和谐师生关系学生演讲稿
我觉得这几篇还不错，你看看，你要是觉得哪个地方不合适可以根据自己的需要修改一下促进和谐的师生关系和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。
而调动一切积极因素构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。
校园是我们学生每天停留时间最多的地方，我们在这里像海绵一样吸取着知识的养分；老师像园丁一样辛勤地耕耘着。
无论是学生还是老师，都希望在一个和谐的氛围内学习和教授知识。
因此，构建和谐校园需要建立和谐的师生关系。
老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。
老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。
同学尊敬老师，老师爱护同学，这样才能构建和谐校园，建立和谐的师生关系。
构建和谐校园同样也需要建立和谐的同学关系。
关心帮助有困难的同学，让他们感受到和谐校园的温馨。
保持良好的心态，宽容带待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。
同学之间友好相处，才能建立和谐的同学关系。
构建和谐校园更需要建立诚信、文明的作风。
同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。
考试时坚决不能有作弊的现象，用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。
作风严谨、文明，从而打造和谐的校园文化。
另一方面，构建和谐校园还需要建立良好的学风、良好的校风。
我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神。
一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。
良好的校风如春风化雨，吸引个个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏，以此打造和谐的教育氛围。
一个和谐的校园需要师生们的共同努力，任前方荆棘丛生我们将持之以恒。
茫茫学海中，我们要做勇敢的水手，乘风破浪、共赴前程。
青春的脚步如行云流水，青春的岁月需要知识的滋养。
让我们把握生命中的每一天，向和谐校园的彼岸前行。
构建和谐师生关系前不久，一份关于中学生心理状况的调查报告显示：当心理存在问题时只有2.06%的同学愿意向老师倾诉；在对待老师批评这个问题上有近三成的同学认为老师是可恨的，有意挑自己的毛病。
虽然这份调查存在一定的局限性，但联想到在许多学校部分师生之间公开对立，学生对老师出言不逊、甚至扬言报复（有的确实做了），这样的事情时有发生，让我们不得不重新审视师生关系这一古老而崭新的话题。
一、构建和谐师生关系是时代发展、教育改革的必然师生关系，是社会关系体系中一个多因素的关系体系，既反映了社会经济、政治、道德关系，又包含有为达到教育目标，完成教学任务的教与学的关系，也有情感行为的心理关系等。
师生关系必然同一定的经济基础相联系并为之服务。
在农业经济时代、工业经济时代的大部分时期教师处于“传道、授业、解惑”的主体，是主宰、是权威，学生只能被动地接受知识，师生关系必然体现着“师道尊严”。
到了后工业经济时代，由于知识经济的到来，对个性发展的要求已日益强烈。
教育途径的不断拓宽，教育管理和教育手段已逐步现代化、科学化，以教师为主体的活动舞台已逐渐被学生占领。
因此，旧的师生关系势必遭受强烈的冲击甚至瓦解。
从教育改革的角度看，现代教育思想更注重“以人为本”，更注重培养学生能力和开发学生的智力，教育的过程是双方互动、共同促进和提高的过程。
师生关系作为学校环境中最重要的人际关系贯穿整个教育教学过程，这一关系处理的好坏直接关系到教育教学的效果、学校培养目标的实现，关系到学生的心理健康和全面发展。
在教育教学过程中，如果师生关系处于一种平等、信任、理解的状态，那么它所营造的和谐、愉悦的教育氛围必然会产生良好的教育效果；从学生的发展角度看，拥有交流能力、合作意识是事业取得成功的必要条件。
优化师生关系可以为学生健全人格的形成与综合素质的提高打下基础。
所以构建和谐师生关系是时代发展、教育改革的必然。
二、和谐师生关系构建的理念和谐师生关系应该是教师和学生在人格上是平等的、在交互活动中是民主的、在相处的氛围上是融洽的。
它的核心是师生心理相容，心灵的互相接纳，形成师生至爱的、真挚的情感关系。
它的宗旨是本着学生自主性精神，使他们的人格得到充分发展。
它应该体现在：一方面，学生在与教师相互尊重、合作、信任中全面发展自己，获得成就感与生命价值的体验，获得人际关系的积极实践，逐步完成自由个性和健康人格的确立；另一方面，教师通过教育教学活动，让每个学生都能感受到自主的尊严，感受到心灵成长的愉悦。
三、对影响构建和谐师生关系因素的分析知识的传授渠道在不断的拓宽而感情的大门却在不断的缩小，这不是危言耸听。
