当代大学生的责任与使命演讲稿，300字，急求
各位同学:你们好
今天我演讲的话题是当代大学生的历史使命感和社会责任感。
对于使命和社会责任，，也许你们根本没有考虑过，你们可能认为自己只是一个平凡的人，至于什么使命和责任要交给那些伟大的人，如果你们这样想那就大错特错了。
马克思曾说过：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务，至于你是否意识到这一点，那都无所谓，这个任务是由于你的需要及与现存的世界的联系而产生。
”所以在座的每一位都有使命和责任。
一个时代有一个时代人的使命。
抗战的年代，人们有救亡图存的使命，而在和平与发展成为世界的主题的时候，当代大学生的使命变了。
不再是为了国家抛头颅，洒热血，当然更不是没有使命。
对于当代大学生来说，肩负的使命是建设中国特色社会主义，实现中华民族的伟大复兴。
不过这样一个使命，似乎有些遥远，不切实际。
我认为大学生作为接受高等教育的一部分年轻人，是国家最新生最具活力的群体之一。
这就对大学生的职责有了比较高的要求，首先对自己专业知识的掌握，这是最本源的任务和使命，和一切的基础。
其次是对大学生自身的综合素质的要求，作为当代的大学生，只有切实提高自身的综合素质才能够符合高速发展变化的时代要求，担负起时代赋予的历史使命和社会责任。
因而我们当代当代大学生要着眼于自身的全面发展，认真学习党的十六大精神，用“三个代表”的自觉性和坚定性，提高自己的政治水平、政策水平和综合素质。
再次还要接受较高层次文化的熏陶，这是一国一民族文化传承的主要途径。
你可以发现很多国家大学生在文化变革中扮演的都是保守者的角色。
现在我们再来说说责任。
当代大学生的责任，抑或是每个人都应该具有的责任。
首先人应该对自己负责。
人生在世，虽然活着不全是为了自己，却有着对自己的责任，那责任是别人任何人也取代不了的。
对自己负责，就是要做一个无悔无愧的人。
人活着，短暂几十年，不是所有的人都可以成名成家，也不是成名成家就是人生的全部意义。
所以，对自己负责，远不是成名成家那样简单，而是要活得充实，实现自己的人生理想，实现自己的价值。
而价值何在，也许只存在于自己的心中，也许在别人的评价中。
总而言之，不能让自己委屈，也不能让自己遗憾。
同时，作为一个家庭成员，大学生也有着不可推卸的对家庭的责任。
尽管家庭并没有刻意要求。
而正是因为此前对家庭尽到的责任太少，成为大学生后，就更应该增强责任心。
家是一个一出生就有的小环境，是一个永远的归处。
都说“当你失意时，第一个想到要回去的地方就是家”。
家庭成员之间是没有功利的纯正的关系，是都甘愿为其它家庭成员奉献的。
所以，尽一个家庭成员应尽的责任，既是对生我养我的父母的报达，也是给予自己心灵的反馈。
对国家，同样有着责任。
且不论公民的义务，单就国家的培养来说，知恩图报就已经是必然的了。
对国家的责任，也就是历史使命。
天下兴亡，匹夫有则，更别说是国家为之投入了的大学生，更别说是在这个相对和平的年代。
也许这一目标是远的，可是，只要坚定不移，就也是近的了。
作为国家的人民，作为未来的接班人，我们无法也无须逃避我们的使命。
只要能够坚持着自己的方向，所有的人一道努力，就不会有无法实现的目标。
而社会主义中国，才是我们奋斗的热土，才是我们永远的向往。
做一个有责任心的人，做一个无愧无悔的人，作为大学生，生在一个和平年代的大学生，肩负起应有的历史使命，才能使人散发光彩。
我的演讲完毕，谢谢大家
中国的发展与当代大学生的使命演讲稿
作为当代大学生，要与 21 世纪的中国接轨，要树立正确的人生观，价值观；学会心里调节，增进心理健康；树立崇高的理想；积极提高自我素质，增值自我；了解我国国情；认识我国现在的发展机遇；以实现中华民族的伟大复兴为神圣使命； 以推进全面小康社会和构造社会主义和谐社会为历史重任。
大学生阶段的现实任务就是培养高尚的品德；树立远大理想，认真学习，提高自己的思维能力，寻求途径锻炼自己的能力；强健体魄，总结起来即八个字：“养德、修学、储能、健身”，养德以宽厚而博爱，修学储能以实现厚积薄发,凭实力应对重重挑战，健身以为实现自己的抱负、完成肩负的使命打下坚实的基础。
大学生未来的责任和使命是引领时代潮流，振兴中华，改造社会，和谐世界，这将是需要我们毕生为之奋斗的最终目标，使我们当代大学生——进步青年的代表需要肩负起的责任和伟大的历史使命。
历史的接力棒传到了我们新一代大学生的手中，我们肩负着中华民族崭新的使命。
在这个和平的年代中，我们不需要抛头颅.洒热血，但却可以发奋学习立志报国。
我么不不需要冲锋陷阵.战死沙场，却可以钻研科学.奉献社会。
我们的目标只有一个
那就是要实现中华民族的伟大复兴，让中国巨龙摆动其强有力的身躯，冲向广阔无垠的天空
