《缅怀革命先烈 弘扬民族精神》国旗下演讲稿
那些年，战火纷飞，那些年，颠沛流离。
1840年鸦片战争的第一炮，点燃了中国的近史，点燃了思想的反抗，点燃了中国一百多年的屈辱，点燃了无数人壮怀的生命。
一次次刻骨铭心的国耻，一位位舍身取义的勇士，一百多年来，中国——这个拥有千年文明的古国，深深浸在硝烟和热血之中。
一片混沌里，不断有人走出来，去实践、去探索救国救民的真理，却又不断被埋没进历史的尘沙。
终于，一片崭新的红色从前人的鲜血中站起来，扶起了这个岌岌可危的民族。
我们有理由为党、为国家、为我们的民族而自豪，它经过了数年风尘战火的洗礼，它以伟大的姿态屹立于世界民族之林
翻阅历史的沉重书卷，我们能够清楚地看到有多少人为了中国的崛起而拼搏，他们可能是家喻户晓的开国元勋，也可能是逝于战场的普通士兵，当他们端着刺刀向前冲锋的时候，当他们果敢坚决握紧双拳的时候，当他们夜以继日抱病劳作的时候，当他们兢兢业业埋头苦干的时候，无数个日日夜夜，他们都在为这个民族而奋斗着，正是那种惊人的力量、过人的毅力推动着我国发展的脚步。
回望历史的长河，我们不能忘记卢沟桥的第一声枪响，我们不能忘记平型关的第一场大捷，我们更不能忘记百团大战的第一次反攻，从鸦片战争英国响在广东的第一炮到开国大典毛主席激动人心的呼喊声，多少中华儿女在这片土地上洒下了最后一滴鲜血，多少华夏子孙为了这片土地献出了满腔赤诚。
“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。
”几千年前，孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，这是一句引人深思的名言，也是一条亘古不变的古训。
数年来，面对英国先进的船炮，面对日寇冰冷的刺刀，面对艰难的社会主义建设，面对亟待发展的社会经济，他们义无反顾。
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
这正是整个中华民族不朽的的魂魄。
鉴前世之兴衰，考当今之得失。
如今的中国在飞速发展之中，正如同火箭升空，它需要无比精密的配合，无比紧密的团结，还需要一股强大的推力，无论将来我们是推力中的一份子，还是火箭上的小零件，都需要我们有着深厚的知识基础，有着强烈的责任心和感恩之心，才能最终将中国推上鼎盛的舞台
行动比语言更响亮，在这个崭新的春季里，让我们铭记周总理的一句话：“为中华崛起而读书
”
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中华思想指的是传统上中国内部对中国传统文化的认同与继承的思想模式，或可称之为一种拥护中华文化的意识型态，其亦包含了对待异族、异国的态度和思想。
中华文化和思想具有最高的价值，不承认汉民族以外的异族的独自文化的价值，「化外之民」是教化的对象。
也被称为「华夷思想」。
小中华思想是一种由中华思想派生而来的，在日本、朝鲜、越南等中国以外的儒教文化圈（汉字文化圈，东亚文化圈）的国家和地区内存在的「文化认同」和「文明继承者」的思想。
[编辑] 「中华」的定义中华人民共和国将中华文化定义为中国所有民族（即56个民族）的文化总汇。
但以汉族为首所发起的辛亥革命的口号为「驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权」，可见在众多人的心目中认为汉文化才是正统的中华文化。
而17世纪，满族的清朝代替汉族的明朝取得了中原支配地位，朝鲜的儒者们认为满族没有正统性来继承中华文明，中原的中华文明随著明朝一起灭亡了（参照中国中心主义）。
可知朝鲜也认为「汉文化才是中华文化，满文化不是中华文化」。
而清朝统治中国後，越南认为中原的中华文明分别由北方的清朝和南方的越南阮朝对等继承，而阮朝有在东南亚传播中华文明的责任，此想法则视满文化为中华文化之一。
