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成功就像一个气球三分钟演讲稿

时间:2017-02-02 11:41

《我的理想》课前3分钟 演讲稿

我想在这次演讲中描述一个激动人心的新机制,它可能改变我们关于宇宙和实在本身的观点。

这个观念是说,我们可能生活在一个更大空间的膜或者面上。

  膜这个字拼写为BRANE,是由我的同事保罗·汤森为了表达薄膜在高维的推广而提出的。

它和头脑是同一双关语,我怀疑他是故意这么做的。

我们自以为生活在三维的空间中,也就是说我们可以用三个数来标明物体在屋子里的位置,它们可以是离开北墙五英尺离开东墙三英尺还比地板高两英尺,或者在大尺度下,它们可以是纬度、经度和海拔。

在更大的尺度下,我们可以用三个数来指明星系中恒星的位置,那就是星系纬度、星系经度以及和星系中心的距离。

和原来标明位置的三个数一样,我们可以用第四个数来标明时间。

这样,我们就可以这样把自己描述成生活在四维时空中,在四维时空中可以用四个数来标明一个事件,其中三个是标明事件的位置,第四个是标明时间。

  爱因斯坦意识到时空不是平坦的,时空中的物质和能量把它弯曲甚至翘曲,这真是他的天才之举。

根据广义相对论,物体例如行星企图沿着直线穿越时空运动,但是因为时空是弯曲的,所以它们的路径似乎被一个引力场弯折了。

这就像你把重物代表一个恒星放在一个橡皮膜上,重物会把橡皮膜压凹下去,而且会在恒星处弯曲。

现在如果你在橡皮膜上滚动小滚珠,小滚珠代表行星,它们就围绕着恒星公转。

我们已经从GPS系统证实了时空是弯曲的,这种导航系统装备在船只、飞机和一些轿车上。

它依靠比较从几个卫星来的信号而运行的。

如果人们假定时空是平坦的,它将会把位置计算错。

  三维空间和一维时间是我们看到的一切。

那么我们为什么要相信我们不能想起不能观察到的它的额外维呢

它们仅仅是科学幻想呢,还是能够被看的到的科学后果呢

我们认真地接受额外维的原因是,虽然爱因斯坦广义相对论和我们所作的一切观测相一致,该理论预言了自身的失效。

罗杰·彭罗斯和我在讨论广义相对论时预言时空在大爆炸处具有开端,在黑洞处有终结。

在这些地方广义相对论失效了。

这样人们就不能够预言宇宙如何开端,或者对落进黑洞的某人将会发生什么。

  广义相对论在大爆炸或黑洞处失效的原因是没有考虑到物质的小尺度行为。

在正常情况下,时空的弯曲是非常微小的,并也是在相对场的尺度上,所以它没有受到短距离起伏的影响。

但是在时间的开端和终结,时空就被压缩成单独的一点。

为了处理这个,我们想要把非常大尺度的理论即广义相对论和小尺度的理论即量子力学相结合。

这就创生了一种TOE,也就是万物的理论,它可用来描述从开端直到终结的整个宇宙。

  我们迄今已经花费了三十年的心血来寻找这个理论,目前为止我们认为已经有了个候选者,称为M理论。

事实上,M理论不是一个单独的理论,而是理论的一个网络,所有的理论事物都在物理上等效,这和科学的实证主义哲学相符合。

  在这哲学中,理论只不过是一个数学模型,它描述并且整理观测。

(Positivist Philosophy---A theory is just a mathematical model, that describe and codifies the observations)人们不能询问一个理论是否反映现实,因为我们没有独立于理论的方法来确定什么是实在的。