我们一定要让世界明白，看一看，看看这苍茫大地,谁主沉浮
作为21世纪的大学生，我们更应该把握住自己，努力学好专业知识，为祖国明天的建设添砖加瓦。
现在，从自己的努力做起吧
初中生的使命演讲稿
亲爱的老师，同学们： 大家好! 青春的使命 青春是什么难道是携子之手，浪漫而温馨地漫步于桃红柳绿之中吗难道是把头发染成五颜六色，在大街上旁若无人地大跳千奇百怪的街舞吗难道是无休止地泡吧，疯狂地蹦迪吗有些人一向在成长的十字路口徘徊。
但是，我要问：难道青春仅仅就只剩下这些了吗青春能够是远大的志向和崇高的理想;青春还能够是应对峰回路转，霹雳斩棘，举步探索的毅力。
青春不仅仅仅是一声声的赞美，它更是拥有使命并为之奋斗不息的源泉。
因为生命的光环一个个被践踏的躯体赋予了新的灵魂;因为青春的绚丽，一个个飞舞的思绪会聚成一首悲壮的挽歌。
时光的老人又一次送来了五月，迎来了又一个“五四”青年节。
在这阳光灿烂，安宁详和的幸福生活之时，我不禁想起了那些曾为中华民族的民主，科学，独立而抛头颅洒热血的青年们，是他们，在民族遭受屈辱的时刻挺身而出，以力挽狂澜之势救黎民于苦难。
在斗争中，青年们敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，他们以燃烧的激情和鲜血凝聚成精神的火炬，点燃了未来。
这种青春是多么绚丽夺目呀，这种使命是多么震撼人心啊! 青春是完美的，没有使命感的青春便是贫血的青春。
青年是祖国的未来，是民族的期望。
在任何一个时代，青年都是社会上最富有朝气最富有创造性，最富有生命力的群体。
我们要怎样才能实践自我肩负的历史使命，怎样样才能使自我的青春光彩照人呢 放眼看吧，在我们社会主义现代化建设的征途中，涌现出许多新时代青年的楷模。
从伟大的共产主义战士雷锋到以服务祖国需要为乐的王杰，从自学成才的张海迪到科技创新的秦文贵……他们在平凡的岗位上，用五四精神诠释了青春的使命!演绎了一幕幕惊天动地的话剧!谱写了一曲曲壮丽雄浑的青春赞歌!作为新世纪的我们，要树立远大的理想，人的一生只能享受一次青春，当一个人在年轻是就把自我的人生与人民的事业紧紧相连，他所创造的就是永恒的青春。
我们要坚持勤奋学习，立志成才。
二十一世纪，信息交流日益广泛，知识更新大大加快。
形势逼人自强。
催人奋进。
我们要跟上时代步伐，更好的为现代化建设贡献力量就务必学习学习再学习，打下坚实的知识功底。
以”马克思主义与当代大学生的历史使命”为题的演讲稿
关于加强大学生科学马克思主义观教育的几点思考 在进一步加强和改进大学生思想政治教育特别是进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的过程中，加强大学生科学马克思主义观的教育是一项不容忽视的工作。
现就做好这一工作的几点思考略陈如下。
一 在这里，首先阐明何谓科学的马克思主义观，也许是十分必要的。
所谓马克思主义观，一般地说，就是人们关于马克思主义的基本观点或看法，具体地说，它至少具有既相互区别又相互联系的两方面内容。
一是关于什么是马克思主义的看法。
这里涉及到马克思主义的发生、发展、本质、特点、结构、体系、形态、功能和命运等等一系列问题。
对这些问题的不同回答，就形成不同的马克思主义发生观、发展观、本质观、特点观、结构观、体系观、形态观、功能观和命运观等等。
这是对马克思主义“是什么”、“不是什么”问题的回答，也可以说是关于马克思主义本体论的说明。
这是马克思主义观的首要内容。
再是关于怎样对待马克思主义的看法，这里涉及到对马克思主义的信仰、学习、教育、宣传、解释、研究、运用、捍卫、坚持和发展等等一系列问题。
对这些问题的不同回答，就形成不同的马克思主义信仰观、学习观、教育观、宣传观、解释观、研究观、运用观、捍卫观、坚持观和发展观等等。
这是对马克思主义应“怎样做”、“不怎样做”问题的回答，也可以说，是关于马克思主义实践论的说明。
这是马克思主义观的重要内容。
以上两方面内容的区别是明显的，但也有不可分割的联系。
前一方面，即关于什么是马克思主义问题的看法，是后一方面即怎样对待马克思主义问题的看法的前提和基础，后一方面，则是前一方面在主体方面、实践方面的体现，前一方面归根结底要落实在后一方面上。
两方面的有机统一，构成了马克思主义观的整体框架。
马克思主义观的问题很多，也很复杂，但基本的问题，就是什么是马克思主义和怎样对待马克思主义这样两个问题。
马克思主义观的其他许多问题，都是围绕着这两个基本问题而展开的，而且，其解决也都与对这两个基本问题的解决有直接的联系。
在现实生活中，马克思主义观是多种多样的。
从性质上看，马克思主义观有正确的与错误的、科学的与非科学的两类。
