不要骄傲不要自卑的演讲稿
自信与自卑、自负，虽然只有一字之差，但精神境界根本不同，结果也大相径庭。
自信是成功的第一秘诀，它不仅是对自己能力的信任，更是对自己所追求目标的坚定信念。
有了它，才能驶向胜利的彼岸。
陈毅的《梅岭三章》就是撼人心魄的自信之歌、胜利之歌
著名科学家门捷列夫说得好：“只有自信，才能让人在最佳的心理状态下工作，而不致被怀疑吞食你的想象力”。
苏格拉底也说：“一个人是否有成就，只要看他是否具有自尊和自信。
”总之，自信是指向胜利的导航塔，是前进的不竭动力。
自卑却与自信背道而驰。
自卑者往往对别人的优点看得过多、过重，而对自己的长处认识不足，只觉得自己什么都不行，又不想去努力赶上，于是沉重的心理压力使这些人唯唯诺诺，裹足不前。
自卑者的心理障碍限制了能力的发展，使他们坐失成功的良机，最终一事无成。
而走出自卑阴影，前面必定是艳阳天
无论是《千手观音》还是舞动奇迹中的《追光》，演员们都以强者的信念与命运抗争，战胜了自卑，他们震撼的演出博得了观众热烈的掌声，深受人们的喜爱。
可见，战胜自卑，培养自信，是我们必然的选择。
自负者与自信者也格格不入。
自负与自卑都是极端心理，自负者在取得一些成绩后沾沾自喜，甚至目空一切，妄自尊大。
这些人就算是先前取得一些成就，也只是昙花一现。
历史上的教训值得我们记取。
楚汉相争时，项羽在推翻暴秦的残酷统治的斗争中起了不可低估的作用，但暂时的军事优势使他盲目自负，自封“霸王”，结果被刘邦打败，昔日不可一视的英雄，落得自刎乌江的下场。
三国时的曹孟德折戟沉沙，覆军于赤壁，又是一个自负导致失败的教训。
由此可见，正确估价自己的长处和成绩，正视自己的短处和不足，划清自信与自负的界限，对一个成功者来说真的很重要。
怎样看待自信、自卑、自负，其中充满辩证法。
我们要相信自己，却不自负；要正视不足，却不自卑。
选择自信，战胜自卑，远离自负，这是新世纪的要求，是追求完美人格的要求。
（复制的）
我骄傲我是中国人 演讲稿
中国的建筑师是一群骄傲的人。
因为在他们受的科班教育里就洋溢着精英的幻觉。
可以说我国建筑学教育本身就是一种自我催眠术，既要学习各种与建筑相关的工程学科又要学习素描和色彩等美术课程。
在建筑史课堂上他们了解到历代建筑师如何深刻而大肆地在陈腐的旧城中或空旷的原野上建立起人类赖以生存的物质世界。
在设计课上他们一遍又一遍地描绘着头脑中的空想……。
这些教育催眠着建筑系学生，让他们确信自己将来就是城市建设的英雄。
他们拥有工程师的理性却毫不刻板，拥有艺术家的创造力和审美品位却非常冷静，建筑师是理性和感性的精巧平衡和完美融合。
你说建筑师能不骄傲吗
想想城市中一座座庞大而复杂的建筑物必须经由他们的智慧和创造才得以实现，这不是足以令他们骄傲的事实吗
在骄傲的建筑师看来，结构工程师、设备工程师只是为了辅佐建筑师才存在。
建筑工地上如蚁般密集而忙碌的建筑工人都在为伟大建筑师的宏伟蓝图挥汗如雨。
甚至连雇佣自己的业主在建筑师的内心深处也不过是实现其理想的工具。
建筑师感到不计其数的人和资本以及权力汇聚甚至掌控在自己手里，使自己拥有超级能量，他们不禁飘飘然。
于是拥有超级能量的建筑师把建筑设计叫作“创作”，把建成的建筑叫做自己的“作品”。
建筑师拥有专业而高深的思想，所以他们认为圈外人士往往不能正确地理解和欣赏建筑“作品”。
所以对于“作品”建筑师只能孤芳自赏了。
于是一个封闭的圈子就形成了，建筑师按照自己专业的标准“创作”自己或者同行才能理解的“作品”。
使用者、投资者、建造者和旁观者等等都被排斥在建筑师的心门之外。
这样心态的建筑师其实已经脱离了社会，他们忘了为什么要建筑。
建筑是为了满足社会的需求，而不是为了成就建筑师个人梦想（除非这个梦想本身就是服务社会的）。
