小学生环保演讲稿4分钟
演讲首先要克服的是你的紧张心理。
有些人台下准备的很充分，手势，语气，视屏，但一到该讲的时候，面对这么多的人，心理就产生恐慌，紧张，严重者会出现一段大脑真空的状态即什么也想不起来。
所以演讲你首要做的是克服自己的紧张心理，其次就是你要为演讲做充分的准备，这也非常重要 具体做法就是放慢自己的语速，当你实在紧张的不行时，做个深呼吸，但动作不要太大。
记住不要让人看出你当时的焦虑，紧张情绪。
这是我给你精心整理的，看看有没有帮助，具体你可以自己删节，好则留坏则去除 尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好
记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。
我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。
”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。
在社会快速发展的今天，是什么让平凡的生活变的不平凡，是什么让普通的人变得不普通，又是什么让人养成良好的习惯呢，是文明和礼仪
在这美丽的世界里，文明礼仪的鲜花到处盛开。
文明是什么呢
文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
礼仪又是什么呢
礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期 共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。
对一个人来说 ，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪 是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。
重视、开展礼仪教育已成为道德实 践的一个重要内容。
礼仪、礼节，礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、 表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心 非；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。
做文明之人，就要会用文明语，做文明事。
再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。
中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。
生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。
“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记住。
文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的学问都重要。
礼貌经常可以替代最珍贵的感情。
记得一位名人曾说过：“德行的实现是由行为构成的，而不是文字。
”我们的一言一行，无不体现着一个人的品质与修养，道德与情操。
无数事例也表明，走向事业辉煌，开创成功人生的关键就是要有高尚的情操。
一个文明好少年，在家里，要尊老爱幼，孝敬父母，热爱劳动； 在学校里，要团结友爱，互相帮助，勤俭节约； 在公共场所，要爱护公物，讲究卫生，保护环境，遵守秩序。
在社会上，要热爱祖国，文明礼貌,诚实守信，遵纪守法。
争做胸怀开阔，心理健康，勤奋自立，勇于创新的“小主人”。
只有这样，每时每刻锻炼自己，发挥特长，才能成为一个文明好少年。
古人说，“不学礼，无以立”。
就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。
那么，什么是礼仪呢
简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
更是城市的脸面，更是国家的脸面。
