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粮食系统单位的演讲稿

时间:2017-05-16 14:31

我现在急需一篇有关于互相帮助的演讲稿

明天就要交了

团结友爱互助共建和谐社会 社会是一个大家庭,我们每个人都是其中一分子。

团结、互助、友爱是人生必不可少的道德品质,只有拥有这种优秀的品质,我们才能有机结合起来,担当起建设祖国的重任,社会才能和谐发展。

在校园,就在我们身边,团结互助友爱的行为随处可见。

在学校春季运动会中,我们举行了别开生面的拔河比赛。

虽然我们班没有多少“重量级”选手,却奇迹般的夺得了好的成绩,同学们欢呼阿,跳跃阿

靠的是什么

是我们全班同学一颗颗无比团结友爱的心,想为班上争得荣誉。

所以在非常紧要的关头,大家齐心协力、心往一处想,劲往一处使,动作协调,终于在那心惊肉跳的一瞬间,拼尽全力取得了胜利。

不容易呀

这就是团结合作的力量

以前学校组织了“帮助贫困学生捐款”的主题活动。

让我们小学生多一份爱心,伸出援助的手,让那些贫困的同龄人也和我们一样,在鲜花和快乐中读书,也接受同样的教育。

听到这消息后,同学们都踊跃地捐出自己平时积攒的零花钱,1元、5元、10元......有的同学甚至捐了100元

虽然我们捐的钱不多,但是滴水成河,表达了我们的一份爱心。

我们在这么宽敞、明亮的教室里读书真是幸福,可想想在那些偏远山区里的同学,别说读书,有的连吃饭都困难,这对他们多么不公平

也给社会带来不和谐,真希望全社会都来关心、帮助他们

在我们校园生活中,也时常有一些不和谐的事情的发生。

前不久,我们班的两位同学因为一件芝麻大点儿的事儿而伤感情。

一个同学在做操时无心的手碰到了前面的同学,前面的同学以为是后面的同学在逗她,就回打了后面的同学,于是,她们就这样你一下,我一下真的打了起来。

要不是同学及时制止,还不知会打成什么样呢。

从那以后,他们互不理睬,有时还要找点小事报复,吵架。

这件事一直延续了几个星期,其中一位同学还想转学呢

多亏同学把这事告诉了老师,老师把这两位同学请进了办公室,对他们进行了严厉的批评和耐心的教育,使这两位同学认识到自己的错误,后来还成了互相帮助的好朋友。

要是同学间互相谦让,互相容忍,宽宏大量,就不会有这些不愉快的事情发生。

同学们,让我们多一份关爱,少一些争执,多一份真情,少一些矛盾,让生活中不和谐的音符通通消失,让我们用团结互助奏出美妙的交响乐

让我们的社会,我们的校园充满和谐,让我们每一个同学在和谐的环境中茁壮成长。

让大家在这个温馨的大家庭中快乐的拥抱着,让我们感受到人性之善良的互通,频繁的亲情往来让我们激动不已。

这种感知时常在我的心中静静的流淌…… 作为新一代的中学生,我们更应该在呼吁共建和谐社会的大环境中,努力学好科学知识的同时,与民族同学团结友爱、互帮互助,让民族之花开遍祖国每个角落。

和谐社会,从我做起 和谐是什么呢

《说文》解释:和,相应也。

《尔雅》解释:谐,和也。

可以这样说,和谐二字简洁、生动而又朴实无华地反映了中国人心灵深处对于人、社会与自然最深刻的理解,是对中国文化和中国哲学精神最精辟的诠释。

那什么又是和谐社会呢

和谐社会简而言之就是民主法制、公平正义、诚信友爱、安定有序而又充满活力的人与自然和谐相处的社会。

众所周知,党的十六届四中全会所提出的“和谐社会”一词,现已成为当前国内政治主题词之一.对我们普通老百姓而言,“家和万事兴”,安宁有序的工作生活,诚信公平的社会风气与丰富健康的文化娱乐就是和谐社会的具体表现。

所以,构建和谐社会,不仅是我们执政党坚持“以人为本”的执政目标,同样也是每个公民的应尽职责,更是新时期农业系统中的每一位成员理所担当的光荣义务。

“和谐社会,从我做起”,我想,就应该从我们自身具体的农业行业的点滴工作做起。

这里,我想起了古人说过的两句话:“仓廪实,知礼仪”,“五谷足而道方行”。

它的意思是说:只有当一个国家的粮食仓库充实起来了,老百姓生活有保障了,那么,知书达理、诚信公平的社会风气才能形成并得到保证。

粮食丰收了,治理国家和管理社会的各项政策措施才能得到有效的贯彻落实。

前人的这两句话说明了一个浅显而又深刻的道理:中国是农业大国,农业是我国国民经济的基础,只有稳定、和谐的农业环境才可能实现全社会的整体和谐发展。

所以,稳定是和谐的前提,稳定的农业更是实现和谐社会的必备基础。

安定有序的农业环境,就我们农业系统的工作来说,就是切实解决好“三农问题”、科学合理地开发利用各种农业资源、推进环保农业产业的发展等。

具体而言,如何将农民的切身利益落到实处又是我们工作的关键。

身为单位中的一员,这时更需要我自己进一步提高思想认识水平,提高专业业务技能,在日常工作中充分发挥自己的聪明才智,真正做到有所思、有所为。

为我们这个稳定和谐的农业工作团队添砖加瓦。

“和谐社会,从我做起”,团结也是一个重要的方面。

俗语说得好:人心齐,泰山移。

也曾经说过:团结就是力量。

可以这么说,社会和谐的基础,就是人与人之间的理解,及在理解基础上所建立起来的团结精神。

我们国家农业系统的发展历程,谱写的就是一曲曲艰苦创业、团结奉献之歌。

所以作为新时期下的农业系统的一员,无论是在工作岗位上,还是在日常生活中,如何去创建一种和谐的同事关系,如何让团结精神贯穿于我们的行业工作,都是构成和谐社会的积极因素。

今年夏天,重庆遭遇了一场50年一遇的特大旱灾。

两个多月里,无情的旱魔疯狂肆虐着这块生养我们的肥沃土地,大地干裂,小河断流,稻禾枯萎。

但3100万坚毅的重庆儿女并没有被无情的旱魔吓倒,而是众志成城,团结一心,一方有难,八方支援。

在赈灾义演会场上,短短数小时,就收到了超过亿元的爱心捐款,奉献爱心的人群中,有捐款超过百万元的民营企业家,也有自己还在吃低保的困难户

这就是我们“团结友爱互助,共建和谐社会”最有力的行动

理解是人与人之间消除隔阂、实现心灵对话的基础,是体现和谐社会对每一个个体的人的尊重,而在理解的基础上形成的团结精神又是建设和维护和谐社会的重要保障。

现代社会飞速发展,如何使自己在利益诉求多样化的社会中摆正位置,是我们每一个人都无法回避的问题。

这里我想借用的古人的一句话与大家共勉:“不患人之不已知,患不知人。

孔老先生的意思是说:一个人不要总是担心和埋怨别人对自己的误解和非议,而应该首先提醒自己是否去理解了别人。

如果我们大家真正领会、做到了这一点,那么建立一种健康和谐的人际关系,营造一种团结向上的工作氛围就并不是想象的那么困难。

“和谐社会,从我做起”,现代科学和中国传统文化都非常重视人与自然的和谐相处,科学发展观就是统筹人与自然的和谐发展,彰显人与自然的平衡协调。

所以,面对一个和谐社会的要求,如何以自己的实际行动,尊重自然,亲近自然,养护自然,不伤害一株绿色的生命,不浪费一滴宝贵的清水,都是我们不能回避的问题。

夏天,让我们把空调温度调高1度,冬天再将空调温度调低一度,看起来是不起眼的小事,可是聚沙成塔、集腋成裘,累计起来就显出非同一般的意义。

让我们从自己做起、从现在做起,节约能源,爱护自然。

大自然与人类休戚与共、息息相关,可持续发展体现了人类社会在认识自然的过程中不断成熟的结果,国家的“西部大开发”正是建立在可持续发展的指导基础之上,深刻反映出和谐发展的主旋律。

我们农业系统的每一个成员在保护自然资源、推进环保农业等诸多方面,任重而道远。

承担起历史的重任,是我们的职责,也是我们的幸运。

“天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒”这是对我们古老而伟大祖国的赞颂,“红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋”更是我对祖国未来的畅想。

如果说我们是绿叶,社会就是大树,没有她的支撑和陪伴,我们会在孤独中凋零;如果说我们是树苗,社会就是大地,没有她的养料和哺育,我们将在枯萎中死去。

社会就是我们远行的始发点、休憩的驿站、永远的归宿。

在她迈向和谐、美好未来的步伐中,我们将是她不知疲倦的足音回响。

八荣八耻走进校园 ——谈友爱、和谐、文明 中华上下五千年,有悠久的历史和灿烂的文化。

“不知荣辱乃不能成人”这是千百年来流传至今的至理名言。

然而,在当今时代不断进步的同时,若在热爱祖国与危害祖国之间,崇尚科学与愚昧无知之间,团结互助与损人利己之间,诚实守信与见利忘义之间,艰苦奋斗与骄奢淫逸之间,等等的这一系列荣辱界限在很多人心目中已悄悄模糊了。

正是在这样的背景下,以八荣八耻为代表的正气之风迅速引起了社会的高度关注,同时也走进校园。

以团结互助为荣,以损人利己位耻。

学校是一方充满了浓郁文化气息的净土,在这里我们不仅要学习科学文化知识,还要学习如何与同学相处,如何发扬团结互助的精神。

凝聚 产生力量,团结诞生希望

一棵参天大树也是由你、我、他共同栽培的,在学习上,你帮我,我帮他,团结互助靠大家,在比赛中,你努力,我加油,互相帮助是一家,在生活中,决不乱吐痰,乱扔纸,损人利己真可耻。

以遵纪守法位荣,以违法乱纪位耻。

在社会上要依法行事,在校园里,要按规章制度办事。

举止文明,遵守公德,有这样一首童谣:“日照香炉生紫烟,李白走进烤鸭店,口水流下三千尺,摸摸口袋没有钱。

”很难想象,这是从学生口中飘出来的,许多家长和老师也只能苦笑着摇头。

古人云:不学礼,无以立。

在学校不学好礼仪制度,在社会上如何立足

以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸位耻。

学生就该发扬艰苦奋斗的精神,要学会奋斗拼搏积极进取,在学习中勇于探讨,知难而进,永不言败。

要学会的是在沉没中爆发而不是在沉默中灭亡。

要在失败中爬起而不是放弃,这一切的一切都需要有坚强不屈的奋斗精神。

泱泱中华,几千年的文化,孕育着十三亿中华儿女,是与非,荣与辱,泾渭分明,忆往昔,多少学子走出校园,走向社会,还看今朝,又有多少青年一代在成长,让我们奏响时代的最强音,反对八耻,牢记八荣,争做讲文明,守礼仪的中学生。