甚至在我们四周,被认为显然是实在的物体,从实证主义的观点看,也不过是在我们头脑中建立的一个模型,用来解释我们视觉和感觉神经的信息。

当人们把贝克莱主教的“没有任何东西是实在的”见解告诉约翰逊博士时,既然他用脚尖踢到一个石头并大声吼叫,那么我也就驳斥这种见解。

  但是我们也许都和一台巨大的电脑模拟连在一起,当我们发出一个马达信号去把虚拟的脚摆动到一块虚拟的石头上去,它发出一个疼痛的信号。

也许我们也就是外星人玩弄的电脑游戏中的一个角色。

不再开玩笑了,关键在于我们能有几种不同的对于宇宙的描述,所有的这些理论都预言同样的观察。

我们不能讲一种描述比另外一种描述更实在,只不过是对一种特定情形更方便而已。

所以M理论网络中的所有理论都处于类似地位。

没有一种理论可以声称比其余的更实在。

  令人印象深刻的是,M理论网络中的许多理论的时空维数具有比我们经验到的四维更高。

这些额外维数是实在的吗

我必须承认我曾经对额外维持迟疑的态度。

但是,M理论网络配合得天衣无缝,并且具有这么多意想不到的对应关系,使我认为如果不去相信它,就如同上帝把化石放进岩石里,误导达尔文去发现进化论一样。

  在这些网络的某些理论中,时空具有十维,而在另一些中,具有十一维。

这是如下事实的又一个迹象,即时空以及它的维不是绝对的独立于理论的量,而只不过是一个导出概念,它依赖于特殊的数学模型而定。

那么对我们而言,时空是显得四维的,而在M理论是十维或者十一维的,这是怎么回事呢

为什么我们不能观察到另外的六或七维呢

  这个问题的传统的,也是迄今仍被普遍接受的答案是,额外维全部被卷曲到一个小尺度的空间中,余下四维几乎是平坦的。

它就像人的一根头发,如果你从远处看它,它就显得像是一维的线。

但是如果你在放大镜下看它,你就看到了它的粗细,头发的的确确是三维的。

在时空的情形下,足够高倍数的放大镜应能揭示出弯卷的额外维数,如果它存在的话。

事实上,我们可以利用大型粒子加速器产生的粒子把空间探测到非常短的距离,比如在日内瓦建造的大型强子碰撞机。

至少,迄今我们还没有探测到超出四维的额外维的证据。

如果这个图象是正确的,那么额外维就会被卷曲到比1厘米的一百亿亿分之一还小。

  我刚才描述的是处理额外维的传统手段。

它意味着我们有较大的机会探测到额外维的仅有之处是宇宙的极早期。

然而最近有人提出更激进的设想,额外维中的一维或者二维尺度可以大的多,甚至可以是无限的。

因为在粒子加速器中没有看到这些大的额外维,所以必须假定所有的物质粒子被局限在时空的一个膜或面上,而不能自由地通过大的额外维传播。

光也必须被限制在膜上,否则的话,我们就已经探测到大的额外维,粒子之间的核力的情形也是如此。

  另一方面,引力是所有形式的能量或质量之间的普适的力。

它不能被限制于膜上,相反地,它要渗透到整个空间。

因为引力不仅能够耗散开,而且能够大量发散到额外维中去,那么它随距离的衰减应该比电力更厉害。

电力是被限制在膜上的。

然而我们从行星轨道的观测得知,太阳的万有引力拉力,随着行星离开太阳越远越下降,和电力随距离减小的方式相同。

  这样,如果我们的确生活在一张膜上,就必须有某种原因说明为何引力不从膜往很远处散开,而是被限制在它的附近。

一种可能性是额外维在第二张影子膜上终结,第二张膜离我们生活其中的膜不远。

我们看不到这张影子膜,因为光只能沿着膜旅行,而不能穿过两膜之间的空间。

然而我们可以感觉到影子膜上物体的引力。

可能存在影子星系、影子恒星甚至影子人,他们也许正为感受到从我们膜上的物质来的引力而大大惊讶。

对我们而言,这类影子物体呈现成暗物质,那是看不见的物质。

但是其引力可以被感觉到。

  事实上,我们在自身的星系中具有暗物质的证据。

我们能看到的物质的总量不足以让引力把正在旋转的星系抓在一起。

除非存在某种暗物质,该星系将会飞散开。

类似地,我们在星系团中观测到的物质总量也不足以防止它们散开,这样又必须存在暗物质。

当然,影子膜并不是暗物质的必要条件。

暗物质也许不过是某种很难观测到的物质的形式,例如wimp(弱相互作用重粒子),或者褐矮星以及低质量恒星,后者从未热到足以使氢燃烧。

  因为引力发散到我们的膜和影子膜之间的区域,在我们膜上的两个邻近物体间的万有引力随距离的下降会比电力更厉害,因为后者被局限于膜上。

我们可能在实验室中,利用剑桥的卡文迪许爵士发明的仪器测量引力的短距离行为。

迄今我们没有看到和电力的任何差异,这意味着膜之间距离不能超过一厘米。

按照天文学的标准,这是微小的,但是和其他额外维的上限相比是巨大的。

正在进行短距离下引力的新测量,用以检测“膜世界”的概念。

  另一种可能性是,额外维不在第二张膜上终结,额外维是无限的,但是正如马鞍面一样被高度弯曲。

莉萨朗达尔和拉曼桑德鲁姆指出,这种曲率的作用和第二张膜相当类似。

一张膜上的一个物体的引力影响,将不会在额外维中发散到无限去。

正如在影子膜模型中,引力场长距离的衰减正好用以解释行星轨道和引力的实验室测量,但是在短距离下引力变化的更快速。

然而在朗达尔-桑德鲁姆模型和影子膜模型之中存在一个重大的差别。

物体受引力影响而运动,会产生引力波。

引力波是以光速通过时空传播的曲率的涟漪。

正如光的电磁波,引力波也必须携带能量,这是一个在对双脉冲星观测中被证实的预言。

  如果我们的确生活在具有额外维的时空中的一张膜上,膜上的物体运动产生的引力波就会向其它维传播。

如果还有第二张影子膜,它们就会反射回来,并且被束缚在两张膜之间。

另一方面,如果只有单独的一张膜,而额外维无限的延伸,就像朗达尔-桑德鲁姆模型中那样,引力波会全部逃逸,从我们的膜世界把能量带走。

这似乎违背了一个基本物理原则,即能量守恒定律。

它是讲总能量维持不变。

