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读书演讲稿银行

时间:2020-01-12 20:51

奥巴马简历

有一种爱叫做责任同,今天我和大家谈任。

责任并不是一个甜字眼,它仅有的是岩石般的。

一个人真正地成为社会一分子的时候,责任作为一份成年的礼物已悄然卸落在他的背上。

它是一个你时时必须付出一切去呵护的孩子,而它给予你的,往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦,这样的一个十字架,我们为什么要背负呢

因为它最终带给你的是无价的珍宝——人格的伟大。

20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。

他叫弗兰克,经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。

但一次银行遭抢劫导致了他非凡的经历。

他破了产,储户失去了存款。

当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候,他决定偿还那笔天文数字般的存款。

所有的人都劝他:“你为什么要这样做呢

这件事你是没有责任的。

” 但他回答:“是的,在法律上也许我没有责任,但在道义上,我有责任,我应该还钱。

”偿还的代价是三十年的艰苦生活,寄出最后一笔“债务”时,他轻叹:“现在我终于无债一身轻了。

”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任,而给世界留下了一笔真正的财富。

责任的存在,是上天留给世人的一种考验,许多人通不过这场考验,逃匿了。

许多人承受了,戴上了荆冠。

逃匿的人随着时间消逝了,没有在世界上留下一点痕迹。

承受的人也会消逝,但他们仍然活着,死了也仍然活着,精神使他们流芳百世。

责任,让即将沉沦的浪子回头;责任,让弱不禁风的幼苗逐渐承受风吹雨打。

责任是苦涩的,是沉重的,然而,它也是一种爱,甚至是一种最为崇高的爱。

愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上,让人生散发出淡淡的,金子般的光辉。

急需一篇:关于 读书得间 的演讲稿....

6月12日 20:33 参考 :  一、  八荣八耻的根本是什么呢

我常常想,当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些;当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高

请看这一串光辉的名字:  周恩来,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已。

  钱学森,中国导弹之父,美国说他抵三个师,在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。

  李四光,当外国专家定论中国没有石油时,他自信地说:科学证明中国有储量丰富的油气。

  李瑞环,热爱本职岗位,从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。

  焦裕禄,将灾难中的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。

  孔子,早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。

在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。

他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。

  邱少云,为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲。

  雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。

  这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,今天还是将来,八荣八耻的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。

反之,那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃,踩在脚下  二:  各位老师、同学们:  ?今年3月4日,胡锦涛总书记在看望全国政协委员时,发表了关于树立社会主义荣辱观的重要讲话,提出了以树立“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。

为了深入学习和贯彻胡总书记的讲话精神,引导广大同学树立正确的社会主义荣辱观,根据上级通知精神,我校决定在近期开展一次以“八荣八耻”为核心内容的社会主义荣辱观教育活动。

  树立社会主义荣辱观是全面贯彻党的教育方针、全面推进素质教育的需要,是学校加强德育工作的必然要求。

当前,在社会上存在着是非不明、黑白混淆、道德缺失等不良风气和一些不健康、不文明的现象,享乐主义、拜金主义、极端个人主义思潮盛行一时,一些青少年在不良风气和思潮的冲击下,出现了理想的迷茫、道德的彷徨。

在我校,也有少数同学的心灵受到侵蚀,他们整日浑浑噩噩,不思进取,好逸恶劳,贪图享乐,喜欢以自我为中心,自私冷漠,不守校纪,泡网吧、谈恋爱、偷盗钱物、打架斗殴等丑陋现象时有发生,反映出人生信念的迷失和价值观的扭曲。

胡总书记关于“八荣八耻”讲话的发表,准确及时,简洁明了,对于广大同学明确是非美丑善恶界限,树立正确的人生价值观,具有十分重要的意义。

  各位老师,同学们,现代生活的多样性,给了每个人选择自己生活方式的自由,但无论怎样,都不能突破做人的底线,都不能颠倒是非,以耻为荣,以丑为美,以恶为善。

同学们肩负着社会主义建设的重任,是祖国的未来,民族的希望,要带头用社会主义荣辱观规范自己的言行。

当前,我校的学雷锋活动正开展的如火如荼,希望大家能把这次学习教育活动与 “学雷锋”活动结合起来,与创建和谐校园结合起来,与学习各科文化知识结合起来。

广大团员、学生干部要充分发挥模范带头作用,认真学习、宣传社会主义荣辱观;每个同学要从我做起,从点滴做起,从现在做起,在日常生活、学习中,做当荣之事,拒为辱之行。

像雷锋那样,追求真善美,拒绝假恶丑,明荣知耻,不断追求崇高的人生境界,自觉抵制低级趣味,牢记使命,发奋学习,用自己的爱心奉献弘扬校园新风,自觉养成“热爱祖国,服务人民,崇尚科学,辛勤劳动,团结互助,诚实守信,遵纪守法,艰苦奋斗”的良好品质,努力成长为有理想、有道德、有文化、有素质的社会主义新人。

