关于中国近代历史人物事迹的演讲稿 800-1000字左右 在线等
文章标题：九一八事变屈辱的中国历史演讲 屈辱的中国历史：我向你诉说! 忘记历史就意味着背叛——列宁 今年,景德镇、临沂、十堰、成都等上百城市都鸣警报,其中,天津、拉萨、昆明、杭州、郑州等多个城市是首次在9月18日鸣警报,浙江全省均鸣响. 九月,与许多 重大事件联系在一起,在近代中国历史上让国人刻骨铭心! 1842\\\/8\\\/29,签订 1856\\\/9\\\/2,天京变乱,韦昌辉突袭东王府 1926\\\/9\\\/6,英国制造“万县惨案” 1901\\\/9\\\/7,签订 1894\\\/9\\\/15,平壤战役,左宝贵牺牲 1894\\\/9\\\/17,黄海战役,邓世昌、林永升殉国 1931\\\/9\\\/18,“九一八事变” 1898\\\/9\\\/21,戊戌政变,变法失败 还有与有关的…… 历史有时相似的让人心碎,如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹,我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕.历史终归是历史,虽然历史已经过去,但不会消逝得无影无踪,历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻,数处遗址.留住历史,可以.人类社会日新月异,没有记载,任何伟大的东西,就会从地平线上消失.但人们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌,但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘.历史总是不断沉淀的,历史是民族和人类的集体记忆,如果一个民族不知道“从哪里来”,就不知道“到哪里去”. 以往的历史与其说是句号,不如说是感叹号,甚至是更多的问号,并应该少用些省略号.一百多年中沉重而痛苦的记忆,给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索.中国人不应该、不可能更不可以忘记,刻写在中国近代的镜头、侧面或片段,虽然斑斑点点但历历在目：从鸦片战争、、、到直至日本全面侵华战争；从到；从鸦片走私、掠卖华工到火烧圆明园；从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内!可谓惨不忍睹、闻所未闻!正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上,痛定思痛总是民族复兴的开始,时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻,要振兴中华. 我们中的不少人似乎选择了沉默.不知道沉默的理由是什么,但愿不是因为麻木,也不是因为健忘,依某些国人的观念,对于过去,尤其是痛苦,就会采取“过去了就过去了,再提它有什么用”轻率态度,这些年来,一些亲痛仇快的现实,还是“商女不知亡国恨”常常让我们深感“遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场.一些商家不顾历史的伤疤,以“南京大屠杀”作为电脑游戏；把日本军刀、军服作为卖点；一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等.如果“集体健忘症”过于严重,人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利. 我们的同胞中,对战败之耻和对割地赔款之痛了解的不是太多,太少.一个民族,若忘记了自己的历史,实际上也就等于失去了民族的记忆功能；失去记忆的民族是可怕的,它会在今天的纷纭变幻的世界大潮中,失去方向,随波逐流,更会不断地重复自己的[“文秘港”还有更多精彩文章等着您!]错误.不是从沉没中爆发就在沉没中死亡.据说,冰心老人晚年曾构思写作一部反映甲午战争的纪实大作,但是每每提笔,“竟然一个字都没有留下”,“因为哭,因为大哭,因为一握起笔就禁不住老泪纵横地痛哭!哭得完全不能下笔,纸上惟有落下的热泪.”