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创新向党学生演讲稿

时间:2019-12-22 23:27

“科技创新,让学生全面发展。

”为题的初一演讲稿。

要在5分钟以内说完。

一定是初中的

学生会社团部部长演讲稿大家好:我是**专业**班的xxx,现在担任班上的班长,同时也是社团部的一成员.今天我竞选的是学生会主席和社团部部长.记得上一届的换届选举中,我也曾站在过这舞台上,虽然结果并未如愿,但收获却不小---因为当时我只是一个班上的班长,并没有参加过学生干部的工作,对学校的很多事情还不是很了解.所以参选过后我就进入了社团部工作,一直到了现在.在社团部工作大半年的时间里,使我对团委会、学生会有了一个较全面的认识,也使自己的工作能力有了较大的提高。

你们也知道,我们社团部就只有一个部长,所以我在社团部里是没有一官半职的,但我积极工作,因此我的工作态度和工作能力曾多次得到师生的好评。

这些经历使我有坚定的信心和足够的能力参加这次竞选。

说的也是,既然今天我是一个有意竞选的人,那么也是自信有这个能力的人,是自信能做出成绩的人。

我不想夸夸其谈自己有多大能耐,因为我所做的一切,别人都可以看到的。

所以我希望大家信任我!我知道,做一个学生会的部门领导很不容易,要做好就更加不容易了!他得付出大量的时间和精力。

所以有人说这很浪费时间,可是我不这样认为,我觉得能为学校和同学们服务,是在锻炼自己,培养自己!如果我有幸被竞选上了,我将感激万分,并将此化为不尽的动力,在工作中尽职尽责,大胆务实,勇于创新,决不会盲目从事;要有计划的工作;在民主平等的基础上,尽快联系各位干部,团结起来,制定一个切实可行的方案,在最短的时间内使新一届团委会,学生会干部进入状态,使学生会工作步入正轨。

在以后的工作中,并不断提高管理和自我管理的能力,不断完善自己。

俗话说:没有最好,只有更好。

我相信在领导的信任,上届干部的帮助,同学们的支持和自我创新下会使校团委的工作更上一层楼。

倘若结果并未如愿,我还是像上次一样,继续用我的真诚,我的热情面对一切,因为无论是谁当选了,他都是我的同学,我的朋友,我的兄弟姐妹!我的演讲完毕,谢谢!希望回答对你有帮助自己再改一下

大学生创新实践理论研讨会开幕式学生代表演讲稿

转:又是一季雪飘过

又是一年人增岁

转瞬间2010年已迈着坚定的脚步离我们远去,2011年带着憧憬和希望向我们走来,过去的一年是我们硕果累累的一年。

我们在拼搏中成长,在奋斗中前进,在创新中神采飞扬

新的一年给了我们新的希望 ,新的一年是多么灿烂辉煌

充满着生机,充满着活力,充满 在中国共产党的带领下,我国经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设和党的建设等各方面的事业,蓬勃发展,蒸蒸日上,使中华民族地自立自强屹立于世界民族之林。

作为一名当代大学生,我只能用简短的语言来表达对祖国的祝福。

在思想的指引下,中国共产党领导全国各族人民,经过长期的反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命斗争,取得了新民主主义革命的胜利,建立了人民民主专政的中华人民共和国。

回首过去,之初,一穷二白,百废待兴,经济力量微弱,人民生活饥寒交迫。

60年以来,我国的经济突飞猛进,我国人民的生活水平基本上都达到了小康水平。

这些都是在理论的引导下,中国共产党领导我国坚持改革开放,事实求是,从中国国情出发而获得的成就。

国庆60周年的大阅兵,我感慨颇深同时也感到很自豪,中华人民共和国先后举行了13次。

这次阅兵相当隆重,那些壮观的场面让我看到了60年来我国的变化,看到了科技的进步,看到人民解放军的精神风貌。

只有在中国共产党的领导下,才能加强人民解放军的建设,切实保证人民解放军履行新世纪新阶段军队历史使命,充分发挥人民解放军在巩固国防、保卫祖国和参加社会主义现代化建设中的作用。

六十年匆匆过去,我国发生了大变样。

我国同世界绝大多数国家建了交并且互派大使。

在北京有各国的大使馆,在外地还有总领馆。

这是中国共产党坚持独立自主的和平外交政策,坚持互利共赢的开放战略,统筹国内国际两个大局,积极发展对外关系,努力为我国的改革开放和现代化建设争取有利的国际环境。

在国际事务中,维护我国的独立和主权,反对霸权主义和强权政治,维护世界和平,促进人类进步,努力推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。

