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5月底演讲稿前

时间:2013-07-03 16:02

2008年8月底的国内新闻的演讲稿,我要做时政演讲的!!

尊敬的各位来宾:  大家好

非常高兴今天能坐在这里参加这个2004国际制造业(手机)配套采购洽谈会的新闻发布会。

我也是本次组委会的成员,下面我将代表本次展会的组委会向大家简要介绍一下这个展会。

  近几年来,中国的移动通信产业可谓是突飞猛进,如何加强配套企业和整机企业的沟通,促进彼此的了解,提高手机厂商的本土配套率,是行业协会和企业共同的愿望。

天津市外经贸委、天津市经委、天津市信息化办和天津开发区管委会在深刻了解到以上事实后,决定联合主办国际制造业(手机)配套采购洽谈会。

  2003年7月份,我们举办了首届手机配套会,首届展会动员了或者说是成功招展了中国38家整机厂的一半到这个会议上来寻找零部件供应商。

我们也成功的动员了国内外大批的手机零部件生产厂商到会和采购商洽谈合作事宜。

在第一届展会成功的鼓舞下,我们定于今年的5月15号到17号在天津开发区举办第二届展会。

  接下来我就给大家介绍一下这次展会在招展、论坛和网站等方面的筹备情况:  一、采购商参展情况:  这次展会,我们重点对全国的38家定点手机整机厂进行了邀请,目前已有包括摩托罗拉及全球采购中心、诺基亚、三星、西门子、TCL、波导、索爱、康佳、南方高科、桑菲在内的33家整机厂确定参展参会。

所以说,国家的38家定点手机整机厂,我们邀请到了33家,也就是说我们已经邀请到了中国近87%的整机厂商。

而且,根据信息产业部的统计数据,2003年手机产量排名前十名的整机厂都已经报名参加本次展会了。

另外,还有包括LG电子上海IPO、华宇集团、鹏思特、中电奥盛在内的9家OEM,ODM,IPO等厂商报名参加本次展会。

这42家采购商共确定展位91个。

  二、供应商参展情况  组委会同中国电子商会、台湾电机电子工业同业公会等7家海内外权威机构合作招展,在这些各单位的协助下,供应商的招展工作很顺利。

这次有来自中国大陆地区、台湾地区,日本,韩国等的各地厂商报名了,其中有很多是业界知名的企业,象飞利浦、3M中国有限公司、台湾晶技股份有限公司、大传企业、品佳公司、横店集团东磁有限公司、韩国Luxpia Co.ltd、飞毛腿福建电子有限公司、惠州Tcl金能电池、天津力神电池等。

根据我们的统计情况,本次大会共有287家供应商确定了展位,展位数一共是409个,这些企业当中,广东地区企业70家,上海、江苏地区企业45家,天津市企业30家,台湾28家,韩国9家,日本3家,其余企业来自国内其它12个省、市。

这基本上就是我们的供应商参展情况。

  另外,台湾电子时报、台湾模具协会、三星电子、陕西电子商会、飞利浦集团、加腾精密等组织机构将组团参加本次展会。

  三、论坛  去年,我们在展会同期举办的论坛得到了业界的欢迎和好评,所以,今年我们联合专业机构花大力气举办了三场论坛,分别是:“手机产业高峰论坛”、“2004手机关键技术及趋势研讨会”、“手机制造业采购配套信息发布会”。

这三个论坛将分别在宏观趋势、微观技术和业务信息三个方面进行探讨。

到时候,在高峰论坛上,信息产业部主管将到会致词,并有摩托罗拉、沃达丰、美国半导体等国际巨头厂商主管会在现场进行手机产业技术和应用最新趋势的分析;飞利浦、意法半导体、德州仪器等业内技术领先企业会在研讨会上进行各项手机关键技术分析;手机制造业采购配套信息发布会更是深受企业的欢迎,很多企业都报名参加这个发布会,在这个发布会上,摩托罗拉、索尼爱立信和深圳桑菲将发布采购信息,另外,还有,飞利浦和德国莱茵公司进行精彩的演讲。

  四、国际手机采购网  下面给大家介绍一下本次大会的组委会搭建的一个国际手机采购平台,这个平台与网下展会相互依托、相互结合,共同为手机产业的企业服务。

网上平台的中文名称是国际手机采购网,英文域名为,这个平台为手机配套行业的上下游企业提供了一个很好的交流平台。

商务部对这个网上平台给予了大力的支持,这个平台已经与商务部官方网站进行了链接,同时,商务部也已经将这个平台作为商务部电子商务应用试点进行推广。

从去年展会召开到现在,在不到一年的时间里,此电子平台取得了长足的发展,网站的会员从2003年636家上升到了1600家,增长率达到100%以上,已有89家认证采购企业发布703条采购信息,601家供应企业发布1241条产品信息。

网站的点击量从6万人次飞速上升到190多万人次。

目前,这个网站的日平均点击量达到1.9万人次,日最高点击量为22696人次,海外点击率近30%。

另外,我们的网站已经网络了手机产业链的近6000家企业的资源,是目前国内最大的手机产业信息库,特别该库中关键零部件和核心模组企业的资源非常丰富。

网站博得国际手机整机企业广泛信赖,中国85%以上的手机整机厂在线动态发布采购清单,共享零部件配套资源,此平台在业界已成为极具权威性的专业网络媒介。

本次展会我们的电子平台和移动运营商合作,运用移动通信技术服务于本次移动通信产业的盛会,推出短信免费查询企业、展位号功能,另外,还有短信邮差和论坛电子门票功能。

这些技术极大地便利了广大的参展和参会企业。

  我们认为本次展会是非常成功的。

  首先它是一个权威性的展会。

整机厂是展会的第一源动力,而我们邀请到了中国38家定点手机生产厂商中的33家到会采购,2003年手机产量排名前十名的整机厂都确定参会。

  其次是国际性。

从本次展会参展企业来看,本次展会不仅是一个全国性的展会,也具备了国际性的特点。

摩托罗拉全球采购中心、三星总部、Toshiba全球采购部主管都将到会采购。

  成功的取得来源于我们展会定位的准确,也来源于我们组织架构的权威性。

组委会特别邀请海内外最具权威性和会员资源的组织作为我们的合作伙伴,我们和这些合作伙伴结成战略联盟关系,来一同打造手机配套会的长久品牌。

这些组织分别是中国电子元件行业协会、中国电子商会、台湾区电机电子工业同业协会、台湾电子时报、香港工业总会、日本电子与信息产业协会(JEITA)、韩国电子产业振兴会(EIAK),在这次展会的筹备过程之中,还得到了信息产业部和商务部的大力支持。