共筑校园和谐的蓝天(演讲稿) 和谐,多么美好的一个词语,多么美好的意境。

请让我们一起来感受一下和谐吧:春风是和谐的,她使坚冰融化,万物复苏,把人们带到美好的季节;春雨是和谐的,她“随风潜入夜,润物细无声”。

古往今来,和谐思想绵绵不绝。

从孔子提倡的“礼之用,和为贵”“和而不同”,到到孟子“天时不如地利,地利不如人和”的论断;从洪秀全提出的“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使”的理想方案,到康有为描绘的“人人相亲,人人平等,天下为公”的社会状态,从孙中山“大同世界”的理想,到“环球同此凉热”的追求,悠悠中华几千年,历代思想家、政治家,无不推崇团结互助的理念,和谐社会始终是人们最崇高的理想。

和谐就是融洽和睦、协调发展。

和谐社会应该是团结友爱、互帮互助的社会。

但现实生活中,由于许多同学、思想觉悟、价值观念、利益追求、兴趣爱好的差别,有些人的行为方式不利于团结互助,甚至一些损人利己现象也时有发生;还有的同学喜欢搞小自由主义,当面不说,背后乱说,班级不说,校外乱议论,导致同学与同学之间互相猜疑,引起同学之间不和睦;甚至有的同学把社会上一些:惟利是图,损人利己,爱占便宜;甚至于尔虞我诈、坑蒙拐骗的行为,也或多或少的带到了校园,这样不仅可耻,简直可以说是道德的囚犯。

胡总书记把“以团结互助为荣、以损人利己为耻”作为社会主义荣辱观的重要内容提出来,丰富了社会主义道德建设的内容,同时也丰富了我们的校园文化,我们中学生在这个富有感召力的今天,我们应该做的是;同学之间要和谐,要团结友爱互助;校园要和谐,构筑一个团结友爱、文明向上的和谐校园。

历史经验一再告诉我们:有没有团结互助的道德风尚,是判断一个群体是否健康、一个社会是否和谐的重要标志之一。

继承中华民族优良的传统文化,很重要的一个方面,就是弘扬团结友爱、互帮互助的美德。

是啊

我国素以“礼仪之邦”著称于世,讲“仁爱”、行“友善”、重“人和”的传统美德。

我们新一代的中学生应该传承这些传统美德、今天要为构建一个和谐的校园努力,明天我们要为构建一个和谐的社会而付出,这是历史付与给我们的重任

这是时代付与给我们的使命

参考资料: 自己到这里查吧,多得是哦! 参考资料:团结友爱互助共建和谐社会希望能够帮助你。

急求:民政系统救助管理工作讲话稿或演讲稿

走过了春天,迎来了夏天。

在这个的季节,我们盼望着,就像花蕾盼望绽放,就像孩童盼望过年,终于盼来了我们的相聚。

在新年即将到来之际,请允许我向全体同事表达我心中最最真诚的问候和祝愿———问候一声辛勤工作的我的同事们,你们辛苦了

祝愿一声,无悔奉献人生的我的同事们,你们好

  50多年的风雨兼程,民政工作几经沧桑,却始终没有离开“上为政府分忧,下为百姓解愁”的宗旨。

在人民 最危难之时,我们代表党伸出了救援之手,为帮助灾民重建家园;当群众遭受贫困困扰时,我们精心部署,辛勤工作,为人民构筑了“最后一道防线” ;我们以人为本,勇于开拓,为居民营造安居乐业的家园;我们为孤老残幼的生计寝食不安,为改善人民的生活质量鞠躬尽瘁;我们为人民子弟兵解除后顾之忧,为军队和国防建设添砖加瓦;我们为长辈们奉献爱心和孝心,为实现老有所养,老有所乐的目标筹谋策划~~~~  而我作为一名参加工作不久的民政新成员,要向在座的各位同志学习,怎样能把一个平凡的工作,做的如此的出色。

和他们在一起工作我懂得了什么叫克尽职守;什么叫无私奉献;什么叫开拓创新;什么叫锐意进取。

这些在纸上看着是那么空洞的词语,在工作中却被他们诠释的淋漓尽致。

也许有些同志会说:“哎

咱们做的都是自己分内的事儿,没什么好学习的。

但是我想对你们说:“你们宝贵的工作经验,朴实的工作作风,给我做出的就是生活中最真实的榜样。

”我一定会刻苦努力学习,熟悉各项有助于开展工作的业务知识,希望通过努力可以做到和各位一样的一名合格的民政人。

以优异的工作业绩来感谢领导的关心、培养,感谢同事的支持、帮助,回报你们对摘自《我要公文网我的期望。

  作为一名民政人,我把民政比作一盏灯,一盏照亮所有黑夜中孤独灵魂的明灯,巴金老人的灯曾经使他微笑面对生活,我们民政这盏长明灯将更亮更暖,而我愿是这灯光中的一朵小火花,捎去民政人的心愿,投入这壮丽的事业中

  也可以根据工作情况把09年上半年做下总结 这面还有篇 不过是07年和08年的工作发言你可以参考下 希望有用:  一、2007年城乡社会救助工作情况  ---弱势保障行动成效显著  规范完善了农村低保工作,健全了农村低保工作程序,将年人均纯收入低于1080元的农村贫困人口5926人全部纳入低保范围,实现应保尽保;形成了低保标准自然增长机制,农村低保保障标准达到了年人均1080元,月人均补差额达到40元;建立了合理稳定的资金筹措机制和涉农 “一本通”资金发放系统,农村低保资金实行了省、市、县、乡四级负担。

建立了以财政供养为主体,市、县、乡(镇)按4:4:2分级负担的农村五保供养体制。

加强了敬老院基础设施建设,完成了全县7处乡镇敬老院的新建和改扩建,集中供养率达到75%;强化了敬老院规范管理和服务,努力实现“一提升、两改善、五确保”, 服务水平得到全面提升。

2007年我县被表彰为“全省敬老院建设先进县”。

  ---城市低保工作持续保持了动态管理下的应保尽保  坚持“应保尽保,特困重保,超标退保,阳光施保”的原则,低保工作全面实现了“动态管理、规范运作”的目标任务。

建立了凡进必查的制度,形成了“保障对象有进有出,补助标准有升有降”的良性动态管理机制。

城市低保保障标准由月人均160元提高到200元,补差额也由62.3元提高到93.5元。

为化解食品价格上涨对城市低收入家庭的影响,今年8月起,为全县城市低保人员发放了临时补贴。

  ---救灾工作不断加强,灾民生活得到妥善安置  制定了《防汛救灾应急预案》,实行昼夜值班制度,做好了民政对象危、漏住房的检查工作,建立了灾民档案,及时下拨了救灾资金,帮助和指导乡镇、村开展抗灾救灾工作,对倒塌和受损民房进行重建或维修,妥善解决了受灾群众的基本生活。

  ---社会救助扎实推进,救助水平逐步提高  广泛动员各方面力量,开展了“送温暖、献爱心”社会捐助活动,募集资金57万元;春节期间开展了“千人特困救助行动”,发放救助资金120万元,救助困难群众1820人;坚持“自愿求助,无偿救助”的原则,对20多名各类流浪乞讨人员实施了救助;同时我们还积极开展移民帮扶工作,为239名移民顺利发放了后期扶持资金。

  二、2008年城乡社会救助工作任务  以科学发展观为指导,坚持“以民为本,为民解困”的宗旨,按照构建和谐社会、建设社会主义新农村的总体要求和党的十七大精神,实施弱势保障工程,加大对弱势群体的救助力度,以提高标准、完善制度、规范管理为工作重点,努力实现标准有所提高,运作比较规范,资金保障及时,困难群众能得到有效救助的良好局面。

今年重点做好以下几项工作:  一、深化和完善农村低保制度建设,健全工作操作机制  出台农村低保实施意见、低保资金管理办法和家庭收入核算办法,逐步形成比较完善的政策法规体系,对低保对象的确定、家庭收入的核算、低保待遇的申报审批程序、评议机构、资金发放、监督管理等做严格要求和详细规定,为基层做好农村低保工作提供政策依据。

首先是农村低保对象的确定,主要包括因病、残、年老体弱、缺少劳动力或劳动能力低下、被征地或生存条件恶劣等原因导致贫困,生活水平低于我县最低生活保障标准的农村居民。

其中有下列情形之一的,原则上不予批准享受农村低保待遇,或暂缓办理有关手续: 1.家庭年人均纯收入虽然低于当地农村低保标准,但实际生活消费水平明显高于当地农村低保标准的; 2.经过民主评议和公示,群众有异议或反映强烈的; 3.不如实提供家庭收入情况或提供虚假证明材料的; 4.不接受工作人员入户核查家庭财产、家庭收入和实际生活消费水平的; 5.在法定劳动年龄内、有劳动能力、无正当理由不从事生产劳动的(在校就读的学生除外); 6.法定赡养、抚(扶)养义务人有赡养、抚(扶)养能力但未履行义务的; 7.因违法收养、赌博、吸毒、嫖娼等造成生活困难尚未改正的;8.拥有并经常使用高档消费物品的(手机、摩托车等);自费购买、新建住房不满2年的。

二是对于家庭收入的核算。

以户为单位, 立足农村生产经营活动的实际,实事求是,公平合理,把定量计算与民主评议结合起来,注重考察申请人家庭的实际生活水平。

一般按照申请人提出申请时上一年度或当年的家庭收入计算,年景丰歉悬殊及市场价格波动较大时,可以按照两个年度的平均收入计算。

三是家庭收入包括的内容: 1.种植、养殖、加工、劳务收入和其他经营性纯收入;2.赡养、抚(扶)养费,依法继承遗产或接受的赠与;3.土地承包权流转收益、财产租赁或变卖收入,集体分红和股息、储蓄存款和利息收入,股票、基金等有价证券及其收益;4.社会养老保险金、退休金、商业养老保险金、商业医疗保险金、土地征用补偿和安置费、水库移民后扶补助、粮食直接补贴、退耕还林还草补贴。

核算家庭收入时,以下项目不计入家庭收入:1.优抚对象按照国家规定享受的优待金、抚恤金、补助金等;2.政府颁发的见义勇为奖励、优秀共产党员或优秀党务工作者奖励、市级以上劳动模范荣誉津贴;3.政府发放的老年人补助、残疾人补助、老党员补助、困难党员补助,临时性救济金和建房补贴,在校学生获得的救助金、奖学金、助学金及勤工俭学收入;4.因公(工)伤亡或遭受意外伤害人员及其家属享受的补助金、保险费、护理费、丧葬费和一次性抚恤金;5.计划生育家庭奖励扶助金,独生子女父母奖励费;6.新型农村合作医疗报销的医疗费,农村医疗救助金;7.社会为特殊困难群众捐赠的款物; 四是家庭收入的计算方法:1.种植和养殖收入。

根据家庭成员劳动能力、成本投入、年景丰歉、价格波动等方面的差异,据实计算纯收入。

2.加工收入。

能够出示有效经营性收入证明的,按所证明的收入计算;无收入证明的,按照合同规定或固定价格计算,也可以按照税务部门依法确定的数额计算。

3.劳务收入。

能够出示有效工资性收入证明的,按所证明的收入计算;不能出示有效收入证明的,按照务工所在地最低工资标准或从事劳务所在地人均收入计算。

4.赡养费、抚(扶)养费收入。

有协议、裁决或判决的,按照协议、裁决或判决的数额计算。

没有协议、裁决或判决的,赡养费按照赡养人家庭人均年纯收入减去当地农村低保标准后剩余部分的30%计算,有多个赡养人的,应合并计算;抚(扶)养费按抚(扶)养人家庭人均年纯收入的20%计算,有多个被抚(扶)养人的,抚(扶)养费不超过其家庭人均年纯收入的40%。

