请问 建筑工人大谈美食为题材写——2分钟的演讲稿，或单口相声
怎么写
（这一篇不知道可以吗，关于积极面对生活的） 生活不是牧歌 当草原的牧歌响起时，清亮，悠远，将你的思绪一直往未来的距离处牵。
哪儿有奔驰的骏马，悠闲的羊群，清澈的小溪，平坦一望无际的草原被碧蓝的天空覆盖。
回神后，只是在城市的角落做了一个梦，眼前是开着的车，伫立的楼，行着的人流，繁忙空气污浊的城市被霓虹灯照得如此荣光，恍若白昼。
生活本不是牧歌，假若牧歌是白色，也许生活会是黑色了吧。
你的梦也许是充满白色的圣洁，生活的大手会将它抹黑。
因为他本身是不公平的，生活在其中的主题——人也是有缺陷的。
真实的生活如摇摆不停的天平，人无法预知它的动向，以至遭到命运捉弄。
安徒生童话中的卖火柴的小女孩的脑中充满着一个个圣诞夜的憧憬，圣诞树，美食，爱……但它们只是美好的掠去，如火光一样短暂。
留下的是一个头发凌乱，衣衫褴褛的小女孩，在街角安静地去了。
毋庸置疑，安徒生童话大师在现实主义下带着梦想的浪漫主义，但结局的欺冷仍令人发省——生活不是梦。
追溯历史，谴唐使为踏上学唐的征途，让大和民族强大而葬身鱼腹；多少怀着“黄金梦”的人远赴西部大开发的探寻；多少信誓旦旦的农民背井离乡，走向大城市实现人生价值。
而现实是什么
只有独居民异乡，在颠沛的流离中陨落。
生活不是正义女神，双眼蒙住，一手持剑一手持称。
它更像古代的君主，充满人治话，无比感性。
即使真实生活如此现实和残酷，但你也要发挥主观能动性去追寻你心中的一片天。
在生活的牧歌面前，你不只是一个听客，更是一个演奏者。
努力学会牧民常唱的马头琴，奏出心中的旋律，激励人寻梦。
和罗斯福是挽救两种意识形态的伟人，他们弹起牧歌将不可能变为可能，让世界的人民循着他们歌曲的音律寻梦，铸造一代又一代辉煌
生活大手也许将你的杰作抹黑，但你拿起橡皮，一次次将其擦干净，如此义无反顾，相信你的杰作会完成。
杰作部是一蹴而就的，而要奉献一切，乃至整个人生，才有旷世杰作夺目而出。
牧歌又想起了，余音袅袅，绕梁而走。
相信它带走的不只是你的思绪，更重要的时你的步伐。
走到草原去看一看，即使路途还如牧歌唱的美，但在执着的梦与坚定的脚步下，定会战胜生活残酷，看到你心中所想，梦中所见，享受成功后的旷达。
生活不是牧歌，但由你奏响。
（再给一篇） 生活不是牧歌 你思考过么，你的生活是怎样的。
刘墉曾说过：“生活不是牧歌，生活很现实，甚至很残酷。
”那么在这个万千世界中的我们要怎样与生活为友而非对立。
也许我们需要不断反省自己，将我们那诸如急功近利、喜新厌旧、贪婪自私、落井下石的缺陷改正，又或加强适应性。
这一切都将推动我们前进，离我们所期望的那个生活更进一步。
历史上的王安石曾在北宋统治危机时实行过改革，他通过认识到北宋积贫积弱的现实，实行了一系列有助于富国强兵的举措。
经济方面他推行青苗法、募役法，政治上吏治改革，军事上实行保甲法、保马法。
这一系列举措确实使北宋经济有所发展，危机有所缓解。
可最终变法被后人称其为失败品。
现实的残酷离王安石预期的相差甚远，是什么原因呢，多少在于王安石本人过于急功近利，迫切希望获得成功而只追求效率忽视质量。
如果王安石避免这冒进，应该离期望的生活会更进一步吧。
现实之中的曾子墨有着和王安石不同的特点，她稳重、适应环境。
初到美国，一切都和国内不同，虽然有着一千个、一万个不适应但还是只有改变自己，她逐渐改掉了依赖等缺点变得独立、合作。
大学毕业后到了大家都梦想的摩根公司上班，一切看上去那么美好，但若她不改正缺点，这已成的现象还会发生么
我想多半不会吧。
没有恒心的科学家，获得不了荣誉和成功；没有奉献的人，获得不了社会的认可；没有努力的人，获得不了辉煌的未来。