多年来因受“天地君亲师”、“师徒如父子”和“严师出高徒”等传统思想的影响；尤其是在“应试教育”的沉重压力下，师生关系被扭曲、师生对立的现象屡见不鲜主要体现在：1、“师道尊严”的传统观念在个别教师中仍然存在，他们放不下架子，不能平等对待学生导致师生关系紧张。
同时部分教师在管理、沟通上缺乏艺术，以管代教、以堵代疏，以批评代替教育的做法挫伤学生的自尊心，使得他们的行为得不到理解，拉大了师生间的距离，并造成学生的封闭心理或逆反心理。
2、在教学成绩这座大山的重压下，教师和学生都为“分”疲于奔命。
不合实际的高要求，超负荷的作业量使得部分学生、教师都承受着巨大的心理压力。
而部分教师对学习成绩不甚理想、不听话的学生讽刺挖苦，甚至变相体罚，使得那些学生受到排挤，个性、心理受到压抑，找不到成功的阳光，于是烦学、厌学、逃学。
一边是负有责任心的教师在强制学生学习；另一边是丧失选择自由被迫学习的学生把教师的行为看成是压抑、侵犯，久而久之师生关系紧张、尖锐。
3、由于网络教育的到来，使得学生接受信息的渠道拓宽，从学校教学渠道获取信息的比例减低。
而教师由于繁忙的工作获取社会信息量相对不足使得学生对教师的信任度和满意度降低。
4、成绩至上的评价方式根深蒂固，而全面客观的评价体系无法得到落实，使得部分学生的全面发展和个人潜能被忽视了，也造成师生关系的疏远。
扭曲师生关系的因素有种种，但它的根源在于我们教育思想观念的偏差和行为方式的不当。
长此以往势必严重影响素质教育的开展。
可以说，构建新型师生关系是素质教育必须具备的先决条件。
四、构建和谐师生关系的几点体会在几年的教育教学活动中，我体会到要构建和谐师生关系应注意以下几点：1、要热爱学生。
“教育不能没有爱，没有爱就没有教育”，爱是教育的灵魂。
只有热爱学生，才能正确对待、宽容学生所犯的错误，才能耐心的去雕塑每一位学生。
刚当班主任时，对那些所谓的“差生”我一直不知道怎样才能让他们热爱念书。
直到我发现一位老教师经常在放学后将那些学生请到办公室对他们进行认真地辅导，发现他总是让这些学生帮助他板书，并在其他老师面前表扬他们。
慢慢地，让人惊喜的事情发生了：这些学生竟开始主动问老师问题了，迟到的现象少了，上课不再病恹恹了，成绩也有了一定的提高。
看到那些学生的进步我才发现原来爱学生虽然很难但它是多么的重要。
2、给学生以尊重。
尊重比热爱更为重要。
因为给学生以尊重学生才能感受师生的平等，才能感受自尊的存在。
一旦他们认为失去自尊他们就会失去向上的动力，精神的支柱，由此导致消沉。
反之，他们就会获得向上的动力源泉。
记得在一次集体劳动结束后，我在全体学生的前表扬了一位性格内向、平常说话声音很小的男生，我说：“男同学劳动时应该向他学习才能体现男子汉的魄力。
”没想到从那以后这位平常不爱表现、成绩不是很好的学生在各种集体活动中表现越来越出色，成绩也稳步提高，与我的关系也一下子拉近了好多。
我一直无法理解这是为什么。
直到有一次在与他的家长沟通中我才明白这是怎么回事：原来由于他说话声音小，很多学生都说他“娘娘腔”。
没想到一次不经意的表扬竟然会改变他。
为此，我们要尊重学生的人格、意愿、隐私权等等，采用一切的方式肯定学生，赏识学生。
3、对学生要有研究。
正如苏霍姆林斯基所讲的“尽可能深入的了解每个孩子的精神世界——这是教师和校长的首条金科玉律”。
只有了解学生的社会、家庭背景、个性差异、兴趣爱好、心理变化、发展特点，我们才有与学生相处的基础。
有一次我得知班上有几位家庭经济困难的学生就决定替他们向学校申请困难补助，当我通知他们去领困难补贴时，看到他们那惊讶而又感激的神情，我也感受到了分享幸福的快乐，我一直认为那是我做得最成功的一件事。
4、让学生当主人。
知识最终要靠学生自己去掌握，做人最终要学生自己去做。
这就决定了学生的主体地位。
因此应该让学生主动参与实践，学会自我教育、自我管理、自我成才，才能使学生的个性得到全面展示。
我们学校有很多班级采用了多套班干部轮流制，让更多的学生参与民主管理，获得了学生的好评，并收到良好的效果，避免了师生间被动的关系。
5、改变自己。
师生关系是对立统一的，教师处于矛盾的主要方面，在运动变化中起着主导作用。
因此，构建良好的师生关系关键在于教师。
作为教师首先应该结合自身的工作转变观念，加强自身修养，提高师德素养和教学能力，以高尚的品格和过硬的素质去感染学生，征服学生。
很多教师就是因为这点让他们每到一个新的班级都会获得学生的一片欢呼。
其次，应该做好角色的转换。
在素质教育中教师不再是独奏者而应是伴奏者，舞台的中心应该是学生，教师的任务是激发学生学习的兴趣而不是学生的监督者。
这一点从我校开展的“双主一本”教学模式和研究性学习获得了良好的教育效果中得到了充分的体现。
综上所述，和谐师生关系的确立更多的有赖于教师自身观念的更新和素质的提高，人格的不断健全和完善;有赖于教师对学生无微不至的爱和时时刻刻的尊重。
相信和谐师生关系的建立将会迸发出强劲的教育能量，促进教育效果的不断提高。
和谐师生关系和谐是什么呢
《说文》解释：和，相应也；《小雅》解释：谐，和也。
从中可以看出，所谓和谐就是人与身边的人或物公平友好的相处，人与人和平相处，人与物友好共存，没有势强凌若，没有暴力与血腥。