5.因拆迁、征地等原因领取一次性安置补助费的人员,在可分摊月数内,因病、因灾或不可抗拒因素等情况将一次性领取的经济补偿费提前用完,生活确有困难的,可申请临时救济或最低生活保障。

五是低保待遇的申请、审批与发放。

农村低保实行个人申请、村(居)评议推荐、乡镇审核、县民政部门审批、三榜公示、社会化发放的运行机制。

村(居)委会自接到申请人书面申请之日起,15日内完成下列工作: (1)家庭收入核实。

组织家庭收入核算评估小组对申请人家庭状况进行调查核实。

(2)民主评议。

将申请人家庭调查核实情况如实提交村(居)民代表会议进行民主评议,重点评议家庭收入、家庭财产、劳动力状况、实际生活水平等,评议意见要及时告知申请人,确保客观、公平、公正。

(3)公示。

将申请人姓名、家庭住址、家庭收入、民主评议意见等情况进行张榜公示,张榜期不少于5天。

(4)上报。

将所有申请人申请书、村(居)民民主评议意见及有关证明等材料报乡镇审核。

乡镇自接到村(居)委会上报材料之日起,20个工作日内完成下列工作:(1)审核。

派出工作人员对申请人逐个进行家庭收入核实认定,并结合村(居)评议结果提出审核意见。

(2)公示。

将对每个申请人的审核意见在村(居)张榜公示,张榜期不少于5天。

(3)填表。

经公示群众无异议、认为符合享受农村低保待遇条件的,由申请人填写《农村最低生活保障待遇申请暨审批表》。

群众有异议的,要进行复核。

(4)上报。

签署审核意见后,将《农村最低生活保障待遇申请暨审批表》连同有关证明材料及时报县民政部门审批。

  二、继续完善敬老院设施建设,加强规范管理,落实五保供养待遇  坚持“一个目标”:提升档次,抓入住;落实“两个手段”:实施评先树优,强化规范管理;采取“三项措施”:建立制度约束机制,建立工作奖惩机制,建立检查督导机制;实现“三个转变、两个提高”,即由基础建设向规范管理转变、由分散供养向集中供养转变、由一般化管理服务向规范化优质服务转变;提高五保供养标准,集中供养标准由每人每年2400元提高到2600元,分散供养标准由每人每年1400元提高到1600元;提高敬老院集中供养率,达到80%以上。

当前敬老院建设重点工作是做好各项准备迎接省民政厅等级考评和认定。

  三、规范城市低保工作,提高低保管理质量  提高城市低保保障标准和人均月补差水平,城市低保标准由200元提高到240元,人均月补差额将不低于110元。

扩大城市低保保障范围,凡是符合低保条件的困难家庭及时纳入保障范围,实现应保尽保。

探索建立新的工作程序,制定城市低保工作操作规程,进一步明确各级低保管理部门的职责,申请、评估和审批的程序;确定城市低保保障范围、家庭收入的核算方法;加强对低保对象的日常管理,建立低保分类管理和续保申请签字制度,完善入户调查、公示通报、动态管理和公益劳动制度。

按有经济收入的家庭主要成员情况,将城市低保家庭实行A、B、C三类管理:A类家庭,是指家庭主要成员为孤寡老人、孤儿或一、二级重度残疾人,大病重病患者,其家庭收入情况无变化且困难较大的家庭,一年审核一次,实施全面保障和重点救助;B类家庭,是指收入来源比较明确且变化不大,家庭主要成员年龄大、文化程度低、无固定职业或因重大疾病、子女上学等负担过重的家庭,半年审核一次,当困难解除后或家庭收入发生变化,取消低保待遇;C类家庭,是指家庭主要成员在就业年龄段有劳动能力但未就业,家庭收入波动幅度大或家庭成员结构易变动、明显不稳定的家庭,每季度审核一次,以鼓励就业为主,实行低标准保障。

享受城市低保待遇的家庭实行续保申请签字制度,ABC类家庭分别于每年、每半年和每季度最后一个月15日内到民政管理部门签字,如实申报家庭收入支出情况,提出续保申请,并接受定期复核,凡不续保签字,可视为自动放弃低保待遇,下月起停发低保金。

对申请享受城市低保家庭实行入户调查制度,自接到申请人申请之日起,在20个工作日内进行入户调查,凡不接受低保工作人员核查的,提供虚假收入证明的,一经查实,一年内不能享受低保,对符合低保条件的从批准之日下月起发放城市低保金。

在本单位或人群集中的地方设置固定的城市低保公示通报栏,对已纳入低保待遇以及申请享受低保待遇的情况进行公示,接受社会监督。

继续完善城市低保的动态管理,严把入口关,畅通出口关,对已享受低保的家庭进行全面普查,收入情况变化的要做相应调整,不符合条件的,及时停发保障金。

组织法定劳动年龄段内、有劳动能力的低保对象(学生除外),定期参加社会公益劳动,自觉履行相关义务。

  四、建立自然灾害应急救助管理体系,健全完善备灾制度  编制我县自然灾害应急预案,建立灾害四级应急响应和分级负责机制,以及应对突发重大自然灾害紧急救助体系和运行机制,明确灾情划分标准,完善灾情评估机制,提高应对自然灾害的能力和水平。

健全完善备灾制度,积极协调有关企业建立救灾物资储备机构,备足救灾物资,提高备灾水平。

规范灾民紧急转移安置、灾区民房恢复重建和冬令、春荒灾民生活救济工作,切实保障灾区群众的基本生活。

组织开展好经常性社会捐助工作和集中性的“送温暖、献爱心”社会捐助活动,提高社会捐助工作的影响力和效果。

加大对救灾款物管理使用的监管力度,确保救灾资金专款专用,发放实行民主评议、登记造册、张榜公布、公开发放。

  五、加强困难群众的信息建设,加大救助力度  建立全县困难群众“民生档案”,健全困难群众数据资料,详细掌握基本情况,实行动态监督管理和资源共享,按照“属地管理、一口上下”的原则确定救助对象,实施分类救助,避免重复救助、多头救助和部分困难群众得不到救助;进一步扩大救助范围,对未纳入低保范围、但实际生活困难的城乡低收入居民实行多种方式的临时救助;开展好“春节送温暖 ”救助活动,确保城乡困难群众过上欢乐祥和的春节。

继续完善城乡医疗救助制度,规范操作程序,落实救助资金,完善优惠政策,加大事前救助力度,努力提高救助效率,实现农村医疗救助与新农合有效衔接,切实帮助城乡困难群众解决医疗方面的困难和问题。

  六、提高流浪乞讨人员救助管理工作水平,认真做好三峡移民管理和后期帮扶工作  规范救助管理工作,切实维护流浪乞讨人员的合法权益。

按照《济南市流浪乞讨人员救助管理意见》,妥善研究解决危重病人、无民事行为能力流浪乞讨人员的救助,以及探索建立救助站点的问题,全面提高对我县流浪乞讨人员救助管理工作的规范化、社会化水平。

认真做好三峡移民管理和后期帮扶工作,加大对移民的感情投入,及时掌握移民的思想动态,对个别移民提出的一些不合理要求,严格政策界限,认真做好说服解释和疏导化解工作,努力使移民问题小事不出村,大事不出乡镇,将矛盾化解在基层,保持移民稳定。

求一篇以“爱岗敬业 忠诚奉献”为主题的演讲稿

我今天的演讲题目是《爱岗敬业、奉献青春》。

我记得雷锋日记中的有这样一段话:“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地

如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗

如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命

如果你是最小的一颗螺丝钉,你是否永远坚守你生活的岗位

”这段话告诉我们,无论在什么样的岗位,无论做着什么样的工作,都要爱自己的岗位,都要发挥最大的作用,都要做出最大的贡献。

当前,全省系统正在的开展“爱岗敬业共建和谐”主题教育活动,更使我对人生价值有了更深地认识,对爱岗敬业有了更深地理解,对今后目标有了更明确的方向。

爱岗,首先要敬业。

所谓敬业就是用一种严肃、认真、负责的态度对待自己的工作,勤勤恳恳,兢兢业业,忠于职守,尽职尽责。

我国古代思想家非常提倡敬业精神,孔子称之为“执事敬”,朱熹解释敬业为“专心致志,以事其业”。

我想,岗位就意味着责任。

我们要高标准、高质量地完成工作,必须要有强烈的职责意识,必须要有认真负责的态度。

我们每个人都有自己的岗位,都承担着繁重的工作,没有较强的敬业精神和工作责任心就不可能做好本职工作。

“不爱岗就会下岗,不敬业就会失业”

作为一名检验检疫的职工,我们唯有时刻保持忧患意识,以局为家,敏思好学,爱岗敬业,才对得起自己的工作,才保得住自己的岗位

爱岗,其次要精业。

所谓精业就是要“干一行、爱一行、精一行”,成为本专业精通业务的行家里手。

只有精业,工作才有底气,事业才有生气。

一个人,人生不同的阶段,有不同的岗位。

不同的岗位,就有不同的业务。

我们要成为本专业的行家里手,就必须勤于学习、善于学习.因为主动向书本学,才使我对各项政策法规常和业务知识有了更深刻的理解;因为虚心向老同志学,才使我对薪酬计算方法和薪酬管理思路技巧有了进一步的掌握;因为带着问题用心学,边干边学,边学边干,以干促学,以学促干,才使我越来越胜任目前的岗位。

爱岗,还要奉献。

“春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干”,这就是对奉献的最好注解。

正如日本著名的“松下电器”创始人松下幸之助说的那样---“上天赋予的生命,就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。

”检验检疫给我们提供了展示自我,实现人生价值的空间舞台。

因此我们珍惜她,要以自己的努力工作来回报检验检疫。

因为,一滴水,只有融入大海才不会干涸,一个人,只有将个人的价值与单位的利益结合起来,聪明才智才会充分发挥,生命价值才得以完美展现。

所以,讲大气、讲奉献,这应该成为我们所有人的精神追求

朋友们,爱岗是我们的职责,敬业是我们的本分,青春是我们的资本,奉献是我们崇高的追求。

让我们满怀激情和希望,爱岗敬业,共建和谐,把青春年华奉献给光荣的检验检疫事业,共同建设更加美好的明天

急需,一篇低碳生活,全民行动的演讲稿,帮帮忙拉

大家好:  在过去的30年里,中国经历了巨大的变化,19世纪70年代高度集中的计划经济已经被灵活的市场经济所取代,中国获得了世界的瞩目。

随着1979年改革开放,中国的GDP以平均每年9.8%的速度增长,人均收入增加了50倍,将近5亿人摆脱了贫困。

尽管2008年9月发生了全球金融和经济危机,但是该国的GDP仍然保持着高速的增长。

在中国,很多千年发展目标已经实现。

中国人民和以前相比,生活更富裕,受教育水平更高,身体也更健康了。

  在这个史无前例的经济和社会发展进程中,也涌现了一些重大的新挑战,包括如何去平衡经济发展与生态环境持续发展的问题,如何去克服气候变化所带来的威胁。

确实,很多人认为,中国可以通过它在经济发展和减少贫困方面所获得的更多的收益来作为克服上述挑战的基础。

但是,任何一个目睹今年发生在中国西南旱灾的人都会无可避免地意识到气候变化所带来的巨大隐患,如果该隐患任其发展的话,将会影响到中国人民的生活,尤其是还在贫困线上挣扎的人们。