然而,只是因为我们对所发生事件的观点被限制在膜上,所以就显得定律被违反了。

一个能看到额外维的天使就知道能量是常数,只不过更多的能量被发散出去。

  只有短的引力波才能从膜逃逸,而仅有大量的短引力波的源似乎来自于黑洞。

膜上的黑洞会延伸成在额外维中的黑洞。

如果黑洞很小,它就几乎是圆的。

也就是说它向额外维延伸的长度就和在膜上的尺度一样。

另一方面,膜上的巨大黑洞将会延伸成“黑饼”。

它被限制在膜的邻近,它在额外维中的厚度比在膜上的宽度小得多。

  若干年以前,我发现了黑洞不是完全黑的:它们会发射出所有种类的粒子和辐射,它们就如热体一样。

粒子和象光这样的辐射会沿着膜发射,因为物质和电力被限制在膜上。

然而,黑洞也辐射引力波,这些引力波不被限制在膜上,也向额外维中传播。

如果黑洞很大,并且是饼状的,引力波就会留在膜的附近,这意味着黑洞以四维时空中所预想的速度损失能量和质量。

因此黑洞会缓慢地蒸发,尺度缩小,直至它变得足够小,使它辐射的引力波开始自由地逃逸到额外维中去。

对于膜上的某人,黑洞就相当于在发散暗辐射,也就是膜上不能直接观察到的辐射,但是其存在可以从黑洞正在损失质量这一事实推出。

这意味着从正在蒸发的黑洞来的最后辐射暴显得比它的实际更不激烈些,这也许是为什么我们还未观测到伽马线暴,后者由正在死亡的黑洞产生。

  虽然还存在另一种乏味的解释,就是说不存在许多这样的黑洞,其质量小到不迟于宇宙的现阶段蒸发。

这真是遗憾,因为如果发现一个低质量的黑洞,我就会获得诺贝尔奖。

  对于膜世界的产生有几种理论。

一种版本是称为Ekpyrotic宇宙的影子膜模型。

Ekpyrotic这个名字有点绕嘴,但是它是从希腊文来的,意思是运动和变化。

在Ekpyrotic场景中,人们认为我们的膜以及影子膜存在了无限久。

他们是在无限的过去在静态中启始的。

膜之间一个非常小的力就使他们相互运动,膜就会碰撞,并且相互穿越,产生大量的热和辐射。

这一碰撞被认为是大爆炸,也就是宇宙热膨胀相的启始。

  关于膜是否能够碰撞以及如此这般行为,存在许多未解决的技术问题。

但是,即是膜具有所需要的性质,以我的意见,Ekpyrotic场景也是不能令人满意的。

它要求膜在无限的过去启始时,处于一种以不可思议的精度调准的位形之中。

膜的初始条件的任何微小变化,都会使碰撞变得乱糟糟的,产生一个高度无规的膨胀宇宙,一点也不像我们现在观察到的这个几乎光滑的宇宙。

如果膜从它们的基态或者最低能态启始,初始条件被精确指定便是很自然的了。

但是如果存在最低能态,膜将会停留在那儿,而永不碰撞。

但事实上,膜从一个非稳态启始,必须人为地让它处于这种态。

这必须是一只相当稳定的手,才能使初始条件那么精确。

但是,但是如果一个人能够做到这一点,他能够使膜从任何方式启始。

  按照我的意见,膜世界启始的更远为吸引人的解释是,它作为真空中的起伏而自发产生。

膜的产生有点像沸腾水中蒸气泡的形成。

水液体中包含亿万个H2O分子,它们在最靠近的邻居之间耦合,并且挤在一起。

当水被加热上去,分子运动得更加快,并且相互弹开。

这些碰撞偶然赋予分子如此高的速度,使得它们中的一群能摆脱它们的键,形成热水围绕着的蒸气小泡泡。

泡泡将以随机的方式长大或缩小,这时液体中来的更多的分子参与到蒸气中去,或者相反的过程。

大多数小蒸气泡将会重新塌缩成液体,但是有一些会长大到一定的临界尺度,超过该临界尺度泡泡几乎肯定会继续成长。

我们在水沸腾时观察到的正是这些巨大的膨胀的泡泡。

  膜世界的行为很类似。

真空中的起伏会使膜世界作为泡泡从无中出现。

膜形成泡泡的表面,而内部是高维空间。

非常小的泡泡将重新塌缩成无。

但是一个由量子起伏成长的泡泡超出一定的临界尺度,很可能继续膨胀。

在膜上,也就是在泡泡的表面上的人们(例如我们)会以为宇宙正在膨胀。

这就像在气球的表面上画上星系,然而把它吹涨,星系就相互离开,但是没有任何星系被当作膨胀的中心。

让我们希望,没有人持宇宙之针将泡泡放气。

随着膜膨胀,内部高维空间的体积会增大。

最终存在一个极其巨大的泡泡,它被我们生活其中的膜环绕着。

膜也就是泡表面上的物质将确定泡泡内部的引力场。

  平等地,在内部的引力场也将确定膜上的物质。

它就像一张全息图。

一张全息图是一个三维物体被编码在一个二维表面上的象。

我对全息图的全部知识是,在一张图上是星际航行的一集中的场景,我本人与牛顿和爱因斯坦在一起。

(之后是一段黑白短片,在一个飞船船舱内三位巨匠和一位类似于船长的人在打牌,讨论着些事情,由于是英文对白,本人水平有限,未能得其意思。

)类似于,我们认为是四维时空的也许只是五维泡泡内部区域所发生的事件的一张全息图。

  这样,什么是实在的呢

是泡泡还是膜

根据实证主义哲学,这是没有意义的问题。

因为不存在独立于模型的实在性的检验,或者说什么是宇宙的真正维数是没有意义的,四维和五维的描述是等效的。

我们生活在三维空间和一维时间的世界中,我们对这一些自以为一清二楚。

但是我们也许只不过是闪烁的篝火在我们存在的洞穴的墙上的投影而已。

但愿我们遭遇到的任何魔鬼都是影子。

  膜世界模型是研究的热门课题,它们是高度猜测性的。

但是它们提供了可供观测验证的新行为,它们可以解释为什么万有引力为什么这么弱。

在基本理论的基础中,引力也许相当的强大但是引力在额外维散开意味着,在我们生活其中的膜上的长距离引力变弱了。

如果引力在额外维中更强,那么在高能粒子碰撞时形成小黑洞就容易得多。

这也许在日内瓦建造中的LHC也就是大型强子碰撞机上可能实现。

一个微小的黑洞不会吃掉地球,不像报纸中绘声绘色的恐怖故事那样。

相反地,黑洞将会在“霍金辐射”的“扑”的一声中消失,而我将得到诺贝尔奖。

LHC加油

我们可以发现一个膜的新奇世界。

