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酒店凝聚力和战斗力演讲稿

时间:2020-07-18 18:59

求迎中秋庆国庆,暨酒店成立一周年企业联谊会演讲稿

值金秋送爽、丹挂飘香的时节,大厅举办首次职工联谊活动,旨在加强同事之间的了解,增进友谊,以此凝聚人心,共同建设一支团结、紧张、严肃、活泼的工作团队。

大厅运行17个月以来,在县委县政府的高度重视下,在各窗口单位的大力支持下,取得了令人满意的成绩,达到了规范、高效、便民、廉洁的基本目标。

这一成绩的取得,凝聚了在座每一位员工的辛勤劳动和艰辛付出。

在此,我代表大厅管委办真诚地感谢你们,谢谢大家,大家辛苦了

大厅的创立,旨在便民、利民,谨希望在座每一位员工牢记这一根本服务宗旨,地实做到:以改善**县投资环境为己任,热情接待,周到服务,高效办事,共同携手建设**县优良的服务环境、投资环境和政务环境。

良好的团队精神,是维系大厅形象的关键。

团结生凝聚力,团结出战斗力,谨望诸位:加强团结,增进友谊,互勉共进;以坦荡的情怀,宽阔的心胸,海纳百川的气度,多一些理解,多一点忍耐,多一次沟通;正确处理好窗口之间,同事之间,办件当事人之间的各种矛盾,共同树好大厅良好的外在形象,促进大厅的和谐运转。

最后,恭祝大家:与共和国同庆,与家人同乐,一起分享美丽的月色和诱人的饼香,中秋愉快

求个酒店服务心得演讲稿

我有几个同学们: 今天,我要演讲的题目是“”。

现在,中国的科技发达了,我们人人都过上了幸福的。

但你们知道吗

50年代的中国是一个很被别人瞧不起的国家,它没有伟大的科学成就,科技也得不到发展。

然而,一些留学知识分子的回国,使中国的命运得到了根本的转折,正是他们,挺直了中国的脊梁。

故宫、长城,哪个不是规模宏大、气势辉煌

泰山、黄山,哪个不是风景秀丽、雄伟壮观

造纸、火药,哪个不是我们中国人的骄傲

当鲜红的五星红旗冉冉升起时,我们都会想起那些爱国的知识分子。

正是这句话,成为了他们的动力——我是中国人,我爱中国

希望你采纳

强化以营为家的意识,树立强烈的集体荣誉心演讲稿

团神的基础是尊重个人的和成就。

核心是协同,最高境界是全体成员心力、凝聚力,反映的是个体利益和整体利益的统一,并进而保证组织的高效率运转。

团队精神的形成并不要求团队成员牺牲自我,相反,挥洒个性、表现特长保证了成员共同完成任务目标,而明确的协作意愿和协作方式则产生了真正的内心动力。

团队精神是组织文化的一部分,良好的管理可以通过合适的组织形态将每个人安排至合适的岗位,充分发挥集体的潜能。

如果没有正确的管理文化,没有良好的从业心态和奉献精神,就不会有团队精神。

\ 简单的说,团队是一种精神,是一种力量,是现代社会中不可缺少的!\ 团队精神的作用 1.目标导向功能 团队精神的培养,使店内员工齐心协力,拧成一股绳,朝着一个目标努力,对单个营业员来说,团队要达到的目标即是自己所努力的方向,团队整体的目标顺势分解成各个小目标,在每个员工身上得到落实。

\ 2.凝聚功能 任何组织群体都需要一种凝聚力,传统的管理方法是通过组织系统自上而下的行政指令,淡化了个人感情和社会心理等方面的需求,而团队精神则通过对群体意识的培养,通过员工在长期的实践中形成的习惯、信仰、动机、兴趣等文化心理,来沟通人们的思想,引导人们产生共同的使命感、归属感和认同感,反过来逐渐强化团队精神,产生一种强大的凝聚力。

