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美德故事英语演讲稿

时间:2017-12-04 02:49

求助一篇大学英语演讲稿,关于七宗罪的美德以及启示,好的再加分

可以先大概的讲下 七宗罪因为相对于七宗罪 天主教列出了七美德觉得对比地讲比较生动

演讲稿一中华美德故事

演讲稿一中华美德故事 隋文帝节俭治国  隋文帝在称帝以前,很了解暴虐的统治不得人心。

现在他自己当了皇帝,惟恐重蹈覆辙。

特别是,他感到自己当皇帝太容易,怕人心不服,所以总是警惕自己,谨慎地处理政事,注意节俭。

  他的三儿子秦王杨俊,灭陈的时候立下战功,受到奖励。

后来,杨俊觉得自己是皇子,又有战功,生活越来越奢侈,根本不把法律放在眼里。

他指使手下的人放高利贷,敲诈勒索,使隋文帝听说以后,特地派人去调查处理,把杨俊手下的人抓起来。

可是,杨俊不但不收敛,胆子反而越来越大。

他模仿皇宫建造自己的宫殿,用外国进贡来的香料涂抹墙壁,用美玉、黄金装饰台阶,宫殿的墙上到处镶着镜子。

还搜罗许多美女。

隋文帝知道了这些情况,非常生气,下令罢免了杨俊的官职,把他禁闭起来。

将军刘升以为隋文帝不过是一时气愤,就去说情。

他对隋文帝说:“秦王不过是多花了些钱,把房屋修得稍好一些,这算什么大错

我认为陛下处罚过重了。

”隋文帝严肃地说:“法不可违,不论什么人都得遵守国家的法律。

”还没等刘升说完,隋文帝站起来就走了。

  杨俊听说隋文帝拒绝了杨素的请求,又担心又害怕,就病倒了。

病中,他给隋文帝写信表示认罪、请求宽恕。

隋文帝对送信的人说:“你回去告诉杨俊,我艰苦创业,都是为了他们,希望大隋天下,子孙万代传下去。

他是我的儿子,反倒要把杨家的天下断送,叫我还有什么可说

”  没过几天,杨俊病死了。

他手下的人请求给杨俊立个石碑,隋文帝不同意,说;“想要留名,在史书上记一笔足够了,何必立碑

”随后,吩咐把杨俊府中奢侈华丽的装饰全部毁掉。

  约定的日期到了,罪犯们都按时来到城门口,一个也不缺。

隋文帝听说这件事以后,非常惊异,马上召见王伽,对他大加赞赏。

还把罪犯们召进宫里,设宴招待他们,并赦免了他们的罪行。

随后下了一道诏书,要求各级官吏学习王伽,用感化的办法管理百姓。

  隋文帝能够听取不同意见,凡是批评过他的人,只要是真正有才能的,他也加以重用。

太子杨勇生活越来越奢侈,有一次,他又大摆宴席,让家臣唐令则弹琵琶唱歌,还叫后宫的美人出来跟唐令则学弹琵琶。

一时间,搞得乌烟瘴气。

不久,这事传到朝廷,隋文帝废了杨勇,并把杨勇手下的大臣训斥了一顿。

无地少地的农民多少分到了一些土地,使地主兼并土地受到了一点限制,这就提高了农民的生产积极性。

急求一篇大学英语口语比赛演讲稿,题目为Mind and Hand.谢谢

sticky fingers粘糊的手指After breakfast, I sent the children to school and then I went to the shops. It was still early when I returned home. The children were at school, my husband was at work and the house was quiet. So I decided to make some meat pies. In a short time I was busy mixing butter and flour and my hands were soon covered with sticky pastry. At exactly that moment, the telephone rang. Nothing could have been more annoying. I picked up the receiver between two sticky fingers and was dismayed when I recognized the voice of Helen Bates. It took me ten minutes to persuade her to ring back later. At last I hung up the receiver. What a mess! There was pastry on my fingers, on the telephone, and on the doorknobs. I had no sooner got back to the kitchen than the doorbell rang loud enough to wake the dead. This time it was the postman and he wanted me to sign for a registered letter!