判断其文化是否中华文明的一部分，主要是依照依照汉字文化传播而定，一般而言，受继汉字文化国家，多半也继承「中华思想」，所以日本、朝鲜、越南可视为中华民族。
而非使用汉字文化民族如蒙古，西藏，新疆，满族，则大多不具备中华思想，并非中华民族之一。
但明清以後，中国执政强权却主张可依照朝代的关系而定，如该国与天朝中国有附属关系以及其汉化程度有很大关联，例如元朝时蒙古文化也被当权者认为是中国文化、满清皇帝也认为自己是中国天子而继承中华文化（然而今日许多汉人仍对清朝实行的「剃发易服」反感；且1871年，中日两国谈判《中日修好条规》中，日本曾抗议，不准清政府自称中华。
[1]。
最终使马关条约中汉日文的国家名词产生不同）、李氏朝鲜作为中国附属国也常自称其属於中华文化。
直到外蒙古、朝鲜半岛独立，民族主义兴起後，才不再称为中华文化，然而中国国内的民族却仍认同其为中华文化。
[编辑] 早期文化近代考古在中原地区发现的裴李岗文化、贾湖文化等，7000年前至10000年前已经进入以原始农业、畜禽饲养业和手工业生产为主，以渔猎业为辅的原始氏族社会，其中出土的龟甲契刻符号与约3000年前的殷商甲骨文有类同和相似之处，是目前中国乃至世界发现最早与文字起源有关的实物资料。
当华夏文明在中原发展的时候，现在的中国疆域内还分布着其他各种文化。
其中，距今5000年到10000年的文化，近代以来考古发现的金陵北阴阳营文化、高邮龙虬庄文化、嘉兴马家浜文化、余姚河姆渡文化、含山凌家滩文化、潜山薛家岗文化、天门石家河文化、巫山大溪文化等，分布于长江下游、中游和上游等地。
三星堆遗址发现的古蜀文明，更是达到了非常高的程度。
[编辑] 地域文化中国地域辽阔，各地文化经过几千年的发展，逐渐带有鲜明的地方特色，并且具有中华文化的共性。
除了主体民族汉族外，藏族、满族、蒙古族、羌族等少数民族也拥有具有自己特色的地方文化。
中华文化主要可分为几个地区：河南、山西、陕西、河北、山东一带的黄河流域；四川、云南、贵州一带的长江上游；湖南、湖北、江西一带的长江中游；安徽、浙江、江苏一带的长江下游；东北地区；内蒙古地区；新疆地区；西藏、青海以及四川西部等地的藏区；广东、广西一带的珠江流域，潮汕平原一带的韩江流域；福建的闽江流域等。
国旗下演讲稿
各位老师、同学们： 大家好
为了进一步丰富活跃校园文化活动，陶冶学生的艺术情操，不断深化学校“勤勉笃学，健康向善”的办学内涵，努力向一流学校迈进。
我们迎来了学校的第二届文化艺术节。
今年艺术节在去年的基础上，将举行集体舞专场、合唱专场、诗歌专场、美术作品与劳技作品展示专场等艺术活动。
本次艺术节中的各项活动的评比结果将在闭幕式综合文艺汇演中进行表彰和颁奖。
尽请各位同学们踊跃报名参加，也希望能够得到各位老师们的鼎力相助的辅导和指导。
老师们， “校园文化艺术节”是学校校园文化的浓缩，是学校办学特色的呈现，是学校辐射社会的一个文化窗口，也是全体师生魅力展现的一个平台。
我校已成功地举办了上届的“校园文化艺术节”，也取得了一定的丰硕成果。
有了成功的经验，有了全体师生的热心参与和澎湃激情，我相信，本届校园文化艺术节一定是多姿多彩，充满生机活力的。
我们一定能把我校这一传统的系列活动办得新颖有趣，独具特色，使她成为我校一道亮丽的风景线。
同学们，艺术能开发人的智力，艺术能增强人的涵养，艺术能净化人的心灵，艺术能美化人的生活，更重要的是艺术能挖掘人的潜力，找到人的“闪光点”，它能帮助同学们找到自我，并促使同学们挑战自己，超越自己，走向成功。
艺术节舞台已经搭好，艺术节帷幕已经拉开，艺术节的序曲已经唱响，拿出各自的绝活来，到艺术节这大舞台上来尽情演绎，用青春，用活力，用激情，展现自己的特长，放大自己的亮点，显示自己的才艺和风范；让全新的你，毫无保留地呈现在老师同学心中；让老师、同学为你欢呼，为你骄傲，为你喝彩
最后，在此我代全体同学及老师们，向本届校园文化艺术节的隆重召开表示最热烈的祝贺
