关于祖国在我心中的演讲稿的精彩片段（是开头和结尾的）
我有几个同学们： 今天，我要演讲的题目是“”。
现在，中国的科技发达了，我们人人都过上了幸福的。
但你们知道吗
50年代的中国是一个很被别人瞧不起的国家，它没有伟大的科学成就，科技也得不到发展。
然而，一些留学知识分子的回国，使中国的命运得到了根本的转折，正是他们，挺直了中国的脊梁。
故宫、长城，哪个不是规模宏大、气势辉煌
泰山、黄山，哪个不是风景秀丽、雄伟壮观
造纸、火药，哪个不是我们中国人的骄傲
当鲜红的五星红旗冉冉升起时，我们都会想起那些爱国的知识分子。
正是这句话，成为了他们的动力——我是中国人，我爱中国
希望你采纳
教师节演讲稿题目 开头 结尾 精彩片段 网上搜的不要 快啊
怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。
所谓“天时不如地利，地利不如人和”。
曹操占领北方，“挟天子以令诸侯”，具备了“天时”。
孙权尽掌东吴，具备了“地利”。
而刘备就凭着“人和”之势，从一草草布衣，却能划天下 为三而独占其一。
由此可见，在这三人中，刘备是最成功的。
刘备虽然是汉中山靖王刘胜的后代，但是他父亲早死，家境贫寒，与母亲贩买草鞋、织草席为生。
刘备宽仁忠厚、乐善好施、善于收买、笼络人心，喜欢结交豪爽之士。
这是他性格中远远胜于曹操的地方。
曹操行事残暴，时常屠城，刘备行事多与曹操相反：曹操急暴，刘备宽仁；曹操狡诈，刘备忠厚；曹操篡汉，刘备扶汉。
因而，刘备深得人心。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。
比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。
此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。
像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。
谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。
吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢
如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢
古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。
这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。
曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。
曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。
但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。
再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。
他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。
还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。
吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。
不过他太过于嫉妒，死正中年时。
从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。
性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。
这个暑假，我读了《三国演义》，它是我国古代历史上一部重要的文学名著。
《三国演义》这 本书由罗贯中以陈寿的《三国志》，范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据，经过熔裁在元末明初创作的。
它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷，形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代，生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系，向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。
其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。
这些人物给了我很深的教育。
虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。
他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。
他也是我最喜欢的人物。
诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。
他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。
我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾。
他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中.\\\\受任于败军之际,奉命于危难之间\\\\随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物! 再说曹操。