正确的、科学的马克思主义观，指的是那些能够正确反映马克思主义本来面目（包括对什么是马克思主义的方方面面的正确观点和看法）和正确对待马克思主义（包括对待马克思主义方方面面的正确观点或看法，其中，最重要的标志就是用马克思主义的态度对待马克思主义）的马克思主义观。
与此相反的，则是错误的，非科学的马克思主义观。
一般地说，尽管每个人都有自己的马克思主义观，但并不是每个人的马克思主义观都是正确的，也不总是正确的，实践真正需要的，是正确的或科学的马克思主义观。
同样地，在我国高校，每个大学生也都有自己的马克思主义观，但是并不是每个大学生的马克思主义观都是科学的。
加强大学生的马克思主义观教育，就是要通过各种途径帮助大学生确立并坚持科学的马克思主义观 二 对当代中国大学生加强科学马克思主义观教育，帮助他们确立并坚持科学的马克思主义观，具有特别重要的意义。
首先，这是由当代大学生肩负的历史使命决定的。
我国未来社会主义事业能否顺利健康地发展，与当代中国大学生能否确立并坚持科学的马克思主义观有直接的联系。
大学生是十分宝贵的人力资源，是民族的希望，祖国的未来。
目前，我国在校大学包括本科生、专科生和研究生有2300多万人。
他们作为未来中国特色社会主义事业的建设者和接班人，肩负着全面建设小康社会、实现社会主义现代化、振兴中华民族的历史使命。
对他们来说，完成这一使命，需要多方面的条件。
确立并坚持科学的马克思主义观，就是一个不可忽视的方面。
因为，众所周知，全面建设小康社会、实现社会主义现代化和振兴中华民族的伟大事业必须以马克思列宁主义、思想、理论和“三个代表”重要思想以及科学的发展观为指导。
事实已经证明并将继续证明，能否正确地发挥马克思主义的指导作用，与能否确立并坚持科学的马克思主义观直接相关。
从这个意义上说，大学生完成“历史使命”的情况，决定于他们确立并坚持科学的马克思主义观的程度和水平。
要真正帮助大学生确立并坚持科学的马克思主义观，就不能不加强科学马克思主义观教育 其次，这是由目前大学生马克思主义观及其教育的状况决定的。
长期以来，党和国家一直高度重视大学生马克思主义理论教育工作。
在科学马克思主义观教育方面取得了一定的成就。
大学生的马克思主义观从总体上说是科学的。
但是，也必须清醒地看到，问题也是存在的，而且在有些人身上，在有些方面，有的时候，还很严重、很突出。
其主要表现在于：一是在什么是马克思主义的问题上，对马克主义的内涵缺乏准确和深刻的理解；对马克思主义的基本特征，尤其对于马克思主义与时俱进的理论品格和马克思主义的科学性缺乏深入的了解；对马克思主义的内容结构和科学体系缺乏整体性的认识和把握；对马克思主义的不同理论形态及其相互联系认识不够；对于马克思主义自身的发展规律了解不多；对马克思主义的作用和功能存在着片面性的看法，如此等等。
二是在怎样对待马克思主义的问题上，对马克思主义的信仰缺乏科学性的认识，科学信仰与宗教信仰的区别不完全清楚，在一定程度上，存在着马克思主义信仰危机；对学习马克主义的必要性和重要性认识不足，学习方法上存在简单化、庸俗化的倾向和做法，尤其在文本的学习、研究上思想不够重视，行动不够自觉；对马克思主义理论的教育特别是必要的“灌输”，存在严重的逆反心理；对坚持马克思主义和发展马克思主义的关系缺乏正确的认识，在强调坚持时，忽略发展，有教条主义倾向，并把必要的发展视为“自由化”，在强调发展时，忽略坚持，有“自由化”倾向，并把正常的坚持视为思想僵化，如此等等。
总之，无论在什么是马克思主义还是在怎样对待马克思主义问题上，都存在许多模糊的、错误的认识。
可以说，有相当一部分大学生并没有确立起科学的马克思主义观。
出现以上情况的原因是多方面的。
其中，与当前科学马克思主义观教育存在的不足有直接的关系。
一是在认识上对加强大学生科学马克思主义观的教育没有完全到位，对其必要性和重要性认识不足，行动上缺乏自觉性，没有明确地将其作为马克思主义理论教育的重要而又特殊的内容加以强调。
二是原有的思想政治理论课教材体系，只注意了马克思主义的各个组成部分，没有注意到马克思主义的整体性，尤其缺乏关于马克思主义观的系统和集中的阐述；即使有些阐述，在对马克思主义观的理解上也还存在一些不完全科学的地方。
三是不少马克思主义理论课教师的马克思主义观也不是完全科学的，程度不同地存在着某些模糊的甚至错误的认识。
另有许多教师没有把科学的马克思主义观教育作为自觉的行为。
这些不足，必须克服。
三 加强大学生科学的马克思主义观教育，帮助他们确立并坚持科学的马克思主义观，并不是一件容易的事，需要从多方面作出努力。
总结历史和现实的经验教训，着重指出以下几点，恐怕是十分必要的。
第一、引导学生向“老祖宗”请教。
马克思主义的经典作家们以及其他一些著名的马克思主义者，在创立、坚持和发展马克思主义的过程中，除了对马克思主义原理、观点增添了新内容外，还留给我们一笔具有特殊意义的精神财富，这就是科学的马克思主义观。
