选最美少年的演讲稿只需两分钟
有一天下午,学校放学了,我独自一人乘着公共汽车回家.在人员拥挤的公共汽车上,我好不容易才找到一个座位.可是刚坐下一会儿,就有一位跌跌撞撞的老奶奶拄着拐杖上了车,颤颤巍巍地从我身边经过,向车子后面走去.也不知怎么得,我突然觉得有种心灵的震憾,觉得这位老奶奶很可怜,很想给这位老奶奶让个座,可又觉得这位置来得挺不容易的,如果就这样把它让给一个素不相识的老奶奶,我有点不舍得.我的心里很矛盾,正在进行着激烈的思想斗争.最终,我还是“理智”战胜了“私心”,立起身来,把这个座位让给了老奶奶,自己站在过道上,手拉着把手,眼睛注视着前方,心中有种说不出的自豪感.不一会儿,车到站了,我下了车.这时我发现老奶奶也下了车,还不时地冲着我微笑着,我也给老奶奶回敬了一个礼貌的“微笑”,正准备过马路回家.这时我发现老奶奶也要过马路,而且左顾右盼的看着来往的车辆,怎么也过不去.我赶忙来到老奶奶身边,对她说：“奶奶,我送您回家吧!”老奶奶吃力的抬起头看了看我,微笑着点了点头.于是,我连忙接过她的手提袋,搀扶着老奶奶,直至把她送到家.送完老奶奶之后,我一个人走在回家的路上,回想着刚刚自己所做的一切,一种莫名的自豪感油然而生.助人为乐真是一件多么美妙和快乐的事情啊!
关于助人为乐的演讲稿一百字左右 助人为乐演讲稿最少字
关于助人为乐的演西方有一则寓言，说的头驴与一匹马同属主人，一起为主人驮运货物。
马求驴帮它分担一些货物，驴不肯。
结果马累死了，于是主人便让驴驮上了全部的货物。
驴懊悔不已，心想，自己没有帮助马，结果反而更加劳累。
这言告诉我们，助人即是助己；不帮助别人，反会增添更多劳累。
有一位美国农场主每年都能取得培育良种比赛第一。
参赛后每次他都把得奖的种子分给邻居。
当别人问他这样做的原因时，他说一是因为要让大家同富，自己才不会因为独富而受到伤害；二是如果邻居家种子不好，吹到他家田里的花粉就不好，他家种子也不会好；三是邻居们一起种植，他可以收集更多的数据培育出更好的种子。
以上事例，从正反两个方面提示了助人即是助己的人生道理。
正如一首歌中唱道：“请让我来帮助你，就像帮助我自己；请让我来关心你，就像关心我自己”。
生活中，很多人从助人中获得了心灵的愉悦。
石油大王——老洛克菲勒，他晚年身体不好，医生要他好好休息，他就开着自己的游艇到世界各地旅行。
在旅行中，他发现了一个让自己快乐的窍门，那就是多帮助别人。
别人开心的笑，他的心情也会好很多。
旅行回来后，他的家庭医生惊奇地告诉他：“原本你的身体已经支持不了几年了，但这真是一个奇迹。
你知道吗
你的健康状况很好，再活上二十年不成题。
”时刻想着帮助他人，心中就会怀着一个信念，怀着一个希望。
这种信念与希望会给人一种精神的鼓舞，一份心灵深处单纯的力量。
正是这种鼓舞和力量，成就了个人生命中至深至大的快乐
但我们也会遇到这样的尴尬，在你向别人寻求帮助的时候，却被轻易地用借口搪塞过去，或者你自己也曾经以冠冕堂皇的理由敷衍过向你寻求帮助的人。
或许有时会觉得帮别人做事是浪费自己时间，帮同学解决学习上的疑难是削弱自己的优势。
其实在我们的生活之中，总有一种精神，让我们泪流满面；总有一种力量，让我们信心倍增；总有一种人格，驱使我们不断寻求自我完善。
而这种精神，这种力量，这种人格，正是“助人为乐”。
那么帮助别人是否就是要干一番轰轰烈烈的好事来呢
其实不然。
当同学犯错误时，我们少一些讥讽，多一些鼓励；当同学生病时，我们少一些冷漠，多一份关怀；当别人学习时，我们少一些喧哗，多一分安宁。
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这，就是帮助。
“送人玫瑰，手有余香”。