随便看看吧 60年的辉煌,60年来的繁荣,都是无数为社会做贡献的人创造出来的。

作为一名中学生,我要好好珍惜今天的美好生活,努力学习,首先要做好学生的本分,要把专业知识学好,与此同时,要争取把自己塑造成为一个有理想有抱负有文化有思想的“四有”新人。

不辜负国家赋予我们的,为未来的中国建设做贡献,全心全意。

60年来国家的变化,都离不开中国共产党的领导。

我们是二十一世纪的主人,我们注定是实现中华民族伟大复兴的生力军,伟大的使命鼓舞起无穷的力量,召唤我们高扬起民族精神的旗帜,准备着,时刻准备着去谱写中华民族伟大复兴的新篇章。

“我们是五月的花海,用青春拥抱时代。

我们是初升的太阳,用生命点燃未来。

“五四”的火炬,唤起了民族的觉醒。

壮丽的事业,激励着我们继往开来。

光荣啊,中国

母亲用共产主义为我们命名,我们开创新的世界。

”当我们戴着光芒四射的团徽,站在火红的团旗下,高唱我们自己的团歌,心中怎能不为之激动,怎能不为之骄傲,怎能不为之自豪

“爱国,爱党,爱人民,爱家乡”这个坚定的信念在我们脑海中回荡. 朋友们,还记得五年前我们的家乡是什么样子吗

几条破旧的马路,几座零落的楼房,这就可以概括我们章丘的全貌了。

再看看现在吧

十多条主干道纵横交错贯穿东西南北,从荷花公园到百脉泉广场,从眼明泉搭桥到明珠小区,到处洋溢着现代化的气息,透露着春的绿意,焕发着勃勃的生机

在这幅美丽的画卷上处处点缀着青年活跃的身影,是他们以高度的责任感和奉献精神,保障着道路的畅通,保护着优美的环境,维护着社会的安定团结¨¨¨ 从伟大的共产主义战士雷锋到以服务祖国需要为乐的王杰,从自学成材的张海迪到科技创新的秦文贵,从11名“中国青年五四奖章”获得者到我们身边的每一位青年星火科技带头人,他们在人民利益的大厦上添砖加瓦,他们以崇高理想和坚定信念为新时期广大青年实践“三个代表”“以德治市”树起了标杆

正是他们在党的旗帜的指引下,和千百条各战线上的青年模范一起,演绎了一幕幕惊天地、泣鬼神的青春活剧,谱写了一曲曲壮丽雄浑的青春赞歌

改革开放以来,适应党的工作中心的转移,贯彻执行党的基本路线,紧紧围绕经济建设这一中心,团结带领广大青年向科学技术进军

20世纪中国的历史,写下了中国和中国青年的光荣,21世纪期待我们创造新的青春辉煌。

发挥青年的智慧、风采和力量,就能乘风破浪、与时俱进

青年朋友们,让我们团结一致,永远跟党走

2008 年,注定将永远镌刻在国人的记忆里。

这一年,我们迎来了第一个奥运之年,这一年,我们走过了改革开放30周年的历程。

与今天相比,30年前的我国面临的是多么困难的局面:十年内乱给党和国家带来了重创,国民经济的落后是人民连温饱的基本要求都难以满足,所造成的混乱,科学技术的落后及国门紧闭的物质等,是中国人民被恐惧与迷茫所笼罩。

但,改革开放后,“东方红一号”将乐曲东方红传遍了整个太空;中国人也站在了诺贝尔奖的领奖台上;我们的蘑菇云成功的盛开在天地之间-向世界宣布:中国人从此站起来了

然而30年后的今天,我们又迎来了第一个自己主办的奥运会,我们的载人航天飞船也升入了太空…… 马克思曾说过:“革命是历史前进的火车头,而党和人民又是推动革命向前发展的领导力量与主体力量。

”中国共产党正是领导着中国人民进行了改革开放,而改革开放则为中国大地带来了春天。

它使饥饿的国人得到了温饱;它使自卑的国人重拾自信;它使饱经严寒的国人感受到了温暖;它使迷茫无助的国人看到了希望与方向。

虽然,我没有亲眼目睹这三十年来的每一次成就,但随着改革开放速度的加快,我们的身边在发生着日新月异的变化。

我的家乡-具有悠久历史的古城西安在经历三十年的沧桑后,又重新焕发出了青春与生机。

城市的变化,也使人们的思想观念发生了深刻的变革。

古城墙下,在崭新的四区两基地,无论是沸腾的地铁建设工地,还是默默伫立的钟鼓楼,无论是美轮美奂的,还是唐风浓郁的,都向世界吐蕊释香,而我此刻也有幸享受其中。

改革开放为社会带来了生机:坑洼崎岖的土路变成了广阔平坦的柏油马路,“奔驰”与“宝马”也早已赶走了永久牌自行车,路边的平房想吃了健长灵,飞快的“长高”,路旁的行道树也能“掩掩相映”了。