（贾国荣：《冰心的遗憾》）. “历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”.只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵.绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史,绝不允许屈辱的旧梦再现,绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙.历史教育的重要任务是培育和教化每一个公民对其国家、其历史、其祖先、其民族具有认同感、自尊感、尊严感、耻辱感,亦即形成“国民意识”.历史意识构成国民意识和民族精神的核心内容,事关走向世界的新世纪公民培育的大计.历史认知关系到国家利益和民族利益.学习历史的意义主要有丰富自我、发展个性、减少失误、加速成长、承担使命、自觉人生.在这个意义上,历史学乃是一门塑造民族整体人格,表述民族自我意识、自我评价和自我认知的重要学术,应当将“真”、“情”、“思”、“行”统—为一个整体,这些都历久弥新地给人们以感染、启示、鞭策和思考. 然而,以往的宠儿如今却失落了,史学危机的话题并非危言耸听,历史教育的延误、式微和堕落的困境令人揪心,我愿与大家一样为之关注、探索和分享.我试图让历史教育不再尴尬,不再窘迫,不再令人藐视,于是从彷徨到呐喊、困惑到醒悟；从疑惑到求索.我力求让历史能够成为滋养学生成长的补品,让学生在成长中通过历史的学习而唤醒自己,认识自己,张扬自己,营造一个有血有肉、情理交融特别是有独立人格的“人”.由此,我有了执着的信念要从四十岁重新开始,克服松懈、安逸或畏难心理,力争做个“有思想”的历史教师,立志要把课上出味道来,教出历史的深沉、宽厚与博大,尽情展现其宽阔、生动和精彩,发掘真善美的内涵…… “生于忧患,死于安乐”. 人人都是从昨天走到今天,又从今天走向明天.任千古风流人物,无一例外都成为匆匆的世间过客.对历史不断触摸和反思的过程,就是文化沉淀的过程.历史是永不间断的时间长流,人们在现实中感知的只是这一发展长河中的一段,多少兴亡盛衰,唤起人们对星转斗移、物似人非的感叹,从那些已经消失的人和事中,正是司马迁所说的“述往事,思来者”.历史,将会给你一个制高点.历史有两种历史,一种是客观的历史,一种是记忆中的历史.客观历史早已看不见了,但记忆中的历史还在,我们可以随时摄取,随时揣摩,可以感悟,可以反刍,这对人类现在、未来的发展,未尝不无益处.叩问历史,掩卷太息!这种情结不仅仅是简单的怀旧.历史消失的只是时间,永不消失的却是后人对千秋人事的缅怀. 时光的流逝也许会磨灭人们心头的许多记忆,但充满着“血与火”的往事历历在目,警示人们永远引以为戒.《论语》曾告诫：“人无远虑,必有近忧.”古希腊哲人说“人不能两次踏进同一条河里”,不就是从昔日的经验教训中时刻照看着这后视镜缓缓向前跋涉?描述与记录,回忆与解读,是人类永远不会放弃的权利.“以史为鉴,面向未来”,可以说历史是人类前进的行囊,虽可能沉重但旅程必不可少.
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河南是中华文明的摇篮，悠久的历史积淀了丰厚的历史文化资源。
这些资源可以鉴 史、育人、兴业，在经济建设、社会发展和对外文化交流中，其现实意义都非常重大。
河南是个文物大省，是中华文明的摇篮、文化的中心，悠久的历史积淀了丰厚的历史文化资源。
河南境内已明确的各类文物点有28168处，每个乡镇都有分部。
仅国家级重点文物保护单位就达96处之多，在全国各省市中占居第二位。
省级重点文物保护单位666处，市县级重点文物保护单位3614处。
世界文化遗产一处。
特别是河南人文荟萃，造就了灿若星辰的历史文化名人，象黄帝、伏羲、老子、李白、杜甫、李商隐、岳飞这些名人志士都在河南留下了不朽的业绩，为中华民族做出了突出的贡献，在中华文明史上写下了光辉的篇章，在中国古代历史文化中具有举足轻重的地位。
他们的精神以及他们留下的大量的遗迹遗物等，是十分宝贵的文化资源，可以鉴史、可以育人，可以兴业，在经济建设、社会发展和对外交流中，其现实意义都是非常重大的。
但如何开发、利用和保护这些资源，为河南经济建设服务，并运用文物来进行社会主义精神文明建设，树立良好的河南形象，让河南走向世界，让世界了解河南。