另外,还有十一家协办单位对这次展会的筹备工作给予了很多的帮助。

这样的组织架构保证了大会的成功。

  感谢各位,希望本次展会能给诸位带来有价值的信息。

一篇关于风景的演讲稿,最好能撑个五分钟念完的。

原创优先,可以是人文风景,地理风景,,什么都可以,

不是百科的,估计不容易重复天山天池古称“瑶,位于乌鲁木齐东北100公里的博格达峰北坡山腰新疆著名旅游胜地。

这里雪峰倒映,云杉环拥,碧水似镜,风光如画。

天池湖面呈半月形,湖水清澈,晶莹如玉。

四周群山环抱,绿草如茵,野花似锦,有“天山明珠”盛誉。

挺拔、苍翠的云杉、塔松,漫山遍岭,遮天蔽日。

 天池共有三处水面,除主湖外,在东西两侧还有两处水面,东侧为东小天池,古名黑龙潭,位于天池东500米处,传说是西王母沐浴梳洗的地方,故又有梳洗涧、浴仙盆之称。

潭下为百丈悬崖,有瀑布飞流直下,恰似一道长虹依天而降,煞是壮观,帮成一景日悬泉瑶虹。

西侧为西小天池,又称玉女潭,相传为西王母洗脚处,位于天池西北两公里处。

西小天池状如圆月,池水清澈幽深,塔松环抱四周。

如遇皓月当 空,静影沉壁,清景无限,因而也得一景日:龙潭碧月。

池侧也飞挂一道瀑布,高数十米,如银河落地,吐珠溅玉,景称玉带银帘。

池上有闻涛亭,登亭观 瀑别有情趣。

眼可见帘卷池涛,松翠水碧;耳可闻水击岩穿、声震裂谷。

在天池以西三公里处是灯杆山,海拔2718米,山体长3公里许。

老君庙、东岳庙就建于此。

当年道士在山顶立一松杆,上挂天灯,昼夜不灭,当年乌鲁木齐的百姓都以天灯为神喻,只要灯长明不灭就预示世道太 平,故该灯又称太平灯。

由灯杆山西眺,乌鲁木齐可尽收眼底,尤其在华灯初上之际,远看乌鲁木齐万家灯火,其乐无穷。

  天池西南两公里处,有马牙山,海拔3056米,山体长5公里,山顶断崖崖嵬,巨石林立,形似一排巨大的马牙,因而得名。

马牙山石林是天池景区的一绝,那些巨石在风的剥蚀下,形成厅特的马牙景观,其石厅形怪状,形态各异,或巨齿獠牙,如同猛兽血口,或层层翻卷如大海波涛。

  站在天山高处放眼眺望,一片 绿色的海浪,此起彼伏,那一泓碧波高悬半山,就像一只玉盏被岩山的巨手高高擎起。

沿岸苍松翠柏,怪石嶙峋,含烟蓄罩;环山绿草如茵,羊群游移;更有千年冰峰,银装素裹,神峻异常,整个湖光山色,美不胜收。

旅游路线:  天山天池一日游:早上从乌鲁木齐出发前往天山,先游览西小天池——雪岭云杉——天山风景——大天池观赏定海神针——望博格达雪峰,西山望雪——南山观松——铁瓦寺(感受道教文化)——乘船游览天池山景——返回乌鲁木齐。

  交通:从乌鲁木齐市内的人民公园、红山宾馆门口有班车直达,2小时可到。

或从乌鲁木齐走高速公路去天池,约一个半小时到达。

  天山天池景区内铺设了沥青路面、砂石路面,旅游车辆可直达海西、锅底坑。

同时还修有通往各处的人行道、马道,可去景区内任何一个景点。

  门票价格:天池风景名胜区门票实行淡、旺季差别价格,旺季时间从2009年4月1日零时起到10月31日24时止,门票价格为100元\\\/人次;淡季时间从2009年11月1日零时起到次年3月31日24时止,门票价格为40元\\\/人次。

注意事项:1、天山天池冰雪风情节,每年的11月中旬到次年的3月底。

2、紫外线强烈,建议戴上防晒霜。

3、最佳旅游时间 5月中旬到次年10月中旬。

4、去天池要带防寒衣物,山上气温比山下低得多。

5、天池风景名胜区内有多处民族风情接待点、服务点、接待服务基地等设施,餐饮、住宿、购物等问题均可在此解决。

演讲稿,关于莎士比亚的一个故事要有主题,5分钟左右的

莎士比亚(W. William Shakespeare;1564~1616)英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人,欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。

  目录[隐藏]  [编辑本段]人物生平  莎士比亚故居莎士比亚的代表作有四大悲剧:《哈姆雷特》(英:Hamlet)、《奥赛罗》(英:Othello)、《李尔王》(英:King Lear)、《麦克白》(英:Macbeth)。