它们的变化推动了家庭生活的变化。

收音机多了些“兄弟姐妹”,吸尘器吸走了扫帚,新鲜的绿色食品取代了人们对大鱼大肉的追求,电脑也逐渐入住每一户家庭。

时代的进步促进了我们个人生活的变化,改革开放的发展吹走了土地税收,为农民朋友们减轻了负担,改革开放的发展推进了科教兴国的战略,让知识与素质像涓涓细流流进每一个国人的心。

改革开放的发展为中国喝了彩

让56个民族团结一心,战胜现在和将来的困难。

我们坚信在不久的将来,中国这条巨龙将苏醒,并以他独有的气势震惊全世界。

采集的网站不好,别采集了 没有共产党,就没有新中国.”当这首气势磅礴的歌声回荡在神州大地上时,心中感慨万千,充满了对党的感激之情热爱之情赞美之情,党一心为中国,勤劳地,指给了人民解放的道路,领导中国走向繁荣富强。

党是铺路石,是,是航向远方的帆,是原野上的希望之火,是温暖的摇篮,是打开中国富强的一把金钥匙。

因为有了党,国家的科技教育飞速发展着;因为有了党,社会主义新农村有了飞跃的进步;因为有了党,农民种田不纳税,学生上学不缴费;因为有了党,人民的生活如芝麻开花----节节高。

党关爱着人民,人民热爱着党。

党和人民是鱼和水的关系,人民有困难,党及时的给予帮助,党的工作,人民积极配合着;党和人民是血和肉的关系,人民离不开党,党也离不开人民;党和人民是水和舟的关系,正因为有了党和人民的团结一致,国家才会如此的富裕强大。

白驹过隙,尺壁寸阴,时代节奏之快,已超乎想象。

如今的世界日新月异,政治多极化,经济全球化,科技发展突飞猛进。

从“神舟一号”到“神舟七号”,以及“嫦娥一号”的成功发射,它完成了我们中国人两千多年来的飞天梦想;杂交水稻的出现,增加了中国粮食的产量;中国的广播电视已成为世界上规模最大覆盖人口最多的电子传媒。

当然,这些卓越的业绩和党是分不开的!不仅是科技方面,就连农村也有了翻天覆地的变化。

农民的生活已达到小康水平,家家户户都住上了新楼房,各项家用电器样样俱全,宽阔的大马路通到了家门口,农民出行甚是方便;种庄稼在也没有昔日那样辛苦,部分地区使用了收割机.播种机来完成;党开展的“三下乡”活动更是令广大劳动人民乐不思蜀获益匪浅,一方面学到了种植技术,另一方面增加了经济收入。

农村学校的教育设施逐渐完善,配备了远程教育和实验室,党十分注重学生的发展,为了学生能有好的学习环境,更是煞费苦心,增加了师资力量,修建公寓楼图书室教学楼,并且实行了许多优惠政策,如“两免一补”“奖学金制度” 等,帮助家庭困难的学生能顺利完成学业。

社会保障,民安所在,党对人民的关怀是无微不至的。

以前人们总担心生病,看病难看病贵成了百姓的后顾之忧,“救护车一响,一头猪白养”“小病养中病拖大病扛”“看病犹如挤超市”,这已成了百姓的顺口溜。

自从新型农村合作医疗制度在全国实施后,老百姓再也不用担心看病的问题了,“交上十元钱,看病管一年”,百姓们都为党的这一政策拍手叫好。

党为人民群众解除了后顾之忧,筑起了一道“安全网”,撑起了一把“安全伞”,打开了一扇“安全门”。

“立党为公,执政为民”,党的这一宗旨令人民赞不绝口。

党不知疲惫,不辞辛苦,不怕劳累的日夜忙碌着,全心全意为人民服务,从不发一句牢骚,从不抱怨一声,从不唉声叹气。

为了什么

就是为了人民能过上好日子,能有饭吃,有衣穿,能有一份好的工作谋生,甚至会生活的更好。

党时时刻刻关注着人民,丝毫不敢怠慢。

2007年的冬天,我国十几个省受到了百年不遇的冰冻雨雪大灾害,各个地方陆续停水停电网络信号中断,交通也被大雪封锁住了。

对此,党派出了大批精锐的武警官兵,优秀的党员干部前去抗灾,全国上下同心协力和灾难做斗争。

在这次抢险中,有的抗灾人员为了人民的利益英勇的牺牲了;有的民警前去营救被困人员时,由于道路结冰,他们索性就坐在冰冷刺骨的公路上一步步滑过去;还有的为了抢修信号塔,竟抬着几百斤重的发电机,艰难地爬向山顶;甚至是除夕,在这举国同庆,一家人团圆的日子里,仍有人员奔赴在抗灾一线。