本文拟谈几点看法。
一、对历史文化资源价值的再认识 文物古迹是历史的见证，它的价值就在于它是历史上形成的，是不同时期、不同地区、不同民族政治、经济、文化活动的物质载体。
见了故物，如见其人，说明了实物表现的历史、文化与感情，是文字的记载不能代替的。
这些文化资源，能够流传下来的，一些是有形的，一些是无形的，它们是历史的一面镜子、是一种精神，可激励人、感染人。
我们今天抢救保护文物，是为了服务于人，以达到观今鉴古、古为今用的现实目的。
辉煌灿烂的华夏文明，在经济、文化等许多方面长期处于世界领先地位，为人类的经济和社会的进步做出了不可磨灭的贡献，甚至对当今社会仍有重要的借鉴意义。
如：张衡的地动仪、杜诗的水排、张仲景的方剂法、李诫的《营造法式》等，对今仍有借鉴的价值。
历史文化资源中有许多爱国主义的生动教材。
爱国主义就是千百年来巩固起来的对自已的祖国的一种最深厚的感情。
爱国主义是一个国家中各族人民的共同旗帜。
也是维系国家团结的重要的精神支柱，无论是在维护国家的统一，抵御外来的侵略，还是在和平年代中进行经济建设，推动社会进步等方面，爱国主义等思想都发挥着极其重要的作用。
中华民族五千年的史册，不仅昭示了各族人民的聪明才智、发明创造的事实。
而且还展现了为维护中华民族大好河山，无数英雄儿女英勇捐躯捍卫疆土的可歌可泣的史实。
这面旗帜永远激励着炎黄子孙，使我们的国家永远自强、自力。
如民族英雄岳飞，他是中华民族历史上很多民族英雄中的一员，是南宋王朝最杰出的一名爱国将领。
从开始从军，到三十九岁被害身亡，一生的主要经历是在抗金的斗争中。
他的爱国主义精神，壮怀激烈的英雄气概，都体现着我们中华民族在特定历史条件下的积极上进的民族精神。
汤阴县岳飞纪念馆，每年都接待大量的游人，是向广大人民群众进行历史唯物主义、爱国主义、革命传统教育和反对封建迷信的宣传教育的重要阵地。
他们在介绍展示名人的同时，通过形象、生动、直观的文物，配备辅助陈列，通过文字、图片来丰富内容，使前来参观学习的大、中、小学生及社会各界群众经过潜移默化，使祖国、民族的观念不断得以加强。
特别是加强了对青少年的教育，使他们了解悠久的历史、灿烂的文化，优良的传统，逐渐加深青少年对伟大祖国的热爱，坚定民族自尊心、自信心和自豪感。
这是在其他地方体会不到的，也是其他教育形式所不能代替的。
现岳飞纪念馆与当地学校、部队和企事业单位建立了相对稳固的联系，被国家文物局和河南省文物局命名为优秀爱国主义教育基地。
它是文明的窗口，发挥着教育人民、启发人民爱国思想的作用。
黄帝是中华民族的人文始祖，在传说时代，他是人，也是神。
直到今天，黄帝的伟大业绩，仍斑斑可见，仍是人们心目中的英雄。
他开创的宏伟业绩彪炳青史。
千百年来对黄帝的奉祀不断，在今河南新郑、新密、灵宝等地留有黄帝时期大量的遗迹、遗物。
因此，黄帝成了中华民族的象征。
我们今天祭祀黄帝，就是以弘扬民族精神、凝聚民族力量、促进祖国统一的原则为主旨的，起到了十分积极的作用。
在新郑、新密、灵宝等地，相传农历二月初九为黄帝诞辰，每到此时，不仅附近的群众自发举行祭祀活动，远自山西、陕西、湖北等地游客也络绎不绝。
并有来自海外寻根问祖、缅怀圣德、领略黄帝文化精髓的。
它不仅促进了对外文化的交流，使我们的文物古迹向世人展示其迷人的风采，而且更能吸引大批的外国人来华参观游览。
为加深世界人民对中国的了解、对河南省的了解，促进中国人民与世界人民的友谊起到了一定的积极作用。
朱载育纪念馆也同样发挥着教育人、感染人的作用。
朱载 育（1536年-1611年），是明代科学家、世界著名乐律学家。
他一生潜心研究术数乐律，不仅是现代音乐理论的先驱，而且还是现代科学的开拓者。
他创造36个世界第一，被誉为东方文艺复兴式的人物。
他第一个发现了平均律原理；第一个创造了弦准；第一个提出了舞学；第一个在数学上得出了求解等比数列的方法；第一个解决了不同进位制的换算方法；第一个在算盘上进行开方运算。
在天文历法方面，精确地计算出回归年的长度值，判定出当时北京的地理纬度和地磁偏角。
他一生著述甚丰，有《琴谱》、《律历融通》、《律学新说》等已收入其名著《乐律全书》。
另外还有《韵学新说》、《先天图正误》、《律吕正论》、《嘉量算经》等。
学习朱载 育的精神，就是要以他为榜样，为科教兴国而热爱科学，勇于奉献，以实际行动为振兴河南的科技文化事业作出贡献。