只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间
同学们，只要我们心目中时时刻刻地想到别人，大家互助互爱，我们的生活也会变得更加美好，我们这个大家庭也会更加融洽。
别忘了，帮助别人是快乐的源泉，我们要做个快乐的人。
争做美德少年好人好事演讲稿400字左右
尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好!今天我演讲的题目就是：《弘扬雷锋精神，争做美德少年》。
“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守你的生活岗位……这段精彩的语言，你或许会以为这是哪个名人的名言，但，这不是，这只是《雷锋日记》中的一小段，也是他一生的写照。
雷锋离开我们已经近50年了，他的故事想必大家都已经耳熟能详。
他的一生虽然只有短暂的22年，然而，在这短暂的一生中他总是永不停息、全心全意的帮助别人，为人民做好事，留下了许多感人的事迹。
雷锋有这样一句话：“螺丝钉虽小，其作用是不可估计的。
我愿永远做一个螺丝钉。
”作为我们小学生，在班级、在学校这个大家庭，我们也要学习雷锋的这种“螺丝钉”精神，为这个大家庭尽一份力。
这份力量虽然很小很小，但有时用途却很大很大。
有时班里因为你尽的这份力，就可能获得“先进班集体”的荣誉称号;有时班里因为你尽的这份力，就可能夺得“文明班级”的奖牌……只要你做到了“螺丝钉”精神，就是为这个大家庭添了一丝光彩，不是吗?雷锋精神就是从身边的小事做起，不管多小的事，只要你帮助了别人，你就做到了雷锋精神。
当你正在写作业而听到同学四处借文具的声音，你是装作没听见，还是把自己的文具借给了他(她)?当别人向你请教问题时，你是冷漠地把头转向一边，还是热情地帮他(她)讲解?当同学遇到困难时，你是漠不关心，还是帮他(她)克服困难?答案很明显，大家肯定会毫不犹豫地选择后者，这就是学习雷锋的助人为乐精神。
学习雷锋，不需要做什么惊天动地的大事，只要我们时时想着别人，处处帮助别人，从现在做起，从今天做起，从我们身边的一件件小事做起，从帮同学系红领巾，帮别人解答难题，给老人让座位等这些我们力所能及、能够做到的一件件小事做起，在别人需要帮助的时候，尽力帮助别人，争做一个雷锋式的好少年。
同学们，雷锋虽然已经离我们远去了，但雷锋精神依然存在，现在有很多人觉得雷锋精神是“傻子”精神，但是，雷锋的这种“傻子”精神并没有过时，我们这个时代需要这种“傻子”精神，呼唤这种“傻子”精神。
让我们争做新时代的“小雷锋”吧。
我坚信，雷锋精神定会在我们这一代人中发扬光大，放射出更加灿烂的光芒!我的演讲完毕，谢谢大家。
弘扬传统文化争做美德少年演讲稿500字
《助人与自助》创作、演讲者：男生403宿舍的陈夫永尊敬的老师，亲爱的同学们，大家早上好
我演讲的题目是《助人与自助》。
“捧着一颗心来，不带半根草去。
”陶行知先生为我们把助人为乐的奉献精神作了最好的诠释；“天行健，君子以自强不息。
”清华大学把培养学生的自主意识列入了校训，并以之为鞭，鞭策了无数的清华学子自强不息、奋斗不息。
助人为乐与自助自强是我们的左手和右手，明智的我们应当两手都要抓，两手都要硬。
奉献与索取是一对矛盾，一心索取的人，贪欲永远得不到满足，再者，没有别人的奉献，自己又能索取什么
奉献是无偿的付出，是“有一分热发一分光”，是“我为人人”。
奉献付出的是青春，是汗水，是热情，甚至是无价的生命。
因为奉献，社会才繁荣昌盛，历史才奔腾前进。
“俯首甘为孺子牛”的鲁迅，情愿化作蜡烛法拉弟，以及许许多多像居里夫人一样愿作春蚕的人们，默默无闻地为社会奉献出自己的一丝一线。