看罢,不禁让人潸然泪下,党为人民付出的太多,太多,人民是永远都报答不了的,党的恩情人民将永远铭记在心。

党是春天里的雨,滋润了人民的心;党是夏日里的一阵微风,为人民带来丝丝凉意;党是秋天里金黄的果子,让人民看到了丰收的希望;党是冬天里的一团篝火,为人民带来温暖;党是雨中的一把大伞,为人民遮风挡雨;党是人民避风的港湾;党是在漫漫人生的道路上,让我们怀一颗感恩的心,去热爱党尊敬党感谢党,感谢党对人民群众的关心和慰问,感谢党全心全意为人民服务,感谢党带领人民走向了富裕之路,走向了新时代,走向了新世纪。

请相信:党的旗帜会像鲜花一样永远绽放枝头,长开不败

从踏青的山峦鸟瞰远方的云烟 ,从澎湃的海湾眺看搏击的风帆 ,我们团结一心拨响心海的琴弦 ,我们剪下一缕阳光献给党。

跪求“文化创新的作用”演讲稿

每个民族都有自己的传统,传统是无法彻底割裂开的。

传统文化一般具有民族性、时代性、继承性、延续性等基本特征。

中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化,中华传统文化,博大精深,源远流长,它是中华民族赖以繁衍生息的精神支柱。

当然,中国传统文化是植根于中国封建社会农业经济土壤、以儒家思想文化为核心、包括各种不同思想文化内容的有机联系的伦理型文化,从本质上说它是一种旧时代的农业文明的产物,确实有许多糟粕;但它毕竟是中华民族繁衍生息几千年的文明载体,记录着民族历程的轨迹,凝聚着一代又一代中国人的智慧,因此它必然蕴藏有精华。

何为精华,何为糟粕,时代不同会有不同的认识和判断,认知会随时代的发展而不断地深化和升华。

更何况中国传统文化内容极其丰富,有些内容是很难用精华、糟粕概括之,“善用”之即为“精华”,“恶用”之即为“糟粕”。

吸收传统文化,不仅有情感、方法问题,还有主观认知和价值取向等诸多问题。

五四以来,我们批判传统文化,在剔除其糟粕方面功不可没。

但是,批判、否定过之而鉴别、吸收不足,倒脏水连同孩子一起倒掉了,使我们抱着金盆讨饭吃(“文革”中甚至一度形成文化荒漠),没有充分发掘传统文化的精髓和光彩,没有充分发挥这笔宝贵的精神财富的应有作用。

马克思主义并不全盘排斥“传统”。

马克思曾经说过:“人们创造自己的历史,但是他们不是随心所欲地创造,并不是在他们选定的条件下创造,而是在自己直接碰到的既定的、从过去继承下来的条件下创造。

”①列宁也说:“只有正确地了解人类全部发展过程所创造的文化,只有对这种文化进行改造,才能建设无产阶级的文化。

”②曾明确指出:“我们这个民族有数千年的历史,有他的特点,有它的许多珍贵品”,“从孔夫子到孙中山,我们应当给予总结,继承这一份珍贵的遗产。

”③他说:“清理古代文化的发展过程,剔除封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族文化提高民族自信心的必要条件”④。

因此,他主张对中国传统文化要“契其瑰宝”、“绝其淄磷”,以达到“取精用弘”之目的。

认为,每个传统社会的内部都有发展出现代化的可能,从传统文化中寻找现代化的文化支持系统,应该是现代化建设的一般规律。

他主张,批判继承中国传统文化,应当“钻研”、“吸收”、“融化”、“发展”“古今中外”文化中“一切好的东西”⑤。

江泽民在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话中明确指出:“发展社会主义文化,必须继承和发扬一切优秀的文化,必须充分体现时代精神和创造精神”,“我们几千年历史留下了丰富的文化遗产,我们应该结合时代精神加以继承和发展”。

1956年中共八大决议提出:“对于我们过去和外国一切有益的文化知识,必须加以继承和吸收,并且必须利用我国现代的科学文化来整理我国的优秀的文化遗产,努力创造社会主义的民族的新文化。

”1986年《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》指出:“要继承和发扬民族的优秀文化传统,同时要反封建主义残余影响。