作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
古人说：言为心声，就是说，一个人的语言直接反映了他的思想。
有人说，眼睛是心灵的窗户，我说，语言是心灵的一面镜子，什么样的语言就是一个什么样的人，如果想做一个文明的学生，首先应该从学会说文明的语言开始。
校园是教育人，培养人，塑造人的地方，校园应该是一个美丽而纯洁的地方，所以我们绝不允许一些不文明语言来玷污我们美丽纯洁的校园，毒害小朋友们纯洁美丽的心灵。
文明就像一阵风，轻轻地吹走那些不良的行为习惯；文明更像一堵墙，挡住骂人的嘴打人的手；文明还是一个垃圾桶，把一切危害健康、污染环境的陋习通通扫除，是啊，文明就是一个天使，她飞到哪，就会把幸福、快乐、平安传播到哪。
如今，现代社会中，“文明”二字已被人们放在心里的一个重要位置，每一个人时时刻刻都在与文明交谈，每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息。
做文明的学生，做“文明的示范生”，需要大家有明确的目标，在此，我倡议：用我们的口，礼貌地问好，打招呼，管住我们的口，不吵闹，不说脏话，不随地吐痰；用我们的手去帮助有困难的同学，管住我们的手，不乱扔垃圾 用我们轻轻的脚步，营造出一个宁静、有序、有着良好环境的校园，管住我们的脚，不横冲直撞，不踢墙，不锈钢防护栏和安全导向灯。
这些文明行为，想念我们每个同学都一定能够做到，只有这样这样，遥望明天，我们仿佛看到天更蓝了，水更清了，我们首师实验学校的校园更洁净，更文明，更和谐了
同学们，做文明之人，应是我们大家永远的呼唤，一生的追求
让我们在国旗下共同祝愿，祝愿我们的学习和生活处处开满文明之花
祝愿我们自己逐步成长为高尚的有用之材
人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽，当我们把讲文明讲礼貌这种气质恰当地集于一身时，那么，我们就是一个可爱的人了
我们的一举一动无时无刻不发挥着超倍的魅力
同学们，让我们树理想、立壮志，从身边做起，从今天做起，做一个文明有礼的好学生吧! 最后，让我们携起手来，带上文明之花，活跃在校园里，开放在祖国肥沃的土地上
我的演讲结束，谢谢大家
求演讲稿一篇，要求4~7分钟，内容要求励志
心灵励志· 情暖寒冬∷朋友，每当震撼人心的《国歌》响起时， 你的感觉如何
我每每心潮澎湃、热血沸 腾。
是的，我们是“不愿做奴隶”的民族； 我们是“万众一心”的民族；我们是敢于“ 冒着敌人的炮火前进”的民族。
正因为是 这样的民族，即使到了最危险的时候，我 们也没有屈服，而且毅然接受了强敌的挑 战。
《国歌》不正是中华民族发出的吼声 ，前进的号角吗
《国歌》记录着中国人民英勇的战斗历程 ，今天它仍雄浑豪放，气势磅礴，使人振 奋，催人上进。
同学们，不知你是否觉察到许多老同志听 到它，仿佛看到了那弥漫的硝烟，闪光的 战刀，听到了隆隆的炮声，雄壮的号音， 似乎又回到了那杀声阵阵的战场，体验到 同志间生死与共的阶级友爱和民族感情，促使他们百倍努力，继续为党、为人民忘 我工作，在有生之年多为国家作贡献。
海外同胞听到它，就像游子听到母亲的召 唤一样，感到格外亲切，无限幸福。
他们 中有的不惜抛弃优越的生活环境，踏上归 途，回到阔别多年的故乡，把自己的知识 和力量献给祖国四化的伟大事业。
有的虽 生在海外，却时时关心祖国的前程，为祖 国的建设筹备资金，广泛宣传祖国社会制 度的优越性。
更值得一提的是我们的广大青少年朋友， 在《国歌》的熏陶下，对那些勇猛冲杀， 不怕牺牲的革命前辈，无不更加崇敬；对 用鲜血和生命换来的幸福生活，无不更加 珍惜；对经过战争洗礼的伟大祖国，无不 更加热爱。
更重要的是《国歌》唤醒我们 重温历史教训。
国家贫穷落后，是要被帝 国主义欺侮的，是要挨打的。
这就促使我们青少年认真地学习科学文化知识，尽快 地彻底改变祖国的落后面貌，迎接世界的 挑战。
《国歌》，这震撼人心的歌曲，它激励着 我勇往向前，我将会继续努力为祖国增添 光彩。