建筑师也忘了建筑这一庞大而复杂的物质实体是社会协作的产物，建筑师只是这一复杂社会生产中的一个环节而已。
在现代主义建筑兴起的时期，也是建筑师自恋爆棚的时期，曾经有建筑师为了让建筑更完美而设计了建筑中所有家具。
为了让家具与建筑空间形成完美的关系他要求不得擅自变动家具的位置，于是貌似轻盈活动的现代家具实际上却不允许挪动一分一毫。
还有一位建筑师不但设计了一座住宅而且干脆连住宅中居住者的衣着和拖鞋都设计了，他甚至要求主人在不同的空间中应按规定穿着不同的衣鞋。
一次建筑师去拜访这座住宅，主人盛情款待可是建筑师却很不高兴，原来主人虽然穿了建筑师设计的衣着，但却没有符合建筑师规定的空间\\\/服装搭配规则。
建筑本来应该是为人服务的，在这些偏执的建筑师那里却被颠倒过来。
现在看来这些建筑师的做法实在荒谬，但是这种荒谬的逻辑仍然残留在建筑师（特别是中国建筑师）的血液里。
如果你观察建筑师展示给你的建筑照片中，往往建筑的造型和空间才是他们摄影表达的重点，所以这些照片中往往空无一人，如果有人也只是作为空间的尺度参照物而存在。
这是为什么呢
因为建筑师在心底里憎恨建筑中的人，对他们来说建筑本身已经是完美的了，而空间中的人是多余的，如同落在一件艺术品上的灰尘。
所以他们不愿意去考虑建筑如何为人的生活服务。
他们把生活简化为抽象功能应付了事，而他们却迷恋于自己心仪的造型、空间、光影和质感之中。
由此看来，我们的建筑师骨子里更像是雕塑家，关注的是造型上的标新立异。
近年随着电脑造型软件的进步，建筑师们的造型手段得到了极大解放。
我国又是举世无双的盗版大国，造型软件在建筑设计上应用更呈泛滥之势，中国建筑师们更加陶醉于造型的狂欢。
其实建筑师在中国的社会地位并不高，在与业主的关系中更不占优势。
在市场和权力的挤压下，建筑师的设计实际上相当被动。
但是这非但不能唤醒建筑师，反而激发了他们以阿Q式的情绪对抗社会的不理解和雇主的压榨，强化了建筑师反人性的无意识。
如何能改变这种反人性的建筑设计
必须让建筑师改变对自己角色的认识。
建筑师必须明白自己不是艺术家，建筑也不是脱离社会生活的艺术品。
建筑师从事的是一种服务行业，建筑师销售的是一种服务。
服务的评价权不仅属于建筑师的群体内，更属于购买服务的客户群。
客户需要从建筑中获得生活质量的提升，包括、舒适、方便、节能、环保、尊严等等。
这并不是说建筑师要听命于雇佣他设计的甲方，因为这种甲方往往是开发商、政府等，而非真正使用或居住于建筑中的人。
建筑师应该倾听的是最终的使用者的声音，对终极的客户负责。
要让建筑师变成有责任感的服务者当然也需要社会对建筑师的尊重，因为骄傲的建筑师往往都有一颗脆弱而频频受创的心，他们骄傲也是对伤害的一种掩饰。
急急急 求一篇关于座右铭的演讲稿：虚心使人进步，骄傲使人落后。
越短越好 不是作文哦 是演讲稿啊
我国著名政治家曾经说过：“虚心使人进步，骄傲使人落后。
”谦虚就是有自知之明，是一种有修养的表现。
一个人只有谦虚，才会让别人尊重。
相传我国著名诗人白居易，每当做好了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。
像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民，这才使他的诗通俗易懂，在民间广为流传，为后人所称颂。
相对而言，骄傲不仅使人落后，还会招致不良后果。
比如自满亡国的故事 ： 五代时，晋王李克用带着对梁、燕、契丹的遗恨而死。
临终前，李克用留给儿子李存勖3支箭，嘱其复仇。
李存勖不忘父亲的遗志，出征时将3支箭装入锦囊，凯旋后则祭祀在祖庙，以此激励自己奋发图强。