  幸运的是,中国的领导人已经高度重视经济和环境之间平衡的问题。

而且,人们也越来越意识到,低碳经济并不是发展道路上的障碍,低碳的做法反而可以成为经济进一步增长和发展的催化剂,而且有利于改善人民生活。

  但是,这个并不是说,走向低碳经济的这条道路是一帆风顺的。

随着高能耗工厂的关闭,不可避免地会对当地经济和工人就业产生一定的影响。

例如,中国社会科学院的最新研究表明,关闭那些以燃煤为主的高耗能工厂将导致约60万工人失业。

因此,短期内使这些失业工人通过社会保障维持生活,并获得新的绿色经济创造的就业机会是非常重要的。

而且,在省级和地方各级,可能仍需要做很多工作来支持和激励决策者朝着绿色经济模式方向努力。

  但中国面临的机遇是巨大的。

在绿色技术的支持下,通过在绿色经济和绿色增长方面的进一步投资,中国有机会跳过几十年通过高污染燃料发展的传统模式。

这同样也是一个重新建立新型低碳社区的宝贵机会:在将来的20年里,3.5亿人预计将会进入中国城市,但是与其相匹配的住房和交通基础设施尚未建立起来。

同样,绿色经济也将会在其他领域获得巨大收益,包括从改善人类健康到保护重要的生态系统。

  中国政府在2009年9月的联合国气候变化峰会上明确承诺发展低碳经济和社会,国家主席胡锦涛表示,中国将会“努力发展绿色经济,低碳和循环经济,加强气候相关技术的研究、开发和推广”。

2009年11月,中国做出承诺,到2020年,单位GDP的二氧化碳排放量将在2005的水平上降低40%到45%。

同时,中国公司也已经抓住了一些发展低碳模式的机会,一些可再生能源部门已经价值170亿美元,并雇用了将近100万工人。

  对于联合国来说,应对气候变化,支持低碳经济和社会的行为也是至关重要的。

联合国秘书长潘基文曾呼吁气候变化是“我们这一代人的重要议题”。

而且,2009年7月他在访华期间也明确指出,“中国一直是世界上增长最快的重要经济体。

它也是温室气体排放大国,同时也是最容易受到气候变化影响的国家之一。

因此,中国在经济可持续发展和能源政策方面的进步,不仅对于中国公民,对于全世界的公民来说,都是非常重要的。

”  鉴于该问题对于中国和世界的重要性,联合国驻华机构将会在减缓和适应气候变化方面陆续采取一系列有力的措施,在更广泛的层面上去推动低碳经济。

事实上,联合国未来5年对华发展援助框架中的三大总体成果之一就是“政府和其他利益相关者确保环境的可持续性,应对气候变化,推动绿色低碳经济。

”  为此,联合国开发计划署将今年的《中国人类发展报告》的主题设定为《中国可持续发展的未来:迈向低碳经济和可持续发展的社会》。

通过分析中国向低碳经济和社会转型的风险和潜在的好处,希望这份报告能够为中国在该领域的发展政策上做出自己的一点贡献。

该报告强调,如果中国能够充分抓住这个机遇,这将有可能不仅推动社会环境的可持续发展,也将会创造出更多的就业机会,提高资源利用效率和能源安全,加强食品安全,和改善人民健康。

这样的社会将会和中国自身的小康目标相一致,相互协调,促进繁荣,支持减贫,促进中国和整个世界的发展和环境可持续性。

谁能给我找一篇关于科学家资料的演讲稿

我最喜欢的科学家  理查德·菲利普·费曼[1](Richard Phillips Feynman),1918年5月11日—1988年2月15日,美国著名物理学家,1965年,因在量子电动力学方面的成就而获得诺贝尔物理学奖。

以下是他关于《科学》的演讲节选:  不据理猜测,才是不科学  费曼  现在我要谈一件很重要的事情:旧有的定律可能是错误的。

观测结果怎麽会是错的呢

如果一切都经过仔细核证,怎麽还会错

为什麽物理学家永远都在修改定律

答案是,首先,定律并不等於观测结果,以及第二,实验永远都不准确。

所有的定律都是猜想出来的定律,而不是观测结果告诉你一定会怎麽样怎麽样。

它们只不过是一些优秀的猜想、一些观察的外推,是到目前为止还能通过验测的筛子而已。

往后出现新的筛子时,上面的洞比以前更小,这回定律就被卡住再也通不过去了。

因此定律只不过是一些猜测,是从已知外推到未知。

你根本不晓得会发生什麽事,因此你放胆一猜。

  例如,大家曾经相信、曾经发现一件物体在运动时,它的重量不会受到影响。

如果你转动一个陀螺,称它的重量,等它停下来再称一次,重量是一样的。

这是个观测结果。

但是,事实上当你称它的重量时,你没办法量到无限个小数点,甚至到几十亿分之一的单位的。

但现在我们知道,旋转中的陀螺比静止中的陀螺要重,大约增加几十亿分之一。

如果陀螺转得够快,快到接近光速的每秒钟约十八万六千英里,增加的重量就十分明显--但到这时候才明显。

在早期的实验中,陀螺的旋转速率远低於光速,看起来转动中陀螺的质量和没在转动的陀螺质量完全相同,有人因此推测,质量是永远不会改变的。

  笨

真是笨蛋

这只不过是个凭臆测而得到的定律,是一种外推。

那个人为什麽会做出这样不科学的事情

但事实上这件事没有什麽不科学;这只不过是不确定。

如果当时的人不作出猜测,那才真的不够科学。

因为,这种向未知外推才是唯一有点真正价值的事情。

只有在面对仍未做过、验过的情况,你还在猜想 “应该会这样发生”,这才有一探究竟的价值。

如果你只能告诉我昨天发生什麽  事,这样的知识是没有什麽真正价值可言的。

知识必须能够告诉我,如果我这样 做,明天会发生什麽事才行。

不一定需要真的做这些事,但那很好玩。

不过你也必须愿意承担错误的风险。

  任何一个科学定律、科学原理或实验观测报告,都只是某种形式的简本,细节都不在其中,因为你永远无法绝对精确地描述任何事物。

构思者就是会忘记

写定律时他应该说“速率不太高时,质量没改变多少”。

这个游戏就是要提出很 明确的法则,看看它能否通过筛子的考验。

当时提出的明确臆测,是质量永远不 会改变。

这是个教人兴奋的可能性呀

而假如往后发现事实并非如此,也不会构 成什麽大灾难。

一切只不过是不确定,而不确定并不妨害到什麽。

处於不确定状态中但提出一些看法,总比什麽都不说好。

求一篇关于银行业服务的演讲稿,光是关于服务的也可以

lincm860816@sohu.com

精英人才,精英服务  朋友们:  说起服务,我不想充满激情的在这里给大家发表演讲,我只想冷静的把我对精品服务的理解作一简单阐述。

  精品服务首先是以客户为中心的理念的具体实现,其次精品服务要以丰富的金融产品为内容,最后精品服务要由精英人才来落实。

  以客户为中心是我们的理念,精品服务是我们的目标,服务质量的好坏直接关系到中国银行的兴衰成败,为广大客户提供最优质的服务是以客户为中心的理念的具体实现。

  **银行发展的明天不是昨天和今天量的重复,而是质的飞跃。

可以预料,信息网络技术的飞速发展及其与金融全球化的高度紧密结合,将使全球金融发展进入一个新的历史时期——网络金融时代。

这是一个对金融服务业极富挑战性的时代,传统意义上的银行业正渐渐离我们运去,新世纪的银行服务内容需要我们共同探索和建造。

  在数据大机集中处理和综合业务系统应用的基础上,采用综合柜员制,任何网络化、标准化产品和服务都可以在营业柜台实现,并由一个柜员负责处理每笔业务的全过程。

未来的银行服务还将通过网络像水、电、气一样普遍地深入到广大居民的生活,随开随用,一个页面、一个电话就将完成其所需的基本服务。

“一窗式”服务将成为未来银行营业界面提供的最基本的服务模式。

  随着现代信息技术在银行业的广泛应用,一方面,银行传统的诸如存款、转帐、汇款等业务将逐渐被计算机网络所替代,网络银行、手机银行、电话银行中心(Call Center)、电子商务和网上支付结算等虚拟银行将获得迅速发展,改变传统银行人与人互动的一对一服务模式,而成为人与机器不受时间和地点限制的自助服务。

另一方面,一些高智慧的诸如综合理财、财务顾问、投资银行业务等个性化极强的金融服务已初露端倪。

银行不仅可以为广大客户提供全天候、全功能、标准化的金融服务,而且可以为重点客户提供高知识含量、个性化的特殊金融服务。

  在基本服务的基础上,不断增加服务项目,力求为广大客户提供附加服务、便利服务、支撑服务和超值服务,最大限度地满足客户需求:推行营业站立服务、微笑服务,规定服务时限和服务流程,实现规范化服务等服务内容。

未来银行将是知识型银行。

未来的银行既不是劳动密集型产业,也不是资金密集型产业,而是信息、知识密集型产业。

决定银行业竞争胜负的主要因素将不再是高楼大厦、资金规模和机构网点,而是银行全员的高素质和知识化。

管理层不仅要有驾驭全局的能力和丰富的业务管理经验,而且要成为信息技术应用的指引司机和沟通的桥梁,实现对技术的高效管理和决策信息的熟练应用。

可以预料,未来的银行员工是熟悉业务的科技人员和熟悉科技的业务人员的统一体,不存在纯粹意义上的科技人员和业务人员。

银行未来的业务发展是人脑+电脑的集合体,是技术+智力的产品组合,是实体银行与虚拟银行的并存发展。

精品服务需要精英人才来落实。

  另外一点:精品服务不仅仅是双向的,它是万向的。

世界是个统一体,何况我们中行

管理层|、后勤,科技,前台,客户,等等,是不是只有我们大家互相做好优质服务才能为客户提供精品服务

  不同意的台上来,同意的请鼓掌

  一舟何以渡沧海

且看潮头立何人

  所以精英人才,精品服务----**银行的独特风采

  感谢所有鼓掌的同志,你给我以鼓励;感谢所有没有鼓掌的朋友,你让我继续努力

  谢谢大家!