并向为艺术节辛勤工作的老师、同学表示诚挚的感谢
祝本届“校园文化艺术节”圆满成功
好像有点少- -正好你在根据实际情况加点~~。
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七年级国旗下演讲稿800字五篇
小学生国旗下关于爱国主题的演讲稿；弘扬民族精神，立志成才报;国;亲爱的老师们，同学们!早上好
今天我们站在革命先烈曾战斗过的土地上，缅怀先烈。
大家都知道，我们中国是一个有着五千年中华文明史的泱泱大国，而这五千年中华文明史在一定程度上又是一部不屈不挠、积极进取、顽强奋斗的民族精神史。
回望华夏历史长河，从天地玄黄、女娲补天到沧海横流、大禹治水，近观神州百年风云，从大规模外敌入侵到神六飞天，无数中华优秀儿女、仁人志士，在民族危急关头，置生死于度外，救民族于水火之中。
正是靠这伟大，的民族精神，中华民族创造、哺育了灿烂的华夏文明，形成了伟大的民族精神。
对于我们小学生来说，培养民族精神是时代的需要，也是我们健全人格的需要，我们究竟要怎样做才能具有民族精神呢?我认为应从以下几方面做起1、爱祖国、爱人民、树理想；学雷锋，讲公德，守法纪。
2、自信、自尊、自强；勤奋学习、积极锻炼、健康成长。
3、爱科学、学科学，掌握本领，立志成才。
4、继承革命传统，学习民族精神，从我做起，从现在做起，从身边小事做起，奋发有为，努力向上。
同学们，让我们一起行动吧，弘扬和培养民族精神，立志成才报效祖国，学做了不起的中国人。
中秋国旗下演讲稿
学生进出办公室的礼仪礼仪，是中华传统美德宝库中的一颗璀璨明珠，是中国古代文化的精髓。
身居礼仪之邦，应为礼仪之民。
知书达礼，待人以礼，应当是我们每个人的一个基本素养。
我国是世界四大文明古国之一，古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。
中华民族源远流长，在五千年悠久的历史长河中，不但创造了灿烂的文化，而且形成了古老民族的传统美德，在博大精深的伦理文化遗产中，很多优良的、传统的礼仪规范，直至今天仍然有很强大的生命力，它是中华民族的宝贵的精神财富。
我们知道：童稚时的孔融让梨，尊敬长辈传为美谈；岳飞问路，颇知礼节，才得以校场比武，骑马跨天下；“程门立雪”更是为尊敬师长的典范。
老子在《道德经》中告诉我们“做一天人就要讲一天道德”。
这些，淋漓尽致地体现了中国人的礼仪道德所在。
作为中华民族的传承人，你们有责任继承和发扬中华民族五千年文化精髓，使中国“礼仪之邦”的美称名副其实，“礼仪之邦”的美名响誉中外。
作为学生，在课堂上，在活动中，在与教师和同学相处过程中，都要遵守一定的礼仪。
办公室是教师们备课、教研和交流的工作要地。
在学校进出老师的办公室是很平常的事。
有时为了请教问题，或送作业本，或为班级其他事情常需要到教师办公室。
但你是否知道进出教师的办公室也要讲究礼仪。
请看五年十班同学的表演。
1. 不要唐突造访。
作为学生随便出入教师办公室是很不礼貌的行为。
唐突造访，冒失进入， 不但影响自己要找的老师，也会影响其他的老师。
2. 进入老师办公室必须先敲门并喊“报告”，征得老师同意后方可进去；说“再见”后再离开。
3. 不能随便乱翻东西。
乱翻老师的东西，是对老师的不尊重、不礼貌，是非常不道德的行 为，也是影响教学的行为。
因为，老师的办公桌上都放满了教科书、参考书、备课本、作业本、考试卷、电脑等，被翻乱后，教学工作就会受到严重影响。
再说，老师的抽屈里有一些东西是保密的，如未启用的试卷，不公开的学生成绩表、日记本、信件、钱包等。
把东西翻乱、丢失或试卷泄密都会造成不良的后果。
4. 不要停留太久。
老师每天既要钻研教材、备课，又要批改作业、试卷，还要和其他教师交流教学经验。
老师每天的工作安排通常都是紧凑的、有计划的，如果我们在办公室里停留太久，就会打乱影响老师的工作安排。