四大喜剧:《第十二夜》、《威尼斯商人》、《无事生非》、《皆大欢喜》。

历史剧:《亨利四世》、《亨利五世》、《理查二世》等。

还写过154首十四行诗,二首长诗。

本·琼生称他为“时代的灵魂”,马克思称他和古希腊的埃斯库罗斯为“人类最伟大的戏剧天才”。

虽然莎士比亚只用英文写作,但他却是世界著名作家。

他的大部分作品都已被译成多种文字,其剧作也在许多国家上演。

1616年4月23日病逝。

莎士比亚和意大利著名数学家、物理学家、天文学家和哲学家、近代实验科学的先躯者伽利略同一年出生。

  伟大的英国文艺复兴时期剧作家、诗人威廉·莎士比亚于1564年4月23日生于英国中部瓦维克郡埃文河畔斯特拉特福的一位富裕的市民家庭。

其父约翰·莎士比亚是经营羊毛、皮革制造及谷物生意的杂货商,1565年任镇民政官,3年后被选为镇长。

他少年时代曾在当地的一所主要教授拉丁文的“文学学校”学习,掌握了写作的基本技巧与较丰富的知识,但因他的父亲破产,未能毕业就走上独自谋生之路。

他当过肉店学徒,也曾在乡村学校教过书,还干过其他各种职业,这使他增长了许多社会阅历。

历史学家乔治·斯蒂文森说,后人从这些文字资料中大概勾勒出莎士比亚的生活轨迹:20岁后到伦敦,先在剧院当马夫.杂役,后入剧团,做过演员.导演.编剧,并成为剧院股东;1588年前后开始写作,先是改编前人的剧本,不久即开始独立创作。

当时的剧坛为牛津、剑桥背景的“大学才子”们所把持,一个成名的剧作家曾以轻蔑的语气写文章嘲笑莎士比亚这样一个“粗俗的平民”、“暴发户式的乌鸦”竟敢同“高尚的天才”一比高低

但莎士比亚后来却赢得了包括大学生团体在内的广大观众的拥护和爱戴,学生们曾在学校业余演出过莎士比亚的一些剧本,如《哈姆雷特》、《错误的喜剧》。

1597年重返家乡购置房产,度过人生最后时光。

他虽受过良好的基本教育,但是未上过大学。

1598年大学人士F.米尔斯已在其《智慧的宝库》中,列举莎士比亚35岁以前的剧作,称赞他的喜剧、悲剧都“无与伦比”,能和古代第一流戏剧诗人们并称。

但他生前没出版过自己的剧作。

写作的成功,使莎士比亚赢得了骚桑普顿勋爵的眷顾,勋爵成了他的保护人。

莎士比亚在90年代初曾把他写的两首长诗《维纳斯与阿都尼》、《鲁克丽丝受辱记》献给勋爵,也曾为勋爵写过一些十四行诗。

借助勋爵的关系,莎士比亚走进了贵族的文化莎龙,使他对上流社会有了观察和了解的机会,扩大了他的生活视野,为他日后的创作提供了丰富的源泉。

从1594年起,他所属的剧团受到王宫大臣的庇护,称为“宫内大臣剧团”。

1596年,他以他父亲的名义申请到“绅士”称号和拥有纹章的权利,又先后3次购置了可观的房地产。

1603年,詹姆士一世继位,他的剧团改称“国王供奉剧团”,他和团中演员被任命为御前侍从,因此剧团除了经常的巡回演出外,也常常在宫廷中演出,莎士比亚创作的剧本进而蜚声社会各界。

莎士比亚在伦敦住了二十多年,而在此期间他的妻子仍一直呆在斯特拉福。

他在接近天命之年时隐退回归故里斯特拉福(1612年左右)。

1616年4月23日莎士比亚在其五十二岁生日前后不幸去世,葬于圣三一教堂。

死前留有遗嘱。

他的两个据说比较可靠的肖像是教堂中的半身塑像和德罗肖特画像,手迹则有6份签名和《托马斯·莫尔爵士》一剧中三页手稿。

1623年,演员J·海明和H·康代尔把他的剧作印成对开本,收进36出戏(其中20出是首次付印),号称“第一对开本”。

从1772年开始,有人对于莎剧的作者不断提出过疑问,并且企图证实作者是培根、C·马洛、勒特兰伯爵、牛津伯爵、德比伯爵、等等,但都缺乏证据。

  莎士比亚的小故事:  有一次,我曾问写过许多关于莎翁研究专著的坦嫩鲍姆博士,是否有确凿的证据可以证明,写下这么多杰出剧本的莎翁真的就是出生在斯特拉特福的莎士比亚。

他回答说,这一点就像林肯在葛底斯堡发表过演说一样毫无疑问。

不过,有很多人甚至认为根本就没有莎士比亚这个人,那些剧本都是出自于弗朗西斯·培根或者是牛津伯爵之手。

  站在莎士比亚的墓前,我常常会低头凝视着这命运之歌:  朋友,但愿不要挖掘埋葬于此的遗骸  没有触碰这石头的人有福  动我遗骸的人  灾难必会降临于其身  莎士比亚的遗体被埋在小村里教堂的讲坛前面。

当时人们为什么会给他以这种光荣呢

是因为他那300年后还被人们深深挚爱着的文学天才

非也。

这位英国文学史上的泰斗之所以能葬在教堂边,是因为他曾经给他家乡的人们借过许多钱。

假如当初这个创造了著名的吝啬鬼——夏洛克这一形象的他不这样做的话,这位大文豪的遗骸还不知会葬在哪个角落里呢。

求五分钟的演讲稿

给你推荐几篇理想演讲稿加上你自己内容就会是很好演讲稿  在讲台上,要轻松自在预假设可能发生的事,但不要被它困扰最应该注意的当然是演讲的内容。

在做引言时,应先将重点主题陈述出来,然后在主文中,将主题一一剖析,并且赋予新的观点。

试着多讲一些词藻丰富的话。

可能的话,最好掺幽默的字眼(千万不能听众觉得无聊)。

注意强调重点,戏剧性地把它们说出来,随后降低声音,再安静下来。

  -------------------------------------  积极向上  ……如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地