..........................第二个，人生路,处处风雨阻,莫畏难,有志事 竟成.就是这样一句话带给我无尽的遐想.生活本来就是一条曲折而漫长的征途,既 有荒凉的大漠,也有深长的峡谷,既有横阻 的高山,也有断路的激流,生活本来就是一 片广袤的天地,绝不会永远鲜花繁盛,蝶飞 凤舞,它还会有风刀霜剑,冰雪封路.生活从 来就不只是斑斓的彩梦,荣誉的鲜花,成功 的微笑;它还会有酸涩的泪滴,紧锁的愁眉, 和断肠的苦洒……挫折像一块石头.对于弱者来说是绊脚 石,让你却步不前,但是对于强者来说是垫 脚石,使你站的更稳,更高……试问:天下谁 能不走弯路谁没有遇到过困难,谁没尝国 跌跤的滋味但是不管怎样,你都要去面对 困难,拿出作为一个人的全部勇气和力量 去拼搏,拼搏会使你潇洒地甩掉困难,会使你创造出新的自我,会使你的人生更加灿 烂辉煌.著名教授李慰萱就是一位敢于同困难作斗 争,敢于拼搏的人,三十多年前,当他还在上 高中时,就多次夺得宁波市数学竞赛冠军. 他立志做一个像华罗庚那样对祖国有贡献 的人,当他在高考中取得优异成绩时,一顶 走自专道路的帽子,竟使这位才华横溢的 青年名落孙山了.他震惊过,痛苦过,但并没 有哀叹命运多蹇,更没有就此消沉,他决心 靠自学攻克数学堡垒.凭着他那锲而不舍 的精神,他终于攻进了数学王国——发表 了许多篇出色的论文,并被破格提为副教 授.十年浩劫中有不少青年随波逐流,任年 华飞逝,而李慰萱却在这十年中走过了艰 难的自学之路,使青春绽放出瑰丽的异彩, 试想,如果我们都具有李慰萱这种拼搏的 意志,纵然遇到再大的困难,都会以百倍的勇气去征服它,去开拓成功之路.同学们:我们已经站在了起跑线上,莫因事 业的挫折而长吁短叹,莫因路途的坎坷而 灰心丧气,莫因厄运迭生而意志消沉,落泪 沮丧.当一切艰难险阻都成为过去时,蓦然 回首,才发现曾经的挫折只不过是一朵不 起眼的浪花.只有拼搏的火种,方能燃烧起 希望之火,去拼搏吧,明天的太阳永远属于 我们!请记住:人生路处处风雨阻,莫畏难有志事 事成!第三个《只要生命不息就要坚持到底》
保护环境演讲稿 (400~500字）
如何认识自我?这是中国传统文化中的一个历久常新的问题。
佛家讲“无我”，道家讲“坐忘”，当今政治上又讲“忘我”。
凡重视自我修养的人都无不对“自我”进行过不同层次、不同深度、不同角度的认识，而不论他持何信仰，属哪一派别，用何种方法，为哪一种目的。
佛家讲“无我”是为了成佛，道家讲“坐忘”是为了得道，当今讲“无我”是为了理想。
世界上大多数人既不想成佛，也不想得道，更难以“忘我”，眼下经济学上面还要讲“个人利益”。
那么认识自我还有什么意义呢?如果我们不以无我、忘我为标准，认识自我就是为了得到更多的“自我”。
许多人以“自我”为荣而对认识“自我”不屑一顾，认为何必自找麻烦，认识了又如何，不认识又如何。
何不花多点时间精力去追求自己想要得到的东西。
世界上的事物就是这样折磨人，你越是想要得到的东西越是得不到，而你退后一步，结果你就得到了。
近日听闻某医院前后收治了多名年青的千万富翁，即使最高级的进口药，最好的医生用了最好的设备也回天乏术，不幸英年早逝。
千辛万苦赚取了千万元，最后还是竹篮打水一场空。
得到了一时，却不能长久。
作为世人当应吸取前车之鉴，及早认识人生道理，不要吃了大亏之后才后悔当初。
固此，对于我们常人来说，认识自我实际上就是要学会处理好“小我”与“大我”的关系。
何谓“小我”?凡是追求一时、一地个人利益得失和感受，而不计较长远利益的就谓之“小我”。
“大我”则是以追求长远的人生目标和个人利益得失及感受，舍得吃眼前亏的就谓之“大我”。
我们当中有很多很精明的人，眼前的利益得失算得非常清楚，不放过任何一次自己得益的机会，深怕吃了眼前亏，而根本不去计算长远的利益得失，如果这种人出现在我们身边，只怕是神憎鬼厌，别人都会在有意、无意中形成一种要让他吃吃苦头的心理， 自然这种人诸事不顺。
而那种明事理、懂道义、舍得吃苦、舍得吃眼前亏的人，则往往最终得偿所愿，很顺利地得到更多的东西。
这种人才真正属于聪明人，“非以其无私耶?故能成其私”〔《道德经》〕，这才是大智若愚。
正所谓“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
”所以，我们不应在计算眼前利益得失的时候，把长远的利益舍掉，而应在认识清楚了长远利益的前提下，有意识地舍弃一些眼前利益。
舍去“小我”追求“大我”这是常人认识自我应有的题中之意。