从孟子的“天时不如地利，地利不如人和。
”可以看出和谐的重要，从太平天国的“有钱同使，有田同耕……”可以看出和谐是人们的美好愿望。
然而，那也只是愿望，也只是单单知道自党的十六届四中全会上“和谐社会”的提出，望“和”兴叹的人们终于找到了创建和谐的方法，如今和谐以成为人们谈论最多的话题，“和谐”已成为新的流行时尚，的确，社会需要和谐，国家需要和谐，我们这些莘莘学子所在的高等学府也需要和谐，身为唐院学子的我们是否应为为唐院的和谐奉献自己的一份力量，为唐院新气象的建立做出自己的一点贡献呢。
经过高考的拼搏，我们终于迈进了大学的校门，心情由最初的激动和兴奋，慢慢地平静下来，平静之后我们是否想过大学只是我们有人生的开始，一个起始阶段，是人生最美好，最绚丽多彩的一段时间。
校园的一切都与我们紧密相关，生活和学习是我们校园活动的主体，我们的一切活动都影响着校园，校园的环境也与我们的活动、学习息息相关，而那美好环境的建立需要我们共同的努力，所以让我们应自觉行动起来，由身边的事情做起，从小事做起，让我们的校园更加和谐、长久和谐，让我们为有一个更加好的学习和生活的校园环境而奉献自己的一份力量吧。
当和谐一词刚刚提出之际，无知的我们还在问为什么要把和谐看的如此重要，难道只是因为它是党提出的又一项指示吗
前人没有实现的愿望我们能实现吗
现在的我们终于明白：它能实现，只要我们共同努力，从一点一滴坐起，它就不在只是我们梦境中的海市蜃楼。
是和谐的存在让我们可以精神饱满的度过忙碌而充实的一天，随着朝阳曙光的出现，我们在微笑中快乐的起床，伴着落日余辉的消失，我们在欢乐中酣然的进入梦乡。
是和谐的存在让我们的校园繁多的校园生活井然有序，无论多么激烈的比赛，都会在“友谊第一，比赛第二”的呐喊中快乐的结束，赛场上的激烈角逐，甚至小小的摩擦换来的只是塞后的握手与欢笑。
是和谐的存在让我们可以为了那藏于心底的世界而奋斗，才明白所谓的优美环境只不过是无用的虚壳，才知晓竟绣青春年华需要的只是知识与能力，面对我们那没有绿阴小路的校园，我们依然热爱。
领悟之后，心底那重重的抱怨之声才一扫而空，和谐的重要以在心中得到诠释。
我们不再抱怨学校对宿舍的限时限电的政策，因为那是为了我们养成良好的生活习惯。
我们不在抱怨学校的严格制度，因为那是为了我们不要虚度这最宝贵的青春年华。
我们不在抱怨校园举办的无聊的活动，那是在培养我们的交际，组织的能力。
作为一名普通的大学生让全世界和谐是遥不可及的奢望，要国家和谐还是年幼的我们还承担不了的重任，然而构建和谐校园却是我们的举手之劳，它只须你从自己做起，从身边小事做起，只须你在做事之前考虑一下你的一言一行给校园带来的影响是好是坏。
也许只需要我们少几声呼喊就可以消除校园内的“巴别塔”式的喧嚣。
也许我们多走几步路多弯几下腰就可以消除校园内几道异样的风景。
也许只需我们多一点时间在书中，就可以为校园树立良好的学习气象。
也许只需我们注意一下自己的着装、发型，就可以为校园树立良好的风气。
从我做起，从身边的小事做起，就可以为和谐校园增添一点光彩，俗话说：“一人鼓掌声不响，万人鼓掌声震天。
”构建和谐校园需要我们大家共同的努力，需要我们携手同行。
构建和谐校园需要我们和谐的处理我们与校园之间的关系，师生之间的关系，同学之间的关系。
构建和谐校园需要建立我们与校园的和谐关系，作为接受高等教育的我们，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的原则早已成为历史，久困笼中的鸟儿不会知道天地的广阔，这个时代，环境影响对人的成长已很重要。
“蓬生麻中不扶自直，白沙在涅与之具黑”多么明白的解释啊
明白之后我们要做出选择，是生于麻中，还是存于涅里
自然我们会选择前者，从我做起，从小事做起建立和谐的新唐院。
一粥一饭当知来之不易，须知粒粒皆辛苦，成由勤俭破由奢，牢记勤俭是中华的美德，多走几步路将手中的垃圾丢入垃圾桶就会让校园多一些美丽。
让我们学会勤俭、学会自主自强、勇于进取的坚韧品格，面对困难不低头，不仅为了唐院的美丽环境更为了唐院的良好风气。
构建和谐校园还需建立良好的师生关系。
师者，所以传道受业解惑也，是老师带领我们遨游于知识的海洋，更是我们人生路上的风向标。
是老师带我们从无知到有知，从幼稚走向成熟，是老师让我们区分道德与非道德，明白国家的法律神圣不可侵犯。
这样的人不只的我们去敬爱吗
不得在见面时送上一句温馨的问候吗
也许只需在课上多几声应和，只需作业按时完成，足以令老师欣慰，相比老师的付出我们的回报只是沧海一粟，然而须知那不是无用功，不是白费力，须知积土成山，积水成渊，在下一次见到老师时一句“老师您好”就可以带动其他人去问候，老师一如既往的点头之时却得到莫大的欣慰，因为老师会明这一句普通的问候饱含着我们对他们工作的信任与理解。
至尊、至爱，不仅为了老师欢心更为了建立和谐的师生关系，更为了和谐的新唐院，为了更好的校园气象。
构建和谐校园也需要建立良好的同学关系，“莫愁天涯无知己，天下谁人不识君”这不仅需要很强的交际能力，更需要一颗宽宏善良的心灵。
如果只有前者，那终会发出朋友众多，却难得一知己的感慨。