如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗

如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命

如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守在你生活的岗位上

如果你要告诉我们什么思想,你是否在日夜宣扬那最美丽的理想

你既然活着,你是否为了未来的人类生活付出你的劳动,使世界一天天美丽

我想问你,为未来带来了什么……  —————摘自《雷锋日记》  亲爱的朋友,看过上述的一段《雷锋日记》,你会有什么感触呢

理想,顾名思义,就是幻想自己长大后能成为心目中认为伟大、高尚等职业的一种想象,简单的说自己认为长大后的目标,长大以后的职业、工作。

朋友,你的理想是什么

是否是为人民服务的理想呢

是否是为社会的进步而努力奋斗的理想呢

你的理想可能是一名诲人不倦的人民教师;可能是一名保家卫国,站守在祖国边疆的解放军,还可能是一位维护社会治安而辛勤工作的人民警察,你要问我的理想是什么

我会坚决的告诉你:一名拥有白求恩精神、救死扶伤的医生。

  白求恩大夫曾在战场上的手术台工作时,占长曾向他请求向后方转移,白求恩大夫却说:“手术台是医生的阵地,战士们没有离开他们的阵地,我怎么能离开自己的阵地呢

请你劝告别的医护人员转移,而我是绝对不能离开自己的阵地的

”是呀

白求恩大夫在硝烟弥漫、弹片纷飞的战场连续69个小时给伤病员做手术,连眼睛也没有稍稍休息一下,这是多么高尚的品格啊

有人说,医生是与病魔做斗争的最前线的战士;是在死亡线上为病人挣扎的白衣天使;是救死扶伤、时刻为病人解除痛苦的安琪儿。

可见,医生是多么崇高、多么全心全意地为人民服务的职业。

  在日常生活中,我国现在流行的非典型肺炎(SARS),更是对医护人员的严峻考验,戴着厚厚的口罩,穿着沉甸甸的隔离服,面对家人的不理解,冒着对被感染病毒的危险在隔离区里忙来忙去,医护人员的困难可想而知,值得庆幸的是,在我果,积极拥现出一大批研究医学的而未毕业的大学生,他们坚决要求到最艰难的地方……非典一线隔离区。

我坚信,只有好的医生才会医治好一个健康的病人。

在这场没有硝烟的战斗中,我国的医护人员在精神上已经取得了战斗的根本胜利。

  我的理想是当一名拥有白求恩精神、救死扶伤的医生。

为了我理想的实现而努力奋斗。

扎扎实实地学好本领,用先进的科学技术为人类造福。

  人生与理想演讲稿-战胜挫折 放飞理想  当看到演讲主题之后我一直在想,何为起点

何为终点

生命有起点,人生中处处是起点。

生命有终点,可人生有吗

如果有,那古人的思想对我们所起的深刻影响不正代表着一种生命力吗

我继而又想到了一个问题:何为人生

一本书上说,人生就是出生的喜悦不属于你,死去的悲伤也不属于你,只有活着的那一份艰辛属于你。

一本书上又说,没有追求,没有作为的人生不能称之为人生。

我们以相同的方式来到世上,经历了不同的人生经历之后相聚于北林,我们,一定想要活出自己的人生,在相同的起跑线上,大家一定都编织着自己的梦想。

可是大家有谁知道梦想的彼岸在何方

终点,和未来一样不可预知。

这中间我们会怎样总是充满神秘。

  可请大家记住一句真理吧:青春,是一笔财富,我们拥有青春,这便是追求理想最宝贵的财富,没有梦想,没有追寻的青春怎么叫青春

没有彷徨,没有执著追求的青春怎么称为青春

  有信念,好样的

有追求,好样的

但是大家是否充分预见过这过程中的困难挫折呢

起点时固然有雄心壮志,终点处固然金光灿烂,但是当生活一步步将理想的锋芒磨平,那雄心壮志不照样会烟消云散吗

不要以为我们是在上大学。

不是。

高尔基说过:“苦难才是真正的大学。

”也有一位伟人说过:“苦难是人生的必经之路。

”所以当你拥有了雄心壮志的时候,同时你也要张开双臂迎接苦难。

  《丘吉尔传》读过吗

这位百年才能诞生一位的演讲天才经过的是怎样的人生经历

大家或许只记得他那十分惨烈的成绩单,却不知道他那孤独的,甚至几次几乎夭折的童年。

大家或许只记得他当海军大臣的荣耀,却不知道他从一名普通的骑兵到屡立奇功的战地记者经历种种九死一生的传奇经历。

大家或许只记得他那压倒众人,极富煽动性的演讲,却不知道在成长过程中他每每被人嘲笑,讥讽,侮辱的时刻。

甚至他那丑陋的长相,矮小的个子总被对手挂在嘴上。

大家或许也还只记得他出生在一个贵族之家,应该享尽荣华,却不知道丘吉尔家族从马尔巴罗公爵到伦道夫勋爵之时,温斯顿·丘吉尔青年时所面临的窘境,等等等等。

正因为丘吉尔经历的起起伏伏的政坛,坎坎坷坷的人生才成就了他那句不朽的名言:“我能奉献的只有血和泪。

”这句话确实充满了血和泪啊。

它是由多少苦难积淀而成。

  也许有人会说:我不想成为丘吉尔那样的伟大人物,那也请记住吧:梦想的高度与苦难的程度是成正比的。

所以在起点处就请准备迎接苦难吧。

其实追求梦想就想长跑,苦难则是人的生理极限,遇到它只要咬咬呀坚持一会也便“守得云开月见明”了。

可是却总会有人动摇。

这些人站在起点时不也踌躇满志吗

着不正说明了我们要充分预见苦难,认清自我的重要性吗

  记住一句再普通不过的话吧:坚持就是胜利,相信付出就有收获,因为“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚,苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

”这便是信念的力量。

  但谁没有弱点,谁没有惰性,大家的理想已经放飞,怎么可以放弃,在奔跑的路上,大家如果没有彷徨,有沮丧,就听听我送大家的一首诗吧,也作为我演讲的结束,希望能给大家一些奔向终点的力量。

  假如生活欺骗了你  假如生活欺骗了你  不要忧郁,不要悲伤  痛苦只是现在  相信吧,快乐总会到来  心儿永远向着未来  尽管我们生活在忧郁的现在  一切都是瞬息,一切都将过去  而那过去了的,也将成为亲切的怀念求采纳为满意回答。