曹操在《三国演义》中被称为奸雄。
他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。
这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。
周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。
后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。
目光短浅，气量狭小，非英雄也。
这也与曹操形成了鲜明的对比。
还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚等等 在《三国演义》里还可以看到，各政治集团为了自己的切身利益，今天势不两立，明天却又杯酒言欢。
而且这种斗争渗透到生活的许多方面，连家庭、朋友、婚姻等，都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。
他们为了满足自己权利，财产的欲望，为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭，总是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角，尔虞我诈的活剧。
这样的心机，在如今又和偿没有。
商家绞尽心机，赚消费者的钱；骗子费尽心思，骗取他人财物。
人们可以看见：贪欲和权势欲如何主宰了社会中兄弟、夫妇、朋友等关系。
人们甚至为了钱财，千方百计的想办法偷取，杀害。
所以奸诈狡猾的有心机的人，必将成为权势的佼佼者。
但是，心机是需要无心机来衬托的。
如果每个人都那么奸诈狡猾，世界怎会太平呢
总之，《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外，它更是给有志王天下者听的英雄史诗。
正因为如此，《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。
《三国演义》描述了三国时期的局面。
自从董卓被杀后，整个朝廷就乱了套，大家都争着当皇上，刘备、关羽、张飞为了恢复汉室，请来了诸葛亮，有了诸葛亮的帮助，他们一连攻下了荆州、南郡、襄阳等城池。
孙权一心要得到荆州，就千方百计去抢，诸葛亮识破了一计又一计，使孙权赔了夫人和大将周瑜，又打了败仗。
可好景不长，不久刘备、关羽、张飞三人都被曹操害死了，很快，诸葛亮也死了。
这时，地盘已被晋军占领。
我想：刘备的志向是远大的，他的行动也是迅速的。
他只要找到了目标，就全身心的投入了，不怕任何艰难险阻，都要达到目的。
我联想到了中国的“体操王子”李宁，说起李宁人们总说他是个不平凡的人，但李宁自己很清楚，自己只是一个认定方向后决不动摇的普通人。
他相信，凭着顽强和汗水，心态和适应能力，无论做什么都能取得成功
退役后，李宁转向了新得事业：组建李宁体育用品有限公司。
有人问李宁：“经商和体育，哪个更轻松，更愉快
”李宁说：“要做好，哪个都不轻松，不过我总是很愉快。
”不错，无论在那里，李宁始终保持愉快的心情。
在《三国演义》中，关羽的英勇善战，我应该学习；诸葛亮的机智，我应该学习；刘备的定了目标不放弃，我更应该学习
1.“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。
《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。
由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。
与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。
下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。
一、真实与虚构 演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。
人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。
但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。
比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。
又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。
类似的例子当然是数不胜数。
读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。
因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。
而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。
总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
二、神化与丑化 《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。
诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。
下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。
南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。