关心需要帮助的同学，让他们感受到友情的温馨，保持良好的心灵，宽容待人，也许只是你的一抹微笑就可以化解一场干戈，善待每一个人，也许只是你的几句鼓励的就可以拯救一颗走向黑暗的心灵。
也许你被轻轻的一撞真的不是别人无心之为，你的脚被踩到真的就是别人的有意之做。
敬人者人皆敬之，当你善待别人时，也会得到别人的尊敬与认可，当真正以哲学角度领会回音的启示时，才明白玫瑰送人，手有余香的道理，微笑面对，不仅为了余香，更加为了和谐的同学关系。
现在我们的国家正蓬勃发展,唐山也正出现前所为有的生机,那是党和人民共同努力的结果。
“家和万事兴”，唐院就是我们这些唐院学子的小家，为了我们的“家”更加美好我们应愿它无比和谐，为了我们拥有更好的生活和学习的环境我们应让它更加和谐。
然而我们不要把建立和谐校园只停留再口头上，我们应行动起来为校园更加美好而奋斗，为我们的校园拥有更加灿烂的新气象而怒力，因为我们以明白如何建立和谐，以知晓和谐的重要，所以那我们为什么还要把它停留在表面呢
行动起来吧同学们、校友们，为了我们的校园拥有更美的明天，让我们从小事做起，从自己做起，为构建和谐校园动起来吧
勃勃生机的春天之所以被人称颂，是因为各种生物间的和谐，它们明白万紫千红才是春的本色。
茂密的森林之所以抵挡寒风，是因为树木之间的团结，是树木之间的和谐相处，是因为它们明白单木不成林的道理。
缤纷的色彩之所以美丽，是因为七种色彩的共存，是七色间的和谐互融，是因为它们明白自己虽美但很单调。
身为唐院的我们，难道不希望它向更好的方向发展吗
要是你坚毅的点头，那就动起来为唐院的新气象而行动，为唐院的和谐发展而奋斗吧
演讲稿 善待幼儿就是善待自己
闲来无事，便逛朋友的博客，结果发现了一些新天地，有2个故事引起了我的关注和兴趣。
第一个故事：一个五岁的女孩圆圆（化名）在幼儿园调皮时，被老师用门板夹伤身体，掐红脸颊，家长到校接孩子的时候，正好发现这一幕，于是，家长要教师哪一个说法出来，并向学校提出6万元的赔偿要求。
幼儿园教师本人自己也是怀孕在身，多次向家长下跪，但家长并不领这个情。
很多网友发出了教师要捍卫自己的尊严，哪能说跪就下跪。
第二个故事： 2010年7月3日，郴州市九中举行暑假典礼。
政务处主任何海滨在将一名未穿校服的学生拖到办公室时引发肢体冲突。
随后家长赶到学校后当着上千人的面把何海滨从升旗台拖下。
7月27日，在调解纠纷的会上，家长拒绝道歉，何海滨用刀愤而自伤（《中国青年报》）。
这是两个很有趣的教育故事，一个因为体罚学生遭到家长责难而下跪以求家长理解自己，甚至是放自己一马；一个是检查学生校服与学生发生肢体冲突，结果也遭到家长的责难，于是挥刀自残，再次把扣问师道尊严推向一个高潮和风口浪尖。
很多教师，都对这两个案例发出了没有师道何谈尊严的呼声。
教师的尊严现在越来越沦丧，这是目前很多教师都关注的一个问题，这个问题也现实的存在着。
师道尊严的丧失，有来自家长方面的原因，也有来自学生对教师的不尊重，社会对教师的不理解，教育主管部门对教师的高压，但更多的也有教师自己的问题。
现在，学生在改变，教育环境在改变，但很多教师的教育方法却没有改变，很多教师“以不变应万变”，本想以静制动，但却是“树欲静却风不止”，有时候你不想若麻烦的时候，麻烦偏偏就会找到你身上。
有时候，这样的麻烦还真不是一般的麻烦，而且麻烦得很。
麻烦不会无缘无故的找上来的。
上面2个故事中的教师，其实自己都有一定的缺点，都是自己在教育孩子的时候有点出格，才导致家长的不理解。
我们很理解这样的2教师当时的处境和所作所为，毕竟，教师都是恨铁不成钢的，但有时候明明知道人家本来就是一块铁，你凭什么要把别人炼成一块钢
当年太上老君的八卦炉那样厉害，都没有能够把孙悟空融化，仅仅把孙悟空炼成火眼金睛。
教师和太上老君相比，谁的能力大，谁的本事高，一目了然，既然如此，为何还要自不量力
很多教师不是自不量力，而是教育心态不对，教育方法不对。
总认为我是教师，在孩子面前居高临下，一副老气横秋的样子，一副我的地盘我做主的姿态。
其实，教育不是教师的地盘，也不是校长的地盘，而是一个互动的活动平台，主角是学生，配角是教师，校长是导演。
如果谁要把这个关系给颠覆了，谁就会失去自己、迷失自己，找不到自己的方向，不能给自己一个正确的定位，于是，就会出现情感错位，甚至出现行为错位。
一部好电影，固然有导演的精彩设计，有配角的通力合作与支持，更主要在于主演的全力投入，才有最精彩的结果。
最近几年的生源大战，其实，就是各个导演在寻觅最好的主角，没有主角的出色演出，再好的导演和配角也不能起多大作用。
因此，配角要想获得更好的发展，就要全力以赴的支持主角，要做到这一点，即需要配角改变自己，改变自己的心态，哪怕你是著名配角。
前不久看到这样一个故事：我买了一匹马，取名“超人”，并请驯马师驯马，前两位驯马师各驯了6个月没有结果，第三个驯马师明确表示，他只需两个月就能把马驯顺，但同时也建议：“别来看它，过一个月你再来，准能看出变化，要是你天天来，我就没法驯练了。
”一个月后我果然看到了变化——“超人”取得了明显的退步
当驯马师为我试骑时，它连甩头带蹶子，差点把驯马师摔下来
“这很正常，”驯马师自信满满地说“有的马在进步之前必然先退步。
”听起来有道理。