本人初中 学校近期要展开植树节 帮忙写一篇1500字以上的演讲稿 题为《种一棵树——为地球母亲添绿》

建筑是人们用土、石、木、钢、玻璃、芦苇、塑料、冰块等一切可以利用的材料,建造的构筑物。

建筑的本身不是目的,建筑的目的是获得建筑所形成的“空间”。

广义上来讲,园林也是建筑的一部分。

在建筑学和土木工程的范畴里,建筑是指兴建建筑物或发展基建的过程。

要成功地完成每个建筑项目,有效的计划是必需的,无论设计以致完成整个建筑项目都需要充分考虑到整个建筑项目可能会带来的环境冲击、建立建筑日程安排表、财政上的安排、建筑安全、建筑材料的运输和运用、工程上的延误、准备投标文件等等。

 [建筑的本义] ①修建(房屋、道路、桥梁等):桥梁 铁路这座礼堂~得非常坚固 ◇不能把自己的幸福建筑在别人的痛苦上   ②建筑物:古老的~ ◇上层~   建筑是人们用泥土,砖,瓦,石材,木材;(近代用钢筋砼,型材)等建筑材料构成的一种供人居住和使用的空间,如住宅,桥梁,体育馆,窑洞,水塔,寺庙等等。

广义上来讲,景观,园林也是建筑的一部分。

更广义地讲,动物有意识建造的巢穴也可算作建筑。

西哲有云:建筑是凝固的音乐.,建筑是一部石头史书。

古罗马建筑家维特鲁耶的经典名作《建筑十书》提出了建筑的三个标准:坚固,实用,美观一直中国各地的居住建筑,又称民居。

居住建筑是最基本的建筑类型,是出现最早,分布最广,数量最多的建筑群落。

由于中国各地区的自然环境和人文情况不同,各地民居也显现出多样化的面貌。

  中国汉族地区传统民居的主流是规整式住宅,以采取中轴对称方式布局的北京四合院为典型代表。

北京四合院分前后两院,居中的正房体制最为尊崇,是举行家庭礼仪、接见尊贵宾客的地方,各幢房屋朝向院内,以游廊相连接。

北京四合院虽是中国封建社会宗法观念和家庭制度在居住建筑上的具体表现,但庭院方阔,尺度合宜,宁静亲切,花木井然,是十分理想的室外生活空间。

华北、东北地区的民居大多是这种宽敞的庭院。

  随着 经济的不断繁荣,人民的生活水平不断提高,加之区域文化的不断交融,传统的民居建筑风格将被打破,中国的民居建筑群落将呈多元化发展。

  堂屋和土楼    中国南方的住宅较紧凑,多楼房,其典型的住宅是以小面积长方形天井为中心的堂屋。

这种住宅外观方正如印,且朴素简洁,在南方各省分布很广。

  在闽南、粤北和桂北的客家人常居住大型集团住宅,其平面有圆有方,由中心部位的单层建筑厅堂和周围的四、五层楼房组成,这种建筑的防御性很强,以福建永定县客家土楼为代表。

在中国的传统住宅中,永定的客家土楼独具特色,有方形、圆形、八角形和椭圆形等形状的土楼共有8000余座,规模大,造型美,既科学实用,又有特色,构成了一个奇妙的民居世界。

  福建土楼用当地的生土、砂石、木片建成单屋,继而连成大屋,进而垒起厚重封闭的“抵御性”的城堡式建筑住宅——土楼。

土楼具有坚固性、安全性、封闭性和强烈的宗族特性。

楼内凿有水井,备有粮仓,如遇战乱、匪盗,大门一关,自成一体,万一被围也可数月之内粮水不断。

加上冬暖夏凉、防震抗风的特点,土楼成了客家人代代相袭,繁衍生息的住宅。

  少数民族居住建筑   中国少数民族地区的居住建筑也很多样,如西北部新疆维吾尔族住宅多为平顶,土墙,一至三层,外面围有院落;藏族典型民居“碉房”则用石块砌筑外墙,内部为木结构平顶;蒙古族通常居住于可移动的蒙古包内;而西南各少数民族常依山面水建造木结构干栏式楼房,楼下空敞,楼上住人,其中云南傣族的竹楼最有特色。

中国西南地区民居以苗族、土家族的吊脚楼最具特色。

吊脚楼通常建造在斜坡上,没有地基,以柱子支撑建筑,楼分两层或三层,最上层很矮,只放粮食不住人,楼下堆放杂物或圈养牲畜。

影响着后世建筑学的发展。

  建筑构成三要素:建筑功能、建筑技术和建筑艺术形象。

培养目标:培养掌握工程力学、土力学、测量学、房屋建筑学和结构工程学科的基础理论和基本知识,具 备从事土木工程的项目规划、设计、研究开发、施工及管理的能力,能在房屋建筑、地下建筑、隧 道、路桥、矿井等的设计、研究、施工、教育、管理、投资、开发部门从事技术或管理工作的高级 工程技术人才。

  主要课程:理论力学、材料力学、结构力学、测量学、土木工程材料、土力学、工程地质、基础工程、混凝土结构设计原理、钢结构设计原理、道路工程、房屋建筑学、土木工程施工、核建筑概论   实践环节:认识实习、测量实习、教学实习、生产实习、毕业实习、建材实验、土力学试验、结构实验、课程设计、毕业设计或毕业论文等,一般安排40周左右。

  知识和能力结构: 1、具有较扎实的自然科学基础,了解当代科学技术的主要内容和应用前景;   2.掌握工程力学、房屋建筑学、土力学的基本理论,掌握工程规划与选型、工程材料、结构分析与设计、地基处理方面的基本知识,掌握有关建筑机械、电工、工程测量与试验、施工技术与组织等方面的基本技术;   3.具有工程制图、计算机应用、试验仪器使用的基本能力,具有综合应用各种手段(包括外语工具)查询资料、获取信息的初步能力;   4.了解土木工程主要法规;   5.具有进行工程设计、试验、施工、管理和研究的初步能力。

  就业去向:学习建筑工程方向的同学今后从事的工作主要有:   1.勘察2、结构设计3、施工工作4、项目管理设计担负主要责任,专业负责人是主导专业方向的,校对是检查你图纸的第一道程序,审核是第二道,注册章是国家明文规定要有的,不然你没这个资质画图,消防,人防,图审都是来审查把关你的。

会签栏签谁的字谁负责,而且这个牵涉到经济问题,很多单位都是按比例来结账,你把别人的字签了要扯皮的。

建筑设计图纸分为建筑、结构、给排水、暖通空调、电气、总图等专业,由设计总负责人(简称“设总”,也有称“项目主持人”的)对设计总体负责,各个专业之间的协调由“设总”控制。

以往,“设总”必须具有高级职称(高级建筑师、高级工程师),实行注册制度后,规模在10000平米以上的民用建筑设计要由一级注册建筑师负责,所以通常由一级注册建筑师担任“设总”,对设计负全责,设计出现问题,由设总和设计单位共同承担法律责任。

专业负责人,通常要求具有中级职称。

各专业负责人、设计人、绘图人等的工作都由“设总”管理、控制,所有修改都必须通过“设总”,可以理解为——参与工程设计的技术人员听设总的,对设总负责,设总对所在的设计单位负责,同时,设计单位的法人代表和设总共同对业主负责。

防火专篇是由建筑、给排水、暖通空调、电气专业合作完成的,由“设总”总负责,如果报批出先问题,各专业设计人员在设总的统一控制下修改自己的图纸,直到通过审批。

消防、人防、交通、绿化等属于政府职能部门,对建筑设计是否符合相关规范和城市规划进行专项管理监督。

施工图审查负责审查设计图纸是否符合建筑设计规范的要求。

如果建筑在使用、运行过程中出现严重问题,首先查设计图纸是否有问题,图纸没问题则查施工单位是否照图施工,施工没问题查使用单位管理问题。

如果图纸有问题,由设计单位和设计总负责人承担主要责任。

设计无小事,作为设计单位的一员,关注自己的责任就好。

承接设计任务的设计单位负责,相关责、权、利都在设计合同中写明了,如果出现问题打官司,肯定是公对公。

具体到个人,设计总负责人承担全部技术责任,各专业审定人,就是盖各专业注册章的技术人员也终身负责。

换句话说,就是设计单位关闭了消失了,个人也跑不了。

再简明一点,责任顺序在图纸中的体现是“单位图签和单位出图章、注册章、签名”。

通过政府部门审批的图纸通常不会存在严重违反规范的情况,通过施工图审查的图纸一般也都符合规范要求,当然,这个通常情况。

首先,如果由于审图单位疏忽,设计图纸存在严重违反规范的情况(这种情况我还没遇到过),而给业主造成重大损失(如被投诉或发生事故),审图单位也要承担相关责任,毕竟通过施工图审查也是要出文、盖章的,盖章就不可能没有责任,只是责任大小的问题。

正如曾经的中国足球主教练戚务生下课时说的“只承担自己应该承担的责任”。

通过审批、完全符合规范的图纸就没有问题吗

不然,规范只是设计应达到的最低标准,符合规范而让人感到不舒服的设计很多。

经济利益驱动下的设计,很多是萝卜快了不洗泥,符合规范只是给自己一个说法,并非意味着高枕无忧,心安理得。

我的回答都是自己的理解,有的可能也不尽准确,建议你向单位里的前辈问问,应该有据可查。

其实,做时间长了,什么都见过了,自然明白。

做设计的谁没有遗憾呢,责任重于泰山,心安就好除了设计责任,还有事故责任:监理责任很大,钢筋绑扎过程中,施工单位将受力钢筋放错,监理没检查出来

虽然说监理一般不检查,但是出了问题责任很大,这个绝对有很大的责任现场质量检查主要检查钢筋正确绑扎,材料合格证,材料送检等隐蔽验收跟现场质量检查差不多吧,主要还是钢筋绑扎有没对上图纸,没有的及时纠正,看看有没有间隔200的绑成间隔300或250等等这些问题吧这个也只是我临时想到的问题,其他的想要正确答案找书吧自己根据情况整理,希望对你有帮助

跪求一个 赞铁岭新区的题材感人的演讲稿朗诵

赞美铁岭新城区  南有苏杭水城,北有铁岭新城。

此景只有天上有,人间难得几回见,只可模仿,不可超越。

  高水平设计国际先进理念打造北方魅力水城铁岭新城  高标准和大手笔几乎是形容新城区最多的词汇。

新城区的高标准和大手笔的内涵是什么? 大手笔首先体现在规划设计上  新城区的高标准和大手笔首先体现在规划设计上,为了打造极富特色、极具竞争力的铁岭新城,市委、市政府委托全国和国际知名的20多家设计单位,对总规、控规和包括市政、园林、桥梁、公路等在内的新城区的每个大系统都进行了精心的规划设计。

同济大学规划院和复旦大学共同编制完成了新区总体规划:中国城市规划设计研究院编制完成了新区控制性详细规划;清华大学规划院完成了新区各项景观规划的编制工作;美国RRM建筑事务所、澳大利亚COX设计集团、美国龙安建筑规划设计机构完成了新区的城市设计。

这一系列大手笔的运作,开创了中国东北城市建设先河,预示着铁岭新城未来的城市面貌精彩绝伦。

  大手笔构思北方魅力水城  新城区建设的决策着眼的不是繁华喧闹的街头与市廛、金碧辉煌的大厦、川流不息的车辆、傲然林立的厂房,而是一座城市必须有海纳百川、为我所用的浑然大气与宽广胸襟,因此以水为主的北方魅力水城也应时而生。

新城区中充分运用了亲水理念,未来的新城区将呈现“两条碧水穿城过、十里湖山尽人城”的山水景观特色,展现“春花笑绿水,秋树舞轻烟,湖天共一色,铁岭将胜仙”的美妙景致。

凡河、天水河、如意湖、莲花湖水系总面积占新区总面积的15%,而国际通用的水城标准是水域面积占城区面积的10%,可见水城也是高标准的。

其次在规划设计中还大手笔运用生态理念,打造国家级生态山水园林城市。

铁岭新城区中,城市绿化覆盖率达到48%,高出国家级生态园林城市标准3个百分点:绿地率达到41.7%,超出国家生态园林城市绿地率标准3.7个百分点;人均公共绿地达到22.9平方米,是国家级生态园林城市标准中人均公共绿地指标的近2倍。