因此，每个同学都要尽量减少在教师办公室中逗留的时间，更不要因一丁点儿的小事、琐事而麻烦老师。
5. 轻声轻语，保持安静。
在教师办公室里说话要小声，出入要注意不要发出声响，尽量不影响其他老师的正常工作。
6. 老师在办事或与别人在交谈时，不可随意打扰老师，躬身站立一侧，等老师办完事或谈完话后再找老师。
7. 如果老师话已讲完，学生向老师请教的问题已经得到解决，学生应向老师表明对此问题已经理解，并向老师道谢，若是坐着谈的，应先起立把凳子放回原处，而后再向老师微微鞠躬或道声“再见”，然后离去，不可事一完就自顾自地奔跑出办公室。
如果是老师找学生谈心，谈心已结束，学生应向老师表示“明白了” ， “理解了”或“想通了”。
然后问老师“可以走了吗
”当老师同意了，学生方可离去。
如果是老师所讲的问题，学生尚不理解，或还有不同的看法，或问题才讲到一半，上课的预备铃已经响了，在这种情况下，学生应与老师约定继续谈话的时间，然后再离去。
好了，亲爱的同学们，就让存在我们身上不好的习惯有如微风一样，静静的走吧，走到那遥远的北极去吧
再让我们养成一个良好的习惯，我们要让文明之花处处盛开，将好的礼仪在美丽的校园里不断发扬吧
求国旗下讲话演讲稿
其实这些网上都是能找到的，或者作文网上都有的!老师们，同学们，大家好
很高兴今天有机会在这里和大家交流学习。
期中考试在我们紧张而又忙碌的复习中结束了，我们或多或少有了点启示，那么我就讲讲我的感受。
这次期中考试不仅给我们查找自己不足的机会，还让我们知道自己的真实水平。
给我们指明了努力的方向，这样我们就可以更好的对应中考。
下面就谈谈此次考试中我收获的几点经验。
首先我们要抓住课堂。
这绝不是老生常谈，只是不同的人对它的理解程度不同。
比如有的同学感到自己上课一直在听，而一堂课下来却收获甚微，这便是没有充分理解听课的含义了。
上课时不光要听讲，还要学会怎样听。
在上理科的课时，一定要听懂概念推导的过程，要充分理解概念，做题时才不会无从下手。
老师讲的例题也要认真听，因为里面往往隐含着解题的思路，只有掌握多种思路才能对应各种各样的题。
上课时思路一定要跟着老师走，想题一定要快，要动手算，只看着是极容易走神的，只有动手算了才会印象深刻。
下面说一下课下的时间。
我认为课下应该做到以下几点： 1，抓紧在校时的空余时间，尽量不要将大量作业留到晚上去做，这样才能空出时间攻克自己的薄弱环节。
2，总结。
当每复习完一章时，自己写一下知识网络图，列出所有相关的知识点，这样可以更精确地掌握知识。
3，做题。
大量做题一个最明显的好处就是在考试时有可能遇到你做过的题，这样回答起来就会很轻松。
但是题海无边，如果你只注重做题的数量，忽视了做题的质量，就会感到越来越感到力不从心。
同时也会发现在大考试中能够遇到以前做过的题的机会越来越小。
如果做题时并不局在这道题的本身，而是能够发散性思考，设想如果改变题目的条件后还能演变出什么题，就能从这道题获得额外的收获。
当你对于做某一种类型的题非常熟练了，就不要再做这种类型的题了，应该转而去做其他类型的题。
这样做过的题型越多，视野也就越来越开阔。
中考实际上是考生在知识、能力、情感三维坐标上的竞争。
进入初三后,我们每天有做不完的题，每周、每月有考不完的试，成绩、排名、家长的期望、周围的舆论，无形中有一种竞争压力困扰着每一位同学。
中考复习应该有压力，否则就无法取得进步和成绩。
但是，一个人如果对自己的期望值过高，肩上的包袱过重，就容易造成心态失衡，学习过程始终处于焦虑状态，成绩自然每况愈下。
要知道，能够打败自己的，不是别人，而是自己。
某位名将曾说过，在重大比赛中心态比技能更重要，甚至能占到70%。
好的心态源于适合自己的生活方式，源于切合实际的目标，源于对结果的少一分看重，多一分思考。
期中考试已成为过去，成绩得好坏都已成历史。
到期末考试我们还有不到两个月时间，我们要调整好心态，好好利用有限的时间，尽可能地提高成绩。