求关于理想与青春的演讲稿,1500字左右,3至5分钟。

我们,撇下无知迎来了属于我们的青春。

青春,让我们肆无忌惮,畅然释怀,体味风那样的自由,感受云那般的自在,因为青春赋予我们的是生命的巅峰,我们无须成熟,我们不再无知,我们唯有执着。

  人生是对理想的追求,理想是人生的指示灯,失去了这灯的作用,就会失去生活的勇气。

因此,只有坚持远大的人生理想,才不会在生活的海洋中迷失方向。

托尔斯泰将人生的理想分成一辈子的理想,一个阶段的理想,一年的理想,一个月的理想,甚至一天、一小时、一分钟的理想。

当你听到这里,同学们,你是否想到了自己的理想

  人生的花季是生命的春天,它美丽,却短暂。

作为一名大学生就应该在这一时期,努力学习,奋发向上,找到一片属于自己的天空。

青年是祖国的希望,民族的未来。

每个人主宰着自己的明天。

  有一位哲人说过:“梦里走了许多路,醒来还是在床上。

”它形象地告诉我们一个道理:人不能躺在梦幻式的理想中生活。

是的,人不仅要有理想,还要大胆幻想,但更要努力去做,在理想中躺着等待新的开始,如果不仅遥遥无期,甚至连已经拥有的也会失去。

同学们,你们是否也正在梦幻的理想中彷徨呢

  前人说得好,“有志之人立长志,无志之人常立志”,那些无志之人的“志”,就是美梦,就是所谓的“理想”,他们把自己的蓝图构画得再美好,再完善,也只是空中楼阁,海市蜃楼罢了。

同学们,你是立长志之人,还是常立志之人呢

  最后我想用梁启超的话来结束今天的演讲:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年进步则国进步,少年雄于地球,则国雄于地球。