”1997年中共十五大提出建设有中国特色社会主义文化,建设立足于中国现实、继承历史文化优秀传统、吸取外国文化有益成果的社会主义精神文明。

2002年中共十六大指出:文化的力量,深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。

中华文明博大精深、源远流长,为人类文明进步作出了巨大贡献。

我们必须立足于改革开放和现代化建设的实践,着眼于世界文化发展的前沿,发扬民族文化的优秀传统,汲取世界各民族的长处,在内容和形式上积极创新,不断增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力。

随着中国现代化进程的不断推进,随着中国综合国力的日益增强,已经进入“小康”却并不满足仍继续奋进、全面建设“小康”、努力进一步提高小康水平的国人们,“妄自菲薄”日渐减少,民族自豪感日益增强。

从传统文化中汲取营养以建设现代文明的观点,越来越为人们所认同。

人们认识到,“一个民族的现代化过程,不是要抹杀它的文化传统,造成清一色的世界文化,而是要求依据现代化的新要求,给它的文化传统不断地灌注以时代性的内容,达到文化的民族性与时代性的有机统一。

”⑥但是,我们对传统文化的钻研、鉴别、剔除、吸收、融化、发展工作做得确实不够。

在中小学教育中,优秀传统文化课内容并不多,而且高中文理分班,那么理工科大学生的传统文化素养确实不高。

在社会开始关注传统文化的气氛日渐兴起的氛围下,他们有钻研、学习传统文化的愿望和要求。

前几年同济大学有一些工科博士生产生学习传统文化的兴趣,自发地组织起来,钻研古代典籍,他们认为收获很大,谁知不久其中竟有几个人先后“信”了佛。

这件事对我们文科尤其思想理论课教师触动很大,认识到大学生学习传统文化仍然需要给予一定的指导或者引导。

这些年来,我们同济大学针对学校理工学科多的状况,注重开展人文教育。

同济大学前校长、现任教育部副部长吴启迪在同济大学校长任上高度重视同济的人文教育,她表示赞同杨叔子院士关于 “没有科学的人文,是残缺的人文,而没有人文的科学,也是残缺的科学”的观点,提倡对理工科学生进行人文素质教育,并认为“人文教育是一切素质教育的基础,也是培养学生学会做人、铸造崇高人格的最为直接的教育内容之一。

”我们学校推行以全面提高学生素质为中心的教育,实施“知识、能力、人格”的培养模式。

因此,学校组织学有专长的师资力量,开设人文素质教育方面的选修课程,还经常性举办人文素质教育方面的学术报告或者讲座,并组织编写了《诸子百家》、《中外浪漫主义文学导引》、《宗教与文化》等“大学人文社科丛书”(由顾钰民教授主编)以及《中国文化史教程》(朱恒夫教授著)等教材用书。

小生产成汪洋大海的中国所形成的“传统”,注重“经验”,尊老敬祖,崇尚先贤,固步自封,因循守旧,具有保守性、滞后性,会对新生事物的发展起阻碍作用。

那么,传统文化进课堂,会不会对创新教育产生不利的负面影响呢

江泽民1995年5月在全国科学技术大会上明确提出:“创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴盛发达的不竭动力”。

在1999年的全国技术创新大会上他再次指出:如果不能创新,一个民族就难以兴盛,难以屹立于世界民族之林。

《江泽民同志在中国共产党成立八十周年大会上的讲话》尤其强调创新问题,指出:“社会实践是不断发展的,我们的思想认识也应不断前进,应勇于和善于根据实践的要求进行创新。

”创新,已经成为人们的热门话题。

创新精神和创新意识,是一个人内在素质的重要内容。

没有创新的意识,就不可能有创新的行动。

任何发现、发明都离不开创新,没有创新,任何新的知识都不会诞生。

可以说创新不仅仅是一个结果,它同时也是一种过程,一种精神。

敢于创新和善于创新,是获得进步的最基本要求。

创新精神、创新意识,属于人文素质范畴,重在教育和培养;创新思维,属于认识论范畴,重在熏陶和训练。

因此,江泽民在第三次全国教育工作会议上指出:“教育是知识创新、传播和应用的主要基地,也是培养创新精神和创新人才的重要摇篮。

”创新是教育活动生命的源头,它既是教育自身存在的本质特点,也是教育的主要任务和目标。

我们不可能教授给学生人类的全部知识,但我们必须培养学生的创新精神和创新意识,使他们敢于创新;必须训练学生的创新思维方法,使他们善于创新,能够在汲取现有知识的基础上有所提高、有所发展、有所发明、有所创造。

