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让爱伴我成长的演讲稿400字

时间:2019-07-13 21:57

文明美德伴我成长演讲稿400字

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。

它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。

  说到文明礼仪,我想到了一个故事。

有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。

那女工一看是列宁,就要退回去给让路。

列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧

”他把“请”字说得很响亮,很亲切。

然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

这不也是良好文明礼仪的体现么

  这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。

我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

  一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。

在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。

这是一个不遵守社会文明的历史教训。

  公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。

试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗

不会

个人文明礼仪是根、是本。

人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。

所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。

”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。

这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。

完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。

  而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。

为什么这么讲呢

相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。

大的不说,只看看过马路这样的小事。

只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。

他们认为这是必须遵守的公共文明。

试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢

这就是社会氛围的力量所在。

但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢

  有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢

”,“在幼儿园。

在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。

养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。

  我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。

可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢

难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么

明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。

知而不行,只是未知。

”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为

急需“文明美德伴我成长”小学生演讲稿400~600字,必须原创

谢谢

亲爱的老师,同学们: 大家好

今天我演讲的题目是 文明美德伴我成长 文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉。

文明的社会,需要文明的我们。

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一个甜美的微笑,一种执著的追求,一次慰藉人心的宽容,融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国向来就有“文明古国”之称。

一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的礼仪文明。

文明礼仪处处可见,这些利益就常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略。

中国有句古语:“百善孝为先”。

意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。

那么这样的人,是无法具备文明与美德的。

因为一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民。

而公共文明是社会意识的一种体现,公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。

人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。

所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。

”人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

文明礼仪是我们学习、生活的基础,是我们健康成长的肩膀。

没有了文明,就没有了基本的道德底线,那我们纵然拥有了高深的科学文化知识,对人对已对社会又有什么用呢

千学万学学做真人,说的就是学习应先学做人, 学做文明人,学做社会人。

文明,美德,他们都是在生活中的小事中体现出来的。

不需要伟大的人去做,也不需要大家去做大事,只要可以将自己身边的力所能及的小事做好,并且也乐意去做,那,便是一个拥有文明美德的人。

有人曾说:在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是文明美德。

而我说:在一个伟大的人格中也要有一种前进的阶梯,这必须是文明美德

要有例子的“国学经典”伴我成长演讲稿400字

我们中华民族是世界四大文明古国之一,有许多灿烂的文化历史和传统美德,文明是其中之一。

任何一个文明社会、任何一个文明民族,人们总是十分注重文明礼貌。

因为礼貌是人类社会得以促进人际交往更加和谐的道德规范之一,是架起与他人和睦相处的桥梁。

  共文明是社会意识的一种体现,而公共文明建立在个人的道德修用水平之上。

一个人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。

所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。

”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。

  进中学将近一年了,我明白了,文明是一种与人沟通的最好工具,文明要做到与人文明交往,语言文明,行为文明。

在家是个文明的孩子,在校是个文明的学生,在社会是个文明的好公民。

  在学校中,随处可见的塑料袋,饮料瓶等这些破坏环境的垃圾,而丢弃的人就缺少文明,主动与同学打招呼是文明,愿意帮助别人是文明,不说脏话是文明,不打人,不违反纪律是文明。

 我相信,文明就像一盏灯,灯亮一些,我们的身边的黑暗就会少一些。

我相信,每一个人的心灵都像是一扇窗,窗户打开光亮就会进来。

我相信,“文明就在我们身边”,离我们很近很近。

近得触手可及。

我相信,只要我们每人迈出文明的一小步,社会将迈出文明的一大步。

文明是一种力量,好像奥运火炬手传递一样,经过没人的手中,都能汇聚、释放所有人的热情。

做文明人就要从身边的事做起,从自己做起,这样就能使我们的社会更加文明,更加美丽或如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。