比如，马克思关于否认他是“马克思主义者”的思想、关于反对对自己的学说采取“奴隶式的盲目崇拜”和“简单模仿”的思想、关于“正确理论必须结合具体情况并根据现存条件加以阐明和发挥”的思想等等；恩格斯关于马克思主义不是教条，而是科学方法和行动指南、马克思主义是发展的学说，等等思想，都是科学马克思主义观的基本内容。
又如，列宁写下的《马克思主义的三个来源和三个组成部分》、《马克思主义历史发展中的几个特点》和《马克思主义学说的历史命运》等著作，直接论述的就是马克思主义观的基本问题，是科学马克思主义观的代表作。
他关于马克思主义的精髓、马克思主义的全部精神等论述，都是对马克思主义观的创造性贡献。
再如，李大钊的《我的马克思主义观》、、关于马克思主义观的一系列论述，都为科学的马克思主义观增添了重要内容。
以上这些以及其他关于科学马克思主义观的重要思想，作为一笔极其宝贵的精神财富，对于我们确立并坚持科学的马克思主义观具有极为重要的意义，值得我们好好地学习、研究，以往这方面的工作做得是不够的，现在是到了弥补这一缺陷的时候了。
第二，用发展着的科学马克思主义观教育学生。
在之后，我们党在进行新的理论创新和实践创新的过程中，不断地进行着科学马克思主义观的创新，提出了许多关于科学马克思主义观的新思想、新观点。
比如：马克思主义本质上是实践的科学；马克思主义具有与时俱进的理论品格，马克思列宁主义、思想、理论和三个代表重要思想是一脉相承统一的科学理论体系；“一个中心、三个着眼于”；“两个毫不含糊”、“三个思想解放”等等。
这些发展着的马克思主义观的重要思想观点，是中国共产党人进行新的理论创新和实践创新的必要条件，对于加强大学生的科学马克思主义观教育，帮助他们确立并坚持科学的马克思主义观有直接而又特殊的现实意义。
第三，指导学生向实践学习。
从特定的意义上说，我们的一切实践，归根到底都是坚持、运用、丰富和发展马克思主义的实践。
在这个过程中，伴随着实践的成功，我们创造了确立并坚持科学马克思主义观的宝贵经验；伴随着实践中的某些失误，我们又获得了不能很好坚持科学马克思主义观的深刻教训。
总结成功的经验，是十分有益的；吸取失误的教训，也是特别重要的，甚至是更重要的。
恩格斯曾经说过， 从错误的经验中学习，比什么来得都快。
这是至理名言。
不断总结实践中的经验教训，并注意用这些经验教训教育学生，就会使学生更好地确立并坚持科学的马克思主义观。
第四、充分利用反面教员的作用，注意在破中立。
科学的马克思主义观不是自发的、自然而然地形成的，而是在与各种非科学的马克思主义观的对立、斗争中发展。
曾经指出，真的、善的、美的东西总是在同假的、恶的、丑的东西相比较而存在、相斗争而发展的。
这是马克思主义的发展规律，同样，也是马克思主义观的发展规律。
列宁的科学马克思主义观是在同各种非科学的马克思主义观的斗争中确立并发展起来的，的科学马克思主义观是在同以主观主义为特征的非科学的马克思主义观的斗争中确立并发展起来的，的科学马克思主义观是在同“两个凡是”等非科学的马克思主义观的斗争中确立并发展起来的。
因此，我们要帮助大学生确立并坚持科学的马克思主义观，必须注意教育他们学会同一切非科学的马克思主义观作斗争，在批判中建设、在破中立，充分发挥反面教员的作用，使他们在各种马克主义观的比较中获得正确的认识。
第五，进一步加强教材建设。
要充分利用新一轮思想政治理论课课程体系调整和教材建设的契机，在教材编写中，把科学的马克思主义观作为重要内容予以特别的阐述，并放在首要地位。
在《马克思主义基本原理》的编写中，尤其要注意这一点。
在《思想、理论与“三个代表”重要思想概论》的编写中，也要结合其特点，加以适当的说明。
第六，做好教师的科学马克思主义观教育和培训工作。
大学生的科学马克思主义观教育工作能否做好，在很大的程度上，取决于教师的马克思主义观的水平和科学性程度。
因此，要采取必要的措施和行之有效的形式，帮助高校教师进一步确立科学的马克思主义观，特别要使他们深刻认识和更好地掌握哪些是必须长期坚持的马克思主义的基本原理，破除对马克思主义的教条式的理解，澄清附加在马克思主义名下的错误观点，引导他们用科学的态度对待马克思主义，用发展着的马克思主义指导新的实践。
第七，深入进行学理上的探讨。
以往大学生科学马克思主义观教育存在的不足，与马克思主义观的科学研究滞后分不开。
吸取这一教训，现在，应当加强马克思主义观的科学研究，以便为科学的马克思主义观教育提供理论上的支撑。
在这里，我想提出建立科学的马克思主义学的建议。
所谓马克思主义学，简单地说，就是以马克主义本身为研究对象、从整体上研究马克思主义的学问。
马克思主义学的研究内容很多，其中最根本的内容，就是马克思主义观，特别是对什么是马克思主义、怎样对待马克思主义等问题的研究和科学说明。