纵观历史，举不胜举。
这些名胜古迹、精美的展览，是一部部不分年级的教科书，一所所不放假的学校，是那样具有永不衰竭的吸引力和感染力。
通过历史这面镜子，使我们更应该与祖国母亲同呼吸共命运。
要以无数的爱国仁人志士为榜样，把祖国的前途与自已的命运紧紧地联系在一起，继承和发扬爱国主义传统，为在和平年代巩固江山和发展经济，建设祖国，确立自已承担起跨世纪任务的历史责任。
二、历史文化资源的保护和可持续发展 历史文化资源是一种无价的资源，一些名人的胜迹由于保护和利用的好，不仅极大地提高所在地的知名度，同时也为当地带来了可观的经济效益。
即使如此，我们首要的任务还是要立足保护。
所谓保护，是指防止、限制和禁止对保护对象的威胁、干扰和破坏，保证保护对象健康地可持续发展。
没有保护，就不可能有可持续发展。
所谓可持续发展是针对与人类生活密切相关的生存环境。
20世纪80年代以来欧美国家兴起的新城市主义中提出：“人类即要保护好自然的生态环境，也要保护好文化的生态环境，要保护好文化的多样性。
”“要满足当代人的需求，又不损害子孙后代满足其需求能力的发展。
”可持续发展不但有赖于保护，同时也为更好地保护创造新的经验和物质条件。
可持续发展和资源保护二者是相互联系和互为因果的。
可持续发展要以保护文化资源为基础与资源的承受能力相协调。
因此发展的同时必须保护。
历史文化资源是历代文化的载体，它们记录了先辈们物质文化活动，随时给后人以激励和启迪。
人们即使享受了最先进的现代文明，还是有追怀前辈精神之光的心理需求。
近年来兴起的“怀旧热”、“文物古迹游”，就是其中的一个体现。
文物保护是社会文明的标志，社会越进步，保护工作也会做得更好，这也是我们在为子孙后代的发展储备资源。
但是我们讲的保护，并不是为保护而保护。
为保护而保护，起不到利用文物的效果。
如果这个资源是唯一的、独特的、不可再生的，还必须要通过保护来开发。
对文化资源的保护，就是为了更好地发展其各种精神文化功能，并以此带来巨大的社会经济效益。
任何没有保护意识及科学保护措施，盲目发展文物景点，并图一时之利的行为都将后患无穷。
文化资源它是一种物质形态的精神文化和科学研究资源，是一种不可再生，不可取代的无价之宝，故以保护、保存为前提，以可持续利用为条件。
做好文化资源的保护与可持续发展，是国家和人民赋予给我们的历史责任，我们应当做到：“死保不保死，利用不惟利，改革不出格，发展是目的”。
河南是文物大省，各地丰富的文物古迹构成了发展旅游经济的宝贵资源。
由于保护工作做的好的，他们依托文物古迹发展旅游业在有些地方甚至已经成为当地的经济支柱之一，带动了当地的经济发展。
归其原因，主要是当地有关部门本着科学慎重的态度，运用科学合理的方式。
让保护和可持续发展相辅相成地协调起来，在保护好的前题下，服从和服务于社会主义的两个文明建设，建立以文物带动经济发展的新格局，使文物事业真正走向良性发展的轨道。
如：河南新郑不仅有八千年前的裴李岗文化，而且是黄帝的故里，并且历史上有许多名宦如唐代裴度、宋代欧阳修、元代许衡、明代高拱等死后都葬于此。
由于文化古迹之多，新郑被称为“露天博物馆”。
新郑市对文物的保护意识特别的强，他们不仅成立了以市长和副市长为正副组长的文管会，而且在各个系统都在进行机构精简、压缩编制的情况下，将文保所的编制由原来的4人增加到16人。
目前全市共有各级文物保护组织18个，文物保护员350名，有效地保护了新郑这个“露天博物馆”。
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许多成功的艺术家，在他们成功以前，大抵有一个或几个前辈大师的提携才有了机遇的。
所以对自己的恩师怀有终身的感恩之情。
比如孙毓敏之于荀慧生，看她的著作，多有对恩师的感念；刘秀荣之于王瑶卿，每次会上发言，谈到学戏，总不忘提到一个人的名字：“我的恩师王瑶卿。
”感恩，尊师，知恩图报，是一种美德，是我们古已有之的文化传统，尊师爱徒，所以艺术得以延续，代代相传。
最近我看到一个艺术访谈，濮存昕谈蓝天野。
对濮存昕来说，蓝天野是名副其实的恩师。
濮存昕原在空军文工团，并不有名，一次，因出演《周郎拜帅》，被蓝天野发现，他看出这位演员有潜质。