而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。
自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。
罗贯中也是同意朱熹的观点的。
所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。
这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。
这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，基本是对神化而言的。
比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。
丑化大部分都是为神化作映衬的。
三、人物与线索 《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。
而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。
如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。
《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。
《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。
如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。
而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。
四、封建与王道 《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。
《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。
正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。
首先是诸葛亮。
《三国演义》中描写的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，特别是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。
诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中，是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。
然而，他之所以具有这些优势，就是因为它重视实践。
如，在曹操攻占荆州，领兵南下时，诸葛亮曾向孙权分析当时形势，预计到曹操必败，正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。
又如，诸葛亮敢于使“空城计”，就是因为他对敌我将领的情况作了分析，料知司马懿了解自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用司马懿对自己长期形成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计，解除了危机。
然而，在更多的章节中，作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。
如，诸葛亮的几次“夜观天相”，几次“锦囊妙计”。
而在“七星坛祭风”，更是荒诞不经的描写。
类似的问题，还可以在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。
关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。
在作者的笔下，关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将，变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。
《三国演义》如此美化关羽，完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想。
《三国演义》后，关羽就成为完全符合封建统治阶级理想的人物，关羽在民间的影响也就越来越广。
明、清的统治者曾经几次封其为“大帝”，到处为其立庙。
这就清楚的说明，通过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写，是多么适合封建统治者的需要。
此外，也是为了提倡为封建主子卖命，《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操，“虽灭九族，亦无后悔”。
作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。
此外，写姜维等人物时，鼓吹了封建的“孝道”，写孙夫人等人物时，鼓吹了封建的“节烈”。
由此可知，《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。
五、诗词与歌赋 《三国演义》的另一大成功便是引入了大量的诗词歌赋，虽然数量比《红楼梦》中要少，但是其中不乏精品之作。
一部分诗词是为了表达情感而引入的，另一部分则是出现在人物的吟唱中或笔下。
如，“苍天如圆盖，陆地似棋局……”（第三十七回），此乃文中诸葛亮所作。
又如，“曹操奸雄不可当，一时诡计中周郎……”（第四十五回），此乃后人叹曹操中计误杀蔡瑁、张允之事。