过去，我们注重对马克思主义理论自身内容的研究，而且侧重分门别类地研究，但忽略了对马克思主义的整体性、综合性研究，而马克思主义学的研究尤其薄弱，这恐怕是人们在确立并坚持科学马克思主义观上发生问题的原因之一。
就是说，在确立并坚持科学马克思主义观实践中的某些失误，与对马克思主义学特别是马克思主义观的理论准备不足有一定的联系。
弥补这一缺陷，是我们理论工作者义不容辞的责任，我们应当在这方面作出自己的努力。
现在，马克思主义已经成为一级学科。
马克思主义一级学科建设为我们开展并加强马克思主义学特别是马克主义观的研究提供了良好的机遇。
我们要抓住这个机遇，把马克思主义学特别是马克思主义观的研究真正开展起来，力求早出多出精品或力作，为加强大学生的马克思主义观教育提供学理上的支撑。
践行社会主义核心价值观演讲稿
践行社会主义核心价值观演讲稿尊敬的老师，亲爱的同学们：大家上午好，今天我要演讲的题目是：践行社会主义核心价值观今日之责任，不在他人，而全在我少年。
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。
”作为国家未来的希望，树立伟大的梦想，并为自己的理想而奋斗，是每一个学生义不容辞的义务，也是实现自己人生价值不可或缺的一部分。
“你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早上八、九点的太阳，希望寄托在你们身上。
”半个世纪前毛主席的嘱托犹在耳边回荡。
青年是一个庞大的社会群体，中学生是这个群体里面不可分割的一部分。
在建设祖国的过程中必将产生举足轻重的作用。
我们承担着继往开来、迎接挑战和实现我国社会主义现代化的历史使命。
当代中学生必须认清时代赋予自己的历史使命，做好承担历史使命的准备，努力使自己成长为青年马克思主义者和优秀建设人才，为建设有中国特色的社会主义而奋斗。
党和国家历来把希望寄托在青年一代身上。
我们要继承老一辈无产阶级革命家所开创的社会主义事业和革命传统，使中国沿着社会主义方向坚定不移的继续前进。
在新的历史时期承担起中国社会主义现代化建设的历史重任，谱写中国历史的新篇章。
同学们，我们的健康成长是父辈们的期待，更是祖国的希望。
因为祖国的屹立需要栋梁的支撑，而我们就是明天祖国建设需要的栋梁
大难显示大爱，那是我们中华民族的坚强与团结，那是我们中华民族
新青年、新理想、新使命的演讲稿400字
我一直在，作国的青年，我们当立何志向，有何理想?今日的青年，前日为中华之崛起而奋起读书的一代，我是90后新青年演讲稿。
我认为今朝青年的奋起，当为中华之腾飞而努力，今日的中国如试翼之鹰隼，似腾飞之巨龙，亦如自九天奔流而下的天河，只有不断地为其注入鲜活的水源，他才有可能滔滔不绝的流淌以递万世 我们是九零后的一代。
有人曾说：90后的孩子远不如80后。
但是，一场空前的大地震彻底颠覆了他们的结论，所有的争论在铁的事实面前显得是那样的苍白与无力。
曾记否，那些身着迷彩与乱石堆中奋力架起生命之桥的年轻背影;曾记否，那些于千金巨石下手牵手相互激励的坚强的学生!这一切的一切告诉中国：这一代的青年他们自信、坚强、不屈;一切的一切告诉世界：今日之中国正积攒着新鲜的血液，东方巨龙正蓄势腾飞! 国伤，国之伤痛，我们不能忘记，不会忘记，也不敢忘记!历史，当然要铭记这段屈辱，但并不等于一味的悲哀谴责甚至谩骂。
历史已成为过去，关键是今人能否以之为鉴。
“后人哀之而不鉴之，是以后人而复哀后人也。
”当今之青年，应该将几百年来帝国主义强加给中国的屈辱化为奋斗的动力，努力学习，奋发向上，这样才不枉先辈们的浴血奋战。
站在演讲台上，心潮澎湃，因为我自己正值青年，也因为我是中国人，更因为我是拥有理想与志向的中国热血青年!想到这里，我深深地感到一种责任感，压在肩上沉甸甸的，这是一种神圣的使命：为天下立心，为百姓立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
我是一个平凡的人，相信只要脚踏实地地走好每一步路就会成功。
我喜欢做这样的一个比喻：人生如海，我们只是茫茫韩海中的一叶孤舟，还是船的困境，但同样试船的理想。
船只有航行于海上才能安得其所，有用武之地。
同样，生活中，我们要敢闯敢做，学习中我们要有不屈的毅力。
天行有常，不为尧存，不为桀亡，岁不寒，无以知松柏，事不难，无以知君子。
青年如剑，只有经过百般煅烧千般磨砺才能展现出夺人的光华。
我们并不惧怕失败，在我认为，失败是拉弓的过程，弓满箭出，剑锋所指，所向披靡! 也许有一天，当我们站在各自的高度上回首时，会有一种成就感。
至少我们不后悔，至少我们曾经努力过。
因为当今之新青年拥有远大的理想：蝼蚁岂止举顽石，惊鸿一抖神来风!