宇宙现象短演讲稿

朋友们:当人类第一次离开地球,在太空遥望自己的家乡时,人们这才惊讶地发现,在目前星体中,唯有我们人类的家园——地球,才是一颗蔚蓝色的星球.生命意味着蔚蓝,而蔚蓝意味着生命;使地球上的一切生命能够得以生存的大气和水,也使我们的地球成为一颗蔚蓝色的星体,一颗充满生命的星体.不过,大自然在人类面前,有时也会变的光怪陆离,越来越难以驾驭了.从的暴风雪到孟加拉平原的大洪水,从席卷地中海沿岸的高温热流到持续多年不肯缓解的非洲高原的大面积干旱,地球仿佛在发疟疾似地颤抖,人类竟然也像倒退了一万年似的束手无策.如果说,人类受到大自然的威胁,这多少有点“无可奈何花落去”之哀叹;那么人类去“威胁”大自然,这岂不是莫大的罪过?曾经是中亚地区最大水域之一的湖,在本世纪70年代还是一个大湖,但是到了80年代,一湖汪汪之水已被可怕的满地鸟尸所代替,难怪找不到水!又如,被誉为“华北明珠”的白洋淀在1984年的春夏之际再次干涸,波光粼粼的水面从此不见,白洋淀底黄沙朝天.这种人为造成的后果,怎不叫人痛惜?在对大自然的索取与探索中,作为“”的人类,还未来得及欢庆自己的胜利,大自然就已经作出无情的报复.据某报记载:中国目前的沙漠约16万平方公里是人为造成的,目前正以平均每年1560平方公里的速度继续扩展,若不能加以控制,到2000年又会有7万平方公里的土地,相当于一个宁夏,将沦为不毛之地!这一现象怎不令人担忧,叫人着急?去年6月初,节目报道了一则消息:由于掠夺性的地下水开采,使北京、天津、唐山的地下水已经是十水九空了.其中辽河平原已开采了近三分之一,黄河平原近二分之一,海河平原更高达十分之九.结果导致地面沉降,水质恶化,咸水面上升,地下水枯竭,这个警钟使多少蒙在鼓里的人幡然醒悟.请大家想想,我们究竟要给后代留下什么?中国人太相信“柳暗花明”了,即使“山穷水尽”也不觉可怕,只是到下一个危机来临时,就容不得人们再盲目乐观了:空气、大气、河水的污染,贫氧、臭氧层的破坏和.几年前联合国一个环保监测组,带一套仪器到中国检查,在北京机场下机后打开仪器一看,指针已到污染最高数字的尽头,超出最大测量能力,仪器失灵了!难怪北京奥申委把治理首都空气污染作为头等大事来抓.这个世界,可能没有什么东西比空气更重要了,可中国的许多城镇,特别是工业集中区,长期烟雾弥漫,真是“黑龙天上舞,黑雨头顶下”,迫使人们发出内心的呐喊:“还我蓝天,还我红日!” 无独有偶.举世闻名的长江,是中华民族灿烂文化的象征.一部电视系列片,以它豪迈的气势描绘出波澜壮阔、汹涌澎湃壮美的长江画景,在人们的心中唤起多少美好的回忆……而今天的长江却不能不让人担忧了,长江边上的某市造纸厂的污水瀑布般倾出,黑乎乎的污水泡沫铺满一江,过往的轮船乘客纷纷掩鼻锁眉,长江的很多港口,江面全都蒙上尘埃和煤屑.如果李白、杜甫再世畅游长江一定会不解,一腔诗兴从何发起?或者的诗该会写成:“一道残阳铺水中,半江乌黑半江浊”.“只有一个地球”,这是1972年在斯德哥尔摩召开的人类环境会议上提出的一个响亮口号,去年世界的“环发”会议,各国首脑再次呼吁人们注意:人类“只有一个地球”.朋友们,听到这里,大家应该猛醒了:“保护环境,人人有责”!再不要让大量的森林被砍伐,植被遭破坏,水土遭流失.地球,美好的家园,谁不想那蔚蓝色的海风化为雨水,重新滋润那片干涸的湖泊和干裂的土地,谁不想那清新的空气迎面吹拂,叠翠的山峦、明净的河水、蔚蓝的天空永远向人类展示勃勃生机.自古以来,从夏禹治水到今天三峡工程的筹建,从女娲补天到营造绿色长城,这一切无不体现了中国人民保护大自然、改造大自然的雄心大略.朋友们,我们也应该踊跃加入“环保”的行列,积极行动起来,为让那一片蓝天永远保持蔚蓝,让大自然的森林永远郁郁葱葱,让碧波荡漾的河水永远明净……努力吧!朋友们,让我们都永远记住:人类,仅有一个地球!以地球的角度写的,以第一人称痛斥人类不爱惜“自己”,再将从前的“自己”和现在的“自己”对比的嘛……可以自己修改哦!如还有新的问题,请以追问的形式发送,

小主持人2分钟内的演讲稿

尊敬的、同学们:大家好

我叫朵妮娅,芳草小学五年十班。

今年12岁,一位活泼伶小女孩,喜欢唱歌、画画、朗诵,但我最大的理想是当一名节目主持人。

接下来,我为大家展示一下我主持的节目。

各位听众,大家好! 芳草小学的小小广播站又开始广播了啦

我是主持人朵妮娅,自从《文明好少年》节目开播以来,社会反响很大,校容校貌干净整洁,好人好事屡见不鲜,收到了明显的效果。

今天我给大家主持的节目是:养成道德好习惯,争做文明好少年。

有这样一个故事:1998年1月,全球75位诺贝尔奖获得者相聚在法国首都巴黎,为人类所面临的重大科技问题进行研讨。

会议期间,有人向一位诺贝尔奖获得者请教,“您是在哪所大学获得重要知识的

”出人意料的是,这位白发苍苍的老者却说,“我是在幼儿园。

”提问者一下子愣住了,接着问,“您在幼儿园学到了哪些最重要的东西呢

”这位科学家耐心地回答,“我学会了把自己的东西分一半给小伙伴,不是自己的东西不能拿,用过的东西要摆放整齐,吃饭前要洗手,午饭后要休息,做错了事要表示自己的歉意,仔细观察周围的事物……”谁也没有想到,在我们平时看起来最平常的行为习惯,却成就了这位科学家最辉煌的事业。

这位获奖者的一席话耐人寻味。

的确,良好的行为习惯会影响人的一生。

在日常生活中,你是否重视了自己良好行为习惯的养成呢

你能不能做到遵守纪律,按时到校,课间文明休息呢

你能不能做到讲究卫生,不随地乱扔纸屑,维护校园整洁,不骂人,不说脏话,礼貌待人呢

同学们,我们要牢牢记住少先队员应该遵守的十个道德好习惯:1、微笑待人:2、每日为父母做件事;3、主动打招呼;4、及时感谢别人的帮助;5、按规则办事;6、说了就要努力做;7、用好每一分钱;8、集体的事情一起干;9、用过的东西放回原处;10、干干净净迎接每一天。

