演讲稿 什么才是真正的美
我演讲的题目是让保护环境成为一种时尚，让自然的美成为一种真美。
我想有一所房子，面朝大海，春暖花开。
多么美好的愿望啊，可惜无法实现，因为什么
当你面对大海，你看到的不是春暖花开，而是满眼的垃圾，你的心情是怎样的
周围的环境越来越差，就拿我们这个小县城来说，一年我认为只刮两次风，一次六个月。
春天的标志已不是燕子归来，而是大风伴随着黄沙呼啸而来。
这一切的根源是缺乏树木的保护，人们砍伐树木换取高额利润的同时，也换来了呼吸道疾病。
也许我们的父辈都爬过树，都在河里摸过虾，都在田里捉过蚂蚱。
可是我们呢
我们面对的是光秃秃的树桩，散发着阵阵恶臭的河水，还有那工厂喷发的滚滚黑烟
我们难道不可悲吗
在310国道华县段，那路的尽头是山，山，翠绿色的，可是你仔细观察你会发现，那绿色中有至少5块是不正常的，它之所以不正常，是因为它根本就不是植被，而是被认为喷的绿漆
当地的官员是这样解释的，这是国内最先进的绿化经验
荒唐
明明破坏了环境还在为自己的失职而辩解
愚蠢至极
这种行为是一场纯粹的政治秀，一个面子工程
好在我们的社会已经觉醒，环保理念已深入人心，有多少人会弯腰捡起他人丢掉的垃圾，又有多少人会骑着脚踏车宣传低碳发展理念。
我们所熟知的鸟巢，它安装了100千瓦的太阳能发电系统，可以为1.5万平方千米的地下车库提供充足的照明。
它还考虑到了雨洪的利用问题，一年的节水量高达6万吨啊，多么庞大的数字
又有多少大学生放弃了自己所喜欢的专业而选择了环保类专业，纵使这是冷门，纵使它并不挣钱，但他们无怨无悔
自限塑令出台以来人们挎着水果篮，拿着各种各样的布袋去购物，在减少白色污染的同时，那各种颜色的布袋已成为了城市的一道靓丽的风景线
那郁郁苍苍的树林，那清澈的溪水，那无垠的天际，多么美丽的一副画面啊
如果我们的社会没有风沙，没有臭水沟，没有滚滚黑烟，我们的世界将多么没好
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，这宁静与安详才是我真正所向往的，这才是最美
大自然永远都是最伟大的艺术家，大自然的美永远都是最美
一千个读者眼里有一千个哈姆雷特，也许你们认为流行语言是一种时尚，也许你们认为奇装异服是一种美，但我坚信环保是一种时尚，我们的社会主义应该被绿色所环抱，自然的美丽终将尽情绽放
谢谢大家
演讲稿，自信，便是美，一千字
一个人能飞多高，并非由人的其他因素决定，而是受他自己的信念所制约。
”这里说到的信念归根结底也就是自信。
在你想做一件事之前，你拥有了自信，也就等于成功了一半。
什么是自信
自信是一种思想，一种内在潜意识，是对自己的肯定。
我们口吃患者缺乏自信，或没有自信，甚至有自卑感，觉着自己讲话不如别人，别人哪样都好，而自己却一无是处。
这些人的生活是痛苦的，他们用消极的心态应对生活，整天处于悲痛、失落之中。
在众人面前抬不起头来，他们很少或从不参加集体活动，性格内项，不善言谈。
因为他们没有勇气面对困难挫折，认为别人都比自己强，所以在社会竞争中没有机会，即使有了机会，也屡遭失败。
难道这些人能力差吗
不
他们的智力并不比别人低，有的人某些方面的表现甚至很卓越。
就是因为自卑，缺乏自信，使他们的聪明才智得不到正常的发挥，以至影响了自己的前程
生活中，做任何事情都有技巧和方法，否则，你可能花费几倍的努力，也达不到理想的效果。
为什么有些人貌不出众，然而他的气度翩翩，在人们面前总显有一种非凡的气质，表现出无处不在的自信呢
这里就谈到了拥有自信的方法和技巧。
俗话说：“金无赤金，人无完人。
”世界上没有完美的事，也没有完美的人，人人都有缺陷、都有不足，做人重要的是扬长避短，挣脱“短处”的锁链，摆脱它对心理的控制，让全身心获得一种自由地走向生活。