不管你缺少哪一种品质，都将可能成为你失败的致命一击。
而你所握有的最强武器就是好的品质与习惯。
将要走向社会的我们，可能还有许多的缺陷，在预期生活到来之前，一定要清楚认识到生活不是牧歌，生活需要你的拼搏与努力，生活很现实，甚至很残酷。
请记住比尔盖茨告诫将要走上社会的高中生和大学毕业生的话：“生活是不公平的，要去适应它；生活中你没有暑假可以休息，也无人帮你发现自我……” 请记住孔子的话：“吾日三省吾身……” 有太多太多警示需要我们记住，其目的都在一个——引导我们过上预期的生活，为生活而拼搏，拼搏我们要的生活。
（还有一篇） 生活不是牧歌 “少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新诗强说愁。
”年轻的我们有足够的理想、动力与空间，准备走向为自己准备的世界。
然而步入现实的社会，一个个田园牧歌式的幻想被打破。
那么请问，我们准备好了吗
当下，财富与声名成为一个人成功的最重要标志，多少人为之心驰神往。
但当我们翻开我们公认的成功者的履历，他们早年的艰辛是无可回避的一页。
霍英东年轻时曾与人租船打捞海草，一年辛苦，扣除成本后几乎分文未得。
柳传志初创联想时那只是中关村电子一条街上一个不起眼的门脸，与之同台竞技的小贩数以百计，收购IBM个人电脑业务简直就是天方夜谭。
华旗资讯的老总从清华土木工程专业毕业后拉板车买电子元件，原始积累时证明了自己的东西……享受奢华与悠闲似乎人人无师自通，但掘取第一桶金的艰辛往往令多数人却步。
他人的成功易于成为口中的谈资却难以成为触手可及的现实。
当你做宋兵甲垂头丧气时，当你练功叫苦喊累时，你自己在不知不觉中划清了与周星驰和成龙的界线。
生活原本就这么残酷。
更为深远的问题是，纵然你获取了为旁人所艳羡的成功，你也不可能因此得到所谓的解脱，稍稍感悟一下田园牧歌的气氛。
戴维营是美国总统为孙子修建的度假营地，但从未有一任美国总统在这里得到真正的轻松，因为棘手的问题常被带到这里解决。
在曼哈顿当一名收入丰厚的白领是无数人的梦想，但令人发狂的工作压力绝非常人可承受。
金融危机中百年老店雷曼兄弟倒台，大批精英失业，让人们真切领教了“没有什么会永垂不朽”。
当你的财富越来越庞大时，你就会为自己的家人、员工、股东和全社会承担越来越多的责任。
无论你是否乐于如此，这至少不是牧歌式的生活吧
那么既然生活不是牧歌，无论愿意与否，我们也只有加以体认，否则必将陷入意愿与现实的冲突中难以自拔。
知道生活的现实，我们至少可以更平和地看待所谓成功，避免对成功人士无条件的盲目艳羡，树立自我的尊严，以寻找自己的成功之路。
另一方面，牧歌既不可期冀，反而更有利于我们体味生活的点滴快乐。
正因为“佛无净土”，我们才不苛求完美的现实，而珍惜生活中值得珍惜的一切。
现实生活“山还是山，水还是水”，但在崎岖坎坷的道路上，我们未尝不能撷取牧歌的片段旋律，这既现实可行，也弥足珍贵。
也许，在嘈杂之中能否聆听牧歌的音符，的确“存乎一心”。
介绍我的家乡的一篇演讲稿怎样写，但演讲时间只有一分钟
尊敬的老师,亲爱的同学们：大家好,今天我演讲的题目是《我梦想》!为了一个共同的梦想我们会聚一堂,我们秉承文学的血脉,我们背负理想的背囊.我们追求美好的未来,我们追求智慧,我们讴歌自由,我们抒发心中的激情,我们以诗的语言挥洒我们奔涌的热血.读一百部书,活一百种人生.对生命来说,没有任何东西能像书籍那样具有如此的力量.书籍是孤独者的朋友,是被遗弃者的伴侣,是郁郁寡欢者的喜悦,是绝望者的希望,是沮丧者的欢畅,是无依无靠者的相助,是梦想者的曙光.今天,我有一个梦想.