希望每个同学都能从自己做起,从每一件小事做起,时时刻刻提醒自己养成道德好习惯,争做文明好少年。

节目到此结束,谢谢大家

这是一个魅力展现的时代,这也是一个激烈竞争的时代,商场如战场,一流的口才将是你弛骋商战的致胜法宝,“一人之辩重于九鼎之宝,三寸之舌强于百万之师”。

拥有一对多的公众演说能力和行销能力,已成为你成功立足现代社会的必备技能

所以加油吧让我们展现出自己得魅力

最后,我再给大家来一段小诗,故乡故乡的云  是从未被惊扰的梦  懒懒的一直在眼前飘荡    即使睡着也能听见    她轻轻的呢喃    轻轻的盼望    远行的游子、汗水和布鞋    我凭借极致之目眺望    眺望你裸露的臂膀    眺望你新换的春衣  却从未看清你的朦胧   故乡的母亲  捎来了口信    余下了今年的麦子和玉米    这的确让人振奋   汗水滴在你的心上  暴晒着你古铜色的皮肤    坚强的庄稼和希望 我真心希望我的诚心和勇气能打动大家,希望大家能信任我、支持我,谢谢大家

求兔子 人 桥 气球心理测试,内容为画一副画,涵盖这四种,然后根据所画内容进行心里分析

请准备好纸和笔:先在纸上画一座桥 ,画完了, 就画你自己。

然后是一颗球,再画一只小白兔,接着画一把钥匙。

  解答……  一般来说,把自己画得(线条、装饰、或表情)越复杂,你的自我意识就越强;如果只是以简单的漫画型态表示,就是你注重群体关系。

  你和桥的距离代表你的道德观。

离桥越远道德观越弱;站在桥上是会受道德约束的人;站在水里是被道德套住的人。

  球代表你对职业的看法,离得越近,代表你越重视。

如果握在手上,表示你对职业越谨慎和看重。

  钥匙代表金钱观,观察的方式和球一样。

  小白兔代表爱情,离得越近, 你对爱情就越重视,也对伴侣会越呵护。

《意林》5月的一期上有更详细的,如果是直桥,代表画画的人自我意识很强等等,杂志没在手边

渐渐淡去了纯真的笑容 演讲稿

都是满分文,你自己看着改吧01.遗失的童真(60分) 当暮霭沉沉之时,我们被劝说要相信楚天辽阔;当草长莺飞之时,我们被劝说要防备前方蜀道之难;当我们成长到每一个阶段时,我们都被提醒着完成不合时宜的任务。

于是,童真就如那风铃,渐行渐远,消逝不见。

  “孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿”,多么可爱而美好的诗句,甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。

而如今这样的笑脸在冰封冻结。

本该童真的年纪,却一脸愁苦,为学业奔波。

我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故,我们应反省是什么造成了童真的遗失,又是什么加剧了这种遗失的势头。

  反观社会,我们清醒地看到一个充满竞争意识,强调优胜劣汰的社会。

当成年人大多在为金钱名利所奔波时,当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时,试问一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑

与此同时,将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中,狼爸、虎妈层出不穷的当下,一个孩子的童真不是被孩子淡忘,而是被一种恶性环境所扼杀。

汪增祺描写金岳霖先生时,曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡,上课上到一半时,捉虱子的场景。

这些童真未泯的形象,让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利勾心斗角忙碌终生,而应是对生活充满了热爱和积极的乐观情绪。

  在一个鼓吹神童的媒体时代,在我心里,不是童亵渎了神,而是神亵渎了童。

孩子的眼光是直线的,不会转弯,也碌如此,他能看到我们遗失的美好,他的创造、他的发问让我们看到了世界的另一面。

童真的目光,或许就像是穿越时空的爱,能够照亮冰点以上的风景。

  这份童真,这份初心,倘若一直坚守,如同守护一株鲜红欲滴的玫瑰,梦过于美好,守护也便更加沉重。

天上人间,现实让人们知道自由不过是猎人与猎物之间的距离。

但为什么现实让人们害怕得连一个梦的开端也不肯轻易地为孩子许下呢

  遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。

最好的成长,不是小小年纪就考上了名牌大学,不是小小年纪就深谙世俗之法,不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。

我更愿看到“最喜小儿无赖,村头卧剥莲蓬”的无忧闲适之景。

未来或许残酷,但心中有好奇、有想象、有创造,便不会畏惧。

  有些事终要经历,那便到时深究,有些事如此美好,为何不好好珍惜

遗失的童真,带给了我们怅惘,但愿这番省悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。

(60分) (链接:) 02.愿赤心长留 社会总是会慷慨地给予孩童一份特别的关爱,这关爱中又无疑杂着些许歆羡:看那些孩子,比起翁妪,甚至比起我们,他们有明亮的眼,有光洁的皮肤,更有纯粹的心灵。