于是在北京人艺排演《秦皇父子》时，作为导演的蓝天野，就决定要他来演扶苏，但却遭到剧院的反对。
然而蓝天野不为所动，说不让濮存昕演，戏我不排了。
当时院长于是之也来劝，他还是那句话，戏我不排了。
大导有大导的范儿，不为左右，自有独到之见。
蓝天野是一位个性鲜明的人，个性决定创造，艺术附丽于个性，所以他的作品包括表演有特色。
特别是最近看了电视剧版的《茶馆》，更加感到蓝天野演的秦二爷不可多得，经久难忘。
果然，为此该剧拖到来年才开排，院里同意了他的意见，濮存昕参加。
也就是这次机遇，濮存昕调入北京人艺。
时光荏苒，做此访谈时，他已经是一个知名度很高最受欢迎的演员，北京人艺的副院长。
但他不忘在关键时刻提携帮助过他的那个人。
而最让我感动的是他掷地有声地两句话：我一直感激北京人艺，感激蓝天野老师。
请注意，他用的是感激而非感谢。
看完“访谈”，我对这位并不认识的公众人物濮存昕刮目相看，他有艺德，也有人缘，懂得感恩，尊重老师，尊重前辈。
说到这里，言犹未尽，我忽然想起蓝导的另一部戏，叫做《吴王金戈越王剑》。
这个戏塑造了一个古代美女形象，西施。
作为表演艺术家和画家的导演蓝天野，他会营造舞台气场，把西施表现得空灵飘逸，不仅外形美，而且通过浣纱等场面，在演员举手投足之间，画出了角色的气质美和内在的自然美。
演西施的演员是个新人，叫罗厉歌，她因此获得第二届梅花奖。
上世纪八十年代刮起一阵出国风，卷走了一批青年优秀演员，她也出去了。
如今罗厉歌已步入中年，她若回忆青年时代时，当不会忘记这段美好的时光和这位她曾经的老师吧。
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国旗依旧在天空飘扬，国歌依旧在耳边回荡。
仰望长空，让我们在一片广袤中感受一片激情——拼搏。
看，五星红旗，我们心中的图腾，她庄严，美丽，热烈，鲜艳，站在这面火红的旗帜下，感受火热的生活，你的心中是否已翻腾起巨大的波澜，任凭那思想的野马把你带回那战火纷飞的年代，抛舍了多少头颅，倾洒了多少热血，拼了八个春秋，搏了三个年头，终于，我们换来了这面光荣的旗帜。
也许历史的车轮已离我们太过遥远，那么让我们体会一下身边的拼搏。
还记得几个月前，32路英雄豪杰进军韩日。
在没有硝烟的战场上，进行着群雄逐鹿的争夺，同样在流血，同样在流汗，同样在为着最后的胜利奋力拼搏。
体育竞技尚且如此，那么对于自身的本职工作来说，是否应该更上一层楼呢
仍然在听投悬梁锥刺骨那千年不衰的历史故事，依旧厉行着“书山有路勤为径，学海无崖苦做舟”的学习准则，让我们把这一切的一切称之为拼搏。
在披荆斩棘之后体会百尺竿头更进一步的辉煌。
三分本天定，七分靠打拼，爱拼才会赢。
拼搏是一种过程，历经拼搏，更不会再因结果的好坏，而欣喜若狂或心情沮丧。
拼搏是一种资本，它助我们在主动中发挥自己的最大潜能，像海燕一样在惊涛骇浪中体会搏击长空的快感。
拼搏是一种境界，它即没有风花雪月的浅唱低吟，也没有初入社会的感世伤怀，它有的是冲击终点的挑战自我，是直面人生的引亢高歌。
走一条无怨无悔的路，拼搏，为你响起成功的前奏。
尊敬的老师，亲爱的同学们：大家早上好
今天我演讲的题目是：用青春去点燃生命的绚烂长河。
雪野茫茫之中的小草，在寒冷孤寂后，用它的绿叶实现那曾经雪地下轻轻的梦呓；征途南飞的侯鸟，在远方湛蓝的视野里，是梦想给好另一对翅膀的辉煌；寒窗苦读的我们在青春岁月的厚重礼待下，是因为梦想而拼搏才会唱出生命的赞歌……我们是青春的使者，青春是一首歌、一个梦、一只飞鸿；只有我们不懈的拼搏，才有如火的精力，唱出歌的生命；才会抚去虚妄的痕迹，用坚实的足音将她他为现实的辉煌；才会抖落世俗的纤尘，陶然于生命的辉宏与超然，只有将无限的热情化为原料；将拼搏加热，点燃我们无悔的青春，我们生命之花才会绽放的更加绚丽
此时的拼搏为人生的前途，拼过眼前高考的山峰，追来的亦是另一种不同的高度，此时我们已不需过那难于上青山的蜀道去忧虑前途，更无须要苍茫大地主沉浮的宽广宏志，我们追求的只有青春无悔，曾自己为生命而奋斗的美丽，朋友们只要向你的梦想追逐，那便是你人生中的不朽……虽然你现在只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔，终会成为参天大树；虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天……到那时的我们即使岁月的大门拦住了炽热的渴望，也决不拦不住炽热点燃的勇气和渴望滋育的信念，打开我们的翅膀就向梦想飞翔，那才是真正无悔的岁月，只有拼搏后的青春才会有“春有百花，秋有月；夏有凉风，冬有雪”的无忧，那才会是一种淡然