“勤俭节约,是一种美德”的演讲稿,快

勤俭节约是一种美德  勤俭节约是一种美德

在奢侈成风的今天,又一次被提了出来。

其实勤俭节约是我们生活中应该坚持的原则。

  勤俭节约的故事,妇孺皆知,成为美谈。

他一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗,要求“一切招待必须是国货,必须节约朴素,切忌铺张华丽、有失和艰苦奋斗的作风”。

同志曾回忆过这样一则故事:1961年12月4日召集专门委员会对当时的一个规划进行审议,会议从上午开到中午还没结束,周总理留大家吃午饭。

餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐,四周摆几小菜和烧饼。

周总理同大家同桌就餐,吃同样的饭菜。

这个故事至今听来让人觉得很有教育意义。

  勤俭节约、艰苦奋斗的优良作风,不仅在革命战争岁月和初期“一穷二白”的条件下需要坚持,今天仍然需要坚持。

应当看到,虽然我国的现代化建设取得了很大的成就,但我国仍然是发展国家。

要,需要进行长时期奋斗。

即使在我国实现了小康,富裕了,但我国人口众多,自然资源相对不足的国情,也不允许奢侈浪费。

铺张浪费给国家带来的损失是不可估监理所。

著名爱国将领范亭在一首里写得好:“节约虽有限,万合是十石,细流成江河,冲破。

”滴水汇成河,粒米攒成筐。

可见,节约是强大力量的储蓄

事实证明,任何一个国家一个民族,如果奢淫逸成风,享乐主义盛行,就没有希望。

  从勤俭节约说生活方式  说起勤俭节约,有人总觉得它是不入时的代名词,认为勤俭节约是以前吃不饱穿不暖、生产力水平低下时代的产物,在物质日益丰富、全民奔小康的今天,倡导勤俭节约已经不太合时宜;还有人认为,现在搞市场经济,高消费、超前消费是促进生产的动力源,如果没有消费作刺激、作牵引,岂不又回到了计划经济时代,造成市场流通不畅、生产停滞不前

这此认识无疑存在谬误。

对于勤俭节约,我应该重新审视,从更高层次、更深内涵上来理解、来把握,真正把它变为我们的自觉行动。

  让勤俭节约成为一种时尚。

在追求生活质量、追求生活品位的今天,人们越来越认识到节约资源就是保护人类赖以生存的环境。

有关资料显示,节约1度电,就相当于少排放1千克左右的导致温室效应的氧化碳和30克左右的导致酸雨的二氧化硫。

缺水是全人类共同面临的问题,地球上维系生命的十分紧缺,有人打了个比方,如果地球的总水量是一杯水的话,那么,其中淡水应该仅有1茶匙,而直接可利用的淡水不过才有1滴。

我国是世界上12个贫水国家之一,不到世界人均水量的四分之一。

可见节约与我们每个人的生活都紧密相联。

试想如果一个人住着高楼别墅、开着高级轿车,但呼吸的是污染的空气,连喝水都没有保障,那还有什么生活质量可言

节约已成为一种世界性的潮流正在为各国的政府和人民所推崇,一些国家甚至一些发达国家正倡导并实施由消费型社会向节约型社会转型,我们应从科学发展观的高度来认识勤俭节约对于人类的重要性,让勤俭节约成为一种新的生活时尚融入到我们每个人的生活这中。

  让勤俭节约成为一种习惯。

当我们离开家或办公室,是否记得把电器开关关上;当水龙关滴漏时,我们是否想到先用一只容器把它接下来,然后再请人抓紧修理;当我们要扔掉一张纸时,是否意识到它的另一面还可以用,这样可发减少一半的用纸量;当我们寄送贺年片时,是否可惜新年一过它们就成了废纸,而制造这些贺卡可能要牺牲一棵树为代价。

节约是一件聚沙成塔、集腋成裘的事,因此要从一点一滴做起。

如果我们这样做,节约本身就成了一种资源,通过节约我们可以保护一条河流,拯救一片森林。

有专家指出,如果13亿中国人每人少用一双一次性木筷,意味着成千上万亩森林免遭砍伐;如果采用节能光源,照明用电量将下降60%,一年可节约740亿千瓦时电能,相当于节约2989万吨标准煤,可见节约中蕴藏着多么大的能量。