当代青少年的责任和使命
意识到自己是伟大的社会主义中国的一份子 意识到是祖国将来建设的栋梁 意识到自己代表着祖国年轻的力量 平时应,助人为乐,又红又专,刻苦学习,为建设中国社会主义事业而奋斗! 时代赋予当代中国青年的崇高使命。
（1）我们都必须对社会承担一定的责任，时代不同，人们应承担的社会责任也就不同（社会责任感相同） （2）在社会主义建设时期，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家，是我国每个公民应尽的社会责任。
（3）我们青少年学生是社会主义事业的建设者和接班人。
我们肩负着伟大的历史重任。
把前辈人开创的事业继续推向前进，，实现的宏图伟业，这是时代赋予当代青年的崇高使命。
时代赋予当代中国青年的崇高使命。
（1）我们都必须对社会承担一定的责任，时代不同，人们应承担的社会责任也就不同（社会责任感相同） （2）在社会主义建设时期，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家，是我国每个公民应尽的社会责任。
（3）我们青少年学生是社会主义事业的建设者和接班人。
我们肩负着伟大的历史重任。
把前辈人开创的事业继续推向前进，，实现的宏图伟业，这是时代赋予当代青年的崇高使命。
世界正在向21世纪迈进。
中华民族面临着难得的发展机遇，同时也面临着严峻的挑战。
坚持以同志建设有中国特色社会主义理论和为指导，认真贯彻党的十四大以来中央确定的大政方针和工作部署，努力在本世纪末初步建立起，实现第二步战略目标，进而在下世纪中叶实现第三步战略目标，中华民族就能够再创辉煌，永远屹立于世界民族之林。
实现这一宏伟目标，关键在于，关键在于人才。
少年儿童是中华民族的希望和未来，实现我国第三步战略目标的历史重任，最终将落在你们这一代人肩上。
同志早就高瞻远瞩地指出：“现在小学一年级的娃娃，经过十几年的学校教育，将成为开创21世纪大业的生力军。
”做的社会主义事业合格建设者和接班人，是老一辈无产阶级革命家对你们寄予的厚望，也是历史对你们的重托。
怎样才能成为跨世纪的社会主义事业合格建设者和接班人呢
就是要从小做起，从现在做起，从每一件事做起，努力做到德、智、体等方面全面发展，以适应改革开放和现代化建设的需要。
一是树立崇高的理想。
崇高的理想和远大的志向是成长进步的强大动力。
要从小立志为中华民族争光，为祖国争光，把今天的学习与联系起来，时刻准备着，长大为建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家做贡献。
二是培养高尚的品德。
要爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义，培养爱国主义、集体主义、社会主义精神，以“人民的利益高于一切”作为自己行动的最高准则。
要继承和发扬中华民族的传统美德，艰苦朴素，勤俭节约，团结友爱，助人为乐，尊敬师长，文明礼貌，诚实守信，。
三是掌握过硬的本领。
要勤奋学习，努力学好文化科学知识，为今后的发展打好基础。
同时，要积极参加各种有益的活动，养成善动脑、勤思考的习惯，培养创造精神，努力做到自学、自理、自护、自强、自律，不断提高运用知识分析和解决实际问题的能力。
四是有强健的体魄。
要注意殷炼身体，增强体质，保持旺盛的精力，以适应完成学习任务和将来担负繁重工作的要求。
五是培养良好的心理素质。
胜不骄，败不馁，知难而进，不怕挫折，始终保持积极向上、乐观进取的精神状态，为迎接将来可能遇到的各种挑战做好心理准备。
组织是少年儿童健康成长的摇篮，事业是我们党的伟大事业不可缺少的组成部分。
要进一步继承和发扬革命传统，围绕党在新时期的总目标，坚持党的基本理论和基本路线，始终把培养跨世纪的社会主义事业合格建设者和接班人作为自己的根本任务，充分发挥培养、教育少年儿童的职能和作用，为改革开放和现代化建设做出更大的贡献。
要按照“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”的要求，认真研究社会主义市场经济条件下少先队工作面临的新情况新问题，针对当代少年儿童成长的客观环境的变化和他们自身的新特点，遵循少年儿童教育的规律，生动活泼、卓有成效地开展工作，全面提高少年儿童的素质。