正是他们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私的奉献，才推动了人类社会不断向前发展。
主权国家不能没有缰界，然而，助人为乐的奉献精神是没有界限的，为了医治更多的苦难百姓，神医华陀宁死也不作曹操的私人医生而失去救助更多苦难百姓的机会，他用宝贵的生命把奉献的博大精神永远激励着后人；而远渡重洋毅然抗日的白求恩大夫，更是把博大演绎到极致。
一个人有助人为乐的奉献精神是可嘉可敬的，然而，若一个人连自己都养不起，谈何助人
所以，独立自主，自助自强不容置疑。
一个人不可能永远只做孩子，也没有哪一个人永远站在别人的屋檐下。
离开父母的港湾，只身踏上手业的征程，生活的旅途是一张没有退路、不加保险的单程车票，在波涛汹涌的大海里航行，悲壮多于湿情，险阻多于顺达。
没有自主意识，没有自主能力，随波逐波，任其飘泊，最尽会浪涛所淹没，犹如孤弱的南唐后主李煜，被浩浩荡的北宋大国蹂躏于铁蹄之下。
一人如此，一国同样如此。
在对外开放为世界作出应有的贡献的同时，同样不可缺少独立自主、自立更生的能力。
自立决不乞求，决不到处伸手。
自立并不等于一味地排斥外援，而是互相帮助下的独立自强。
而助人奉献也不意味着否定个人的正当需求，而是自助基础上的一种强强联合。
朋友们，自助自强是我们的右手，助人为乐是我们的左手。
请用我们的右手拍拍我们的左手，再用我们的左手拍拍我们的的右手，那将会拍出世界上最真实、最幸福的掌声
谢谢大家
请提供关于助人为乐的演讲稿。
各位老师、同学： 你们好!很荣幸能这里，讲的题目是助人为乐——做一个合格小公民。
关心体贴他人，在他人急需的时候，能主动热情地给予帮助和照顾，急人之急，帮人之苦，忧人之忧，救人之危，以帮助别人为快乐，这是人际交往中的一种高尚行为。
助人为乐，是建立在共同的理想和利益基础上的。
在闻名世界的二万五千里长征的途中，有许多战士把仅有的粮食、药品，甚至生存的希望让给了战友，而把饥饿、苦难和死亡的威胁留给了自己。
这就是因为红军战士认识到自己肩负的责任。
在关键时刻帮助别人， 是的，古代有英雄的劫富济贫，当代有雷锋精神的出现。
再看一看我们现在。
我们这一代是独生子女的时代。
在座的不少同学是独生子女。
我们这一代独生子女虽然有着自信、乐观、积极向上等优点。
但是也暴露出一些缺点，如自私、以个人为中心等等。
要改正一个群体的缺点是不容易的事。
而提倡助人为乐、热心公益却可以很好地加强当代独生子女自立、合作精神，弥补自私这一缺点。
我们从各个乡镇来，走到同一个学校来，走到同一个班来。
我们都有共同的理想。
而你助人为乐，说大不大，说小不小。
走进教室，随手关门，将呼呼的寒风挡在门外。
当你走过卫生角，随手捡起掉在地上的纸屑。
当你经过讲台，随手将零乱的讲台整理好。
当你穿过马路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。
这一些平时看起来微不足道的事，都是助人为乐的表现。
亲爱的同学，当你身陷困难时，你是否渴望得到别人的帮助
你肯定会的。
同样，当别人身陷困难时，我们也要助人一臂之力。
庆幸的事，现在我们的身边已悄悄地涌起助人为乐的热潮。
扶弱助残，春蕾计划，希望工程，甚至有许多同学也参加了青年志愿者服务队等等。
这些都让我们惊喜地发现，雷锋精神不但没有消失，而且以各种各样的形式在我们周围蓬勃地发扬光大起来。
生活本身是酸甜苦辣的。
但做人的情操和理念却是自己可以牢牢把握的。
亲爱的同学们，请不要再犹豫，伸出你的友爱之手，助人并且以之为乐，世界将因你而更加美丽
(有些地方如我们从各个乡镇来等等,可能不符合你的所在地,因此请稍加修改.)