篇头词“临江仙”，气势磅礴，让读者感到一股浩然之气；读过之后，更有一种意犹未尽、引人入胜的感觉。
篇尾诗“古风”，则把三国一个世纪的兴衰成败、长达66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗。
虽然没有华丽的词藻，但是它却像一片押韵的后记一般，带领读者重温三国风云。
其最后几句，更是引发了作者对历史的思考与认识：“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。
鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。
”留给读者无限的遐想。
总而言之，《三国演义》可以说是四大名著中仅次于《红楼梦》的精品小说。
虽然其中有些思想值得我们去探讨，但是它留给中华民族的意义是深远的。
2. 曹操是《三国演义》中一个刻画得最精彩的人物。
作者罗贯中将其评价为“乱世枭雄”，对之大加贬斥，还刻意以之与刘备作对比，渲染封建正统思想。
对此，我不敢苟同： 在乱世枭雄”的背后，曹操其实是“治世奇才”。
曹操，字孟德，是东汉末年—三国时期的政治家、军事家、诗人。
或以一言蔽之，曹操是一个拥有文韬武略的全才。
曹操在军事方面的才能是无容置疑的。
二十岁举孝廉为官，破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍、除马腾，最终统一北方。
从最低层摸爬打滚开始，以其真才实干纵横大半个中国，风头一时无两。
特别是“官渡之战”至今仍作为“以少胜多”的经典战例而为人所津津乐道。
曹操在文坛上的成就则是刘备、孙权等望尘莫及的。
身为建安七子之一的曹操，引领建安风骨的文风，给我们留下多少传世佳作啊
其中《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》尤为著名，“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”这佳句更体现了曹操对事业尽心尽力执着追求的精神，并且千百年来激励着人们，中老年人更常引以为座右铭。
能够成就一番伟业，曹操的政治才干是不容小视的。
曹操取信于董卓后，本来可以依附董卓升官发财，但是他没有这样做，而是敢为人所不敢为，持七星宝刀行刺董卓。
我认为，这是曹操富有政治远见的体现：不图荣禄而图天下。
他深知董贼倒行逆施，残暴不仁，天下人皆痛恨，这样的政权是没有前途的——君子不立危墙之下也，曹操深明此道。
曹操日后在群雄中崛起，广招贤能，善用人才是他非常重要的一招。
在官渡之战僵持之际，曹操的求才若渴之心表露无遗。
敌将许攸来曹营，曹操连衣履都来不及整理好，就赶忙相迎，使许攸感动至极而降服：用曹操的话来说，这叫做“山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
” 这也正说明曹操用人三昧。
还有， 曹操在处理于禁和夏侯敦的矛盾时，没有偏袒父系的亲属夏侯氏，而是以大局为重，铁面无私地支持于将军。
这样，达至最大限度的上下一心方是成就大业的可靠保证。
在这种情况下，曹操帐下文有荀攸、荀彧、郭嘉；武有曹仁、典韦、夏侯敦，所以曹操才能在三分天下中稳占一席之地。
然而有些人认为刘备在用人比曹操更胜一筹，我对此不以为然。
刘备，虽然麾下也是名将如云，甚至拥有诸葛亮这样神机妙算的人物，但却又充斥了小圈子、小人格主义。
然而关羽公然违抗军令“义释曹操”，却不受正法；张飞嗜酒生事，被吕布趁火打劫，夺走徐州，仍可泰然自若。
把桃源结义的“哥们情结”凌驾于政治形势的大氛围之上，而最后竟然发展到个人复仇主义，违背了“联吴抗魏”这一重大而正确的政治策略，大举伐吴，遭到了火烧连营的灭顶之灾，使蜀国元气大伤而走向没落。
曹操毕竟是封建时代的人物，在具有雄才大略的同时，也充分表露出敏感、脆弱、孤傲、甚至善妒、多疑的人性弱点。
因此评价曹操这样的多元性格的人物，我们必须倍加注意。
曹操献刀谋董卓，事败后投奔其父之义兄吕伯奢，疑其害己，杀其全家，并说：“宁叫我负天下人，休叫天下人负我。
”此言一出，曹操从此恶名远扬。
董承谋反，结果是自身不保，董贵妃也牵连处死。
弥衡裸身骂曹贼，曹操借势上演了一场借刀杀人的好戏。
杨修妄猜曹心，曹操亦以动摇军心这个莫须有之罪杀之……这等举不完的例子尽显曹操多疑、妒才、残忍的一面。
可是，细细推究：人在江湖，身不由己。
身处乱世之中，曹操怀治世之大才，另能图一番大业。
倘栽倒在如吕伯奢此小人物中，岂不枉了天作之才
再且，身处庙堂之高的封建统治者其内心其实都是虚得很，他们害怕别人挑战自己的地位，容不得比弥衡、杨修等人公然犯上，而必须杀之而后快。
因此曹操必须事事留神，多作心眼，多耍手段。
求西游记精彩片段演讲稿，字数100字左右，要求现代文
1.东海借兵器王指定道：“那放光的便是。
”悟空撩前，摸了一把，乃是一柱子，约有斗来二丈有余长。
他尽力两手挝过道：“忒粗忒长些，再短细些方可用。
”说毕，那宝贝就短了几尺，细了一围。
悟空又颠一颠道：“再细些更好。
”那宝贝真个又细了几分。
悟空十分欢喜，拿出海藏看时，原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁，紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒一万三千五百斤”。
心中暗喜道：“想必这宝贝如人意
”一边走，一边心思口念，手颠着道：“再短细些更妙
”拿出外面，只有丈二长短，碗口粗细。
2.大闹天宫:蟠桃会这天，孙悟空喝光了宴会用的仙酒，还闯入太上老君的丹房，吃尽了葫芦内的金丹，然后回到了水帘洞。
玉帝对孙悟空扰乱蟠桃会甚为痛恨，命令四大天王、托塔李天王和哪吒太子去捉悟空，10万天兵被悟空打败。
玉帝又派二郎神来战孙悟空。