在你感到自卑，缺乏自信的时候，你应该平静你的心态，学会仔细观察，只要你善于运用自己明亮的眼睛，你会不难发现周围你认为最完美的人其实也有缺点和短处。
或许这些缺点和短处正是你的长处。
例如：你若感觉自己的个子矮，你会常常羡慕那些个高的人，但是你可能相貌很好，你的学习成绩，工作水平很高，或许你有一个美满的家庭，这些条件那个高的人不一定全具备的，这就是你自身的闪光点。
众所周知，钱是很重要的东西，也是所有人都离不开的，人们都迫切希望拥有它。
人们常常羡慕那些有钱人，向往出门轿车，家居豪宅的生活。
所以在那些有钱人面前有些人感到自己不如别人，产生自卑感，为此而懊恼。
我们知道，很多有钱的人却不能拥有健康，他们被疾病困绕缠身，痛苦不堪。
钱虽好，但是买不来健康，健康对那些疾病痛苦中的人们是多么珍贵和美好。
而穷人没有钱，却拥有了那些有钱人非常想得到的健康，我们还有什么理由自卑呢
总之，拥有自信并不难，你只要平静心态，善于观察，你就会发现自己的长处和优点，用你的这些长处去比别人的短处，你就会拥有自信
我们经过长期的总结和分析发现，一个人的脸皮状况与自我意识有非常明显关系，一个人越是能意识到自己长处和优点，其心理状态就越佳，脸皮抵御外界干扰、刺激就越强，就越不会被失败和挫折吓倒、打倒。
当别人不给自己面子，甚至有意让我们难堪、出丑时，我们依然能够用自我肯定的方式，即依靠我们的脸皮来实现心理上的平衡及精神上的解脱，脸皮此时也就发挥了无穷的威力。
疯狂英语创始者李阳，在兰州大学读书时英语考试时常不及格。
但到大学二年级时必须要过英语四级，否则就拿不到学位证书。
为此他独自一个人跑到陵园里大声读外语，不多时他发现英语进步的很快。
李阳开始了反省：原来由 于自己脸皮薄，怕读不准外语，因而不敢开口，而越不敢开口就越读不准外语，从而形成了恶性循环；而现在进步快的原应就是因为自己独自一个人在陵园大声阅读而不怕别人指责，李阳意识到要想取得更大的进步和成就就得不怕丢脸，大胆阅读。
为此他开始走出陵园到大庭广众之下放声朗读。
为了更好的锻炼自己的脸皮和胆量，他还穿些奇装异服，带上耳环。
果然遭到了很多同学的白眼，甚至有人说他“自不量力，当众出丑，不知羞耻......”但对于一个有理想有抱负的青年并没有因此而退缩、吓倒。
因为他有自己坚定的目标就是锻炼自己的胆量和脸皮以提高自己的水平。
结果在英语四级考试中名列全校第二名，最终的成功是对那些嘲笑者的有力回击。
同时别人的嘲笑也给了李阳锻炼自己的机会。
现在李阳的名字已享誉海内外，他最终赢得了属于自己的真正的“面子”。
我们所说的脸皮厚正是心理健康，勇敢坚强，心胸开阔，充满自信，心理素质高的表现。
它对我们发挥自身潜能，把握机遇，营造良好的人际关系以及更好地适应社会都有极为重要的作用，从而有利与我们积极地创造和实现人生价值。
现代的社会是竞争的社会，机遇对每个人来说是均等的，但它更青睐与那些善于把握它的人。
我们周围的一些成功的人，他们的智力并不比我们高多少，但他们都比较善于把握和利用机会。
而脸皮厚薄又决定了我们把握机会的多少。
脸皮薄者前怕狼后怕虎，怕丢脸，怕别人笑话，怕出丑，怕失败，总是处于消极被动地位，很多本应该能抓住的机遇，结果与之擦身而过，更谈不上成功。
而那些脸皮厚者无所顾虑，坚定自己的目标，敢想敢做，敢做敢当，不怕出丑，不怕失败，因而他们获得的机会就多，成功的可能性也就越高。
失去金钱的人，损失甚少；失去健康的人损失极多；失去勇气的人损失一切。
许多天才因为缺乏勇气而在这个世界上消失。
每天默默无闻的人们被送进坟墓，他们由于胆怯，从未尝试努力过，他们若能接受诱导而起步，就极有可能功成名就。
过去不等于未来，一百个想法，不如一个行动。
怎样拥有自信，就是不断丢脸、丢脸，直到丢得自己满不在乎了，你也就成功了
人生最大敌人就是我们自己，不战胜自己又何谈战胜别人
只要我们充满自信，坚定自己的目标，契而不舍，坚持到底就一定能够成功