\ 3.激励功能 团队精神要靠员工自觉地要求进步,力争与团队中最优秀的员工看齐。

通过员工之间正常的竞争可以实现激励功能,而且这种激励不是单纯停留在物质的基础上,还能得到团队的认可,获得团队中其他员工的尊敬。

\ 4.控制功能 员工的个体行为需要控制,群体行为也需要协调。

团队精神所产生的控制功能,是通过团队内部所形成的一种观念的力量、氛围的影响,去约束规范,控制职工的个体行为。

这种控制不是自上而下的硬性强制力量,而是由硬性控制向软性内化控制;由控制职工行为,转向控制职工的意识;由控制职工的短期行为,转向对其价值观和长期目标的控制。

因此,这种控制更为持久有意义,而且容易深入人心。

\ 打造团队精神 1、营造相互信任的组织氛围 有一家知名银行,其管理者特别放权给自己的中层雇员,一个月尽管去花钱营销。

有人担心那些人会乱花钱,可事实上,员工并没有乱花钱,反而维护了许多客户,其业绩成为业内的一面旗帜。

相比之下,有些管理者,把钱看得很严,生怕别人乱花钱,自己却大手大脚,结果员工在暗中也想尽一切办法谋一己私利。

还有一家经营环保材料的合资企业,总经理的办公室跟普通员工的一样,都在一个开放的大厅中,每个普通雇员站起来都能看见总经理在做什么。

员工出去购买日常办公用品时,除了正常报销之外,公司还额外付给一些辛苦费,这个举措杜绝了员工弄虚做假的心思。

在这两个案例中,我们可以体会到相互信任的对于组织中每个成员的影响,尤其会增加雇员对组织的情感认可。

而从情感上相互信任,是一个组织最坚实的合作基础,能给雇员一种安全感,雇员才可能真正认同公司,把公司当成自己的,并以之作为个人发展的舞台。

\ 2、态度并不能决定一切 刘备是个非常注重态度的人,三顾茅庐请孔明,与关羽和张飞结成死党,关系很铁,但最后却是一个失败者。

曹操不管态度,唯人是举,成就大业。

因为赢得利润不仅仅靠态度,更要依靠才能。

那些重视态度的管理者一般都是权威感非常重的人,一旦有人挑战自己的权威,内心就不太舒服。

所以,认为态度决定一切的管理者,首先要反思一下自己的用人态度,在评估一个人的能力时,是不是仅仅考虑了自己的情感需要而没有顾及雇员的?是不是觉得自己的权威受到了人才的挑战不能从内心接受。

\ 3、在组织内慎用惩罚 从心理学的角度,如果要改变一个人的行为,有两种手段:惩罚和激励。

惩罚导致行为退缩,是消极的,被动的,法律的内在机制就是惩罚。

激励是积极的、主动的,能持续提高效率。

适度的惩罚有积极意义,过度惩罚是无效的,滥用惩罚的企业肯定不能长久。

惩罚是对雇员的否定,一个经常被否定的雇员,有多少工作热情也会荡然无存。

雇主的激励和肯定有利于增加雇员对企业的正面认同,而雇主对于雇员的频繁否定会让雇员觉得自己对企业没有用,进而雇员也会否定企业。

\ 4、建立有效的沟通机制 理解与信任不是一句空话,往往一个小误会反而给管理带来无尽的麻烦。

有一个雇员要辞职,雇主说:“你不能走啊,你非常出色,之前的做法都是为了锻炼你,我就要提拔你了,我还要奖励你!”可是,雇员却认为是一句鬼话,他废寝忘食地工作,反而没马屁精的收入高,让他如何平静!一个想重用人才,一个想为企业发挥自己的才能,仅仅因为沟通方式不畅,都很受伤害。