”让我们洒一路汗水,饮一路风尘,嚼一跟艰辛,让青春在红旗下继续燃烧;愿每一位青年都怀抱着自己的理想,在人生的航程上不断乘风破浪,奋勇前进

  ---------------------------  我们每个人都从幼年一步步走向成熟,就像沿着一条河流逆勇而上。

  年少时,我们都曾有过一些美妙、绮丽而又略显天真和不切实际的幻想,就像河流边那些五光十色的鹅卵石。

我们都曾陶醉于那些绚丽的颜色中。

渐渐地,我们长大了,目光由脚边的鹅卵石移向前方。

河流的源头,屹立着一座雄伟高峻的雪山,令人神往。

我们把它称之为——理想。

一个最美的字眼

  我喜欢清澈见底的漓江水,也喜欢平波展镜的西湖水。

然而,生命之长河中那湾青春水更是我爱的至点。

?  定立于青春水边,沉思着如何渡河,水中嬉戏的鱼儿或许会扰乱你的思绪,在这样的扰动下,或许你会放弃原有的那份真挚与纯洁,悄悄地走上完美的殿堂。

因为青春的心总是溢满幻想,然而,朋友,你是否想过青春水很急,不允许我们过于追求完美,过于追求完美,总是以不完美收场。

?  喜欢大雾弥漫的天气,因为它呈现给我的是一片朦胧。

然而,青春月光所呈现的那一片柔和的朦胧亦是我爱的屋脊。

?  笼罩在月光下,一颗幼稚的心升华至频频的跳动,那股柔情的袭击,你或许按捺不住心中的悸动,在无声无息中,你迈进了朦胧的宫殿。

因为青春的心充满惊奇,然而,朋友,你是否知道,青春月光所散布的那一片朦胧需要擦拭你的双眼,在平静中观赏美,不要在朦胧的美丽中迷失了方向。

?  喜欢温柔多情的春天的生机勃勃,因为它给我带来的是希望与宁静。

然而,夏天无情的狂风暴雨更是我,即从名甲天下的漓江水和西湖水说起,自然引出我爱的至点青春水,进  爱的心极,因为它象征的是青春的火热炽情。

?  躺在青春中春天的怀抱,因为春天是希望的象征,你忘记了追求。

沐浴于阳光下,给你带来的是一份安逸。

然而,生活的过度安逸却是通往灭亡的起点,或许,你的结果便由死于安乐来印证。

青春是充满激情的,多情的夏天给它注入新的活力,让它有了搏击人生的资本。

春天的幼芽还很羞涩,丰硕的果实还有待于夏天狂风暴雨的考验。

?  漫步于青春中的四季,不要对春天的景致流连忘返,紧紧地拥抱夏天吧

?  珍惜所拥有的青春,因为青春的微笑还很矜持。

?  青春没有规则  有这样的四个图形,问哪一个与之不同,每个人的答案都可以不同。

我们的青春,就好像一幅没有着色的图画,每个人的审美观不同,每个人的答卷也就不同。

  青春没有规则。

  你不必在意剪个寸头,走在人群里,被人议论你是男还是女;不必在意捧着言情小说,去做一回林妹妹;也不必在意学尼采自诩为太阳,会引来多少人的非议……  青春没有规则。

真的。

你可以埋头苦读,书山寒窗十几年,最后“一举成名天下闻”;你也可以边读书边工作,或者 先工作再读书,只要自己活着充实。

……青春就好像鸟儿,任由你选择飞翔的时间,任由你选择飞翔的高度。

  你梦想嫦娥,那你去追月吧

你梦想夸父,那你去逐日吧

你梦想成为但丁,那么你去找贝雅特里齐吧

——  这位被世人所公认的但丁的引路人一定会帮你拥有但丁一样的智慧。

我们年轻人朝气蓬勃,理想远大,拿起你的调色笔吧,让我们趁着青春大展身手吧

不要去模仿别人,不要去人云亦云,青春是我们自己的,青春是没有规则的。

  大雨天,去淋一场雨吧,不要带伞,尽情去享受大自然的恩惠吧;春日里,结伴去踏青吧,让你疲倦的身心来一个最舒适的放松;烈日下,我们挥汗如雨,勤奋耕作吧。

秋风中,让我们站在田野里,向那金黄的稻穗挥手,祝贺它们,也祝贺自己的丰收。

冬雪里,抖一抖树杆上的积雪,扫一扫地上的厚雪,对着西风吼一句:“冬天已来临,春天怎会遥远

”……一年四季,我们每个人都有自己的乐章,用自己的歌声去唱,这就是我们没有规则的青春,这就是我们丰富多彩的生活。

青春没有规则。

你可以在课堂上和老师争得面红耳赤,只为有一个清楚的答案;也可以孤灯挑尽,演算一道物理题;也可以今天和同学大吵一架,明天又和好如初。

有这样的青春,你可以作笑傲考场的高手,也可以成为三百六十行以外的状元。

为什么

很简单,因为我们的青春没有规则。

不辜负青春,不浪费时间,什么样的青春我们不能拥有

人生如这张考卷,答案丰富多彩,青春如树叶,每一片叶子都不一样。

朋友们,只要我们青春无悔,你我青春各异又有什么关系

请相信,请记住,青春没有规则

展望未来的演讲稿

第一篇:孤独一人时,你是否会想起什么

成功顶峰处,你是否会感伤什么

回眸岁月,尘埃中淹没了多少欢乐,微风中飘过多少往事,秋雨中淋湿了多少记忆,带点心酸,是成功中的酸涩,还是回眸中的怅然若失

驻足在路的中间,你蓦然回首:呀!路已走出好远了。

原来,只要踏上路,就无须担心路远了,其实,脚步无须太忙,心情无须太激动。

那些逝去的时光,那些停留在路上的脚印,是否会令你怔住:你已失去了一次观赏美景的机会,丢失了一份记忆的财富,错过了一次以激情回响青春赞歌的时机。

人生就像路,看似长远却又很短暂。

难怪哲人说:走在路上无须害怕前方的路口,等你走到时,才发现似乎只在尺寸之间

尘烟往事伴着一张张熟悉抑或陌生的面孔,穿越在记忆的长廊时你是否会为过去的不幸而潸然泪下。

曾经有多少时机可以让自己活得更平凡些,因为你犹豫了一秒钟,仅仅一秒钟,它便成了泡沫;曾经有多少瞬间可以让自己与亲人或朋友解释误会,冰释前嫌,因为你无谓的虚荣和面子,它便成了一道无法抹平的悔恨;曾经有多少祝福埋藏在心里来不及说出来,曾经有多少梦想幻灭在懒惰的深渊……心中怅然,却不得不承认这就是自己的过去,一种叫做“放弃”的选择成就了心中多少无奈和悔恨。

浪漫主义诗人雪莱说过:过去属于死神,未来属于自己。

是的,无论你的过去是轰轰烈烈还是平平凡凡。

那都不重要了,重要的是现在,是未来。

青春是美丽的,在自己的园地里,我们应该收获丰硕的果实;在自己的殿堂上,伴着悠悠琴声,我们应该唱起用泪水和欢笑交织写成的青春之歌。

在你回眸过去时,别忘了眺望未来,放飞梦想和祝福。

也许在下一个路口,你驻足回首那一瞬间,会少一些怅然若失,多一些问心无愧

第二篇:回首过去,我们思绪纷飞,感慨万千;立足今日,我们胸有成竹,信心百倍;展望未来,我们引吭高歌,一路欢笑。

昨天,永远属于过去,过去不管成功或失败,永远属于死神;昨天,如一颗陨落的流星划过天际,来不及招呼;昨天,如一朵朵漫天飞舞的的蒲公英,尽显其招摇之态。

回首昨天,我们问心无愧,尽管太多的苦涩融进了昨日的犁铧,尽管太多的忧伤充斥着我们的心灵,尽管太多的无奈写在我们的脸上,尽管太多的精力挥洒在昨日的流程上。

有失败也会有成功,有咸淡的泪水当然也少不了甜美的微笑,有失落才构成昨日缠绵的歌,有忧伤才会有昨日焕发的浪漫色彩。

回首过去,我们心怀坦荡,回首过去,我们沉沦于昨日成功时鲜花与掌声的簇拥之中;回首过去,我们没有驻足在昨日构建的美丽梦想中;回首过去,我们没有黯然伤神,沉沦于昨日的得与失,是与非中;回首过去,了解最真实的自我,看清今后的方向,选好航程,为一个崭新的日子苦心打造。

立足今日,我们擦亮眼睛,走过昨日逝去的岁月,点燃新的希望,放飞新的梦想,在日子的隧道中穿梭。

今天,又一个起点,又一轮朝阳,请打开你的心灵之窗,拥抱阳光

拥抱今天吧

第三篇:回望历史,展望未来在抗日战争胜利63年后的今天,发表爱国演说六十三年前,我们的先辈用自己的生命打败了日本侵略者,换来了民族的解放,用热血捍卫着中华民族神圣不可侵犯的尊严。

这是中华民族史上沉重的一页,这是我们永志不忘的耻辱。

尽管,近百年的历史中,我们用着一种延续了几千年的不屈不挠的精神,几经沧桑磨难洗尽了泪水,但这仍吞噬着炎黄子孙的心。

落后就要挨打,穷途只有灭亡。

它让每个中国人都为这历史的积淀而痛心疾首,扼腕叹息。

转眼六十三年了,六十三年有多久

六十三年可以让一个豆蔻女儿成为一个耄耋老人;六十三年,可以将一个呀呀学语的孩童变为已过花甲的老人;六十三年,可以让两代人先后走过“而立”……今年,世界反法西斯胜利及我国抗日战争胜利六十三周年,我们看到的是一个民族从所谓“东亚病夫”成长为世界体坛叱姹风云的运动大国,一个曾经被肆虐蹂躏的国土辗转傲立于世界雄林的东方大国

今天,我们站在63年的门槛上,去感悟一个民族深邃壮烈的心灵史,去谛视那雄浑深重的民族苦难:“大东亚共容圈”,731部队,南京大屠杀,毒气战,慰安妇,万人坑......这些血腥和无耻的记忆被那个民族强加在我们头上时,我们得到的是愤怒,恐惧,还是悲凉

.....如今,卢沟桥的炮声还在耳边激荡着抗日浪潮,我们没有理由忘却那些鲜活的面孔,那一群人带着中国的子弟兵粉碎了法西斯的侵略,取得一次又一次的大捷。

他们抛头颅、洒热血,他们不畏强暴、不屈不挠、浴血奋战把我们伟大的祖国从水深火热中解放出来,他们是永垂不朽的人们。

没有英雄比抗日英雄更伟大,没有一个胜利比抗战胜利更振奋人心。

爱国是一种尊严,更是一种信念,爱国主义是我们的民族魂,也是我们的国魂。

在那个苦难的年代,苍天日蚀,神州陆沉,我们的父辈就在这种精神的激励下,前赴后继,同仇敌忾,用血肉之躯堵住敌人枪口,敢于用双手托起炸药包……中国人民用自愿冲上前线的千千万万优秀儿女的血肉,千千万万母亲、妻子的心,用辗转千里、送弹的支前小车和无数扁担,支撑着一场艰苦卓绝的斗争。