  让勤俭节约成为一种精神。

《朱子家训》有言:“一粥一饭汉思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。

”节约可发陶治人们的情操、意志和吕质,使人们远离拜金主义、享乐主义的影响。

这也是当前强调发扬艰苦奋斗精神和题中应有之义。

高分:要一篇”尊老爱幼”演讲稿

敬老爱幼,是最好的美德。

人之一生,谁也不能免这两个时期,在老年人需要人的扶助,正如在年幼时需要人的照管。

当年岁大了,无人加以诚恳的扶助,必不能得到安闲。

幼小时,无人加以慈爱的照管,必容易趋于坠落。

若讲人道主义,须先对于老幼这两项人,施行亲切的爱护。

记得孟子说过一句名言:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。

可见敬老爱幼是中华民族的美德。

社会也十分重视尊老爱幼。

如建了许多所养老院和孤儿院,让那些老人能安享晚年,让那些被狠心的父母遗弃的孤儿都能过上正常人的生活,度过快乐的童年。

公交车上也专门为老弱病残特别准备了几个座位。

电视里也经常播放一些好心的叔叔、阿姨们通过希望工程或者慈善机构捐款、捐物让失学的儿童重返校园……但是社会上也常常出现一些不尊老爱幼的现象。

现实生活中,不愿意对子女尽抚养义务的父母大有人在,面对生活困境,他们不惜抛弃自己的亲生骨肉;不愿意对父母尽赡养义务的子女也大有人在,他们为了追求自己小家的所谓“幸福”,都不愿意对父母尽孝心,林秀贞的事迹启发着我们:尊老爱幼的传统美德不能丢。

【适用话题】 “人间真情”、“赡养老人”、“深灰责任”等。

尊老爱幼是人类敬重自己的表现,每个人都有自己的儿童时代,每个人也都有老的一天。

古往今来,多少个春夏,多少个秋冬,一代代人由小孩到老人,不管是处于什么时代,有一点都是共同的,那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。

这一优良传统在好少年张斯振身上又一次得以体现。

黄香尊老爱幼的故事 黄香,东汉人,少年时就善于写文章,当时的人称颂他:“天下无双,江夏黄香。

”但黄香最难能可贵的,还是他很小就知道孝敬父亲。

黄香9岁时母亲去世了。

他十分悲伤,就把对母亲的思念和爱全部倾注到父亲身上。

冬夜,天气寒冷。

黄香就先钻到父亲的被窝里,躺一会儿才回到自己的床上睡觉。

夏天夜里很热,黄香就手执蒲扇,对着父亲枕席使劲扇着。

黄香长大后,朝廷觉得他是个人才,让他担任魏郡太守。

有一年,魏郡遭受特大水灾,百姓苦不堪言。

黄香拿出自己的钱财赈济灾民,百姓没有不感动的。

中国有句古语:“百善孝为先”。

意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。

一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民。

古人又说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。

我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会营造尊老爱幼的淳厚民风,这是我们共同的责任。

222尊老爱幼其实不必太过度大家都知道,尊老爱幼是中华民族的优良传统美德。

既然是优良的,也是民族的,又是美德,因此,我们中华儿女几千年来遵循不变地继承着这一个真理。

我清楚地记得,初中的政治课上,老师一遍遍地强调:尊重老人,爱护儿童,是我们每一个中国公民应尽的义务。

那时候,我们牢记着老师的话,把尊老爱幼当成一种光荣,当然,现在也仍然是一种光荣。

只不过,在那个年代里,还作为消费者的我们,并不能明白,怎样才是真正的尊重老人和爱护儿童,我们天真地以为,好好学习天天向上,我们的上辈和下辈,以后就都能过上好日子,既然都过上好日子了,那么,尊老爱幼似乎也就做到位了,自己也算是一个优秀的中国公民了,而且,这个几千年流传下来的优良传统美德,也算是被我们发扬光大了。