尊老爱老演讲稿

尊敬老人,善待自己 敬老爱老助老是我们中华民族的传统美德,是先辈传承下来的宝贵精神财富。

在我们源远流长、博大精深的传统文化中,重视人伦道德、讲究家庭和睦是我们文化传统中的精华,也是中华民族强大凝聚力与亲和力的具体体现。

中国古代就有“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”等24孝的故事。

“老吾老以及人之老”成为做人的一个准则。

因为老年人,是对我们这个社会作出过贡献的人,在他们有能力的时候,他们把自己的青春年华奉献给了我们的国家,共和国的大厦是用他们辛勤的劳动甚至生命建造起来的。

今天,他们年纪大了,没有劳动能力了,全社会就应该关心他们,有能力的人就应该照顾他们,让他们幸福地度过晚年。

我们要学会关心身边的老人。

尊敬老人;我们能做的事很多:早晨起床、放学归来,都主动向长辈问好;尊敬长辈,听他们的话;有好吃的,先给爷爷奶奶、爸爸妈妈;帮爷爷、奶奶做事。

乘坐公共汽车时,主动给老年人让座位等等。

尊敬老人是中华民族的传统美德。

我们敬爱的主席是尊老敬老的楷模。

1959年,毛主席回到了阔别多年的故乡--湖南韶山。

在短暂逗留的日子里,他特地请家乡的老人吃饭。

在他向一位70多岁的老人敬酒时,那位老人说:主席敬酒,岂敢岂敢。

毛主席说:敬老尊贤,应该应该。

这件事一时传为佳话。

“这么热的天,你们还是来了”…… 7月12日,气温37℃;大众租赁公司国宾车队驻四季酒店小队全体21名成员,在队长杜云飞、副队长李荣发的带领下,又一次来到了结对孤老86岁的娄阿婆家中,送来了防暑降温用品。

娄阿婆独自一人,身居海防路某处一楼梯下,3平方米的陋室中除了一张床,唯一的活动空间只有一条与床同长的通道,吃喝拉撒全部在这仅有的3平方米内。

娄阿婆早年丧夫,自己无生活来源,全靠丈夫生前的工作单位100元左右的抚恤金和政府发放的救济金度日。

早年领养过的一个儿子,多年来对老人不闻不问,从未踏进过家门口一步。

2001年底,在大众租赁公司党总支卓永良书记的牵头下,四季小队与娄阿婆结对帮困。

四年来四季小队年复一年,为阿婆送去日常生活用品,还为老人送去了一台电视机。

阿婆生病时,大众人就会出现在她身边。

逢年过节,大家为阿婆大扫除,洗被褥。

四季小队的帮困事例,深深感动了阿婆居住地的居委会和江宁路街道。

他们在赠送给大众的2面锦旗上写道:“浓浓敬老情,年年有新意”。

冷先策,原孝南区委老干部局局长,他用一个共产党员的坚强党性和宽广无私的胸怀,把党的阳光播撒到离休干部、革命老前辈的心田,默默地奉献着另一种更为高尚地“孝心”。

1927年参加革命的老红军刘启明,长期患有肺心病,每次发病,不管是三更半夜还是刮风下雨,总是冷先策背老人上汔车、进病房。

那年,刘启明病重住院,他在病房守候一天一夜,忽然,老人的喉咙被淤痰堵住,上气不接下气。

眼看着为革命出生入死的老同志出现了生命危险,冷先策焦急万分,迅速找医生要来橡皮管子,一头插入老人的口里,一头含在自己嘴里,一点点往外吸。

在场的人一个个感动得热泪盈眶。

“不是亲人,胜似亲人

”这是老干部对冷先策发自内心深处的赞叹。

醴陵“敬老好儿女”黄菊英今年已经71岁了,然而她依然无微不至地义务照顾着社区里许多几乎生活不能自理的孤寡老人。

从28年前,她从乡下接到家中一位孤寡老人李承德,担当起了老人女儿的角色;到她60岁的时候,她把邻居一位80岁的老人认作妈;而在她年过七旬日子里,她再次全心全意地照顾着孤独的杨溪清等3位老人。