他又说：“你的马不一样，常用的方法都不好使。
”我不禁怀疑这次的钱是不是又要打水漂了。
不过我还是决定坚持完两个月，看看到底如何。
又过了3周，驯马师通知我去验收成果。
我估摸还得准备几个月的学费，可我错了。
驯马师给“超人”装上马鞍，骑了上去。
它的进步简直让人难以置信
对于驯马师的指令它不但乖乖听从而且反应迅速——走步、快跑、慢跑、停止、转向……我忍不住向驯马师讨教：“我也是搞训练工作的，不过我训练的对象是教师，教他们如何培养有责任心、进取心、听话的好学生。
我很想知道，你是怎样驯好这匹马的
”他咯咯地笑着说：“要知道，谁也无法强迫一只1200磅的动物做任何事情。
很早以前我就明白了一个道理——要想改变一匹马，最好的方法就是改变我自己，所以如果马不听话，我就改变我的做法，我不断变换驯练方法直到找到了有效的一种为止。
你的马变好，只是因为我变聪明了。
它是个真正的挑战。
”教师要学会改变自己，改变自己要从改变自己的态度做起、改变自己的心态做起。
放下自己的架子，和学生做朋友，和学生多沟通，这样才能和学生建立互助合作的关系，才能和谐共处。
善待学生，善待自己。
紧急求助，怎么写（享受生活）这篇演讲稿
以前我在给学生上课时经常会讲做人的道理，“人”字很好写，就一撇一捺，但做人就没这么容易了，你看这个“人”字，顶天立地，还要站得正，站得稳才行。
总觉得这是多么严肃的事。
现在想想，其实，只要你别把天看得太高，我们头上的空间不就是天嘛，只要是一个正常的人，两脚也必然站的正，站得稳。
所以我觉得我们每个人都是顶天立地的人，男人都是顶天立地的男子汉，女人都是顶天立地的美妹
如果在这样的思想指导下，不管是工作上还是平时生活中，还有啥事能难住我们呢，那我们做人自然也轻松惬意了，生活中碰到的困难失意也成为一种享受了
那究竟怎么轻松做人享受生活呢
我看是否可从以下三方面进行尝试。
一、享受工作。
工作是我们生活最主要的组成部分，如果我们把工作看得很严肃，成为一种负担而不是当作你的兴趣爱好，那做人必然很累。
社会上往往对我们老师要求很高，以“人类灵魂的工程师”来要求我们，把教师职业神圣化。
如果我们自己也整天这样去想，在社会上装出一副老师样，在学生面前摆出一副师道尊严的样子，那做人就真的很累了，没有什么乐趣了。
要轻松做人，一定要学会享受工作。
我觉得大家是否可以从以下几方面去做：首先，在思想上转变观念。
作为工作，只要我们遵守了做人的道德行为规范，教师的道德行为规范也是大同小异，也就差不多做到了。
在此前提下我们就可以把自己民主化、平民化，摘下教师的脸谱，走下几千年来的神坛，融入社会，当一个凡人、普通人，允许自己存在缺点，带有人性的弱点和优点，当一回自己，不要刻意扮演，别老想着证明自己，证明自己像个老师。
这样你就很真实、有血有肉，你就轻松了，你也就是最美的了。
其次，欣赏学生。
我们应把学生当作与我们一样的人，平等对待。
我们允许自己有缺点，也要最大限度地包容学生的缺点。
与我们成人相比，孩子们都有纯真的心灵、诚实的态度、自然的感情、善良的愿望，这是人类最美的天性。
我们不是都爱美吗
其实，美就在我们的眼前，学生们的缺点也就只是美中的那一点不足而已，那就让我们去发现美、欣赏美吧
这样工作也自然是一种享受了。
我觉得教师的职业与其他职业真正的不同并被人羡慕也就在这里吧
第三，轻松工作。
我们中国人比较喜欢作秀、作戏、作表演，真的很累。
我是提倡应该朴素一点，不一定要与人比，尽自己的能力，老老实实办好自己的事，既不夸耀自己，也不自卑。
别被人牵着鼻子走，一定要学会做自己的主人，既做自己身体的主人，也要做自己思想的主人：学会了解自己，明确自己的个性专长和优缺点，学会给自己定位，目标高低要恰当，才能更好地实现人生价值，相信天生我材必有用。
选择适合自己的方式进行教学和工作，基本规范做到了，你想怎么操作完全是你的自由。
还要学会评价自己，别人的评价并不一定客观公正全面，所以别太在意，但一定要学会自我评价，你肯定就能不断进步，终身发展。
做自己的主人，昂首走自己的路，每天都活在真实的世界里，多好啊
二、学会休息。
休息不好，工作肯定也做不好。
工作之余，一定要学会休息，做人才轻松，才能有滋有味地享受生活。
首先，学会享受亲情友情爱情。
亲情是一种没有条件、不求回报的阳光沐浴；友情是一种坦坦荡荡、可以使人随时安然栖息的理解绿洲；而爱情是一种神秘天地、使人激动忘情使人潇洒流泪的心灵相照。
有了这些感情的滋润，你肯定更加鲜活，精力充沛，这样的人生，才称的上名副其实的人生。
但千万要记住：你付出多少情，才能享受到相应的多少情
不管你得到多少畸情别恋，你只能在感官上得到一时的快感与刺激，你的人生境界不可能得到真正的升华
其次，学会玩。
根据自己的兴趣爱好，你可以选择一二种喜爱的玩的方式，有人说玩会丧志，其实只要把握好一个度，肯定有益身心健康。
打篮球、踢足球不见得就会成为球棍，喜欢莳花种草不一定就会花心，搓搓麻将打打牌不一定会成为赌徒。
不要以玩为耻，不要以玩为浪费，玩中有心境，玩中有价值，玩是一种境界，玩是热爱生活的一种表现。
假如你把教育也玩起来， 那才叫艺高胆大呢
三、学会感恩。