在此强大的推动力下，李存勖攻城略地，灭燕破梁，又败契丹，无往不胜。
“意气之盛，可谓壮哉
” 可是当后来天下已定，大功告成时，李存勖却变得骄傲自满起来，纵情声色，终日与美女在一起。
致使上下离心，国运日衰，三五年后就祸端骤起，自己也被乱箭射死。
这个故事充分的表明：人不可骄傲，一旦骄傲，若不收拾，将会祸端骤起，不利于己。
综上所述，“谦受益，满招损。
”谦虚使人取得成就，赢得别人的称颂，而骄傲却令人不思进取，招致不良的后果。
这充分说明，虚心是取得成就的第一步。
但谦虚并不等于谦卑，也不等于虚伪。
在荣誉面前，谦虚是一种美德。
为了赢得谦虚的名声而“谦虚”，就是虚伪；为了讨好他人而谦虚，就是谦卑。
我们不需要谦卑的谦虚，也不需要虚伪的谦虚，只需要真实的谦虚。
“满招损，谦受益。
”让我们养成谦虚的美德，做一个高尚的人吧
“我骄傲我是中国人”演讲稿
我骄傲，我是中国人 作者：王怀让，当代诗人。
在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中， 我有着一双宝石般的黑色眼睛， 我骄傲，我是中国人
在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中， 我有着大地般黄色的皮肤， 我骄傲，我是中国人! 我是中国人—— 黄土高原是我挺起的胸脯， 黄河流水是我沸腾的血液， 长城是我扬起的手臂， 泰山是我站立的脚跟。
我是中国人—— 我的祖先最早走出森林， 我的祖先最早开始耕耘， 我是指南针、印刷术的后裔， 我是圆周率、地动仪的子孙。
我是中国人—— 在我的民族中 不光有史册上万古不朽的 孔夫子、司马迁、李自成、孙中山 还有那文学史上万古不朽， 花木兰、林黛玉、孙悟空、鲁智深 中国的骄傲(6张)。
我是中国人—— 我那黄河一样粗犷的声音， 不光响在联合国的大厦里， 大声发表着中国的议论， 也响在奥林匹克的赛场上， 大声高喊着“中国得分”
当掌声把五星红旗托上蓝天， 我骄傲，我是中国人 我是中国人—— 我那长城一样的巨大手臂， 不光把采油机钻杆钻进外国人 预言打不出石油的地心， 也把载人飞船送上祖先们 梦里也没有到过的白云， 当五大洲倾听东方声音的时候， 我骄傲，我是中国人
我是中国人—— 我是莫高窟壁画的传人， 让那翩翩欲飞的壁画与我们同往。
我就是飞天， 飞天就是我， 我骄傲，我是中国人
《我骄傲，我是中国人》演讲稿。
急
豪,我是一个爱人我是一个爱笑的人．无论是在学,在家里还是在宿舍笑．开心时笑一笑；伤心时笑一笑；孤单时笑一笑… …成天快乐得像一只小鸟． 记得有一次,我和姐妹们在花园跳绳,邻家的几个小男孩也在踢足球．他们你一脚,我一脚,玩得不亦乐乎．突然一个小男孩把球踢飞了,我们仰头看去--- ---那个球在空中转了720°后咣当一声,居然轻快的落在了我的头上!姐妹们马上跑过来安慰我并问我有没有伤到哪里．邻家的那几个小男孩见此情形都弃球离去了．看到姐妹们如此伤心,我笑着说：“没事,只是球和球相撞而已”姐妹们都被我斗开心了,笑声在空气中传开了． 还有就是考试的时候,如果考得好,我便会卖弄自己有多么多么厉害,如果考得不好,我也会笑,不是笑别人,而是笑自己．笑自己有多笨,这么简单的题也不会． 我的笑声还有许多形态呢!前俯后仰的,小家碧玉的,震天动地的… …笑的声音还不一样呢!格格,哈哈,唔唔… … 让你听后绝对忘不了! 我很自豪自己是个爱笑的人,笑能使人益寿延年,这句可不是我瞎说的哦,不是有句话叫；笑一笑,十年少．笑能使你忘记烦恼忧愁,是你把紧张的心情放下,投入到无限的快乐中去!所以,朋友们,请你们忘记不愉快,远离伤,丢掉烦恼．和我一起做一个乐观向上的人吧!