  三是人与自然和谐共生理念。

凡河、天水河、如意湖、莲花湖交相辉映,蟠龙山、凤冠山彰显气象,最终形成河、湖、山、城和谐统一的城市景观。

  大手笔的高速度高标准推进  新城区的高标准和大手笔还体现在领导重视上。

市委、市政府领导把新城区建设工作作为重中之重,宏观掌握,指挥到位,抓得紧,抓得实,对重大项目亲自协调、亲自组织论证,由于领导有力,上下形成了强大的合力,保证了重大规划、设计、施工的顺畅实施。

  我家将在新城住——  高标准、大手笔的城市理念催生了铁岭新城的物质形态特征,而未来新城主人衣食住行和内在的生活状态又是如何呢,本报记者为您细说新城规划,细诉未来新城生活。

  新城区的空间结构可以概括为“一心、三轴、三片”。

“一心”:如意湖行政文化中心。

“三轴”:天水河市级公共设施轴、凡河生态景观轴以及联系铁路门户的赣江路商业轴。

“三片”:由凡河、天水河分隔,自然形成的3个以居住为主的生活片区,即苏家屯片区、小凡河片区和阮家洼子片区。

  新城区中规划到2010年人口规模为6万人,用地规划7平方公里;到2020年,人口规模为20万人,用地规模达到22平方公里;远景人口规模为30万人,用地规模达到35平方公里。

  住  新城区中的居住区总面积约515.29公顷,约占新城区总面积的四分之一,分成11个居住社区和38个基层社区。

凡河两岸居住用地结合景观设计交错布置高层和低层住宅,同时建设会所、健身中心等设施。

  行  以“钻石形态”为特征的环放射状路网系统。

  对外交通:规划在哈大快速铁路附近设置1处长途客运站;保留京哈铁路现在阮家洼子处的站点;杨威楼处设置哈大铁路客运站;新城区的长江路东端白水路东侧设置沈阳至铁岭老城区的轻轨交通站。

城市道路交通:主干道21条,40—50米宽,次干道10条,24—30米宽。

慢行交通系统:主要包含步行和自行车交通两种方式。

在慢行交通系统设置公交站点,配合天桥、地下通道等设施。

城市公交系统:公共交通车站服务面积以300米半径计算,不小于城市用地面积的50%;以500米半径计算,不小于90%。

  就学  未来将建设2所高中,5所中学,10所小学。

  就医  共设置6处医疗用地,其中,在鸭绿江路与钟山路交叉口西北角设置区级医院,按三级甲等医院标准建设。

在鸭绿江路北、嵩山路东设置医疗疾控中心;在鸭绿江路北、祁连山路西和澜沧江路北、昆山路东设置2所专科医院;在鸭绿江北、祁连山路西和长江路北、庐山路东设置妇幼保健医院。

  绿地  规划城市绿地217.02公顷,其中公共绿地206.88公顷,约占新城区规划面积的十分之一。

城市绿地中包括公园绿地和街头绿地,加上基层社区公园和凡河、天水河等水体周围的绿地,形成大中小规模错落有致、点线面形式相得宜彰的城市绿地系统。

  景观  景观系统延续总规划的“一心”、“三带”、多节点的景观格局。

  如意湖景观核心区:为新区最重要的景观节点,是凡河景观轴和天水河景观轴的空间交汇点、凤冠山的对景点和钻石形状路网的中心,为组织新区空间序列的核心内容。

环如意湖分布行政中心、文化中心、凡河堤岸、休闲酒店等重要资源,如意湖为市级公园,强化旅游观光、休闲娱乐的城市功能。

  依托凡河和天水河形成两条以水为媒介的景观带。

其中凡河景观带强调自然水体景观特点,在河道弯折处的堤岸绿地内设置小型广场、丰富沿岸景观:天水河景观带强调人工特点,以绿地和小广场为主,结合商业和休闲旅游设施形成公共设施轴带,形成以商业为依托的公共活动带。

此外依托火车站和凡河南部地区商业中心形成赣江路商业街景观带。

  利用鸭绿江路和长江路形成联系多条景观带的景观道路,其中鸭绿江路串接赣江路商业中心、示范高中、商务公中心和体育中心,为生活性商业大街,两侧设置道路景观带。

长江路为连接凡河南北两岸的重要交通干道,道路两侧景观绿带。

  景观节点:北部依托凤冠山和莲花湖形成莲花湖湿地景观区,南部依托如意湖景观核心区形成凡河景观轴线的对景点。

  新区周边利用北面的凤冠山、莲花湖生态湿地为城市景观背景视线对景、北部远山为眺望底景,利用新区东面的东山自然连绵山体为城市景观的背景。

  行政金融  市民服务中心:位于金沙江路北侧,面向如意湖,通过办公建筑竖立标志性的中心形象,同时留出大面积用地按公园标准建设。

  商业金融:主要沿鸭绿江路、嘉陵江路、天水河、赣江路两侧展开,在凡河北部和南部形成“十”字格局。

在嘉陵江路和天水河相交处附近形成商业金融中心,在鸭绿江路和天水河相交处附近形成商务办公中心,在赣江路与鸭绿江路相交处附近形成凡河南部地区的商业中心。

  依水建城以水兴城  新城区打造“北方水城”具有天然的水域优势。

新城区在选址上体现了“亲水”原则。

辽河、凡河、柴河是流经铁岭的3条天然河流。

其中辽河从新城区北部绕行,位于西侧的凡河穿城而过汇入辽河,柴河水通过柴河灌渠补充到位于新城区北部天然形成的莲花湖中,汇入辽河,构成丰富的水系脉络。

借助这些天然优势,新城区高起点规划,充分挖掘水的内涵,做足水的文章,依水建城。

以水兴城。

在新城区的中轴线开挖人工运河——天水河,沟通凡河与莲花湖,在天水河与凡河交汇处开挖如意湖,绕湖周围建设中心公园及政府行政办公中心,构成新城景观核心。

凡河治理借鉴国外内先进经验,大胆创新,采取加宽凡河主槽、放缓两岸堤防坡度方式,增加亲水性。

在堤坡上种植灌木、花卉和草坪,在视觉上无人工雕琢的痕迹,游人行走在堤顶,仿佛置身于景色宜人的花园中。

凡河与如意湖采用明渠相连,游人可以在船上游览凡河、如意湖,经天水河游览新区两岸风景,并在凤冠山脚下进入莲花湖。

  如何确保凡河水系能够贯通整个城区?张啸龙说,新城区地势南高北低,东高两低。

水利部门经过科学测算,在凡河上下游各建一座充气式橡胶坝,在非汛期形成宽阔水面美化市容。

其中上游橡胶坝在非汛期抬高凡河水位,将水引入如意湖,通过天水河向莲花湖供水。

使水系一脉贯通。

同时,新城区在如意湖与凡河交界处修建引水闸,在如意湖与天水河交界处修建节制闸,在天水河与莲花湖交界处修建泄水闸,通过一系列控制性工程调控整个水系流域,保证河岸两侧的汛期安全。

  未来的铁岭新城将是“两条碧水穿城过,十里青山尽入城”,呈现“水在城中,城在绿中,人在景中,景融于水”的绝妙佳境。

  三脉清流 万亩湿地共育水城,水域面积占新城区用地面积的15%,按照国际惯例,水域面积占城区总面积10%以上即可称为“水城”。

而新城区内凡河、如意湖、天水河、莲花湖相连,形成一个相通的大水系,水域面积总计近7平方公里,占新城用地面积的15%,是名副其实的“北方水城”。

茫未来新城区及周边区域内将呈现“两湖”,“两河”、“一湿地”的丰水景观。

  铁岭新城区是中国第一个以河为城市中轴线的城市,“两条碧水穿城过。

十里湖山进入城”的山水景观特色是新城区的一大特点。

  打造两条城市景观轴线  新城区在规划设计上并没有仅仅满足于水的充盈,还匠心独运地设计了水景交融的城市景观线。

以如意湖为轴心,形成凡河、天水河两条城市景观轴。

“两河”将通过河道整治、建设滨水绿带和带状公园,开设游艇码头、滨湖广场等参观游览、休闲娱乐项目,以进一步综合利用丰富的水资源。

  莲花湖——  自然形成现有2.2平方公里水域面积、形似莲花的莲花湖,位于新区北部边缘。

是铁岭境内最大一处天然荷花湖,是铁岭新老城区之间的“城市之肾”。

结合铁岭新区建设和老城区改造,将恢复建设20平方公里的莲花湖湿地,保护并修复莲花泡、江河泡、五角湖至得胜台水库等沼泽与湖泊湿地,并逐步恢复莲花湖湿地生态系统功能,建设国家级湿地公园。

  如意湖——  如意湖位于新城区的最南端,地处凡河与天水河的交汇处。

水域面积将达1平方公里、形似如意的人工湖如意湖,上承天水河人工雕琢之匠美,下启凡河自然生态之秀丽,绕湖将建成中央公园,形成新城区钻石型城市的景观核心。

  凡河——  位于铁岭西南部的凡河,是辽河的一级支流,流域面积1180.5平方公里,河流长度102公里,现河道宽约50米。

在新城区规划中,凡河将在铁岭新城中穿过,城区段全长7.8公里。

通过河道拓宽及橡胶坝拦截,从而提高城区河段的水位,使之成为宽达220米的人工河道。

  天水河——  在莲花和如意两湖南北中轴线上人工开凿的一条人工运河,长约4.6公里,采用曲线河岸,河宽在33—66米之间。

天水河纵贯城区南北部,将凡河水引到南部如意湖,并与北部莲花湖水系相通。

  水系工程全面开工水城面貌初步显现  2007年,以凡河治理、天水河和如意湖为主的水系工程已经全面开工,水城面貌初步显现。

  承担新城区水系工程建设的市水利局和市建委组织人力、物力抢抓工期,昼夜奋战在施工第一线,各项工程取得重大进展。

凡河一期治理长度3公里,河道主槽挖掘全线贯通,堤坝防护、橡胶坝基础工程、坝袋安装工程、管理房及附属设备已经完成,经过试运行。

各种技术参数完全符合实际要求;凡河二期2.2公里整治工程土方工程基本结束。

天水河开挖4000延长米,完成土方40万立方米。

工程基本完成。

如意湖工程共完成土方挖运200万立方米,土方挖运工程已经完成。

凡河、如意船闸工程完成土方5.9万立方米,浇注混凝土4000立方米,新修围堰220  米,闸门安装、桥梁工程已经完成。

莲花湖进水闸及泄水闸工程新修围堰600米,完成土方开挖2000立方米,清淤9600立方米,混凝土860立方米,工程已经完成。

  2008年,新城区水系工程面临着突破性进展。

在正在召开的市五届人大五次会议上,“实现凡河、如意湖、天水河、莲花湖等水系贯通”已被写入政府工作报告中,我们期待着“北方魅力水城”的目标早日实现。

  东北物流城简介  东北物流城,简称东北城,由香港华南城集团投资兴建,是继深圳华南国际工业原料城之后的又一现代综合性物流项目。

它是集交易展示、电子商务、信息交流、仓储配送、金融结算;经营采购、旅游餐饮、休闲娱乐等多功能于一体的超大规模的商贸交易中心和高端生产服务基地。

为促进东北物流城建设,加快培育现代物流产业的核心竞争力,提高现代物流产业对整体东北制造业的支持与拉升作用,辽宁省人民政府对东北城的发展高度重视,已将东北城列入了《辽宁省“十一五”现代物流发展规划》,并予以重点扶持。