单纯、柔软、好奇并敬畏着世界,赤子之心即是如此,其珍贵亦在此。

然而这关爱、这歆羡恰恰暴露了我们的尴尬与不堪:我们的心,我们的千回百转计谋频出的心,已不配被唤作“赤子之心”,亦无法成为孩童的表率。

就像赫胥黎所说的,“少男少女的心灵正在提前硬化”。

童心已失,我们自然将走向沉沦。

不必费尽心力去找寻什么例证了,整个的社会就是最好的例证:看着老者的无助,我们的视线是不约而同地弯着的;看着旁人无视信号灯穿梭于车流这中,我们的心肠是硬的。

“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道为何发笑以及为什么不再思考。

”当赫胥黎在《美丽新世界》中写下这句振聋发聩之语,他是否已经预料到了物质的洪流将不由分说地卷走我们珍贵的纯净的心

他是否想见了失去赤心之心的社会将是一个没有敬畏而充满了算计、无聊的沉沦之地

是的,我们如此珍视孩童的以及像孩童一样的纯净的心灵,但如此美好而脆弱的东西该如何在社会中,在这个肮脏的大漩涡中保持独立

不是人人都像叶芝一样,有勇气说出“我就要走了”的脱离世俗之语,有足够澄澈的心去“无论在车行道还是灰暗的人行道”都能听到远方的海浪。

叶芝是幸运的,他呵护着自己的童心,也就守护了一方净土。

可是谁会来守护我们的心,来柔化我们的心呢

请先自己行动起来,拂一拂心上的浮尘吧

我不能免俗,不敢夸耀臼己的心仍是纯净的。

所以当我面对我的妹妹,看着她像所有孩童一样,直率地向世界发问并表达臼己的喜怒哀乐;看着她依旧敬良着这个世界,我无疑是惭愧的。

我们不需要更多没有感情的行尸走肉了,不需要更多试图去征服一切的狂妄之人了。

如果无法更改世界的运行轨迹,就请守护身边的童心吧

它们的单纯与柔软,不设防备却拥有最好的感化力量,仿佛星星点灯,终会照亮黑暗。

童心之贵,贵在其真、其柔、其善。

人的成长会失去许多,却不应失去最本身最纯净的赤子之心。

就像埃斯蒂斯所说的:“我们不是要-卜|子拯救整个世界,但我们可以伸出手去挽救触手可及的部分。

”我愿这赤子之心,可长存你我周围,更长存丁.你我心间。

(58分) 03. 永远的孩童 灵魂涌向未知的星球,栖身于躯壳之中,破啼声划破天际,人们给了他第一声动人的呼唤:“孩子。

” 时间的静流缓缓游走,只有孩子的时间永恒,他们的灵魂动荡,不愿寄居于狭隘的皮囊,使总是有着非分的幻想和浪漫情怀,目光如炬看向地平线上的曙光,热情洋溢,真实不掺和半点虚假。

但不知何时开始,圆滑的笑容挂上孩子的嘴角,无邪的笑容躇缩墙角不见天日,标榜着“成熟”的少男少女负重着硬化的心灵,创造力退出舞台,善良和爱心变得幼稚可笑。

所谓成熟,并不是被现实磨去棱角,变得世故而老成,而是无论如何遍体鳞伤,都保持着一颗赤子之心。

而如今,这虚假的成熟正在啃噬着曾坚不可摧的孩提王国,一步步销蚀殆尽。

他们进入集体失语时代,在舆论中浮沉,他们看到摔倒的老人开始犹豫,他们听到战警救人丧命的故事一笑而过。

在这信息高速发展的时代,我们本可以抚今追昔,憧憬未来,可我们偏偏选择让理想死在现实矛下。

我们本可以语言相通,交流无碍,我们偏偏选择为心筑起壁垒,戴上盔甲,让,心灵提前硬化。

我们误解了幸福的定义,沉溺于琐屑的物质欢乐,我们不敢直视真正苦,饱食终日强说愁。

无忧的童年本应光着脚丫与大地亲吻,却终日与刻板的教科书为伴,知识的框架禁锢了孩童的想象力,社会停滞不前显得死气沉沉。

冈发现胰岛素而获诺奖的麦克劳德童年时冈好奇解剖了校长心爱的狗,本以为会遭训斥,而校长要求麦克劳德画一幅人体骨骼图作为善意的惩罚;美国母亲将幼儿吲告上法庭,获赔50万,只冈幼儿同告诉女儿“O”是零。