于是,在民族危难的时候,无数人手挽手地筑起长城,使衰败的民族熬过难关,求得再生。

昨天是今天的历史,今天是明天的延续;只有认识昨天,把握今天,方可把握住明天,一种精神激励着许多人舍生忘死;今天,这种精神应同样激励我们不断前进。

现在,历史的堡垒轮到我们去添砖加瓦,63年留给我们的光明需要我们去持续,怀古思今,我们是否有十足的把握拍着胸膛说我做到了历史交给的使命呢

于是,我们更有理由让爱国主义精神大力弘扬下去,因为没有人比我们更应该珍惜拥有,珍惜那用血肉铺就的幸福之毯。

从前人接下火炬的那一天,我们便承担着历史的重任。

我们在记住那些日子的同时,在享受他们打拼下来的民族独立与人民自由的同时,思考一下,我们是否应该立足今天,做得更好

或许,沐浴在和平的阳光和雨露中的我们,很少回忆并思索那个远去的战争年代,那段硝烟弥漫、战火纷飞的历史。

但是,日本侵华的历史,是每位中国人民心中永远不能抹去的伤痛,抗日战争的历史,是一曲中华民族在抗争中走向解放的壮歌,对于中国人民来说,记住那段悲壮的历史,弘扬那种伟大的精神,珍惜今天改革开放的成果,立足本职,发奋图强,有所作为,积极发挥自己的光和热,才能让21世纪真正地成为中国的世纪

名人名言:要领会生活中的能工巧匠回顾过去,要生活则必须展望未来。

回顾往事,我无悔无憾;展望未来,我信心百倍.过去属于死神,未来属于你自己。

过去的成败,只代表过去,未来要靠现在。

诗句:会当凌绝顶 一览众山小。

这也是展示未来的好诗句还有黄巢的冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

两岸猿声啼不住, 轻舟已过万重山。

实际上也是李白对未来的展望。

杜甫的晓看红湿处, 花重锦官城。

其实也是一种百姓的美好愿望。

李白 一振高名满帝都,归时还弄峨眉月。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

这也可以算得上适合两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

也是展望未来三十功名尘与土、 八千里路云和月。

心旷神怡, 宠辱偕忘, 把酒临风 ,其喜洋洋者矣。

这是范仲淹对迁客骚人郁郁之后登岳阳楼的美好展望。

一共有三篇文章,(你可以选出一篇你认为好的来用)还有一些素材,你如果认为文章需要改动,可以再看一下素材啊

希望这些材料能够帮助你

议论文的演讲稿五六百字

文明伴我行如果你天,你不算失因为明天会再来,。

如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

文明礼仪是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。

文明礼仪,是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现,是国家的脸面。

新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。

但其中的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。

为什么呢

人家回答:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。

”到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:“不文明行为也是国耻。

” 不知大家是否记得,中央电视台曾经报道,国庆节后的天-安-门广场,随处可见口香糖残迹,40万平方米的天-安-门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9块口香糖污迹,密密麻麻的斑痕与天-安-门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。

它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。

说到文明礼仪,我想到了一个故事。

有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。

那女工一看是列宁,就要退回去给让路。

列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧1他把“请”字说得很响亮,很亲切。

然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

这不也是良好文明礼仪的体现么

同学们,时代的车轮已经把我们带入了21世纪,在现代社会中,人好比原子,唯有在相互关联中才有其生存的价值。

一个人,不管你是否愿意,若要取得学业或事业的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先学会文明礼仪,学会与任何人,包括亲朋好友、老师同学、乃至所有需要与自己交往的人友好相处,必定要学会塑造健康的人格。

古人说,“不学礼,无以立”。

就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。

“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的,正如鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。

”要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。

这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。

完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基矗文明其实是由细节构成的,记得一位名人曾说:德行的实现是由行为构成的,而不是由文字。

无数事例表明,走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。

代表民族未来的我们,需要学习和继承的东西有很多很多,然而最基本的问题是:我们究竟要以什么样的精神风貌,什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。

南开大学校长在镜子上写了一句箴言:“面必争,发必理,衣必整,钮必结,头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜装。

”作为一个中学生,我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份,保持大方、得体的仪表,是对老师同学的一种尊重。

反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。

在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。

例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和-谐的纸屑,校园内食品袋、果壳随处可见。

这些怎能不教人痛心疾首呢

难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么

明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。

知而不行,只是未知。

”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

要成为一个文明的人,必须接受文明之教育,就像一块矿石,想要成为钢铁,必须投入熔炉接受烈火的冶炼。

父母把我们送进学校,就是想让我们在学校这个文明的熔炉里被炼成一块纯钢。

成绩的好坏并不是最要紧的,作为家长,他们期望我们能健康成长,期望我们能在老师的教导下成为一个文明的人、一个优秀的人。

他们不期望我们一定要成为栋梁,但我希望我们至少是一棵绿树。

无庸讳言,当今社会的不文明行我们应该辩证地看待,择其善者而从之,其不善者而改之。

我坚信,江后浪推前浪,如果我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪,园一定会因为我们的文明而更加美丽,社会会因我们而美好。

文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。

没有了文明,就没有了基本的道德底线。

让我们一起学做文明人,学做社会人, 清洁环境,保护校园环境,文明礼仪之花在校园处处盛开,让文明之风吹遍校园,吹遍社会,伴随我们健康幸福的一生

2008年8月底的国内新闻的演讲稿,我要做时政演讲的!!