经过多次交手，在二郎神同悟空大战之际，太上老君抛下金刚圈击中悟空，方才将他捉拿。
3.描写女儿国国王：眉如翠羽，肌似羊脂。
脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。
秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿。
斜軃红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。
说甚么昭君美貌，果然是赛过西施。
柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。
月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。
宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。
如何写一篇精彩的演讲稿
小弟不才，在学校演讲比赛经常获奖，先给你介绍一下我的经验，我觉得演讲主要看的是讲，看台风。
演讲稿的语言要适合自己，高潮低潮随自己掌控，比如嗓音厚重多用一些气势磅礴的语句，还有一些平淡但神秘的也可以。
推荐一篇文章： 在精彩演讲的背后——美国总统的“笔杆子”是如何写讲演稿的 -------------------------------------------------------------------------------- 文\\\/覃明贵 高新生 刘建国 来源：中外书摘 总统演讲稿的写作过程十分复杂，在写作前和写作过程中，总统新闻办公室、总统顾问、内阁和其他的行政部门会将大量的信息和不同观点的材料呈送给总统。
由总统亲自将这些资料转给他的撰稿人，这一堆堆的信息和意见常常会把撰稿人搞得晕头转向。
总统撰稿人在写作时还要顾及总统观察事物的方式，熟悉总统演讲风格，比如有的总统喜欢演讲稿有生花妙笔，有的偏爱引经据典，有的愿意简单中肯。
所以，有时整个写作班子不得不准备几套不同的方案，供总统挑选。
写作班子所写的稿件在呈交总统之前要经过反复斟酌、酝酿、修改，最后的成品往往是集体智慧的结晶，是多种力量合力的产物。
“一朝天子一朝臣”，总统“笔杆子”们的饭碗也不是可以端一辈子的，一般来说，总统撰稿人在总统下台后就要各谋出路。
他们中有的成为某大报的专栏作家或编辑，有的当上电视评论员，有的继续写作生涯或进入学术界。
能成为总统撰稿人的人可说是凤毛麟角，而在这一岗位上干出名堂来的人就更少了。
佩吉·努南就是美国历史上较为出色的总统撰稿人之一。
她有幸于1984年至1988年底先后为里根总统和布什总统当过撰稿人，并干得相当出色，颇受总统器重，因此在美国可说人人皆知。
佩吉·努南的观察力较强，文字功底深厚，同时也有很强的个性，敢于提出不同意见。
白宫撰稿人所写的稿件如得到了总统的赞扬，就是撰稿人莫大的光彩。
佩吉·努南回忆说：“我永远记得，我为总统写稿第一次得到总统赞扬的情景。
通常，我从总统那里拿回一篇讲稿，在稿件的右上角签上了总统名字开头的字母RR，以表示他已审阅。
但这一次，除了通常的RR字样外，还看到下面淡淡的两个字：‘很好’。
我盯着他的字迹，感到无比欣慰，自己辛勤的劳动得到了总统的肯定，哪能不高兴
于是我拿起一把剪刀，把总统批示的字样剪下来，贴在自己的罩衫上。
我当时的感觉就像戴着星章的学生一样。
一整天大家都注视着它，看着我，我则十分得意地报之一笑。
” 佩吉·努南说，为了更好地为总统服务，写出高质量的稿子来，她希望能经常见到总统，了解总统的有关特点和爱好，并经常亲自听一听总统的讲演。
“如果不亲自听听我为之撰稿的那个人是如何讲的，那我就写不好。
”“我要听一听他的讲演在哪个地方停顿，他喜欢什么样的幽默。
他在讲演时发挥了些什么，有哪些内容被他删除了。
了解到这些就会在下一次为总统撰写稿子时，丰富了许多经验。
” 佩吉·努南刚刚到白宫不久就开始为总统撰写稿件了。
她说：“我写的第一篇讲话稿就是以前的讲话撰稿人所说的‘玫瑰园废话’，这是美国总统在次要场合发表的被认为是即席讲话，通常由白宫较低级的讲话撰稿人草拟。
初到白宫时，我希望能多为总统写稿，虽然这些讲稿不是最重要的，但是都各有它们的分量。
我尽量使每一篇讲稿写得都具有它的特色。
我尝试着将一些很有特色的笑话和妙语写在每一页纸的上方的括号里。
有时我会反复要求研究人员查出谁是某某组织的领导，他是否见过总统，他有什么绰号，在总统要讲话的那个城镇，人们都关心些什么，谈论些什么，有没有人们讨厌的垃圾驳船之类的地方问题，当地学校是否有冠军运动队，当地大百货商场是哪一家，是否在招雇员工。
我将所了解的这些情况一一写上，交上去，总统会仔细阅读，从不抱怨。
” 1984年4月30日，里根总统访华时在上海复旦大学的讲演是努南到白宫后为总统撰写的第一份正式的较为重要的讲演稿。
这篇讲演稿内容不仅涉及美国对华政策、中美关系的历史，而且涉及政治、科技、经济等广泛内容。
努南为写这篇讲稿做了长时间的准备，广泛收集了有关材料，还多次向总统进行了汇报。
最后她关起门来整整写了一个星期。
由于她深刻理解了里根总统的意图，所以她在这一报告中，将里根总统所要表达的对中国方面的政治意图糅入了娓娓动听的外交辞令之中，里根总统对这篇讲演稿十分满意，认为这是一篇绝妙的好文章，文中的话非常精妙得体。
努南也认为这是自己的一篇得意之作。
后来，她在自己的回忆录中多次谈到，她是如何煞费苦心地为里根总统撰写这篇讲稿的。
1984年6月6日，即诺曼底登陆40周年纪念日，里根总统在登陆地点发表的一篇重要演说也是努南撰写的。
开始时有人提出，不应将起草这份文稿的任务交给努南，因为她本人事实上从来没有穿过军服。
但不知什么原因，后来还是将这一任务交给她了。
她的任务完成得非常漂亮。
