将慢慢成为一个没有“自我”的人。
于是，你的世界里缺少了属于自己的精彩，在没有自我的人生路途中，你为自己的目标选择了错误的“参照物”，因此你迷失了自己应该行走的方向。
你痛苦、抱怨，甚至呐喊：“我到底该怎样走这条人生路
”“为什么我很多方面不如别人
”“为什么我忧心忡忡
”“为什么我就找不到生命的快乐和幸福
”“为什么我是一个软弱的人
”“为什么我的命运如此多舛
”“为什么我看不到阳光与希望
”“为什么……”归根结底，是因为你迷失了自我，迷失了适合自己的人生之路。
你必须要明白：在这个世界上，你同样是独一无二、不可复制的，你有着你特有的优点和独特的个性。
古希腊哲学家伊壁鸠鲁曾说过：“你要是按照自然来造就你的生活，你就决不会贫穷；要是按照人们的观念来造就你的生活，你就决不会富有。
”其实每个人都有属于自己的人生路，就像每颗星星都有自己的轨道一样，当你的人生脱离自己该走的轨道时，你的生命注定是可悲的。
伟大的哲学家、诗人泰戈尔说过这样一句话：“生活并不是一条人工开凿的运河，不能把河水限制在一些规定好的河道内。
”是啊，生活不该受到一些没有必要的束缚，生活本身应该是可以自由选择的。
其实你完全没有必要拿别人的标准来评价自己，改变自己，也没有必要让别人的想法决定你的人生。