预备团员作文相约在团旗下(500字)
这是一个党员讲演稿,你改该,应该没问题的.大学生党员演讲稿作为一名优秀大学生的代表，大学生党员肩负的使命是不言而喻的．大学生党员既是一名接受了多年教育、掌握了较多科学文化知识的学生，又是一名受党培养教育，思想作风过硬的党员，他们是否保持先进性，很大程度上决定了当代青年是否保持先进性． 近一段时间以来，大学生中发生的一些事情让人很是痛心，刘海洋、马家爵、罗卡娜……一个个名字让人心有余悸，各高校也出现了学生考试作弊被开除、上网成瘾而影响学业等系列现象，大学生中出现的问题越来越多、越来越严重，社会对于大学生的态度也正在悄悄的发生变化，“天之骄子”的称呼已经成为历史．如何向社会展示当代大学生的风采、树立当代大学生的良好形象已经成为每个大学生，尤其是大学生党员的当务之急． 面对这些问题，我们不禁要问：大学生真的堕落了吗
答案是否定的．不可否认，在高校扩招、社会竞争日益激烈等因素的共同作用下，大学生重视出现了一些问题，但大学生的主流是好的．而如何体现这种好的主流就是每个大学生党员必须面对的课题了．有句俗话是“一颗老鼠屎，坏了一锅汤”，如果把大学生这个群体比喻成那锅汤，那么大学生中存在的那些不良现象无疑就是那颗“老鼠屎”了，这些现象不根除，学生素质的提高就无从谈起，民族复兴也将永远是纸上谈兵，而这，是一个大学生党员不能容忍的．作为大学生党员，无论在学习上还是在思想上、日常行为上都应该以身作则，用自己的实际行动为同学树立榜样，向社会展示当代青年的风采，这是时代赋予每个大学生党员的使命． 我们欣喜地看到，大学生尤其是大学生党员的整体素质是比较高的，在社会实践、“挑战杯”、学生社团等系列活动中涌现出了一大批工作能力强、思想素质过硬的优秀大学生党员．入党对于大学生来说是一种荣誉，但更多的是一种责任．每个大学生党员都应该培养“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的社会责任感，以责人之心责己，拿起自我批评的武器，把缺点视作错误，在日常学习生活中真正树立党员的旗帜，不断保持先进性．这，就是一个大学生党员应该做的． 党的先进性是党的生命所系、力量所在，事关党的执政地位的巩固和执政使命的完成．党的先进性从来都是具体的，而不是抽象的；是历史的，而不是一劳永逸的．如何坚持用“三个代表”重要思想武装自己、如何为实现全面建设小康社会宏伟目标作出自己应有的贡献……这些都是一个共产党员必须思考的问题．作为一名大学生党员，学习了较多的科学文化知识，掌握了较多的为人民服务的本领，就应该更加认真的对保持共产党员先进性这一问题进行思考． 寒假中，来自各个省市的大学生也都将回家度过我国的传统节日——春节．对于大学生，尤其是大学生党员来说，在没有老师教导和监督的情况下是否能一如既往的用严格的标准要求自己是一种考验．一个学期的生活已经接近尾声，假期中的大学生党员更是要接受社会的监督和磨练，如何在社会的舞台上演好自己的角色对于大学生党员来说无疑是一个崭新的课题，新的考验又将来． 在前进的道路上，只有不断超越自己才能不断战胜困难，不管是在学校里还是在社会上，大学生党员都应该自觉地为党旗增光添彩，做同龄人中的楷模．“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，入党是大学生活新的开始，大学生的风采等着你们去展示，党员的光辉需要你们继续发扬，大学生党员，做好准备吧，社会的舞台会因为你们而更精彩
关于责任与使命的演讲稿
责任是一条无形的鞭子。
少年时，也许我们在父母保护下，不曾觉察到它的存在；但当我们有了自立的能力，踏入社会，责任就一圈又一圈地裹缠在我们身上，人生的责任是逃也逃不开的。
在人生的路程上，我们的责任只有日益加重，而不会越来越轻!一个责任感越高的人，他的成就也越大。
当你感到沉重时，也许你应该庆幸自己不是国家领袖，因为他的篓子比你的大多了，也沉多了。
有责任的人生是美好的，每一分每一秒，我们都可以在无声的工作中，感受到生活的甜蜜和踏实!承担生命的责任 很久很久以前，走兽和飞禽有过一场猛烈的战斗。