可殊不知,发展中的中华民族正在无形之中发生着日新月异的变化。

坐享其成的工作时代离我们越来越远,降临至我们身上的,竟然成了一个你拼我杀的职业战争。

是的,二十一世纪是一个靠实力说话的年代。

不论事业,经济,婚姻,哪怕是爱情,也都是讲究实力效应的。

稍微落后一步,退后一分,你就会发现,你和这个社会就像正在阅读的一部长篇小说一样,突然漏掉了几个章节无法弥补。

于是,这个社会里的每一位年轻人,都在努力学习着,拼搏着。

而在这个前提下,当我们面对尊老爱幼的优良传统美德时,该怎么办呢

深刻记得我刚参加工作的日子,那时候,我在电台做新闻工作,每天都要坚持跑遍武汉三镇,寻找最有说服力的新闻。

有一天,我接到好几个提供新闻线索的电话,电话里都说得很吓人,不是这里杀人了,就是那里房子坍塌了等等,可等我一一赶到时,我才发现,全是假的,人没杀,是想杀人,房子也没坍塌,是害怕坍塌了。

那一天下来,我不仅空手而归,反而还累得一塌糊涂。

好不容易熬到下班,我拖着疲惫的身躯挤上了公共汽车。

可以说,站在公交车上,我整个身躯和思想几乎都是空的,像被掏空了一般,是没有丝毫意识的。

突然面前有个乘客要下车,我刚坐稳,不知从哪挤来一对约莫五十岁的夫妻。

硬是挤到我的跟前,可以说,那一刻的他们,精力比我要充沛多了,他们一对一答地大声喧哗着,而我,累得连思考的力气都没了,但,旁边的人说了:现在的年轻人啊,就是没我们那时候单纯,我们那时候多有礼貌,见到长辈就让座,从来都不犹豫半秒。

于是,我将座位让了出来。

我起身的那一刹那,我看见我身后的几个疲惫的年轻人都将自己的座位让了出来。

而那些坐下的“长辈们”却坐在那里谈笑风生。

整个车厢,只有年轻人的呼吸和长辈们的高谈阔论,他们认为,一切都是应该的. 写下这段经历,我并不是想指责什么,我只是想说,在二十一世纪的今天,每一天,都会有N多个年轻人在这个社会里开始起步踏入自己的人生。

他们所踏出的每一步,其实都是为了最终能够延续那个光荣的优良美德。

因为,想要将中华民族的这个优良美德继承下来,光说是远远不够的,而必须塌实地去做。

不信,你可以随意问一个年轻人,问他奋斗的目的是什么?他肯定会回答你:让自己幸福,让自己的家人更幸福!其实,这就是实现美德的目标呵.只有首先让自己稳定下来,才有足够的能力去做到真正的尊老爱幼。

尊老爱幼是什么

不是说让一次座位就是尊重了,这只是构成和谐社会的其中一个因素而已,生活里,还有诸多个类似的细节出现呢,我们是否都要放弃自己而去迎合这个美德呢

当然,有相当一部分人会选择放弃自己。

因为,中华民族是一个以“孝”字当前的国家。

在我们的字典里,只要违背了“孝”字,就会被众叛亲离,指责成不仁不义。

因此,有相当一部分人从小就被灌输着一种思想:这事你得听大人的,大人说了你就听,没错

几十年来,一直都是“听大人的没错”,于是,习惯成自然的在自己的思维里形成了一个模式:这事我要是自作主张了,怎么对得起为我日夜操劳的父母长辈们

于是,这一部分人往往都会被家庭束缚而改变也许会很美好的前程,按照父母意愿踏上了自己的征程。

当然,这也是他们继承优良传统美德的方式。

这里面,也有一些老人们的思想在做崇,某种时刻,当面对一个以死相逼的老人时,我们也确实会束手无策。

血浓于水的概念是非常具有震撼力的。

而在这种震撼力的背后,我们究竟得到了什么

又失去了什么

也许,此时此刻的尊老爱幼,不再是一种美德,而是一种负担吧。

我总是认为,在力所能及的范围内做力所能及的事情,是对自己对家人对身边所有的人们最好的尊重,也是最轻松的方式。

我们都是中华民族的一员,我们都要继承中华民族的优良传统美德,可我们的表达方式也可以随着社会的进步而变迁,而不仅仅是为了这句口号而继承,要用最真实的内心和行为去表达和实现,让尊老爱幼的美德在我们的努力中得以升华,而不要过度地去为了美德二字去维护和遵循。