铁岭市委、市政府也出台了一系列优惠政策:对进驻东北城经营的商户,前三年的税收全部奖励返还,第四、第五年50%返还;对铁岭市域外到东北城经营的业户,在办理落户和子女入学,公安和教育部门及时协助办理;发往各县市区及乡镇的长、短途客车、市内公交车及沈铁轻轨,均在东北城设立停靠站。

  东北城地处沈铁工业走廊的核心地段,位于铁岭新城区东南1.5千米,东临102国道、西邻京哈铁路、南接凡河河段、北至新城区主干道嘉陵江东路,京哈高速公路穿城而过。

距沈阳市中心35 千米 , 距 沈北新区15 千米,40分钟到桃仙机场,2小时内抵达沈阳经济区其他6城市,3小时可到营口港和长吉经济区,4小时到达省内任一港口及哈尔滨经济区。

规划总占地5平方公里、750万平方米,分两期建设,一期占地1.8平方公里、230万平方米。

包括三大区域:五大专业市场、超大时尚购物广场、汽车配件及专用车展示交易中心。

二期占地3.2平方公里、总建筑面积约520万平米,规划建设现代农业物流交易基地,包括粮食交易市场、农机交易市场、农资交易市场、农副产品交易市场,建成后将成为全国最大的三农产品交易中心。

  和 谐 之 都  “和谐之都”大型旅游项目总投资50亿元人民币,它位于铁岭市新城区东北物流城以东,蟠龙山休闲度假区内,凡河两岸。

北距铁岭老城区5公里,南距沈阳市45公里。

区位优势明显,交通便利,102国道、高速公路、京哈铁路、七新公路从公园外围穿过,规划的沈铁轻轨将从地块西侧穿过,轻轨站点距“和谐之都”边界约150米。

“和谐之都”四周有青山,河流,湿地,森林等自然旅游资源。

规划总面积约3.96平方公里。

我们要将其建设成为东西方文化交融的世界级旅游休闲度假中心。

  “和谐之都”以近东及远东两大文明作为项目的主体线索。

该项目将和谐之都建设成具有鲜明文化特色的并对消费者具有高度吸引力的世界文明公园,它以世界文明及文化发展精粹为主线,倡导人与人、人与自然的和谐共处。

“和谐之都”配以各项顶尖的国际级游乐设备及各种三维、四维、全色投影设备,务求让人在身心两个层面体验东西方文化上的对比,生命上的探索。

在打造世界一流的世界文明公园同时,将文化生命带入游人生活中。

以沈阳后花园的姿态,迎接八方来客。

  “和谐之都”主题公园共分为五个部分,西方主题公园,东方主题公园,凡河滨河景观带,配套服务及保护山林,未来发展用地。

  “和谐之都”项目建成后,将达到世界级水平,成为享誉全球的精品旅游项目、旅游样板项目、旅游名牌项目,最终打造成铁岭旅游旗舰项目。

为新铁岭、大铁岭建设,做出应有的贡献

各位,求一篇关于 礼仪常规 的演讲稿。

明天要用的

文明礼仪在我心中  社会正在进步,时代正在变化,人们的生活水平也正在提高。

作为一个现代社会的公民,我们就必须讲礼仪,有着高素质才能跨进新世纪的门槛,成为一个合格的新时代公民。

  古人云:“自修齐,至治平”。

不错,要干大事,就必须先学好礼仪。

罗曼 罗兰也说过“没有伟大的品格,就没有伟大的人”。

而我们,作为新时代的中学生,正在接受着知识教育,更应该知书达理、举止文明、谈吐得体,提高道德素质、振兴民族精神,建设社会主义精神文明,这样才能学好知识,成为一个有道德修养和综合素质的合格中学生,一个对社会有用的人。

就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的幸福的追求,煞是整体的幸福,即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。

”  一个有高素质、有道德,懂礼仪的人,必定会引来旁人的赞许和祝福。

即使你再怎么不出众,但是你那处处为人民着想,毫无怨恨、纯真的神情,足以让人记住你的名字、记住你这个人。

在一个穷困潦倒的乞丐面前,你只要伸进口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的钱给他,就会在他心中默默的为你祝福。

在一个已经失去勇气活下去的人面前,你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑,说一句激励他的话,那么就会令他充满对生的希望。

在这一瞬间,你的面容也将深深地印在了他的心中。

在生活中,很多不经意间发生的事,足以反映一个人的道德品质,礼仪文化,哪怕是一件很小很小的事,一个很小很小的动作。

  “孔融让梨”—— 一个大家再也熟悉不过的故事。

四岁的孔融之所以使大家敬佩,正是因为他懂得谦让,懂得生活中的点点滴滴,懂得使别人快乐,懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。

他虽然还是一个四岁的孩子,但是他的那种精神足以让人敬佩一生。

比那些满腹经文,却只懂得说,不会做的大人要强上百倍。

这件小事之所以会被后人所传颂赞扬,就是因为四岁的孔融做到了道德礼仪。

如果一个文化程度很高,但不懂得礼仪的人,那他也是一个对社会毫无用处的人。

因为道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。

一个有修养的人,不会自夸自大,相反一个无修养、无道德的人,将会到处炫耀自己的功勋。

就像宣永光所说的那样“无道德,是狗材。

无知识无道德,是弃材。

既无知识又无道德反自以为有知识有道德,是杀材。

”  文明礼仪,不是一朝一夕能做好的事情。

身为一名中学生,我们已经不在是一个孩子了,懂得的事情、道理也不断多了,甚至已超过了一些大人。

当然,我们就更应该懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。

所以,生活处处有礼仪。

我们不仅要在一方面做到文明礼仪,更要在多方面做到文明礼仪。

在校园,在家中,在各种公共场所,都不要忘记礼仪。

文明礼仪不是靠一个人遵守的,它靠的是我们大家,一个集体,只要人人都遵守礼仪,讲道德,那么世界才会变得更加和谐美好。

  而一个不讲文明礼仪的人,也将跟不上潮流,被社会所淘汰。

在学校,我们应该做到尊敬师长,认真听讲,和同学之间和睦相处。

回到家应该孝敬父母,要懂得感恩。

在一些公共场所应该讲秩序、举止文明、轻声细语。

我们还要爱护花草树木,热爱大自然,热爱一切生命。

能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本,而补余之不足。

  生命短促,只有美德能将它流传到遥远的后世。

  让我们行动起来吧

把文明礼仪深深地刻在心中,争做一个合格的中学生,成为一个新世纪的公民。

利用自己短暂的生命,创建一个美好的社会  团结友爱互助共建和谐社会  社会是一个大家庭,我们每个人都是其中一分子。

团结、互助、友爱是人生必不可少的道德品质,只有拥有这种优秀的品质,我们才能有机结合起来,担当起建设祖国的重任,社会才能和谐发展。

  在校园,就在我们身边,团结互助友爱的行为随处可见。

在学校春季运动会中,我们举行了别开生面的拔河比赛。

虽然我们班没有多少“重量级”选手,却奇迹般的夺得了好的成绩,同学们欢呼阿,跳跃阿

靠的是什么

是我们全班同学一颗颗无比团结友爱的心,想为班上争得荣誉。

所以在非常紧要的关头,大家齐心协力、心往一处想,劲往一处使,动作协调,终于在那心惊肉跳的一瞬间,拼尽全力取得了胜利。

不容易呀

这就是团结合作的力量

  以前学校组织了“帮助贫困学生捐款”的主题活动。

让我们小学生多一份爱心,伸出援助的手,让那些贫困的同龄人也和我们一样,在鲜花和快乐中读书,也接受同样的教育。

听到这消息后,同学们都踊跃地捐出自己平时积攒的零花钱,1元、5元、10元......有的同学甚至捐了100元

虽然我们捐的钱不多,但是滴水成河,表达了我们的一份爱心。

我们在这么宽敞、明亮的教室里读书真是幸福,可想想在那些偏远山区里的同学,别说读书,有的连吃饭都困难,这对他们多么不公平

也给社会带来不和谐,真希望全社会都来关心、帮助他们

  在我们校园生活中,也时常有一些不和谐的事情的发生。

前不久,我们班的两位同学因为一件芝麻大点儿的事儿而伤感情。

一个同学在做操时无心的手碰到了前面的同学,前面的同学以为是后面的同学在逗她,就回打了后面的同学,于是,她们就这样你一下,我一下真的打了起来。

要不是同学及时制止,还不知会打成什么样呢。

从那以后,他们互不理睬,有时还要找点小事报复,吵架。

这件事一直延续了几个星期,其中一位同学还想转学呢

多亏同学把这事告诉了老师,老师把这两位同学请进了办公室,对他们进行了严厉的批评和耐心的教育,使这两位同学认识到自己的错误,后来还成了互相帮助的好朋友。

要是同学间互相谦让,互相容忍,宽宏大量,就不会有这些不愉快的事情发生。

  同学们,让我们多一份关爱,少一些争执,多一份真情,少一些矛盾,让生活中不和谐的音符通通消失,让我们用团结互助奏出美妙的交响乐

让我们的社会,我们的校园充满和谐,让我们每一个同学在和谐的环境中茁壮成长。

  让大家在这个温馨的大家庭中快乐的拥抱着,让我们感受到人性之善良的互通,频繁的亲情往来让我们激动不已。

这种感知时常在我的心中静静的流淌……  作为新一代的中学生,我们更应该在呼吁共建和谐社会的大环境中,努力学好科学知识的同时,与民族同学团结友爱、互帮互助,让民族之花开遍祖国每个角落。

  和谐社会,从我做起  和谐是什么呢

《说文》解释:和,相应也。

《尔雅》解释:谐,和也。

可以这样说,和谐二字简洁、生动而又朴实无华地反映了中国人心灵深处对于人、社会与自然最深刻的理解,是对中国文化和中国哲学精神最精辟的诠释。

那什么又是和谐社会呢

和谐社会简而言之就是民主法制、公平正义、诚信友爱、安定有序而又充满活力的人与自然和谐相处的社会。

  众所周知,党的十六届四中全会所提出的“和谐社会”一词,现已成为当前国内政治主题词之一.对我们普通老百姓而言,“家和万事兴”,安宁有序的工作生活,诚信公平的社会风气与丰富健康的文化娱乐就是和谐社会的具体表现。

所以,构建和谐社会,不仅是我们执政党坚持“以人为本”的执政目标,同样也是每个公民的应尽职责,更是新时期农业系统中的每一位成员理所担当的光荣义务。

  “和谐社会,从我做起”,我想,就应该从我们自身具体的农业行业的点滴工作做起。

这里,我想起了古人说过的两句话:“仓廪实,知礼仪”,“五谷足而道方行”。

它的意思是说:只有当一个国家的粮食仓库充实起来了,老百姓生活有保障了,那么,知书达理、诚信公平的社会风气才能形成并得到保证。

粮食丰收了,治理国家和管理社会的各项政策措施才能得到有效的贯彻落实。

前人的这两句话说明了一个浅显而又深刻的道理:中国是农业大国,农业是我国国民经济的基础,只有稳定、和谐的农业环境才可能实现全社会的整体和谐发展。

  所以,稳定是和谐的前提,稳定的农业更是实现和谐社会的必备基础。

安定有序的农业环境,就我们农业系统的工作来说,就是切实解决好“三农问题”、科学合理地开发利用各种农业资源、推进环保农业产业的发展等。

具体而言,如何将农民的切身利益落到实处又是我们工作的关键。

身为单位中的一员,这时更需要我自己进一步提高思想认识水平,提高专业业务技能,在日常工作中充分发挥自己的聪明才智,真正做到有所思、有所为。

为我们这个稳定和谐的农业工作团队添砖加瓦。

  “和谐社会,从我做起”,团结也是一个重要的方面。

俗语说得好:人心齐,泰山移。

也曾经说过:团结就是力量。

可以这么说,社会和谐的基础,就是人与人之间的理解,及在理解基础上所建立起来的团结精神。

我们国家农业系统的发展历程,谱写的就是一曲曲艰苦创业、团结奉献之歌。

所以作为新时期下的农业系统的一员,无论是在工作岗位上,还是在日常生活中,如何去创建一种和谐的同事关系,如何让团结精神贯穿于我们的行业工作,都是构成和谐社会的积极因素。