蝙蝠两方面都不参加，老待着看哪边取得胜利。
起先，飞禽战胜了走兽，蝙蝠就加入飞禽一边，跟它们一起飞，表示自己是飞禽；后来，走兽开始占优势的时候，蝙蝠就投到走兽那边去了。
它把自己的牙齿、爪子和奶头给它们看，证明自己是走兽，同时保证自己热爱同类。
最后，飞禽终于得胜了，蝙蝠又投到飞禽那边，可是这回飞禽把它撵走了。
蝙蝠想再加入走兽这边来，已经不可能了。
从此它两方面都不能够参加，只好待在地窖里，或者待在窟窿里，黄昏的时候才敢出来到处飞。
感悟：逃避自己理应承担的责任和义务，就会受人指责，失去更多的朋友。
生命就是一种责任，谁逃避自己的责任，谁就会被命运捉弄。
谁拒绝承担组织和团队中所应负的责任和义务，谁就会被淘汰出局。
活出你自己 父子俩牵着驴进城，半路上有人笑他们：真笨，有驴子不骑 ! 父亲便叫儿子骑上驴，走了不久，又有人说：真是不孝的儿子，竟然让自己的父亲走路! 父亲赶快叫儿子下来，自己骑到驴背上，又有人说：真是狠心的父亲，不怕把孩子累死! 父亲连忙叫儿子也骑上驴背。
谁知又有人说：两个人骑在驴背上，不怕把那瘦驴压死? 父子俩赶快溜下驴背，把驴子四只脚绑起来，用棍子扛着。
经过一座桥时，驴子因为不舒服，挣扎了起来，结果掉到河里淹死了 ! 感悟：如果你是父亲，请把驴子交给儿子骑；如果你是儿子，请把驴子交给父亲骑 —— 因为那是你的责任。
活出你自己，别老被别人的评说和价值观左右，别人的话只是建议，没有人能替你负你生命的责任。
走出心灵的低谷 古时候，有一只累极了的驴子，连走回自己的驴圈的力气都没有了。
那是在冬天，非常寒冷。
所有的街道都覆满了冰雪。
“我要在这儿停下了，”驴子说道，躺在地上。
一只饥饿的小燕子拍着翅膀飞到他旁边，细声对他耳语：“驴子，你不是在街道上，而是在结了冰的湖上，可要小心啊!” 驴子累坏了，他不理会这忠告。
他打了个大大的呵欠，就睡着了。
他的体温一点一点把冰融化掉，最后，咔哒一声，冰裂碎了。
当他落进水里，才惊醒过来。
等他在冰水中游过来时，他想早知如此，就该听从那友善的燕子的忠告。
感悟：每个人都有自己生命中最低迷和糟糕的时候，通常这时都会自以为是，固执己见 —— 你可以不听别人的忠告，但你一定得为你得到的结果负责任。
自我心灵的解脱 在一个深山老林里，有两座相距不远的寺庙。
甲庙的和尚经常吵架，人人戒备森严，生活痛苦；乙庙的和尚一团和气，个个笑容满面，生活快乐。
甲庙的住持看到乙庙的和尚们天天和睦相处，相安无事，心里非常羡慕，但又不知其中的奥妙所在。
于是，有一天他特地来到乙庙，向一位小和尚讨教秘方。
住持问：“你们有什么好方法使庙里一直保持和谐愉快的气氛呢?” 小和尚不假思索地回答道： “因为我们经常做错事。
” 正当甲庙住持感到疑惑不解之时，忽见一和尚匆匆从外面回来，走进大厅时不慎摔了一跤。
这时，正在拖地的和尚立刻跑过来，一边扶他一边道歉：“真对不起，都是我的错，把地拖得太湿，让你摔着了。
” 站在大门口的和尚见状也跟着跑过来说：“不，都是我的错，没有提醒你大厅里正在拖地，该小心点。
” 摔跤的和尚没有半句怨言，只是自责地说：“不，不，是我的错，都怪我自己太不小心了。
” 甲庙住持看了这精彩的一幕，恍然大悟。
终于明白了乙庙和尚和睦相处的奥妙所在。
感悟：自责既是对他人的道歉，也是对自己心灵的解脱，它既可以化暴戾为祥和，也会使人真心相对。
逃避责任只会引起人与人之间无谓的争吵，隔阂的加深。
生命掌握在自己手上 在遥远的一座大山上，住着一个能预知未来的老人，据说他能回答任何人提出的问题。
有个年轻人很不服气，想愚弄这个老人，他捉了一只小鸟，藏在身后，问： “我手中的小鸟是活的还是死的?”这个年轻人想：如果老人说小鸟是活的，我就把它掐死；如果老人说是死的，我就松手让它飞掉。
老人郑重地看着这个年轻人说： “生命就掌握在你的手上!” 感悟：在你的人生中存在着许多你要完全负责的事情，也存在着许多你完全可以控制的事情。
你完全接受自己责任的那一天，你停止为自己寻找借口的那一天，就是你创造生命奇迹的那一天!这是例子。
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