政治亲友演讲稿100字
人贵有自信伟大的科爱因斯小时候被老师认为是低能儿.一,他面怒的老师,不慌不忙地从书桌下举起另两只粗陋的小板凳,解释道：“这是我第一次做的,这是我第二次做的……刚才那个是我第三次做的.他们虽然不太令人满意,但我努力了,即使进步是微小的.” 这段话实在发人深思.如果换为我们,而对老师严厉的责备,会怎样做?我会涨红了脸默不作声,任凭老师无情的指责而毫不解释,麻木不仁；我也许还会无可奈何地说：“我已经努力了,但我真的是力不从心,我很笨.”于是,我会深深地抱怨自己拙劣的手工技能,我常规的做法与想法表现的是我很自卑,认为自己无能为力.而爱因斯坦那一番精辟的话则显得他十分自信,面对这微小的进步自信而不自负,让人敬佩.我想,爱因斯坦以后之所以能够干出一番惊天动地的伟业,原因就在于此吧.“人贵有自信”,不错的,没有自信心的人就会变得自卑；自信心过强的人又容易骄傲.纵观古今中外,这样的事例不是比比皆是吗?当代著名儿童文学作家严文井年轻时曾报考过四所大学,但四次考试均以失败告终.在这名落孙山之时,连他父亲都对他另眼相看.严文井没有彷徨苦闷,更没有自轻自贱,而是自信地说：“决不能让自己这么平庸的活下去.”于是,他利用自己在北京当小职员的机会,秉烛夜读,刻苦练习写作,阅读了大量书籍,终于写出了许多脍炙人口的佳作,成为我国当代著名的儿童文学作家. 在广东也曾有过这样的一件事：一个12岁的少年就学会了微积分,可谓是个熠熠发光的小神童,但由于他过于自信,骄傲得甚至让自己在生活上放任自流,在学习上得过且过,最后竟落得高考名落孙山,只好到一个工厂去做了临时工的境地. 大量事实告诉我们：自信也是具有两重性的.当一个人屡屡失败,心灰意冷,他需要振奋,需要自信,这时自信会给他带来勇气和力量,使他为成功而奋斗.相反,过于自信,就会沾沾自喜,夜郎自大,至使成功的彼岸离他愈来愈远,他便会被时代的飞速发展所淘汰. 真正自信的人,不是妄自菲薄；真正自信的人,不是自惭形秽.
求一篇政治演讲稿
尊敬的各位老师，同： 大
当今时代是一个全球化的经济时代。
知识经济时代的，主要是学习知识、应用知识和创造知识的竞争，会学习将成为人们必须具备的最基本的素质。
联合国教科文组织曾在一份报告中指出：二十一世纪的文盲将不再是不识字的人，而是不会学习的人。
因此，思想政治课的学习，必须重视科学学习方法的掌握和对学习能力的养成。
所以今天我们来谈一谈，怎么在高中阶段学好政治。
首先，思想政治课的学习，必须重视科学学习方法的掌握和对学习能力的养成。
从这几年的高考试卷来看，政治越来越侧重于理解，纯记忆性的东西越来越少，这就要求同学们应该把政治课学活。
尽可能的“学懂”政治，而不是“记住”政治。
1)预习 就形式而言，预习可以分为课前预习和阶段性预习、粗预习和精预习等。
做好预习需要同学们注意以下几点：A.列预习提要、B.做好笔记、C.发现问题、D.持之以恒。
2)上课认真听讲 政治上课很重要。
课堂上认真听讲45分钟，比课外努力两个小时的效果还好。
逼自己把老师讲的东西当成故事来听，会有趣、轻松很多。
课后没事干时偶尔翻翻课本，抽点时间理清一下知识的逻辑关系，对记忆有很大帮助。
如果有时间，还可以找点课外书来看。
不一定要和政治有关，随便什么有关社会、科学的都行，甚至某些小说、野史亦可。
多看点书，答题时虽然用不到这些东西，但会带来很多灵感。
3) 端正学习态度，提高学习政治课的兴趣 要充分认识政治学科特有的价值。
政治学科一个很重要的价值体现在，它是人们认识世界、认识生活的思维方法，是思维的工具。
这是其他课程不可替代的。
要克服学习中实用主义的倾向。
“需要”是同学们学习的直接和重要的动力。
现实状况是受高考指挥棒的影响，有的同学不自觉地将学科分为三六九等，凡高考中必须要考的、分值高的科目就会下大力气去抓，哪怕不喜欢也要强迫自己去学，反之对高考中不考、或者分值比较低的学科，不管有用没用，就不愿意付出精力去学习，而越学不进去就越感到枯燥无味，形成了一种恶性循环。