  引导广大学生树立社会主义荣辱观是学校坚持德育为首、全面推进素质教育的时代要求,广大教师要自觉担当起这一光荣任务。

因此,希望我校全体教师要认真学习胡总书记的重要论述,深刻领会提出社会主义荣辱观的重要意义,切实把握“八荣八耻”的丰富内涵,在工作中把荣辱观教育作为思想政治工作的重要内容积极引入教材,引入课堂,引入学生头脑,并贯穿于教育教学的全过程。

同时希望全体教师要增强教书育人的责任感和使命感,牢固树立“育人为本,德育为先”的观念,修师德,强师能,铸师魂,不断提高师德修养和业务水平,以身作则,为人师表,努力争做弘扬社会主义荣辱观的表率和楷模。

  我校作为一所省级示范性职业高中,在弘扬和践行社会主义荣辱观方面理应走在全市各界的前列,以充分发挥其引导和示范作用。

因此,希望各专业、各处室要高度重视本次学习教育活动,把它作为本学期一项重要工作来抓,要通过各种形式,努力营造全校弘扬社会主义荣辱观的良好氛围;各班要召开一次荣辱观主题班会,出一期专题板报,学校网站、电视台、广播站、宣传栏也要及时开展宣传报道活动。

?  ??老师们,同学们,胡锦涛总书记的讲话为我们树立了看得见、摸得着的行为规范和准则,让我们共同努力,用实际行动落实胡总书记的讲话精神,大力践行社会主义荣辱观,牢记“八荣八耻”,树立道德新风,争做师生表率,敢为社会栋梁,为推动我校的精神文明建设、创建和谐校园做出自己应有的贡献

  三、  各位老师、同学们:  今天国旗下讲话的题目是《从我做起,践行八荣八耻》。

  3月4日,胡锦涛总书记在关于树立社会主义荣辱观的讲话中提出了“八荣八耻”的观点。

“八荣八耻”的具体内容是“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

”  中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。

从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物,在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。

  然而,看看我们的周围,有一些现象让我们深感遗憾。

有的同学无所事事,以浪费时间为荣;有些同学以在考场上耍手段作弊,没被发觉而洋洋得意;有些同学集体观念淡薄,不愿意为班级做事;有些同学穿着追求名牌、爱打扮,在学习上却不肯多花功夫,吃不起苦;有的同学在家好逸恶劳,从不帮父母做家务等等,其实都是荣辱不分的表现。

这些同学中的是非、善恶、美丑不分的现象让我们感到无比痛心。

古人云:有则改之,无则加勉。

同学们应该多多反思,经常检查自己的行为是否符合小学生日常行为规范的要求,在不断进步的基础上,检查自己的行为是否符合“八耻八耻”的要求,以不断完善和提高自己。

  那么作为少年儿童的我们,该怎样培养荣辱观呢

我认为,从我做起,从小事做起,从现在做起,时刻牢记胡锦涛总书记的讲话,在努力学习的同时,不要忽略了对自己日常行为规范的严格要求,把自己培养成为知耻爱荣的真正合格的小学生。