关于‘美’的演讲稿。
只是初中，不要太深奥，通俗一点最好。
好的多加50分。
急急急急
《大学生何以为美》 尊敬的各位评委，亲爱的同学们，大家好，我是XXX，今天我为大家演讲的题目是“道德修建美行，拼搏铸就精英”。
精神在艰苦的沐浴中净化，灵魂在奋斗的洗涤中闪光，屹立于大学殿堂，青春本该张扬，进行在学生时代，年轻定要辉煌
经一番辛苦，历万分磨难，踏入大学并非功德圆满，如果大学是挥霍攀比的场所，娱乐消遣的地居，那么教育就丧失了栽培人才的意义。
那么大学生何以为美
怎样才能称得上合格称职的大学生呢
我认为首先注重的就是自身素质的培养，无论是中国历经千年传承的儒家文化，还是当今社会提倡的“荣辱史观”，都在宣扬着一个道理，“修养”是个人发展，人与人相处，以及构建和谐社会的关键因素。
一个不具备优良品德的人辜负上天赐予的一身皮囊，作为现如今的大学生应该把品质放在精神世界的第一位，把“健康、积极、向上”铸为内心的标榜词汇。
在书中体验灿烂的文化内涵，在课堂中领略知识的传播底蕴。
将大学的资源充分利用，是大学生一种聪慧的行为方式，修身修心，称得大学生的内在美。
白岩松曾经说过，做人要有一颗强大的心脏。
如果说坚强的内心是人的发动机，那么刚毅的外在就是接连发动机的直属机器。
本质清纯是高雅的美，身体力行是果敢的美。
大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。
作为一名大学生，要知上进，明荣辱。
碌碌无为不是当今社会前进的节奏，“啃老靠老”也会被高捷的都市速度所淹没。
此刻，我们应有迈步社会的忧患意识，不要只考虑社会能够给予你什么，要多想想你能为社会做些什么。
残酷的市场竞争，高速率的技术升级，只有不断充实自己，不断拿知识武装头脑的大学生，才能无枉三载学习时光。
上进的心是滚烫的，求取的心是健康的，助人的心是通达的，慧众的心是欢愉的。
不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。
从点滴做起，滴水石穿。
坐等机遇不是高智谋大学生的风格，眼高手低亦不能成就大事，而是在不断的实践中主动追求好的机遇，诚建青春锋芒的勋功章
书香盈满人生路，勤奋铺就光辉途，大学生何以为美
对得起自己，对得起良心，对得起该对得起的人，此即为美。
无悔的誓言，和谐的号角，接着写下的写，继续读到的读
一篇介绍自己的演讲稿
例子：这就是我 俞文婷 在沧海中，我是一粒沙。
我，隐藏在茫茫人海中。
我既没有柔美的身也没有亮丽的双眸，但我有进取的心，有似水的梦怀，有崇高的理想，我坚信腹有诗书气自华。
我，不愿随波逐流。
在《未选择的路》中弗罗斯特曾写过：“黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足。
”“而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。
”只融于大众的我便成为了实实在在的平凡人。
我不愿去走别人庸俗的老路，去过跟别人同样庸俗的生活。
在偷觑他人的同时，也否定了自己。
我，幽默宽容。
我向来不喜欢看别人满面怒容的样子，我认为他人的笑才是天下最美的风景。
所以每天，我都会变成一颗开心果，尽可能地给他们带去欢乐。
“比大地宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的心灵。
”宽容使狭隘的胸怀容纳百川，所以对待别人的过失，我都付笑谈中。
我，要做自己。
齐白石老先生曾说过；“学我者生，似我者死。
”走不出前人的框架，自然也就不会有自己的天地。
当流行泡沫小说时，我感觉那时在浪费时间，当流行网络游戏时，我感觉那是在虚度青春。
要做自己，看清真实的我，拿出十二分的信心，告诉自己：“我就是我，凭什么跟他一样