当然,创新教育不可能“速成”“技能”,不可能靠一门专门课程就能使学生获得并掌握创新思维方法,养成创新精神和创新意识。

创新精神、创新意识和创新思维的教育、培养、训练,应当贯穿于整个教育过程,这是一个潜移默化、润物无声的教育和训练过程。

在这方面,各种课程都会有所作为、有所作用。

正是基于这一基本考虑,我们在人文素质课程的教学过程中讲授传统文化方面的知识时,尽力避免其产生束缚学生思想的负面影响;在内容的选择、视角的切入、讲授方法和技巧的运用等方面狠下功夫,采择精华,运用良法,熏陶、培养、训练学生的创新精神、创新意识和创新思维。

在这方面,我们虽然不是刻意追求,但是确确实实是自觉为之。

根据我们的做法(并不限于笔者个人的)和想法(主要是笔者个人的),得出几点基本体会。

1、培育适宜创新的社会氛围,养成思辨、争鸣、交锋的习惯和能力,是创新的基本前提。

先秦时期,百家争鸣,引来百花齐放。

众多文人学者,各自以独特的视角,对宇宙、社会、人生、人性、政治、经济、教育、科学、军事、伦理、道德、逻辑等诸多领域,作了比较深入的探讨。

他们怀有浓厚的创新意识,以别开生面的创新精神和超越时代的睿智卓识,创立各自的思想、学说。

同时,他们之间展开热烈争辩,在百家争鸣之中,通过对立或不同思想间尖锐地交锋和碰撞,相近思想、认识、见解间的交流和切蹉,不断地丰富和完善自己的思想、学说,终于形成对后世产生重大影响的儒家、道家、墨家、法家、名家、阴阳家、纵横家、杂家、农家以及《周易》等“百家”学派、学说,从而使先秦时期成为中国文化的黄金时代。

究其原因,必然会发人深思。

流水不腐,户枢不蠹。

宽松的政治、社会环境,良好的文化氛围,尤其百家争鸣的学术气氛,是形成百花齐放的文化繁荣局面的极为重要的社会条件。

纵观人类发展的历史,根据人的思维特征,我们不难发现:思想,只有在交流、争鸣、交锋、碰撞中才能产生火花,闪出光彩。

百家争鸣、生动活泼的文化氛围,是活跃思想、产生新思维、形成新思想的温床,是知识创新、思想创新、文化创新的必要条件。

这种社会土壤的产生和形成,是多方面因素使然,其中作为社会人的个人主体因素的作用是不应当被忽视的。

作为文化活动主体的人,必须具有创新精神、创新意识,才能产生创新思维。

要有“争鸣”的意识、愿望和要求,学会交流,敢于交锋,在交流和交锋中学习思辨,提高思辨能力。

要敢于怀疑,敢于批判。

通过怀疑、批判、交流、交锋,提出问题,提出见解、观点、主张,创立自己的“学说”;不唯上、不唯贤、不唯书、不崇洋、不媚俗,敢于坚持自己的“学说”。

同时,又听得进不同意见,不僵化、不固执,从善如流,善于吸收不同意见,以完善自己的“学说”。

2、继承、吸收是创新的基础。

恩格斯曾经说过,任何一种新学说,虽然“它的根源深藏在经济的事实中”,但它“必须首先从已有的思想材料出发”⑦。

《诸子百家》的作者同济大学教授朱义禄先生也说:“人类的思想文化史是一个发展中的系统。

前人提出的见解,在后人那里,作为一种思想材料,成为构建学说的出发点。

”⑧从一定意义上说,继承、借鉴、吸收是创新活动的前提,创新是在继承、借鉴、吸收基础之上的创新。

创新要以“传统”为基础,要以客观现实存在为出发点,了解传统,把握现实,才能超越传统,才能提高和发展。

传统文化是历史的积淀,形成社会意识的潜流,渗入社会心理的深层,其烙印是无法抹平的,其影响是随处可现的。

我们只有学习、钻研传统文化,弄通弄懂传统文化,才能正确地判断和鉴别它,分清其精华和糟粕,剔除其糟粕,吸收其精华。

而且,也只有这样,才能真正读懂中国,真正了解我们的国民性,熟悉我们的社会意识、社会心理。

由此,才能清楚创新的需求,确定创新的目标,把握创新的方向。

这样看来,传统文化知识,可以为“创新”铺垫“基础”。

同济大学建筑学科是长项学科,就以建筑学为例,了解根植并相融于传统文化之中的中国传统建筑的理念、思路、风格,对于发展现代建筑保持民族风格来说,将不无裨益。

比如,我们在《理论与“三个代表”重要思想概论》课的讲授过程中,分析、江泽民为代表的当代中国共产党人对优秀传统文化的吸收和借鉴,分析理论、“三个代表”重要思想与优秀传统文化的继承和发展关系及继承、发展的方面,分析、江泽民关于弘扬民族精神的论述及其精神实质,还通过对中国优秀传统文化发展进程及各种比较先进的思想文化产生的时代背景与影响、作用的了解、分析,深刻理解代表先进文化前进方向这一命题的伟大现实意义和深远历史意义,由此帮助学生树立继承、吸收、借鉴是为了创新——创新离不开继承、吸收、借鉴的观念,从而提高学生学习、吸收、借鉴中国优秀传统文化的兴趣和自觉性。