一片叶子在拥有一棵树之前，先拥有阳光和信心；一个美丽的人生在拥有成功之前，先拥有为梦想的执着拼搏，用美好的青春去点燃生命的绚烂长河。
今天让我们许下承诺，奋力拼搏，只争朝夕，过好每一刻，当王青春的圣火渐渐熄灭，我们遥望着广袤无垠的星空，也许最热爱的北极星不是最初那一颗，但又如何
曾经热烈、曾经绚烂，我们的笑容像无能的花瓣轻轻闭合，犹其我们曾奋力拼搏，因为我们的青春无悔，它曾被拼搏点燃奋力的燃烧
急求一篇关于爱祖国，爱校园，爱家乡的演讲稿
800字左右的 成熟点的 演讲稿 最好是第一篇在我这发表
我说句实话吧、这种东西 还真不好写来给你、我相信很多都是在网上搞的
还有就是其实网上的东西是很多的、你最好是多找些 来综合下就好了
、这种事 我干的多了 、连同学的祝贺短信都是叫我想出来的 - - ~~~（原创哈）所以 我给你点段子、你在看看搜索下、差不多了、
我也是在大学搞过演讲的、只要有足够的气势、足够的激情、就是一个很好的表演了
段子如下、1《祖国情，故乡梦，校园心》在世界的东方，有一个古老的国度，她美丽而宽广；在世界的东方，有一个伟大的民族，她勤劳而坚强；在世界的东方，有一片广阔的沃土，她神奇而辽阔奔腾不息的黄河是她的血脉；巍峨屹立的泰山是她的脊梁，她就是我的祖国——中国 从小以来，“中国”这个字眼在我心中已留下了深深的印象，望着绘满群山大河的地球仪，祖国那气势磅礴的高山峻岭，那蜿蜒曲折的长江黄河，已深深地烙在我的心中” 千百年来我的祖国历尽风雨，奋臂前行今天，在世界的地平线上我的祖国如目冲天祖国，已不再任人宰割，创造了让全世界都叹为观止的伟绩你看，神州飞船一飞冲天；嫦娥一号邀游月空；北京奥运完美落幕，都在向世界昭示中国的伟大，做为一个中国人，我怎能不骄傲自豪
我爱祖国，她是我们炎黄子孙的根，她是十三亿儿女的骄傲，我是她的十三亿分之一
今天我站在家乡的土地上眺望祖国土地，我的心中突然有这样一种感觉：祖国的山山水水，祖国的辉煌灿烂都浓缩在我所在的土地上，我的家乡是多么的美好
故乡是梦中永远的景致；故土，是离乡后最珍惜的物品；故人，是最纯洁的乡情．当年玄藏法师出行，唐太宗将一撮(cuō)故土置于杯中，让他喝下，告诫他莫忘故乡．是啊
祖国大地有许多壮美山河．但我惟独只爱家乡，因为那儿是我成长的摇篮，那儿的一草一木都深入我心，我为家乡的落后而焦急；为家乡的进步而自豪；为家乡的前途而担忧．纵使我走到了生命的尽头，我依然想捧起一撮故乡土，一汪故乡水，一片故乡叶；它们将随我长埋于地下，直到风化也紧紧相连． 在这片美丽的故土上，在古运河边，在琼花观旁坐落着一个精致、古典、历史悠久的校园——扬州市第一中学
我的校园 校园不像清华般久远；不像牛津般闻名；不像贵族学校般豪华．但我依然爱着她，因为她给予我知识，给予我最纯洁的友谊．她告诉我什么是美丽，什么是善良，什么是邪恶． 在她的熏陶下我茁壮成长，如同鲜花受到甘露的滋润，在她的关爱下我如同幼苗受到阳光的呵护．可总有一天，我们会离开校园，离开这方圣土，去到社会当中而我心灵深处，依然深深挂念我的母校…… 爱我祖国，爱我家乡，爱我校园
这是心灵的赞美，这是心灵的歌声，这是心灵的呼唤
2告别耻辱的一页 我们正书写辉煌时光匆匆，却从未错过历史；岁月如流，却洗不净历史的铅华。
它们见证着所有的起伏，所有的无可奈何，当然，还有所有的刻骨铭心。
历史已经过去，却不容忘记。
回顾历史，我们的祖先用睿智为我们积蓄了太多的荣耀，我们生活的这个国度曾经是东方最璀璨的明珠。
历史的残忍，又将我们从繁荣之巅带到了风雨飘摇。
外国侵略者将贪婪的目光汇集到这片丰厚的土地上，他们肆无忌惮地践踏着我们的国土和我们的尊严，用鸦片麻木中国人的思想。
我们被嘲笑为“东亚病夫”、“东方沉睡的雄狮”。
中国人几乎成了最低等的人而不是主人。
当年的中国硝烟弥漫，支离破碎。
如今那残存的圆明园就是这段历史最真实的见证，也是最深沉的祭奠。
南京大屠杀——血淋淋的一段历史，不论多久都会是中国人心中永远的痛。
描述是平静的，心中却是满腔的愤怒。