”抛掉那些人为的浮华雕饰，亮出自己的王牌，追求自己的个性，做我自己，最好
我，积极进取。
小小的我是一粒沙，但不甘于落后，一生庸碌无为。
我愿做生命的酋长，做一粒不朽的珍珠泪。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
我渴望朝向艺术之塔，文化之巅，事业之厦，庆功之缘，不负这繁花似锦的时代，留一行扎实稳健的足迹，把美和爱洒向人间…… 这就是我，风华正茂的我，意气风发的我。
这就是我，幽默宽容的我，不甘落后的我。
我就是我——天下无双
1,自我介绍：“张”意为张扬的个性，“淼”意味浩淼无边。
初中时任班长，工作认真，时时协调班干间、同学间关系，使班中气氛和洽。
高中时任团支书一职，接触团中事务，组织多次义捐、义务劳动活动，与其他干部一起努力，扩大团组织的影响，宣传团的先进思想，并多次获得校、市“优秀团干”。
工作设想：协调内部工作，分工明确，提高效率。
以宣传为平台，扩大历史系的影响，积极组织各种活动，丰富同学课余生活。
讨论和宣传团、党的精神和文件。
加强大一、大二的交流互动，使大家尽快熟悉历史系这个大家庭。
2,自我介绍：来自广东梅州。
开朗、幽默，拥有良好的人际关系。
对工作、学习热情、认真。
是原班上足球、篮球、乒乓球主力。
毽球、桌球、游泳“也玩得不亦乐乎”
中国象棋、围棋、国际象棋是我的至爱
但冲劲有余，却细致不足，办事有时缺周全。
衷心希望在系团委的大舞台上锻炼自我，贡献一份薄力。
工作设想： 迅速组建起各球种队伍，组织人员参加校运会等各种比赛，加强院系交流。
举办人文学院“趣味邀请大赛”，体现体育的娱乐性。
发掘、组织本系有艺术特长的同学，参加比赛，组织集体文娱活动。
邀请其它院系野外宿营活动。
3,自我介绍：“高调做事，低调做人”是我的处事原则。
本人性格稳重，喜欢“少说多做”。
工作态度勤恳，注重踏实。
在自我的修养和党性的带动下，对工作责任心极强，只要在历史系的岗位上呆一天，那么历史系的事就是我的事。
大一期间担任05级班长职务，在一年的工作中积累了相当的经验。
在工作中善于分析事物的本质，能够抓住复杂问题的本质和症结。
为人比较老实，待人真诚，懂得怎样尊重别人。
心胸宽广，为人宽厚，善于倾听普通同学的意见。
在对自己缺点的不断克服中不断进步。
工作设想：以细心、细致的态度为广大同学竭诚服务，真正表现出学生会对广大同学的关注；全力促进历史系内部同学之间的交流，增强我系内部的凝聚力；有组织、有计划地加强干部队伍建设和工作机制建设，提升我系学生工作的核心战斗力。
发掘一切可发掘的人才，让系内同学得到锻炼的机会。
充分开发利用我系最宝贵之文化资源——历史文化，广泛深入地传播、发扬历史文化，用历史文化征服更大的人群。
以此为契机，改变历史系过去文弱、内向的对外形象，提高历史系在珠海校区的影响力。
关于美食的演讲稿
中国历史悠久，其烹饪艺术渊远流长， 闻名于世。
中餐以它的色、香、味、形而诱 人。
长期以来由于各地区的自然环境、文 化、风俗、习惯不同，中国菜肴形成了不同风味的地方菜系。
作为当地风味，北京的烹 饪则集各地不同风味之大全。
北方菜系以山 东口味为主流，擅长烹制海味。
四川厨师烹 调爱放干、鲜辣椒，川菜以麻辣辛香调料而闻名。
粤菜取料广泛，他们讲究鲜嫩和酥 脆。
淮扬菜注重，特别是油而不 腻，清淡鲜美。
谭家菜咸甜适宜，常言 道：“南甜北咸，”谭家菜却两者兼顾。
中国人吃饭，吃的是概念。
或者用一种通俗的说法：吃的是文化。
这使饮食问题带 有了社会性(甚至艺术性)，而不再仅仅是一项形而下的生理活动。
日本人饱食终日，也提炼为向哲学靠拢的茶道，有点在清风、 明月、插花与器皿中求真理的意思。
中国人 则更了不起，把一日三餐都当作兢兢业业的 功课了，煞费苦心，追求着那令人拍案称绝的艺术效果。