3、从传统文化中汲取创新精神。

中国传统文化,源远流长,有着比较清晰的演化轨迹。

中国古代哲学、伦理学、文学、宗教、建筑、艺术、史学、医学等等,无论是其思想、理念,还是其具体内涵,都是动态的,其自身都有一个产生、演变的过程。

就对中国文化影响比较大的“三教”(儒、道、释)“九流”(儒、道、墨、法、名、阴阳、纵横、杂、农)尤其“三教”来说,在中国这块社会土壤上产生或者扎根之后,便随着历史的进程而发展演化。

比如儒学,孔子创立之后,其嫡传弟子孟子加以丰富,经汉代大儒董仲舒的发展,使之发扬光大;到程(程颢、程颐)朱(朱熹)“理学”、陆(陆九渊)王(王守仁——阳明)“心学”,其内涵有了很大的发展变化。

再如,佛教传入中国之后,曾经一度受到以儒家思想为主的中国文化的抵制,但它吸收了中国文化、与中国文化相结合即“中国化”之后,便扎下根来,获得较大发展,并先后形成天台宗、慈恩宗、禅宗、净土宗等诸多流派,佛教文化对中国文化尤其文学艺术产生了重大影响。

总之,中国传统文化,既有长期的历史积淀,也有各个时期的发展变化,历经数千年历史沧桑的洗炼,有所提高,有所发展。

我们讲授传统文化知识时,介绍各门学科发展演化状况,分析其产生及发展变化的原因,重点剖析创立学科和影响学科发展变化的重要人物,探讨其之所以有所作为的主观因素,由此可以比较清楚地认识到,创新意识是一个人有所创造、有所发展必不可少的基本素质。

人生路漫漫,只有具备创新精神者,才可能有所作为。

据此,鼓励学生要勇于进取,努力培养自己的创新意识和创新精神。

4、利用传统文化训练创新思维。

创新思维,是一个复杂的思维活动过程,其方法也会因人而异。

但是,一般说来,大都经历这样一个过程:在学习、吸收、借鉴过程中,对已知命题、理论、定义、定理、公式、观点、知识、经验等等,产生了怀疑或者不满足,搜寻理由、证据对所怀疑的东西进行否定,经过发散思维活动,调动自己的一切主观能动性,异想天开,标新立意,创立自己的立论、命题,提出新的思想、新的观点。

创造性思维,总会有所发现、有所发明、有所创造、有所提高。

或者对已知的命题、知识等有所感悟,引发深思,浮想联翩,穷思冥想,经过归纳演绎,综合提炼,触类旁通,举一反三,将自己感悟的东西升华、提高,使之光大发展。

学习传统文化必须切合新的时代精神,从现代文明的视角,运用新知识、新观点、新理念、新思维、新方法,剖析传统文化,阐释传统典籍,才能使传统文化为我所用。

正如1956年8月24日同音乐工作者谈话时所说:“向古人学习,是为了现实的活人”。

我们在讲授传统文化知识时,不仅对一些重要问题尤其是有争议的问题,引导学生思考,组织各种形式的讨论;而且,对一些典籍原文的理解,也尽量发挥学生的主观能动性,要求学生不要拘泥于传统的解释,要根据新的时代精神和新知识、新理念,并按照自己真实的领会、感受、理解而提出自己的见解,提倡争辩,鼓励创新。

这样既活跃了学习气氛,又有利于训练学生的创新思维,培育学生的创新能力,可以收到比较理想的效果。

比如,在解释《论语》中的“子曰:学而时习之,不亦说乎

有朋自远方来,不亦乐乎

人不知而不愠,不亦君子乎

” 这段话时,有位学生提出了新鲜“见解”。

他认为这段话应当都是讲做“学问”的,那么意思应该是:学问、学识、学说经常被应用于实践,这怎么能不令人愉快呢

本来是自己学术上的对手、论敌,受自己“学问”的感召,完全接受自己的学问、观点,愿意与自己结成(学术)朋党,这怎么能不令人高兴呢

自己下了很大功夫做学问,有了很多真知灼见,世人仍不了解、不理解、不接纳,但自己并不生气,仍不气馁,继续坐得住冷板凳,潜心钻研自己的学问,这不是也称得上“君子”吗

他必将成大器啊

这位学生特别强调,“习”,不应当理解为学习,学习用“学” 而不会用“习”,它应该被理解为实习、实践;“朋”,不应当理解为朋友,朋友用“友” 而不会用“朋”,它应该被理解为朋党、同党,传统中国党同伐异,“对手”若能成为同党,怎能不令人高兴;“远方”并非指空间距离,而是指心灵距离、学术距离。