要消除现实生活中人们对政治课的误解。
这种误解主要是由于对政治课的不了解造成的。
就高中的政治课而言，他本身包括经济常识、哲学常识和政治常识三大板块。
一些人不了解政治课的学科体系和价值，本能地把政治课和行政工作或时事政治划等号，和思想政治工作划等号，认为政治课就是说教，只是凭自己的感觉想当然的评价政治课。
把政治课教学看成是传统灌输，影响了同学们学习政治课的兴趣 切记，我们现在的政治，只要你用心来探索，你就一定会获得成功。
演讲稿 100字
虽然不知道LZ说的是什么演讲稿 但把格式给你说一下吧演讲稿的标准格式格式：1.顶格写称谓语(如：亲爱的老师)2.下一行空两格写问候(如：大家好)3.正文4.结尾(如：谢谢大家)写法：1、内容上的现实性演讲稿是为了说明一定的观点和态度的。
这个观点和态度一定要与现实生活紧密相关。
它讨论的应该是现实生活中存在的并为人们所关心的问题。
它的观点要来自身边的生活或学习，材料也是如此。
它得是真实可信，是为了解决身边的问题而提出和讨论的。
2、情感上的说服性演讲的目的和作用就在于打动听众，使听者对讲话者的观点或态度产生认可或同情。
演讲稿作为这种具有特定目的的讲话稿，一定要具有说服力和感染力。
很多著名的政治家都是很好的演讲者，他们往往借肋于自己出色的演讲，为自己的政治斗争铺路。
3、特定情景性演讲稿是为演讲服务的，不同的演讲有不同的目的、情绪，有不同的场合和不同的听众，这些构成演讲的情景，演讲稿的写作要与这些特定情景相适应。
4、口语化演讲稿的最终目的是用于讲话，所以，它是有声语言，是书面化的口语。
因此，演讲稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口头语言变为书面语言，即化声音为文字，起到规范文字、有助演讲的作用;另一方面，演讲稿要把较为正规严肃的书面语言转化为易听易明的口语，以便演讲。
同时，演讲稿的语言应适应演讲人的讲话习惯，同演讲者的自然讲话节奏一致。
演讲稿对于演讲都有哪些作用呢?主要体现在以下几方面：(1)整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度;(2)引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容;(3)通过对语言的推究提高语言的表现力，增强语言的感染力。
由于演讲稿具有以上的特征和作用，它在写作方法上也有一定方法可循。
演讲稿是一种实用性比较强的文体。
是为演讲准备的书面材料。
那么，什么是演讲呢?演讲是在公众面前就某一问题发表自己的见解的口头语言活动它的特点是：第一，它是在人与人之间进行的;第二，它有一定的时间性;第三，它是为了阐述某一问题或整理而开展的;第四，它带有一定的鼓动性和说服性。
像演讲比赛、典礼致辞、会议发言、学术讲座、科研报告、竞选演说、就职演说、法庭陈述等，都带有演讲的性质。
演讲稿是演讲用的文稿，也是演讲的依据。
它是为演讲服务的，是体现在书面上的讲话材料。
演讲有内容、目的的不同，演讲稿也具有不同的形态，有报导、有说明、有论辩、有答谢等。
总的来说，它的特征可以概括如下：1、内容上的现实性演讲稿是为了说明一定的观点和态度的。
这个观点和态度一定要与现实生活紧密相关。
它讨论的应该是现实生活中存在的并为人们所关心的问题。
材料也是如此。
它得是真实可信，是为了解决身边的问题而提出和讨论的。
2、情感上的说服性演讲的目的和作用就在于打动听众，使听者对讲话者的观点或态度产生认可或同情。
演讲稿作为这种具有特定目的的讲话稿，一定要具有说服力和感染力。
很多着名的政治家都是很好的演讲者，他们往往借肋于自己出色的演讲，为自己的政治斗争铺路。
3、特定情景性演讲稿是为演讲服务的，不同的演讲有不同的目的、情绪，有不同的场合和不同的听众，这些构成演讲的情景，演讲稿的写作要与这些特定情景相适应。
4、口语化演讲稿的最终目的是用于讲话，所以，它是有声语言，是书面化的口语。