无论是开幕式,还是往后十几天的比赛中,北京奥运会处处都蕴含高科技。

  地源热泵夏凉冬暖  地点:乒乓球馆  由于乒乓球轻而小巧,场馆内空调的微风都会直接影响到运动员的表现,但是奥运赛场一旦没有凉气,在炎热的夏季,运动员和观众都将无法忍受。

  为了完美地解决这个问题,设计者参考了周围地理环境后,通过一系列的测评发现最适宜做“能量库”的是地源的能量,就是把房间里面的热量传导出去,储藏在一个“能量库”里,到了冬天要采暖的时候,再把“能量库”里储存的热量注回屋里,如此循环往复。

而且它还是高节能的方式。

  “鸟巢”照明晚上如同白昼  地点:国家体育场  北京奥运会田径决赛将在夜间进行,这对国家体育场也就是“鸟巢”的灯光照明强度有很高的要求。

  一般照明设置,将会使运动员出现影子,为了使运动员更好的进行比赛。

“鸟巢”里共装有663盏照明灯,位置分散,角度不同,除了顶棚上零散地镶着照明灯以外,四处都有照明灯分布,有的灯还是用绳索悬在半空,这些灯能把夜间的‘鸟巢’内部照得像白昼一样。

”  游泳触摸池壁计时  地点:水立方  每名游泳运动员的起跑器类似于短距离田径比赛,均安装有一个扬声器,用于宣布由计时官或起跑器启动的时间。

  在接力比赛中,身在泳池中的选手必须通过按动游泳池壁的触摸板,才能“交棒”给下一位队友。

接着,触摸板将信号发送到计时电脑,记录下第一名运动员的比赛时间,同时启动第二名选手开始的时间,并报告给计时板。

  为了办好本届奥运会,我没国家可真是尽心尽力了

急.!历史故事演讲稿.!

对曹操,一直以来我都比较崇拜。

如果说到中国历史上真正意义上的英雄,我想曹操肯定是可以名列前茅的。

数千年以来,崇拜曹操的人不计其数,对他的评价也褒贬不一,但是有一点是可以肯定的,就是鲁迅那句话,“他是一个很有本事的人”。

在《三国》当中,曹操被作为一个奸雄的典型来对待了,这是不公平的。

这一点也有原因。

一般而言,中国历史上都城设在北方的朝代,就会以直接继承曹魏的西晋司马炎的晋朝为正统。

而定都在南方的,就会以刘备的蜀国为正统。

明朝定都南京,罗贯中于是就取了刘备做正统。

另外封建王朝一直认为不是同姓人篡位的就是乱臣贼子,曹丕废汉称魏,所以曹操也就背了另外一个骂名。

在《三国》开篇没多久,作者就用一个名叫许韶的人物来评价他:“子,治世之能臣,乱世之奸雄也。

”也就是说,作者尽管对他抱有偏见,却还在对他的能力予以认同。

治世,顾名思义,就是太平盛世,就是说,曹操这样的人,不论是清平盛世还是混混乱世,他都能在历史上有难以抹杀的一席之地。

这说明了什么

首先曹操是有能力的,就是反对他的人在这一点也不得不承认。

其次,他对待社会的态度是积极的,他寻求的是入世,而不是遁世。

这点诸葛亮就比他不得。

诸葛出生到了乱世,试想一个“不求闻达于诸侯的人”又何以能想象他在太平盛世有些什么作为呢

我想,能力与态度,决定这个人注定要成为一个英雄了。

据《三国志》记载,曹操小时侯“性聪敏,多机变”,喜欢打猎,终日游荡无度。

有一次他的叔叔为此责怪他,他于是就装作劳累过度中了风,此后他的叔叔就不再勉强他努力了。

曹操起家是靠举孝廉,后来就镇压黄巾起义,逐步靠近了封建统治集团的核心。

当时东汉王朝已经走到了末途,外戚宦官专_政,军阀四处割据,战祸频仍,民不聊生。

曹操在镇压黄巾起义的过程中逐步树立起来了自己的势力。

同时军阀势力的此消彼长也造成了小军阀的衰落和大军阀的合并。

曹操在混乱中发挥自己的军事才能渐渐剪除了这些势力,他最可称道的一个战役就是历史上有名的以少胜多的战役之一——官渡之战。

据《三国》记载,当时曹操人困马乏,已经很难支撑了。

他的对手是拥有四世三公身份的河北大族出身的袁绍,无论从哪方面说,他都不占优势。

可是有一个很偶然的因素帮了他。

那时侯袁绍手下的一个谋士许攸因不满袁绍的刚愎自用投奔了他。

据载许攸问曹操还有多少粮草,曹操说“一年”,许攸说怕未必,曹操又说“六月”,许攸说人言曹孟德奸雄,今日一见,果不其然。

曹操于是附在许攸耳朵上,说粮只三月耳。

许攸于是拂袖而去,道:“粮已尽矣”,终于道出了曹操的窘迫状况。

这个故事反映了曹操的性格,也从侧面反映了他的才能。

官渡之战奠定了曹操在北方的地位,也为他谋求进一步统一中国奠定了基础。

曹操并未统一中国而结束战乱的局面,可是他对统一的贡献是不可抹杀的。

相反,诸葛亮在此就有点阻碍历史发展的嫌疑了,尽管诸葛半人半仙的智慧令很多人欣羡不已。

评价曹操,除了政治军事才能,还不能忽视他的文学造诣。

曹操与他的两个儿子曹植曹丕在历史上并称“三曹”,他们在文学中已经有了生命意识,对后人的文风影响很大。

在三曹当中,曹操无疑是最有地位的,他的两个儿子无论从哪方面看,都与其父的雄才大略相距甚远。

从来源上看,曹操的诗歌主要吸收了古代乐府诗的精华,而他另外创造了一种大气磅礴的文风。

他的诗歌流传的并不多,可是影响很大。

《短歌行》、《观沧海》、《龟虽寿》等等至今看来仍然不失为诗歌中的极品。

“何以解忧,惟有杜康”反映了他的豪气,“老骥伏枥,志在千里”反映了他的志向,“千里无鸡鸣,白骨露于野;生民百遗一,念之断人肠”则反映了他对民众的同情。

就是在清代,一些文人还每每还一边朗诵曹操的“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”一边敲打桌子泪流满面,可见他对人们心灵的震撼程度。

总之,曹操是一个英雄,一个不可多得的大英雄。

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