当里根总统在法国向40年前解放了欧洲的老兵们宣读她撰写的讲稿，讲到“这些小伙子们是突击队，是从敌人手中攻下悬崖峭壁的响当当的男子汉”时，许多人禁不住热泪盈眶。
里根总统1985年3月1日盛赞“尼加拉瓜反政府武装”的一次演讲，也是佩吉·努南的杰作。
这篇演讲的内容如今已广为流传。
文中称反政府武装“具有与美国立国时创始者的无畏和法国抵抗运动战士们同等的道德水准”，这种充满感情色彩的言辞使得努南像多洛雷斯·伊巴露丽那样被人誉为“热情之花”，因为多洛雷斯，伊巴露丽那火一般热烈的讲演曾有“在西班牙内战中极大地鼓舞了反佛朗哥的共产党人”的魅力。
努南的热情奔放在她为里根起草的纪念诺曼底登陆40周年、悼念挑战者号航天飞机的遇难者和为肯尼迪图书馆筹募基金的演说词中也得到了充分的展示。
一位书评家称努南为“重新崛起的共和党人中的桂冠诗人”。
1986年1月28日，挑战者号航天飞机的爆炸导致7名宇航员的牺牲，事故发生后不久里根所做的震撼人心的讲演，也是出自努南的手笔。
文章以《翱翔》那首诗的诗句作为结尾，诗作者是美国飞行员小约翰·言尔利斯皮·马吉，牺牲于第二次世界大战。
里根对人们说：“我们永远不会忘却他们，不会忘却今天早上最后一次见到他们向人们挥手告别、准备起程时的情景，不会忘却他们‘挣脱大地暴戾的束缚’，去‘触摸上帝的面庞’。
”就是因为这篇演说稿，有人向她提出了她称之为毕生所见最低劣的修订意见。
通常，一篇演说稿总要在制定政策的官僚们之间事先传阅，以防止与政策发生冲突。
在这些“官员的加工”过程中，国家安全委员会有人要求她更改最后一行引用的“伸出手去触摸——触摸上帝的面庞”一句。
所幸的是，她总算设法阻止了文稿被更改成电话广告似的东西。
努南用文字处理机打出的其他一些惊世骇俗的演说草稿，一旦流经官员们吹毛求疵的审视关卡，往往难以保持原貌，不得不大动干戈，改写、送审、再改写，反复折腾。
她把这比作“将一只刚刚出生的美丽的小鹿驱入荒蛮的原野，让凶猛的野兽撕开她幼嫩的肌肤，留下致命的创伤。
但是，我的这种描述可能并不过分”。
后来努南为何离开白宫
据她在自己的回忆录中透露，是因为她的一位朋友劝她不要在那个是非之地呆得太久，要找一个自由撰稿的地方，这样既轻松，又没有任何风险。
她离开白宫还有一个原因，就是她不愿意为第一夫人撰稿。
尽管佩吉·努南没有替第一夫人南茜·里根起草演讲稿的义务，但这项工作不仅是需要的，而且历来也是为人们所认可的。
她在白宫期间，由于她用辞职表示抗议，这项本来要落在她头上的工作才算作罢。
她早已正确地估计到，作为演讲稿起草小组里惟一的女性，只有她一人需要避免出现给第一夫人当文稿起草人的危险。
拒绝这种不合理的要求后，她给总统起草重要讲稿的资格，又受到一些人的指责，理由依然是性别问题。
自1990年6月起佩吉·努南成为《米拉贝拉》杂志（以其创始人格雷斯·米拉贝拉得名）一个专栏的定期撰稿人。
这是一份新创刊的妇女杂志，主要刊登时装和消遣性的文章。
现任总统布什周围也有不少撰稿人，他对撰稿人所写的稿件要求很高，每次都要亲自反复进行修改。
特别是那些重要的稿子，更是一个字也不肯遗漏。
最明显的例子是2002年1月29日，布什发表的一篇国情咨文。
这篇演讲出现在“9·11”事件后的历史转折时期，受到美国国内和其他国家的瞩目，堪称一篇高难度的文章。
布什这篇国情咨文的核心起草人叫迈克尔·格森。
据说，此君大脑充满了能量，经常于写作时在圆珠笔杆上留下牙印，而草稿完成后又喜欢在屋子里边踱步边大声朗读。
早在2001年10月底至11月初，以格森为首的总统写作班子就开始商讨咨文的要点。
他们的第一份草稿拿出后，布什总统亲自定下了文章的主题，即反恐战争、保护本土免受未来恐怖主义的袭击和振兴国内经济。
这样，又经过了18次的修改，这篇首次提出“邪恶轴心”概念的国情咨文才最终成形。
大卫·弗鲁姆从2000年美国大选到2002年初离开白宫两年多的时间里一直在布什身边工作，是白宫演讲稿写作班子的成员，专门替布什撰写演说稿。
他也曾参与了布什2002年“国情咨文”的撰写，正是在这一“国情咨文”中，他采用了“邪恶轴心”的说法。
使弗鲁姆想不到是，自己的“得意之笔”不仅引起全球轩然大波，而且自己也被踢出了白宫。
原来，弗鲁姆的妻子也是一名作家。
在布什“国情咨文”发表的当天，她就向所有朋友发送电子邮件，称自己的丈夫“独创”了“邪恶轴心”这一词组，她为此感到骄傲。
邮件后来在一份互联网刊物上公开发表。
当然这也传到了布什的耳朵中，布什被这对不知天高地厚的夫妻惹火了，弗鲁姆后来被迫辞职。
三分钟精彩演讲稿自己的家乡。
精彩人生演讲稿4篇老师好，同学们好，今天我演讲的题目是“拥有理想，精彩人生“在如今人心浮动、信仰缺失的年代，在拜金主义、金钱至上已经成为社会的主流意识的今天，有不少人的价值观发生了扭曲，不劳而获，一步登天，一夜成名，一夜暴富已经成为许多人的投机心理。
现在，我一个学生怯生生的问一句“人生还需要理想吗?“细心观察—下，社会上绝大多数人的—生都在平庸中度过，尽管他们也在辛勤劳动，终身奋斗不止，但是只能扮演无足轻重的次要角色，其根本原因在于他们缺乏真正的内动力。
社会的要求，别人的约束，使他们对待生活、工作还算尽责，却很少去想怎样才能够让自己的人生有翻天覆地的变化。
也就是说，处在金塔底部的大多数人与处在金塔顶部的少数人相比，差距就在于眼光的高度，在于人生的目标。
而此处所说的目标，就是我们要谈论的理想。
古人云：“有志者，事竟成。
”所谓志，就是指—个人为自己确立的“远大志向”，确立自己的人生理想。
俄国的文学家列夫·托尔斯泰说过：“理想是指路明灯。
没有理想，就没有坚定的方向;没有方向，就没有生活。
”英国心理学家和教育学家佛来明曾说过：“人一旦失去理想，失去了精神上的追求，人类就变得无知，社会也将会变得漆黑一团。
最后希望大家能确定自己的目标，树立理想，活出一个精彩的人生就在去年，我刚刚送走了这样一个学生：论智商，她的成绩是中下游；论情商，她内向羞怯，不善交际。
就是这样一个默默无闻的