因此，演讲稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口头语言变为书面语言，即化声音为文字，起到规范文字、有助演讲的作用;另一方面，演讲稿要把较为正规严肃的书面语言转化为易听易明的口语，以便演讲。
同时，演讲稿的语言应适应演讲人的讲话习惯，同演讲者的自然讲话节奏一致。
演讲稿对于演讲都有哪些作用呢?主要体现在以下几方面：(1)整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度;(2)引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容;(3)通过对语言的推究提高语言的表现力，增强语言的感染力。
由于演讲稿具有以上的特征和作用，它在写作方法上也有一定方法可循。
1、演讲稿的结构。
演讲稿的结构通常包括开场白、正文、结尾三部分。
开场白是演讲稿中很重要的部分。
好的开场白能够紧紧地抓住听众的注意力，为整场演讲的成功打下基矗常用的开场白有点明主题、交代背景、提出问题等。
不论哪种开场白，目的都是使听众立即了解演讲主题、引入正文、引起思考等。
演讲稿的正文也是整篇演讲的主体。
主体必须有重点、有层次、有中心语句。
演讲主体的层次安排可按时间或空间顺序排列，也可以平行并列、正反对比、逐层深入。
由于演讲材料是通过口头表达的，为了便于听众理解，各段落应上下连贯，段与段之间有适当的过渡和照应。
结尾是演讲内容的收束。
它起着深化主题的作用。
结尾的方法有归纳法、引文法、反问法等。
归纳法是概括一篇演讲的中心思想，总结强调主要观点;引文法则是引用名言警句，升华主题、留下思考;反问法是以问句引发听众思考和对演讲者观点的认同。
此外，演讲稿的结尾也可以用感谢、展望、鼓舞等语句作结，使演讲能自然收束，给人留下深刻印象。
大多数演讲稿如同一篇议论文，有主要观点，有对主要观点的论证。
一篇演讲稿最好只有一个主题，这是由演讲稿的特定情景性和时间性所决定的。
在一个有限的时间段内，完全借助于语言、手势等向听众讲明一个问题或道理，同时又要说服听众，就要求在写作演讲稿时一定要突出主题、观点鲜明。
爱祖国演讲稿100字
永远令我骄傲的祖国 老师们、同学们，大家好
今天我演讲的题目是----永远令我骄傲的祖国 迎着朝阳，披着霞光，鲜艳的五星红旗在高亢的国歌声中冉冉升起，它飘扬着，飘在九百六十万广沃的土地上空，飘在所有的中国人心中，面对它，我们再抑制不住内心的崇敬，我们为它自豪。
每个黄皮肤黑头发的中国人都有着炎黄的血脉；每个华夏子孙都把龙看作自己永恒的图腾；每个中华儿女，无论身在何方，心中都有一件让他永远搁舍不下的东西，那就是让他永远为之自豪的祖国!此时此刻，一幅跨越时空、交织着历史与现实的画卷渐渐浮现…… 当世界笼罩于原始与愚昧的混沌中时，古老的东方燃起了文明的火种；当欧洲处于中世纪教会神权统治之下时，中国的四大发时迸出了科技的火花；当世人习惯于不知所踪的七大奇迹时，他们仍要为东方古国的兵马俑倍感惊叹! 历史的车轮伴着礼炮的呜响把中国载入了新的纪元—我们不再只有原始的火药，腾飞的火箭将中国人飞天的梦想载上了环宇；我们不再只有古老的长城，横截大江，“高峡出平湖”的情景仿佛就在眼前；我们也不再只有贫穷落后，公元一九九八会铭记：三分之一的中国人已告别温饱，实现小康…… 今天，我们再次站在国旗下，看着它冉冉升起。
这鲜艳的国旗，不正是凝聚了亿万炎黄子孙对祖国的热情和期望吗?为了她，钱学森不顾美政府的阻挠，义无反顾的回来了；为了她，一位中国男孩三度与美国校长交涉要求悬挂中国的国旗；为了她，十六岁的不幸颈椎骨折……然而他们没有丝毫怨言，他们唯一的心愿就是让祖国变得更富强、更加美好! 回首昨天，我们的祖国在曲折中走过了近半个世纪的光辉历程；展望未来；我们的祖国正以让世人瞩目的姿态傲立与强国之林。
五星红旗飘吧!你飘尽沧桑，飘走历史，飘出辉煌，让我们虔诚的向你宣誓：为了中华崛起而读书，为了祖国——母亲而奋发图强.