谁有关于“助人为乐—标兵”的演讲稿啊
超级急啊
谢谢各位了···
助人为乐 八荣所需 胡锦涛总书记3月4日在政协民盟民进联组会上讲话时提出了“八荣八耻”社会主义道德新风尚，在全社会引起强烈共鸣。
认为这对中华民族树立正确价值观的高度概括，对推动形成良好社会风气，建设文明民主国家，有着极为重要的意义，也是整个社会科学发展、和谐进步的主体前提。
荣辱，得失在个人，得益在国家。
树立社会主义荣辱观，是对每个公民的道德要求，“行德则兴，背德则崩”，我们每个人都“荣”，则国家兴；每个人都“辱”，则国家衰。
那么，我们都该怎么“从我做起”
“八荣八耻”是照妖镜，助人为快乐之源，是一种极好的品德。
助人为乐乃“八荣”所需。
胡总书记提倡的“八荣”，渗透着助人的含义。
助人就是无私奉献，是一种美德。
共和国辉煌的大厦，就是靠千千万万公民的这种美德铸就的。
雷锋助人，焦裕禄助人，任长霞助人……所谓“兵有利器，战无不胜”，这种“利器”就是助人的美德。
很难想象，倘若一个社会是“各人自扫门前雪”的社会，会是怎么样的社会。
平心而论，现在的社会，道德风尚有所缺陷，助人为乐不尽会让别人说你善良，说你高尚。
我们还常常听到这样的事：受害者凄惨地喊“捉贼
”喊“救命
”可是周围的人无动于衷，没有一个人挺身而出，都是有多远躲多远。
甚至于一些家长这样教导孩子：“孩子，念好你的书，不要多管闲事。
” 十届全国人大代表、著名作家二月河对当今社会的道德滑坡深表忧虑。
在今年全国人大会上，二月河在谈到新农村建设时说，“新农村在我的眼里是绚烂的风景，美景里应该有‘美人’。
”显而易见，这“美人”，乃高尚之人，乃有益于人民之人，这样的人必具“助人”之风。
新农村建设如此，国家所有建设都如此。
助人为乐，对明确是非、善恶、美丑界限，推动形成良好社会风气，树立“社会主义荣辱观”具有现实意义和可操作性。
只要我们每个人从我做起。
“天时不如地利，地利不如人和”，我们的社会，如果你助我，我助你，便“人皆可以为尧舜” 社会便和谐，便“人心齐，泰山移”，便无坚不摧，无往不胜
助人是快乐的。
媒体报道，从河南农村到石家庄打工的单晓霞不幸患上癌症，在生命最后的时间里她拖着病体呼吁更多的人加入到捐献眼角膜行列中来。
在她去世后，如愿将眼角膜捐给两名学生。
单晓霞虽然只是一个小学文化的打工妹，但她的勇气和科学的态度却感动了无数人。
她是快乐的。
最近福建南平市传开了这样一件事：1996年，南平水泥厂团委书记狄建江希望能够参加一个献爱心的组织。
在南平市招募志愿者时，他去报了名。
成为一名志愿者后，狄建江开始结识帮扶对象，交结志同道合的好朋友，在他的影响下，身边也有不少朋友加入了这支队伍。
如今在文化广场上，在一群由年轻人和学生组成的青年志愿者服务队里，狄建江和他的修锁摊特别引人注目。
十年里，他风雨无阻，把业余时间都用在了这项工作上，虽然休闲的时间少了，但是他却说，自己收获了许多意想不到的快乐。
王安石说过，“所荣者善行，所耻者恶行”。
人是社会的人，社会是人的社会，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。
一个国家的社会风气好坏，与是否形成助人为乐关系密切。
现代社会，公共生活领域不断扩大，社会分工越来越细，个人与个人、群体与群体之间的交流与合作日益频繁。
同时，社会的发展面临着一系列新的问题，如下岗失业、城市人口老龄化、青少年犯罪、精神健康、离婚率上升、外来人口涌入、贫困与疾病威胁等等。
与过去相比，现在的社会问题呈现出复杂化、多样化、专门化、个性化等新的特征。
人们生活在这个世界上，谁都离不开别人的帮助。
助人为乐，可以解决社会的许多深层次问题，是社会发展的现实需要，更是保持社会稳定、创造良好的社会生活环境的迫切需要。
人人都有助人为乐的品质，才能真正做到全面地认识人、正确地对待人、同情地理解人，维护人的尊严和提高人的素质，改善人的生活，促进人的发展，实现人的解放。
除了个人所为之外，“助人为乐”还必须有政府以利他主义为指导，以科学知识为基础，运用科学的方法指导助人活动，通过规范化的社会服务来实施社会福利、社会保障政策，确保社会和谐与稳定的一项重要制度。
助人引导是非清，民心合，天下必昌平
社会主义荣辱观更容易落到实处。