希望我今天的发言能对同学们今后的学习有所帮助。
(姓名） 国旗下讲话:勤学立志 纵观我国历史上每一位有作为,有成就的杰出人物,不论是善于治国的政治家,还是胸怀韬略的军事家;为论是思维敏捷的思想家,还是智慧超群的科学家,他们之所以在事业上取得不同反响的成就,其重要原因是他们能够勤学读书,刻苦学习,有着远大的志向抱负,且历经磨难不衰. 是的,成就总是与勤学立志形影相随的.一个人,不论出身如何,聪明与否,要想成就一番事业,就必须掌握丰富的知识,而对知识的掌握,只能靠勤奋地学习.如何学习呢 除了直接向有实践经验的人学习以外,还要通过读书而学习.高尔基说过:书籍是人类进步的阶梯.通过读书,可以使我们跨越时代和地域的局限,获得不能直接亲历的知识. 书上有路勤为径,学海无涯苦作舟.我们只有勤奋刻苦地读书学习,才有可能攀登上知识的高峰,才能为自己的远大志向抱负提供得以实现的基础;有远大的志向抱负,能为勤学苦读提供强大的动力,离开了苦读,远大的志向抱负便会成为难以实现的泡影,失去了志向抱负,勤学苦读也难以持久.因此,我们不仅要从小养成勤学苦读的习惯,而且要注意树立远大的志向抱负,明确自己的奋斗目标. 历史在发展,社会在进步,时代在前进,我们已经进入了新的千年.今天,我们有着比前人优越得多的学习条件,我们不必再像前年人那样囊萤照读,凿壁借光;也用不着以蒲草为纸,画灰练字,但这并不意味着前人那种勤学立志的优秀品德已经过时可以丢弃了.恰恰相反,由于今天学习条件优越,生活条件优越,如果稍微放松自己,很容易消蚀意志,流于懈怠.因而我们应该更好地继承和发扬前人勤学立志的优良传统,不断激励自己.同学们,让我们实现自己的远大抱负,为建设繁荣富强的中另,更好勤奋地学习吧!谢谢大家. 各位老师、同学们： 大家早上好
今天，我们在这里举行隆重的升国旗仪式，热烈庆祝中华人民共和国成立59周年。
59年前的今天，第一面五星红旗在天安门广场冉冉升起，主席庄严地向世界宣告：中华人民共和国成立了
中国人民从此站起来了
中国历史开始了新的纪元。
1949年10月1日，向我们讲述了什么
它告诉我们：社会主义是人类社会发展的必然；只有中国共产党才能拯救中国；它还告诉我们：革命的胜利要经历艰苦卓绝的斗争；革命的政权是人民求得解放的保证。
建国59年来，特别是改革开放30年来，在中国共产党的领导下，全国各族人民团结一心，艰苦奋斗，励精图治，使中华大地发生了翻天覆地的变化，取得了举世瞩目的伟大成就：我国的经济实力、国防实力和民族凝聚力不断增强；物质文明、精神文明、政治文明建设取得了显著成绩；科技、教育、文化、卫生、军事、外交等各项事业蓬勃发展。
在汶川8.0级大地震的巨大灾难中形成的“万众一心、众志成城、不畏艰险、百折不挠”的抗震救灾精神，再一次展示了中华民族坚不可催的凝聚力；北京奥运会圆满成功、“神州七号载人飞船”即将发射，让世界再一次重新认识中国
这一切，又向我们讲述着什么
它告诉我们：只有社会主义才能发展中国；改革开放是中国发展的唯一正确的道路；中国共产党是中国走向现代化的伟大旗帜；马列主义思想、理论是指引社会主义走向胜利的保证；它还告诉我们：中华民族是一个蕴藏着无穷创造力的伟大民族；科学、教育是兴国之本；中国的未来是一个无比光辉灿烂的明天。
同学们当今时代，以经济和科技为基础的综合国力竞争日益激烈。
而综合国力的竞争实质上是人才素质的大较量。
你们是祖国的未来，肩负着中华民族伟大复兴的历史重任。
希望你们牢固树立起主人翁的责任感和使命感，弘扬抗震救灾和奥运的伟大民族精神，立志成才报国；同时要将远大志向与近期目标紧密结合起来，珍惜时光，勤奋读书，文明守纪，把自己培养锻炼成为德、智、体、美、劳全面发展的合格人才。
老师们、同学们：让我们与祖国共奋进，感受和珍惜改革开放30年的伟大成果；与世博同行，文明修身，用实际行动践行“抗震救灾”和奥运精神，为实现祖国现代化建设的宏伟目标做出积极的努力和贡献