《走向世界的中国力量》演讲稿100字
迈过了千秋坎坷洗净了百年耻辱中国，挺直了钢铁的脊梁，中国，终于在世界面前站起来了!改革开放的春风吹遍神州大地，中国焕发出无限的青春与活力。
在深圳浦东经济特区这些“试验田”里，出现了一个个令世界惊奇的神话!经历5000年风霜雨雪，敞开了960万公里的宽阔胸膛，中国———这个东方巨人，睁开惺忪的双眼，昂起头颅，跨着稳健的步伐，走向世界。
展望未来，在中国共产党的领导下和全国人民的共同努力下，中国是有信心和能力抓住机遇，作为世界最大的发展中国家，中国必将对整个世界的稳定与发展做出贡献。
祖国在我心中演讲稿100字的
的车轮在滚滚向前
文明在飞速
做为一名当代青年，我们的责任使命不容轻视
社会的发展进步离不开人材
每年国家都需要大量的人才来充补科技，人文，外交，社会管理等方面的空缺，做为一个当代青年，为国家分忧创收，为社会发展做贡献是我们义不容辞的义务
首先就是要努力学习文化知道，巩固开拓自己的视野。
加强自我道德修养和自身能力，只有这样将来才能为国分忧，为家创业
现在全球面临生态危机，环境的破坏，大气的污和水资源的缺乏等，已经严重威胁到人们的生存与发展
做为当代的生力军，我们有义务去为环境的保护和维持尽一份微薄之力
首先宣传环境破坏和保护的危害与好处，让社会上更多的人能够认识到这一点，从我做起
从小事做起
积极参加植树造林，绿化活动
让我们的身边充满绿的希望，让全球个地充满生机勃勃
我国地广人口也是偏多，国家压力很大
做为当代社会的主力，我们应该努力提高自身文化素养与生活能力
多汲取先辈们留下的文化历史瑰宝，不忘曾经的光荣与耻辱
自强不息
当代八零九零后的兄弟姐妹们，让我们手挽手，肩并肩
大步向前
让我们同心协力，去推动历史的车轮，让我共同营造一个新的纪元
关于道德的演讲稿100到200字左右急要谢谢
尊敬的领导、同事、朋友们：（尊敬的老师，亲爱的同学们：）大家好
今天来到这里参加演讲活动，我的心里特别高兴。
因为，在这里，我可以为道德插上翅膀，让她在天空；在这里，我可以把道德人物颂扬，为我们树立行动的榜样；在这里，我可以让更多的人知道，道德不用苦苦寻找，翘首观望，她就在我们的身旁。
道德是什么呢
是文明
是诚信
是感恩
还是责任
是啊，这些美丽的词汇都在以不同的方式描绘着道德。
但是我要说，道德绝不仅仅是这些。
在我的眼里，道德宛如山间的涓涓细流，虽然没有惊涛骇浪的雄伟壮观，但是能默默地润人心田；好像颗颗细小的沙砾，虽然没有碧玉的，却能成就万丈高楼。
道德是社会的意识形态之一，属于上层建筑的范畴。
它由一定的经济基础和政治制度所产生，又为巩固和发展这一经济基础和政治制度服务。
我们中华民族历来崇尚道德。
无论是以为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。
宋代文人就曾写道：“辙生好为文，思之至深。
以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。
”这就说明，道德是做人的基本准则。
当前，我国还处在社会主义初级阶段，人们在道德取向和价值取向上呈现出多样性特征。
这一特征表现在荣辱观上，既有占主导地位的社会主义观念，又有西方资本主义观念的影响和渗透，还有旧社会遗留下来的封建主义思想的残余。
他们互相交织，共同影响着社会成员的思想观念和行为选择。
因此，胡锦涛主席提出，要教育我们的党员干部、广大群众，特别是广大青少年，树立起正确的世界观、人生观、价值观，要以热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、、艰苦奋斗为荣，以危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸为耻。
意大利诗人说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。
”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
怎样做一个有道德的人
我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
的曾经以此教导过他的儿子。
我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。
积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。
我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。