我希望同学们拿起手中的五彩笔,描绘美好的蓝图,从这里起飞,放飞你的梦想,如夸父逐日般追求我们的梦想.人生不能没有梦想,我们是时代的骄子,祖国的未来,我希望大家可以不断进步,超越自我,胸怀天下.我希望每一个学生都能够在知识的海洋中遨游,在精神的世界自由搏击.沐浴先哲前贤的光辉思想,聆听仁人大师的谆谆教诲.文学的殿堂富丽堂皇,我们怀着一颗赤热的心,抱着对文学的热爱,我们来了,我们无所畏惧,因为未了的激情.只要我们去实践,只要我们热爱读书,只要我们喜欢写作,我们的精神是自由的,我们的思想是开放的；只要我们勤奋笔耕,只要我们不懈追求,只要我们有坚定的信念,只要我们有勇于探索的精神,只要我们敢于行动,我设想我们的梦想就会成为现实,我们的追求便会有回报.我想!我做!我成功!今天,我有一个梦想!我梦想未来的课堂是自由的精神家园,老师、学生自由地在知识的海洋中遨游.我梦想将来不再以成绩决定一切,我们的学生都会快乐自由的学习.我梦想同学之间亲如手足,消除矛盾,充满博爱精神.我梦想我们的学校是一所知识的殿堂,书的海洋,人才的摇篮.这就是我的梦想.然而这一切需要我们前赴后继地努力,我们不能等待上帝的垂青,我们必须努力向上,改造自己,改造人类社会.东晋大诗人陶潜有诗曰：盛年不再来,及时当勉励.让我们一起来描绘灿烂的前程,来书写豪壮的誓言,来开创未曾耕耘的处女地.
苏州演讲稿
苏州小吃是中国小吃（南京、苏上海、长沙）之一。
苏州小吃历久亦闻名天下，蜜汁干，松子糖，玫瑰瓜子，虾子酱油，枣泥麻饼，猪油年糕等，都是脍炙人口的美食，不可不尝。
著名的苏式招牌菜有：松鼠桂鱼、清汤鱼翅、响油鳝糊、西瓜鸡、母油整鸡、太湖莼菜汤、翡翠虾斗、荷花集锦炖等。
“松鹤楼”是老字号的苏式餐馆；“老苏州茶酒楼”以传统苏帮菜而闻名；“朱鸿兴面馆”和“绿扬馄饨”等物美价廉，比较适合大众消费。
苏州最繁华的观前街，有一条200多米长的太监弄，它因明代苏州织造局的太监们聚居于此而得名。
现在，它又成了苏州有名的美食街。
这里，10余家苏州最有名的菜馆、酒楼鳞次栉比：要品尝苏州名菜松鼠鳜鱼及鳜鱼系列，可去始创于清乾隆年间的松鹤楼菜馆；与松鹤楼隔街而望的，即是以拍摄《满意不满意》、《小小得月楼》、《美食家》3部电影而闻名的得月楼菜馆，它的拿手好菜是得月童鸡、鱼巴肺汤等；毗邻得月楼的是王四酒家，以烹制常熟叫化鸡等常熟菜出名；要吃江苏名点枫桥系列大面和细沙猪油粽等，这里有以制作小吃闻名的五芳斋。
此外，还能在京华酒楼吃到京味十足的北京烤鸭和涮羊肉；在三元酒家吃到粤菜；在老正兴吃到上海菜红烧甩水、虾子乌参；在功德林吃到净素菜肴…… 游览苏州园林的四海宾客，总不忘到苏州美食街———太监弄去品尝各种珍馐佳肴；“天堂是苏州，吃煞太监弄”，这一姑苏民谚真正道出了这一美食街的优势。
那里有乾隆创始的“松鹤楼”（船点就是那里的大师傅的绝活），代表菜肴是松鼠桂鱼和船点.松鹤楼对面是得月楼。
这家店子曾经2上银幕，某种程度上比松鹤楼还有名。
（不知道大家看过《小小得月楼》没有）代表菜肴是樱桃肉，鲃肥汤。
它的边上则是王四酒家，老振兴。
这两家也是很有名气的老酒家。
都是典型的苏帮特色。
再走过去到了太监弄的尽头，碧凤坊的开始，则是小吃的天下了。
五芳斋，朱鸿兴和绿杨馄饨店。
不是我吹牛那里的各色面和汤包，小笼绝对经典。
从太监弄拐出来就是苏州的市中心——步行街了。
名位“观前”的步行街上有着极受苏州市民和外地游客欢迎的小吃零食店。
黄天源是第一快名牌（国家颁发的中国名小吃），那里卖的是苏州最大的特色,别处绝对吃不到的苏州糕团（喜欢吃甜食的各位的天堂哦）。