毛主席说:“一个人做一点好事并不难,难的是一辈子做好事。

”用这句话来衡量黄菊英敬老爱老的事迹,真是再贴切不过了。

我国已开始进入人口老龄化阶段。

切实保障老年人合法权益,让他们度过幸福、美满、安详、健康的晚年,共享人类社会发展的成果,这是社会文明进步的重要标志。

尊重老年人就是尊重人生和社会发展规律,就是尊重历史。

父母生养了子女,子女必须孝敬父母,这是儿女们应该尽到的责任。

老年人在革命和建设事业中作出了重大贡献,他们的智慧和经验是党和国家的宝贵财富,筑成了社会的生命线,老年人理应受到社会的尊重,需要人们去关爱。

老人,是我们的长辈,他们辛勤劳动了一辈子,为社会做出了一定的贡献,并在长期的实践中积累了丰富的知识和经验。

所以,尊敬老人既是对老人的关心与照顾,又是继承前辈们财富的需要。

“老年人是一座活着的图书馆”、“家家有老人,人人都会老,人人都敬老,社会更美好……” 所以我自豪地告诉大家,敬老爱老的美德是黑夜里的一盏灯;是寒冬里的一把火;是沙漠中的一泓泉;是久旱时的一场甘霖。

美德,其实就是需要帮助时,伸过来的一只温暖的手;需要谈心时,递上来的一颗火热的心;需要关心时的一句亲切慰问。

只有在这种世界中的老人,才能感到人世间的温馨与美好;才能远离孤独,才能欣慰地走完属于他们的人生旅途,才能使整个世界充满欢声笑语。

让我们大家一起行动起来,做到敬老,爱老,助老。

这是我们义不容辞的责任。

历史的车轮滚滚向前,让我们在新世纪高举敬老爱老的旗帜,献出我们全部的爱心与孝心,抛下“人不为己,天诛地灭”的自私观念,弘扬尊老敬老的优良传统,为老年人安度晚年创造良好的条件,让世界处处阳光灿烂,爱心闪烁

关于美食的演讲稿

中国历史悠久,其烹饪艺术渊远流长, 闻名于世。

中餐以它的色、香、味、形而诱 人。

长期以来由于各地区的自然环境、文 化、风俗、习惯不同,中国菜肴形成了不同风味的地方菜系。

作为当地风味,北京的烹 饪则集各地不同风味之大全。

北方菜系以山 东口味为主流,擅长烹制海味。

四川厨师烹 调爱放干、鲜辣椒,川菜以麻辣辛香调料而闻名。

粤菜取料广泛,他们讲究鲜嫩和酥 脆。

淮扬菜注重,特别是油而不 腻,清淡鲜美。

谭家菜咸甜适宜,常言 道:“南甜北咸,”谭家菜却两者兼顾。

中国人吃饭,吃的是概念。

或者用一种通俗的说法:吃的是文化。

这使饮食问题带 有了社会性(甚至艺术性),而不再仅仅是一项形而下的生理活动。

日本人饱食终日,也提炼为向哲学靠拢的茶道,有点在清风、 明月、插花与器皿中求真理的意思。

中国人 则更了不起,把一日三餐都当作兢兢业业的 功课了,煞费苦心,追求着那令人拍案称绝的艺术效果。

“好吃极了!”是较流行的一句赞 美用语。

所以,美食家的虔诚丝毫不亚于画 家或雕塑家,对美的体会甚至更全面:色、香、味———连深藏不露的舌头都调动起来 了,成为鉴赏的工具。

当一席大菜合盘托出,井然有序地布置 在餐桌中央,简直就像揭开了蒙在某一尊艺 术品上面的幕布,不时能听见一、两声由衷的喝采———当然,这是躲在后台掌勺的厨师 所期待的。