心灵上、学术上隔着非常大的距离,即为自己学术上的“反对派”,现在反过头来向自己“靠拢”,成了自己的“朋党”,确实令人高兴。

我们不能说这位学生对这段话的解释无懈可击,但它确实新鲜,比较活泼,说明他思想活跃,动用了“创新思维”。

尝试利用传统文化知识,对学生进行创新思维的训练,确实是件非常有意思的事情,大家不妨一试。

传统文化进课堂,运用传统文化对学生进行创新精神、创新意识的培育和创新思维的训练,我们也刚刚起步,还需要进一步地实践和探讨,扎扎实实地做下去,必能取得更佳效果。

学生会演讲稿 我竞选的是学习部部长,规定3分钟之内的演讲 请大家帮帮忙吧~~~ 万分感谢。

竞选学生会学习部部长演讲稿  各位老师,同学们:  大家好!  我是 。

今天我很荣幸地站在这里表达自己由来已久的愿望:“我要竞选学生会学习部部长。

”已经在学生会外联部工作有一年的时间了,从工作中,我学会了怎样为人处世、怎样学会忍耐;怎样解决一些矛盾,怎样处理好学习与工作之间的矛盾。

  所以今天我站在这里。

假如我当上了学生会主席,我会进一步完善自己,提高自己各方面的素质,会进一步提高自己对工作的工作热情,以积极的心态去对待学生会的每一件事情。

  假如我当上了学生会学习部部长,我首先要改革学生会的体制。

做到分工明确,职责到位,真正的让学生会的每一位成员都动起来。

我会每周都对各部门的负责人进行考核,指出他在工作中的优点和缺点。

经常与他们谈心,彼此交流对生活、工作的看法,团结一致,为把学生会工作做好而努力。

我将以“奉献校园,服务同学”为宗旨,真正做到为同学们服务 ,在工作中,紧密围绕学院中心工作,在团委老师的领导下,积极开展适合学生特点的学习、科技、校园文化及社会实践活动,开拓创新,协助学院搞好学风建设,维护学院教学秩序,创造良好的生活、学习和工作环境。

同时,我会加强学生会各个部门的协作交流,做到共同进步。

  我知道,再多灿烂的话语也只不过是一瞬间的智慧与激情,朴实的行动才是现在最应该去做的。

不过,我在这里还将郑重的承诺:“我将尽全力完成学院领导和同学们交给我的任务,使学生会成为一个现代化的积极团体,成为学院的得力助手和同学们信赖的组织。

”  当然,今天,即使我没有竞选上学生会学习部部长,我也不会气馁。

因为我还是一个士兵,我来到了这里,想当一名元帅,只是没有成功。

但还是会履行一名士兵应尽的义务。

配合各位学生会同仁,共同创造我们化工学院更加灿烂的明天

谢谢

  cc  二〇一〇年十一月十八日

改革创新的演讲稿

改革创新 中国社会主义改革已有30多年了,改革创新是中华大地发生了翻天覆地的变化,但每个人的价值观是不曾变化的,那就是爱国爱人民爱社会主义,爱祖国是一个人对自己祖国的一种诚挚的热爱和深厚的情感,是一个人最原始的感情之一。

千百年来,中华民族之所以能在波诡云谲的时代浪潮中扬帆前进,经历历史沧桑而立于世界民族之林,就是因为有这么一种坚如磐石的改革创新精神,有征服体育界一举夺得六枚金牌被誉为“体操王子”的李宁;有“杂交水稻之父”袁隆平,他们都是勇于拼搏敢于创新人,是我们学习的榜样。

我们应该为拥有这样的先辈而感到光荣、自豪和骄傲。

但我们不能安于现状,在充满机遇和挑战的企业大环境里,铸造出与企业共有的一片辉煌。

社会主义改革创新的行动来自于情感的无畏。

虽然如今的社会是一个奋进的社会,我们要从小树立一个爱社会主义的思想,努力学习,掌握本领。

自信自强,无私无畏。

只有这样,长大了才能为祖国的繁荣富强,贡献出自己的力量

改革30年成绩喜人,让我们行动起来吧,让我们从身边的小事做起,为我们的祖国更加繁荣昌盛,成为世界大国做出一点点的贡献吧

我们有权利,更有这个义务去做这件事,相信祖国的明天会更好,也相信自己一定能做到,社会主义改革创新属于我们,加油吧

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