对于那些埋葬于历史的无辜生命以及每一个沉痛的事实，我们不能只是无奈；恨不得穿越时空，走进历史，唤醒那些执迷的国人，洗净那些屈辱，重拾我们的尊严。
冤屈依旧在哭诉，圆明园也依旧失落，但是历史终归是过去的，唯有理智地去铭记，才是对这些历史最正确的态度。
3《怎能不爱你，祖国》 捧起一把泥土，我说这是我的祖国；掬起一朵浪花，我说这是我的祖国；翻开泛黄的《四库全书》，我说这是我的祖国；弹一曲悠扬的《高山流水》，我说这是我的祖国。
怎能不爱你，祖国
因为你有着独特的自然人文景观：你有“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”的辽阔大草原，你有“千里冰封，万里雪飘”的北国风光，你有“小桥流水人家”的江南水乡，群山巍巍，江河滔滔，丘陵高低起伏，平原辽阔坦荡，你还有“气蒸云梦泽，波撼岳阳楼”的岳阳楼，“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的黄鹤楼，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的滕王阁……崔颢诗，范相记，王勃序，两楼一阁，数江南文物，各有千秋。
怎能不爱你，祖国
因为你有着优秀的传统美德，孔子说：功被天下，守之以让，富有四海，守之以谦。
《尚书》言：”满招损，谦受益。
”他们都告诉我们，只有谦虚，才能不断接受新知识新思想，《礼记》上说：“言必行，行必果”，他告诉我们，信用乃立身之本。
我们要重诺言，讲信义。
班固说过：绳锯木断，水滴石穿。
他告诉我们，要成就事业，必须持之以恒坚持不懈。
《礼记》上说：君子成为贵。
他告诉我们：诚实是一个人最宝贵的美德…… 怎能不爱你，祖国
因为你留给我们代代传承的文化艺术》“大江东去浪淘尽，千古风流人物”苏东坡的词旷达豪放，“杨柳岸，晓风残月”柳永的词含蓄婉约，给人别样的唯美浪漫的风情，“满纸荒唐言，一把辛酸泪”曹雪芹举家食粥著《红楼梦》的故事流传至今，他笔下性格各异的十二金钗令人记忆犹新。
琴瑟琵琶，管弦丝竹等中国民乐已然在世界舞台上大放异彩
吴道子的工笔，齐白石的水墨，更在白年历史长河的画卷中比翼齐飞。
爱国，就意味着国家利益高于一切；爱国，就意味着在国家利益面前“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，爱国志士苏武面对敌人甜言蜜语，他侧耳不应，年对寒光闪闪的刀剑，她昂首不屈，冰天雪地，饥寒交迫，他屹立不倒。
青青史册中，无数的爱国志士用一腔热血告诉后人：祖国，只有那神圣的祖国，才值得我们抛头颅，洒热血，粉身碎骨再所不辞。
爱国是一个民族最伟大最高尚的灵魂，爱国是一个民族灵魂深处最炽热的情感， 我深深地爱着你，我的祖国，你是大树我是绿叶，我愿用青春为您注入养料，你是长江我是小溪，我愿同其他小溪一道汇入您的血液，铸成您的波澜壮阔；您是太阳我是星星，我愿一刻不停的围绕着您，点缀那灿烂美丽的星空。
亲爱的同学们，让我们行动起来吧，用澎湃的热血，果决的行动，投入到建设祖国的伟大洪流中。
我们坚信，我们走到哪里，那里就会有炎黄的热血沸腾，只要我们的血液在沸腾，伟大的中华民族必将永远屹立与世界民族之林
4《祖国颂歌》 涛涛长河，击打出宽广富饶;泱泱江海，回旋出勤劳坚强，世界奇葩，在东方屹立；苍天穹庐，抒写中华豪迈
巍峨脊梁，篆刻千年文明；一脉相承，是黄河咆哮的血脉
祖国啊
千年朔风凛冽，严寒为曾让你退缩，蹉跎岁月淘尽，却独独留下你那坚忍不拔的中华魂
回首沧桑，历史的车辙碾过生生不息，凝望超越，前行的步伐讴歌中华民族。
当大地动摇，绝望狞笑的时刻，你用无畏的拳头驱逐痛苦。
你用坚实的怀抱，温暖无助。
在那废墟之上，声声“加油”播撒希望的种子，片片爱心，汇聚爱心的海洋
当礼花齐鸣，普天同庆的时刻；你用激情的脉搏欢腾喜悦，你用怦然的心跳振奋世界。
在那奥运之时，声声喝采凝结成功的喜悦。
顽强拼搏挺立中华民族的脊梁
当日月黯然，天地敛息的时刻；你用智慧的果实充实骄傲，你用尖端的科技隽永自豪
在那苍茫宇宙，声声呐喊澎湃激动地潮水。
奋勇当先屹立中华民族
祖国啊
你那搏动的心脏跳动五千年的脉搏，你那涌动的血液奔腾长江黄河的浪波。
你用黄色的皮肤记录先辈的荣光，你用黑色的眼睛述说历史的辉煌
祖国啊
我自豪你的悠久。
数千年的狂风吹不断你挺拔的脊梁。