宾客们举杯相庆,仿佛在进行小 小的剪彩仪式。

然后就,频频挥动 蜻蜓点水的筷子。

评,脂砚斋评,也不过如此吧:在字里行 间作点小楷的眉批。

不管是冷盘还是炒菜, 最终都必须经得起筷子的“酷评”。

在中国,每一桌宴席的推出,都笼罩着 新船下水般的热烈气氛。

而每一位食客,都是动作熟练的老水手———或者说,都是潜在 的评委。

难怪开餐馆的老板,都很会看客人 的脸色。

看客人的脸色就能了解到厨师的水 平。

中国文化的最高境界,就是一个“喜”字。

这也是中国人最热爱的一个汉字。

而吃饭是 最能烘托出这种喜气的。

喜气洋洋,东道主 自然满意。

传统的喜宴,被清代的 发挥到极致。

从其名称即能感受到“民族大团结”的意味,“强强联合”的意味。

正宗的满汉 全席要连吃三天三夜,茶肴不重复。

这是具 有中国特色的狂欢节:一场饮食文化的马拉 松!吃饭,在中国是最日常的仪式,是最密集 的节日。

信奉基-督的西洋人就餐前习惯在胸前画十字,念叨一句“上帝保佑”,感谢上帝赐予的 面包与盐,大多数中国人都是无神论者,把 酒临风时反而充满了当家做主的感觉。

饱餐 一顿(若能持螯赋诗就更好了),是离他们最近 的一种自由。

由此可见,这个感匮乏,艺术气息却很浓郁。

在我想像中,美食 家都是一些拥有古老传统的民间艺术家。

西餐折射出私有制的影子,各自为政, 管理好自己的盘子———使用刀叉是为了便于 分割利益。

中餐则体现了最朴素的共-产主 义。

中国人围桌而聚,继承了原始 的遗传基因,有肉大家吃,有酒大家喝,人 人皆可分一杯羹。

大锅饭的传统很难打破。

好在中国的饭桌也是最有凝聚力的地方,有 福同享、有难共担的作风颇受欢 迎。

中国人通过聚餐就能产生四海之内皆兄 弟、的幻觉,这种虚拟的亲情毕竟 大大增进了其食欲。

所以中国人吃饭,也是在吃环境,吃气氛,甚至吃人际关系。

边说 边吃,边吃边听。

这是一种超越了吃的吃。

我一直认为中国人的吃是最有情调的,最有 人情味的。

中国人有四大菜系八大风味。

川菜、粤菜、湘菜、齐鲁菜、淮扬菜、东北菜乃至上 海本邦菜……仿佛实行军阀割据似的。

但在我 眼中,这更像在划分艺术流派。

出自圣人之 乡的齐鲁菜,称得上古典主义。

缠绵悱恻的淮扬菜,属于浪漫主义。

假如说辛辣的湘菜 是批判现实主义,麻辣的川菜则算魔幻现实 主义了———一粒花椒,有时比炮弹还厉害, 充分地调动起我们舌头的想像力。

当然,也可以用别的方法换算:上海菜属于杨柳岸晓 风残月的婉约派,东北菜则相当于大江东 去、浪淘尽千古风流人物的豪放派…… 不知西方社会,在政治家、思想家、艺 术家、军事家等等之外,是否还产生过美食家的头衔?在中国,美食家几乎是一种传统。

虽然它一直近似于“闲职”,却也是颇让人羡慕 的。

欧洲文明里,美食家一度缺席,正如它所推崇的探险家,对于中国而言,则是近代 以后舶来的词汇。

但我私下里以为:美食家 也算是一种足不出户的探险家———“父母 在,不远游”,中国人只好陶醉于另一种意义的探险,那就是对山珍海味的猎奇。

美食家 用菜谱来代替地图,用杯盏来代替罗盘,用 筷子来代替桨橹,航行在自己的味觉里,同 样也领略了无限风光。

这种冒险心理在河豚的问题上发挥到极致。

河豚相当于中国饮食 文化里的“禁果”———一种致命的诱-惑,它的 鲜美因为神秘与危险而被夸张了。

美食家们不仅没有望而却步,反而趋之若鹜。

这份勇 气,恐怕连渎职的亚当、夏娃都会自叹弗 如。

关于餐饮老员工如何带动新员工的演讲稿

通过你的问题题目,大概判断,你这个店规模不小。

中档以上餐饮的员工提升空间比较大,前景也看好。

关于老员工带动新员工的演讲稿,我提几点意见:第一,要让新员工了解本店的经营理念,也就是我们这个店有哪些服务标准;第二,新员工刚来可能不适应,要把工作的细节和次序说清楚,在演讲的时候认真传递给新员工,切记一定要站在新人的角度陈述,千万不可以有任何偷工减料,员工听不懂不是他的错,多半是你站在自己的理解角度去传递信息,那样很容易浪费精力,结果达不到效果;第三,要把你的工作经验传递给新人,这样能够最大限度让员工减少摸索的时间,悟性高的人,很会学习,现学现用;第四,老员工的凝聚力强,对自己的工作和整个餐饮企业都是非常棒的,希望老员工在演讲稿里多阐述团结的意愿,不利于团结的话一个字不说,不利于团结语气一点也不要有,营造一个良好的工作氛围,在演讲稿中加重体现;第五,要站在老板的身份,把企业未来的发展目标和新员工分享一下,一般成熟的餐饮企业都会紧密团结员工,一起成长,共同分享企业成果。