我们应怀着一颗感恩的心，有一首非常流行非常感人的歌，就是欧阳菲菲演唱的《感恩的心》，告诉我们做人要有感恩之心，要珍惜生活，歌中是这样说的：我来自偶然，像一颗尘土；感谢命运，感谢有你伴我一生；花开花落我一样会珍惜。
我们来到这个世界，真的有许许多多的偶然性，在茫茫宇宙里，在历史长河中，我们作为一个个体也确实非常渺小。
在这个人世里走一遭，就像做了一回客人一样，我们有什么理由不活得轻松一点，有什么理由不去珍惜花开花落呢
所以让我们感谢一切，感谢父母，给了我生命；感谢挫折，磨炼了我的意志；感谢春花秋月，给我生命添色彩；感谢命运，给了我人生的阅历（在这里我要感谢各位领导和老师，创设这个机会让我上台来玩一次，并怀着极大的耐心来听我的胡言乱语）。
我觉得学会感恩才会懂得尊重：尊重自己、尊重生命、尊重劳动、尊重创造、尊重存在的一切。
学会感恩才不会斤斤计较，才会心胸广阔，容天下难容之事，潇洒走一生。
女士们、先生们：让我们都学会享受工作，享受亲情、友情、爱情，学会感恩，轻轻松松做一个顶天立地的人，美滋美味地享受生活给我们的酸甜苦辣吧
演讲稿《学楷模,树理想》500字 急
急
树理想信念，扬浩然正气 尊敬的老师、各位同学大家好
今天我演讲的题目是《树理想信念，扬浩然正气》 作为21世纪的中青年，我以振兴科教为己任，坚定社会主义信念，树立实际坚定理想信念，持之以恒地努力
对于站在三尺讲台的我来说，做一名问心无愧的教师是我毕生的理想。
青春是整个人生旅途中最绚丽的一站，最奇妙的一站，也是最灿烂的一站，我要在三尺讲台上用实际行动来诠释育人者的真正内涵，实现自己的人生价值。
一个个动人的场景，再度让我沉浸于感动之中。
雷锋，一位被人熟知的人物，他用激情与热情帮助别人，把自己的青春献给了祖国；孔繁森，一位支援西藏干部，用自己一颗为人民服务的心，收养孤儿，做出政绩，把自己的青春献给了祖国。
树立远大的理想并不意味着夜郎自大，理想的目标首要前提就是它必须是力所能及而且是具有一定激励作用的。
这一点也是有心理学依据的：只有那些人们认为必须付出相当的努力才能获得回报，并且这种回报在很大程度上为主体所希望尚未满足的目标才是具有激励作用的。
望尘莫及的目标只会让人在一次次的可望而不可即之后失去信心，只好作罢；举手之劳的又不免索然无味缺乏挑战性难以激励起主体为其奋斗的欲望，显然两者都不是有效的理想的目标。
许三多是幸运的，一路上得史今高城袁朗相伴，纵使“动机不纯”也能逼出个楷模，我们的良师益友何在
真正的战神不在于战无不胜而是屡败亦能屡战
仅以此句与诸位共勉，个中道理不言自明。
或许有人或说在错误的道理上半途而废其实是人生的大智慧，但我们也必须认识到它的前提是终极目标的明确，只有在这一前提下异曲才能收同工之效，曲径也方能通幽
出于独立人格意识稳定的中青班学员，树立远大理想，发掘自己的潜能，即使身处绝境也要有逢生的信念和实力，这一切都是以自己的理想与信念为基础的， 记得上小学时，唱着《没有共产党就没有新中国》、《游击队歌》、《歌唱二小放牛郎》等歌曲，在课本上读着《刘胡兰》、《邱少云》、《雷锋》的感人故事，我朦胧中感到了共产党人的英勇不屈。
当我进入了中学时代，在对知识的不断学习中，我对党有了进一步的了解，懂得了党是中国工人阶级的先锋队，是全心全意为人民服务的政党。
从那时起我对党的了解不仅仅停留在一串串故事和一个个英雄上，更了解了中国共产党领导中国人民争取独立、自由、解放的光辉历史。
今天，我在自己的工作岗位上通过参加党的基本知识的培训学习，我对党的感情进一步加深了，我是一名教育工作者，时时处处在享受着党的润泽，党就像一幢幢设施完善的教学楼，自党中央实施“科教兴国”战略以来，连年促进教育的均衡发展，校建工程，资源整合，校企合作，各个学校成为了呼图壁县最靓丽的风景。
为了农村孩子的健康成长，党中央又实施了营养“早餐工程”，为农村中小学生的早餐盒里加上鸡蛋、牛奶，看那红嫩的脸上灿烂的笑容就是最好的证明。
党从我儿时的朦胧，到如今的真切，从昨日民族的觉醒，到今天国家的富强，无不让我敬仰，让我奋进。
我要严格要求自己，牢记党全心全意为人民服务的宗旨，我将用我毕生的精力去维护这份荣耀与使命
树理想之理念，扬浩然之正气。
在实际工作中我始终坚持这一信念： 一、公正执教，关爱孩子动中我公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，因为我深知这是廉洁从教之基础。
在教学中我不因学生性别、智能、家庭状况等差异而采取不同的态度和情感模式，时时牢记教师从教的公平性，始终把关爱孩子放在首位。
我相信只要用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都会取得成功。
二、淡泊名利，严于律己 在工作中，我把岗位看成一种责任，把荣誉当成一种鞭策，认真研究教育教学实践，做到坚持原则，做好本职工作。
作为一名人民教师，我尊重家长，主动与家长沟通联系，定期家访，认真听取家长意见和建议；廉洁从教，拒绝有偿家教，不向学生推销教辅资料及其他商品，不索要或接受学生、家长财物；不要求家长为自己说情、办事，不做任何违反教师职业道德规范的事情，自愿接受广大家长、学生及同事对我的监督。
“师者，所以传道受业解惑也”。