那里的品种极多，什么定升糕，松糕，玫瑰糕，薄荷糕，猪油年糕（一年一度的美味），炒肉酿团子，芝麻团子，青团子……（本人在回想中都要流口水了，但是现在黄天源的糕点已经没有原来的好吃了）还有转卖特色零食的采芝斋（那里香气很浓，芝兰芬芳。
才得了这个名）和稻香村，对了，还有叶受和，它可是解放后创立的品牌哦。
价廉物美，相当不错，里面的花生糖，町果糖，麻酥糖以及各色的蜜饯都很不错的。
还有以酱汁肉名扬姑苏的陆稿荐。
苏州人对吃一向考究，所以美味相当的多。
苏州十大特色小吃 歌谣传唱：“姑苏小吃名堂多，味道香甜软酥糯。
生煎馒头蟹壳黄，老虎脚爪绞连棒……”苏州人讲究精细，小食点心，样样细致美味，让食客永远存着一点回味和思念。
一、苏式鲜肉月饼 南方人少有不爱苏式月饼的，看起来金黄油润，吃起来皮层酥松，口味甜咸多样。
甜馅料有松子仁、核桃仁、玫瑰花、赤豆等；咸馅料有火腿、虾仁、香葱等。
其中惹最多人回味无穷的，恐怕还是鲜肉月饼。
老字号的摊位前，常年都能见到等待月饼出炉的队伍，中秋佳节更是供不应求。
二、枫镇大面 鲜有一碗面，会像枫镇大面这样带给食客扑鼻的酒香，因为吊汤的时候除了常见的肉骨、鳝骨外，还加入了酒糟和螺丝。
浇头是一块焖肉，但也和普通的焖肉不同，它是白色的，做法复杂，且焖制时不能放酱油，纯粹靠盐调味。
于是，焖肉肥美，入口即化；面汤鲜滑，酒香醇厚。
三、红白汤奥灶面 红油爆鱼面，白汤卤鸭面，尝过奥灶面的人，多半难以忘怀那汤清面爽、浇头醇美的独特风味。
胥城大厦的国家级餐饮大师潘小敏十多年前亲赴昆山奥灶面馆学艺，让正宗奥灶面落户苏州，且不断改进配方和口味，汤水更精致，滋味更丰厚，浇头除爆鱼、卤鸭外，还添了焖肉和野生虾仁。
四、鸡头米羹 苏州人吃水中人参鸡头米有很多讲究。
一是要吃南塘的鸡头米，质量最好；二是买少量，一次吃完，吃的就是那带着水的气息的新鲜味道；三是一定要赶在中秋时节吃，一旦错过，就只能眼巴巴地等来年的上市了。
五、蟹壳黄 蟹壳黄，形如蟹壳，色如蟹黄。
苏州人嗜茶，旧时茶馆里，点单率最高的两种茶点之一，即是蟹壳黄。
在曾经物质匮乏的年代，极偶尔的，能把蟹壳黄当作早点心，那种齿颊留香的感觉，注定要成为美好的永恒。
颇受人喜爱的传统茶食中，椒盐味的袜底酥也是一道。
小小酥饼，做工考究，一层层薄如蝉翼，真正见功夫。
六、鱼味春卷 苏州春卷皮的烙制堪称一绝。
厨师一手持锅，一手抖动面团，一掀就是一张，干净利落。
春卷皮更是薄如纸，圆如镜，透明柔软。
鱼味春卷，顾名思义，用鲈鱼肉辅以虾仁制成馅心，鱼味浓郁，鱼米之乡的地方特色鲜明。
七、油氽紧酵 “氽”(tǔn)是流行于江浙沪一带的烹调术语，又称浸炸；紧酵，指用酵量少，蒸后紧实，氽后外脆内松。
苏州人更乐意称它兴隆馒头，含兴旺发过之意。
也正因着这份美好的含义，故在冬令上市，作为春节亲友间的馈赠吃食，往往供不应求。
八、小馄饨 小馄饨是江南人家最寻常可见的小点。
几乎透明的皮薄如绉纱，中间透出一点粉红色的肉馅，盛在最常见的白瓷汤碗里，清澈的汤里撒上些碧绿生青的葱花蒜叶、嫩黄的蛋皮丝，又或再添少许紫菜和虾皮，汤鲜味美，意犹未尽。
九、糖粥 “笃笃笃，卖糖粥”的儿时童谣深入人心，糖粥的软糯香甜也同样令人难忘。
苏州的糖粥是颇有名气的，加了赤砂糖的糯米粥先盛入碗中，表面撒一层红色豆沙，有红云盖白雪之美。
吃时拌匀，入口热、甜、香、糯。
十、酒酿饼 春节一过，街上就开始弥漫起酒酿饼酸甜芬芳的滋味。
酒酿饼，是春天时令的苏式食品，只卖一季。
外观形似小月饼，馅料有豆沙、芝麻等。
尤其是玫瑰馅，白皮红瓤，似要渗到皮上来。
趁热咬一口，喷香、酸甜、脆嫩，皮软、馅甜、味糯，有一种饼不醉人人自醉的感觉。
姐 —— 弟
初一演讲稿
老师、同学们，大家好。