这方面的润色工作不能少,你加工一下文字,陈列在你的讲演稿里。

大概就提供这五点思路,相信有了这点建议,你应该会写了吧,祝你成功

求一篇以“团结”为主题的演讲稿

第一篇范例:团结——我的演讲稿大家好,今天我演讲的题目就是我们前面铁的两个字——团结

“团结就是力量

”这句歌词好啊,它激励着我们做任何事情都要团结一致,勇往直前,而不是只靠某一个人的力量。

俗话说,一个巴掌拍不响,就是因为这个“巴掌”没有团结的动力,没有去团结另一个巴掌。

就好像我们人一样,独自一个人不团结别人得话,他的贡献也就微乎其微。

所以我们不管在集体中还是在生活中,都要团结,因为团结的力量比铁还要硬,比钢还要强

现在我们喊得最响亮的一句口号就是:oneworld,onedream!同一个世界,同一个梦想。

如果我们不团结,哪来的同一个世界,更何谈同一个梦想..同心山成玉,协力土变金

成功需要克难攻坚的精神,更加需要团结协作的合力

只有懂得团结的人,才能明白团结对自己,对别人,对整个集体的意义。

才会把团结当作自己的一份责任。

我们头顶上的这些奖状,以及上个星期的篮球赛,无不透漏着我们所有人团结的力量。

篮球场上,我们的队员团结一致打的是最有激情的,常下我们的拉拉队齐心协力喊的是最响亮的。

虽然比赛我们输了,但它所展现出来的团结精神值得我们永远铭记

同时它也使我们对团结了一份责任感,没有团结是得不来这些成绩的

我们大家都知道彩虹美,彩虹的美丽就在于它的七色光彩,如果七色光彩不团结得话,哪还会展现出这么耀眼的光彩呢

班级的魅力在于我们每一个人的独特性,团结性。

如果我们这个集体不团结的呢,她就会像人毁了容一样,很难看,惨不忍睹,被人家笑话。

而当我们所有人都把我们的智慧与团结的力量贡献给集体时,这个集体也会展现出比彩虹更加耀眼的光芒

正像我们这些奖状,哪一个不是我们用团结的力量赢得的呢

因此我们可以自豪地说这些奖状所散发出的精神魅力可比彩虹得炫目七彩之光

团结,团结,越团越结

那就让我们更加团结,永远团结,让我们永远去散发这彩虹斑耀眼而美丽的七彩之光我的演讲完了,谢谢大家

---------------第二篇:有一个外国人说过:做同一件事时,中国人的情况是一个人是条龙,两个人是条虫。

言外之意是说中国人缺乏团结协作精神。

前些天看电视剧《延安颂》,面对日本帝国主义的侵略,中国人理当团结起来一致对外、共同抗日。

但偏偏不是,蒋介石集团是攘外必先安内,他的阶级立场决定了他既怕日本威胁他的统治,又怕共产党坐大天下,所以国共合作始终处在风雨飘摇之中,事实上是名存实亡,尽管共产党努力在维护它。