作为“人类灵魂的工程师”，辛勤工作的“园丁”，我时时处处注意自己的一言一行，事事率先垂范，为人师表，自觉抵制社会不良风气影响，做一个廉洁奉公的教育工作者，实现自己人生价值观。
古人云： “ 不受曰廉，不污曰洁。
”廉洁是中国传统道德的一个基本规范，被视为“国之大维”、“仕者之德”和“人生大纲”。
它包含着两层意思，一是为人廉洁，要求做人清介自守，这是基础。
二是为官廉洁，要求廉洁奉公，这是对为官的基本要求。
教师作为肩负社会育人大任的工作者，虽不能算做“仕”，但教师是社会道德的传承者，是人格的复印机。
“学高为师，身正为范”，教师应当廉洁。
廉洁从教是对教师品行和作风方面的道德要求，是教师高尚情操的具体体现，是师德之根本。
为师之道，重在德行、人品及修养。
为师执教要保持师德的高尚和纯洁，清廉自律，廉洁从教。
廉洁是师德树立的根本前提。
所谓师德说到底就是做人之道，为真为善为美之道。
“道者教之本也”。
教师为师立教必须遵循做人之“道”。
树立高尚的教师道德风尚，古语说“师道立则善人多，善人多则天下治”，可见，师德具有多么重要的意义。
廉洁公正是社会择师要求的人格条件。
教育的产生发展是社会的需求，并受社会制约。
而社会的发展，总是要求教育不仅要培养具有一定科学知识的人来促进社会物质生产水平的提高，还要培养具有良好思想品德的人来促进社会来保持社会关系的和谐与稳定。
满足社会物质文明和精神文明需要的新一代社会成员离不开教师的培养。
因此，任何社会为培养人而选择教师时，不仅注重学识才能而且更加注重是否具有良好的仁德。
德性劣败者，不能为人师。
教师作为培养人的专业工作者，其品德操行有着巨大的社会影响性和对学生的熏染性。
教师的品德操行除了仁爱、真诚还包括公正廉洁，在历代社会的发展中，为师不廉就是品行不端，如何教育学生
所以廉洁公正是社会择师的重要人格条件。
让清正廉洁之风吹遍每一座校园，让每一座校园成为圣洁的地方，让圣洁的地方成长起祖国的栋梁。
这将是学生之幸、民族之幸。
在平凡的岗位上，平凡的你、我、他一样能开创出一片精彩的天空
党在召唤，时代在召唤，让我们释放青春的能量，点燃创业的梦想；让我们以崇高的理想、创新的意识、无畏的勇气展现青年的智慧、青年的风采和青年的力量；让我们团结一致、与时俱进，永远跟党走，青春献祖国
校风 校貌 演讲稿
老师们、同学们： 校风是学校长期思想政治教育，行为规范教育等多方面教育的有机载体，是管理效能的综合体现。
良好的校风是学校高效率高质量教学的保障。
那么，怎样的校风才是良好的校风呢
我个人觉得，良好的校风应该是“开放自由、文明礼貌、尽职尽责、求实创新”。
开放自由无论是对学校还是学生，都获得了更为广泛的与外界交流联系的机会，更为自由的发展自我，支配自我的空间和时间。
大学区别于中学的特征之一就是大学的开放自由程度更广更深。
在开放自由的大学里，充满了年轻奔放的气息，没有僵化的中学式教育，一切都是弹性的。
试想一下，校园人声鼎沸，不时掺杂着吉他的演唱和悠扬的乐器旋律。
大学生可以自由的选择、自由的参加各种社团、自由的运用时间。
可以说没有一所大学不是开放自由的，只是各所大学受其自身条件的制约，开放自由得程度不尽相同。
就我们海大来说，其开放自由得程度与一流的大学有着一定的差距。
这种差距由学校的历史、学校的自身条件，甚至人文环境、地域等各种因素综合产生的。
因此，我们学校需要更为广泛的开放自由，但又不可能一蹴而就。
这一过程是循序渐进的。
海大的师生们，我们都来共同努力吧
使我们能够更早的沐浴在更为开放自由的校园阳光中。
文明礼貌，在校园里如果人人自觉讲文明、讲礼貌，形成文明礼貌的校园风气，那么，生活在这种和谐的校园中，怎能不叫人心情愉快呢
文明礼貌还能很好的反映一个人的道德修养。
如果一个人的道德修养达到一定的程度，试问：怎么会有考试作弊屡禁不止；学术文章抄袭时见报端这一系列低素质、低修养的现象发生在校园里呢
然而，我们作为教师更要讲职业道德，它是我们应遵循的行为准则。
随着现代社会分工的发展和专业化程度的增强，市场竞争日趋激烈。
那么，在职业观念、职业态度、职业技能、职业纪律和职业作风上对我们这些职业传播者要求就更高了。
一名优秀的教师绝不是简单的“教书匠”和传授知识的“工具”，而是知识的传播者，是学生生活的导师，是道德的领路人。
亲爱的老师、同学们，让我们为树立文明礼貌的海大形象而共同奋斗吧
尽职尽责，这是针对教师、学生以及学校管理基层这三个要素而言的。
教师应做到为人师表，教师和学生的行为方式以及他们之间的良性互动关系，是大学校风、大学精神的直接体现。
因此，良好的校风必须倡导“师道”精神、健全“师德”意识。
学生应做到“从学中做，从做中学”，在学校努力掌握科学文化知识的同时，应该更多的联系社会，参与社会实践，做到学以致用，全面提高自身素质。
而学校管理层应始终贯彻“环境育人”的理念，这里的环境指校园的自然环境、社会环境和学习环境。
学校应设法改善、优化和控制这三个环境，使学生在这三个环境中实现主动、和谐、自由和全面的发展。
求实创新，大千世界有太多的斑斓浮华，让人一不小心就乱了方寸，这更需要我们屏除心中浮躁，一步一个脚印的工作、学习和做人。