  因此,同学们可以通过阅报、主题班会、黑板报以及更多的创新形式,在班主任的引导下,深入学习,真正领会“八荣八耻”的内涵,更要把它们内化为自己为人处世的行为准则。

只有这样,我们才能更好地实现理想,才能健康快乐地成长。

让我们把“八荣八耻”当作我们实现理想、共同进步的航标吧

  最后,我祝愿每个同学,都能用实际行动给我们的文明校园增添一丝绿意,让我们的校园更加文明、更加美丽、更加和谐

  我的演讲完了,谢谢大家

  四:  大家好

  我今天演讲的题目是《守护心灵的“荣辱”底线》。

  让我先给大家讲一个故事吧

  西安市蓝田县乡村教师李小棚借钱搭车数十里,一心将捡到的4000元现金送还失主。

经媒体报道后,李小棚的事迹在三秦大地形成强烈反响。

  家徒四壁的乡村教师李小棚,用在他看来最“理所当然”的举动,深深敲打着我们的灵魂。

以镜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以正品德。

李小棚的朴实之举所折射出的人格力量,让我们不得不重新审视自己,审视自己的灵魂,审视自己的“荣辱”底线。

  教书3年没有领到一分钱工资,妻子得病东拼西凑借钱过日子,手里握着6000元的到期贷款凭证……对于李小棚来说,当下最需要的是什么

然而,当他面对装有4000元现金和银行卡的钱夹,没有一丝一毫的迟疑,借钱搭车数十里也要把它送还失主,并婉拒酬谢。

  “我欠的账也重要,但是不能用别人的辛苦钱还。

”急等钱用的李小棚没有我们想象的什么犹豫,什么“思想斗争”,他觉得这是“天经地义”的道理,“我告诉他们做好事不留名,但自己却没做到。

”李小棚还为在他的学生那里没有“信守诺言”而深深内疚。

朴朴实实一句“道理”,求全责备一句自责,却都那么掷地有声,那么感人肺腑,分明见证了一位重诺守信、拾金不昧者的亮丽品质。

  当前,有人抱怨社会道德滑坡,拾金不昧“只归记忆”。

毋庸置疑,在有些人眼里,“利”比“义”重,当“利”与“义”博弈时,往往表现为趋“利”而忘“义”。

面对如此不正之气,不乏有人作“忧容”之态,套用鲁迅先生发一通“世风日下,人心不古”的感慨,接着是长长的一声叹息。

仿佛于叹息之中,便可以从“日下之风”当中除却自己,但真的就能除却了我们自己吗

  我们无意于强调李小棚的“贫困”,因为在他的词典里面,拾金不昧、守护心灵的道德,跟贫穷富有丝毫无干,跟社会角色丝毫无干。

谁说仓廪实才知礼节

谁说衣食足方知荣辱

谁说构建全社会的荣辱观离我们每一个人还很遥远

  “以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。

”李小棚用一个朴朴实实的行动,践行了一个普通劳动者的荣辱观,也警示了世人:只要每个人都从自己做起,从小事做起,守护好自己心灵里的“荣辱”底线,构建一个正确的荣辱观,形成社会的浩然正气,并非想象的那么难。

  我的演讲完了,谢谢大家

  五:  出的“八荣八耻”,既集中体现了社会主义的世界观、人生观和价值观,也提出了一个如何做人的问题。

  一个人不管是干工作还是过日子,首先要学会做人。

在做人的道理上,古今中外的哲人们给我们提出了一些建议。

孟子说:“无羞恶之心,非人也。

”荀子说:“人不知羞耻,乃不能成人。

”宋代名儒陆九渊说:“耻存则心存,耻忘则心忘。

”《元史·杨忍传》中说,“人有三成人”,其中提到“知羞耻成人”。

明末思想家顾炎武说:“士而不先言耻,则为无本之人。

”美国作家马克·吐温则说:“人是唯一知道羞耻和有必要知道羞耻的动物。

”不同地域、不同时代的人都不约而同地强调羞耻感在为人处事中起着关键的作用,值得我们后人深思。

  “知羞耻成人”,一直都是仁人志士立身做人的宝贵经验和修身养性的重要法宝。

清代学者朱起凤年轻时在一家书院教书,因为没弄清“首施两端”和“首鼠两端”两词通用,而错判学生的作文,遭到众人的奚落。

他知羞耻而发愤图强,潜心于词语研究,编成了300多万字的《辞通》,为汉语言文字的发展作出了重要贡献。

英国生物学家谢灵顿早年沾染恶习,在向一位女工求婚时,被姑娘一句“我宁愿跳进泰晤士河里淹死,也不会嫁给你

”的话深深刺痛,从此幡然醒悟,努力钻研医学和生物学,并最终在1932年获得了诺贝尔医学奖。

所以说,知羞耻不仅是做人的基本,在某种意义上也是成就事业的起步。

  “知羞耻成人”,前提是要明于羞耻的界限,保持清醒的认识。

当前,我们处于一个急剧转型的社会环境,大量涌入的外来文化和各种各样的外在诱惑,对人们的生活方式和价值取向、思想观念产生了负面影响,以致使一些人思想混乱、价值迷惘,对什么是羞耻、什么不是羞耻分辨不清。