汪精卫集团走得更远,不惜公开叛国投敌,建立伪政权,帮着日本人打自己的中国同胞。

整个战场上只有共产党在坚持抗战,历史的发展使和他的共产党人明白了要取得全民族的解放,只有靠共产党人自己,跟人家合作反而还有被消灭的危险,大革命失败就是例子。

现在的社会科技越来越发达,分工越来越细,要完成一项工作就必须大家团结协作,否则将影响工作进度,甚至一事无成。

团结意识,合作意识是社会发展到今天不可缺少的

原来强调领导能力和领导意识,统治意识,可现在的社会,需要的是合作意识,因为人与人的交往,只能是平等互利互惠的关系,风险和荣辱一起承担的关系。

“官”的词义来自封建社会,官就是领导和管理的含义。

我们现在用公务员来代替官。

现在看来,公务员的名称是很有道理的,多大的官都是公务员

因为公务员是在工作不是在当官

合作团结的越广泛,就可以做的事情,团结的含义是互惠互利,能够团结很多人,使很多人得到利益,那就可以做公务员,能够和很多人平等的协作,也一定是个好公务员

人民不需要官,不需要领导,人民需要公务员,是一个会做事,能做事的公务员。

从理念上考虑,您能够团结多少,而不是你能领导多少

朋友如果你有孩子,你就希望他更广泛的团结吧,这和你希望他将来当大官是一样的,也许会比当大官的方法更好

所以说团结意识非常重要,培养学生团结意识,合作意识,将使孩子乃至社会和国家都获益无穷

任何不朽的工程,都是合作的结晶,能够团结多少人,就能做多大的事情,能够和多少人协作,就能够成为一个对社会有用的

一个团结协作的系统理念的建立,需要很多人的努力,让学生从小尝试合作的快乐,让学生从小感知齐心合力的巨大结果

记得我小时候,很多孩子一起挖雪房子,非常宽敞,也非常荣耀,现在我常想,个人的荣耀不是荣耀,集体的荣耀,那才是骄傲,是每一个人的自豪,使集体里的人,都感到一种幸福

人一定要参与合作,在家庭里,有挑水的,有浇园的,在社会上,行行职业,是都离不开合作的

我们都是中国人,强大我祖国,要靠我们采取实际行动的团结,不是靠我们在这里光喊空话,我们要拿出实际行动来!和谐,多么美好的一个词语,多么美好的意境。

请让我们一起来感受一下和谐吧:春风是和谐的,她使坚冰融化,万物复苏,把人们带到美好的季节;春雨是和谐的,她“随风潜入夜,润物细无声”。

古往今来,和谐思想绵绵不绝。

从孔子提倡的“礼之用,和为贵”“和而不同”,到到孟子“天时不如地利,地利不如人和”的论断;从洪秀全提出的“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使”的理想方案,到康有为描绘的“人人相亲,人人平等,天下为公”的社会状态,从孙中山“大同世界”的理想,到“环球同此凉热”的追求,悠悠中华几千年,历代思想家、政治家,无不推崇团结互助的理念,和谐社会始终是人们最崇高的理想。

和谐就是融洽和睦、协调发展。

和谐社会应该是团结友爱、互帮互助的社会。

但现实生活中,由于许多同学、思想觉悟、价值观念、利益追求、兴趣爱好的差别,有些人的行为方式不利于团结互助,甚至一些损人利己现象也时有发生;还有的同学喜欢搞小自由主义,当面不说,背后乱说,班级不说,校外乱议论,导致同学与同学之间互相猜疑,引起同学之间不和睦;甚至有的同学把社会上一些:惟利是图,损人利己,爱占便宜;甚至于尔虞我诈、坑蒙拐骗的行为,也或多或少的带到了校园,这样不仅可耻,简直可以说是道德的囚犯。

胡总书记把“以团结互助为荣、以损人利己为耻”作为社会主义荣辱观的重要内容提出来,丰富了社会主义道德建设的内容,同时也丰富了我们的校园文化,我们中学生在这个富有感召力的今天,我们应该做的是;同学之间要和谐,要团结友爱互助;校园要和谐,构筑一个团结友爱、文明向上的和谐校园。

历史经验一再告诉我们:有没有团结互助的道德风尚,是判断一个群体是否健康、一个社会是否和谐的重要标志之一。

继承中华民族优良的传统文化,很重要的一个方面,就是弘扬团结友爱、互帮互助的美德。

是啊

我国素以“礼仪之邦”著称于世,讲“仁爱”、行“友善”、重“人和”的传统美德。

我们新一代的中学生应该传承这些传统美德、今天要为构建一个和谐的校园努力,明天我们要为构建一个和谐的社会而付出,这是历史付与给我们的重任

这是时代付与给我们的使命

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