否则,等我们变老的时候,这个社会将会变得非常可怕,可怕得一无所有.到那个时候,也许,美德也只能是一种美德了,它将变得什么都不是,就守着美德去天堂吧。

“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

天下可运于掌。

”孟夫子的这段教导的意思是“敬重自己的长辈,进而推广到敬重别人的长辈,抚爱自己的子女,进而推广到抚爱别人的儿女。

如果以这样的准则治理国家,统一天下就如运转于掌心一样容易了。

” 尊老爱幼是我国优良的道德传统的精华。

尊老爱幼是人类敬重自己的表现,每个人都有自己的儿童时代,每个人也都有老的一天。

古往近来,多少个春夏,多少个秋冬,一代代人由小孩到老人,不管是处于盛唐还是当今社会,有一点却是共同的,那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。

尊老爱幼起始于原始社会,当时生产力低下,在氏族公社的内部为了人类的繁衍和文明的延续,对丧失劳动能力的老人和尚无劳动与生活能力的小孩都一样分配劳动果实,实行义务抚养。

由此逐渐形成的这种朴素的道德观念,被继承下来。

从原始的社会,就已有了尊老爱幼的思想,这使人听起来感到非常的高兴,从中也可看出人性的善良。

“尊老爱幼”有着她经久不衰的生命力。

这项传统美德一定会被我们永远的继承下去。

1986年,根据中国老龄问题全国委员会的建议,国务院决定将每年农历九月九日的重阳节定为“中国老人节”,借助传统的重阳节,祝愿全国老人健康长寿。

中华人民共和国成立以后,于1949年12月规定每年6月1日为儿童节。

尊老爱幼是我国古代优良的传统美德,我们要弘扬这优良的传统。

为新中国的精神文明建设贡献自己的一份力量。

中国人一向说自己是一个懂得尊老的民族,我们从小受到的教育,也是要尊老敬幼。

每个人都有被呵护的童年,随着年龄的增长,孩子也象鸟儿一样会远走高飞。

成年人有很多无形的责任,自己的工作、家庭、孩子,我相信,成年人都会有这样的烦恼:一方面在外辛苦工作,为了更好的明天打拼,一方面,又在想,今天,我们的父母又该想我们多少次呢

在他们孤单的看着夕阳最后一抹光芒消失在山的后面时候,他们会默念多少次对子女的思念

父母对子女的爱恐怕是这个世界上最无私的付出了,但又有多少子女能体会到父母的爱

在父亲冷漠严厉的面庞下,隐藏着的是一颗总是无意中就被孩子刺伤的心。

感谢这位网友给我们提供这组图片,因为,我们都该意识到,我们无时不在得到默默的关爱,但你,我,是否有付出,是否有去关爱我们真正应该付出爱的人呢

前些天情人节,很多年轻人会送玫瑰,送礼品,表达心意,我们的父母呢

他们可曾得到你们的鲜花

英语演讲稿怎么结尾?

尊敬的各位领导、各位专家,亲爱的朋友们,大家下午好

    我叫傻比,是来自于和县的一名乡村教师,我的演讲要从一个故事开始,践行社会主义核心价值观演讲稿。

在一个偏僻的农村,住着一位近90岁的长寿老人,他把自己的家改装成了留守儿童之家,每逢双休日、寒暑假,他都会无偿为学生辅导,每次上课家里都是“水泄不通”。

这时有个路人走过问:“老师,你这是在干嘛

”“我在帮助留守儿童

”“全国千千万万的留守儿童,已然成为一个社会问题,你一个农村老人怎么能管得过来

这样做值得吗

”。

这位老师虔诚的看着家里的学生回答道:这个小男孩儿3年前因家庭困难辍学了,我多次与他父母沟通让他返回校园,现在的他还是一名“美德少年”呢,对于他来说,我所做的值得;那位小女孩儿,因为英语成绩不好,自暴自弃,现在的她已经成为英语课代表啦,对于她,我做的也值得……是啊,文明就是这样,当一些人正纠结于如果不幸让我遇到摔倒的老人是扶还是不扶的时候,很多人早已在默默的传承着文明。