急需~~以“我骄傲，我是少先队员”为主题的演讲稿
尊敬的老师们，亲爱的同学们： 你们好
1949年10月13日，是我们每个少先队员都应该永远铭记的日子，就在这一天，党中央、团中央联合发布了《关于建立中国少年儿童队的决议》。
从此，少先队员有了自己的节日，自己的组织。
转瞬间，少先队已经建队五十六周年了。
翻开历史，我们不难发现，从当年的劳动童子军到今天的少年先锋队，几十年的风雨历程，这个光荣的组织始终跟着中国共产党，与祖国同呼吸，共命运。
在中国革命的各个时期，少年先锋队都发挥着自己的作用，中国革命的史册上记录了少先队的丰功伟绩，韩余娟、龙梅和玉荣，还有赖宁……这一个个金光闪闪的名字，永远深深地铭记在千百万人民心中。
少先队员们，同学们， 今天我们沐浴在社会主义的阳光雨露下，是多么幸福，战争的硝烟早已消失，枪林弹雨也变得遥远。
生活在今天这样的一个和平的年代里，我们更应该听党的话，爱祖国，爱人民，爱劳动，爱科学，爱护公共财物，努力学习，锻炼身体，培养能力，将来不负国家和人民的重托，建设祖国，强大祖国，使她永远傲然屹立于世界民族之林。
五十六年来，“时刻准备着”，已经成为少先队员们永远的誓言。
五十六年来，“人民的利益高于一切”已经成为我们生命的准则。
今天，我们以我们是一名少先队员而骄傲，明天少先队这个光荣的组织一定会为我们而自豪
中国你是我的骄傲 演讲稿
各位老师、同学们：下午好
今天我演讲的题目是《中国精神永传扬》。
我从纪念碑的铭文中寻找你的起点；我从人民大会堂的台阶上走出你的现在；我从博物馆的沧桑中描摹你的航线；我从天安门的巍峨中眺望你的未来。
前不久，相继观看了几部电影电视《李小龙》、《亮剑》、《叶问》，部部精彩紧张。
可他们都表现了一个共同的主题——那就是中国人民的坚强勇敢。
李小龙在美国展现中华武术的浩然正气，最后凭借真功夫，成功敲开了好莱坞的大门，更改变了外国人心中对“东亚病夫”的印象；李云龙有胆有谋，敢打敢拼，在战火硝烟中表现了中国人不畏强敌的大智大勇和逢敌必亮剑的刚烈；叶问能够在腥风血雨的年代，抱着一颗报效中华的雄心壮志而发扬中华武术，展示了不屈不饶的民族精神，唤醒沉睡于国人心底的自豪。
许多年后的今天，当我的目光穿越历史的峰峦，我依然可以感受到他们的呼吸。
我又看见，我又看见了一群又一群的青年，那挂满汗水的面孔。
我又听见了，他们嘹亮的歌声，在荒芜的土地上回荡。
他们用无怨无悔的青春，在悠悠岁月中，写着一首爱的诗篇。
是的，岁月悠悠，人生漫漫，那是一首激情澎湃的诗篇；那是一片开满鲜花的风景；那是一曲气势磅礴的交响；那是一座壮志凌云的丰碑。
哦，国徽，是齿轮中生长的麦穗，是五星照耀下的天安门，是不屈民族的标志
赞美，有时不需要歌唱，而应该用心聆听。
国旗，是我昼夜难眠的情感，他使每个生命都庄严起来、神圣起来，沿着国旗下的路前进、前进、前进进。
国歌，是容纳了神州大地百分之百的乐感，他的每一个音节都凝聚着东方民族的骨气，他的每一个音符都能够滋生咆哮的力量
我是中国人，更是二十一世纪的接班人。
重庆直辖以来的光辉成就激励着我忘我学习，刻苦锻炼。
去年我作为学校的代表之一参加区健康校园运动会的经历和这次庆祝五四当主持人的精彩，都值得我自豪地铭记。
但这也是我更加努力奋斗的起点和通往成功的阶梯。
中国精神是我心中永远的灯塔，它将照亮我追求卓越的一生，是我永远的精神支柱。
来吧，90后的朋友们，让我们一起把脚步加快，因为中国精神永传扬。