不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。
要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
古往今来，沧海桑田。
虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。
我们党和政府对公民的道德建设十分重视。
人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
道德让我们的生活环境更加清新亮丽，让我们的心情更加愉悦舒畅。
当我们漫步在清洁而美丽的清水绿堤，是道德让我们享受着那里的鲜花、绿树和青草；当年迈的老人挤进，是道德让他们拥有了座位；当放学时几百名学生一齐涌出校门，是道德使机动车绕行或停止行驶，让我们的道路……道德，让我们感动，让我们享受，更让我快乐而幸福。
道德，就像是蒲公英的种子，随风飘散，落到哪里，就在哪里生根，成长，就会在哪里开出美丽的金色小花。
而我们的行动就像那传播种子的缕缕轻风。
让你，让我，让我们大家都行动起来吧，共同播下道德的种子，让我们的身边开满道德的花朵，我们的世界一定会更加绚丽多彩，芳香宜人。
让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。
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富强演讲稿100字以下
怎么才算国家的富强?一个国家可以通过遏制别国的经济发展而变得富强吗?阻止向中国出售所谓高端技术产品就可以让阻止者继续维持高端技术的领导地位吗?在大洋彼岸,这样的思维方式只有那些标准的政客才会有.这是政治思维而非经济思维.我相信,即使把经济学家放在一边,企业家也不会这么思考问题,真正目光远大的人同样不会这么想和这么做. 在中国这边,一代又一代的中国人念念不忘一个实现富强的梦.至少从“鸦片战争”以来,这个梦的核心内容就是要实现“富国强兵”.在改革开放之前的30年时间里,“富国强兵”变成了一个政治问题,经济的政治化取代了经济的自由化.虽然国家的富裕和强大这个目标的确激动人心,鼓舞人心,可是国家的富裕又是什么含义呢?在当时政治化的思维方式下,国家的富裕就是国家要拥有强大的工业.而要拥有强大的工业,国家就要拥有完成工业化道路的全面的资源和动员这些资源的绝对的权力.但推行了几十年的国家工业化,打开了国门之后人们却发现国家并没有变得更富裕和强盛,反而跟那些强国的距离还在拉大,可是人民为国家却做出了太大的牺牲. 今天,我们依然做着富国强兵的梦.尽管还有种种不如意,还有东西南北间令人难堪的差距,但中国人的确变得比30年前富裕多了,国家也强大多了.事实就是如此,国家拥有的产业和资源大不如从前了,国家拥有的国有企业的数量大大下降了,国家也比过去更加对外开放,更加依赖了外国的企业和技术,而更多的中国人却走向了富裕.几十年来经济学的研究让经济学家明白了这其中的道理.但这个道理对于稍微变得富裕的今天的中国人来讲仍然不容易被接受. 在当今的公共话语里,“我们”这个词很快地又被放在了其他事情之前,成了一种习惯性思维：我们要变成富强的国家,政府就应该做得更多,就应该拥有更多的重要产业.为了富强,我们必须得拥有自己的核心技术,必须自己控制着战略性的产业,而不是让那些在我们本土不断渗透的外资去控制.这是当下在中国正流行着的“经济爱国主义”的核心观点.这个观点虽然十分动听,深得人心,但似乎并不那么真实.我试着延着这个思路再深一步追问下去：“我们”是谁?是指中国的政府机关（它代表国家和人民）,还是中国的企业和企业家?如果是后者,那么,什么样的企业才算是“我们”的而不是别人的?必须是中国人自己的企业吗?必须是中国人当老板的企业吗?或者必须是中国人控股的企业吗? 我们的确需要思考很多问题来理清一些并不复杂的道理.富强的国家到底拥有了什么才达到了富强的?是谁在拥有什么?是“我们”还是“他们”?是技术?是企业和企业家?是政府的财产?必须是在美国国土上的公司才是美国富强的标志吗?是更多的美国人自己拥有公司才是美国富强的标志吗?波音公司和硅谷撤离美国搬到世界的其他地方会显著影响了美国的富强和经济实力吗? 在我看来,无论美国还是中国,富强的国家既难以用政府的财富或者规模来度量,也难以用政府拥有的产业和资源来标志,更难以用是否很多产业被外国人拥有或者搁在外国来判断.思前想后,在这个开放和全球化的世界上,标尺应该只有一个：只有国民拥有了创造财富的自由,国家才真正会是富强的.