古人云：人以铜为镜,可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。
那么我今天要介绍的这本书就是《中国通史》。
中华名族是一个有着五千年悠久历史、灿烂文明的民族。
送尧舜让位到秦皇汉武，从贞观之治到康熙盛世，从鸦片战争到中华民国成立……中国人勾勒出了一幅惊天动地、波澜壮阔的历史画卷 在这本书中，我了解了许多历史人物和历史故事。
比如昭君出塞：公元前33年，匈奴呼韩邪单于向汉元帝提出和亲，共保边塞安宁。
汉元帝决定挑个宫女。
但宫女们听到是匈奴，都不愿意去，只有王昭君报了名。
她嫁到异邦外族，过着艰苦的游牧生活，但王昭君并没有为此而痛苦不堪，反而与匈奴们生活地很好，还把中原文化传给匈奴，就这样，边塞的烽烟熄灭了50年，对胡汉两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献，因此，她得到历史的好评。
王昭君的故事，成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话。
读完此书，我受益匪浅。
在浩如烟海的历史事件中，虽多与革命战争密切相关，但是影响人类历史进程的事件并不仅仅是帝王的丰功伟业和沙场上的刀光血影，有时候一件工具的发明，一种文化的出现，一次思想的进步都对历史发展产生了不可估量的影响。
同学们，一个民族如果不面对自己的历史，那么将是一个没有希望的民族。
任何一个国家想在文明发展轨道中不被抛离出去，那么就得注重用自己的历史来教育和鼓舞他的人民。
我相信这本《中国通史》就是一本很好的教材。
它是一面镜子，更是一部五花八门的大百科全书。
这本书是以时间顺序、故事的形式来叙述的，脉络清晰，系统严密。
生动的再现了一个个历史事件。
使我阅读此书时如同身临其境，既能从中学到历史知识，又能得到文学陶冶。
阅读史书，使人明智，相信《中国通史》是一份丰盛的精神食粮，值得每位同学细细品读。
谢谢。
本文写于2009年某年某日
有关于读书的演讲稿
告诫初一，初二1.学弟学妹们有0珍惜时间，珍惜友谊。
告诫初一，初二2.学弟学妹们有1珍惜时间，珍惜友谊。
告诫初一，初二3.学弟学妹们有2珍惜时间，珍惜友谊。
告诫初一，初二4.学弟学妹们有3珍惜时间，珍惜友谊。
告诫初一，初二5.学弟学妹们有4珍惜时间，珍惜友谊。
告诫初一，初二6.学弟学妹们有5珍惜时间，珍惜友谊。
告诫初一，初二7.学弟学妹们有6珍惜时间，珍惜友谊。
告诫初一，初二8.学弟学妹们有7珍惜时间，珍惜友谊。
演讲急急急急急
关于忍和宽容只心得演讲稿
各位老师、同学们：大家好
学会宽容和忍让容和忍让是人生的一种豁达，是一个人有修养的重要表现。
没有必要和他人琐屑较量，没有必要和他人争强斗逞，没有必要……请记住：给他人让一条路，就是给自己留一条路。
二战结束后不久，在一次大选中，丘吉尔落选了。
他是个名扬四海的政治家，对他来讲，落选固然是件极狼狈的事，但他却极安然。
当时他正在自家的游泳池里游泳，是秘书气喘嘘嘘地跑来告知他：“不好 丘吉尔先生，您落选了 ”不料丘吉尔听了却开朗地一笑说：“好极了 这说明我们成功了 我们寻求的就是民主，民主成功了，难道不值得庆贺吗
朋友，劳驾，把毛巾递给我，我该上来了 ”丘吉尔是那末从容，那末理智，只说了一句话，就成功地表现了一种极宽容豁达的大政治家的风范。
甚么是宽容
法国19世纪的文学大师雨果曾说过这样一句话：“世界上最宽广的是海洋，比海洋宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。