今年夏天,重庆遭遇了一场50年一遇的特大旱灾。

两个多月里,无情的旱魔疯狂肆虐着这块生养我们的肥沃土地,大地干裂,小河断流,稻禾枯萎。

但3100万坚毅的重庆儿女并没有被无情的旱魔吓倒,而是众志成城,团结一心,一方有难,八方支援。

在赈灾义演会场上,短短数小时,就收到了超过亿元的爱心捐款,奉献爱心的人群中,有捐款超过百万元的民营企业家,也有自己还在吃低保的困难户

这就是我们“团结友爱互助,共建和谐社会”最有力的行动

  理解是人与人之间消除隔阂、实现心灵对话的基础,是体现和谐社会对每一个个体的人的尊重,而在理解的基础上形成的团结精神又是建设和维护和谐社会的重要保障。

现代社会飞速发展,如何使自己在利益诉求多样化的社会中摆正位置,是我们每一个人都无法回避的问题。

这里我想借用的古人的一句话与大家共勉:“不患人之不已知,患不知人。

孔老先生的意思是说:一个人不要总是担心和埋怨别人对自己的误解和非议,而应该首先提醒自己是否去理解了别人。

如果我们大家真正领会、做到了这一点,那么建立一种健康和谐的人际关系,营造一种团结向上的工作氛围就并不是想象的那么困难。

  “和谐社会,从我做起”,现代科学和中国传统文化都非常重视人与自然的和谐相处,科学发展观就是统筹人与自然的和谐发展,彰显人与自然的平衡协调。

所以,面对一个和谐社会的要求,如何以自己的实际行动,尊重自然,亲近自然,养护自然,不伤害一株绿色的生命,不浪费一滴宝贵的清水,都是我们不能回避的问题。

夏天,让我们把空调温度调高1度,冬天再将空调温度调低一度,看起来是不起眼的小事,可是聚沙成塔、集腋成裘,累计起来就显出非同一般的意义。

让我们从自己做起、从现在做起,节约能源,爱护自然。

  大自然与人类休戚与共、息息相关,可持续发展体现了人类社会在认识自然的过程中不断成熟的结果,国家的“西部大开发”正是建立在可持续发展的指导基础之上,深刻反映出和谐发展的主旋律。

我们农业系统的每一个成员在保护自然资源、推进环保农业等诸多方面,任重而道远。

承担起历史的重任,是我们的职责,也是我们的幸运。

  “天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒”这是对我们古老而伟大祖国的赞颂,“红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋”更是我对祖国未来的畅想。

  如果说我们是绿叶,社会就是大树,没有她的支撑和陪伴,我们会在孤独中凋零;如果说我们是树苗,社会就是大地,没有她的养料和哺育,我们将在枯萎中死去。

社会就是我们远行的始发点、休憩的驿站、永远的归宿。

在她迈向和谐、美好未来的步伐中,我们将是她不知疲倦的足音回响。

  八荣八耻走进校园  ——谈友爱、和谐、文明  中华上下五千年,有悠久的历史和灿烂的文化。

“不知荣辱乃不能成人”这是千百年来流传至今的至理名言。

然而,在当今时代不断进步的同时,若在热爱祖国与危害祖国之间,崇尚科学与愚昧无知之间,团结互助与损人利己之间,诚实守信与见利忘义之间,艰苦奋斗与骄奢淫逸之间,等等的这一系列荣辱界限在很多人心目中已悄悄模糊了。

正是在这样的背景下,以八荣八耻为代表的正气之风迅速引起了社会的高度关注,同时也走进校园。

  以团结互助为荣,以损人利己位耻。

学校是一方充满了浓郁文化气息的净土,在这里我们不仅要学习科学文化知识,还要学习如何与同学相处,如何发扬团结互助的精神。

凝聚 产生力量,团结诞生希望

一棵参天大树也是由你、我、他共同栽培的,在学习上,你帮我,我帮他,团结互助靠大家,在比赛中,你努力,我加油,互相帮助是一家,在生活中,决不乱吐痰,乱扔纸,损人利己真可耻。

  以遵纪守法位荣,以违法乱纪位耻。

在社会上要依法行事,在校园里,要按规章制度办事。

举止文明,遵守公德,有这样一首童谣:“日照香炉生紫烟,李白走进烤鸭店,口水流下三千尺,摸摸口袋没有钱。

”很难想象,这是从学生口中飘出来的,许多家长和老师也只能苦笑着摇头。

古人云:不学礼,无以立。

在学校不学好礼仪制度,在社会上如何立足

  以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸位耻。

学生就该发扬艰苦奋斗的精神,要学会奋斗拼搏积极进取,在学习中勇于探讨,知难而进,永不言败。

要学会的是在沉没中爆发而不是在沉默中灭亡。

要在失败中爬起而不是放弃,这一切的一切都需要有坚强不屈的奋斗精神。

  泱泱中华,几千年的文化,孕育着十三亿中华儿女,是与非,荣与辱,泾渭分明,忆往昔,多少学子走出校园,走向社会,还看今朝,又有多少青年一代在成长,让我们奏响时代的最强音,反对八耻,牢记八荣,争做讲文明,守礼仪的中学生。

  共筑校园和谐的蓝天(演讲稿)  和谐,多么美好的一个词语,多么美好的意境。

请让我们一起来感受一下和谐吧:春风是和谐的,她使坚冰融化,万物复苏,把人们带到美好的季节;春雨是和谐的,她“随风潜入夜,润物细无声”。

古往今来,和谐思想绵绵不绝。

从孔子提倡的“礼之用,和为贵”“和而不同”,到到孟子“天时不如地利,地利不如人和”的论断;从洪秀全提出的“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使”的理想方案,到康有为描绘的“人人相亲,人人平等,天下为公”的社会状态,从孙中山“大同世界”的理想,到“环球同此凉热”的追求,悠悠中华几千年,历代思想家、政治家,无不推崇团结互助的理念,和谐社会始终是人们最崇高的理想。

和谐就是融洽和睦、协调发展。

和谐社会应该是团结友爱、互帮互助的社会。

但现实生活中,由于许多同学、思想觉悟、价值观念、利益追求、兴趣爱好的差别,有些人的行为方式不利于团结互助,甚至一些损人利己现象也时有发生;还有的同学喜欢搞小自由主义,当面不说,背后乱说,班级不说,校外乱议论,导致同学与同学之间互相猜疑,引起同学之间不和睦;甚至有的同学把社会上一些:惟利是图,损人利己,爱占便宜;甚至于尔虞我诈、坑蒙拐骗的行为,也或多或少的带到了校园,这样不仅可耻,简直可以说是道德的囚犯。

胡总书记把“以团结互助为荣、以损人利己为耻”作为社会主义荣辱观的重要内容提出来,丰富了社会主义道德建设的内容,同时也丰富了我们的校园文化,我们中学生在这个富有感召力的今天,我们应该做的是;同学之间要和谐,要团结友爱互助;校园要和谐,构筑一个团结友爱、文明向上的和谐校园。

历史经验一再告诉我们:有没有团结互助的道德风尚,是判断一个群体是否健康、一个社会是否和谐的重要标志之一。

继承中华民族优良的传统文化,很重要的一个方面,就是弘扬团结友爱、互帮互助的美德。

是啊

我国素以“礼仪之邦”著称于世,讲“仁爱”、行“友善”、重“人和”的传统美德。

我们新一代的中学生应该传承这些传统美德、今天要为构建一个和谐的校园努力,明天我们要为构建一个和谐的社会而付出,这是历史付与给我们的重任

这是时代付与给我们的使命

  和谐之美  有一种美,令人惊艳令人回味令人追求,这是一种可以吸引目光的美,它——光彩夺目。

  有一种美,飘逸在浮云上深埋在古垒下,这是一种可以吸引灵魂的美,它——深藏不露。

  有一种美,给生命带来激情给生活带来温馨,和谐之美——无时无刻与我们现在,只是没有人留意,而我却在无意中有所发现。

  和谐之美在于宽容。

和谐之美在于宽容。

拥有宽容才会有和谐。

因为宽容是人类情感的种子,她能在人类心灵这片静土上扎根发芽,在爱的呵护下茁壮成长。

宽容之心是伟大的,她能浇熄怒火化解愁恨,她可以感化邪恶播散善良,她能无私奉献从不计较得失,她能化悲痛为力量解千愁为云烟,她可与快乐相伴毫无掩饰,她可与幸福同行畅游天地间,她可以让人间充满真情,让我们享受阳光般的温暖、雨露般的滋润——宽容之和谐,竟妙不可言。

  和谐之美在于诚信。

诚信是奠基石,是和谐美的结晶。

诚信好比一枝玫瑰,在花园中她最美,美得妍艳欲滴,美得热人心潮。

百花丛中她最美,美的无瑕、美的高尚。

有了诚信,和谐之美足以体现

愿你拥有诚信之花,送给身边和每人一朵,让人间多一缕馨香。

  朋友,若想演奏和谐的旋律,我劝你再携一颗友善的心,来面对鸟语花香的自然。

对每一朵花,保你拥有一个花香四溢的春天;对每一只鸟友善,保你拥有一个燕歌莺啼的清晨;对每一条鱼友善,保你拥有一个自由欢畅的童年;只要你对每一棵树、每一滴水、每一株草友善,保你拥有一个天蓝草绿水清树茂的世界;只要你对每一个人友善,保你朋友如柔云新亲情如细雨,让你拥有快乐的天堂。

我坚信,只要你对一切真心善待,世上的一切将会更和谐。

  和谐之美亦在于平凡的生活<\\\/和谐之美绝不容忍名利所缚,只有淡泊名利才可称之为和谐之美。

苍鹰是为了搏击长空而在天空自由翱翔,而不是为了炫耀自己的羽翼,因此无限的天空赐予了他自由快乐的空间;风帆只为乘风破浪而在海中搏击风雨,而不是为了夸耀自己的樯桅。

因此浩瀚的大海给予了他豪壮宽阔的乐园。

其实,你也一样,只要你用一颗平凡的心去对待,也会找到属于自己的星群。

  宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,任天上云卷云舒。

愿你为自己寻觅一个桃花源,去发现和谐之美的所在。

愿你播下宽容的种子,送上诚信的玫瑰,带上友善之心,伴上平凡的生活,躺在清风送爽的大草原上,仰望那无边无限的蔚蓝屏障,聆听那动人心弦的草原民谣,它会让你置身于另一个世界——充满和谐之美的人间天堂。

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