我国为和国际接轨，正在大力提倡“诚信”，其实，华夏民族自古就有“君子一言，驷马难追”、“人无忠信，不可立于世”的古训。
在我们发展市场经济的时代，更是要把诚信放在首位。
学生以诚信为学习之根本，教师以诚信为育人之根本。
如果说求实是秉承优良传统，那么创新则是符合新时代的要求。
社会在迅猛发展，要发展必有革新，停滞不前就等于后退，因此，求实与创新二者应相结合。
这也正体现了我党的思想路线——解放思想，实事求是。
老师、同学们，让我们在党的领导下，在学校的领导下，共同创建良好的海大校风吧
当然，良好的校风不是空喊口号，它要求我们广大师生从小事做起，从身边做起。
21世纪是海洋的世纪，从某种意义上说21世纪是我们海大把握最佳机遇，实现发展新飞跃的世纪。
如果没有良好的校风校貌，把握机遇从何说起
新发展如何实现
老师、同学们，让我们以主人翁的精神携手共创良好的湛江海洋大学校风吧
给我个演讲稿
一些事例孔子尊师 公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。
到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。
正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。
孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。
进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。
老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。
”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。
??回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。
孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。
”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞；鱼儿，我知道它能游；野兽，我知道它能跑。
善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。
至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。
老子，其犹龙邪
” 3、汉明帝敬师 汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。
他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。
他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。
桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。
进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。
当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸候、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。
桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。
3、孔夫子的误会 孔子带领他的学生们周游列国,在去陈国和蔡国的路上被困,一连好几天没吃上一顿饭.孔老夫子实在受不住,只好大白天躺下睡大觉,想以此来忘却饥饿.孔子的大弟子颜回见老师饿得很,心中十分忧伤,心想,老师上了年纪,怎能经得住这般折磨啊!再不想出办法,怕是要出危险了.颜回也没有什么好办法可想,只好去向人乞讨.这一次真是天不绝人,居然碰上一个好心肠的老婆婆,给了他一些白米.颜回高高兴兴地把米拿回来,急忙把米倒在锅里,砍柴生火,不一会儿,饭就熟了.孔夫子这时刚好醒来,突然闻到一股扑鼻的饭香,好生奇怪,便起来探看.刚一跨出房门.就看见颜回正从锅里抓了一把米饭往嘴里送.孔子又高兴又生气:高兴的是有饭吃了;生气的是,颜回竟然如此无礼,老师尚且未吃,他却自己先吃了起来.过了一会儿,颜回恭恭敬敬地端来一大碗香喷喷,热腾腾的白米饭,送到孔子面前,说:今日幸好遇到好心人赠米,现在饭做好了,先请老师进食.不料孔子一下子站起身来,说:刚才我在睡梦中见到去世的父亲,让我先用这碗白米饭祭奠他老人家.颜回一把将那碗米饭夺了回去,连忙说:不行!不行!这米饭不干净,不能用它来祭奠!孔夫子故作不解地问道:为何说它不干净呢 颜回答道:刚才我煮饭时,不小心把一块炭灰掉到上面,我感到很为难,倒掉吧,太可惜了,但又不能把弄脏的饭给老师吃呀!后来,我把上面沾有炭灰的饭抓来吃了.这掉过炭灰的米饭怎能用来祭奠呢 孔夫子听了颜回的话,才恍然大悟,消除了对颜回的误解,深感这个弟子是个贤德之人.