    在一次家访的途中,一辆飞驰而过的摩托车将这位老人撞倒在地,目击者将其送往医院。

医生诊断:颅内有血,做了打孔引流手术。

他却因为考虑到那位摩托车司机家庭贫困,硬是不顾目击者的阻拦,说是自己摔倒的。

没几天,出于医药费和家里学生的考虑,他便不听医生劝阻,签字画押,执意出院。

就这样,带着头上还没来得及拆除的线就回到了儿童之家。

他说,“我希望我呼出的最后一口气是在讲台上……”,他就是我们和县偏远农村的一个耄耋老人叶连平。

他先后获得全国德育先进个人、省优秀教师、省五一劳动奖章、省优秀共产党员等荣誉称号,2012年6月,当选为“中国好人”。

    他说着一口流利的美式英语,而且他所创造的语文“四步教学法”在省内外示范推广,应邀到许多地方做示范教学和先进事迹巡回报告。

当已超龄三年的叶老师接到退休通知的那一刻,他泪流满面,伤心至极,后来,每当周边学校人手不够时,他总是招之即来,短则几天,长则三年,从不推辞。

当时,作为一名每个月只有几百元元生活费的代课教师,叶老师的生活十分清苦,他身上的一件劳动服上装,至少已有20年以上,早已泛白,他始终舍不得换下,但是为了组织学生去外地参观,他一掏就是数千元。

地方老百姓修路,他一捐就是5000元。

为此,他的第二任妻子也愤然离去。

叶老师没有亲生子女,但他把所有的学生真的都当成了自己孩子,张家的孩子上高中家庭困难,叶老师送上了500元,李家的孩子考上大学,叶老师送上1000元。

如今的叶老师再也没有学校会去请他代课了,在他那长满青苔的简易瓦房里,一箱书籍,两床棉絮,就是在这样狭小而简陋的地方他却办起了留守儿童免费课外辅导班,他还立下遗嘱,决定百年之后,将自己的遗体捐赠给国家,并用自己最后剩下的可以说是安葬费的两万五千元成立了叶连平奖学金。

“名利于我淡如水,奉献为人志不移”,叶老师家的这幅早已褪色的对联,道出的是他永不褪色的人生追求,道出的是他对文明最好的诠释。

    朋友们,一个年已老迈的白内障病人尚能如此,我们作为上下五千年文明古国的中国人,我们作为文明古国里“全国文明城市”马鞍山人,我们更是作为文明古国里全国文明城市马鞍山人的老师,我们该如何落实“三严三实,怎样践行社会主义核心价值观,如何诠释真正爱的教育呢”

带着这些问题,我找到了叶老师。

于是,就发生了我在开头说的那个故事。

我就是那位路人,叶老师给了我们最好的答案--文明就在点点滴滴之中,这就是我演讲的题目。

【受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。

——西塞罗】

简单的英语演讲稿 2-3分钟 七年级

习惯的演讲稿篇一:关于习惯的演讲稿八一班国旗下讲话稿尊敬的老师、亲爱的同学们:大家好,今天我演讲的题目是:培养良好习惯,奠定美好人生法国学者培根曾经说过:习惯是人生的主宰,人们应该努力地追求好习惯。

的确,习惯就像我们身上的指南针,指引着每一个人的行动纵观历史,大凡获得成功的人,都拥有良好的习惯。

亚里士多德说过,人类的美德分为两类:一是理智的,二是道德的。

理智的美德由教学产生和发展,道德的美德由行为习惯而来。

习惯养成的重要性,人们有很多真知灼见,“积千累万,不如养成个好习惯”,“习惯影响性格,性格决定命运”。

可见良好的行为习惯的养成,对一个人的成功影响是多么的大。

培养良好的习惯,我们应该怎样付出自己的实践呢

首先,是学习习惯的培养。

大家都听过小猫钓鱼的故事吧,与这个故事的寓意相同的还有“一手画圆,一手画方”的说法。

这些故事都告诉我们学习时不可一心二用,在课堂上,我们只有专心致志地听讲,才能将老师所教授的知识吸收,而在课下完成作业时,我们应具备认真思考的学习习惯,孔子说“学而不思则罔,思而不学则殆”,科学家爱因斯坦正是凭这种善于思考的精神,才创立了跨时代的相对论,同时我们还应养成与老师,同学沟通交流的习惯,《学记》上讲“独学而无友,则孤陋而寡闻。

”我们在遇到问题时,交流是十分重要的,互帮互学,展开讨论。

那么每一个人都可以吸取别人的优点,弥补自己的不足,像蜜蜂似的,不断吸取群芳精华,经过

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