止冈这保-p想象力的运动,才让社会随时被输入新鲜的血液,生机勃勃。

厚重的眼镜片褪尽最后一丝亮光,“我们的鹰隼行走T-地面,我们的孔雀宣布放弃羽毛,我们的毒蛇在开着的笼前打呵欠。

”辛波斯,仁如是说。

对现实的妥协迈入“早龄化”,生命的意义却在于不l卜,愿耳畔响起鸟啼之时,仍有温暖的感动。

犹记得白宫点着蜡烛的男子所说的话:“我不能改变这个社会,我只是不想让这个世界改变我。

”去吧,我的孩子们包括我,用理想的矛抵御现实的剑,拾起激情与童心,脱去盔甲,拆除壁垒,让我们一砖一瓦,共筑我们不会老去的孩提千国。

心若没有老去,我们永远都是孩童。

心仍柔软真实,世界永远美丽。

( 58分) 04.最是那初放的安详 总以为满地的荷花不再绽放,总以为漂泊的白云找不到家,那澄澈的婴孩的瞳孔里,装不下太多太多的世界。

那散发着乳香和麦香的童谣已随风逝去,惟有清浅的童年清浅地映在湖面上,清浅地照出我初放时安详的模样。

孩提王国的童话光环不知何时被掷落在地,安徒生的天国花园大概早已沉入冰穹。

我想走入那密集的汹涌的人潮,只为寻找一双赤子般透澈明净的眼睛。

我为这年岁渐长,而心灵提前僵化的世界感到惶恐;我为这不再皓洁,蒙上尘埃的心灵之窗感到悲哀。

有时候,我站在人声螬杂的街头,渴望寻求这人间烟火中不俗的一瞥,却只看到孩提时代的我拉起同伴的手奔走在春天的原野上,那样快乐,那样奔放,那样与世无争。

有时候,我坐在窗前静夜独思,却是书页翻卷的聒噪时时扰乱心绪。

哦,那总在夏夜仰望星空,用童稚的思想一寸一寸掀开宇宙面纱的“我”已何去

也许正如菲尔丁所言的那样,我们一旦失去伟大的孩提王国,就是真正的沉沦。

而我 不,我要紧紧抓住童真的尾巴,将赤子的纯净朴实的底色留存永久。

那么,不妨就做一个不断“增岁”的孩子吧。

让那些荣辱,悲欣,名利,乃至容颜的消殒都不再来打搅我们的赤子世界。

只做一个孩子,像檐前呢喃的紫燕那样盼着冬去春来;做一个孩子,像屋顶上的明月那样保留着纯白的底色。

或者拿起笔,在某个微寒的深秋的早晨,记下第一滴晨露落地的时刻;或者闭上眼,在幽香阵阵的花房里,用心聆听夜合花绽放的妙音。

做一个孩子,让眼里的纷扰与羁绊少一些,在少一些。

做一个孩子,让心灵与自然的距离,贴近一些,再近一些。

我只愿成为一个不断长大的孩子,我有我的思想,我亦有我的童真:我不放弃纯粹,我亦追求缤纷。

像那个诗人所言,我在我的世界里,保持着初放时安详的模样。

听风涌起,待雨来过,我只是世界小小的婴孩。

(58分)05.勿忘初心 无自性的时间啊,让老人看到斑驳,少年看到斑斓。

——扎西拉姆·多多我曾看到过这样一句话:当一个孩子意识到一颗钻石比一颗水晶球珍贵的时候,他已经可悲的长大了。

这也许就是界定童年和成年的最好界限。

当我们学会用物质和金钱衡量这个世界而不是用一颗赤子之心的来感触时,我们从此就再也不是孩子了。

别让时光抚平你的眉眼。

但是,我想说这是一个疼苦艰难的过程,当我们第一次被要求上课挺直坐正不能随意插话的时候,当我们第一次被要求把字写在正正方方的大田字格而不再可以随意涂鸦的时候,当我们被强制写下一篇篇费尽心思编造的文章的时候。

那个儿时玩泥巴污脏一身的你,已经消失在时间的洪流中了。

我曾在五年级的暑假中,试图爬上门前那棵大银杏来数清到底有多少叶子,结果是,我真的这样做了,并以被父亲揪着耳朵去完成才做了几页的暑期作业而告终。

现在回想起来,那时的我才是真正懂得享受童心和生活的,那时的生活也是真正舒适惬意的。

在那些透着乡下特有的泥土芳香味的凉爽的夏夜中,伴着悠悠的蝉虫奏鸣,电视发出微弱的光,奶奶那把用了不知几年的老蒲扇还呼哧呼哧的作响……我也还记得,和同伴们一起赤着脚在浦阳江旁的泥潭上,废船上,嬉戏玩耍一下午的时光。

那时的我只是在乎今天玩得开不开心,朋友们高不高兴,而不是想假期该上什么样的补习班。

我也曾想过再叫上朋友一起走走,可是拿起电话的那一瞬才开始思考,我们已经有几年没有见面了,要怎样和你提起这件事呢?江边的小船好像也早就消失了……似乎随着年龄的增长,自己的心开始变得迟钝晦涩起来,曾经的身影还依稀朦胧的出现在我睡梦中,周遭的环境却开始张牙舞爪的改变起来,一阵风吹过,传来的也只有混着城市无情气息的尘土味。

是不是我们就这样,被时光的海浪冲洗着,随着波浪上下浮沉,开始忘记自己原来是谁,开始变得“成熟”,“世故”,最后和万千大众泯然一体?我想,至少,我不是这样。

因为在前几分钟,在写之前这些“可笑”的小事是,我的嘴角还带着轻轻的微笑,可见,心里那份只属于童年的柔软和憧憬始终是存在的。

岁月对于我,只是增加记忆的厚度罢了。

而你,也是如此吗

我层很喜欢一段诗,如今只依稀记得最后一段了:少年\\\/让阳光照进你\\\/你要明媚的笑\\\/等我满身风雨后\\\/回来认取。

勿忘初心,且行且珍惜。

06.失去的童真现代人的友谊,很坚固又很脆弱。

它是人间的宝藏,需我们珍爱。

友谊的不可传递性,决定了它是一部孤本的书。

有一件往事一直激励着我,让我学会诚实,因此我相信,我总有一天,会实现我的诺言,买回那只金笛子,赎回我的纯真。

记得我上六年级的一天,我坐在院子的藤椅上,百无聊赖的发呆,我的叔叔的女儿也是我的妹妹真真蹦蹦跳跳的跑过来问我姐姐,你为啥不吹笛子呢,

我答道对哦,可是我不想吹呀。

那拿过来我吹呀,真真好喜欢那只笛子吆。

看着真真那认真的样子,我不禁笑了起来,心里想真真呀,真真,你真天真,你怎么知道笛子坏了呢。

对,逗逗她。

我对真真说你只要给我摘一根黄瓜来,我就把笛子给你。

真真却低下了头,捏着自己的衣角,想了好一会儿才说,菜地刚浇过水,我怎么去呢。

那我不管,否则,你就吹不到笛子了。

我故意逗她。

别,别。

我就去摘。

真真说完就跑到后院菜地里去了。

看到真真离开后,我好得意,可是过了好久也不见她回来,我有点担心,该不会出什么事吧。

我赶紧向菜园跑去。

 跑近一看,真真在菜地里用一只手抓着藤蔓,一面歪着头找黄瓜。

两只鞋子沾满了泥,菜地里一片狼藉。

也许重心不稳,瓜架倒了,真真摔倒了,她的身上,手上,脸上全是泥,真真看到自己变成了这样,呜呜的哭了起来。

到这时我才意识到自己做得太过分了,不该戏耍一个小孩子。

我怕她发现我偷偷回了家,等了一会儿见她拿着一根小黄瓜来了,此时的我感到多么的后悔啊。

我拉着真真的手,擦去她腮边的泪水,端来水,把她洗干净。

对她说,都是姐姐不好,姐姐明天给你一只新笛子·好不好,来我们一起吃黄瓜。

 后来我用压岁钱买了一只笛子,送给了真真。

来赎回我丢失的纯真,我相信,守住了纯真,就守住乐真善美。

 07.流逝的童年 时间是一条河,不要坐在它的岸边,看它流逝。

——题记 生活中,我们在哀叹生命不幸,在等待希望的瞬间,时间像一只顽皮的小精灵窃笑着与我们擦肩而去。

时间一天一天地过去,童年的无无忧无虑早已如梦般散去,少年的浪漫往事,也伴随着日历飘逸在岁月的风中……时光飞逝,往事烟云如歌,也只能存在记忆的光盘中,而未来的时光又如一条无声的河流,在浩浩荡荡地、义无反顾地向身后延伸。