“好吃极了!”是较流行的一句赞 美用语。
所以，美食家的虔诚丝毫不亚于画 家或雕塑家，对美的体会甚至更全面：色、香、味———连深藏不露的舌头都调动起来 了，成为鉴赏的工具。
当一席大菜合盘托出，井然有序地布置 在餐桌中央，简直就像揭开了蒙在某一尊艺 术品上面的幕布，不时能听见一、两声由衷的喝采———当然，这是躲在后台掌勺的厨师 所期待的。
宾客们举杯相庆，仿佛在进行小 小的剪彩仪式。
然后就，频频挥动 蜻蜓点水的筷子。
评，脂砚斋评，也不过如此吧：在字里行 间作点小楷的眉批。
不管是冷盘还是炒菜， 最终都必须经得起筷子的“酷评”。
在中国，每一桌宴席的推出，都笼罩着 新船下水般的热烈气氛。
而每一位食客，都是动作熟练的老水手———或者说，都是潜在 的评委。
难怪开餐馆的老板，都很会看客人 的脸色。
看客人的脸色就能了解到厨师的水 平。
中国文化的最高境界，就是一个“喜”字。
这也是中国人最热爱的一个汉字。
而吃饭是 最能烘托出这种喜气的。
喜气洋洋，东道主 自然满意。
传统的喜宴，被清代的 发挥到极致。
从其名称即能感受到“民族大团结”的意味，“强强联合”的意味。
正宗的满汉 全席要连吃三天三夜，茶肴不重复。
这是具 有中国特色的狂欢节：一场饮食文化的马拉 松!吃饭，在中国是最日常的仪式，是最密集 的节日。
信奉基-督的西洋人就餐前习惯在胸前画十字，念叨一句“上帝保佑”，感谢上帝赐予的 面包与盐，大多数中国人都是无神论者，把 酒临风时反而充满了当家做主的感觉。
饱餐 一顿(若能持螯赋诗就更好了)，是离他们最近 的一种自由。
由此可见，这个感匮乏，艺术气息却很浓郁。
在我想像中，美食 家都是一些拥有古老传统的民间艺术家。
西餐折射出私有制的影子，各自为政， 管理好自己的盘子———使用刀叉是为了便于 分割利益。
中餐则体现了最朴素的共-产主 义。
中国人围桌而聚，继承了原始 的遗传基因，有肉大家吃，有酒大家喝，人 人皆可分一杯羹。
大锅饭的传统很难打破。
好在中国的饭桌也是最有凝聚力的地方，有 福同享、有难共担的作风颇受欢 迎。
中国人通过聚餐就能产生四海之内皆兄 弟、的幻觉，这种虚拟的亲情毕竟 大大增进了其食欲。
所以中国人吃饭，也是在吃环境，吃气氛，甚至吃人际关系。
边说 边吃，边吃边听。
这是一种超越了吃的吃。
我一直认为中国人的吃是最有情调的，最有 人情味的。
中国人有四大菜系八大风味。
川菜、粤菜、湘菜、齐鲁菜、淮扬菜、东北菜乃至上 海本邦菜……仿佛实行军阀割据似的。
但在我 眼中，这更像在划分艺术流派。
出自圣人之 乡的齐鲁菜，称得上古典主义。
缠绵悱恻的淮扬菜，属于浪漫主义。
假如说辛辣的湘菜 是批判现实主义，麻辣的川菜则算魔幻现实 主义了———一粒花椒，有时比炮弹还厉害， 充分地调动起我们舌头的想像力。
当然，也可以用别的方法换算：上海菜属于杨柳岸晓 风残月的婉约派，东北菜则相当于大江东 去、浪淘尽千古风流人物的豪放派…… 不知西方社会，在政治家、思想家、艺 术家、军事家等等之外，是否还产生过美食家的头衔?在中国，美食家几乎是一种传统。
虽然它一直近似于“闲职”，却也是颇让人羡慕 的。
欧洲文明里，美食家一度缺席，正如它所推崇的探险家，对于中国而言，则是近代 以后舶来的词汇。
但我私下里以为：美食家 也算是一种足不出户的探险家———“父母 在，不远游”，中国人只好陶醉于另一种意义的探险，那就是对山珍海味的猎奇。
美食家 用菜谱来代替地图，用杯盏来代替罗盘，用 筷子来代替桨橹，航行在自己的味觉里，同 样也领略了无限风光。
这种冒险心理在河豚的问题上发挥到极致。
河豚相当于中国饮食 文化里的“禁果”———一种致命的诱-惑，它的 鲜美因为神秘与危险而被夸张了。
美食家们不仅没有望而却步，反而趋之若鹜。
这份勇 气，恐怕连渎职的亚当、夏娃都会自叹弗 如。
爱在文明，美在礼仪 的演讲稿!