”宽容是一种博大，它能包容人世间的喜怒哀乐；宽容是一种境地，它能使人生跃上新的台阶。
在生活中学会宽容，你便能明白很多道理。
宽容就是洞察。
世界由矛盾组成，任何人或事情不会尽善尽美。
不论是“患难之交”、“亲朋好友”，还是“金玉良缘”、“模范丈夫”，都是相对而言。
他们的矛盾、苦恼常被粉饰在成功的光环下，而掩盖的工具恰正是宽容。
没必要羡慕人家，不要苛求自己，经常使用宽容的眼光看世界，事业、家庭和友谊才能稳固和久长。
宽容就是忍耐。
同事的批评、朋友的误解，过量的辩论和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、体谅最重要。
相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。
”能退一步，天地自然宽。
宽容就是忘却。
人人都有痛苦，都有伤疤，动辄往揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。
忘记昨日的是非，忘记爱人曾有过的一段浪漫，忘记他人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂。
学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。
宽容就是萧洒。
“处处绿杨堪系马，家家有路到长安。
”宽厚待人，容纳非议，是事业成功、家庭幸福美满之道。
事事琐屑较量、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，萧洒最重要。
“小不忍，致大灾”；“忍一时之气，免百日之忧”。
古往今来，人世间多少憾事、多少不幸、多少悲剧、多少恐怖都是由于人与人之间争强斗逞，不能相互宽容而发生。
占有关资料统计，最近几年来，因人际关系矛盾激化，情绪偏激，不能容忍，而致恶性行凶者，占全部凶杀的60％。
而作案者大多是血气方刚，涉世不深的青少年。
有理由以为，人们假如变得冷静了、明智了、宽容了，世间就不会发生太多的悲剧，不会出现太多的恐怖。
“和为贵，忍为高”。
聪明的人知道让步，由于忍耐能带来幸福。
很多时候，两强相遇，狭路相逢，双方假如能够明智地各退一步，那末，大家都有条生路。
在我们这个世界上，每年都有不计其数的人因情绪偏激而付出了高昂的代价，因不能够忍耐而毁了自己的前程，因一时的感情冲动而结束了自己宝贵的生命。
我们应当有勇气接受世界上的一切不幸和这灾难，并在此基础上求生存和发展，尽可能把这些不幸和灾难对我们酿成的损失降到最低限度。
假如我们不负责任地感情用事，企图以更大的代价来补偿已付出的代价，以更大的损失往弥补已遭受的损失，实际上是在和自己过不往。
我们每个人都应当理智、冷静、慎重，遇事要三思而后言，三思而后行。
在采取某种重大行动之前，必须反复告诫自己：千万别感情用事
感情用事，经常是不会有好结果的。
人贵有自知之明。
须知太阳不是为我而升起的，地球不是为我而转动的，哪个人都不是必不可少的，都不是时时处处正确的。
须知公道的、适当的、理智的让步，势必有助于矛盾的消除和事情的解决。
我们必须把自己的聪明才干，用在有价值的事情上面。
集中自己的智力，往进行有益的思考；集中自己的体力，往进行有益的工作。
不要总是企图论证自己的优秀，他人的低劣；自己正确，他人错误。
不要事事、时时、处处总是惟我独尊；不要事事、时时、处处总是固执己见。
在非原则的题目和无关大局的事情上，善于沟通和理解，善于体谅和包涵，善于让步和让步，既有助于保持心情的安宁与平静，也有益于人际关系的***和社会环境的稳定。
谢谢大家