  如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。

  如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

  文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。

它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。

  说到文明美德,我想到了一个故事。

有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。

那女工一看是列宁,就要退回去给让路。

列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧

”他把“请”字说得很响亮,很亲切。

然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

这不也是良好文明礼仪的体现么

  这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。

我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

  一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。

在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。

这是一个不遵守社会文明的历史教训。

  公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。

试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗

不会

个人文明礼仪是根、是本。

人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。

所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。

”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。

这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。

完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。

  而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。

为什么这么讲呢

相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。

大的不说,只看看过马路这样的小事。

只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。

他们认为这是必须遵守的公共文明。

试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢

这就是社会氛围的力量所在。

但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢

    我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。

可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢

难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么

明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。

知而不行,只是未知。

”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别

所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为

心理健康伴我成长演讲稿400字

——小鱼喜欢大海。

因为每一朵浪花中,都讲述了一个动情的传说。

——小鸟喜欢天空。

因为每一片白云里,都流传着一个美妙的故事。

——我,喜欢好书。

因为每一本好书里,都蕴涵着一个深刻的道理。

对于每一本好书,我都将它们视为珍宝,看作挚友。

在每个寂静的夜,与书促膝长谈。

好书,伴我成长。

沉醉格林,情暖童心 很小很小的我,在宁静的夜里躺在外婆的怀抱里,听外婆讲那些古老的民间寓言。

稍稍长大了一些吧,识得三两字了,我渐渐开始自己阅读童话。

格林童话是我的最爱。

我想走进开满鲜花的大森林,与白雪公主一起做游戏;我想去富丽堂皇的海底王宫,去寻找化做泡沫的小美人鱼;我想去找寻丑小鸭,问问它变成白天鹅后的故事。

童话为我展现出一个五彩斑斓的奇妙世界,教给了我什么是真、善、美,什么是假、丑、恶。

书,教给了我人生的第一课。

漫步诗海,回味古韵 随着年龄的增长,我慢慢开始捕捉诗的影子。

爱上李白的风流倜傥,恋上苏轼的潇洒豪迈,感动于梦得的壮志难酬,痛心在清照的凄凄惨惨。

体味东坡才气飘逸,胸襟豁达的“但愿人长久,千里共婵娟。

”泪撒于岳飞满江红中的一腔忠愤,碧血丹心。

用稚嫩的眼光去阅读秦观的“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。

”这千古流传的爱情誓言。

诗词让我穿越时空,回到起点,去体味古人的悲欢离合,阴晴圆缺。

书,让我触摸到了华夏文化古老的底蕴。

畅游文坛,感受大家 现在,散文小说成了我的挚友。

伴着海明威的脚步去陪伴着老人钓鱼,在风浪中去搏击强敌,陪着高尔基去回忆他痛苦中又交织着甜蜜的《童年》,《在人间》,《我的大学》。

跟着冰心去追回那故去的往事,那盏在暗夜中的小橘灯。

看着曹雪芹笔下的黛玉葬花,贾家的兴衰,让历史的脚步停留在那个瞬间。

一个跟斗云,随着吴承恩,上天庭,大闹王母娘娘的蟠桃大会,尽情游玩。

望着梁山一百零八将的英勇豪迈。

刘备、曹操、孙权的三国鼎立……书,让我有了自己的理想,让我在理想中不断进步。

一本本好书伴我度过了十二个春夏秋冬,一本本好书伴我迎接灿烂的明天。

好书伴我成长

读书伴我成长演讲稿300字一一350字。

从小到现在,不知书陪了我多少个白天和夜晚,它给了我知识,给了我幸福和快乐,给了我向上的力量。

  我从小就喜欢书,喜欢那花花绿绿的纸张,所以到现在我对书还爱不释手。

  之所以我喜欢书,是因为我能在书里能看到丑小鸭变成美丽的天鹅;能看到小羊从大灰狼手中成功逃脱……  我能在故事书中品味小动物们中的趣事;品味仙人和凡人们的智慧和力量、勤劳与善良……  我还能在书中学到许多精神。

学到了雷锋助人为乐的精神;学到了失去双臂的张怡欣坚持不懈的精神……  每当我看到有趣的时候,就会忍不住裂开嘴儿笑笑;可当我看到悲哀的时候,又忍不住掉下“金豆豆”……  书——我的好朋友。

你让我们更加自信、充实的走向美好,走向未来

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