抵住内忧外患，闯过危机四伏。
你用速度与实力，创造震惊世界的奇迹。
你用勤劳与智慧，开辟勇往直前的道路
祖国啊，祖国
希望幻化为你手中的航舵; 披风斩浪，尽显中华骨气，朝气升腾为你手中的罗盘；雾海苍茫，开拓世纪航线
国旗下的心
帮我写“怎么做一个合格的学生”的演讲稿800字左右
我中学的大门的那一刻起，我应该想到，中学生
怎样做才酸个中学生呢
那就让我来告诉你吧：⒈首先，我们就必须要改变一些观念．例如：在小学时，像思想品德、美术、音乐这些科目都总是一、两句话就带过了．而在初中，这些科目可都变成了一些重要的科目．要是你的这些 科目都不几个的 话，那么你的总科成绩也相对而言，就比较差一些．所以，同学们，在学这些科目的时候，一定要像上语文、数学 、英语那样专心地听，认真地做笔记哦!而且啊，在中学还多了几个科目：地理、生物学、历史，所以我们一定不能不把这些科目放在眼里哦!⒉在初中，考试的时候，可都不是像小学那样了．在初中，考的大部分内容都是课外书籍上的，而课本上的只有少部分．所以，同学们，如果你到了初中，就一定要养成一个爱看书的好习惯哦!⒊现在要说的，那就是我们上课时的纪律了．在上课的时候，我们必须要认真地听（因为，在初中，老师们在上课时说的那些重点，很少都抄在黑板上的，我们只要在上课的时候，认认真真地听讲，把重点听懂了，然后，自己把这些笔记归纳一下，抄在笔记本上，这样就不用担心老师说的重点，忘记了．还有，在上课时，不管是上什么课，都不能吵闹，必须要遵守纪律，认认真真地作笔记．（只有在老师叫我们说的时候，才能说，老师叫我们不说的时候，就必须保持安静．）⒋要说的，可就是我们课间的活动了．在小学的 时候，我 们的课间，不是吵就是打打闹闹的．可是，在初中就要改变了．初中生的课间，是要我们安安静静地在教室里看书．要么，旧出去走一下，换一换大脑，可，千万不能大声喧哗，因为这样，就会吵到在教师办公室里休息的老师们了．所以，我们在课间的时候，一定不能大声喧哗．好了，这以上几点呢，就是我认为要做一个合格的中学生，必备的条件了．我相信，只要按照这几点去努力、去做的话，就一定能成为一个合格的中学生的．
大一爱国爱校爱家演讲稿800字
关于爱国爱家爱校演讲稿篇一 各位老师、同学： 上午好! 我今天国旗下讲话的题目是：爱国爱校，从我做起。
祖国，是一个庄严的称呼，是一种伟大力量的凝聚，是一种伟大感情的凝聚，他超越了时空，凝聚了人类最高层次的爱，中华民族是一个伟大的民族，爱国主义精神是我们这个民族之所以生生不息而盛开的最美的花朵。
在我们祖国历史发展曲折过程中，爱国历来是人民所推崇的最高精神。
进入二十一世纪的现在，我们祖国日益繁荣昌盛，爱国主义更应该是这个时代最强的，最令世人震撼的音符。
但是，作为一名中学生，怎样做才是爱国呢?“爱国”绝不是空洞的口号，而应立足于我们身边的具体行为。
对我们每位学生来说，就是从点点滴滴小事做起，从日常行为规范做起，把爱国化为具体的行动。
爱国，首先要爱自己的父母、爱家庭、爱学校、爱班级、爱老师、爱周围的人、爱周围的环境。
试想一个连对自己养育之恩的父母都不爱的人，又如何去爱他的老师，去爱周围的人;一个不爱家的人，又怎会去爱自己的班集体，爱自己的学校?一个不爱集体，不爱学校，不爱周围环境的人又怎么可能去爱自己的祖国呢? 就让我们从我做起，从现在做起，让我们真心实意地尊重我们老师;让我们像对待自己亲兄弟亲姐妹一样去爱我的同学，互爱互学互助;让我们积极去参加各种健康有益的活动，热爱集体，为集体争荣誉，为学校争光彩;让我们去关注周围的环境，去自觉保护周围的一草一木，制止乱扔乱丢，保护我们周围的生态环境;让我们去关心周围的人、待人处事文明礼貌，助人为乐，团结向上，发挥中华民族传统美德，弘扬民族精神…… 同学们，人无完人，每个人都是在克服不足、战胜错误的过程中成长起来的，不同的只是你是否敢于面对现实，勇敢地去挑战自己身上的陋习。
如果，今天我们过于厚待自己的不足，明天必将为此付出惨痛的代价。
因此，今天我们只有不断克服、不断战胜自己，并努力树立自我的美好形象，才能做一个文明的中学生，也才能做一个自豪的中国人。
“力争使祖国变得更加美好的人才是最爱国的。
”我相信在我们大家的共同努力下，世界将看到中国人的顽强与拼搏，世界将看到中华民族灿烂的笑容。
中国风一定会在全世界舞动起来!