当文明学生，从做起 尊敬的老师们爱的同学们 大家好
今天，讲的题目是《当文明学生，从小事做起》 俄国著名的文学家契诃夫曾经说过：人的一切应该是美丽的，面貌、衣裳、心灵、思想。
本学期开学，学校就对我们提出了“做文明学生、创文明班级”的要求，并将“五有”、 “五无”大大地悬挂在小学部入口的醒目位置，“课堂有纪律”，“课间有秩序”，“待人有礼貌”，“心中有他人”，“人人有特长”。
“地面无纸屑”，“袋中无零食”，“衣物无污痕”，“卫生无死角”，“口中无脏话”同学们虽然知道这几句话的字面含义，却不见得能够真正理解。
这里，我想先给大家讲两个真实的故事。
美国有一位叫做福特的年轻人，他大学毕业后，去一家汽车公司应聘。
和他同应聘的三四个人都比他学历高，当前面几个面试之后，他觉得自己没有什么希望了。
但既来之，则安之。
他敲门走进了董事长的办公室，一进办公室，他发现门口地上有一张纸，他弯腰捡了起来，发现是一张渍纸，便顺手把它扔进了废纸篓里。
然后才走到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。
”董事长说：“很好，很好
福特先生，你已被我们录用了。
”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了呢
”董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，而且仪表堂堂，但是他们的眼睛只能看见大事，而看不见小事。
你的眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，将来自然看到大事，一个只能看见大事的人，他会忽略很多小事。
他是不会成功的。
所以，我才录用了你。
”福特就这样进了这个公司，并且立刻得到了很好的发展，这个公司不久就扬名天下，也改变了整个美国的国民经济状况，使美国的汽车产业在世界占居鳌头，这位年轻人就是今天“美国福特公司”的创造人福特。
大家说，这张废纸重要不重要
如果福特先生不是在平时就养成了好的习惯，又怎会在那一刻拾起废纸，从而改变自己一生的命运呢
第二个还是关于废纸的故事，当第十二届亚运会在日本广岛结束的时候，六万人的会场上竟没有一张废纸。
全世界的报纸都登文惊叹：“可敬，可怕的日本民族
”就是因为没有一张废纸，就使全世界为之惊讶。
再看看我们去年十月一日在天安门广场升国旗的镜头，当人们散去后，满地的废纸，满地的口香糖，外国人一看当然会这样认为：你们中国要同日本比，还差得远呢
听到这样的话，同学们肯定不会服气，因为我们中国自古就是文明礼仪之邦，然而，那只是我们伟大的中华祖先留下的光荣传统，如果我们不从现在做起，从自身做起，那么影响到的不仅仅是我们自己，更会使整个中华民族的名誉受损。
伟大的德国诗人歌德说：“一个人的礼仪，就是一面照出他肖像的镜子。
”希望大家紧握手中这面镜子，能在镜子里看到自己最美丽的容貌和最美好的心灵。
让我们做中国的小福特，继承中华民族的优良传统，为赢得世界人民的尊敬，从自我做起，从小事做起，争当文明学生，争创文明校园吧