岁月如梭,然而生命依然如苍穹的云朵那般轻盈,又像春天的原野般美丽而恬静……打开人生的第一页日历,就如掀开一张崭新的图画,岁月的年轮在春天的脚步中增长,生命在风的呼吸中升华。

蓝天下的成长,夜空中的梦想又如在沙滩上堆积起一座座小小的城堡,堆积起在蓝色海边的梦;儿是总是喜欢在榕树下玩耍,又喜欢在那静静地坐着,听着老人讲那古老的故事,那时的梦是绿色的;儿时总是喜欢在老家门前坐着,在落叶的秋天里欣赏那一片片穿着金色的叶子在漫天飞舞, 那时的梦是金黄色的。

儿时总是喜欢做梦,在梦里走着找不到出口迷宫,一次一次地被锁在迷宫里,心里那么迷茫,在现实生活中,激起我斗志时,那时那梦是火一般的颜色……… 回忆让世界一切万物变得安静,让人变得放松,让人感到温暖,让你回想起遥远而不遥远的梦,让你回想起在雨中,那雨儿是跳动的旋律。

当你摔倒时,一种力量在看着你,让你回想起在蓝天下放飞纸飞机,放飞你一个个让你期待的梦。

时钟只有前进,不可能倒退。

童年只有回味和回忆……童年只有回忆,梦只有创造,将来只有拼搏……… 童年以是过去的事了,只有回忆起那点点滴滴的事,只有积累更多的经验,这路才能走得更远更宽。

每个人都拥有自己五彩缤纷的童年,童年是人生最珍贵的东西,它是你一生的开始,拥有着它那你就拥有一生,我们应该好好地珍惜它。

梦常常都会变化着,梦是人一生中追求的目标,只有奋斗和拼搏,那才会梦想成真,那才会成为现实。

08.纯真的时光童年,好似一场美好的梦,是那样的纯真;又恰恰宛如一部简短的戏剧,是那样的飞快,快的令我措手不及;它像一个小孩,是那样天真、可爱……如今,我已经是一名准高三,肩膀上挂着沉重的担子

对于与那一场美梦擦肩而过,我似乎感到一点惋惜了。

知道是哪一天,想再找一找童年时代的快乐。

我装模作样的贪婪地躺在沙发上,好想美美地看一会儿电视,可是不可能了,却是那赶不走的压力与烦恼。

现在的学生已经扔掉了那老底子的纯真,告别了那原有孩子的天真,活泼与烂漫:背上了那重重的书包,规规矩矩的去上学。

遵守着学校里的校纪校规,课堂上死气沉沉的,让人无不感到昏厥。

放假了,一个个孩子由父母接送去补习班补课,根本就没有时间去玩。

如果出去玩还会遭到家长的臭骂。

而且住在那高楼大厦中,孩子们虽然抬头不见低头见,但是彼此根本都不认识。

现在这个社会剥夺了孩子们的童真与纯洁,让人感叹与惋惜。

老底子的孩子,一放假,就约同村的孩子们出去“潇洒走一回”,抓泥鳅,爬树,在泥地里打滚,去池塘里游泳,抓鱼。

这样的“野行为”在现在被家长视为不要好,但是这才体现出孩子们的纯真。

课堂上,孩子们不必拘谨,积极发言,热闹非凡。

到了晚上,村子里,孩子们洗完澡,大家一起坐在弄堂里乘风凉,和大人们说说笑笑,无不让人向往与憧憬。

童年,看任何事物都带着好奇的目光,心怀纯真的理想,一点点小惊喜都会开心到疯狂。

天性乐观,爱玩,快乐是那么的容易,幸福是那么的简单。

致童年,那段再也回不去的纯真时光。

演讲稿:讲水浒传故事(2000字)

所属专辑:《气球》演唱:许哲佩作词:许哲佩作曲:许哲佩大意:爱有各种爱,有的是深爱,有的是三分钟热度的,这些爱的选择权都在你手中,任你选择。

歌词:黑的白的红的黄的紫的绿的蓝的灰的你的我的他的她的大的小的圆的扁的好的坏的美的丑的新的旧的各种款式各种花色任你选择黑的白的红的黄的紫的绿的蓝的灰的你的我的他的她的大的小的圆的扁的好的坏的美的丑的新的旧的各种款式各种花色任我选择飞得高高越远越好剪断了线它就死掉寿命短短高兴就好喜欢就好没大不了越变越小越来越小快要死掉也很骄傲你不想说就别再说 我不想听不想再听就把一切誓言当作气球一般 随它而去我不在意不会在意 放它而去随它而去气球 飘进云里 飘进风里 结束生命气球 飘进爱里 飘进心里 慢慢死去黑的白的红的黄的紫的绿的蓝的灰的你的我的他的她的大的小的圆的扁的好的坏的美的丑的新的旧的各种款式各种花色任你选择黑的白的红的黄的紫的绿的蓝的灰的你的我的他的她的大的小的圆的扁的好的坏的美的丑的新的旧的各种款式各种花色任我选择飞得高高越远越好剪断了线它就死掉寿命短短高兴就好喜欢就好没大不了越变越小越来越小快要死掉也很骄傲你不想说就别再说 我不想听不想再听就把一切誓言当作气球一般 随它而去我不在意不会在意 放它而去随它而去气球 飘进云里 飘进风里 结束生命气球 飘进爱里 飘进心里 慢慢死去

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