当一个人对真善美与假丑恶缺乏辨别力,头脑中分不清耻与荣时,什么愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸甚至危害祖国、背离人民的事情都有可能做出来。

现代社会是多元的、开放包容的,但在基本准则上依然有自己的底线,人们不论怎么选择,都离不开做人的本色和遵守社会运行的基本规则。

只有树立正确的荣辱观,善于辨别羞耻的界限,才能知羞耻而成人。

  “知羞耻成人”,关键在于严格的道德自律,强化思想内省。

“知耻近乎勇”。

道德自律产生的羞耻感是人类趋于完善的动力,使人自爱、自重、自尊、自律,使人止于礼、合乎情、趋于善、臻于美,使人深刻反省、改正缺失。

  然而,不肖之徒们则害怕道德自律。

莎士比亚名剧《理查三世》中,理查三世痛骂:“羞耻啊,你是个懦夫,你把我惊扰得好苦

你伸出千万条舌头将我指控成一个罪犯

”另一个凶手则说得更直接:“我不再跟羞耻打交道,它叫人缩手缩脚办不成事;偷不得,一偷,它就来指手画脚;赌不得咒,一赌咒,它就阻挡你;不能跟邻居的妻子通奸,一动,它就识破你;它是脸会发红躲躲闪闪的妖精,会钻进肚子造反的家伙。

”可见,道德自律、知羞耻有助于阻人为恶,劝人从善。

难怪英国作家卡莱尔说:“羞耻心是所有品德的源泉。

”增强人们的羞耻感受,加强思想道德修养,可以造就具有良好品德的人。

加强社会主义“荣辱观”教育,首要的就是要教育人们把荣荣、耻耻作为一个社会公民

新青年、新理想、新使命的演讲稿400字

我一直在,作国的青年,我们当立何志向,有何理想?今日的青年,前日为中华之崛起而奋起读书的一代,我是90后新青年演讲稿。

我认为今朝青年的奋起,当为中华之腾飞而努力,今日的中国如试翼之鹰隼,似腾飞之巨龙,亦如自九天奔流而下的天河,只有不断地为其注入鲜活的水源,他才有可能滔滔不绝的流淌以递万世  我们是九零后的一代。

有人曾说:90后的孩子远不如80后。

但是,一场空前的大地震彻底颠覆了他们的结论,所有的争论在铁的事实面前显得是那样的苍白与无力。

曾记否,那些身着迷彩与乱石堆中奋力架起生命之桥的年轻背影;曾记否,那些于千金巨石下手牵手相互激励的坚强的学生!这一切的一切告诉中国:这一代的青年他们自信、坚强、不屈;一切的一切告诉世界:今日之中国正积攒着新鲜的血液,东方巨龙正蓄势腾飞!  国伤,国之伤痛,我们不能忘记,不会忘记,也不敢忘记!历史,当然要铭记这段屈辱,但并不等于一味的悲哀谴责甚至谩骂。

历史已成为过去,关键是今人能否以之为鉴。

“后人哀之而不鉴之,是以后人而复哀后人也。

”当今之青年,应该将几百年来帝国主义强加给中国的屈辱化为奋斗的动力,努力学习,奋发向上,这样才不枉先辈们的浴血奋战。

  站在演讲台上,心潮澎湃,因为我自己正值青年,也因为我是中国人,更因为我是拥有理想与志向的中国热血青年!想到这里,我深深地感到一种责任感,压在肩上沉甸甸的,这是一种神圣的使命:为天下立心,为百姓立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

我是一个平凡的人,相信只要脚踏实地地走好每一步路就会成功。

我喜欢做这样的一个比喻:人生如海,我们只是茫茫韩海中的一叶孤舟,还是船的困境,但同样试船的理想。

船只有航行于海上才能安得其所,有用武之地。

同样,生活中,我们要敢闯敢做,学习中我们要有不屈的毅力。

天行有常,不为尧存,不为桀亡,岁不寒,无以知松柏,事不难,无以知君子。

青年如剑,只有经过百般煅烧千般磨砺才能展现出夺人的光华。

我们并不惧怕失败,在我认为,失败是拉弓的过程,弓满箭出,剑锋所指,所向披靡!  也许有一天,当我们站在各自的高度上回首时,会有一种成就感。

至少我们不后悔,至少我们曾经努力过。

因为当今之新青年拥有远大的理想:蝼蚁岂止举顽石,惊鸿一抖神来风!

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